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文檔簡介
2025屆安徽省銅陵市銅都雙語學(xué)校高考語文四模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成小題。墨香閱讀和指尖瀏覽,到底哪種閱讀才能通向未來?到底哪種閱讀才能通向未來?這個問題不僅關(guān)乎閱讀方式的選擇,更有著深刻的時代烙印,即閱讀場景的變革。以前,人們的閱讀場景比較明確,比如報紙雜志在辦公室里閱讀,書籍在家里的書房或者圖書館閱讀,時間緊湊的上班族也可以在公共交通工具上閱讀,等等。如今,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們幾乎可以在任何時間、任何地點(diǎn)閱讀任何內(nèi)容。以往在時間和空間上對閱讀的限制,已經(jīng)被移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全都解除。閱讀場景的變化,引發(fā)了一場知識領(lǐng)域的大變革:傳統(tǒng)的知識載體——書籍上的圖釘被網(wǎng)絡(luò)撬開了,知識信息漂浮了起來,成為碎片化的存在。網(wǎng)絡(luò)放大了這些信息碎片,進(jìn)而改變了人們的閱讀心態(tài)。換句話說,面對海量信息,人們的信息焦慮癥也更嚴(yán)重,時間不夠用了,注意力也不夠用了,讀過的信息像手中的沙子一樣,記不住、留不下。海量信息缺乏裝訂工具和裝訂方式,正是被很多人稱為“閱讀危機(jī)”的根本所在。克服“閱讀危機(jī)”,正確的方式不是在紙質(zhì)書和電子閱讀的選擇中“有你沒我”,而是要創(chuàng)造一種全新的知識裝訂方式,從而給人們提供系統(tǒng)性的認(rèn)知。傳統(tǒng)的閱讀在這方面顯然是有優(yōu)勢的,但電子閱讀也并非無可作為,可以通過構(gòu)建虛擬的閱讀空間,為人們提供嶄新的閱讀體驗。比如,微信朋友圈和微信群,就是典型的虛擬閱讀空間,通過微信好友這一“裝訂方式”,把人群聚集起來,形成信息交互的空間,從而吸引受眾的注意力。在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識”使命的是搜索引擎,它讓每一個詞語、每一種思想,都能從駁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中迅速進(jìn)入其坐標(biāo)位。每一個信息都可以被迅速帶入需求者的閱讀場景中供其推敲。如今,一些付費(fèi)閱讀APP的成功也啟示我們,網(wǎng)絡(luò)升級了閱讀場景之后,獲取知識和裝訂知識的方式也在進(jìn)化,人工裝訂知識大有用武之處。比如,一些閱讀APP倡導(dǎo)“把書讀薄”,通過后臺加工,用更加精短的內(nèi)容吸引受眾關(guān)注,既讓一些經(jīng)典書籍獲得了更多的讀者,也為移動閱讀增加了文化厚度。當(dāng)今時代閱讀場景的變快,提示內(nèi)容制造方必須以更加用心的方式裝訂內(nèi)容,給人們提供新的閱讀體驗和知識服務(wù)。今天,制造信息的技術(shù)鴻溝已被網(wǎng)絡(luò)填平,人人都可以提供有價值的個性化信息,這也是自媒體崛起的背景。先進(jìn)的閱讀工具非但不會破壞閱讀效果,反而會大大提升“單位面積”內(nèi)的閱讀質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀,可以更精彩。(2016年08月04日是《人民日報》)1.下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.墨香閱讀與指尖瀏覽相比,墨香閱讀的閱讀場景比較明確B.墨香閱讀往往受到時空的限制,人們只能在辦公室,書房,圖書館或者公共交通工具上閱讀。C.隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的閱讀已經(jīng)打破了時空的限制,隨時隨地地閱讀幾乎已經(jīng)成為一種現(xiàn)實(shí)D.墨香閱讀在時間和空間上受到的限制,已經(jīng)被移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)全部都解除2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.傳統(tǒng)知識載體文化,知識信息漂浮與碎片化,這是閱讀場景變化引發(fā)的一場知識領(lǐng)域的大變革B.在網(wǎng)絡(luò)放大信息碎片的時代,之間瀏覽讓很多人找不到合適的信息裝訂工具和裝訂方式C.面對海量信息。人們閱讀心態(tài)的改變就是指在閱讀時感覺時間不夠用了D.要想克服“閱讀危機(jī)”我們就要創(chuàng)造一種全新的知識裝訂方式3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解與推斷不正確的一項是()A.微信朋友圈就是典型的虛擬閱讀空間,為人們提供了嶄新的閱讀體驗B.在信息世界,最早承擔(dān)“裝訂知識”使命的是搜索引擎,現(xiàn)在裝訂工具和裝訂方式越來越多C.一些閱讀軟件倡導(dǎo)“把書讀薄”不但增強(qiáng)了文化的經(jīng)典型,也強(qiáng)化了價值的厚重感D.今天,人人都可以通過微信,微博,博客等自媒體,提供有價值的個性化信息。2、閱讀下面的文字,完成下面小題魚米之鄉(xiāng)紀(jì)富強(qiáng)老皮是第三次去新疆,前兩次,為旅游。北疆風(fēng)光旖旎,南疆風(fēng)情濃郁,都令他陶醉不已。老皮是生意人,這次去,另有目的。老皮早年靠賣大米發(fā)跡,這兩年市場生意不好做,想換換思路。老皮冥思苦想出各種法子貼標(biāo),什么常香米、珍珠米、胭脂米,還有各類貢米,只要市場認(rèn),去找家作坊,專供包裝,然后就“功夫在詩外”了。老皮擅長交際,大商超市說不好,其他渠道疏通難不倒。這樣,米還是原來的米,貼了標(biāo)收卻增加了好幾倍。他還打算把正上高一叛逆期的兒子送到墨爾本讀書去,可想歸想,畢竟是違法的。老皮心里不踏實(shí)。他在電視里見過,有人賣洋酒就這么干,瘋狂兩年就栽了。他們更損,酒還摻假,直接致癌。有一晚,老皮做夢被警察抓住,就地槍斃,身上射出好多洞來,噴出的鮮血染紅了腳下的大米。老皮遲遲沒有行動,但又被欲望折磨得抓狂,直到他同學(xué)聚會時遇到熱依木·買買提。那是場小學(xué)同學(xué)聚會,聯(lián)系人說班主任八十大壽,所有同學(xué)都要去捧場。老皮就怵同學(xué)聚會,小學(xué)沒畢業(yè),自卑。果然,班主任怎么都沒認(rèn)出他來。