中國(guó)古代文學(xué)史2網(wǎng)絡(luò)答案

1.12.0“借離合之情，寫興亡之感”是（b）的主旨。a《清忠譜》b《桃花扇》c《冬青樹》d《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》的主旨是“借離合之情，寫興亡之感”，為的是表達(dá)興亡之感。1.22.0龔自珍的詩(shī)歌內(nèi)容與他（）的思想主張一致。a尊情b大同c“力破余地”d君主立憲龔詩(shī)“癡”的一面見(jiàn)于其“尊情”主張。1.32.0和柳永、周邦彥皆可合稱具承前啟后作用的詞人是（）a晏幾道b賀鑄c秦觀d朱敦儒秦觀詞在本色的婉約詞體發(fā)展流弊流變有著重要地位。他與柳永合稱“秦柳”，與周邦彥合稱“秦周”，具有承前啟后的作用。1.42.0“元詩(shī)四大家”之先導(dǎo)的人物是（）a郝經(jīng)b劉因c戴表元d趙孟頫趙孟頫詩(shī)“首創(chuàng)元音”，在元稱大家，為“元詩(shī)四大家”之先導(dǎo)。1.52.0南宋中期文壇分（）a三派b一派c兩派d四派南宋中期文壇分功利和道學(xué)兩派。1.62.0以四支曲子圍繞自己的字、號(hào)展開(kāi)，表現(xiàn)自己傲岸的人格和剛直的氣節(jié)的明朝散曲作家是（）a馮惟敏b梁辰魚c王磐d陳鐸馮惟敏字汝行，號(hào)海浮。曲中“海浮，命毒，方的俺無(wú)錢物。……汝行，此生，天賦與煙霞性?！币宰约旱淖帧⑻?hào)展開(kāi)。1.72.0影響清代詞壇二百余年的詞派是（）a陽(yáng)羨詞派b浙西詞派c湘湖詞派d常州詞派以朱彝尊為代表的浙西詞派影響清代詞壇二百余年。1.82.0《水滸傳》的巨大影響主要表現(xiàn)在社會(huì)政治和（）兩個(gè)方面。a政治b經(jīng)濟(jì)c文學(xué)d軍事《水滸傳》影響主要表現(xiàn)在政治方面。對(duì)明清農(nóng)民起義的影響，對(duì)后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作影響更為深遠(yuǎn)。1.92.0“處處為女子張目”的女性文學(xué)特征是（）a彈詞小說(shuō)b元代雜劇c蘇州派戲劇d吳派戲劇彈詞作家為女性，敘事大多以女性為中心，即使是以男主人公為主角，也處處表現(xiàn)出女性對(duì)社會(huì)、人生、事業(yè)、婚戀、家庭關(guān)系及子女教育等方面不同于流行的世俗的見(jiàn)解。在思想上流露出對(duì)束縛婦女枷鎖的程朱理學(xué)更多的懷疑。1.102.0詞作有現(xiàn)代派氣息，尤以著名詞學(xué)理論在近代詞史上占有重要地位的人物是（）。a劉熙載b陳廷焯c況周頤d王國(guó)維王國(guó)維詞學(xué)思想及話語(yǔ)表述均具有現(xiàn)代意義。1.112.0被稱為“千百年來(lái)曲中巨擘”的是（）a《長(zhǎng)生殿》b《桃花扇》c《清忠譜》d《占花魁》《長(zhǎng)生殿》因其思想和藝術(shù)成就被稱為“千百年來(lái)曲中巨擘”。1.122.0堪稱宋代詞論第一力作的是（）a吳文英《梅溪詞》b張炎《詞源》c周密《草窗詞》d王沂孫《碧山樂(lè)府》ACD是詞作，只有張炎的《詞源》是詞論。1.132.0清末詩(shī)歌變革運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，宗漢魏派的代表人物是（）。a曾國(guó)藩b何紹基c鄭珍d王闿運(yùn)王闿運(yùn)為清代詩(shī)壇元老，負(fù)有重望。1.142.0魯迅稱贊說(shuō)：“戚而能諧，婉而多諷?！钡男≌f(shuō)是（）a《官場(chǎng)現(xiàn)形記》b《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》c《老殘游記》d《儒林外史》《儒林外史》為諷刺小說(shuō)的典范1.152.0“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”出自于（）a王禹偁b歐陽(yáng)修c晏殊d林逋林逋被稱為“梅妻鶴子”，足見(jiàn)其喜愛(ài)梅花程度，此詩(shī)源自其《山園小梅》。1.162.0“百無(wú)一用是書生”的作者是（）a沈德潛b袁枚c趙翼d黃景仁黃景仁的詩(shī)集中處處可以看到落拓和孤寂的情懷，“十有九人堪白眼，百無(wú)一用是書生”體現(xiàn)其感傷情懷。1.172.0我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作是（）a《水滸傳》b《西游記》c《紅樓夢(mèng)》d《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)古代成就最高的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。1.182.0遼代第一位文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)是（）a耶律洪基b耶律德光c耶律阿保機(jī)d耶律倍耶律倍是阿保機(jī)長(zhǎng)子，后被迫讓位于弟弟耶律德光。