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山西省岢嵐縣中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。他是農(nóng)民的兒子,從小家里沒有一本書;他的叔父決定送他上學(xué),令其命運(yùn)有了轉(zhuǎn)折,但也給他一個包辦婚姻,在離家求學(xué)十余年后,他依然跟妻子相濡以沫;他同時考上了清華和北大,為了能夠出國選擇了清華;他在哥廷根大學(xué)有過一段苦澀的異國之戀;他謝絕劍橋邀請,毅然回國;在受過“文革”的煉獄之后,走出“牛棚”,他笑容依舊;耄耋之年,他依然筆耕不輟,這就是一代學(xué)術(shù)大師季羨林先生一生的幾個片斷。季羨林先生的95歲生日,時任中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶來到解放軍總醫(yī)院,向這位在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的學(xué)者表示祝賀和敬意,兩人還一起探討了“和諧”話題。其實,早在20多年前,季先生就大談“和諧”———“中國傳統(tǒng)文化的根本就是和諧”,人與人要和諧相處,人與大自然也要和諧相處。東方人對待大自然的態(tài)度是同大自然交朋友,了解自然,認(rèn)識自然;在這個基礎(chǔ)上再向自然有所索取?!疤烊撕弦弧边@個命題,就是這種態(tài)度在哲學(xué)上凝練的表述。布衣情懷在解放軍總醫(yī)院一住就是4年,這是入院時誰也沒想到的。但季老先生自謂早已達(dá)到“悲歡離合總無情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員,從醫(yī)生、護(hù)士、護(hù)工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無間。季先生被稱為“爺爺”或“老爺子”,三天,護(hù)士們給他買來個毛絨貓咪;兩日,小保安又送來幾個柿子;再幾天不見,傳達(dá)室的老門衛(wèi)就帶話來問安了。一個細(xì)小的習(xí)慣,就能勾起往事。給季先生做了幾十年秘書工作的李玉潔說,她注意到季老吃饅頭炒菜時總是速度很快,吃餃子、面條時速度相對慢一些。那是因為他幼年時就離開父母,寄居在同樣貧困的親戚家,每逢上桌吃飯都是小季羨林最尷尬難熬的時候,他不愿意往自己的碗里搛菜,所以吃得很快,盼著吃完趕快離開。在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門時提著一個50年代生產(chǎn)的人造革舊書包。他像一個工友,說話平常,總是面帶笑容;他像一個老農(nóng),聲音低沉,平易近人。他的家誰都可以推門而入,同他談話,如沐春風(fēng),決不會感到緊張局促。600本《留德十年》有一天,一位年輕護(hù)士說起某報正在連載季先生的著作《留德十年》,表示很愛看。老爺子馬上把李玉潔找來,吩咐叫人去買,說“書是給人看的,哪怕有幾句話對年輕人有用了,也值得?!边@一來轟動了全醫(yī)院,大家都來伸手,還索要簽名本。“都給?!薄百I去?!奔鞠壬l(fā)話說:“錢是有價之寶,人家有收益是無價之寶。”最后,一趟一趟買了600本,也一筆一畫地簽名600本。1946年,季羨林回國后經(jīng)陳寅恪推薦赴北京大學(xué)任教,被聘為教授兼東方語言文學(xué)系主任。為了專心研究,獨(dú)自過了16年,他才把家屬接來。即使“文革”期間當(dāng)門房兒時,他仍然暗自懷揣小紙片,翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》。而他平生最艱巨的兩部書,長達(dá)80萬字的《蔗糖史》和長達(dá)數(shù)十萬字的吐火羅文A方言(焉耆文)的《彌勒會見記劇本》的譯釋,都是在耄耋之年完成的。為了寫《蔗糖史》,在長達(dá)兩年的時間中,八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書館,風(fēng)雨無阻?!爸灰幸豢跉饩偷酶苫睢?,從入院第一天起,季先生就把辦公室搬到醫(yī)院來了。凡輸液,必伸左手,留下右手寫東西。滴水石穿,一部《病榻雜憶》就這樣漸漸出來了;由于眼睛必須保護(hù)不能再看電視,季先生特別重視讀報,他訂閱了13份報紙和若干大學(xué)的校報,《參考消息》的大字版他篇篇必讀,有時由李玉潔或護(hù)士念給他聽。懷真情,說實話季老曾說:“‘真情、真實、真切’是我做人做事的原則?!彼麑κ抡?,對物真,對情真。早在1986年,他就寫了《為胡適說幾句話》一文,震驚文壇。當(dāng)時胡適還是個“反面教員”,人人談“胡”色變,無人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫這樣的文章,風(fēng)險太大。季羨林認(rèn)為,由于胡適在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位,胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題,而是一件涉及到許多重大學(xué)術(shù)問題的大事。自己有必要站出來說話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學(xué)界的普遍肯定和響應(yīng),開啟了重新評價百年學(xué)術(shù)史的先河。