第16課亞非拉民族民主運(yùn)動的新高潮課件高一下學(xué)期必修中外歷史綱要下

第16課亞非拉民族民主運(yùn)動的高漲第七單元兩次世界大戰(zhàn)、十月革命與國際秩序的演變課標(biāo)要求：理解兩次世界大戰(zhàn)之間的民族民主運(yùn)動對國際秩序的影響。時空坐標(biāo)第16課亞非拉民族民主運(yùn)動的高漲目錄亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮非洲獨(dú)立意識的覺醒拉丁美洲的民族民主革命與改革亞非拉民族民主運(yùn)動的影響民族民主運(yùn)動（革命）是殖民地、半殖民地被壓迫民族反對殖民主義、帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取國家獨(dú)立、民族解放和政治民主的革命。民族運(yùn)動（革命）：是指驅(qū)逐外族，反抗侵略的斗爭，追求民族獨(dú)立與解放；例如埃及人民抗英，埃塞俄比亞抗擊意大利。民主運(yùn)動（革命）：是指資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反對封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主政治制度的斗爭。（到帝國主義時代，開始出現(xiàn)由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族或民主革命，如中國的新民主主義革命）概念解析亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮請?jiān)诖溯斎霕?biāo)題亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——背景材料：第一次世界大戰(zhàn)造成了列強(qiáng)勢力的消長：歐洲開始衰落，美國和日本興起。同時俄國十月革命對殖民地半殖民地的被壓迫人民產(chǎn)生了極大的鼓舞作用，從而開始了世界殖民體系的解體過程。當(dāng)?shù)蹏髁x列強(qiáng)為重新瓜分世界而戰(zhàn)的時候，它們也把殖民地的人民投入了這場戰(zhàn)爭。一戰(zhàn)削弱了帝國主義勢力，為民族民主運(yùn)動提供了契機(jī)十月革命的感召，極大地鼓舞了被壓迫民族人民的民族民主斗爭材料：然而令宗主國始料不及的是，起源于歐洲的民族主義卻在其殖民地獲得了第一次宣揚(yáng)。正如法國駐印度支那總督所說:“這場用鮮血覆蓋整個歐洲的戰(zhàn)爭……在距我們遙遠(yuǎn)的國度里喚起了一種獨(dú)立的意識?！薄懊褡遄詻Q”不僅成為殖民地半殖民地流行的革命術(shù)語，而且成為那里的人民的政治實(shí)踐。

材料：另一方面,由于帝國主義各國在大戰(zhàn)期間忙于相互廝殺，暫時放松了對殖民地半殖民地的控制，使其民族工業(yè)得以乘隙發(fā)展，民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的隊(duì)伍也隨之壯大，成為反對帝國主義的重要政治力量和社會力量。于是，在十月革命的感召之下，作為對西方殖民統(tǒng)治和侵略的一種回應(yīng)，形成戰(zhàn)后第一次民族民主運(yùn)動的高潮。——徐藍(lán)《世界近現(xiàn)代史1500—2007》

民族工業(yè)的發(fā)展與民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的壯大及共產(chǎn)黨的廣泛建立亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——背景民族意識的覺醒1.第一次世界大戰(zhàn)后，法國駐印度支那總督寫道：“這場鮮血覆蓋整個歐洲的戰(zhàn)爭……在距離我們遙遠(yuǎn)的國度里喚起了一種獨(dú)立的意識?！边@種“獨(dú)立的意識”具體表現(xiàn)為

