2023-2024學(xué)年河北省石家莊市辛集市高三（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年河北省石家莊市辛集市高三（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一般認(rèn)為，浪漫主義作為文學(xué)術(shù)語輸入中國并且流行是在20世紀(jì)初至五四時(shí)期。1906年，王國維在《文學(xué)小言》一文中從文學(xué)本體的角度出發(fā)，引進(jìn)西方的文學(xué)理論思想，把文學(xué)從根本類型上分為“景”與“情”“客觀”與“主觀”，這“情”和“主觀”與浪漫主義的思想相近。在詩學(xué)上對浪漫主義進(jìn)行大規(guī)模引進(jìn)和使用是在五四時(shí)期。最先大規(guī)模介紹浪漫主義詩人、詩歌和思想的應(yīng)該是《少年中國》一班人，該刊僅詩學(xué)研究專號第9期上就專門介紹了浪漫主義詩人普希金、泰戈?duì)柡透璧隆?chuàng)造社也是介紹浪漫主義的一支勁旅，在他們的代表性刊物《創(chuàng)造》上還專門刊出了“雪萊紀(jì)念號”，他們一班人的創(chuàng)作思想在五四時(shí)期基本上是傾向于浪漫主義的。當(dāng)然，此期在詩學(xué)思想上浪漫主義特征最突出的還是郭沫若，他所堅(jiān)持的詩學(xué)觀念以及其代表作《女神》都是中國浪漫主義的典范。在郭沫若比較集中地表達(dá)其詩學(xué)思想的《三葉集》中，他最推崇的理念就是獨(dú)創(chuàng)精神，個(gè)性張揚(yáng)，“絕端的自由”，狂暴的反叛以及對自然的崇拜和對遠(yuǎn)古、神奇、曠大和悠遠(yuǎn)的向往。在整個(gè)五四時(shí)期，并不僅僅是詩學(xué)界表現(xiàn)出非常熱烈的浪漫主義色彩，其他文學(xué)門類都有相同的趨勢，所以李歐梵先生稱整個(gè)五四一代作家是“浪漫的一代”。他認(rèn)為，“對于迎著浪漫主義疾風(fēng)驟雨而前進(jìn)的五四青年，愛已經(jīng)成了他們生活的中心。作家們是這一傾向的帶頭人。”隨著革命文學(xué)的蓬勃興起和左聯(lián)的成立，表面上看浪漫主義詩學(xué)思想似乎逐漸地淡化了，但實(shí)際上它是以另一種面目繼續(xù)存在著，即所謂“革命的浪漫主義”。革命與階級話語顯然更有力地影響著人們對“浪漫主義”術(shù)語的使用。蔣光慈較早將浪漫主義與革命嫁接在一起。在《革命與羅曼蒂克》一文中，他公開宣稱羅曼蒂克的詩人比其他詩人更能領(lǐng)略革命，革命要有理想和熱情，所以革命是最羅曼蒂克的。從中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)的生成過程可以看出，中國現(xiàn)代浪漫主義雖然來源于西方，但它與西方的浪漫主義并不相同。西方的浪漫主義是與西方的古典主義文學(xué)相對舉而提出來的，在文學(xué)思想上是對古典主義的理性和秩序的顛覆。中國現(xiàn)代浪漫主義的產(chǎn)生并沒有一個(gè)需要顛覆的像西方一樣的古典主義這樣的前提，它可以說是從西方橫移過來的。這樣一種情形，在西方導(dǎo)致的是浪漫主義與古典主義的尖銳沖突，浪漫主義幾乎完全與古典主義一一相對；而在中國從根本上來說浪漫主義并不完全必須與中國古典文學(xué)規(guī)范相沖突，甚至它還可以積極吸納中國古典文學(xué)的思想和精神。譬如，郭沫若的浪漫主義可以存在，而聞一多、徐志摩的浪漫主義同樣可以存在，由于后者更多地吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其藝術(shù)生命力還顯得比前者更加旺盛。中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)從具體的浪漫主義思想觀念上來講，它同西方浪漫主義一樣也比較明確，如張揚(yáng)個(gè)性，主張自由，立足情感的抒發(fā)，堅(jiān)持反抗的精神等，但這些觀念的出發(fā)點(diǎn)不是在于“理想”，而是在于“現(xiàn)實(shí)”；不是在于進(jìn)行文學(xué)的反抗，而是在于進(jìn)行社會(huì)的抗?fàn)帯＿@樣的特點(diǎn)是源于中國社會(huì)的衰落，源于民族自救的必須，基于國富民強(qiáng)的政治要求，來自外族的侮辱和侵略。由于缺乏西方文化的傳統(tǒng)和隨身攜帶著中國古老的“文以致用”和“文以載道”的包袱而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。這許多的“中國性”，導(dǎo)致中國的浪漫主義如果用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，會(huì)顯得“不夠浪漫”，甚至被一些人稱為“偽浪漫”，然而，這恰恰正是“中國的浪漫”，只有從西方觀念系統(tǒng)來看才會(huì)說它是“偽浪漫”。（摘編自謝應(yīng)光《中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)生及其命運(yùn)》）材料二：五四之后，隨著中國社會(huì)矛盾的激化，啟蒙現(xiàn)代性所蘊(yùn)含的矛盾開始分化，其中焦灼憤激的救亡意識逐漸成為時(shí)代的主旋律，與此同時(shí)，以理性主義和人道主義為核心的五四啟蒙思想則很快失去了激動(dòng)人心的精神魅力，個(gè)性解放的呼聲也為民族和階級斗爭的浪潮所淹沒。在這樣的歷史條件和思想背景下，一種被稱為革命浪漫主義的文學(xué)思潮應(yīng)運(yùn)而生。革命浪漫主義的創(chuàng)作主要以轉(zhuǎn)向后的創(chuàng)造社、新起的太陽社作家為代表，后來的左聯(lián)及解放區(qū)的部分作家也是其重要組成部分。在郭沫若、蔣光慈、殷夫等人的作品中，都洋溢著充沛的革命激情。顯然這與五四啟蒙主義的浪漫主義對情感的偏愛一脈相承，當(dāng)然，兩者也存在重要差異。首先，革命浪漫主義的主觀抒情不是建立在個(gè)人主體性的基礎(chǔ)之上，而是必須服從集體要求和政黨話語，因而具有嚴(yán)格的規(guī)范性特點(diǎn)。其次，由于革命浪漫主義強(qiáng)調(diào)革命理念的指導(dǎo)作用，這使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的理想化傾向。最后，在文學(xué)觀念上，革命浪漫主義堅(jiān)持功利主義的政治工具論，反對審美自律的文學(xué)本體論。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，對于資本主義現(xiàn)代性的抗拒，除了革命浪漫主義所運(yùn)用的政治武器之外，還有一些作家從深厚的民族文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)。早在20世紀(jì)20年代廢名那些詩意盎然、有著遺世獨(dú)立之風(fēng)的散文化抒情小說中，就透露了以古典田園牧歌的意境抵制現(xiàn)代社會(huì)污濁紛擾的消息。后來沈從文的創(chuàng)作將中國具有浪漫主義特色的田園抒情小說推向了高峰，并贏得了更為廣泛的社會(huì)影響。（摘編自徐向昱《中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)思潮論》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王國維的《文學(xué)小言》引進(jìn)西方文學(xué)理論中的“景”“情”等概念，這些概念的內(nèi)涵與浪漫主義的思想相近。B．《少年中國》刊物的成員們大規(guī)模介紹西方的浪漫主義詩學(xué)，對中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。C．蔣光慈較早將“革命”與“浪漫主義”相結(jié)合，他呼吁革命的理想與熱情，其作品展現(xiàn)出革命的激情。D．革命浪漫主義承繼了五四啟蒙主義的浪漫主義的一些傳統(tǒng)，但二者在抒情基礎(chǔ)、文學(xué)觀念等方面存在一定的差異。（2）依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．如果沒有大批學(xué)者和作家從西方引進(jìn)浪漫主義文學(xué)，五四時(shí)期的中國文壇將會(huì)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一統(tǒng)天下的局面。B．創(chuàng)造社經(jīng)歷過創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變，但在轉(zhuǎn)向前后，該文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)作思想都傾向于浪漫主義風(fēng)格。C．相比于西方的浪漫主義文學(xué)，中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)由于吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其生命力顯得更加旺盛。D．中國現(xiàn)代浪漫主義被西方學(xué)者譏諷為“偽浪漫”，主要是因?yàn)椤爸袊睦寺敝斜憩F(xiàn)出更多的現(xiàn)實(shí)關(guān)注與抗?fàn)?。?）