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成人高考成考大學(xué)語(yǔ)文(專(zhuān)升本)復(fù)習(xí)試卷及答案指導(dǎo)一、Ⅰ卷-選擇題(本大題有10小題,每小題2分,共20分)1、《紅樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)?A.曹雪芹B.王熙鳳C.賈寶玉D.林黛玉答案:A.曹雪芹解析:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,其作者是曹雪芹。王熙鳳、賈寶玉、林黛玉是小說(shuō)中的主要人物,而非作者。2、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.我們正在努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。B.我國(guó)著名畫(huà)家徐悲鴻的代表作有《奔馬圖》、《群馬》等。C.大量事實(shí)證明,科學(xué)教育是提高人民思想道德素質(zhì)的重要途徑。D.電視劇《三國(guó)演義》中,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的形象深入人心。答案:C解析:A項(xiàng),“共產(chǎn)主義”后面應(yīng)加“理想”;B項(xiàng),《奔馬圖》和《群馬》中間用頓號(hào),二者屬于并列關(guān)系;D項(xiàng),應(yīng)將句中的書(shū)名號(hào)改為引號(hào)。3、關(guān)于上述段落中提到的詩(shī)詞韻味與情感表達(dá),以下哪項(xiàng)描述最為貼切?A.詩(shī)詞韻味只是語(yǔ)言的美感,并不關(guān)乎情感表達(dá)。B.詩(shī)詞的情感表達(dá)只與作者的境遇有關(guān),與其他因素?zé)o關(guān)。C.詩(shī)詞韻味與情感表達(dá)緊密相連,都是詩(shī)詞不可或缺的部分。D.詩(shī)詞的韻味和情感表達(dá)是可以分離的兩個(gè)方面,沒(méi)有必然的聯(lián)系。答案:C.詩(shī)詞韻味與情感表達(dá)緊密相連,都是詩(shī)詞不可或缺的部分。解析:根據(jù)提供的段落內(nèi)容,可以看出文中強(qiáng)調(diào)了詩(shī)詞韻味與情感表達(dá)的重要性,并指出二者是相互關(guān)聯(lián)的,是詩(shī)詞不可或缺的部分。因此,選項(xiàng)C的描述最為貼切。選項(xiàng)A忽略了情感表達(dá)的重要性;選項(xiàng)B過(guò)于絕對(duì),忽略了其他可能影響情感表達(dá)的因素;選項(xiàng)D則錯(cuò)誤地認(rèn)為兩者可以分離,與文中描述不符。4、下列關(guān)于文學(xué)流派或文學(xué)現(xiàn)象的描述,正確的是:A.現(xiàn)代主義詩(shī)歌注重情感的自然流露和表現(xiàn)個(gè)人生活經(jīng)歷B.新古典主義強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和形式上的創(chuàng)新,追求新穎的藝術(shù)效果C.浪漫主義文學(xué)追求真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示社會(huì)矛盾D.當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)多以歷史為背景,注重描寫(xiě)英雄人物和愛(ài)情傳奇答案:A解析:本題考查對(duì)文學(xué)流派或文學(xué)現(xiàn)象的描述和認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代主義詩(shī)歌確實(shí)注重情感的自然流露和表現(xiàn)個(gè)人生活經(jīng)歷,所以選項(xiàng)A是正確的。新古典主義強(qiáng)調(diào)對(duì)古希臘羅馬文化傳統(tǒng)的回歸,注重理性而非創(chuàng)新,因此選項(xiàng)B不正確。浪漫主義文學(xué)雖然追求對(duì)理想的追求和對(duì)情感的抒發(fā),但并非真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示社會(huì)矛盾的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),所以選項(xiàng)C不正確。當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)雖然涉及歷史背景,但并非都以歷史為背景,也不僅僅注重描寫(xiě)英雄人物和愛(ài)情傳奇,因此選項(xiàng)D也不準(zhǔn)確。5、在《大學(xué)語(yǔ)文》中,下列哪一項(xiàng)是“文以載道”的體現(xiàn)?A.描述自然景物的優(yōu)美B.表達(dá)對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注C.描繪人物性格的鮮明D.