A.社會主義制度的延續(xù)性

B.美、日的迅速崛起

C.民族解放運(yùn)動的高漲

D.國際工人運(yùn)動的發(fā)展C亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況亞洲民族民主運(yùn)動的高漲示意圖亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況必背清單1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立；1924年國共第一次合作實(shí)現(xiàn)，開展國民革命，進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭。印度尼西亞共產(chǎn)黨掀起反對荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義。越南反抗法國殖民統(tǒng)治的斗爭。伊拉克、敘利亞、黎巴嫩反對英法占領(lǐng)的斗爭。印度甘地和國大黨領(lǐng)導(dǎo)的多次“非暴力不合作”運(yùn)動。東亞東南亞西亞南亞亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況1、中國：國民大革命1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立，使中國的革命面貌煥然一新。1924年1月，國民黨一大召開，實(shí)現(xiàn)了第一次國共合作。1926年9月，國民革命軍進(jìn)攻武昌，沉重打擊了北洋軍閥在中國的統(tǒng)治。1927年2月，隨著北伐戰(zhàn)爭的不斷勝利，以及聲勢浩大的工人運(yùn)動，國民政府收回漢口、九江英租界。1927年8月，國民革命失敗后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)南昌起義，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建斗爭。亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況2、印度尼西亞：反抗荷蘭侵略者的斗爭第一階段（1）建立政黨：1920年，印尼共產(chǎn)黨成立。（2）概況：1926——1927年，印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了第一次反對荷蘭殖民統(tǒng)治的武裝起義。（3）結(jié)果：荷蘭殖民當(dāng)局殘酷鎮(zhèn)壓起義，印尼共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下。得到世界革命人民的同情和支持。印度尼西亞地理位置印尼巴厘島抗荷勇士紀(jì)念碑亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況2、印度尼西亞：反抗荷蘭侵略者的斗爭第二階段（1）建立政黨：1927年，蘇加諾等人成立印尼民族黨。（2）概況：采取不合作政策，爭取民族獨(dú)立。（3）結(jié)果：原來受印尼共產(chǎn)黨影響的大批群眾轉(zhuǎn)向民族主義政黨，民族資產(chǎn)階級開始掌握獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！坝∧釃浮碧K加諾蘇加諾的獨(dú)立宣言手稿亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”“圣雄”甘地

甘地，印度民族獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)袖、印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)人、印度國父。人們尊稱他為“Mahatma”（“馬哈特馬”，即圣雄），意為“偉大的靈魂”。甘地出生在一個印度教家庭，父親是當(dāng)?shù)赝涟钍紫?，曾遠(yuǎn)赴英國學(xué)習(xí)法律。他把印度教的仁愛、素食、不殺生的主張，同《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》中仁愛思想相結(jié)合，并吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓，逐漸形成了“非暴力不合作”理論，并使“非暴力不合作”成為國大黨的指導(dǎo)思想，多次領(lǐng)導(dǎo)印度非暴力不合作運(yùn)動，直至1947年印度獨(dú)立。（1）“圣雄”甘地亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”人性的真諦是愛，對一切人都要愛，對壓迫者也要用愛來感化他們，而暴力是野獸的本性，使用暴力只能使仇恨更強(qiáng)烈，導(dǎo)致人性的淪喪。當(dāng)政府保護(hù)你們自尊心的時候，合作才是你們唯一的職責(zé)，同樣，當(dāng)政府不但不保護(hù)你們，反而剝奪你們的尊嚴(yán)時，不合作就是人類的天職。這就是不合作的真諦。不合作與非暴力乃是同一棵樹上的分枝，同屬非暴力抵抗的根本,是我的立場?！实匾詯?、真理和非暴力爭取印度自治和獨(dú)立的思想，通過動員群眾，運(yùn)用罷工等不合作策略與英印當(dāng)局進(jìn)行斗爭。（2）含義亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況1、印度資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、印度迫切想要自治。3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”

第一次世界大戰(zhàn)前后，印度近代工業(yè)，主要是輕紡工業(yè)有了較大發(fā)展。新式工廠從1911年到1921年幾乎增加了一倍，全印工人總數(shù)在1921年已達(dá)208萬人。

——《國際關(guān)系史》?第四卷

我承認(rèn)每個印度人應(yīng)給予帝國以慷慨無私的、毫不含糊的支持一戰(zhàn)，我們期望在不久之后的將來，印度能成為印度的自治領(lǐng)。

——《我體驗(yàn)真理的故事：甘地自傳》

（3）興起原因亞洲民族民主運(yùn)動的高漲——概況3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”

一戰(zhàn)期間，英國從印度征募新兵1161789人，派人海外作戰(zhàn)1215338人，死亡101439人。印度人還向英國政府捐贈了11550萬鎊的“戰(zhàn)時貢獻(xiàn)”，這個數(shù)字大大超過大戰(zhàn)期間印度平均每年賦稅收入總額。連總督哈定都不得不承認(rèn)，整個印度被英國作戰(zhàn)部“搜刮一空”。——林承節(jié)《印度史》

