高考寫作指導(dǎo)：作文評講之精簡和鏈接素材

天地英雄氣，千秋尚凜然語文組作文評講學(xué)習(xí)目標語言建構(gòu)與運用發(fā)現(xiàn)自己習(xí)作中存在的問題，積累寫作經(jīng)驗。文化傳承與理解學(xué)習(xí)英雄精神，厚植家國情懷。思維發(fā)展與提升通過評講，把握精剪素材和鏈接素材的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造提升作文鑒賞能力，提高寫作水平。閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。材料一：一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！暨_夫材料二：對一切為國家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們，不管時代怎樣變化，我們都要永遠銘記他們的犧牲和奉獻?！?xí)近平材料三：中華民族是一個英雄輩出的民族。從“精忠報國”的岳飛到“茍利國家生死以”的林則徐,從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士,從“抗美援朝志愿軍烈士”到“人民的好公仆”焦裕祿,他們都是英雄。一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵我們前行的強大力量。2023年11月22日，第十批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸裝殮儀式在韓國舉行，23日25名中國人民志愿軍烈士遺骸及遺物，搭乘中國空軍運-20專機返回祖國。自2014年起，從韓國回歸祖國的志愿軍烈士遺骸數(shù)量達到938名。

一時間名為“山川同念，英雄回家”的視頻迅速上了熱搜，關(guān)于“英雄”的話題引起了人們的熱議。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題立意郁達夫在在紀念魯迅大會上講的一段名言，中心意思是崇敬英雄。材料一總書記的一段講話，是出自2023年9月30日第十個“烈士紀念日”習(xí)總書記講話，總書記強調(diào)我們都要永遠銘記英雄人物的犧牲和奉獻，即要永遠緬懷先烈。材料二材料三舉例說明中國歷史上有眾多的英雄人物，最后強調(diào)指出“一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵我們前行的強大力量?！眰鞒?、發(fā)揚精神核心立意可為“崇尚英雄，緬懷先烈，發(fā)揚精神”

崇尚英雄精神，厚植家國情懷

銘記英雄事跡，弘揚英雄精神

緬懷革命先烈，弘揚民族精神

賡續(xù)英雄精神，汲取奮進力量

弘揚英雄精神，爭做時代先鋒擬寫標題主體段之修剪素材修剪素材，契合論點素材的適用范圍很廣,可用角度很多。很多素材,看起來是獨立的事例,其實只要打開思維,靈活轉(zhuǎn)換角度,是可以運用到多個作文話題之中去的。一篇作文也只需4到6個材料,所以,只要大家學(xué)會了能簡不繁,修剪素材,靈活轉(zhuǎn)換,契合論點,即使是素材積累不多,也能換來換去寫出內(nèi)容豐富的作文來。

董存瑞祥溶家國情

看往昔董存端高擎

火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。以2023年新高考Ⅰ卷為例對比閱讀，學(xué)習(xí)方法何謂英雄？英雄就是文天祥"人生自古誰無

死，留取丹心照汗青"；是周敦頤"出淤泥而不染，

濯清漣而不妖"；是《北客書·元景安列傳》"寧為玉碎，不為瓦全"……中國輝煌歷史從來不乏英雄之輝閃耀。正是有了這些英雄，這些可敬的探索者、建設(shè)者、奉獻者，中國才能在千年洪流中屹立不倒；正是有了這些英雄，中華之魄才能如此博大，現(xiàn)在才能如此和平。因此英雄事跡須銘記，英雄之氣須傳承，英雄之輝須長存。啄木鳥找害蟲請找出下面文段中存在的問題并修改。何謂英雄？英雄就是文天祥"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"；是周敦頤"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"；是《北客書·元景安列傳》"寧為玉碎，不為瓦全"……中國輝煌歷史從來不乏英雄之輝閃耀。正是有了這些英雄，這些可敬的探索者、建設(shè)者、奉獻者，中國才能在千年洪流中屹立不倒；正是有了這些英雄，中華之魄才能如此博大，現(xiàn)在才能如此和平。因此英雄事跡須銘記，英雄之氣須傳承，英雄之輝須長存。英雄精神，猶如一盞璀璨的明燈，照