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一第二段有關(guān)郭沫若的材料能夠證明，五四時(shí)期的中國詩壇上，浪漫主義詩學(xué)的觀念和作品都已出現(xiàn)。B．材料一第三段引用李歐梵“浪漫的一代”的評語，用以佐證五四時(shí)期中國文學(xué)普遍表現(xiàn)出浪漫主義的趨勢。C．材料一第五段將中國現(xiàn)代浪漫主義與西方的浪漫主義進(jìn)行比較，突出了二者在生成過程上的不同特點(diǎn)。D．材料二列舉廢名和沈從文的抒情小說創(chuàng)作之例，旨在證明革命浪漫主義并非中國現(xiàn)代文學(xué)史的唯一流派。（4）請結(jié)合材料，簡要概括革命浪漫主義文學(xué)思潮在中國產(chǎn)生的條件。（5）下面這首詩歌具有鮮明的浪漫主義文學(xué)特征，請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。立在地球邊上放號郭沫若無數(shù)的白云正在空中怒涌，啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊啊！我眼前來了的滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲！1919年9、10月間作（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？床税捉鹂仆降苁前氲郎蠐斓摹Ｄ窘吃谠缙鹕瞎さ穆飞?，碰見了這個(gè)十三四歲的孩子。①孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副茫然不知所措的樣子。木匠停下來細(xì)問，敢情這孩子是無家可歸的。木匠于心不忍，說：“跟著我吧，做我徒弟?！焙⒆印皳渫ā惫蛟谘┑乩?，磕了個(gè)頭，就跟他來了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實(shí)精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，十八歲了，母親為她招了個(gè)上門女婿，需要做些家具，好成親過日子，就請了木匠。教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力，還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟，便帶來上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來。但有些事說晚了就容易出岔子，比如說這吃飯上的事，木匠一個(gè)說不及，就出岔子了。手藝人上門做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹溝十里掛零，一早一晚打來回就行，用不著住宿。再說了，殷家只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜，這叫開工飯，再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說這魚。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條咸魚，這條咸魚手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。殷家沒有男人，也就沒人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。②先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開眼來，要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚身了。木匠趕緊制止，趕緊給徒弟說一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無補(bǔ)了。盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊魚肉，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好。師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。③母親知道這是木匠在體諒她們母女，木匠這是告訴她這條魚不需換，以后再端上桌就是。于是，這條魚又被來來回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對徒弟說：“孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完?！背酝觑垼瑤熗絺z要走了，殷家母女送至院門口。在院門口，木匠扔下一句話：“一個(gè)小玩意兒，留著耍?！蹦概畟z面面相覷。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷的時(shí)候，方才明白了木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也十八歲了。梅要為兒子娶媳婦，要做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了，做不動(dòng)了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請了一個(gè)新木匠。新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅就說，咱莊戶人家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生就有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜，梅的男人陪著后生，入了席。一開吃，后生就看上那條咸魚了。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。④卻是怎么也夾不動(dòng)。梅的男人臉上露出許多尷尬來。后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此，后生少了話語，活兒卻是做得格外用心了。（原載《小小說月刊》2020年9月上）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．小說生活氣息濃郁。語言平白曉暢，同時(shí)又不失生動(dòng)形象，這與汪曾祺作品的平淡自然、韻味無窮的語言風(fēng)格類似。B．木匠把徒弟帶著一起上工，教他技藝和規(guī)矩，但木匠不善于教導(dǎo)徒弟，所以徒弟沒能成才，只能做一些粗枝大葉的活兒。C．見過大世面、洋玩意兒的新木匠來梅家里上工后，經(jīng)歷了由驕傲不屑到郁悶不解，再到尷尬羞愧，最后端正態(tài)度的心理變化。D．小說采用第三人稱全知視角來講述故事，不受時(shí)間和空間的限制，視野開闊，自由靈活地展現(xiàn)了跨度較長的鄉(xiāng)村生活。（2）對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．句子①綜合運(yùn)用外貌描寫、動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫來刻畫人物，表現(xiàn)了徒弟當(dāng)時(shí)的落魄可憐。B．句子②展現(xiàn)出木匠的悠然自得、閑適愜意，與后文發(fā)現(xiàn)徒弟吃魚之后的緊張焦急形成對比。C．句子③中的“這條魚”在文中多次出現(xiàn)，作為線索貫穿全文，增強(qiáng)了情節(jié)的連貫性。D．句子④聚焦新木匠的動(dòng)作，單獨(dú)成段，似電影的特寫鏡頭，展現(xiàn)了“木魚”的栩栩如生。（3）看起來“煞是喜人”的咸魚卻是條“木魚”，這一結(jié)果雖出人意料，但前文多處伏筆又使之合情合理。除開頭提到木匠尤善雕刻以外，文章還有哪些伏筆？請結(jié)合文本具體分析。（4）小說描寫了特定時(shí)代的鄉(xiāng)村風(fēng)俗和手藝人的人情世故，有評論家稱“《看菜》透露出苦澀，但也不乏溫情”，請結(jié)合文本談?wù)勀銓υ撛u價(jià)的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君，常為諸侯雄，此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便。秦雖小邑，伐并大城，得呃塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。（節(jié)選自賈誼《新書?過秦論下》）材料二趙高乃悉召諸大臣公子，立二世之兄子公子?jì)霝榍赝酢Ａ钭計(jì)臊S，受王璽。子?jì)肱c其子謀曰：“丞相殺二世望夷宮，恐群臣誅之，乃詳以義立我。我聞趙高乃與楚約，滅秦宗室而王關(guān)中。今使我齋見廟，此欲因廟中殺我。我稱病不行，丞相必自來，來則殺之?！备呤谷苏堊?jì)霐?shù)輩子?jì)氩恍懈吖酝唬骸白趶R重事，王奈何不行？”子?jì)胨齑虤⒏哂邶S宮，三族高家以徇咸陽。子?jì)霝榍赝跛氖?，楚將沛公破秦軍入武關(guān)，使人約降子?jì)?。