倍立木海上，刻詩(shī)，后人習(xí)稱為《海上詩(shī)》。從漢人張諫學(xué)習(xí)漢文化，知音律，善書畫，能為五言詩(shī)，博學(xué)多才。1.192.0中國(guó)世情小說(shuō)的開(kāi)山之作是（）a《金瓶梅》b《紅樓夢(mèng)》c《玉嬌李》d《金屋夢(mèng)》《金瓶梅》開(kāi)啟了以世俗生活為描寫對(duì)象的世情小說(shuō)的先河，是我國(guó)歷史上第一部文人創(chuàng)作的白話長(zhǎng)篇小說(shuō)。1.202.0被王國(guó)維稱為“元人第一”的戲曲家是（）a關(guān)漢卿b王實(shí)甫c馬致遠(yuǎn)d鄭光祖王國(guó)維在《宋元戲曲史》稱：“關(guān)漢卿一空依傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)為元人第一。1.212.0脂硯齋所謂的“皴染法”指的是（）a全能敘事b限知敘事c心理描寫d環(huán)境描寫《紅樓夢(mèng)》的寫實(shí)風(fēng)格與限知敘事有重要聯(lián)系，這即是脂硯齋所謂的“皴染法”。比如借冷子興之口介紹賈府。1.222.0《四溟詩(shī)話》的作者是（）a謝榛b王世貞c宗臣d李攀龍謝榛號(hào)四溟山人，山東臨清人。終身布衣，著有《四溟山人集》、《四溟詩(shī)話》。1.232.0嘉道以降，花部諸劇種得到迅速發(fā)展。（）是最主要的戲曲樣式。a豫劇b京劇c采調(diào)d黃梅戲嘉道以降，昆腔劇種呈衰微趨勢(shì)，花部諸劇種得到迅速發(fā)展。持續(xù)一百多年的花雅之爭(zhēng)，以雅部的沒(méi)落而告終?；ú砍霈F(xiàn)了許多新劇種，如河南的豫劇、安徽的黃梅劇、江西的采茶戲、湖南的花鼓戲、云貴川的花燈戲、廣西的采調(diào)等。其中，京劇是最主要的戲曲樣式。1.242.0我國(guó)歷史上最早的由個(gè)人創(chuàng)作的白話小說(shuō)專集是（）a“三言”b“二拍”c《今古奇觀》d《石點(diǎn)頭》“二拍”是我國(guó)歷史上最早的由個(gè)人創(chuàng)作的白話小說(shuō)專集。它的問(wèn)世，標(biāo)志著中國(guó)白話短篇小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的階段。1.252.0被稱為“南戲之祖”的戲劇是（）a《殺狗記》b《白兔記》c《荊釵記》d《琵琶記》高明的《琵琶記》被稱為“南戲之祖”，因此劇在藝術(shù)上取得的成就，不僅影響了當(dāng)時(shí)的劇壇，而且為明清傳奇樹立了楷模。1.262.0清末從事小說(shuō)翻譯最重要的作家是（）a包笑天b曾樸c林紓d周迅林紓是晚清古文大家，“是中國(guó)以古文筆法譯西洋小說(shuō)的第一人”1.272.0“問(wèn)世間、情是何物？直教生死相許！”出自于（）詞。a周邦彥b秦觀c元好問(wèn)d晏幾道元好問(wèn)《雁丘》詞，體現(xiàn)了元好問(wèn)詞婉約的一面。1.282.0代表了南宋愛(ài)國(guó)詞最高成就的是（）a陸游b劉過(guò)c辛棄疾d張?jiān)獛中翖壖彩悄纤沃腥~杰出的詞人，他的詞發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音，代表了南宋愛(ài)國(guó)詞的最高成就。1.292.0詞從晚唐五代過(guò)渡到北宋的關(guān)鍵人物是（）a楊億b晏殊c歐陽(yáng)修d晏幾道楊億是西昆體詩(shī)人；歐陽(yáng)修貢獻(xiàn)以散文為主，晏幾道是晏殊之子，只有晏殊是以專攻小令在詞壇影響最大的人物。1.302.0對(duì)婦女地位和遇境的關(guān)注和思考的才學(xué)小說(shuō)是（）a鏡花緣b燕山外史c蟫史d野叟曝言清代中葉，考據(jù)學(xué)風(fēng)盛行。對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大影響。其中影響較大的是李汝珍的《鏡花緣》。2.多選題2.14.0道、咸、同時(shí)期，主張學(xué)古，又反對(duì)亦步亦趨，追求詩(shī)歌的獨(dú)創(chuàng)性，是（）和（）的共同特點(diǎn)。a湘湖派b新詩(shī)派c南社d宋詩(shī)派e同光體宋詩(shī)派和同光體具有以上特點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)變革有所開(kāi)拓。2.24.0明代戲劇主要包括（）a雜劇b傳奇c散曲d京劇e南戲明代戲劇主要包括雜劇和傳奇兩種，傳奇從元代的南戲發(fā)展而來(lái)，其盛況一直壓倒雜劇。2.34.0接續(xù)唐宋古文傳統(tǒng)，被稱為“清初三大家”的是（）a侯方域b金圣嘆c魏禧d汪琬e李漁“清初三大家”屬文人之文，《四庫(kù)全書總目提要》里有提及。