正熱鬧時,他發(fā)現(xiàn)還有個人坐在角落里,一問才知道那個人是女同學(xué)王琳的愛人熱依木,維吾爾族人,老家新疆喀什。老皮因為同學(xué)王琳的關(guān)系,感覺與熱依木也很親近,兩人你一言我一語,有點(diǎn)兒相見很晚。言談中,老皮又驚喜地發(fā)現(xiàn),原來這熱依木也是賣米的。起初,老皮不太相信。新疆地廣人稀,干旱少雨,并不適合種水稻。但他畢競走南闖北,知道烏魯木齊的米泉產(chǎn)米,內(nèi)地市場也不鮮見。但南疆素來大漠荒沙,氣候惡劣,真沒聽說那里也出大米。熱依木卻告訴他,由他起名的“昆侖米”,產(chǎn)自喀喇昆侖山下的一小塊土地。灌溉全靠雪水,生長緩慢,成熟期長,產(chǎn)量很低,但口感好,一般只在鄉(xiāng)下供應(yīng)。聚會結(jié)束,老皮迫不及待地把王琳夫妻請來,終于見到和嘗到了“昆侖米”。熱依木帶的米,無論個頭、形狀、色澤還是香味兒,擺在超市里賣相都不出眾,但是硬度高,腹白少。煮時清香四溢,滿屋都飄著香氣,聞起來仿佛能勾動腸胃最原始的記憶,讓人心里莫名地充滿感動和敬意,吃起來更是甘甜筋道,余味悠長。老皮對這種米贊不絕口。南疆天高地遠(yuǎn),晝夜溫差大,灌溉無污染,不打農(nóng)藥不施化肥,當(dāng)?shù)厝藦牟桓咸鞊屖粘?,米也從不拋光、上色、熏染,原汁原味,確實(shí)非同一般!他當(dāng)即有了實(shí)地考察的心思。但為遮掩,只和熱依木相約過些日子喀什見,說自己愛釣魚,去新疆兩次都沒釣到傳說中的“五道黑”,還想再去試試……老皮下了飛機(jī),先是租車導(dǎo)航直奔稻田,獨(dú)自看了一大圈,感覺很滿意,這才與熱依木聯(lián)系。進(jìn)了家門,老皮先把想法向老同學(xué)王琳和盤托出。王琳說,她雖然當(dāng)家,但這事,還得問熱依木,老皮就和熱依木碰杯,就著大盤雞,一杯杯干大烏蘇。桌上還真就上了條紅燒“五道黑”魚肉鮮嫩酥滑無刺,拌在大米飯中,堪稱絕配。酒酣耳熱,老皮提出,要與熱依木合作。老皮負(fù)責(zé)更新設(shè)計和生產(chǎn)包裝,同時負(fù)責(zé)線上渲染、線下宣傳,外加跑訂單,沒準(zhǔn)做好了能上新三板。熱依木聽了也高興,但不解:大米產(chǎn)量低,怎么供貨?老皮笑笑,又夾一塊“五道黑”送進(jìn)嘴里:“大米也是我供,我有的是米!”熱依木更加不解,“你的是你的,不一樣的米。”老皮繼續(xù):“我的就是你的,進(jìn)了包裝袋,都是‘昆侖米”。因為稀缺,這就是噱頭,就是賣點(diǎn)!我們要專門走高端、特供,你以前賣的米才幾塊錢一斤,今后我們要賣幾十塊一斤!哪料熱依木斷然拒絕:“不行不行!這是造假坑人,鄉(xiāng)親們買不起米了?!崩掀猿终f:“我的米也是好米!”熱依木不認(rèn):“但不是新疆的米!”老皮起身告辭,熱依木卻追上來:“走,老哥,我陪你釣五道黑去。”王琳開車,駛出幾百公里,老皮愣是和熱依木一路無語,只是望著窗外廣袤的戈壁和禿山發(fā)愣,不覺間也被道邊沙漠里那些橫斜粗壯的胡楊震撼了。來到流水潺潺的葉爾羌河邊,老皮拿出釣竿,想上面筋,熱依木卻塞過來一小塊肉。鉤子剛甩進(jìn)水,就往下墜,提上來竟是條半斤左右的“五道黑”!老皮納悶,都說“五道黑”可遇不可求,極難上手,今天是怎么了?這樣想時,魚又頻頻咬鉤,半小時不到,竟然釣上來十幾條。熱依木見老皮疑惑,坐下來點(diǎn)了支煙,望著遠(yuǎn)處說:“‘五道黑’為什么難釣?因為快絕跡了。這種魚是冷水魚,愛吃肉。遠(yuǎn)處,一場沙塵暴正鋪天蓋地襲來。(選自《小說月刊》2019年第5期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.老皮是個生意人,第三次去新疆的時候,他就不像前兩次那樣單純?yōu)槁糜危橇碛写蛩?,想在目前生意不順的情況下,找些新路子。B.在同學(xué)聚會上,老皮結(jié)識了熱依木,雖然不善言談都坐在角落里,但因為熱依木是同學(xué)王琳的愛人,也做米的生意,所以二人十分投緣。C.因為合作的事話不投機(jī),老皮和熱依木一路無語,此處以老皮視角所展現(xiàn)的景物描寫,雖然著墨不多,但卻表現(xiàn)出新疆獨(dú)特的廣袤、蒼勁。D.小說中多次出現(xiàn)有關(guān)“五道黑”的內(nèi)容,看似閑筆,實(shí)則大有深意,同時也具有推動情節(jié)發(fā)展、體現(xiàn)人物性格和揭示作品主題等多重作用。2.請以熱依木形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.請結(jié)合文本分析小說結(jié)尾一段的作用。3、閱讀下面材料,完成各題。材料一今天,對中國文化稍有了解的人,都或多或少地知道中國有書法這種獨(dú)特的藝術(shù)。書法藝術(shù)與寫字有關(guān),但不等于說,將字寫得好看一些,就是書法藝術(shù)了。漢字書寫的形式有很多種,早期刻在龜甲等上的叫甲骨文,后來鐫刻在青銅器上的銘文叫金文,又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國,文字也隨之統(tǒng)一,那叫小篆。漢代以后又有隸書,后來在隸書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書、行書、草書。行書和草書是書寫的(甲),(乙)強(qiáng),又有流暢的節(jié)奏,是人們平時很喜歡的書法形式。中國有書法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式,為書法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明,是中國文化史上的重要事件,它不僅是書法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ),中國繪畫的獨(dú)特形式在一定程度上也來自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆,柔軟而富有彈性,可以產(chǎn)生豐富的變化,為書法藝術(shù)的產(chǎn)生提供了可能。書法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門舞集”舞蹈團(tuán),曾創(chuàng)作《行草》組舞,享譽(yù)世界。他的靈感來自中國書法。它活化了中國書法的精神,其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過程中,舞者如同一個即興創(chuàng)作的書法家,揮毫潑墨,時而停頓,時而激越,時而流動婉轉(zhuǎn),時而遲緩柔媚。