子?jì)爰聪殿i以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁。沛公遂入咸陽。（節(jié)選自司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》）材料三子?jì)攵却蔚盟茫?dú)能長念卻慮，競誅猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠關(guān)中，素車嬰組，奉其符璽，以歸帝者。河決不可復(fù)壅，魚爛不可復(fù)全。曰：“向使嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也?！鼻刂e衰，天下土崩瓦解，雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。俗傳秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理矣，復(fù)責(zé)小子，云秦地可全，所謂不通時(shí)變者也。吾讀《秦紀(jì)》，至于子?jì)胲嚵掩w高，未嘗不健其決、憐其志。嬰死生之義，備矣。（節(jié)選自班固《秦紀(jì)論》）（1）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。高使人請A子?jì)隑數(shù)C輩D子?jì)隕不行F高果G自往H曰（2）下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.居然，指平安、安穩(wěn)，和現(xiàn)在的“居然如此”中的“居然”意思不同。B.詳，指詳細(xì)地，子?jì)胝f趙高用大義詳細(xì)地勸告他聽其建議登皇帝位。C.系頸，表示投降的行為舉措，此意也用在“俯首系頸，委命下吏”中。D.全，“得以保全”的意思，用法和《六國論》中“不能獨(dú)完”的“完”相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.賈誼認(rèn)為秦國自穆公到秦始皇的國君中，并非每個(gè)都賢能，卻經(jīng)常成為諸侯中的霸主。B.趙高擁立公子子?jì)霝榍赝酰計(jì)霌?dān)心被害就假稱有病，不去接受印璽，還將趙高滅族。C.子?jì)胱銮赝鮾H四十六天就捧著天子的印璽符節(jié)投降；對于他的遭遇，班固表示了同情。D.班固認(rèn)為子?jì)敕欠ɡ^位，智謀一般，在殺死了狡猾的大臣后沒多久，秦國也就滅亡了。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。②雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。（5）賈誼認(rèn)為子?jì)搿熬葦　钡牟呗允清e(cuò)的，班固認(rèn)為子?jì)霐⊥鰺o可挽回，兩人的依據(jù)分別是什么？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。岳陽樓①元稹岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢②。悵望殘春萬般意，滿欞湖水入西江③。[注]①元和九年（814）作者遭貶潭州（今湖南長沙），此詩作于赴任途中。②玉幢：玉樓，指神仙居處。③西江：長江。（1）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩人講究煉字，首句著一“銜”字便喚起讀者聯(lián)想，將紅日斜照樓窗之景寫得生動(dòng)傳神。B.次句緊承首句寫岳陽樓的倒影，“赤玉幢”之喻寫盡了紅日斜照下岳陽樓的靜穆與美好。C.第三句語意豐富，詩人在殘春時(shí)節(jié)抒發(fā)的悵然情懷，既有惜春之嘆，也有人生失意之嗟。D.相比杜甫《登岳陽樓》，元詩對岳陽樓的描寫雖另有風(fēng)致，但與杜詩一樣皆為直接描摹。（2）本詩運(yùn)用了“以景結(jié)情”的手法，請結(jié)合本詩內(nèi)容，寫一則關(guān)于該手法的札記（150字以內(nèi)）。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香?金陵懷古》中，詞人感嘆六朝的歷史像水一樣流逝而只剩下寒煙衰草的兩句是“，”。（2）在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是：“，?！保?）《水滸傳》第55回中這樣描寫呼延灼攻打梁山時(shí)的軍容：“馬帶甲，只露得四蹄懸地；人披鎧，只露著一對眼睛?！迸F甲的戰(zhàn)馬在古代屬于重武器，古代詩詞中常用“鐵馬”來借代強(qiáng)悍勇猛的騎兵，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。近二三十年來，我國也有越來越多的人養(yǎng)成了日常飲用牛奶的習(xí)慣。你可能會(huì)問，羊奶、駱駝奶、馬奶同樣可以喝啊，A？這是因?yàn)椋号c其他哺乳動(dòng)物相比，牛的哺乳期更長，可達(dá)九個(gè)月；B，一頭母牛一年能生產(chǎn)約6000千克牛奶。另外，從養(yǎng)殖成本來看，駱駝的進(jìn)食量較大，飼養(yǎng)環(huán)境要求復(fù)雜；雖然羊的養(yǎng)殖需求與奶牛相似，但其產(chǎn)奶量小。最重要的是，C，而其他哺乳動(dòng)物的乳汁在營養(yǎng)上則存在各種各樣的問題，或是脂肪含量過高，或是蛋白質(zhì)等關(guān)鍵營養(yǎng)物質(zhì)偏少。①牛奶還是鈣的優(yōu)質(zhì)來源。②日常飲食中，可以補(bǔ)鈣的食物有很多，③比如綠葉蔬菜、菠菜、豆制品等，④但人們依然推崇喝牛奶。⑤第一，牛奶補(bǔ)鈣“效率高”，每100克全脂牛奶含鈣約113毫克。⑥第二，喝牛奶補(bǔ)鈣更容易。⑦第三，牛奶營養(yǎng)豐富，牛奶有富含優(yōu)質(zhì)動(dòng)物蛋白和B族維生素等人體所需的重要營養(yǎng)成分。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中第二段有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。7．（10分）閱讀以下兩段來自《紅樓夢》的文字，完成下面小題。（甲）這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子【A】頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙【B】一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。（乙）廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目；態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之??；淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微；閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)；心較比干多一竅，病如西子勝三分。（1）請為甲文中【A】【B】兩處加上標(biāo)點(diǎn)符號，并說明理由。（2）甲文中畫橫線的句子中“丹鳳”與“三角”，“柳葉”與“吊梢”看似很不和諧；在語序上，“丹鳳”“柳葉”在前，“三角”“吊梢”在后，絕非無意為之。請說說作者這樣調(diào)遣詞語的好處。（3）乙文中畫橫線的句子使用了比喻和襯托的手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。千里馬若不長鳴，就不會(huì)引起伯樂的注意；毛遂若不自薦，就不會(huì)被平原君任用。所以，要敢于展示自己，推薦自己?？墒恰独献印分袇s寫道：“自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長?！苯虒?dǎo)人要自律克己，謙虛謹(jǐn)慎。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年河北省石家莊市辛集市高三（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一般認(rèn)為，浪漫主義作為文學(xué)術(shù)語輸入中國并且流行是在20世紀(jì)初至五四時(shí)期。1906年，王國維在《文學(xué)小言》一文中從文學(xué)本體的角度出發(fā)，引進(jìn)西方的文學(xué)理論思想，把文學(xué)從根本類型上分為“景”與“情”“客觀”與“主觀”，這“情”和“主觀”與浪漫主義的思想相近。在詩學(xué)上對浪漫主義進(jìn)行大規(guī)模引進(jìn)和使用是在五四時(shí)期。最先大規(guī)模介紹浪漫主義詩人、詩歌和思想的應(yīng)該是《少年中國》一班人，該刊僅詩學(xué)研究專號第9期上就專門介紹了浪漫主義詩人普希金、泰戈?duì)柡透璧?。?chuàng)造社也是介紹浪漫主義的一支勁旅，在他們的代表性刊物《創(chuàng)造》上還專門刊出了“雪萊紀(jì)念號”，他們一班人的創(chuàng)作思想在五四時(shí)期基本上是傾向于浪漫主義的。當(dāng)然，此期在詩學(xué)思想上浪漫主義特征最突出的還是郭沫若，他所堅(jiān)持的詩學(xué)觀念以及其代表作《女神》都是中國浪漫主義的典范。