寬人嚴(yán)己前些日子,外省有一位學(xué)者在某報撰文,指責(zé)季羨林先生“自封大師”云云。季先生聞?wù)f后如往日一般平靜,說:“人家說得對,我本來就不是什么大師。只不過我運(yùn)氣好,好事都往我這兒流?!彼f:“我就兩條,愛國和勤奮。我總覺得自己不行,我是樣樣通,樣樣松?!奔鞠壬貏e能看到別人的優(yōu)點(diǎn),贊揚(yáng)起來從不吝嗇。用季老自己的話來說:“近年季羨林走俏”。然而,光環(huán)和浮名并不能幫助人們理解季羨林,理解他的平淡和孤寂,理解他拒絕“一代宗師”的稱號?!笆裁础淮趲煛孟衤犞蝗攵??!奔玖w林這樣反應(yīng)。問他:“如果給您下一個定義,應(yīng)該是什么?”他說:“我是北大教授,東方學(xué)者。足夠了?!奔纠虾芟矚g顧炎武的兩句詩:“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”。季老謙虛地說:“我哪敢自比為蒼龍?比做老樹,也許還是可以的。不管怎樣,我還是想再行一點(diǎn)雨、再著一點(diǎn)花的。”(注)季羨林先生長年任教北京大學(xué),在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典,其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》,現(xiàn)在即使身居病房,每天還堅持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學(xué)識,還因為他的品格。他說:即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》一書,凝結(jié)了很多人性的思考。他的書,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映?!?007年感動中國人物頒獎詞1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.散文的季羨林人物形象豐滿,受人尊敬,文中“季老”“季先生”都表達(dá)了作者對季羨林教授的崇高敬意。B.季羨林喜歡顧炎武的“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”,表現(xiàn)了他沒有架子、為人謙虛。C.季羨林平生最艱巨的兩部書都在晚年書寫,一部是《蔗糖史》,另一部是《彌勒會見記劇本》的譯釋。體現(xiàn)了季羨林先生學(xué)術(shù)鉆研,熱愛國學(xué),熱愛歷史。D.北大東語系主任季羨林,在語言學(xué)、歷史學(xué)、印度宗教學(xué)和比較文學(xué)等方面造詣頗深,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典。2.結(jié)合全文及相關(guān)資料,說說季羨林先生是一個怎樣的人?3.有評論者說文章第一段寫得很好,請你談?wù)勀愕捏w會。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。相對于西方文化重邏輯理性的言說,中國文化更偏重于詩性言說,但同時我們也應(yīng)看到,中國文化也有思辨性的一面。春秋戰(zhàn)國時期就是中國文化史上思辨之風(fēng)最為濃厚的時期,百家爭鳴,思想激蕩,辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格。戰(zhàn)國時期,天下大亂,群雄并起,身處其中的有識之士對治國平天下各有構(gòu)想,也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間,成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權(quán)力和地位,卻能影響君王的決策,甚至影響時局的走向。有的人佩印封侯,成為一國棟梁;有的人雖不為時人所重,其思想?yún)s成為中華文化的根源性基因,持續(xù)地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因,深遠(yuǎn)地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。中國古代的文人士子們歷來把文學(xué)當(dāng)作經(jīng)國之大業(yè),有天下大事舍我其誰的自信心和責(zé)任感,立德、立功、立言是他們的人生目標(biāo)。謙謙君子,遇人當(dāng)禮讓三分,原本是不好與人爭辯,但人生短暫,世道紛雜,為了建功立業(yè),又不得不辯。劉勰說:“辯立有斷辭之義?!彼急嫘缘恼Z言思路清晰、思想明確,給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法,注重邏輯的力量,就有這種斷辭之美。劉熙載指出:“戰(zhàn)國說士之言……如善攻者使人不能守,善守者使人不能攻也?!眹?yán)密的邏輯推理,迫使對手甘拜下風(fēng),維護(hù)了自己的思想立場,就呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大,比如孟子的文章對唐宋說理文章就影響很大,劉熙載就曾指出:“韓文出于《孟子》?!敝T子對后世文論的思辨藝術(shù)也影響很大,如劉勰主張“剖情析采”,“剖析”就是一種理性思辨。