2.44.0“元曲四大家”有（）a關(guān)漢卿b馬致遠(yuǎn)c鄭光祖d白樸e王實(shí)甫所謂“元曲四大家”關(guān)（漢卿）、馬（致遠(yuǎn)）、鄭（光祖）、白（樸）。關(guān)、馬、白三家在前期，后期有鄭光祖。2.54.0蘇軾詩(shī)歌的題材類別大體分（）a政治詩(shī)b山水景物詩(shī)c和陶詩(shī)d題畫詩(shī)e玄言詩(shī)玄言詩(shī)是魏晉南北朝時(shí)期流行詩(shī)體，除了玄言詩(shī)，蘇軾題材大體是以上四方面。2.64.0陳亮愛(ài)國(guó)詞的藝術(shù)風(fēng)格是（）a清新樸素b密麗質(zhì)實(shí)c豪放雄奇d昂揚(yáng)激宕e清空疏雋2.74.0下列詞人屬于南宋中后期詞壇清雅詞派的是（）a史達(dá)祖b周密c張炎d王沂孫e蔣捷2.84.0辛棄疾對(duì)詞境的開(kāi)拓表現(xiàn)為（）a創(chuàng)作艷情詞b創(chuàng)作英雄詞c創(chuàng)作詠春詞d創(chuàng)作農(nóng)村詞e創(chuàng)作詠懷詞2.94.0張?jiān)獛衷~的特點(diǎn)是（）a善于借景抒情b善寫詠物詞c題材廣泛d風(fēng)格悲歌慷慨e善寫艷情詞2.104.0史達(dá)祖屬于（）a辛派詞人b宋代詞人c清雅詞派d姜派詞人e愛(ài)國(guó)詞派1.12.0遠(yuǎn)承周邦彥“詞極精妙，不減清真樂(lè)府”的詞人是（）a史達(dá)祖b吳文英c張炎d姜夔姜夔為清雅詞派的開(kāi)山鼻祖，承襲的是周邦彥的詞風(fēng)。此是南宋黃昇對(duì)其的評(píng)語(yǔ)。1.22.0李漁的傳奇作品表現(xiàn)的風(fēng)格是（）a輕松愉快b反思?xì)v史c倫理教化d身世之苦李漁的傳奇作品既沒(méi)有嚴(yán)肅的哲學(xué)思考，也沒(méi)有治國(guó)平天下的期待，而是迎合達(dá)官貴人、文人學(xué)士和市井平民的氣味，因而其作品呈現(xiàn)出風(fēng)流道學(xué)的思想追求和嬉笑詼諧的喜劇趣味，突出戲曲的娛樂(lè)性和消遣功能，表現(xiàn)為一種輕松愉快的幽默風(fēng)格，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)超然自得的審美態(tài)度，這也是明末清初才子佳人戲曲的普遍趨向。1.32.0《西游記》的現(xiàn)存最早的百回本是（）a明萬(wàn)歷年間金陵世德堂刊行本b萬(wàn)歷、崇禎間本c朱鼎臣編本d楊志和編本現(xiàn)存最早的百回本，是明萬(wàn)歷年間金陵世德堂刊行的《新刻出像官板大字西游記》。1.42.0被稱為元雜劇的壓卷之作的是（）a《竇娥冤》b《西廂記》c《琵琶記》d《荊釵記》明人王世貞認(rèn)為：“北曲故當(dāng)以《西廂》壓卷?！?.52.0“兒女英雄兼而有之”是對(duì)（）詞風(fēng)格的概括。a賀鑄b周邦彥c李清照d蘇軾陳廷焯說(shuō)：“方回詞，兒女英雄兼而有之?！保ā对粕丶肪砣┱菍?duì)賀鑄詞風(fēng)格的概括。1.62.0黃庭堅(jiān)詩(shī)占總數(shù)三分之二的是（）a交際應(yīng)酬贈(zèng)答詩(shī)b民生疾苦時(shí)事詩(shī)c表現(xiàn)自我人格襟懷詩(shī)d艷情詩(shī)黃詩(shī)表現(xiàn)自我人格抒情寫意作品占總數(shù)三分之二。應(yīng)酬詩(shī)約300首，時(shí)事詩(shī)不多，艷情主要表現(xiàn)在詞作方面。1.72.0歐陽(yáng)修散文的基本風(fēng)格是（）a深婉不迫b氣勢(shì)磅礴c雍容典雅d平易流暢歐陽(yáng)修開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)就是平易豐富流暢。1.82.0在北宋詞的發(fā)展中，起承上啟下重要作用的詩(shī)人是（）a蘇軾b柳永c周邦彥d黃庭堅(jiān)柳永創(chuàng)制慢詞長(zhǎng)調(diào)，變舊聲為新聲，開(kāi)啟詞史新的一頁(yè)，使詞成為有宋一代文學(xué)。1.92.0清末詩(shī)歌變革運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，宗漢魏派的代表人物是（）。a曾國(guó)藩b何紹基c鄭珍d王闿運(yùn)王闿運(yùn)為清代詩(shī)壇元老，負(fù)有重望。1.102.0詩(shī)具有“古淡如老樹著花之美”風(fēng)格的是（）a蘇舜欣b梅堯臣c歐陽(yáng)修d王安石梅詩(shī)平淡實(shí)屬古淡，具老樹著花之美。1.112.0以寫神仙道化劇著稱是（）a馬致遠(yuǎn)b白樸c鄭光祖d關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)以寫神仙道化劇著稱。他的神仙道化劇，以勸人出家歸隱、尋找脫離紅塵的世外仙境為主旨，具有比較濃厚的佛道虛無(wú)避世的思想傾向，故又可稱為佛道隱士劇或度脫劇。1.122.0北宋詞人中最后一位以寫小令著稱的詞人是（）a秦觀b晏幾道c賀鑄d朱敦儒晏幾道將花間體的華美精致、含蓄蘊(yùn)藉發(fā)揮到了極致。