雖然布景上沒有書法,舞臺上沒有字跡,但使人感受到書法的氣脈在流動。一千多年前的唐代,大書法家張旭整天沉浸在他的行草世界中,他日日臨摹前代大師的書跡,但進(jìn)步不大。一日,他到長安街頭,看到人頭攢動,湊前一看,見一位女舞蹈家,姿容曼妙,身材纖秀,揮舞著長劍,凌空飛舞,柔美的身軀,飄拂的衣帶,隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡,從中悟出了書法妙道,從此書藝大進(jìn)。一個是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感,一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā),它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無影無形又無處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂。有的人說,看中國書法,就像看太極拳,拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏,在茫茫虛空之中,舞出一條流動的線。中國書法所說的“一筆書”,就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書,不是說一筆寫成,筆與筆不間斷地連在一起,而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的,但內(nèi)在的氣脈不能斷,內(nèi)在氣脈斷了,就沒有了生機(jī)?!耙还P書”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作《鴨頭丸帖》,就是氣脈不斷之作,一氣呵成,氣韻流蕩,線條之間時斷時連。我們讀這樣的作品,不知不覺中就會被它內(nèi)在的線條所抓住。(選自《中國文化讀本》)材料二漢字書法藝術(shù)不但是一門獨(dú)立的藝術(shù)形式,而且以它特有的才蘊(yùn)影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國畫。國畫骨子里其實(shí)也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”,非線而何?所謂白描手法,又非線而何?中國傳統(tǒng)畫不以形取勝,而以意取勝;不以美驕人,而以境爭先。內(nèi)有其意,外有其形;心有其源,畫有其境。然而,它的具體操作與表達(dá)方式則是線式的。漢字書法又影響了中國傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字,必有匾額,必有楹聯(lián),必有中堂,必有山名、水名、堂名、亭名,沒有這些,就仿佛美人頭上缺簪,公子額前少玉,就會覺得心不明,眼不亮,意未到,情未盡。漢字書法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通,自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說書法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結(jié)構(gòu)為主,雖然它的空間感十分自由,甚至自由到了無所不用其極的程度,一時天上,一時地下,一時鬼域,一時神宮,且不但神怪小說如此,即使寫實(shí)性小說也常常如此,如《紅樓夢》的太虛幻境,如《三國演義》中的關(guān)云長玉泉山顯圣,如《水滸傳》中的神女天書,如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山,但以時間而論,它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒,而堅持依時而作,依時而行,依時而敘,依時而言。小說的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡,基本形態(tài)卻萬變不離其宗。簡單成一線的,如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針,猴子出世,便是金針出現(xiàn),此后孫悟空“走”到哪里,那故事便“跟”到哪里,猴子成了斗戰(zhàn)勝佛,這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點(diǎn)的如《水滸傳》,則呈水脈系結(jié)構(gòu),但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu),不過不是一個線端而已,而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢》。《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的,千頭萬緒,網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價值,依然宛在。無線何以有網(wǎng),網(wǎng)成愈見線功??梢赃@樣說,漢字書法是一切中國傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ),雖然它對其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差,彰隱有別,多少有異,但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。材料三中國書法,從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能,對華夏文化的建設(shè)與發(fā)展的意義,我們都不能低估,當(dāng)然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖,是有關(guān)中國政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、學(xué)術(shù)、藝術(shù)的“文本”,在漫長的歷史進(jìn)程中不斷散佚丟失,同時仍有大量保存。“文本”的文化傳承價值,不可估量。另外,中國書法的審美價值世所公認(rèn)。古人重視漢字書寫的“實(shí)用”,同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來,人們對書法的美有著更多的贊譽(yù),就是因為漢字不僅具有實(shí)用價值,而且具有審美價值。