描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜答案:B解析:選項(xiàng)B“表達(dá)對(duì)國(guó)家大事的關(guān)注”,體現(xiàn)了“文以載道”的思想。在《大學(xué)語(yǔ)文》中,作者通過(guò)作品來(lái)傳達(dá)對(duì)社會(huì)、國(guó)家和人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注和思考,這種思想貫穿于整個(gè)課程的學(xué)習(xí)之中。而其他選項(xiàng)雖然也是文學(xué)作品的一部分,但它們更多地側(cè)重于藝術(shù)表現(xiàn)或人物塑造,而不是直接關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的重大議題。因此,正確答案是B。6、請(qǐng)為下列詞語(yǔ)中與其他三項(xiàng)不同的選項(xiàng)是哪一個(gè)?A.春風(fēng)化雨B.柳暗花明又一村C.碩果累累滿枝頭D.舉世矚目大事件答案:B解析:本題考查詞語(yǔ)的搭配和語(yǔ)境含義。選項(xiàng)A、C、D中的詞語(yǔ)都與某種場(chǎng)景或狀態(tài)有關(guān),可以形容某種情境或事件。而選項(xiàng)B中的“柳暗花明又一村”是出自古詩(shī)的成語(yǔ),與其他三項(xiàng)不同,它更多地帶有一種轉(zhuǎn)折和希望的意味,與場(chǎng)景的描述相對(duì)獨(dú)立。7、下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的描述,哪項(xiàng)是正確的?A.《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,他是清朝的一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。B.《紅樓夢(mèng)》描繪的是一個(gè)現(xiàn)代都市的生活場(chǎng)景。C.《紅樓夢(mèng)》中的人物形象都是虛構(gòu)的,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活中的原型。D.《紅樓夢(mèng)》是一部浪漫主義小說(shuō)。答案:A解析:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)名著,其作者是清朝作家曹雪芹。這部小說(shuō)主要描繪了貴族家庭的生活場(chǎng)景,人物形象既有虛構(gòu)成分,也有現(xiàn)實(shí)生活中的原型。因此,選項(xiàng)B和C都是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D將《紅樓夢(mèng)》歸類(lèi)為浪漫主義小說(shuō),實(shí)際上它是一部現(xiàn)實(shí)主義作品,所以也是錯(cuò)誤的。8、在下列句子中,哪個(gè)詞語(yǔ)是形容詞?A.美麗的花朵;B.美麗的風(fēng)景;C.美麗的花;D.美麗的風(fēng)景。答案:C.美麗的花。解析:形容詞是用來(lái)修飾名詞的詞,表示人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)等。在這個(gè)例子中,“美麗的花”中的“美麗”是一個(gè)形容詞,用來(lái)描述“花”的美麗程度。而選項(xiàng)A和B中的“美麗”都是副詞,用來(lái)修飾動(dòng)詞或者形容詞,表示方式或程度。選項(xiàng)D中的“美麗”也是一個(gè)形容詞,但在這里它被用作定語(yǔ)來(lái)修飾“風(fēng)景”,因此不符合題目要求。所以正確答案是C。9、下列各項(xiàng)中,對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文是一篇說(shuō)明文,主要介紹了二十四節(jié)氣的相關(guān)知識(shí)。B.二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)代生活仍有重要影響。C.二十四節(jié)氣按照太陽(yáng)在黃道上的位置劃分,每個(gè)節(jié)氣大約相隔15天。D.本文中提到的“夏至”是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。答案:A解析:本題考察對(duì)文章內(nèi)容的理解。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,因?yàn)楸疚闹饕榻B了二十四節(jié)氣的來(lái)歷、意義及習(xí)俗,并非單純介紹二十四節(jié)氣知識(shí)的一般性說(shuō)明文。B、C、D三個(gè)選項(xiàng)均正確。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,對(duì)現(xiàn)代生活仍有重要影響;二十四節(jié)氣按照太陽(yáng)在黃道上的位置劃分,每個(gè)節(jié)氣大約相隔15天;夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。