人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《飲酒（其五）》 公開課教學(xué)課件

飲酒（其五）陶淵明說(shuō)教學(xué)目標(biāo)一二三說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)說(shuō)教學(xué)過(guò)程說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.掌握“結(jié)廬”“喧”“東籬”“辨”等字音、字形；積累“人境”“悠然”等文言詞匯。2.讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，讀出詩(shī)歌的情韻，感受詩(shī)歌中描繪的畫面。3.結(jié)合時(shí)代背景，理解詩(shī)人的隱逸情懷。語(yǔ)文知識(shí)的積累文學(xué)樣式的積累文學(xué)情感的積累教學(xué)重點(diǎn)1.讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，讀出詩(shī)歌的情韻，感受詩(shī)歌中描繪的畫面。2.結(jié)合時(shí)代背景，理解詩(shī)人的隱逸情懷。教學(xué)難點(diǎn)結(jié)合時(shí)代背景，理解詩(shī)人的隱逸情懷。說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)史上，有一種很有趣的現(xiàn)象，許多文人墨客都喜歡喝酒，酒醉之余文思泉涌，在文學(xué)典籍中便留下了諸多經(jīng)典的作品。大家知道我國(guó)第一位大量寫飲酒之作的詩(shī)人是誰(shuí)嗎？（陶淵明）那赫赫有名的《飲酒》二十首便是酒后所作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)其中最膾炙人口的第五首，去體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)的生活樂(lè)趣。說(shuō)教學(xué)過(guò)程五步對(duì)話1.朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏，梳理詩(shī)歌內(nèi)容。2.借助工具書，給下列重點(diǎn)字詞注音。結(jié)廬