如今,中國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會進(jìn)入現(xiàn)代社會,現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來的,在國家管理、法律制定、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、社會交往、知識與學(xué)術(shù)積累等實(shí)用性方面,漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現(xiàn),到手工的打字機(jī)的出現(xiàn),再到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書寫漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書法還有審美功能。在今天,人們生活中的審美需求在增長,中國書法理所當(dāng)然地被作為審美對象來欣賞,由此書法也進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領(lǐng)域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代社會之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國書法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下,由傳統(tǒng)社會的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變,以及中國書法在中國當(dāng)代社會中的意義、價值、地位的重要變化,值得我們深入思考和認(rèn)真研究。中國書法在當(dāng)代社會的實(shí)用性弱化之后,仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實(shí)生活中作為一種“顯性”存在,作為現(xiàn)代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象,它的“文化身份”是什么呢?它以什么樣的“身份”與當(dāng)代人發(fā)生聯(lián)系呢?我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發(fā)現(xiàn),中國書法是以不同的“身份”“介入”當(dāng)代社會生活的。大致有三個方面:一是中國書法作為一種“藝術(shù)”,成為書法家“創(chuàng)作”的對象;二是中國書法作為一種“文化活動”,成為大眾積極參與的對象;三是中國書法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象,成為專家學(xué)者研究的對象。1.填寫在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項應(yīng)是A.實(shí)用性快捷化形式感 B.形式感實(shí)用性快捷化C.快捷化形式感實(shí)用性 D.快捷化實(shí)用性形式感2.閱讀材料一,概括本文是從哪三個方面說明中國書法是獨(dú)特的藝術(shù)?3.根據(jù)材料二,下列對文意的理解和推斷不正確的一項是A.漢字書法藝術(shù)是一門獨(dú)立的線的藝術(shù)形式。B.書法與武術(shù)只在境界與追求上有極大相似之處。C.《三國演義》也是呈水脈系結(jié)構(gòu)的線式結(jié)構(gòu)。D.漢字書法對中國傳統(tǒng)藝術(shù)都起到基礎(chǔ)性作用。4.根據(jù)材料三,下列關(guān)于“中國書法”的理解,不正確的一項是A.中國書法從出現(xiàn)開始就具有非常強(qiáng)大的實(shí)用功能。B.中國書法在華夏文化的建設(shè)與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C.中國書法的實(shí)用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。D.中國書法在現(xiàn)實(shí)生活中仍然是一種“顯性”存在,是一種“文化景觀”。5.根據(jù)材料三,下列表述符合原文意思的一項是A.中國書法一直發(fā)揮著知識記錄、信息傳播、思想交流、詩文寫作等方面的作用。B.從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書寫漢字的實(shí)用功能完全喪失。C.中國書法進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對象被當(dāng)代人所欣賞。D.中國書法在中國當(dāng)代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6.你同意以下(甲)(乙)哪種認(rèn)識?請根據(jù)以上三則材料的相關(guān)內(nèi)容,簡要地說出你的理由,不超過80字。(甲)有人說:漢字書法藝術(shù)不光屬于書法家。我們每一個中國人都應(yīng)該寫好屬于我們的、我們每日應(yīng)用的漢字。(乙)一名中學(xué)生,因作業(yè)字跡潦草和錯誤百出而被老師批評,他滿不在乎地說:“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰還總用筆寫漢字呀!將來我只要會用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了。”4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李壁字季章。父燾,典國史。壁少英悟,日誦萬余言,屬辭精博。孝宗嘗問燾:“卿諸子孰可用?”燾以壁對。召試,為正字。寧宗即位,徙著作佐郎。時韓侂胄專國,建議恢復(fù)。用師意方銳,錢象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。壁言:“進(jìn)取之機(jī),當(dāng)重發(fā)而必至,毋輕出而茍沮?!眮腚幸獠粦1诙攘Σ荒芑?,乃入奏:“自秦檜首倡和議,使父兄百世之仇不復(fù)開于臣子之口。愚以為宜亟貶秦檜,示天下以仇恥必復(fù)之志,則君臣上下奮勵振作,拯潰民于殘虐,湔祖宗之宿憤。在今日舉而措之,無難矣?!笔枳啵貦u坐追王爵。議者謂壁言雖公,特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使來,微示欲和意。