章學(xué)誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”,就點(diǎn)出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中,大量的詩話、詞話、曲話,雖然以松散隨性為主,但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說:“詩之厚,在意不在辭;詩之雄,在氣不在直;詩之靈,在空不在巧;詩之淡,在脫不在易;須辨毫發(fā)于疑似之間?!北嫖鲈诤涟l(fā)疑似之間,可見仔細(xì)揣摩、精心把玩之用心,這是否也是一種思辨呢?(摘編自吳中勝《斷辭之美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較,更偏重于富有詩意的表達(dá),但是同時也有理性基因,有思辨性的一面。B.戰(zhàn)國時期諸子中有識之士的有關(guān)治國平天下的思想雖各不相同,卻能影響君王的決策,甚至影響時局的走向。C.諸子論辯思想明確,語言思路清晰,給人一種決斷之美,他們以嚴(yán)密的邏輯推理使對手折服,維護(hù)自己的思想立場。D.諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大,比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響,韓愈是受《孟子》影響的代表者。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是A.文章先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響,然后分述其對中國文化及中國士人的影響。B.文章運(yùn)用對比論證,通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同,論證了觀點(diǎn)。C.文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的事例,充分說明諸子的思辨對中國士人的影響。D.文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對后世的深遠(yuǎn)影響,證明中國文化不乏思辨性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術(shù),這也使得諸子的思辨性對后世文論言說方式起到?jīng)Q定性作用。B.我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風(fēng)也要與人論辯,是因為他們心系國家,志在建功立業(yè)。C.諸子論辯注重邏輯的力量,講究論辯方法,就會呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”,可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D.王國維的《人間詞話》注重詩性言說,對詩詞曲賦進(jìn)行仔細(xì)揣摩、精心把玩,此類著作是不具備思辨性的。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。送夾江①張先生序[明]歸有光昔者天下初定,士之一材一藝,威思所以奮起樹立,以自見于世。而上之所以甄別進(jìn)退、激揚(yáng)風(fēng)勵之者靡不至。天下之小官,其名嘗達(dá)于天子之庭。朝而為善,夕以聞于朝,而旌擢之命加焉;夕而為惡,朝以聞于朝,而誅削之令加焉。故懷不肖之心者,懼而不得逞;有一命之寄②者,皆以自愛而不輕棄其身。夫是以能鼓舞變化一世之人材,而賢者恒自下僚崛起,卓然為天下之望;蹋冗無能之徒,終身沉淪而不敢有分外之思。承平既久,士無賢不肖,率以資敘。交馳橫騖,布列天下之要位,以行其恣睢之意。窮閻之民,愁苦吁告;而扳援憑藉,巧文掩護(hù),時得忠勤之褒。至于仁人志士,不幸偃賽于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨(dú)以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。吾師夾江張先生,司邑之教。寬和樂易,不設(shè)防吟,而介然之操,不為勢利之所沮屈。周知士之所急,時以從容數(shù)語,洞析其情。而先生之愛士,與士之愛先生,不啻如家人父子。邑之人,自薦紳③先生,下至于市井之童稚,皆知其賢。乃者④有同州⑤之命,莫不咨嗟嘆息,為之遍訪士大夫之宦游長安者,知其風(fēng)土之不逮吾吳中,而以為憂。又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外;而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無涯之恨,而傷公論之未明也。夫天下之官,上自公卿,下至于州縣之吏,其等級不知有幾。而數(shù)之至于學(xué)官,此豈有意知其可否而黜陟進(jìn)退之者?然則又烏能知吾邑人之情之如此也哉?予為弟子員,事先生于學(xué)官者四年。見先生再遭子壻⑥之喪,孀女寡婦,年老撫抱幼孫,客居萬里之外。先生之官,又世之所謂窮苦寂寞而無聊者,而處之裕如,未嘗有慍色。則區(qū)區(qū)計較于毫毛之間者,非先生之情;獨(dú)予與邑人之情,不能已者如此也!(選自《震川先生集》)[注]①夾江;縣名,屬于蜀地。②-命之寄:指受任微小的官職。周代官階從一命到九命,一命為最低的官階。③薦紳:同“招紳”。④乃者:近時。⑤同州:治所在今陜西大荔--帶,離長安不甚遠(yuǎn)。⑥增:同“婿”。