1919年3月《羅拉特法案》準(zhǔn)許（英?。┱唤?jīng)審判就能拘押宣傳鼓動者，授權(quán)法官不用陪審團(tuán)即可判案。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》3、一戰(zhàn)前后英國在印度的雙面政策，使印度人民與英國殖民者的矛盾激化，導(dǎo)致印度社會反英情緒高漲。（3）興起原因亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”①起因：阿姆利則慘案②措施：甘地號召放棄英國人授予的爵位、封號和名譽(yù)職位，罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)；恢復(fù)手工紡織和不買英國布，以及抗稅等手段；甘地親自紡紗，他的白衣白帽一時成為民族服裝。在我看來，土布是印度人民團(tuán)結(jié)的象征，是印度經(jīng)濟(jì)自由和平等的象征?！实馗实匕l(fā)起“手紡?fù)敛歼\(yùn)動”③結(jié)果：1922年，進(jìn)行示威活動的農(nóng)民遭警察開槍射擊，示威群眾火燒警察局，甘地認(rèn)為這破壞了非暴力原則，宣布停止不合作運(yùn)動。（4）過程：第一階段（1920年——1922年）亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”①斗爭要求：降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯。②結(jié)果：遭到拒絕，甘地進(jìn)行“食鹽進(jìn)軍”，引發(fā)印度各地的抗稅斗爭，當(dāng)局部分接受了甘地的要求。甘地發(fā)起“食鹽進(jìn)軍”一位主張非暴力的人，手握食鹽，象征印度的榮譽(yù)。緊握鹽的手可被砍斷，但他決不交出食鹽?！实兀?）過程：第二階段（1930年——1934年）亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”①斗爭要求：要求英國立即撤離的“退出印度”行動。②結(jié)果：英印當(dāng)局逮捕了甘地和國大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人，非暴力不合作運(yùn)動陷入低谷。演講中的甘地民主的建立需要非暴力，每個人將會有平等的自由，每個人都會是自己的主人?！?dāng)我可能必須發(fā)動生命中最大的戰(zhàn)役之時，我不再對任何人心存怨恨。——甘地“英國退出印度”演講（4）過程：第三階段（1940年——1942年）亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況脫離英帝國獨(dú)立特點(diǎn)：采取漸進(jìn)的斗爭策略，符合印度國情，也被大多數(shù)民眾認(rèn)可3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”

1920年，國大黨通過甘地起草的新黨章，其中第一條規(guī)定“印度國大黨的目標(biāo)是印度人民用一切合法的、和平的手段，以爭取實(shí)現(xiàn)自治?！备实貙Α白灾巍钡暮x做了新的解釋：如有可能，在英帝國內(nèi)自治；如有必要，就脫離英帝國獨(dú)立?！R世榮主編《世界通史資料選輯?現(xiàn)代部分》第三分冊根據(jù)“非暴力不合作運(yùn)動”的三個階段，結(jié)合材料，印度的民族民主運(yùn)動有何特點(diǎn)？【思考探究一】第一階段：主動停止運(yùn)動第二階段：實(shí)現(xiàn)部分要求第三階段：英國退出印度在英帝國內(nèi)自治亞洲民族民主運(yùn)動的新高潮——概況3、印度：“非暴力不合作運(yùn)動”全面評價非暴力不合作運(yùn)動？【思考探究二】

（1）具有資產(chǎn)階級革命性：英國長期的殖民壓迫、剝削，阻礙了印度民族資本主義的發(fā)展，甘地及國大黨領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動打擊了英國的殖民統(tǒng)治，有利于印度民族資本主義的發(fā)展。

（2）策略的現(xiàn)實(shí)性：印度資本主義經(jīng)濟(jì)雖有發(fā)展，但與英國相比差距懸殊，采用暴力會造成無謂的傷亡；印度是一個多宗教、多種族、等級森嚴(yán)、不統(tǒng)一的殖民地，采用非暴力不合作的方式，有利于把不同種族、宗教、種姓團(tuán)結(jié)在一起，逐步實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，符合印度國情。

（3）局限性：甘地把非暴力作為宗教信仰和不可更改的原則，必然束縛群眾的積極性，在反革命的暴力鎮(zhèn)壓時，徒手的抵抗只能是無謂的犧牲。另外，非暴力的宗教色彩迎合了群眾蒙昧的落后意識，不利于群眾的真正覺醒。認(rèn)識非暴力不合作運(yùn)動的內(nèi)容和影響內(nèi)容（1）認(rèn)為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨（消極抵抗）（2）強(qiáng)調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即在堅(jiān)持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力（堅(jiān)持真理—核心)積極性(1)動員了廣大群眾,沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心。(2)推動了印度民族獨(dú)立運(yùn)動的發(fā)展,為印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)，為印度的民族解放斗爭積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)局限性把民族運(yùn)動局限于非暴力的框架內(nèi)，始終對英國政府抱有幻想，影響了民族運(yùn)動的進(jìn)一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的動搖性與妥協(xié)性2.1920年，印度的律師抵制出庭，治安長官放棄職位，政府職員和教員放棄公職。富裕的商人出現(xiàn)了“熱衷不合作的傾向”，社會下層則成為不合作運(yùn)動的主力。他們響應(yīng)甘地拋棄外國所有東西的宣傳，脫掉英國制造的鞋、襪、褲、衫、帽等。農(nóng)民運(yùn)動在許多地方發(fā)生，農(nóng)民抗捐抗稅，進(jìn)攻地主莊園。據(jù)此可知，非暴力不合作運(yùn)動