丘崈以聞,壁貽崈書,俾遣小使致書金帥求成。金帥報書以用兵首謀指侂胄,侂胄大恚,不復(fù)以和為意。壁言:“事勢未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一?!眮腚胁宦犛帽庖婕北诜脚c共政或勸其速去毋與侂胄分禍壁曰嘻國病矣我去誰適謀此侂胄被誅,御史葉時論壁反復(fù)詭譎,削三秩,謫居撫州。越四年,復(fù)除知遂寧府,未至,而潰兵張福入益昌,戕王人,至遂寧,壁傳檄諭之,福等讀檄泣下,約解甲降。會官軍至挑賊,賊忿,盡燔其城。顧府治曰:“李公旦夕來居,此其勿毀。”壁馳書大將張威,使調(diào)兵士來戰(zhàn)。威夜遣人叩門,言曰:“賊壘堅不可破,將選死士,梯而登,以火攻之?!北谠?“審爾,必多殺士卒,盍先斷賊汲路與糧道,使不得食,即自成擒矣?!币蚤L圍法授之,威用其謀,賊遂平。壁嘉定十五年六月卒,謚文懿。壁嗜學(xué)如饑渴,群經(jīng)百氏搜抉靡遺,于典章制度尤綜練。為文雋逸,所著有《雁湖集》一百卷、《涓塵錄》三卷等。(選自《宋史?李壁傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.侂胄不聽用兵之意/益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/B.侂胄不聽/用兵之意益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/C.侂胄不聽用兵之意/益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/D.侂胄不聽/用兵之意益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.著作佐郎,官名。三國時魏始置,屬秘書省,掌編撰國史,至唐代主管著作局,掌撰擬文字。B.傳檄,指傳布檄文。檄文指古代官方用以征召、曉諭、聲討等的文書。文中指曉諭的文告。C.謚文懿,“謚”即謚號,是古代帝王、大臣等死后加給的帶有褒貶意義的稱號,“文懿”是帶有褒揚(yáng)意義的謚號。D.群經(jīng),總稱所有的經(jīng)部書籍,常指儒家經(jīng)典;百氏,指諸子百家。其中“諸子百家”是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李壁聰穎好學(xué),著作頗豐。他年少時每天誦讀一萬多字,所寫的文章精深博大;嗜學(xué)如饑似渴,涉獵廣泛,撰有多部著作。B.李壁初得賞識,后遭貶官。他被皇帝召見面試后即擔(dān)任正字一職,后又調(diào)任著作佐郎;后來被降職三級,謫居撫州。C.李壁處事靈活,善于言辭。李壁勸說皇上追貶秦檜,想借此事振奮人心;給作亂的逃兵張福等人傳布微文,使其感動投降。D.李壁精于謀略,平定賊兵。平定賊兵的過程中,他調(diào)兵遣將,反對火攻,最后采取斷賊汲路與糧道的長圍之法,將賊兵平定。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時韓侂胄專國,建議恢復(fù)。用師意方銳,錢象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。(2)事勢未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一。5.御史葉時為什么認(rèn)為李壁“反復(fù)詭譎”?請簡要說明。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。贈賣松人于武陵①入市雖求利,憐君意獨(dú)真。欲將寒澗樹,賣與翠樓人。瘦葉幾經(jīng)雪,淡花應(yīng)少春。長安重桃李,徒染六街②塵。[注]①于武陵,中唐詩人,曾考取進(jìn)士。一生仕途不達(dá),遍游天下。②六街,指長安城內(nèi)的六條主要街道。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.賣松人把松樹送到長安賣與那些住在翠樓中的富貴人家,這樣的行為不合時宜。B.頷聯(lián)“寒澗”寫出了松樹長于深山大谷中,生長環(huán)境惡劣,為下聯(lián)“瘦葉幾經(jīng)雪”作鋪墊。C.桃李雖然沾染了長安城的塵土,但難掩妖艷嫵媚,仍是長安城富貴人家的喜愛之物。D.本詩寫法上多用對比。比如“寒澗”“翠樓”的環(huán)境對比,“松”與“桃李”的際遇對比。2.本詩語言婉中帶諷,請結(jié)合全詩進(jìn)行賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某電視臺“平凡英雄”欄目編導(dǎo)準(zhǔn)備近期以抗擊新冠疫情為題材做一期節(jié)目。在確定本期內(nèi)容時,對其中三則材料都很感興趣,但究竟選擇哪一則材料有些左右為難。這三則材料是:①湖南一30歲的女護(hù)士主動報名支援武漢方艙醫(yī)院。她說:“我是單身我先上?!彼€開玩笑地說:“疫情結(jié)束后,希望國家給我分配一個男朋友?!雹谖逦簧綎|農(nóng)民建筑工聽說武漢要建火神山醫(yī)院的消息,立即報名自愿支援醫(yī)院建設(shè),他們有的告訴家人,得到家人的支持;有的選擇了隱瞞;有的還寫下了遺書。他們開著私家車趕赴武漢,支援火神山醫(yī)院建設(shè)。③某社區(qū)負(fù)責(zé)人對小區(qū)進(jìn)行例行檢查時常遇到不理解、不配合的情況,她總是微笑面對,耐心溝通。有時登門檢查,還會順便捎走居民的垃圾。居民們親切地稱她為“社區(qū)的好管家”。如果你是這個欄目的工作人員,你覺得哪則材料應(yīng)該成為這期欄目的內(nèi)容?請你給出理由說服編導(dǎo)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.C【解析】