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是A.而旌擢之命加焉旌擢:褒獎提拔B.巧文掩護(hù)掩護(hù):掩飾C.司邑之教司:古代官署名稱,此處指官員D.知其風(fēng)土之不逮吾吳中逮:及,趕得上2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①以行其恣睢之②然而隱忍以行B.①而誅削之令加焉②置杯焉則膠C.①為之遍訪士大夫之宦游長安者②臣所以去親戚而事君者D.①獨(dú)予與邑人之情,不能己者如此也②日與其徒上高山3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項是A.前兩段議論天下人才的考察與選拔問題,由古及今,正反對比,態(tài)度鮮明,為后兩段抒發(fā)對張先生遭遇的不平之鳴設(shè)置了社會背景,并從事理上作了有力的鋪墊。B.作者批判社會太平日久后,無論士人賢能與否“率以資敘”的用人現(xiàn)狀。這里“資敘”是指按資歷、年輩排定選拔的次序,后文的“黜陟”則指官職的降免和升遷。C.張先生祖籍夾江縣,他在吳中期間關(guān)愛士人,明察世事,備受尊敬;而作者對張先土調(diào)任同州“學(xué)官”一事嘆惋憂傷,主要因為同州風(fēng)土人情、師徒情深難舍。D.末段簡潔地交代了張先生喪子又喪婿等不幸遭遇,以及赴遠(yuǎn)地任卑職而依然能泰然處之、不慍不怒的處世態(tài)度,豐富了張先生的人物形象,讓人不禁由衷感佩。4.用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑?。不幸偃蹇于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口贊頌上之人猶掩耳弗聞而獨(dú)以其意制輕重于其間公論在于下而上弗知有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)昔者天下初定,士之一材一藝,咸思所以奮起樹立,以自見于世。(2)寬和樂易,不設(shè)防畛,而介然之操,不為勢利之所沮屈。4、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長短句精編》B.《懷古詩選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。鷓鴣天·贈馭說高秀英①(元)王惲短短羅袿淡淡妝,拂開紅袖便當(dāng)場。掩翻歌扇珠成串,吹落談霏玉有香。由漢魏,到隋唐。誰教若輩管興亡。百年總是逢場戲,拍板門錘②未易當(dāng)③。[注]①馭說,即說書。高秀英,當(dāng)時著名女說書藝人。②拍板門錘,說書時使用的道具。③未易當(dāng):沒有改換。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.上闋首句連用疊詞“短短”與“淡淡”,寫出了說書女打扮素潔得體而脫俗的形象特點(diǎn)。B.“拂”字準(zhǔn)確傳神地刻畫說書女干凈、利落的動作,表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度。C.上闋三四兩句運(yùn)用比喻(通感)手法形容藝人說書技高超,談吐清雅、英爽,如含珠瀉玉。D.上闋寫女藝人裝束和高超的說書技藝,下闋寫說書的內(nèi)容和作者的感想評論,層次清晰。2.簡要分析詞的下闋末尾“百年總是逢場戲,拍板門錘未易當(dāng)”兩句所表達(dá)的主旨。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業(yè)詩》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。古語云:“國有難,操戈披甲;人有危、眾士爭先?!泵鎸π鹿诜窝滓咔?,我們看到:被口罩勒破臉頰、被汗水和藥水浸傷雙手的醫(yī)療衛(wèi)生工作者,與時間賽跑,同病魔較量;雙眼布滿血絲、渾身水泥砂漿來不及洗凈的建筑工人,不舍晝夜,用十天時間建成火神山醫(yī)院;不怕寒風(fēng)刺骨、不怕風(fēng)霜雨雪,投身城鄉(xiāng)社區(qū)一線疫情防控工作的防控人員,堅守城市入口、小區(qū)門口、村莊路……這正是:滄海橫流共克時艱,繪就人生本色;疫情肆虐矢志向前,彰顯時代風(fēng)采。面對這些,你有何感悟?請結(jié)合材料寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.①愛國:謝絕劍橋邀請,毅然回國;②堅強(qiáng):挺過文化大革命;③勤奮、愛好鉆研:著書立作;④正直勇敢:為胡適說話;⑤和藹可親:與病友家屬親密無間。3.①突出季羨林年齡長,暗示文章所寫人物;②偏于文言,增添文章文學(xué)色彩;③暗示季先生的品德:貧賤不移、寵辱不驚,對季羨林品格的贊揚(yáng);④對季羨林一生的總結(jié)濃縮,總領(lǐng)全文;⑤奠定文章感情基調(diào);⑥吸引讀者閱讀等【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題,D項,“印度宗教學(xué)”錯,季羨林有較深造詣的是印度學(xué)。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。人物形象特征是在情節(jié)發(fā)展變化中展現(xiàn)出來的。