在郭沫若比較集中地表達(dá)其詩學(xué)思想的《三葉集》中，他最推崇的理念就是獨(dú)創(chuàng)精神，個(gè)性張揚(yáng)，“絕端的自由”，狂暴的反叛以及對自然的崇拜和對遠(yuǎn)古、神奇、曠大和悠遠(yuǎn)的向往。在整個(gè)五四時(shí)期，并不僅僅是詩學(xué)界表現(xiàn)出非常熱烈的浪漫主義色彩，其他文學(xué)門類都有相同的趨勢，所以李歐梵先生稱整個(gè)五四一代作家是“浪漫的一代”。他認(rèn)為，“對于迎著浪漫主義疾風(fēng)驟雨而前進(jìn)的五四青年，愛已經(jīng)成了他們生活的中心。作家們是這一傾向的帶頭人?！彪S著革命文學(xué)的蓬勃興起和左聯(lián)的成立，表面上看浪漫主義詩學(xué)思想似乎逐漸地淡化了，但實(shí)際上它是以另一種面目繼續(xù)存在著，即所謂“革命的浪漫主義”。革命與階級話語顯然更有力地影響著人們對“浪漫主義”術(shù)語的使用。蔣光慈較早將浪漫主義與革命嫁接在一起。在《革命與羅曼蒂克》一文中，他公開宣稱羅曼蒂克的詩人比其他詩人更能領(lǐng)略革命，革命要有理想和熱情，所以革命是最羅曼蒂克的。從中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)的生成過程可以看出，中國現(xiàn)代浪漫主義雖然來源于西方，但它與西方的浪漫主義并不相同。西方的浪漫主義是與西方的古典主義文學(xué)相對舉而提出來的，在文學(xué)思想上是對古典主義的理性和秩序的顛覆。中國現(xiàn)代浪漫主義的產(chǎn)生并沒有一個(gè)需要顛覆的像西方一樣的古典主義這樣的前提，它可以說是從西方橫移過來的。這樣一種情形，在西方導(dǎo)致的是浪漫主義與古典主義的尖銳沖突，浪漫主義幾乎完全與古典主義一一相對；而在中國從根本上來說浪漫主義并不完全必須與中國古典文學(xué)規(guī)范相沖突，甚至它還可以積極吸納中國古典文學(xué)的思想和精神。譬如，郭沫若的浪漫主義可以存在，而聞一多、徐志摩的浪漫主義同樣可以存在，由于后者更多地吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其藝術(shù)生命力還顯得比前者更加旺盛。中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)從具體的浪漫主義思想觀念上來講，它同西方浪漫主義一樣也比較明確，如張揚(yáng)個(gè)性，主張自由，立足情感的抒發(fā)，堅(jiān)持反抗的精神等，但這些觀念的出發(fā)點(diǎn)不是在于“理想”，而是在于“現(xiàn)實(shí)”；不是在于進(jìn)行文學(xué)的反抗，而是在于進(jìn)行社會(huì)的抗?fàn)帯＿@樣的特點(diǎn)是源于中國社會(huì)的衰落，源于民族自救的必須，基于國富民強(qiáng)的政治要求，來自外族的侮辱和侵略。由于缺乏西方文化的傳統(tǒng)和隨身攜帶著中國古老的“文以致用”和“文以載道”的包袱而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。這許多的“中國性”，導(dǎo)致中國的浪漫主義如果用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，會(huì)顯得“不夠浪漫”，甚至被一些人稱為“偽浪漫”，然而，這恰恰正是“中國的浪漫”，只有從西方觀念系統(tǒng)來看才會(huì)說它是“偽浪漫”。（摘編自謝應(yīng)光《中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)生及其命運(yùn)》）材料二：五四之后，隨著中國社會(huì)矛盾的激化，啟蒙現(xiàn)代性所蘊(yùn)含的矛盾開始分化，其中焦灼憤激的救亡意識逐漸成為時(shí)代的主旋律，與此同時(shí)，以理性主義和人道主義為核心的五四啟蒙思想則很快失去了激動(dòng)人心的精神魅力，個(gè)性解放的呼聲也為民族和階級斗爭的浪潮所淹沒。在這樣的歷史條件和思想背景下，一種被稱為革命浪漫主義的文學(xué)思潮應(yīng)運(yùn)而生。革命浪漫主義的創(chuàng)作主要以轉(zhuǎn)向后的創(chuàng)造社、新起的太陽社作家為代表，后來的左聯(lián)及解放區(qū)的部分作家也是其重要組成部分。在郭沫若、蔣光慈、殷夫等人的作品中，都洋溢著充沛的革命激情。顯然這與五四啟蒙主義的浪漫主義對情感的偏愛一脈相承，當(dāng)然，兩者也存在重要差異。首先，革命浪漫主義的主觀抒情不是建立在個(gè)人主體性的基礎(chǔ)之上，而是必須服從集體要求和政黨話語，因而具有嚴(yán)格的規(guī)范性特點(diǎn)。其次，由于革命浪漫主義強(qiáng)調(diào)革命理念的指導(dǎo)作用，這使其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的理想化傾向。最后，在文學(xué)觀念上，革命浪漫主義堅(jiān)持功利主義的政治工具論，反對審美自律的文學(xué)本體論。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，對于資本主義現(xiàn)代性的抗拒，除了革命浪漫主義所運(yùn)用的政治武器之外，還有一些作家從深厚的民族文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)。早在20世紀(jì)20年代廢名那些詩意盎然、有著遺世獨(dú)立之風(fēng)的散文化抒情小說中，就透露了以古典田園牧歌的意境抵制現(xiàn)代社會(huì)污濁紛擾的消息。后來沈從文的創(chuàng)作將中國具有浪漫主義特色的田園抒情小說推向了高峰，并贏得了更為廣泛的社會(huì)影響。（摘編自徐向昱《中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)思潮論》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是AA．王國維的《文學(xué)小言》引進(jìn)西方文學(xué)理論中的“景”“情”等概念，這些概念的內(nèi)涵與浪漫主義的思想相近。B．《少年中國》刊物的成員們大規(guī)模介紹西方的浪漫主義詩學(xué)，對中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。C．蔣光慈較早將“革命”與“浪漫主義”相結(jié)合，他呼吁革命的理想與熱情，其作品展現(xiàn)出革命的激情。D．革命浪漫主義承繼了五四啟蒙主義的浪漫主義的一些傳統(tǒng)，但二者在抒情基礎(chǔ)、文學(xué)觀念等方面存在一定的差異。（2）依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是BA．如果沒有大批學(xué)者和作家從西方引進(jìn)浪漫主義文學(xué)，五四時(shí)期的中國文壇將會(huì)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一統(tǒng)天下的局面。B．創(chuàng)造社經(jīng)歷過創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變，但在轉(zhuǎn)向前后，該文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)作思想都傾向于浪漫主義風(fēng)格。C．相比于西方的浪漫主義文學(xué)，中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)由于吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其生命力顯得更加旺盛。D．中國現(xiàn)代浪漫主義被西方學(xué)者譏諷為“偽浪漫”，主要是因?yàn)椤爸袊睦寺敝斜憩F(xiàn)出更多的現(xiàn)實(shí)關(guān)注與抗?fàn)?。?）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是DA．材料一第二段有關(guān)郭沫若的材料能夠證明，五四時(shí)期的中國詩壇上，浪漫主義詩學(xué)的觀念和作品都已出現(xiàn)。B．材料一第三段引用李歐梵“浪漫的一代”的評語，用以佐證五四時(shí)期中國文學(xué)普遍表現(xiàn)出浪漫主義的趨勢。C．材料一第五段將中國現(xiàn)代浪漫主義與西方的浪漫主義進(jìn)行比較，突出了二者在生成過程上的不同特點(diǎn)。D．材料二列舉廢名和沈從文的抒情小說創(chuàng)作之例，旨在證明革命浪漫主義并非中國現(xiàn)代文學(xué)史的唯一流派。（4）請結(jié)合材料，簡要概括革命浪漫主義文學(xué)思潮在中國產(chǎn)生的條件。（5）下面這首詩歌具有鮮明的浪漫主義文學(xué)特征，請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。立在地球邊上放號郭沫若無數(shù)的白云正在空中怒涌，啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊?。∥已矍皝砹说臐L滾的洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍模粩嗟膭?chuàng)造，不斷的努力喲！啊?。×?！