1.試題分析:本題考查文本內(nèi)容的理解分析。本題要求找出下列有關(guān)原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項,題中,B項,“只能”太過絕對。點(diǎn)睛:這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。2.試題分析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力。題干“下列理解和分析,不符合原文意思的一項”,答題關(guān)鍵詞“不符合”,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析,題中C項,曲解文意。時間不夠用了,是信息焦慮癥加重的表現(xiàn)。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力,題中C項曲解文意,閱讀軟件沒有增加文化的經(jīng)典型和厚重感。2、1.B2.①語言描寫。通過熱依木的言談,作品表現(xiàn)出他的質(zhì)樸厚道。②動作描寫。例如寫他點(diǎn)起香煙、望著遠(yuǎn)方沉思的舉動,表現(xiàn)他想勸告警示老皮的用心。③對比手法。以老皮的利欲熏心、老謀深算,凸顯熱依木的美麗心靈。3.①渲染當(dāng)時的氣氛。沙塵暴即將襲來,營造了一種令人憂心恐懼的氛圍,有震懾人心魂的力量。②表現(xiàn)人物的心情。表現(xiàn)利欲熏心的老皮此時內(nèi)心的恐慌和受到的警示。③具有含蓄的意蘊(yùn)。以景收束,戛然而止,簡潔有力,意味深長?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,B項,“雖然不善言談都坐在角落里”于文無據(jù),原文說“老皮擅長交際”。故選B。2.本題考查對文章寫作手法的分析能力。具體考查人物描寫所用的手法。小說塑造人物主要通過人物的直接描寫(語言、行動、心理、肖像、細(xì)節(jié)、神態(tài)),以及間接烘托(環(huán)境、情節(jié)、人物的襯托)來表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)。從整體構(gòu)思上看,小說主要塑造了兩個人物形象,熱依木的形象與老皮的形象,很明顯熱依木的善良、誠實(shí)與老皮的狡詐、利欲熏心形成對比。從人物描寫的角度,小說主要運(yùn)用了直接描寫,通過“不行不行!這是造假坑人,鄉(xiāng)親們買不起米了”“‘五道黑’為什么難釣?因為快絕跡了。這種魚是冷水魚,愛吃肉”這樣對待語言描寫,以及“熱依木見老皮疑惑,坐下來點(diǎn)了支煙,望著遠(yuǎn)處”動作描寫等正面描寫的手法表現(xiàn)熱依木的善良樸實(shí)、勸誡老皮的良苦用心。3.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。具體考查小說結(jié)尾的作用。文章的結(jié)尾主要有“出乎意料之外,卻在情理之中”“戛然而止”“直接點(diǎn)明主旨”“急轉(zhuǎn)直下”“環(huán)境渲染”等方式,作用分別有“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、懸念叢生”“留下回味、想象的空間”“中心突出”“富有戲劇性”等,解答時還要結(jié)合人物的塑造,主旨的表達(dá)進(jìn)行進(jìn)一步分析。本題可以人物塑造、表現(xiàn)主題、藝術(shù)效果等方面入手分析。首先理解小說的主題,即市場經(jīng)濟(jì)下對人性的思考。小說的結(jié)尾是一句景物描寫,“遠(yuǎn)處,一場沙塵暴正鋪天蓋地襲來”含蓄而又耐人尋味,“一場沙塵暴”表面上是沙塵暴即將襲來的緊張氛圍,深層含義預(yù)示著經(jīng)濟(jì)大潮對人性的改變。從老皮的角度表現(xiàn)恐懼與警示的效果?!军c(diǎn)睛】小說幾種常見結(jié)尾的作用:1、出人意料的結(jié)局。好處:內(nèi)容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結(jié)構(gòu)上,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺得又在情理之中。2、悲劇結(jié)局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達(dá)效果看,這種結(jié)局令人感動,令人回味,引人思考。3、大團(tuán)圓結(jié)局。從表達(dá)效果看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗看,喜劇性的結(jié)尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭,反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。3、1.D2.(1)漢字書寫形式的演變(中國書法的發(fā)展歷史);(2)中國書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ);(3)中國書法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)。3.B4.C5.D6.示例1:同意甲觀點(diǎn)。中國源遠(yuǎn)流長的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中,我們是中國人,應(yīng)該熱愛漢字,寫好漢字,傳承中國文化從寫好漢字開始。示例2:同意乙觀點(diǎn)。科學(xué)迅速發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,電腦打字取代書寫已成趨勢。書寫漢字已經(jīng)不適應(yīng)形勢的發(fā)展,社會的要求。【解析】
1.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。這里是說行書和草書的寫作特點(diǎn)的,首先根據(jù)乙處后面的“強(qiáng)”字,排除A項,因為“快捷化”后面不能再有“強(qiáng)”字;其次根據(jù)“行書”和“草書”的寫作特點(diǎn),“行書”的主要功能應(yīng)是“快”;“草書”的特點(diǎn)應(yīng)是“實(shí)用”;而丙處,結(jié)合前文的“它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式”可知是強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)的“形式”。據(jù)此排除BC項。故選D。2.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。