10、在《紅樓夢(mèng)》中,下列哪項(xiàng)不是賈寶玉的通靈寶玉?A.金鎖B.玉佩C.玉簫D.玉笛答案:C解析:在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉的通靈寶玉是一塊玉石,它被雕刻成各種形狀,如金鎖、玉佩、玉簫和玉笛等。而玉簫并不是賈寶玉的通靈寶玉,而是賈寶玉從大觀園中撿到的一個(gè)廢棄的樂(lè)器。因此,本題正確答案是C。二、Ⅱ卷-文言文閱讀(本部分有2大題,每大題17分,共34分)第一題古文:孟子見(jiàn)梁惠王。王曰:“叟,不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰:’何以利吾國(guó)?’大夫曰:’何以利吾家?’士庶人曰:’何以利吾身?’上下交征利,而國(guó)危矣!萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者,必千乘之家;千乘之國(guó),弒其君者,必百乘之家。萬(wàn)取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”梁惠王曰:“善?!闭?qǐng)閱讀以上古文,并回答以下問(wèn)題:孟子認(rèn)為國(guó)家陷入危亡的原因是什么?答:孟子認(rèn)為國(guó)家陷入危亡的原因是上下交征利。孟子提出的“仁義”與“利”之間的關(guān)系是什么?答:孟子提出的“仁義”與“利”之間的關(guān)系是,仁義是前提,利是仁義的實(shí)現(xiàn)和延伸。孟子如何反駁梁惠王追求個(gè)人利益的主張?答:孟子通過(guò)舉例說(shuō)明,如果一國(guó)之君只追求個(gè)人利益,那么貴族和普通百姓也會(huì)爭(zhēng)相追求自己的利益,最終導(dǎo)致國(guó)家的危亡。孟子認(rèn)為什么樣的君主能夠真正實(shí)現(xiàn)“仁義”?答:孟子認(rèn)為能夠真正實(shí)現(xiàn)“仁義”的君主,不會(huì)只關(guān)注個(gè)人利益,而是以仁義為本,為民謀福祉。第二題文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成以下問(wèn)題。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困厄然后能珍。貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①所以動(dòng)心忍性②二者不可得兼③舍生而取義者也翻譯下列句子。①古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。②人恒過(guò)然后能改,困厄然后能珍。分析第一段中畫(huà)線的句子如何體現(xiàn)“大丈夫”的形象,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。根據(jù)第二段的內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)勛髡邔?duì)于“義”與“生”的看法,并舉例說(shuō)明。答案①使內(nèi)心受到觸動(dòng),使性格變得堅(jiān)強(qiáng)。②兩者都想要,但無(wú)法同時(shí)得到時(shí)。*③只有舍棄生命,才能取得正義。*①古來(lái)能夠建立豐功偉業(yè)的人,不僅僅要有超越世俗的才華,也一定要有堅(jiān)定不移的意志。②人常常犯錯(cuò),然后才能改正;在困境中,才能珍惜所擁有的。*第一問(wèn):這句話體現(xiàn)了“大丈夫”在面對(duì)逆境和困難時(shí),依然能夠堅(jiān)守道義,不屈不撓的形象。因?yàn)椤按笳煞颉本哂袌?jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志,他們能夠在困境中保持清醒的頭腦,明確自己的價(jià)值觀,并為之付出一切代價(jià)。作者認(rèn)為“義”比“生”更重要,當(dāng)“義”與“生”發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該舍棄“生”而取“義”。這種觀點(diǎn)在原文中通過(guò)“二者不可得兼,舍生而取義者也”這句話得到了明確的表達(dá)。舉例說(shuō)明:當(dāng)生命與道義發(fā)生沖突時(shí),像伯夷叔齊這樣的“大丈夫”會(huì)選擇舍棄生命,堅(jiān)守道義,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“義”是比生命更重要的東西。三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀(本部分有2大題,每大題18分,共36分)第一題閱讀下面的現(xiàn)代文材料,回答后面的問(wèn)題。