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲！1919年9、10月間作【解答】（1）A.“引進(jìn)西方文學(xué)理論中的‘景’‘情’等概念”曲解文意。材料一第一段“王國維在《文學(xué)小言》一文中從文學(xué)本體的角度出發(fā)，引進(jìn)西方的文學(xué)理論思想，把文學(xué)從根本類型上分為‘景’與‘情’、‘客觀’與‘主觀’”，意思是，王國維引進(jìn)了西方的文學(xué)理論思想，在這一思想影響下，他把文學(xué)分為“景”與“情”、“客觀”與“主觀”等類型。故選A。（2）A.“五四時(shí)期的中國文壇將會(huì)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)一統(tǒng)天下的局面”推斷無據(jù)，材料一只是表達(dá)了大批學(xué)者和作家的介紹、引進(jìn)，使得中國現(xiàn)代詩歌領(lǐng)域浪漫主義興盛的意思，但無法推斷如果沒有這些引進(jìn)，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)就會(huì)一統(tǒng)天下。B.正確。C.“相比于西方的浪漫主義文學(xué)”曲解文意，由材料一第五段“郭沫若的浪漫主義可以存在，而聞一多、徐志摩的浪漫主義同樣可以存在，由于后者更多地吸取了中國古典文學(xué)的營養(yǎng)，其藝術(shù)生命力還顯得比前者更加旺盛”可知，文中所說的“藝術(shù)生命力”“更加旺盛”是就“郭沫若的浪漫主義”與“聞一多、徐志摩的浪漫主義”相比較而言的，不是相對于西方浪漫主義而言的。D.“中國現(xiàn)代浪漫主義被西方學(xué)者譏諷為‘偽浪漫’”曲解文意，由材料一最后一段“這許多的‘中國性’，導(dǎo)致中國的浪漫主義如果用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，會(huì)顯得‘不夠浪漫’，甚至被一些人稱為‘偽浪漫’”可知，“偽浪漫”是指一些人“用西方的標(biāo)準(zhǔn)來衡量”，并不意味著作這樣評價(jià)的人一定是西方學(xué)者。故選B。（3）D.“旨在證明革命浪漫主義并非中國現(xiàn)代文學(xué)史的唯一流派”曲解文意。材料二列舉廢名和沈從文之例，旨在論證在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，對于資本主義現(xiàn)代性的抗拒，除了革命浪漫主義所運(yùn)用的政治武器，還有其他表現(xiàn)。故選D。（4）由“五四之后，隨著中國社會(huì)矛盾的激化，啟蒙現(xiàn)代性所蘊(yùn)含的矛盾開始分化，其中焦灼憤激的救亡意識逐漸成為時(shí)代的主旋律”可見，歷史條件：五四之后社會(huì)矛盾激化，救亡意識逐漸成為時(shí)代主旋律。由“以理性主義和人道主義為核心的五四啟蒙思想則很快失去了激動(dòng)人心的精神魅力，個(gè)性解放的呼聲也為民族和階級斗爭的浪潮所淹沒”可見，思想條件：五四啟蒙思想失去激動(dòng)人心的精神魅力，個(gè)性解放的思想減弱。由“隨著革命文學(xué)的蓬勃興起和左聯(lián)的成立，表面上看浪漫主義詩學(xué)思想似乎逐漸地淡化了……革命與階級話語顯然更有力地影響著人們對‘浪漫主義’術(shù)語的使用”可見，文學(xué)發(fā)展條件：革命文學(xué)蓬勃興起及左聯(lián)成立，革命與階級話語有力地影響了浪漫主義詩學(xué)思想。由“革命浪漫主義的創(chuàng)作主要以轉(zhuǎn)向后的創(chuàng)造社、新起的太陽社作家為代表……都洋溢著充沛的革命激情”可見，作家主觀條件：創(chuàng)造社、太陽社及左聯(lián)的作家以高昂的革命熱情積極投身于革命浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作。（5）由“中國現(xiàn)代浪漫主義詩學(xué)形態(tài)從具體的浪漫主義思想觀念上來講，它同西方浪漫主義一樣也比較明確，如張揚(yáng)個(gè)性，主張自由……”可見，浪漫主義文學(xué)追求個(gè)性和自由?！读⒃诘厍蜻吷戏盘枴分?，詩人把太平洋想象成力大無窮的勇士，如詩中寫道“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”，同時(shí)面對雄偉奔流的壯美景象，不斷發(fā)出“啊”“喲”的激情呼喚，凸顯張揚(yáng)的個(gè)性和自由精神。由“但這些觀念的出發(fā)點(diǎn)不是在于‘理想’，而是在于‘現(xiàn)實(shí)’；不是在于進(jìn)行文學(xué)的反抗，而是在于進(jìn)行社會(huì)的抗?fàn)帯笨梢?，浪漫主義文學(xué)表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。《立在地球邊上放號》中，怒涌的白云、滾滾的洪濤是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，以此表達(dá)打破舊世界、創(chuàng)造新世界的時(shí)代革命精神，如詩中寫道“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”，充滿了革命激情和反叛精神。答案：（1）A（2）B（3）D（4）①歷史條件：五四之后社會(huì)矛盾激化，救亡意識逐漸成為時(shí)代主旋律。②思想條件：五四啟蒙思想失去激動(dòng)人心的精神魅力，個(gè)性解放的思想減弱。③文學(xué)發(fā)展條件：革命文學(xué)蓬勃興起及左聯(lián)成立，革命與階級話語有力地影響了浪漫主義詩學(xué)思想。④作家主觀條件：創(chuàng)造社、太陽社及左聯(lián)的作家以高昂的革命熱情積極投身于革命浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作。（5）①追求個(gè)性和自由。詩人把太平洋想象成力大無窮的勇士，同時(shí)面對雄偉奔流的壯美景象，不斷發(fā)出“啊”“喲”的激情呼喚，凸顯張揚(yáng)的個(gè)性和自由精神。②表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。怒涌的白云、滾滾的洪濤是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，以此表達(dá)打破舊世界、創(chuàng)造新世界的時(shí)代革命精神，充滿了革命激情和反叛精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。看菜白金科徒弟是半道上撿的。木匠在早起上工的路上，碰見了這個(gè)十三四歲的孩子。①孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副茫然不知所措的樣子。木匠停下來細(xì)問，敢情這孩子是無家可歸的。木匠于心不忍，說：“跟著我吧，做我徒弟?！焙⒆印皳渫ā惫蛟谘┑乩?，磕了個(gè)頭，就跟他來了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實(shí)精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，十八歲了，母親為她招了個(gè)上門女婿，需要做些家具，好成親過日子，就請了木匠。教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力，還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟，便帶來上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來。但有些事說晚了就容易出岔子，比如說這吃飯上的事，木匠一個(gè)說不及，就出岔子了。手藝人上門做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹溝十里掛零，一早一晚打來回就行，用不著住宿。再說了，殷家只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜，這叫開工飯，再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說這魚。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條咸魚，這條咸魚手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。殷家沒有男人，也就沒人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。②先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開眼來，要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚身了。木匠趕緊制止，趕緊給徒弟說一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無補(bǔ)了。盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊魚肉，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好。