又在情感深度的挖掘上有很大的推進(jìn)，是北宋詞人中最后一位以寫小令著稱的詞人。1.132.0詞法中有“論詞四標(biāo)準(zhǔn)“的南宋詞人是（）a吳文英b周密c王沂孫d張炎吳文英知音律，能自度曲，于詞學(xué)頗有心得，其“詞法”部分由沈義父的《樂(lè)府指迷》保存下來(lái)?！罢撛~四標(biāo)準(zhǔn)”在其中。1.142.0馮夢(mèng)龍整理的兩部當(dāng)代民歌專集《掛枝兒》和（）a《吳歌》b《山歌》c《鬧五更》d《寄生草》馮夢(mèng)龍喜歡民歌，編輯整理了兩部當(dāng)代民歌專集—《掛枝兒》和《山歌》。1.152.0與歐陽(yáng)修一道開(kāi)文章“義法”的人物是（）a蘇洵b蘇轍c蘇軾d曾鞏曾鞏文學(xué)主張和風(fēng)格與歐陽(yáng)修相似。1.162.0千年詞史上，他得到的褒揚(yáng)最多，評(píng)價(jià)也最高的北宋后期的詞人是（）a蘇軾b秦觀c賀鑄d周邦彥周邦彥被明清詞家推為“正宗”、“集大成”者。成為后世詞人取法榜樣，影響極為深遠(yuǎn)。1.172.0從康熙五十八年至嘉慶二十五年是清戲史上的（）。a繁榮期b衰落期c中興期d發(fā)展期從康熙五十八年至嘉慶二十五年（1820），此間百余年由于社會(huì)審美觀的改變及戲劇創(chuàng)作的詩(shī)化兩方面原因，清戲劇文學(xué)呈衰退趨勢(shì)。1.182.0《聊齋志異》的現(xiàn)存版本主要有（）a四種b三種c二種d五種《聊齋志異》現(xiàn)存版本主要有三：一是手稿本，僅存上半部，共237篇。二是乾隆十六年（1751）張希杰鑄雪齋抄本，存目488篇。三是乾隆三十一年（1766）趙起杲青柯亭本，凡16卷，共431篇，是現(xiàn)今通行本的底本。1.192.0“袖中猶覺(jué)有余香，冷落西風(fēng)吹不去?！背鲎杂冢ǎ゛《黃菊賦》b《題黃菊賦》c《寒菊》d《秋思》遼相李儼作《黃菊賦》獻(xiàn)其主耶律弘（洪）基，弘基作詩(shī)題其后以賜之，云：昨日得卿，碎剪金英填作句。袖中猶覺(jué)有余香，冷落西風(fēng)吹不去。C是南宋遺民作家鄭思肖所作，D是陸游所作。1.202.0宋代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)是（）a柳開(kāi)b王禹偁c田錫d楊億宋初承晚唐五代文風(fēng)余緒，而柳穆二人提倡寫古文。1.212.0影響清代詞壇二百余年的詞派是（）a陽(yáng)羨詞派b浙西詞派c湘湖詞派d常州詞派以朱彝尊為代表的浙西詞派影響清代詞壇二百余年。1.222.0蘇軾因作詩(shī)被彈劾，釀成（），幾乎喪命。a熙寧變法b烏臺(tái)詩(shī)案c元祐黨爭(zhēng)d靖康之難蘇軾因?qū)懺?shī)對(duì)新法暴露出來(lái)的弊端進(jìn)行諷諫，遭新黨小人陷害，引發(fā)“烏臺(tái)詩(shī)案”。1.232.0《紅樓夢(mèng)》常見(jiàn)的是依據(jù)（）a程甲本b程乙本c脂本d己卯本目前常見(jiàn)的是依據(jù)程乙本，1959年由人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》。1.242.0以紀(jì)實(shí)絕句述亡國(guó)之痛，時(shí)人稱之為宋亡之“詩(shī)史”的人是（）a汪元量b劉辰翁c鄭思肖d文天祥汪元量在元滅宋之際、隨三宮被擄北去，寫下大量北遷詩(shī)。1.252.0最能體現(xiàn)南宋散文繁榮狀況的多為（）a議論文b記敘文c碑志d小品文最能體現(xiàn)南宋散文繁榮狀況的，當(dāng)是筆記文的大量出現(xiàn)，如隨筆、游記、詩(shī)話、日記、雜錄等，多為篇幅短小之文，類于后來(lái)人們所稱的“小品文”。1.262.0清代韻文體彈詞長(zhǎng)篇小說(shuō)《再生緣》的作者是（）。a陶貞懷b秋瑾c侯芝d陳端生陳端生在居住京師和隨父宦游山東期間時(shí)創(chuàng)作了《再生緣》前16卷。其后由于母親、祖父病逝和本人出嫁的緣故擱筆，34歲時(shí)又寫了第17卷。后由杭州女詩(shī)人梁德繩補(bǔ)續(xù)3卷完成。1.272.0《記先大父逸事》的作者是（）a錢大昕b戴震c章學(xué)誠(chéng)d王念孫錢大昕是清代著名的樸學(xué)家。文筆簡(jiǎn)練，親切可感。1.282.0《駢體文鈔》的作者是（）a胡天游b阮元c李兆洛d汪中李兆洛編選《駢體文鈔》，視駢文為正宗。1.292.0《宋詩(shī)紀(jì)事》的作者是（）a王士禛b趙執(zhí)信c査慎行d厲鶚厲鶚字太鴻，號(hào)樊榭，著有《樊榭山房集》、《宋詩(shī)紀(jì)事》。1.302.0《伏虎林》的作者是（）a蕭觀音b蕭瑟瑟c耶律乙辛d耶律洪基蕭觀音長(zhǎng)工詩(shī)，善談?wù)?，好音?lè)，能自制歌詞。道宗立為懿德皇后。曾應(yīng)制賦《伏虎林》詩(shī)，氣勢(shì)宏大，雄豪獷放，很受稱道。2.