喧東籬

辨3.結(jié)合注釋，解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。結(jié)廬人境爾悠然山氣日夕4.借助資料及工具書，查找作者資料，了解作者生平。陶淵明，東晉詩(shī)人、辭賦家，字元亮，又名潛，號(hào)“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。我國(guó)首位田園詩(shī)人，有“古今隱逸詩(shī)人之宗”的美稱，作品大多收錄于《陶淵明集》。文言字詞的積累預(yù)習(xí)要求生本對(duì)話文化常識(shí)的了解過(guò)渡語(yǔ)：大家利用自習(xí)課及課下的時(shí)間，從詩(shī)歌內(nèi)容、重點(diǎn)字詞和作者介紹三方面做了充分的準(zhǔn)備。下面請(qǐng)大家在小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的情況。1.詩(shī)歌中既要有詩(shī)的雋永，又要有歌的韻律。朗讀是詩(shī)歌學(xué)習(xí)的重要方面，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋中詞語(yǔ)的讀音，自由朗讀詩(shī)歌。（學(xué)生朗讀詩(shī)歌，對(duì)于錯(cuò)誤的讀音教師及時(shí)更正）關(guān)注易錯(cuò)字音，并標(biāo)注在文本上：結(jié)廬（lú）、車馬喧（xuān）交流分享生生對(duì)話2.在古詩(shī)詞教學(xué)中，準(zhǔn)確理解詩(shī)詞內(nèi)容是課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。請(qǐng)大家結(jié)合注釋，以同桌之間相互合作的方式，對(duì)課文進(jìn)行初步的理解。（學(xué)生結(jié)合注釋，小組合作，依句進(jìn)行翻譯。）關(guān)注較難理解詞義，并標(biāo)注在文本上：結(jié)廬（建造房舍）、人境（喧囂擾攘的塵世）、悠然（閑適淡泊的樣子）、山氣（山間的云氣）生生對(duì)話過(guò)渡語(yǔ)：詩(shī)題為《飲酒》，但全詩(shī)并未有一字提及酒，這是為何呢？在本組詩(shī)的序言中是這樣寫的：“余閑居寡歡，兼比夜已長(zhǎng)，偶有名酒，無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自?shī)??！闭?qǐng)大家再次齊讀這浸潤(rùn)著酒香的詩(shī)歌并思考：依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容可以將詩(shī)歌劃分為幾個(gè)層次？這首詩(shī)的內(nèi)容可分為兩層，前四句為一層，寫詩(shī)人在精神上擺脫了世俗環(huán)境的干擾之后所產(chǎn)生的感受；后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩(shī)人從中獲得的無(wú)限樂(lè)趣。內(nèi)容解析師生對(duì)話過(guò)渡語(yǔ)：詩(shī)歌第一層內(nèi)容中，詩(shī)人表明雖在喧囂擾攘的塵世中“結(jié)廬”，卻未曾受到“車馬喧”的影響。1.你如何理解“車馬喧”一詞？詩(shī)人為何感受不到“車馬喧”呢？“車馬喧”在這里并非單指平時(shí)百姓來(lái)來(lái)往往的車馬發(fā)出的喧鬧聲，更多的是指世俗之中以功名利祿為目的的交往。究其因，“心遠(yuǎn)地自偏”，所謂“心遠(yuǎn)”，即遠(yuǎn)離俗世，心不念名利之場(chǎng)，情不系權(quán)貴之門，絕進(jìn)棄世，超塵脫俗的心境。細(xì)節(jié)探究師生對(duì)話2.陶淵明在第二層詳實(shí)記述了自己回歸田園后的生活細(xì)節(jié)。請(qǐng)大家齊讀詩(shī)歌，找出描寫人物動(dòng)作及景物的句子并談一談你的理解?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山?！弊髡呗皆谧约旱耐@中隨意地采摘菊花，偶然間抬起頭來(lái)，目光恰與南山相會(huì)?！吧綒馊障眩w鳥相與還?！币?jiàn)南山之物有：日暮的嵐氣，若有若無(wú)，浮繞于峰際；成群的鳥兒，結(jié)伴而飛，歸向山林?！ぁ坝迫灰?jiàn)南山”一句中，“見(jiàn)”可否替換為“望”？小組合作，談?wù)勀愕睦斫?。?xì)節(jié)探究師生對(duì)話小結(jié)：此四句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理。詩(shī)人含蓄地寄托了與山林為伍的情意，表現(xiàn)的是恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境和超脫塵世、熱愛(ài)自然的情趣。探究提升對(duì)話作者過(guò)渡語(yǔ)：在分析文學(xué)作品時(shí)，我們常常講求“知人論世”，在目睹了如此平靜、充實(shí)、完美的景色之后，作者發(fā)出了“此中有真意，欲辨已忘言”的感慨。請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，根據(jù)補(bǔ)充材料，思考：詩(shī)人在《飲酒》一詩(shī)中表現(xiàn)了什么樣的情懷？如何理解最后的“真意”？材料補(bǔ)充：陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)。但當(dāng)他看到“真風(fēng)告逝，大為斯興”（《感士不遇賦》），官場(chǎng)風(fēng)波險(xiǎn)惡，世俗偽詐污蝕，整個(gè)社會(huì)腐敗黑暗之后便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資?！霸茻o(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。”（《歸去來(lái)兮辭》）詩(shī)人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回，山林乃其歸宿；自己屢次離家出仕，最后還得回歸田園，田園也為己之歸宿。本詩(shī)中“飛鳥相與還”兩句，與《歸去來(lái)兮辭》中“鳥倦飛而知還”兩句，其寓意實(shí)為同一，即自己無(wú)意于仕而仕，厭惡官場(chǎng)而隱。“真意”即人生的理趣，即回歸自然，堅(jiān)守心靈凈土的真理。小結(jié)：本首詩(shī)以平淡之語(yǔ)，寫秋日晚景，敘歸隱之樂(lè)，道生活哲理，既富于情趣，又饒有理趣，達(dá)到了情、景、理的統(tǒng)一，使人讀來(lái)頗感清幽淡永，在無(wú)意中達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一?？偨Y(jié)評(píng)價(jià)對(duì)話自己過(guò)渡語(yǔ)：面對(duì)紛雜黑暗的官場(chǎng)，詩(shī)人毅然回歸田園，這不僅是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也是詩(shī)人對(duì)于本心的追求。這種“真意”，于詩(shī)人而言“欲辨已忘言”，于我們而言，是浸潤(rùn)在酒香里的風(fēng)骨。請(qǐng)大家再次齊聲朗讀詩(shī)歌，同桌間進(jìn)行