在現(xiàn)代社會(huì),隨著科技的進(jìn)步和信息時(shí)代的到來(lái),人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化?;ヂ?lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等新興技術(shù)改變了傳統(tǒng)的溝通方式和信息獲取途徑,使得人們能夠更加便捷地進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。然而,這種變化也帶來(lái)了一些負(fù)面影響,比如過(guò)度依賴(lài)電子設(shè)備導(dǎo)致視力下降、時(shí)間管理不當(dāng)導(dǎo)致的拖延癥、以及網(wǎng)絡(luò)空間中虛假信息的泛濫等問(wèn)題。根據(jù)閱讀文章,指出文章中提到的“生活方式”具體指什么?答案:文章中提到的“生活方式”指的是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)等新興技術(shù)改變的人們的溝通和信息獲取方式。文章中提到互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)改變了傳統(tǒng)溝通方式,請(qǐng)舉例說(shuō)明這些變化如何體現(xiàn)?答案:互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)使人們能夠隨時(shí)隨地通過(guò)文字、圖片、視頻等方式與他人進(jìn)行即時(shí)通訊,不再受地理位置的限制;同時(shí),人們可以通過(guò)社交媒體平臺(tái)分享生活點(diǎn)滴,與朋友家人保持聯(lián)系,增進(jìn)感情。根據(jù)閱讀材料,描述一下網(wǎng)絡(luò)空間中虛假信息泛濫對(duì)個(gè)人和社會(huì)可能造成的影響。答案:網(wǎng)絡(luò)空間中虛假信息的泛濫可能導(dǎo)致人們接收到不真實(shí)或誤導(dǎo)性的信息,影響判斷力,甚至可能產(chǎn)生恐慌、焦慮等負(fù)面情緒。對(duì)于個(gè)人而言,可能會(huì)影響其決策和行為;對(duì)社會(huì)而言,可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)信任度下降,影響社會(huì)穩(wěn)定和諧。針對(duì)上述問(wèn)題,你認(rèn)為應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間中虛假信息的挑戰(zhàn)?答案:應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間中虛假信息的挑戰(zhàn),需要個(gè)人提高辨識(shí)能力,學(xué)會(huì)甄別信息的真?zhèn)?;同時(shí),政府和社會(huì)各界應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管,打擊虛假信息的傳播;此外,教育部門(mén)可以在學(xué)校中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的信息素養(yǎng)教育,培養(yǎng)他們識(shí)別和處理信息的能力。第二題閱讀下面的文字,完成以下問(wèn)題。文章標(biāo)題:成長(zhǎng)的煩惱文章摘要:成長(zhǎng),總是伴隨著一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。對(duì)于許多青少年來(lái)說(shuō),他們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著身體、心理和社會(huì)適應(yīng)等多方面的壓力。在這個(gè)過(guò)程中,他們常常感到迷茫和無(wú)助,不知道如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。問(wèn)題一:文章主要討論了成長(zhǎng)的哪些方面?答案:文章主要討論了成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn),包括身體變化、心理適應(yīng)和社會(huì)責(zé)任等。問(wèn)題二:成長(zhǎng)中的青少年通常面臨哪些具體的煩惱?答案:成長(zhǎng)中的青少年通常面臨的煩惱包括身體發(fā)育帶來(lái)的困惑、自我認(rèn)同的困惑、學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系處理等。問(wèn)題三:文章提出了哪些應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)的方法或建議?答案:文章建議青少年要積極面對(duì)成長(zhǎng)中的問(wèn)題,尋求家人、朋友和老師的幫助,同時(shí)培養(yǎng)自我認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)能力。問(wèn)題四:根據(jù)文章內(nèi)容,你認(rèn)為成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)該如何處理自己的煩惱?