師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。③母親知道這是木匠在體諒她們母女，木匠這是告訴她這條魚不需換，以后再端上桌就是。于是，這條魚又被來來回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對徒弟說：“孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完。”吃完飯，師徒倆要走了，殷家母女送至院門口。在院門口，木匠扔下一句話：“一個(gè)小玩意兒，留著耍?！蹦概畟z面面相覷。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷的時(shí)候，方才明白了木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也十八歲了。梅要為兒子娶媳婦，要做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了，做不動(dòng)了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請了一個(gè)新木匠。新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅就說，咱莊戶人家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生就有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜，梅的男人陪著后生，入了席。一開吃，后生就看上那條咸魚了。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。④卻是怎么也夾不動(dòng)。梅的男人臉上露出許多尷尬來。后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此，后生少了話語，活兒卻是做得格外用心了。（原載《小小說月刊》2020年9月上）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．小說生活氣息濃郁。語言平白曉暢，同時(shí)又不失生動(dòng)形象，這與汪曾祺作品的平淡自然、韻味無窮的語言風(fēng)格類似。B．木匠把徒弟帶著一起上工，教他技藝和規(guī)矩，但木匠不善于教導(dǎo)徒弟，所以徒弟沒能成才，只能做一些粗枝大葉的活兒。C．見過大世面、洋玩意兒的新木匠來梅家里上工后，經(jīng)歷了由驕傲不屑到郁悶不解，再到尷尬羞愧，最后端正態(tài)度的心理變化。D．小說采用第三人稱全知視角來講述故事，不受時(shí)間和空間的限制，視野開闊，自由靈活地展現(xiàn)了跨度較長的鄉(xiāng)村生活。（2）對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA．句子①綜合運(yùn)用外貌描寫、動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫來刻畫人物，表現(xiàn)了徒弟當(dāng)時(shí)的落魄可憐。B．句子②展現(xiàn)出木匠的悠然自得、閑適愜意，與后文發(fā)現(xiàn)徒弟吃魚之后的緊張焦急形成對比。C．句子③中的“這條魚”在文中多次出現(xiàn)，作為線索貫穿全文，增強(qiáng)了情節(jié)的連貫性。D．句子④聚焦新木匠的動(dòng)作，單獨(dú)成段，似電影的特寫鏡頭，展現(xiàn)了“木魚”的栩栩如生。（3）看起來“煞是喜人”的咸魚卻是條“木魚”，這一結(jié)果雖出人意料，但前文多處伏筆又使之合情合理。除開頭提到木匠尤善雕刻以外，文章還有哪些伏筆？請結(jié)合文本具體分析。（4）小說描寫了特定時(shí)代的鄉(xiāng)村風(fēng)俗和手藝人的人情世故，有評論家稱“《看菜》透露出苦澀，但也不乏溫情”，請結(jié)合文本談?wù)勀銓υ撛u價(jià)的理解。【解答】（1）B.“但木匠不善于教導(dǎo)徒弟，所以徒弟沒能成才”表述有誤，根據(jù)文章提到的徒弟觀“教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力，還要看他的上進(jìn)心”可知，徒弟沒能成才可能是沒有天分，也可能是上進(jìn)心不強(qiáng)。故選B。（2）C.“‘這條魚’在文中多次出現(xiàn)，作為線索貫穿全文”說法有誤?！斑@條魚”是木匠師徒吃掉的那條魚，沒有貫穿全文，不是文章的線索。故選C。（3）如，文章前面說因?yàn)轶w諒主家生活貧苦，木匠們盡量不吃主家的咸魚，但吃收工飯時(shí)，木匠特意對徒弟強(qiáng)調(diào)說：“孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完?！倍笪乃麄冏吆?，梅母女收拾飯桌時(shí)卻發(fā)現(xiàn)“飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒”。吃完了魚，本應(yīng)該只剩三個(gè)菜，那么這四個(gè)菜又從哪里來呢？可見是木匠雕刻了一條魚放在那里。木匠走時(shí)，特意對梅母女說“一個(gè)小玩意兒，留著耍”。說明木匠還特意留下一個(gè)東西，但小玩意兒是什么呢？這也是一個(gè)伏筆。文章前半部分特意介紹梅母女給木匠們準(zhǔn)備的咸魚“盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看”。而后來，梅為兒子娶媳婦做家具，給小木匠準(zhǔn)備開工飯時(shí)，所做的魚竟也是“盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人”。時(shí)隔多年，兩條魚竟然一模一樣，這說明這個(gè)魚很有可能是假的，為結(jié)尾部分揭示魚的身份埋下了伏筆。（4）文中“所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條咸魚，這條咸魚手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來，好湊齊四個(gè)菜”描繪了給木匠的菜可看不可吃這一種特殊的情況，而之所以如此是因?yàn)椤叭兆悠D難，大家都懂”。那是個(gè)艱難貧苦的年代，人們吃穿艱難，才不得不如此，透露出苦澀。文中說“木匠有了徒弟，便帶來上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來”，可見木匠教導(dǎo)徒弟非常用心，而結(jié)合文中最后新木匠一開始沒認(rèn)出木頭魚也可看出老木匠技藝精湛。盡管如此，最后“木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請了一個(gè)新木匠”，這也是一處苦澀。此外，梅請來的新木匠“上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看”說明自幼呆在城里、見過洋玩意兒的新木匠看不上老木匠所做的傳統(tǒng)工藝，但沒認(rèn)出木頭魚也從側(cè)面反映出他的技術(shù)也不如老木匠。這種種現(xiàn)象顯示了面對新時(shí)代的沖擊，傳統(tǒng)技藝沒有得到傳承并日漸遭受冷落，這也透露出苦澀。在老木匠徒弟因不了解情況誤吃咸魚后，同樣吃不飽穿不暖的老木匠本也可以索性將魚吃掉，但最終老木匠的選擇是“吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好”“母親知道這是木匠在體諒她們母女，木匠這是告訴她這條魚不需換，以后再端上桌就是”。這體現(xiàn)了木匠知曉看菜的規(guī)矩，在魚身遭破壞后給魚翻面來讓這道菜繼續(xù)出現(xiàn)在飯桌上，他體諒農(nóng)戶的艱難，積極主動(dòng)維護(hù)農(nóng)戶的體面和尊嚴(yán)的溫情。在那個(gè)艱難的年代，看待無家可歸的孩子，“木匠停下來細(xì)問，敢情這孩子是無家可歸的。木匠于心不忍，說：‘跟著我吧，做我徒弟?！辈⑶摇澳窘持溃瑢W(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來”可見他耐心教導(dǎo)徒弟，以及小徒弟誤食咸魚后，木匠只是“趕緊制止，趕緊給徒弟說一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無補(bǔ)了”。這都體現(xiàn)了木匠對徒弟有愛心，有耐心的溫情。答案：（1）B（2）C（3）①收工飯時(shí)，木匠交代徒弟這頓只吃魚，且要吃完。但梅母女去收拾碗筷的時(shí)候，看到飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)、完完整整。②木匠臨走時(shí)告訴梅母女：“一個(gè)小玩意兒，留著耍?！卑凳舅粝铝藗€(gè)東西。③結(jié)尾后生看到的那條魚與多年前木匠師徒吃的那條魚一模一樣。這說明這個(gè)魚很有可能是假的，為結(jié)尾部分揭示魚的身份埋下了伏筆。（4）苦澀：①文中描繪的可看卻不可吃的看菜是特定時(shí)代背景的產(chǎn)物，它顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件之艱苦、貧乏。