多選題2.14.0蘇門四學(xué)士有（）a蘇軾b黃庭堅(jiān)c張耒d晁補(bǔ)之e秦觀黃早年詩(shī)文得蘇軾賞識(shí)，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇門，人稱四學(xué)士。2.24.0關(guān)于晏殊說(shuō)法正確的是（）a著有《珠玉詞》b七歲能文有神童之稱c管制中書門下平章政事，兼樞密使d一生順達(dá)e性情溫厚晏殊早年以神童召試，后歷居要相，有“太平宰相“之稱。2.34.0被稱為“吳中四才子”的人是（）a祝允明b唐寅c文徵明d徐禎卿e沈周徐禎卿進(jìn)士及第后加入“前七子“陣營(yíng)。他和祝允明、唐寅、文徵明四人都受沈周影響。2.44.0《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)容可分為的層次是（）a情的世界b自然的世界c幻滅的思想d禮的世界e理想的世界小說(shuō)的思想內(nèi)容可分為三個(gè)層次：一是情的世界，指的是賈寶玉與紅樓女子的情感世界；二是禮的世界，指的是封建家庭的價(jià)值體系和規(guī)則秩序；三是理想的世界，即作者對(duì)于歷史和人物命運(yùn)的思考。2.54.0元代前期散曲最主要的代表有（）a張養(yǎng)浩b喬吉c關(guān)漢卿d王和卿e馬致遠(yuǎn)元前期很少專工散曲或主要從事散曲創(chuàng)作的人，他們或以詩(shī)文為主兼寫散曲，或以創(chuàng)作雜劇為主而兼寫散曲。關(guān)漢卿、王和卿、馬致遠(yuǎn)是前期散曲最主要的代表，張養(yǎng)浩、喬吉是后期散曲作家。2.64.0下列作品屬于元代“講史”話本的是（）a《武王伐紂書》b《樂(lè)毅圖齊七國(guó)春秋后集》c《秦并六國(guó)平話》d《前漢書平話續(xù)集》e《三國(guó)志平話》2.74.0下列戲劇作品屬于早期南戲作品的是（）a《殺狗記》b《張協(xié)狀元》c《宦門子弟錯(cuò)立身》d《小孫屠》e《荊釵記》2.84.0關(guān)漢卿《單刀會(huì)》的藝術(shù)特色是（）a詞章之美b構(gòu)思善于鋪墊渲染c人物塑造d關(guān)目安排e風(fēng)格沉雄悲壯2.94.0宋元話本小說(shuō)的題材內(nèi)容分為（）四類。a煙粉類b靈怪類c山水類d傳奇類e公案類2.104.0元代后期少數(shù)民族詩(shī)人中的杰出者有（）a馬祖常b迺賢c泰不華d余闕e丁鶴年1.12.0明代傳奇劇中，直接將嘉靖年間的政治斗爭(zhēng)搬上戲劇舞臺(tái)的是()a《寶劍記》b《義俠記》c《浣紗記》d《鳴鳳記》《鳴鳳記》是寫嘉靖年間楊繼盛等人與嚴(yán)嵩父子斗爭(zhēng)的戲劇。1.22.0《清忠譜》表現(xiàn)的是()a明代蘇州市民反對(duì)魏忠賢黨羽的故事b明代奸相嚴(yán)嵩父子迫害莫懷古的故事c宋代奸相秦檜迫害岳飛的故事d金兵南侵背景下秦鐘和莘瑤琴悲歡離合的故事李玉等人創(chuàng)作的《清忠譜》是以東林黨人和蘇州人民反抗閹黨魏忠賢黑暗統(tǒng)治的斗爭(zhēng)為題材，1.32.0朱熹詩(shī)歌在感性意象中閃爍著()a理性睿智b幽默c機(jī)敏d機(jī)趣朱熹作為理學(xué)大師，他的詩(shī)歌常常以詩(shī)喻理，在詩(shī)的感性意象閃爍著理性的睿智。1.42.0李贄論詩(shī)文都強(qiáng)調(diào)思想感情的真實(shí)坦率與藝術(shù)表現(xiàn)的自由不拘即()a性靈b童心c興趣d理趣李贄思想的叛道色彩體現(xiàn)在“童心”說(shuō)。1.52.0王安石，字介甫，號(hào)()a老泉b山谷道人c半山d醉翁半山是王晚年居住地，以此號(hào)半山。1.62.0屬于晏幾道《鷓鴣天》中詞句的是()a無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)b山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門c今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)耫舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)此題考核對(duì)小晏作品的熟悉，《鷓鴣天》是其歡樂(lè)體驗(yàn)代表作。1.72.0《西廂記諸宮調(diào)》的作者是()a元稹b董解元c王實(shí)甫d關(guān)漢卿諸宮調(diào)是宋金元時(shí)期流行的用多種宮調(diào)的曲子聯(lián)套演唱的一種說(shuō)唱藝術(shù)，《西廂記諸宮調(diào)》是現(xiàn)存唯一完整的諸宮調(diào)作品，作者董解元。1.82.0代表了南宋愛(ài)國(guó)詞最高成就的是()a陸游b劉過(guò)c辛棄疾d張?jiān)獛中翖壖彩悄纤沃腥~杰出的詞人，他的詞發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音，代表了南宋愛(ài)國(guó)詞的最高成就。