亮著我們前行的道路。在歷史的長河中，

英雄們的身影熠熠生輝。文天祥以"人生

自古誰無死，留取丹心照汗青"的豪情壯

志，展現(xiàn)了英雄的忠貞與不屈；周敦頤

以"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高

潔品質(zhì)，詮釋了英雄的清廉與自律；而

《北客書．元景安列傳》中的"寧為玉碎，

不為瓦全"，則道出了英雄的堅毅與無

畏。正是這些英雄，這些可敬的探索者、

建設(shè)者、奉獻者，用他們的血肉之軀筑起

了中華民族的脊梁，讓中國在千年的洪流

中屹立不倒。英雄的事跡值得我們銘記，

英雄的氣概需要我們傳承，英雄的光輝將

永遠照耀著中華大地。啄木鳥找害蟲修改如下：英雄精神，猶如一盞璀璨的明燈，照亮著我們前行的道路。在歷史的長河中，英雄們的身影熠熠生輝。文天祥以"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的豪情壯志，展現(xiàn)了英雄的忠貞與不屈；周敦頤以"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的高潔品質(zhì)，詮釋了英雄的清廉與自律；而《北客書．元景安列傳》中的"寧為玉碎，不為瓦全"，則道出了英雄的堅毅與無畏。正是這些英雄，這些可敬的探索者、建設(shè)者、奉獻者，用他們的血肉之軀筑起了中華民族的脊梁，讓中國在千年的洪流中屹立不倒。英雄的事跡值得我們銘記，英雄的氣概需要我們傳承，英雄的光輝將永遠照耀著中華大地。董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。主體段之銜接素材在議論文寫作訓(xùn)練過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的論述常常出現(xiàn)邏輯不清或割裂的現(xiàn)象，給人突兀與迷惑之感，如以下兩段文字：例1中，學(xué)生引用名言是為了引出“嚴于律己，寬以待人”的觀點，但是名言句與觀點句有混淆之嫌，應(yīng)加上“確實”“是的”等詞語進行區(qū)分與銜接；例1：《增廣賢文》有言：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。人生于世，應(yīng)嚴于律己，寬以待人。董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。主體段之銜接素材例2：不僅行萬里路會增長閱歷，而且讀萬卷書也能拓展視野。遨游書海，既可博覽天下，亦可怡情養(yǎng)性，于我而言，書猶良師，亦如益友，二者之中，我當然選他。例2中，學(xué)生的觀點是“選擇讀萬卷書”，但畫線句中的“不僅……而且……”卻表現(xiàn)為遞進關(guān)系，造成明顯的邏輯割裂，應(yīng)將關(guān)聯(lián)詞改為“雖然……但是……”或“固然……何嘗不能……”。分析可知，兩例的失誤源于銜接性詞語的缺失或誤用。董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。

銜接性詞語，是指在詞、句、段之間起到過渡銜接作用，使行文更加流暢自然，邏輯更加清晰嚴密的詞語。銜接詞雖不起眼，作用卻不可小覷，尤其在高考議論文寫作訓(xùn)練中，引導(dǎo)學(xué)生恰當使用銜接性詞語，不僅能提高文章條理的清晰性和說理的透徹性，而且能引發(fā)學(xué)生對語言內(nèi)在邏輯的關(guān)注與思考，使其有意識地追求議論的效度和力度，逐步提升議論文寫作的思維品質(zhì)與表達能力。銜接詞卿應(yīng)知董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。

議論文中所需要的銜接詞除了我們常見的表承接、遞進、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、讓步等關(guān)系的連詞以外，還包括某些副詞，如“確實”“首先”“當然”等；某些動詞，如“正如”“據(jù)說”“須知”等；某些介詞結(jié)構(gòu)，如“于……而言”“從……方面”“除……之外”等；某些四字短語，如“與之類似”“無獨有偶”“與之相反”等。銜接詞卿應(yīng)知董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。用在論據(jù)與論據(jù)之間

有時，連續(xù)的論據(jù)之間需要銜接性詞語，以展現(xiàn)論據(jù)之間的聯(lián)系與區(qū)別，分為兩種情況。（一）相同性質(zhì)的論據(jù)之間

相同性質(zhì)就是論據(jù)都是同一指向的反面論據(jù)或正面論據(jù)。反面論據(jù)之間可用“無獨有偶”“與其同為一丘之貉的還有……”等銜接性詞句；正面論據(jù)使用范圍廣，銜接詞可謂多種多樣。董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。用在論據(jù)與論據(jù)之間1.事例論據(jù)例：從“神舟”升空到“嫦娥”奔月，從“祝融”探火到“羲和”逐日，中國實現(xiàn)了“可上九天攬月”的夢想。

相同性質(zhì)的事例論據(jù)排比式連用時，可以采用關(guān)聯(lián)詞作為銜接詞，如上面例子中的“從……到……”句式，將科技發(fā)展的事例進行有機濃縮與組合，既簡潔又嚴密。

在列舉同類事例論據(jù)時，要先理清論據(jù)間的邏輯順序，如“古今中外”“長幼大小”“由此及彼”“由人及我”等，以便采用恰當?shù)你暯釉~。如表時間的“古有……今有……”“少年……壯年……老年”“與此同時”等，表空間的“鄉(xiāng)村中……城市里……”“家庭中……校園內(nèi)……社會上……”“藍天上……草叢間……海洋里……”等，以及“微觀上……中觀上……宏觀上”“從個人看……從群體看……”“科技方面……國防方面……文化方面……”“不必說……不必說……單單是”等。董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。用在論據(jù)與論據(jù)之間2.事理論據(jù)