②技藝精湛的木匠悉心教導(dǎo)徒弟，徒弟卻沒能成才；自幼呆在城里、見過洋玩意兒的新木匠看不上梅用的家具，但技術(shù)也不如老木匠。這種種現(xiàn)象顯示了面對新時(shí)代的沖擊，傳統(tǒng)技藝沒有得到傳承并日漸遭受冷落。溫情：①木匠知曉看菜的規(guī)矩，在魚身遭破壞后給魚翻面來讓這道菜繼續(xù)出現(xiàn)在飯桌上，他體諒農(nóng)戶的艱難，積極主動(dòng)維護(hù)農(nóng)戶的體面和尊嚴(yán)。②木匠對徒弟有愛心，有耐心。面對處境艱難的徒弟，主動(dòng)提出收他為徒。同時(shí)，他把徒弟帶在身邊上工，細(xì)心教授技藝，徒弟犯錯(cuò)把看菜給吃了之后，他也沒有太過苛責(zé)，并趕緊給徒弟講了相應(yīng)的規(guī)矩。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君，常為諸侯雄，此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便。秦雖小邑，伐并大城，得呃塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。（節(jié)選自賈誼《新書?過秦論下》）材料二趙高乃悉召諸大臣公子，立二世之兄子公子?jì)霝榍赝酢Ａ钭計(jì)臊S，受王璽。子?jì)肱c其子謀曰：“丞相殺二世望夷宮，恐群臣誅之，乃詳以義立我。我聞趙高乃與楚約，滅秦宗室而王關(guān)中。今使我齋見廟，此欲因廟中殺我。我稱病不行，丞相必自來，來則殺之?！备呤谷苏堊?jì)霐?shù)輩子?jì)氩恍懈吖酝唬骸白趶R重事，王奈何不行？”子?jì)胨齑虤⒏哂邶S宮，三族高家以徇咸陽。子?jì)霝榍赝跛氖眨⑴婀魄剀娙胛潢P(guān)，使人約降子?jì)搿Ｗ計(jì)爰聪殿i以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁。沛公遂入咸陽。（節(jié)選自司馬遷《史記?秦始皇本紀(jì)》）材料三子?jì)攵却蔚盟?，?dú)能長念卻慮，競誅猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠關(guān)中，素車嬰組，奉其符璽，以歸帝者。河決不可復(fù)壅，魚爛不可復(fù)全。曰：“向使嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也。”秦之積衰，天下土崩瓦解，雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。俗傳秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理矣，復(fù)責(zé)小子，云秦地可全，所謂不通時(shí)變者也。吾讀《秦紀(jì)》，至于子?jì)胲嚵掩w高，未嘗不健其決、憐其志。嬰死生之義，備矣。（節(jié)選自班固《秦紀(jì)論》）（1）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。高使人請A子?jì)隑數(shù)C輩D子?jì)隕不行F高果G自往H曰（2）下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.居然，指平安、安穩(wěn)，和現(xiàn)在的“居然如此”中的“居然”意思不同。B.詳，指詳細(xì)地，子?jì)胝f趙高用大義詳細(xì)地勸告他聽其建議登皇帝位。C.系頸，表示投降的行為舉措，此意也用在“俯首系頸，委命下吏”中。D.全，“得以保全”的意思，用法和《六國論》中“不能獨(dú)完”的“完”相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.賈誼認(rèn)為秦國自穆公到秦始皇的國君中，并非每個(gè)都賢能，卻經(jīng)常成為諸侯中的霸主。B.趙高擁立公子子?jì)霝榍赝?，而子?jì)霌?dān)心被害就假稱有病，不去接受印璽，還將趙高滅族。C.子?jì)胱銮赝鮾H四十六天就捧著天子的印璽符節(jié)投降；對于他的遭遇，班固表示了同情。D.班固認(rèn)為子?jì)敕欠ɡ^位，智謀一般，在殺死了狡猾的大臣后沒多久，秦國也就滅亡了。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。②雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。（5）賈誼認(rèn)為子?jì)搿熬葦　钡牟呗允清e(cuò)的，班固認(rèn)為子?jì)霐⊥鰺o可挽回，兩人的依據(jù)分別是什么？【解答】（1）“數(shù)輩”是“幾批”之意，作為補(bǔ)語，所以D后斷句；“子?jì)氩恍小睒?gòu)成主謂句；“高”是趙高，作為后句的主語，所以F后斷句；“高果自往”構(gòu)成主謂句，“往”和“曰”不形成連續(xù)緊密的行為，所以H后斷句。綜上應(yīng)在DFH三處后斷句。句意：趙高派了好幾批人來請子?jì)?，子?jì)氩蝗ィw高果然親自前往宗廟，說。（2）B.有誤，“乃詳以義立我”大意是“就假裝依照禮法來擁立我”，“詳”通“佯”，假裝。故選：B。（3）D.“子?jì)敕欠ɡ^位，智謀一般”錯(cuò)誤，材料三中的“度次”是“按次序”的意思；“長念卻慮”是“深謀遠(yuǎn)慮、排除疑慮”的意思。故選：D。（4）①匹夫：平民；以：因?yàn)椋粫?huì)：聚集。譯文：諸侯都出身于平民，因?yàn)槔娑奂谝黄穑x上說是為了消滅暴秦，但實(shí)際上只是貪圖好處罷了。②材：才能；陳：施展；責(zé)：責(zé)備。譯文：即便有周公旦那樣的才能，也沒有地方再次施展他的智謀，卻還用上述言論來責(zé)備在位時(shí)間極短的孤家寡人，是錯(cuò)誤的啊。（5）材料一說到“秦地被山帶河以為固，四塞之國也”“貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也”。賈誼依據(jù)的是秦地被山帶河、易守難攻的地理形勢，他認(rèn)為子?jì)霙]有憑借險(xiǎn)固的地勢，最終導(dǎo)致滅亡；材料三說到“秦之積衰，天下土崩瓦解，雖有周旦之材，無所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。俗傳秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理矣，復(fù)責(zé)小子，云秦地可全，所謂不通時(shí)變者也”。班固認(rèn)為當(dāng)時(shí)秦國已徹底崩潰、大勢已去，并非是一個(gè)在位時(shí)間極短的君王能夠改變的，他認(rèn)為子?jì)霐⊥鍪翘煜滦蝿菔谷?。答案：?）DFH（2）B（3）D（4）①諸侯都出身于平民，因?yàn)槔娑奂谝黄?，名義上說是為了消滅暴秦，但實(shí)際上只是貪圖好處罷了。②即便有周公旦那樣的才能，也沒有地方再次施展他的智謀，卻還用上述言論來責(zé)備在位時(shí)間極短的孤家寡人，是錯(cuò)誤的啊。（5）①賈誼依據(jù)的是秦地被山帶河、易守難攻的地理形勢，他認(rèn)為子?jì)霙]有憑借險(xiǎn)固的地勢，最終導(dǎo)致滅亡；②班固依據(jù)的是當(dāng)時(shí)秦國已徹底崩潰、大勢已去，他認(rèn)為子?jì)霐⊥鍪翘煜滦蝿菔谷?。參考譯文：材料一：秦地把背靠大山、外有大河環(huán)繞作為防固，這是個(gè)四面都有關(guān)塞的國度。從秦穆公以來一直到秦始皇的二十幾代君主，經(jīng)常能成為諸侯中的霸主，這哪里是因?yàn)樗麄兊木魇来己苜t能呢？那是（因?yàn)椋┊?dāng)時(shí)的形勢安穩(wěn)。再說天下曾經(jīng)齊心合力一起攻打秦國，但是受困于險(xiǎn)阻的地形因而無法進(jìn)軍，哪里是他們的勇氣力量、智慧計(jì)謀不夠呢？是形勢不利，地形不便導(dǎo)致的。秦國雖然是個(gè)彈丸小國，但是攻打吞并了諸侯的大城，攻下險(xiǎn)要之地就牢牢守衛(wèi)住它。諸侯都出身于平民，因?yàn)槔娑奂谝黄穑x上說是為了消滅暴秦，但實(shí)際上只是貪圖好處罷了。子?jì)胭F為天子，擁有全天下的財(cái)富，卻讓自己被人擒殺，這是因?yàn)樗脕硗炀惹爻瘮⊥龅牟呗允清e(cuò)誤的啊。材料二：趙高于是把各位大臣和公子們?nèi)颊偌饋?，擁立秦二世兄長的兒子公子子?jì)霝榍赝?。趙高讓子?jì)?齋戒之后，接受秦王的印璽。子?jì)牒退膬鹤又\劃說：“丞相在望夷宮殺死二世，害怕大臣們誅殺他，就假裝依照禮法來擁立我。我聽說趙高竟然和楚國約定，誅滅秦國宗族后在關(guān)中稱王?，F(xiàn)在讓我齋戒后在宗廟里相見，這就是想要借著到宗廟里的機(jī)會(huì)殺死我。我稱有病不去，丞相一定會(huì)自己親自前來，他一來就殺掉他?！壁w高派了好幾批人來請子?jì)耄計(jì)氩蝗?，趙高果然親自前往宗廟，說：“宗廟里舉行的是重大事務(wù)，大王您為什么不去？”子?jì)氤脵C(jī)在齋宮里刺殺了趙高，連坐殺死趙高三族后在咸陽示眾。子?jì)胱隽怂氖烨赝?，楚國將領(lǐng)沛公打敗秦軍進(jìn)入武關(guān)，派人約請子?jì)胪督?。子?jì)刖湍媒z帶系在脖子上，乘坐白馬白車，捧著天子的印璽符節(jié)，自降身份等候在大道旁。沛公于是進(jìn)入了咸陽。材料三：子?jì)氚凑枕樞虻靡岳^位，只有他能深謀遠(yuǎn)慮、排除疑慮，最終殺死了狡猾的大臣。