材料一的第2段,介紹了漢字演變的歷史,提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書、行書、草書等,這是寫“漢字書寫形式的演變”;第3段“中國有書法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨(dú)特的優(yōu)美形式,為書法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆”,這是介紹“中國書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)”;4、5、6段是寫了兩個書法與舞蹈之間的故事,“一個是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感,一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā),它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無影無形又無處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂”,這是寫“中國書法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)”。3.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。B項,“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意,原文是“君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說書法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處”,注意限制語“別的且不言,只說”,說明二者相通之處很多,而此處只就“境界與追求”談。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項,“實(shí)用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視”錯,原文是“中國書法的實(shí)用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下,由傳統(tǒng)社會的以實(shí)用為主、審美為輔變成了以審美為主、實(shí)用為輔”,可見古代和當(dāng)代對書法實(shí)用價值和審美價值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“一直發(fā)揮著”偷換概念,原文是“中國書法,從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩文寫作等方面的巨大功能”,“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項,“完全喪失”表述絕對,原文有“毛筆書寫漢字的實(shí)用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書法還有審美功能”,可見實(shí)用功能只是“弱化”,并未“完全喪失”。C項,“中國書法進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對象被當(dāng)代人所欣賞”因果倒置,原文是“在今天,人們生活中的審美需求在增長,中國書法理所當(dāng)然地被作為審美對象來欣賞,由此書法也進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’領(lǐng)域”。故選D。6.本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類題型可以任選其中的一個角度來回答,前提是自己要能理解并認(rèn)同,回答時能自圓其說,并結(jié)合文本時行分析。答題前先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。這樣的題目通常是認(rèn)可哪一個都可以,只要說出理由即可。如認(rèn)可甲的觀點(diǎn),可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度,寫出漢字對于中國人的意義;如同意乙的觀點(diǎn),可從當(dāng)代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書寫之間的矛盾說起,闡明自己的觀點(diǎn)。無論哪種,一定要給出令人信服的理由?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.B2.A3.D4.(1)當(dāng)時韓侂胄把持國政,建議收復(fù)失地。出兵作戰(zhàn)的意愿正堅決時,錢象祖因提出阻止發(fā)兵的意見違逆了韓侂胄而獲罪被貶官。(2)起事的形勢還沒有具備,也暫且同意議和。(凡事)如果對國家有利,本來就難以堅持一種主張。5.李壁一開始反對草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦檜一事反對議和;后得知金國有議和傾向時,又主動求和?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子譯文:韓侂胄不聽,出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開,不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說:“唉,國家困乏了,我離開了誰適合謀劃這些?”“用兵之意益急”,出兵的想法更加急切,主謂結(jié)構(gòu),中間不停頓,排除AC;“或勸其速去”,有人勸李壁趕快離開,主謂結(jié)構(gòu)中間不停頓,排除D。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、年號、謚號、廟號、官場的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“屬秘書省”錯,著作佐郎在三國時屬中書省,晉代改屬秘書省。故選A。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出和選項對應(yīng)的語句,再與選項進(jìn)行比較分析。D項,“李壁……最后采取斷賊汲路與糧道的長圍之法,將賊兵平定”錯誤。根據(jù)文中“以長圍法授之,威用其謀,賊遂平”,采取長圍法平定賊兵的是張威。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。先回歸文本,分析句子中是否存在特殊句式和固定結(jié)構(gòu)、短語,按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。關(guān)鍵詞有:(1)“?!?,把持;“恢復(fù)”,收復(fù);“忤”,違逆。