1.92.0元代劇作家高明所創(chuàng)作的提倡風(fēng)化、宣揚(yáng)孝賢的南戲是()a《殺狗記》b《琵琶行》c《琵琶記》d《荊釵記》高明的《琵琶記》從深層意義上說(shuō)，他是要宣揚(yáng)忠孝倫理觀念。1.102.0清代韻文體小說(shuō)中的杰出代表作是《天雨花》和()。a再生緣b安邦志c鳳凰山d夢(mèng)影緣《天雨花》和《再生緣》是清代韻文體小說(shuō)中的杰出代表作。1.112.0《六州歌頭》是賀鑄的壓卷之作，其風(fēng)格特征是()a悲憤壯烈b深婉含蓄c清新疏雋d典雅清麗賀鑄詞風(fēng)格多樣，《小梅花》［行路難］與《六州歌頭》皆為賀鑄“悲壯”詞的代表作。1.122.0蘇洵散文的藝術(shù)特點(diǎn)是()a紆徐流暢b“辭達(dá)”、“通脫”c雍容典雅d筆鋒老辣蘇洵的學(xué)術(shù)淵源，原本兵家之權(quán)謀、法家之刑名，而舒以縱橫家之捭闔；故其文章筆鋒老辣，縱橫博辯，極揮斥之致。1.132.0“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”出自于()a王禹偁b歐陽(yáng)修c晏殊d林逋林逋被稱為‘梅妻鶴子“足見(jiàn)其喜愛(ài)梅花程度，此詩(shī)源自其《山園小梅》。1.142.0清代嘉慶年間，常州詞派的代表人物是()a納蘭性德b陳維崧c朱彝尊d張惠言張惠言和周濟(jì)都是常州詞派代表人物。1.152.0黃庭堅(jiān)詩(shī)占總數(shù)三分之二的是()a交際應(yīng)酬贈(zèng)答詩(shī)b民生疾苦時(shí)事詩(shī)c表現(xiàn)自我人格襟懷詩(shī)d艷情詩(shī)黃詩(shī)表現(xiàn)自我人格抒情寫意作品占總數(shù)三分之二。應(yīng)酬詩(shī)約300首，時(shí)事詩(shī)不多，艷情主要表現(xiàn)在詞作方面。1.162.0納蘭性德愛(ài)情詞的特點(diǎn)是()a婉麗清凄b冷艷潔凈c豪放蒼涼d清新剛健納蘭性德愛(ài)情詞低徊悠渺，婉麗清凄。邊塞詞寥廓蒼遠(yuǎn)，繪景如畫。1.172.0被王安石稱為“奇才”的詩(shī)人是()a王令b蘇軾c歐陽(yáng)修d蘇舜欣王令見(jiàn)知于王安石，被稱之為“奇才”。1.182.0影響清代詞壇二百余年的詞派是()a陽(yáng)羨詞派b浙西詞派c湘湖詞派d常州詞派以朱彝尊為代表的浙西詞派影響清代詞壇二百余年。1.192.0元代散曲作家喬吉是()a存世作品最多的元代散曲家b元代前期散曲作家c元代散曲清麗派的代表d元代散曲家中的宦達(dá)文士喬吉與張可久并稱，是元后期散曲的主要作家和清麗派的代表。1.202.0《水滸傳》的巨大影響主要表現(xiàn)在社會(huì)政治和()兩個(gè)方面。a政治b經(jīng)濟(jì)c文學(xué)d軍事《水滸傳》影響主要表現(xiàn)在政治方面。對(duì)明清農(nóng)民起義的影響，對(duì)后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作影響更為深遠(yuǎn)。1.212.0宋濂散文成就最高的是()a寫景散文b傳記文c序文d寓言宋濂在他各種體裁、各類題材的散文中，寫得最好的首先是人物傳記。1.222.0明代小品散文創(chuàng)作中，標(biāo)志著柳宗元之后游記散文創(chuàng)作新高峰的作家是()a袁宏道b徐渭c歸有光d張岱袁宏道的游記散文有七十多篇，可以視為柳宗元之后游記散文的又一高峰。1.232.0馮夢(mèng)龍整理的兩部當(dāng)代民歌專集《掛枝兒》和()a《吳歌》b《山歌》c《鬧五更》d《寄生草》馮夢(mèng)龍喜歡民歌，編輯整理了兩部當(dāng)代民歌專集—《掛枝兒》和《山歌》。1.242.0以寫神仙道化劇著稱是()a馬致遠(yuǎn)b白樸c鄭光祖d關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)以寫神仙道化劇著稱。他的神仙道化劇，以勸人出家歸隱、尋找脫離紅塵的世外仙境為主旨，具有比較濃厚的佛道虛無(wú)避世的思想傾向，故又可稱為佛道隱士劇或度脫劇。1.252.0姜夔詞的藝術(shù)風(fēng)格是()a“清空”、“騷雅”b“如七寶樓臺(tái)”c婉約飄逸d工麗精巧姜夔是南宋中后期詞壇清雅派開(kāi)山大師。1.262.0曾鞏文章的藝術(shù)風(fēng)格是()a沉著痛快b古雅平正c雄深雅健d汪洋恣肆曾鞏其文古雅平正，雍容沖和，卓然為一家。在后代文家看來(lái)，曾鞏與歐陽(yáng)修一道是開(kāi)文章“義法”的人物。1.272.0毛宗崗修訂、評(píng)點(diǎn)的小說(shuō)是()a《三國(guó)演義》b《水滸傳》c《金瓶梅》d《西游記》清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子仿效金圣嘆批點(diǎn)《水滸傳》的做法，對(duì)《三國(guó)演義》回目和正文都作了較大修改，使之在藝術(shù)上有較大提高?！懊尽背蔀楹髞?lái)最流行的版本。1.282.0《聊齋志異》的藝術(shù)成就主要是()a志怪b“用傳奇法，而以志怪”c傳奇d擬話本以唐傳奇的手法志怪，是其藝術(shù)成就的重要特點(diǎn)。