①旨在實(shí)現(xiàn)印度的工業(yè)化②與暴力斗爭交織在一起③相當(dāng)廣泛地發(fā)動了群眾④屬于無產(chǎn)階級奪權(quán)運(yùn)動

A.①②B.①④C.②③D.③④C3.一站期間，甘地給英國的印度總督寫信說，“在帝國的緊要關(guān)頭，我愿讓印度將其所有強(qiáng)壯的兒子作為供品奉獻(xiàn)給帝國”;1919年11月，甘地提出了對英國的“不合作”主張。促使甘地對英國態(tài)度發(fā)生上述轉(zhuǎn)變的直接原因是

A.國大黨被取締

B.家庭紡織運(yùn)動的開展

C.阿姆利則慘案的發(fā)生

D.食鹽專營法的頒布C非洲獨(dú)立意識的覺醒非洲獨(dú)立意識的覺醒——背景

第一次世界大戰(zhàn)后，一些北非和東非國家的民族獨(dú)立意識已經(jīng)覺醒。非洲獨(dú)立意識的覺醒示意圖國家領(lǐng)導(dǎo)力量方式結(jié)果及影響埃及華夫脫運(yùn)動扎格魯爾為首的民族主義政黨華夫脫黨游行、示威、罷工、罷課、罷市等，以及街壘戰(zhàn)非洲獨(dú)立意識的覺醒——概況民族主義政黨成為埃及獨(dú)立運(yùn)動的新生領(lǐng)導(dǎo)力量，迫使英國廢除了殖民保護(hù)制度，加快了埃及資本主義的發(fā)展，為埃及民族民主運(yùn)動的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。①迫使英國承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國家，但保留在埃及駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)；②1922年3月,埃及宣布為獨(dú)立的君主立憲國家；③1923年頒布第一部憲法；④以后進(jìn)行了12年的護(hù)憲運(yùn)動,要求英國放棄特權(quán),未獲完全成功。國家領(lǐng)導(dǎo)力量方式結(jié)果及影響摩洛哥里夫人民抗?fàn)幉柯淝蹰L克里姆武裝起義非洲獨(dú)立意識的覺醒——概況多次打敗西班牙和法國侵略軍；1923年建立里夫共和國；1926年，共和國被西、法殖民軍扼殺?？箵袅宋靼嘌?、法國的殖民侵略國家領(lǐng)導(dǎo)力量方式結(jié)果及影響埃塞俄比亞抗意斗爭埃塞俄比亞人民武裝游擊戰(zhàn)爭非洲獨(dú)立意識的覺醒——概況最終與反法西斯同盟軍一起擊敗了意大利侵略軍，1941年恢復(fù)國家獨(dú)立。埃塞俄比亞的民族解放斗爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一部分。國家領(lǐng)導(dǎo)力量方式結(jié)果及影響埃及華夫脫運(yùn)動扎格魯爾為首的民族主義政黨華夫脫黨游行、示威、罷工、罷課、罷市等，以及街壘戰(zhàn)英國承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國家，但保留在埃及一些特權(quán)；要求英國放棄特權(quán),未獲完全成功。摩洛哥里夫人民抗?fàn)幉柯淝蹰L克里姆武裝起義1926年，共和國被西、法殖民軍扼殺。埃塞俄比亞抗意斗爭埃塞俄比亞人民武裝游擊戰(zhàn)爭1941年恢復(fù)國家獨(dú)立。必背清單非洲獨(dú)立意識覺醒——概況4.1936年，埃塞俄比亞呼吁國聯(lián)貸款給埃塞俄比亞購買武器抗擊意大利侵略者，但國聯(lián)以23票反對、25票棄權(quán)予以否決，只有埃塞俄比亞投贊成票。這表明