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文本中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。文章第二段提到季羨林“謝絕劍橋大學(xué)的邀請,毅然回國”體現(xiàn)出他是一個愛國的人;“在受過‘文革’的煉獄之后,走出‘牛棚’,他笑容依舊”說明他是一個堅強(qiáng)的人;“耄耋之年,他依然筆耕不輟”體現(xiàn)出他是一個勤奮的人。第三段“季老先生自謂早已達(dá)到“悲歡離合總無情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員,從醫(yī)生、護(hù)士、護(hù)工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無間?!绑w現(xiàn)出他是一個樂觀豁達(dá)、和藹可親的人。第五段寫道“在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門時提著一個50年代生產(chǎn)的人造革舊書包?!斌w現(xiàn)出他是一個節(jié)儉樸實的人。第六段寫道:“當(dāng)時胡適還是個“反面教員”,人人談“胡”色變,無人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫這樣的文章,風(fēng)險太大。季羨林認(rèn)為,由于胡適在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位,胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題,而是一件涉及到許多重大學(xué)術(shù)問題的大事。自己有必要站出來說話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學(xué)界的普遍肯定和響應(yīng),開啟了重新評價百年學(xué)術(shù)史的先河?!斌w現(xiàn)出他是一個勇敢正直的人。第七段寫“他拒絕“一代宗師”的稱號,說明他是一個淡泊名利的人。3.本題考查分析段落的作用的能力。本題問“有評論者說文章第一段寫得很好,請你談?wù)勀愕捏w會”,實際上就是分析第一段的作用。對于句子的作用,應(yīng)該注意從兩個方面來思考:內(nèi)容上:突出(強(qiáng)調(diào))上下文的什么內(nèi)容或者揭示段意;聯(lián)系(揭示)本文的中心(論點(diǎn)、特征)與作者的態(tài)度、感情;注意是否運(yùn)用了某種修辭或者表現(xiàn)手法,如果運(yùn)用,一定要注意其表達(dá)效果。結(jié)構(gòu)上:點(diǎn)明主旨,領(lǐng)起下文;設(shè)置懸念,吸引讀者(倒敘、講故事、設(shè)問);蓄勢(張本、鋪墊),奠定感情基調(diào);為觀點(diǎn)的提出服務(wù),或者為下文的敘事與抒情奠定感情基調(diào);點(diǎn)明思想感情變化的線索。第一段也是全文的第一部分,一般有總領(lǐng)全文的作用,其次,第一段多采用文言字詞,語言典雅,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩,也可以吸引讀者的閱讀興趣。從內(nèi)容上看,這一段是對季羨林一生的概括,突出了季羨林的壽命之長,也寫出了他寵辱不驚、貧賤不移的品格,既是在贊揚(yáng)季羨林的品格,也奠定了全文對季羨林先生敬重的感情基調(diào)?!军c(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。首先,借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來分析人物形象,還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因為情節(jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來,離開了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。其次,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭,在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運(yùn)和性格的社會原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。2、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項,“諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大”錯誤。從原文來看,“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”,是“后世文章”,是證明“諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大”的。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,“先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響,然后分述其對中國文化及中國士人的影響”錯誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術(shù)”兩者對后世的影響,后文分述諸子的思辨對中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術(shù)對后世文章、文論的影響。