1.292.0《西游記》現(xiàn)存最早的百回本是()a托名李卓吾評(píng)本b朱鼎臣編輯的《唐三藏西游釋厄傳》c楊志和編定的《西游記傳》d金陵世德堂刻本現(xiàn)存最早的百回本，是明萬(wàn)歷年間金陵世德堂刊行的《新刻出像官板大字西游記》。1.302.0下列作家屬于明代“前七子”的是（）a王九思b李東陽(yáng)c楊士奇d于謙2.多選題2.14.0宋初詩(shī)派林立，主要有()a白體b昆體c晚唐體d王荊公體e東坡體宋初王禹偁等人學(xué)白體，楊億等人詩(shī)歌因《西昆酬唱集》而被稱為昆體，林逋是以清逸幽隱為旨趣的晚唐體詩(shī)人。2.24.0清初戲劇的流派有()a蘇州派b文人派c娛樂(lè)派d臨川派e吳江派清初戲劇有三個(gè)流派：一是以李玉為代表的蘇州派，其戲作有較強(qiáng)的市民色彩；二是以吳偉業(yè)、尤侗為代表的文人派，有案頭化傾向；三是以李漁代表的娛樂(lè)派，講求游戲娛樂(lè)功能和形式技巧。2.34.0代表明中期散文的特色與成就的是()a宋濂b唐順之c王慎中d茅坤e歸有光唐順之、王慎中、茅坤、歸有光主張向距離明代更近的唐宋散文家學(xué)習(xí)，文學(xué)史上把他們稱作“唐宋派”唐宋派代表了明中期散文的特色與成就。2.44.0南宋“中興四大詩(shī)人”有()a陸游b楊萬(wàn)里c范大成d尤袤e朱熹南宋中期是宋代文學(xué)發(fā)展的又一個(gè)高峰期，涌現(xiàn)出“中興四大詩(shī)人”，其中有偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游，擅長(zhǎng)寫“活法”詩(shī)的楊萬(wàn)里，以田園詩(shī)著稱的范成大以及尤袤等。朱熹的詩(shī)文創(chuàng)作和文學(xué)主張，在當(dāng)時(shí)也頗有影響，但不在其列。2.54.0近代文的主要流派是()a桐城派和曾國(guó)藩開(kāi)啟的湘鄉(xiāng)派b梁?jiǎn)⒊岢男挛捏wc經(jīng)世文派d章士釗為代表的政論文e李慈銘、王闿運(yùn)為代表的駢儷文近代文主要有兩大流派，一是后期桐城派和曾國(guó)藩開(kāi)啟的湘鄉(xiāng)派，一是梁?jiǎn)⒊岢男挛捏w。前者秉持“有所變而后大”的精神，試圖在傳統(tǒng)中開(kāi)出新生命；后者則以淺近文言風(fēng)格作滔滔汩汩的恣情揮灑，有著文體解放的意義。此外，尚有道咸時(shí)期以魏源、馮桂芬為代表的經(jīng)世文派，清末以章士釗為代表的政論文章，以李慈銘、王闿運(yùn)為代表的駢儷文章，都分馳文壇，各呈風(fēng)采。2.64.0《金瓶梅》版本中的“說(shuō)散本”是指（）a《金瓶梅》b《金瓶梅詞話》c《金瓶梅》（刪節(jié)本）d《張竹坡批評(píng)金瓶梅》e《新刻繡像金瓶梅》2.74.0明代英雄傳奇主要集中在（）三個(gè)系列上。a說(shuō)三國(guó)b說(shuō)隋c說(shuō)唐d說(shuō)岳e說(shuō)楊2.84.0《金瓶梅》的作者影響較大的有（）說(shuō)。a沈德符b王世貞c李開(kāi)先d賈三近e袁中道2.94.0《西游記》的版本有（）兩個(gè)系統(tǒng)。a繁本b簡(jiǎn)本c繁簡(jiǎn)本d十卷六十九則e四卷四十一回2.104.0《金瓶梅》的成書過(guò)程主要有（）說(shuō)。a世代累積b文人獨(dú)立創(chuàng)作c世代累積與文人獨(dú)立創(chuàng)作相結(jié)合d嘉靖間大名士創(chuàng)作e紹興老儒創(chuàng)作1.12.0最能體現(xiàn)南宋散文繁榮狀況的多為（）a議論文b記敘文c碑志d小品文最能體現(xiàn)南宋散文繁榮狀況的，當(dāng)是筆記文的大量出現(xiàn)，如隨筆、游記、詩(shī)話、日記、雜錄等，多為篇幅短小之文，類于后來(lái)人們所稱的“小品文”。1.22.0明代傳奇劇中，直接將嘉靖年間的政治斗爭(zhēng)搬上戲劇舞臺(tái)的是（）a《寶劍記》b《義俠記》c《浣紗記》d《鳴鳳記》《鳴鳳記》是寫嘉靖年間楊繼盛等人與嚴(yán)嵩父子斗爭(zhēng)的戲劇。1.32.0《駢體文鈔》的作者是（）a胡天游b阮元c李兆洛d汪中李兆洛編選《駢體文鈔》，視駢文為正宗。1.42.0被王國(guó)維稱為“元人第一”的戲曲家是（）a關(guān)漢卿b王實(shí)甫c馬致遠(yuǎn)d鄭光祖王國(guó)維在《宋元戲曲史》稱：“關(guān)漢卿一空依傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當(dāng)為元人第一?！?.52.0中國(guó)世情小說(shuō)的開(kāi)山之作是（）a《金瓶梅》b《紅樓夢(mèng)》c《玉嬌李》d《金屋夢(mèng)》《金瓶梅》開(kāi)啟了以世俗生活為描寫對(duì)象的世情小說(shuō)的先河，是我國(guó)歷史上第一部文人創(chuàng)作的白話長(zhǎng)篇小說(shuō)。1.62.0“兒女英雄兼而有之?！