(2)“權(quán)宜”,權(quán)且變通;“茍”,如果。5.本題考查考生篩選并整合文中的信息,對原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力。解題步驟可以概括為:明確概括要求,劃定信息篩選的范圍,按要求提取信息并進(jìn)行概括。解答本題,需要詳細(xì)分析“御史葉時論壁反復(fù)詭譎”之前的事件,從“進(jìn)取之機(jī)……壁度力不能回,乃入奏……壁貽崈書,俾遣小使致書金帥求成……不復(fù)以和為意”中尋找李壁關(guān)于戰(zhàn)與和態(tài)度反復(fù)變化的依據(jù)即可?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:李壁字季章。父親李燾,主修國史。李壁年輕時聰穎過人,每天誦讀一萬多字,寫的文章精當(dāng)廣博。孝宗曾問李燾:“您的各個兒子中,誰可任用?”李燾回答說李壁可用。憑借父親的職位從政做官。后來考中進(jìn)士。被皇帝召試后,李壁擔(dān)任正字之職。寧宗即位后,李壁改任著作佐郎。當(dāng)時韓侂胄專權(quán),建議收復(fù)失地,出兵的想法正急切。有的大臣因為提出阻止發(fā)兵的意見違逆了韓侂胄獲罪被貶。李壁說:“進(jìn)攻的關(guān)鍵,應(yīng)該是慎重發(fā)兵并一定要達(dá)到目的,不要輕率出兵而隨便停止?!表n侂胄心中不悅。李壁估計自己的力量不能挽回(出兵的局面),就上奏說:“自從秦檜首先提倡和議使得父兄百世的仇恨不再從臣子口中說出,臣認(rèn)為應(yīng)該立即貶斥秦檜,向天下表明報仇雪恥的志向,這樣一來,君臣上下奮發(fā)振作,從兇殘暴虐的敵人手中拯救出離散的人民,洗去祖宗的長久怨憤。在今天提出并去施行這些,不難啊?!弊嗍杞簧先ィ貦u被判罪追削王爵。議論的人認(rèn)為李壁的話雖然公道,只不過是用來迎合韓侂胄用兵的私意而已。金國派使臣來,暗中表示想議和的意愿。丘崈把這件事報告朝廷,李壁送給丘崈一封信,讓他派侍役送信給金兵元帥講和。金兵元帥回信稱用兵的主要謀劃者是韓侂胄,韓侂胄大怒,不再考慮議和。李壁說:“現(xiàn)在的情勢還沒有安定成功,也可以權(quán)且變通前去議和。如果對國家有利,本來也難以始終采取一個策略。”韓侂胄不聽,出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開,不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說:“唉,國家困乏了,我離開了誰適合謀劃這些?”后來因為兵敗韓侂胄被誅殺,御史葉時認(rèn)為李壁反復(fù)無常變化多端,李壁被降官三級,貶居撫州。過了四年,又被授任遂寧府知府,還沒有到任,而潰散兵卒張福進(jìn)入益昌,殺害朝廷命官,到達(dá)遂寧,李壁發(fā)布文書諭示他們,張福等人讀檄文流下眼淚,約定解甲投降。恰好官軍來到向賊兵挑戰(zhàn),賊兵憤怒,把全城都燒了,看著府衙說:“李公很快要來居住,這里不要燒毀?!崩畋诳祚R傳信給大將張威,叫他調(diào)集士兵來會戰(zhàn)。張威夜間派人敲門,告訴他說:“賊兵城壘堅固無法攻破,將要挑選敢死隊,用云梯登城,用火攻城?!崩畋谡f:“真是這樣,必然大量損失士卒,為什么不先斷絕賊兵汲水的通路和運(yùn)糧的道路,讓他們得不到食物,他們就會自動被擒了?!卑验L期圍困的方法教給他,張威使用了他的計謀,賊兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世,謚號文懿。李壁愛好學(xué)習(xí),如饑似渴,各家經(jīng)典全都搜集,沒有遺漏,對典章制度尤其進(jìn)行綜合研習(xí)。他寫的文章俊逸不凡,著作有《雁湖集》一百卷,《涓塵錄》三卷等。5、1.C2.(1)本詩“婉”體現(xiàn)在巧用比喻手法。用“松樹”喻有德有才之人,用“翠樓人”喻朝廷掌權(quán)之人,用“桃李”喻趨時媚俗無德之人。言在此而意在彼,用語委婉。(2)本詩的“諷”體現(xiàn)在詩人對權(quán)貴不識人才、只喜歡趨時媚俗的社會現(xiàn)實(shí)的諷刺?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“桃李雖然沾染了長安城的塵土,但難掩妖艷嫵媚”錯誤。沾染“六街塵”的是松樹,注意“徒”意為“白白地”。賣松人似乎是認(rèn)識到松樹的美的價值了,可惜他不懂得這個社會,結(jié)果只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詩語言婉中帶諷,請結(jié)合全詩進(jìn)行賞析”,需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析“婉”“諷”。詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李,松樹的價值當(dāng)然不被認(rèn)識,但是賣松人不賣春花,只賣青松,似乎是認(rèn)識到松樹的美好價值了,可惜他不懂得這個社會。無怪乎所得的結(jié)果,只能是寒澗青松徒為六街染塵而已。用意很微婉,松樹也只是個比喻。詩人所諷喻的是:一切像松樹似的正直而有才能的人,不用到長安來謀求出路,他們決不會得到這個朝廷掌權(quán)的人的重視,因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當(dāng)時的社會是諷刺,對賣松樹的人是曉諭,是勸告;而那種不希求榮利的心情,卻是詩人的自寓。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】
(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達(dá)對車夫的悔恨之情。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文:微光匯星河新型冠狀肺炎以消無聲息之勢打破了本該屬于鼠年春節(jié)的歡樂祥和,它以迅雷不及掩耳之勢席卷全國、全世界,無情地侵蝕著人們的生命健康。而在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,也涌現(xiàn)了無數(shù)的中國英雄,這其中有84歲高齡,但依然逆行的國之利刃終南山;有頂住壓力、建議封城、深入一線的巾幗英雄李蘭娟;還有不僅報酬、無論生死、大愛無疆的廣大醫(yī)務(wù)工作者……但是今天,我要推薦給我臺“平凡英雄”欄目的是“五位山東農(nóng)民建筑工”?!皣?/p>
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