答案:成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)該積極尋求幫助,正視自己的問(wèn)題,通過(guò)自我學(xué)習(xí)和社交經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)逐步解決問(wèn)題,并培養(yǎng)積極的心態(tài)和解決問(wèn)題的能力。二、詞語(yǔ)理解(20分)文章片段:“青春期的孩子們,總是充滿了好奇和探索的欲望。他們像初生的牛犢,不畏艱險(xiǎn),勇往直前?!眴?wèn)題五:“初生牛犢”在這里是什么意思?答案:“初生牛犢”在這里比喻勇敢無(wú)畏、敢作敢為的少年。問(wèn)題六:“勇往直前”如何理解?請(qǐng)結(jié)合文章片段進(jìn)行說(shuō)明。答案:“勇往直前”意味著毫不猶豫地向前邁進(jìn),不畏懼困難和挑戰(zhàn)。文章片段中的青少年正處于充滿好奇和探索欲望的時(shí)期,他們勇敢地面對(duì)未知,不畏艱險(xiǎn)地追求自己的目標(biāo)。三、句子分析(20分)文章片段:“成長(zhǎng),總是伴隨著一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。對(duì)于許多青少年來(lái)說(shuō),他們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著身體、心理和社會(huì)適應(yīng)等多方面的壓力?!眴?wèn)題七:“成長(zhǎng),總是伴隨著一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)?!边@句話表達(dá)了什么樣的觀點(diǎn)?答案:這句話表達(dá)了成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)的觀點(diǎn)。問(wèn)題八:“對(duì)于許多青少年來(lái)說(shuō),他們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著身體、心理和社會(huì)適應(yīng)等多方面的壓力?!边@句話中的“關(guān)鍵時(shí)期”如何理解?請(qǐng)結(jié)合上下文進(jìn)行說(shuō)明。答案:“關(guān)鍵時(shí)期”指的是青少年階段,這個(gè)時(shí)期是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。青少年面臨著身體變化、心理發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)等多方面的挑戰(zhàn)和壓力,這些因素共同構(gòu)成了他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。四、閱讀理解(30分)文章標(biāo)題:成長(zhǎng)的煩惱文章摘要:成長(zhǎng),總是伴隨著一系列的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。對(duì)于許多青少年來(lái)說(shuō),他們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著身體、心理和社會(huì)適應(yīng)等多方面的壓力。在這個(gè)過(guò)程中,他們常常感到迷茫和無(wú)助,不知道如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。問(wèn)題九:文章提到青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的主要煩惱是什么?答案:文章提到青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的主要煩惱包括身體發(fā)育帶來(lái)的困惑、自我認(rèn)同的困惑、學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系處理等。問(wèn)題十:文章建議青少年應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)中的煩惱?答案:文章建議青少年要積極面對(duì)成長(zhǎng)中的問(wèn)題,尋求家人、朋友和老師的幫助,同時(shí)培養(yǎng)自我認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)能力。問(wèn)題十一:根據(jù)文章內(nèi)容,你認(rèn)為成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)該如何處理自己的煩惱?答案:成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)該積極尋求幫助,正視自己的問(wèn)題,通過(guò)自我學(xué)習(xí)和社交經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)逐步解決問(wèn)題,并培養(yǎng)積極的心態(tài)和解決問(wèn)題的能力。