笔菍?duì)（）詞風(fēng)格的概括。a賀鑄b周邦彥c李清照d蘇軾陳廷焯說(shuō)：“方回詞，兒女英雄兼而有之。”（《云韶集》卷三）正是對(duì)賀鑄詞風(fēng)格的概括。1.72.0被稱為元雜劇的壓卷之作的是（）a《竇娥冤》b《西廂記》c《琵琶記》d《荊釵記》明人王世貞認(rèn)為：“北曲故當(dāng)以《西廂》壓卷?！?.82.0和柳永、周邦彥皆可合稱具承前啟后作用的詞人是（）a晏幾道b賀鑄c秦觀d朱敦儒秦觀詞在本色的婉約詞體發(fā)展劉辯有著重要地位。他與柳永合稱“秦柳”，與周邦彥合稱“秦周”，具有承前啟后的作用。1.92.0《四溟詩(shī)話》的作者是（）a謝榛b王世貞c宗臣d李攀龍謝榛號(hào)四溟山人，山東臨清人。終身布衣，著有《四溟山人集》、《四溟詩(shī)話》。1.102.0戴復(fù)古為江湖詩(shī)派代表詩(shī)人，他的詩(shī)集中數(shù)量占一半的詩(shī)體是（）a五絕b五律c七絕d七律像四靈一樣，戴復(fù)古作詩(shī)將精力放在五律上，其五律的數(shù)量占了全集的一半以上。1.112.0脂硯齋所謂的“皴染法”指的是（）a全能敘事b限知敘事c心理描寫d環(huán)境描寫《紅樓夢(mèng)》的寫實(shí)風(fēng)格與限知敘事有重要聯(lián)系，這即是脂硯齋所謂的“皴染法”。比如借冷子興之口介紹賈府。1.122.0與歐陽(yáng)修一道開(kāi)文章“義法”的人物是（）a蘇洵b蘇轍c蘇軾d曾鞏曾鞏文學(xué)主張與風(fēng)格與歐陽(yáng)修相似。1.132.0詞法中有“論詞四標(biāo)準(zhǔn)“的南宋詞人是（）a吳文英b周密c王沂孫d張炎吳文英知音律，能自度曲，于詞學(xué)頗有心得，其“詞法”部分由沈義父的《樂(lè)府指迷》保存下來(lái)?！罢撛~四標(biāo)準(zhǔn)”在其中。1.142.0詞從晚唐五代過(guò)渡到北宋的關(guān)鍵人物是（）a楊億b晏殊c歐陽(yáng)修d晏幾道楊億是西昆體詩(shī)人；歐陽(yáng)修貢獻(xiàn)以散文為主，晏幾道是晏殊之子，只有晏殊是宋初以專攻小令在詞壇影響最大的人物。1.152.0促進(jìn)了宋初文風(fēng)詩(shī)風(fēng)變革的作家當(dāng)推（）a柳開(kāi)b王禹偁c田錫d楊億宋初承晚唐五代文風(fēng)余緒，柳穆二人提倡寫古文,但促進(jìn)了宋初詩(shī)風(fēng)文風(fēng)變革的作家當(dāng)首推王禹偁1.162.0歐陽(yáng)修散文的基本風(fēng)格是（）a深婉不迫b氣勢(shì)磅礴c雍容典雅d平易流暢歐陽(yáng)修開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)就是平易豐富流暢。1.172.0在北宋詞的發(fā)展中，起承上啟下重要作用的詞人是（）a蘇軾b柳永c周邦彥d黃庭堅(jiān)柳永創(chuàng)制慢詞長(zhǎng)調(diào)，變舊聲為新聲，開(kāi)啟詞史新的一頁(yè)，使詞成為有宋一代文學(xué)。1.182.0下列詩(shī)句出自蘇軾徐州任上《浣溪沙》第四首的是（）a“酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問(wèn)野人家?！眀“春色三分，二分堅(jiān)土，一分流水?！眂“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”d“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”考核對(duì)蘇詞題材拓展理解。蘇詞對(duì)題材的拓展體現(xiàn)之一就是把詩(shī)的內(nèi)容引入詞中，農(nóng)村題材入詞由蘇軾始?！扒瞄T試問(wèn)野人家”突出表現(xiàn)了一個(gè)游客叩門討茶水的鄉(xiāng)野常景，頗具“借問(wèn)酒家何處有”的情致。1.192.0“問(wèn)世間、情是何物？直教生死相許！”出自于（）詞。a周邦彥b秦觀c元好問(wèn)d晏幾道元好問(wèn)《雁丘》詞，體現(xiàn)了元好問(wèn)詞婉約的一面。1.202.0主張?jiān)~“非寄托不入，專寄托不出”的常州詞派代表人物是（）a張琦b張惠言c董士錫d周濟(jì)此是周濟(jì)在他編纂的《宋四家詞選目錄序論》中提出的。1.212.0我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作是（）a《水滸傳》b《西游記》c《紅樓夢(mèng)》d《三國(guó)演義》《三國(guó)演義》是我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國(guó)古代成就最高的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。1.222.0遠(yuǎn)承周邦彥“詞極精妙，不減清真樂(lè)府”的詞人是（）a史達(dá)祖b吳文英c張炎d姜夔姜夔為清雅詞派的開(kāi)山鼻祖，承襲的是周