B項,沒有對比論證,文章并沒有剖析,只是點(diǎn)出而已。C項,“充分說明諸子的思辨對中國士人的影響”錯誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的觀點(diǎn)或評價,是為了闡釋“斷辭之美”的內(nèi)涵。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,兩者之間沒有因果關(guān)系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格”。C項,“并不注重辭藻”屬于無中生有。結(jié)合文本倒數(shù)兩節(jié)內(nèi)容分析,并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項,“此類著作是不具備思辨性的”錯誤。從原文來看,應(yīng)該也是一種思辨。故選B。3、1.C2.B3.C4.不幸偃蹇于卑服/竭力以行其所志/而蒙其恩者交口贊頌/上之人猶掩耳弗聞/而獨(dú)以其意制輕重于其間/公論在于下//而上弗知/有識之士所以掩郁喪氣而長嘆也。5.(1)以前,天下剛剛平定,士人只要有一項才能或者一項技藝(或譯:有一項才能或者一項技藝的士人),都想用這些來振奮而起有所建樹,來讓自己在世上有所顯露。(2)寬厚謙和安樂平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢利益所挫傷而改變?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。C項,司邑之教,意思是“掌管縣里的教育”。司:掌管、主持。故選C。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。A項,①連詞,表目的或結(jié)果,譯為“來”“用來”;②連詞,表修飾,連接狀語和謂語中心語,相當(dāng)于“而”,譯為“地”。B項,①②均為兼詞,相當(dāng)于“于之”。C項,①結(jié)構(gòu)助詞,定語后置標(biāo)志;②語氣助詞,表提頓,用于前分句末,引出后分句的原因。D項,①連詞,和、跟、同;②介詞,和、跟、同。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,由原文“又以為先生之賢,宜得顯擢,使出于格例之外,而顧復(fù)奔走于常調(diào),是所以益抱無涯之恨,而傷公論之未明也”可知,作者嘆惋憂傷不只緣于同州風(fēng)土問題、師徒難舍深情,更是因為張先生雖賢能而未能破格升遷,長期沉抑下僚。誠然,“破格”之念也只能是作者的幻想而已。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對他們交口稱贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒有聽到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰應(yīng)該被看輕誰應(yīng)該被看重。公道的評論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見識的人被埋沒沮喪而長嘆的原因??!其中,“偃蹇于卑服”是狀語后置句,一般后面要斷開,且加上省略掉的主語“仁人志士”,這句話主謂賓都全,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“蒙其恩者交口贊頌”意思是“那些蒙受他們恩惠的人對他們交口稱贊”,句子意思完整,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“獨(dú)以其意制輕重于其間”意思是“只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰應(yīng)該被看輕誰應(yīng)該被看重”,句子意思完整,后面斷開;“而”字通常用于句首,前面斷開;“上弗知”主謂賓都全,后面斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點(diǎn)實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)①初:剛剛,才。②所以:用來……的,用……來。③樹立:建樹,建功立業(yè),有所作為。④自見:賓語前置,見(通“現(xiàn)”)自,使自己顯現(xiàn)。(2)①防畛:界限,隔閡。②介然之操:正直的節(jié)操,或堅定不移的節(jié)操。③為……所……:被動句式。④沮屈:因受阻止而屈從,因受挫而收斂,因受抑制而改變?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:①以前,天下剛剛平定,士人只要有一項才能或者一項技藝,都想用這些來振奮而起有所建樹,來讓自己在世上有所顯露。而且皇上用來審察鑒別而升降官職、激濁揚(yáng)清而勸勉鼓勵的方法沒有不用的。天下的小官吏,他們的名聲也曾傳到天子的朝堂。早上實施善政,晚上朝廷就能知道,因而表彰提拔的命令就施加到他身上;晚上實施惡政,次日早上朝廷就知道了,因而責(zé)罰貶黜考(誅殺削職)的命令就施加在他身上了。