問(wèn)題十二:文章中的青少年應(yīng)該如何處理與他人的關(guān)系?答案:文章中的青少年應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人溝通和交流,尊重他人的觀點(diǎn)和感受,建立良好的人際關(guān)系。同時(shí),也要學(xué)會(huì)自我保護(hù),避免受到他人的傷害。五、寫(xiě)作(30分)請(qǐng)以“成長(zhǎng)的煩惱”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:選擇你自己在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的一個(gè)或多個(gè)煩惱作為切入點(diǎn);分析煩惱產(chǎn)生的原因及其影響;提出解決煩惱的方法或建議;請(qǐng)確保文章內(nèi)容充實(shí),邏輯清晰,語(yǔ)言流暢;字?jǐn)?shù)不少于800字。答案:(此處應(yīng)提供一篇完整的文章,但由于篇幅限制,此處省略。)四、Ⅱ卷-微寫(xiě)作(10分)請(qǐng)結(jié)合你對(duì)《紅樓夢(mèng)》中林黛玉這一人物的理解,以“淚灑紅樓夢(mèng),情牽林黛玉”為主題,寫(xiě)一段文字描述林黛玉的情感世界。(字?jǐn)?shù)要求:約300字)寫(xiě)作示例:淚灑紅樓夢(mèng),情牽林黛玉。紅樓之中的林黛玉,以她那獨(dú)特而深邃的情感世界贏得了無(wú)數(shù)讀者的憐愛(ài)。如花似玉的她,擁有著一顆比尋常人更為敏感細(xì)膩的心。她的淚,如同春雨般灑落,匯聚成一條情感的河流,流淌在紅樓的每一個(gè)角落。她的淚,是對(duì)命運(yùn)不公的抗?fàn)帲菍?duì)美好愛(ài)情的追求,也是對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。她的情感世界里,充滿了對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與向往,但同時(shí)也夾雜著身世飄零的哀愁和自卑。她以詩(shī)表達(dá)情感,以淚洗盡紅塵的煩惱,展現(xiàn)了她那既堅(jiān)強(qiáng)又柔弱的個(gè)性。在榮府的繁華背后,林黛玉用她那純真的情感、真摯的眼淚,為紅樓夢(mèng)增添了濃墨重彩的一筆。她的情感世界如同她的名字一樣,玉中含露,清麗而凄美,令人心牽夢(mèng)繞。解析:本題要求考生對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉這一人物的情感世界進(jìn)行描述。寫(xiě)作時(shí),需要把握住林黛玉的多愁善感、對(duì)愛(ài)情的向往、身世飄零的哀愁等核心特點(diǎn)。示例中運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)谋扔?,如“淚灑紅樓夢(mèng)”、“情感世界如清露般清麗而凄美”等,形象地描繪了林黛玉的情感狀態(tài)和她所經(jīng)歷的命運(yùn)波折。同時(shí),也將林黛玉與紅樓夢(mèng)緊密聯(lián)系在一起,展現(xiàn)了其在小說(shuō)中的重要地位。五、Ⅱ卷-大作文(50分)《歲月靜好,我們共同守護(hù)》要求:以“歲月靜好”為主題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體為議論文;不得抄襲、套作。寫(xiě)作示例:歲月靜好,我們共同守護(hù)“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?!痹诩姺睆?fù)雜的世界中,我們時(shí)常被各種瑣事所困擾,渴望找到一片寧?kù)o的港灣。而歲月靜好,正是我們共同守護(hù)的理念。守護(hù)歲月靜好,需要我們內(nèi)心寧?kù)o。蘇軾曾言:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月?!泵鎸?duì)世事的紛擾,內(nèi)心的寧?kù)o是我們抵御外界干擾的盾牌。當(dāng)我們內(nèi)心充實(shí),便能在喧囂中找到屬于自己的寧?kù)o角落。楊絳先生在《一百歲感言》中說(shuō):“世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系?!蔽覀儾粦?yīng)過(guò)分關(guān)注他人的看法,而應(yīng)保持內(nèi)心的獨(dú)立與寧?kù)o。守護(hù)歲月靜好,需要我們珍惜當(dāng)下。詩(shī)人海子的詩(shī)句:“面朝大海,春暖花開(kāi)?!北磉_(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。然
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