A.德、意等國操縱了國聯(lián)決議

B.英、法等國縱容意大利侵略

C.國際輿論對意大利不利

D.國聯(lián)以維護(hù)和平為宗旨B拉丁美洲的民族民主革命與改革拉丁美洲的民族民主革命與改革——原因【思考探究】拉丁美洲在獨(dú)立100年后，為什么還要繼續(xù)進(jìn)行民族民主革命？西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動結(jié)果的特殊性更為明顯。主要表現(xiàn)在：獨(dú)立后各國的封建大地產(chǎn)制沒有根本觸動、削弱，而且許多國家還有所發(fā)展、加強(qiáng)，社會經(jīng)濟(jì)停滯不前；政治上“考迪羅主義”（一種獨(dú)裁制度）盛行，政變頻繁，政局不穩(wěn)，統(tǒng)治者依賴甚至投靠外國，為英、美等新殖民主義者的滲透提供了可乘之機(jī)?！幾脏嵅l(fā)《從世界歷史全局看西屬拉美運(yùn)動的性質(zhì)和特點(diǎn)》原因：（1）獨(dú)立后的拉美普遍實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，政治經(jīng)濟(jì)停滯不前。（2）英美等國加緊了對拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透。(3)封建大地產(chǎn)制存在，國內(nèi)市場狹小，農(nóng)民生活困苦。拉丁美洲的民族民主革命與改革——概況拉丁美洲的民族民主革命與改革拉丁美洲的民族民主革命與改革——概況必背清單共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，舉行反對外資的罷工，與警察戰(zhàn)斗。左派力量團(tuán)結(jié)其他社會上層，成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢力上臺。1926年，桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)，與美國扶植的政府軍戰(zhàn)斗，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。卡德納斯任總統(tǒng)期間，對內(nèi)推行土地改革，改組國民革命黨，發(fā)展教育，限制教會，遏制軍人勢力，確立總統(tǒng)一任制度；對外捍衛(wèi)國家主權(quán)和本國資源，將石油行業(yè)收歸國有，引領(lǐng)墨西哥走上現(xiàn)代化之路。阿根廷智利尼加拉瓜墨西哥5.卡德納斯在任期間，政府沒收本國和外國人擁有的大地產(chǎn)分配給農(nóng)民，并將外國壟斷資本控制的鐵路、石油公司收歸國有。這表明卡德納斯改革

A.反帝反封建色彩濃厚

B.帶有社會主義的性質(zhì)

C.代表了廣大農(nóng)民階級利益

D.不愧為“美洲自由的標(biāo)志”A亞非拉民族民主運(yùn)動的影響亞非拉民族民主運(yùn)動的影響第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在亞非拉大地上的民族民主運(yùn)動，沉重打擊了帝國主義和殖民主義，動搖了世界殖民體系，成為影響國際秩序的重要因素?！舅伎继骄俊拷Y(jié)合所學(xué)知識，兩次世界大戰(zhàn)之間民族民主運(yùn)動具有怎樣的特點(diǎn)？亞非拉民族民主運(yùn)動的特點(diǎn)一是在地區(qū)上具有普遍性，特別是在亞洲；二是運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)具有更高的層次性，既有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，如在亞洲和拉丁美洲，也有其他民族主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)，如在亞洲和非洲；三是參加者具有廣泛性，社會各階層都有參加，改變了以往主要停留在下層人民的自發(fā)起義或民族資產(chǎn)階級改良運(yùn)動的局面，參加斗爭的主體更加廣泛，民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級、工人、農(nóng)民等都參加進(jìn)來，逐漸具有了全民族運(yùn)動的規(guī)模；四是該運(yùn)動爭取民族獨(dú)立和建立民主政府的目標(biāo)更高，也更為明確，“民族自決”成為各國斗爭的普遍訴求；六是由于各國各地區(qū)社會發(fā)展的具體情況不同，這一時期的運(yùn)動仍然呈現(xiàn)不平衡性；七是影響更加深遠(yuǎn)，雖然這些運(yùn)動也大多未能取得最終勝利，但沉重打擊了帝國主義和殖民主義，對二戰(zhàn)后的國際秩序產(chǎn)生了重要影響，“民族自決”成為公認(rèn)的國際法原則，加速了資本主義世界殖民體系的崩潰。亞非拉民族民主運(yùn)動的特點(diǎn)五是運(yùn)動具有持續(xù)性，兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動從未間斷，20年代和30年代都有高潮，即使在20年代西方國家工人運(yùn)動進(jìn)人低潮后，亞非拉民族民主運(yùn)動從總體上說仍在繼續(xù)高漲；6.一戰(zhàn)后初期的亞洲民族解放運(yùn)動，比“亞洲的覺醒”時期，具有了一些新特點(diǎn)，呈現(xiàn)出多種類型和多種途徑，其中最主要的新特點(diǎn)是

A.資產(chǎn)階級政黨開始領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動

B.無產(chǎn)階級政黨開始探索民族解放道路

C.逐步提出明確的民族革命綱領(lǐng)

D.普遍采取了非暴力的斗爭手段B