所以懷著不成材的小人之心(居心叵測)的官吏,就會畏懼,因而他的圖謀就不會實現(xiàn);有職位低微的官員,都因為愛惜自身而不輕易放棄自己的生命(違法亂紀(jì)被誅殺)。因此這能夠鼓舞并改變一代人才,因而賢能的人常常從下級官吏崛起,卓越出眾而成為天下百姓的期待(或天下有名望的人);松懈庸碌沒有才能的人,一輩子淪落而不敢有職分之外的想法。②天下太平已經(jīng)很長時間了,士人無論賢能或不才,大都按照資歷、年輩排定選拔升遷的次序。他們交相馳騁縱橫追求,占據(jù)天下的重要職位,來施行自己放縱驕橫的心意。窮鄉(xiāng)陋巷的百姓,憂愁困苦呼吁投告;然而(有些士人)卻攀附依仗(權(quán)貴豪強(qiáng)),用機(jī)巧的文字進(jìn)行掩飾,時常得到忠貞勤勉的褒揚(yáng)。至于仁人志士,不幸地在低微的官位上困頓潦倒,竭盡全力踐行自己所追求的,而那些蒙受他們恩惠的人對他們交口稱贊,那些身居上位的官員還掩住耳朵假裝沒有聽到,反而只是根據(jù)自己的心意決定在他們中間誰應(yīng)該被看輕誰應(yīng)該被看重。公道的評論在下層百姓之中,然而身居上位的官員卻不知道,這就是有見識的人被埋沒沮喪而長嘆的原因?。、畚业睦蠋煆垔A江先生,掌管縣里的教育,寬厚謙和安樂平易,與人交往不設(shè)置界限,而且有耿直的操守,不被權(quán)勢利益所挫傷而改變。能全面了解士人急難之事,時常用從容得體的幾句話,深刻分析其中的隱情。而且先生愛惜士人,和士人敬愛先生,不異于家人或父子。縣里的人從縉紳(官員),下至市井的兒童,都知道他的賢德。近來,任命他到同州(雖離長安不甚遠(yuǎn),實則僻壤)任職,沒有人不為他感慨嘆息的,為此而訪遍那些客居長安做官的士大夫,了解到同州的風(fēng)土人情比不上我們吳中,因而把它作為令人擔(dān)憂的事情。(我)又認(rèn)為先生賢能,應(yīng)該獲得顯耀的提拔,讓他在規(guī)則條例之外得到重用;卻考慮到(或譯為“看見”)他又因為平常的調(diào)任而奔走,這就是更加讓人抱有無盡的遺憾,而且為公正的評論得不到彰顯而悲傷的原因啊。天下的官員,上自公卿,下到州縣的小吏,他們的等級不知道有多少。然而屢次升遷卻只到學(xué)官,這難道是有意了解他是否勝任從而決定他的官職升降嗎?這樣那么又怎么能知道我們縣里的像這樣的人情呢?④我作為生員(秀才),在學(xué)官侍奉先生四年了。看到先生兩次遭遇了兒子、女婿的死亡,女兒、兒媳婦的孀居守寡,(先生)年老卻既要撫養(yǎng)年幼的孫子、外孫,又要到萬里之外去客居任職。先生的官職,又是世人所說的窮苦寂寞又無所依靠的,然而先生卻能從容地對待,不曾有惱怒的神色。那么在毫厘之間斤斤計較的,就不符合先生的性情;只是我和縣里人的(對先生的)感情,像這樣不能控制啊!4、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠印?、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入《長短句精編》,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩,不能編入《懷古詩選》,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入《近體詩集萃》,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。“表達(dá)技巧”分為四個理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。本詩題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩,運(yùn)用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點(diǎn)題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩前8句實寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點(diǎn)。“唼流牽弱藻,斂翮帶馀霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?!斑鳡咳踉濉?,湖雁覓食水流,以至牽動柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時,仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?!叭焊虞p浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶?!皠印?,群雁為輕浪所動,寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動追逐,帶有一種頑皮勁兒?!斑鳌本鋵懞?,“群浮”兩句寫湖面,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 ?、“單泛”、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀。【點(diǎn)睛】詩歌意象技巧1、意象特點(diǎn)分析類題目。一類是物象特點(diǎn)的分析,-般要從兩個層面進(jìn)行思考:-是外在的形象特點(diǎn),二是內(nèi)在品格方面的特點(diǎn)。