相同性質(zhì)的事理論據(jù)主要表現(xiàn)為連續(xù)引用相似觀點的名言佳句與俗語，除可以恰當選擇上文事例論據(jù)之間使用的銜接詞外，一般采取較為直接的銜接詞。例：李白曾有言：“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客?！标淌庖嘤膰@：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！笔前?，面對似水流年，我們總感覺悵惘。其實，生命如花，雖易凋謝，卻更促人在世間綻放美麗，播灑芬芳。如上例段，“曾有言……亦幽嘆……”將兩句古詩文名句有機銜接，再加上論據(jù)與論證之間以“是啊”“其實”銜接，整段文字層次分明，給人以嚴密與真摯之感。董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。用在論據(jù)與論據(jù)之間（二）相反性質(zhì)的論據(jù)之間

一般而言，用相反性質(zhì)的論據(jù)論證觀點，就是正反對比論證。無論事例論據(jù)還是事理論據(jù)之間，都主要使用“反之”“反觀某些人”“然而”“可惜的是”“不幸的是”等表示轉(zhuǎn)折關(guān)系或惋惜意味的銜接詞。

例：我喜歡豐子愷畫筆下充滿著童真的圖景，我喜歡周星馳電影里洋溢著童真的笑意；相反，我厭倦自詡“理智”“務(wù)實”，實則世俗功利的某些人，他們早已迷失了童真，變得語言無味，面目可憎。

此外，相反的論據(jù)也可以采用假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞進行銜接。如“試想，如果沒有……，會有……嗎？”或“如果當初能夠……或許就不會……”。董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。

高分秘訣，請君識別示例一：無視規(guī)則

曾記否，賀建查無視國家規(guī)定,利用基因編緝輯技術(shù)使一對雙胞胎免疫艾滋病，本想揚名于世，卻直接挑戰(zhàn)人類倫理道德，貽害無窮；曾記否，重慶22路公交車乘客無視行車規(guī)則毆打司機,逞一時意氣卻使全車命喪江底；曾記否，七旬老太無視疫情防控規(guī)則，以一人之力造成整個遼寧風(fēng)險升級……高分秘訣：采用“曾記否”的句式董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。

高分秘訣，請君識別示例二：個人價值君不見，鐘南山等醫(yī)護工作者一路逆行，戰(zhàn)勝疫情;君不見，黃文秀等扶貧干部扎根基層，助力脫貧;君不見，肖思遠等軍人舍生忘死，戍守邊疆……示例三：遵守規(guī)則君可知，宋人查道，時因賦稅不齊，朝廷罰官吏帶上枷鎖，可眾人紛紛自行去枷，唯查道一人，戴枷催繳，百姓深受觸動，一呼百應(yīng)；君可知，典史曹鼐，英宗宰輔，執(zhí)獲女犯，貌美絕倫，示之心動，恐己逾矩，以紙書字:“曹鼎不可”，復(fù)燃復(fù)書，直至天明。君可知，質(zhì)公范景文，自我約束，常教下人“不受委托，不受饋贈。”至后，無人對其行賄。不二公之稱名垂青史。高分秘訣：采用“君不見”“君可知”的句式。還可使用類似的句式“君亦聞”“君可見”“卿可知”“卿可見”“汝可聞”等等董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。

高分秘訣，請君牢記

斟古，想“了卻君王天下事”的辛棄疾滿懷愛國情將中原欄桿拍遍；酌今，將自己的時間精準規(guī)劃的蔣昌建一生都在為自己的理想而奮斗；觀外，曾因患脊髓灰質(zhì)炎而被醫(yī)生診斷為終生殘疾的威爾瑪·魯?shù)婪虿桓拭\，頑強拼搏，成為第一個獲得三枚奧運田徑金牌的奇女子……該句式在運用時要注意舉例的貼合性，“斟古”后應(yīng)為古代的事例，“酌今”采用當今時代的熱點更加恰當，“觀外”運用國外的例子更合適。高分秘訣，請君牢記：巧用句式，構(gòu)成排比董存瑞祥溶家國情

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火紅心于成面移如歸炸調(diào)堡x今朝祥胸懷愛國志好界奮力反擊衛(wèi)疆士。佳作展示

弘揚英雄精神，需以奮斗之姿，勇?lián)鷷r代重任。（分論點一）

有勇氣承擔重任，這才是英雄好漢。（闡述句）孟二梅接到K396次列車被暴雨滯留在落坡嶺站的任務(wù)時，積極救援滯留乘客。在斷水，斷電，斷網(wǎng)的情況下，她帶領(lǐng)社區(qū)300名老弱病殘居民，想盡辦法讓近千民乘客在暴雨中免于凍餓，她的一句："有我一口吃的，就不會讓大家餓肚子"，感動了無數(shù)人。（事例句