趙高死了之后，飯還沒來得及咽下去，酒還沒來得及沾濕嘴唇，楚國軍隊(duì)已經(jīng)殺到關(guān)中，子?jì)胱鴨受嚒⒉弊由舷抵z帶，捧著他的符節(jié)印璽，來歸順真正的帝王。黃河一旦決口了是堵不住的，魚腐爛了是無法再復(fù)原的。（賈誼、司馬遷）說：“假如子?jì)胗衅接咕鞯牟拍埽瑑H僅只要能得到中等人才的輔佐，那么崤山以東即便亂了，秦地還是能得以保全擁有的，秦國宗廟的香火也不應(yīng)該斷絕?！鼻貒乃ト跏欠e累已久的，天下徹底崩潰了，即便有周公旦那樣的才能，也沒有地方再次施展他的智謀，卻還用上述言論來責(zé)備在位時(shí)間極短的孤家寡人，是錯(cuò)誤的啊。民間傳說是秦始皇開啟了惡政，到胡亥達(dá)到了極限，這話說對了，再來責(zé)備一個(gè)晚輩，說秦地能夠得以保全，這就是所說的不通時(shí)勢變化的道理啊。我讀《秦紀(jì)》，到子?jì)胲嚵掩w高的時(shí)候，從來都是推崇他的果決、同情他的志向的。子?jì)朐谏郎媳憩F(xiàn)出的大義，是完備的。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。岳陽樓①元稹岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢②。悵望殘春萬般意，滿欞湖水入西江③。[注]①元和九年（814）作者遭貶潭州（今湖南長沙），此詩作于赴任途中。②玉幢：玉樓，指神仙居處。③西江：長江。（1）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.詩人講究煉字，首句著一“銜”字便喚起讀者聯(lián)想，將紅日斜照樓窗之景寫得生動(dòng)傳神。B.次句緊承首句寫岳陽樓的倒影，“赤玉幢”之喻寫盡了紅日斜照下岳陽樓的靜穆與美好。C.第三句語意豐富，詩人在殘春時(shí)節(jié)抒發(fā)的悵然情懷，既有惜春之嘆，也有人生失意之嗟。D.相比杜甫《登岳陽樓》，元詩對岳陽樓的描寫雖另有風(fēng)致，但與杜詩一樣皆為直接描摹。（2）本詩運(yùn)用了“以景結(jié)情”的手法，請結(jié)合本詩內(nèi)容，寫一則關(guān)于該手法的札記（150字以內(nèi)）。【解答】（1）D.“皆為直接描摹”錯(cuò)，杜甫《登岳陽樓》對岳陽樓沒有直接描摹。故選D。（2）以景結(jié)情：是詩歌結(jié)句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩句，使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩的意境，產(chǎn)生韻味無窮的藝術(shù)效果。末句“滿欞湖水入西江”，不說通過窗子向外眺望一碧萬頃的洞庭湖水，而是說湖水從窗子溢出并流向沒有盡頭的長江，這樣也就巧妙地融入了詩人的主觀感受。全詩著重渲染景物，只用“悵望”兩字淡淡點(diǎn)出當(dāng)時(shí)的心緒。最后以景結(jié)情，把無法排遣的悵惘愁思表達(dá)得非常含蓄婉轉(zhuǎn)。答案：（1）D（2）示例一：以景結(jié)情是借景抒情的特殊方式，用在詩詞的結(jié)尾，使抒發(fā)的情感更加蘊(yùn)藏含蓄，“滿欞湖水入西江”一句狀寫了詩人憑窗遙望，湖水占滿視野，流向沒有盡頭的長江這一圖景，暗含著詩人的愁思如入江湖水那樣綿長幽遠(yuǎn)，把詩人無法排遣的悵惘愁思表達(dá)得非常含蓄婉轉(zhuǎn)。示例二：“滿欞湖水入西江”不僅狀寫了詩人憑窗遙望，湖水占滿視野，流向沒有盡頭的長江這一圖景，而且暗示我們詩人的愁思如入江湖水那樣綿長幽遠(yuǎn)，詩歌以此作結(jié)，抒發(fā)了詩人無法排遣的悵惘愁思，這種以景結(jié)情的寫法是借景抒情的特殊方式，它使得抒發(fā)的情感更蘊(yùn)藏含蓄。譯文：岳陽樓紅日斜照樓窗，在水中的倒影，宛如一座赤玉幢。寂寞失時(shí)地看向那殘春，仿佛有著千頭萬緒難以表達(dá)的情意，伴隨著湖水從窗子溢出并流向沒有盡頭的長江。賞析：登樓鳥瞰洞庭湖，碧波連天，遙望君山，氣象萬千。此樓歷有興廢，宋滕子京重修后，以范仲淹曾作《岳陽樓記》而名聞遐邇。但是從此詩的立意及《元稹集》中有關(guān)篇目的題序看，當(dāng)年作者的洞庭之行頗有失意之慨。所以此詩即不像其他詩文那樣著意描繪岳陽樓的雄偉壯闊。首句寫紅日斜照樓窗，這本是人們常見景象。然而詩人用一“銜”字來喚起讀者的聯(lián)想，便使得整個(gè)境界活躍起來。次句寫樓的倒影：當(dāng)太陽照射到樓窗上時(shí)，樓影落到湖中的赤玉幢上。岳陽樓的倒影映印在洞庭龍君的龍官之上。此句似包含了《柳毅傳》的故事，其作者李朝威恰與元稹同時(shí)，說不定這是最早涉及龍女故事的一首詩，其新穎獨(dú)到之處，不言而喻。第三句“悵望殘春萬般意”，點(diǎn)出作者的醉翁之意不在登樓觀景，而在于借以表達(dá)他在殘春時(shí)節(jié)的悵然情懷，既有惜春之嘆，亦有人生失意之嗟。末句“滿欞湖水人西江”，不說通過窗子向外眺望一碧萬頃的洞庭湖水，而是說湖水從窗子溢出并流向沒有盡頭的長江，這樣也就巧妙地融入了詩人的主觀感受。全詩著重渲染景物，只用“悵望”兩字淡淡點(diǎn)出當(dāng)時(shí)的心緒。最后以景結(jié)情，把無法排遣的悵惘愁思表達(dá)得非常含蓄婉轉(zhuǎn)。在寫作上此詩與作者《行宮》詩相類似，雖然只有四句，讀者不覺其短，足見手法之妙。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香?金陵懷古》中，詞人感嘆六朝的歷史像水一樣流逝而只剩下寒煙衰草的兩句是“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”。（2）在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己的家庭情況，其中提到生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰的兩句是：“煢煢孑立，形影相吊?！保?）《水滸傳》第55回中這樣描寫呼延灼攻打梁山時(shí)的軍容：“馬帶甲，只露得四蹄懸地；人披鎧，只露著一對眼睛?！迸F甲的戰(zhàn)馬在古代屬于重武器，古代詩詞中常用“鐵馬”來借代強(qiáng)悍勇猛的騎兵，如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（重點(diǎn)字：衰）（2）煢煢孑立形影相吊（重點(diǎn)字：孑）（3）樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（重點(diǎn)字：渡）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。近二三十年來，我國也有越來越多的人養(yǎng)成了日常飲用牛奶的習(xí)慣。你可能會(huì)問，羊奶、駱駝奶、馬奶同樣可以喝啊，A？這是因?yàn)椋号c其他哺乳動(dòng)物相比，牛的哺乳期更長，可達(dá)九個(gè)月；B，一頭母牛一年能生產(chǎn)約6000千克牛奶。另外，從養(yǎng)殖成本來看，駱駝的進(jìn)食量較大，飼養(yǎng)環(huán)境要求復(fù)雜；雖然羊的養(yǎng)殖需求與奶牛相似，但其產(chǎn)奶量小。最重要的是，C，而其他哺乳動(dòng)物的乳汁在營養(yǎng)上則存在各種各樣的問題，或是脂肪含量過高，或是蛋白質(zhì)等關(guān)鍵營養(yǎng)物質(zhì)偏少。①牛奶還是鈣的優(yōu)質(zhì)來源。②日常飲食中，可以補(bǔ)鈣的食物有很多，③比如綠葉蔬菜、菠菜、豆制品等，④但人們依然推崇喝牛奶。⑤第一，牛奶補(bǔ)鈣“效率高”，每100克全脂牛奶含鈣約113毫克。⑥第二，喝牛奶補(bǔ)鈣更容易。⑦第三，牛奶營養(yǎng)豐富，牛奶有富含優(yōu)質(zhì)動(dòng)物蛋白和B族維生素等人體所需的重要營養(yǎng)成分。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中第二段有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！窘獯稹浚?）A.根據(jù)前文奶制品有“羊奶、駱駝奶、馬奶”，后文“與其他哺乳動(dòng)物相比，牛的哺乳期更長，可達(dá)九個(gè)月”可知顯示了牛奶的優(yōu)勢，橫線處是一個(gè)問句，應(yīng)該是對人們選擇牛奶的疑問，可填“為什么越來越多的人喝牛奶”。B.根據(jù)橫線前的分號可知橫線處和前一句是并列關(guān)系，都是人們選擇牛奶的原因，由“一頭母牛一年能生產(chǎn)約6000千克牛奶”可知牛的產(chǎn)量更高。C.根據(jù)“而其他哺乳動(dòng)物的乳汁在營養(yǎng)上則存在各種各樣的問題”可知牛奶比其他牛奶有優(yōu)勢，存在問題較少，可填“牛奶在營養(yǎng)上存在的問題很少”。（2）③不合邏輯，“綠葉蔬菜”和“菠菜”是包含與被包含關(guān)系，因此去掉“菠菜”。⑦重復(fù)贅余，“富含”和“有”重復(fù)，去掉其一。答案：（1）A.為什么越來越多的人喝牛奶B.牛的產(chǎn)量更高C.牛奶在營養(yǎng)上存在的問題很少（2）③比如綠葉蔬菜、豆制品等⑦牛奶富含優(yōu)質(zhì)動(dòng)物蛋白和B族維生素等人體所需的重要營養(yǎng)成分。7．（10分）閱讀以下兩段來自《紅樓夢》的文字，完成下面小題。（甲）這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子【A】頭上戴著金絲八寶攢珠