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點(diǎn):生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香;然后體會其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點(diǎn)的分析,對此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對詩歌本身所表達(dá)的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達(dá)的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達(dá)的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識,即結(jié)構(gòu)意識(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(意象內(nèi)涵,全詩內(nèi)容表達(dá)上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達(dá)的作用)、表達(dá)意識(運(yùn)用了什么表達(dá)手法,有何作用),然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象,是全詩線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨(dú);從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨(dú)、感傷與凄涼。5、1.B2.“百年總是逢場戲”意思是說百年興亡不過是逢場作戲,由此表達(dá)了作者對歷史興亡的感慨;(“百年總是逢場戲”是說說書藝人說書作場、講古論今,也不過是逢場作戲,其間說書人自己的辛酸苦楚又有幾人能知)“拍板門錘未易當(dāng)”語帶譏諷,百年興亡不過逢場作戲,被說書人頃刻道破,成為說書人的笑談?!窘馕觥?/p>
1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風(fēng)格、曲解詩意等角度設(shè)錯,答題時注意仔細(xì)辨析。題中B項,“表現(xiàn)了她嬉笑怒罵、憤世嫉俗的態(tài)度”錯誤,應(yīng)是“表現(xiàn)了說書藝人從容、灑脫的風(fēng)度”,故選B。2.此題考核根據(jù)結(jié)合詩句的內(nèi)容分析詩歌主旨的能力,答題時一般先翻譯句子,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容分析主旨,詩句“百年總是逢場戲”是說說書藝人說書作場、講古論今,也不過是逢場作戲,其間說書人自己的辛酸苦楚又有幾人能知,“百年總是逢場戲,拍板門錘未易當(dāng)”意思是說百年興亡不過是逢場作戲,說書時使用的道具,沒有改換。百年興亡被說書人頃刻道破,成為說書人的笑談,由此表達(dá)了作者對歷史興亡的感慨?!军c(diǎn)睛】分析詩句含義一般先簡單的翻譯或描述詩句的內(nèi)容,然后抓住詩句中的重點(diǎn)詞語概括詩句的內(nèi)容,如是景物描寫概括特征,最后結(jié)合詩句中的詞語、手法和注釋等內(nèi)容分析詩句表達(dá)的情感。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】
本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【點(diǎn)睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?,這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、范文:致敬“逆行者”一場突如其來的疫情打亂了中國人回家團(tuán)圓的腳步,或許我們都未想過那遠(yuǎn)在天邊的疫情會迅速波及中國;未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會如此相似的“重蹈覆轍”;未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場突如其來的磨難;也未曾想到當(dāng)我們居家不曾踏出半步時,有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云:不為良相,便為良醫(yī)。泱泱中華,源遠(yuǎn)流長,行業(yè)繁多,惟相、醫(yī)并論。白衣天使,德才兼?zhèn)?,不計個人得失,以拯救生命為己任。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。面對疫情,“逆行者”們不計個人安危,迎難而上;他們?nèi)市娜市g(shù),大愛無疆;他們馳援武漢,義不容辭;他們雙手劈開生死路,一刀斬斷是非根。聽著那一聲聲遠(yuǎn)離武漢的忠告,卻有一批批寫好請愿書的醫(yī)生和護(hù)士逆流而上。他們不是偉人,他們沒有驚天動地的成就,但是他們用平凡的雙手救死扶傷用自己的生命尋找更多人的生命線,他們用自己作為賭注,只為照亮患者的人生!80多歲的鐘南山院士仍奮斗在前線,更有許許多多年輕的醫(yī)生和護(hù)士在與病魔作斗爭。醫(yī)生們的臉上被口罩弄出的深深勒痕;沒有定時的飯點(diǎn),累了只能躺
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