期末檢測(cè)：安徽省銅陵市銅官區(qū)2020-2021學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（原卷版）

銅陵市銅官區(qū)2020—2021學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)歷史試卷（時(shí)間：60分鐘滿分100分）一、選擇題（本大題共25小題；每小題2分，共50分）1.下圖是公元前2500年左右世界文明分布圖。圖中亞非四大文明的說法錯(cuò)誤的是（）A.A處文明被稱為是“尼羅河的贈(zèng)禮” B.B處象形文字是最古老的文字之一C.C處有著嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度 D.D處曾經(jīng)創(chuàng)造出燦爛的青銅文明2.歐洲文明長(zhǎng)期以來吸引著世界的眼球。歐洲人強(qiáng)烈的反省精神打造了哲學(xué)的深度，不斷追尋的精神開創(chuàng)了民主的先河，在與蒙昧和野蠻的交戰(zhàn)中，逐漸形成了復(fù)雜而獨(dú)特的“歐洲模式”。上述材料中提及的“歐洲文明”的發(fā)祥地是（）A.古代埃及 B.古巴比倫 C.古希臘 D.古代印度3.羅馬共和國(guó)大致建立于以下標(biāo)尺中的何時(shí)（）A.A B.B C.C D.D4.“終于出現(xiàn)了這樣的時(shí)代：世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)，他們不僅能夠制服蠻族入侵，而且還能把自己帝國(guó)的和平國(guó)界向外推進(jìn)?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的大國(guó)”，一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國(guó)，另一個(gè)是（）A.亞歷山大帝國(guó)B.羅馬帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó)D.法蘭克王國(guó)5.美國(guó)歷史學(xué)家邁克爾·哈特在他所著的《歷史上百位影響最大的人物及其排列順序》中，確認(rèn)穆罕默德是歷史上第一位影響最大的人物。他說：“我選擇穆罕默德作為世界歷史上第一個(gè)最有影響的人物……”下列有關(guān)穆罕默德的史實(shí)不能論證邁克爾·哈特的觀點(diǎn)是（）A.創(chuàng)立伊斯蘭教 B.建立起統(tǒng)一的地跨歐亞非三洲的阿拉伯帝國(guó)C.在麥加傳教 D.在麥地那建立政教合一的國(guó)家6.西歐某莊園法庭規(guī)定佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的土地被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款六便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。下列對(duì)材料解讀正確的是（）A.西歐莊園具有司法權(quán) B.罰款是懲罰違法者的一種重要手段C.莊園法庭維護(hù)佃戶利益 D.莊園法庭維護(hù)莊園公共準(zhǔn)則7.“……多興起于交通便利、相對(duì)安全、容易獲得廉價(jià)原料和銷售產(chǎn)品的地方?！边@說明中世紀(jì)西歐城市出現(xiàn)后多是作為（）A.政治中心 B.文化中心 C.軍事重鎮(zhèn) D.經(jīng)濟(jì)中心8.佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。其中，伊斯蘭教誕生于（）A.中國(guó) B.巴勒斯坦地區(qū)C.阿拉伯半島 D.古印度9.君士坦丁堡陷落后，當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者，親自帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們?cè)诖耸艿綗崃覛g迎，因?yàn)槲乃噺?fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)。對(duì)材料理解正確的是（）①拜占廷帝國(guó)保存了古代希臘文獻(xiàn)②拜占廷帝國(guó)的滅亡是因?yàn)樾欧罨浇挞圻@些古代希臘文獻(xiàn)有助于文藝復(fù)興的發(fā)展④文藝復(fù)興學(xué)者都來自君士坦丁堡A.①②③ B.②④ C.①③ D.③④10.15世紀(jì)，英國(guó)許多市郊的農(nóng)民，在自己的家中接受呢絨商人的訂貨，有的將羊毛去污梳理，有的紡線，有的染色，有的織呢，而羊毛商人則收集成品投放市場(chǎng)。這反映的是（）A.小作坊生產(chǎn) B.分散手工工場(chǎng)生產(chǎn)C.集中手工工場(chǎng)生產(chǎn) D.租地農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)11.他是一位英國(guó)“戲劇全才”，不論是寫喜劇還是悲劇，都能深刻理解人類的精神狀態(tài)。下面屬于其作品的是（）A.《羅密歐與朱麗葉》 B.《神曲》 C.《蒙娜麗莎》 D.《最后的晚餐》12.據(jù)史料記載,1348年,一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去,并引起了人們對(duì)上帝及人生問題的反思。這一“反思”導(dǎo)致（）A.重視自身幸福的人文主義思潮興起 B.封建王權(quán)及神權(quán)被徹底推翻C.信仰上帝被人們徹底拋棄 D.近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立起來13.下列歷史事件發(fā)生順序排列正確的是（）①西班牙無敵艦隊(duì)滅亡②日不落帝國(guó)形成③探尋新航路開始④文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起A.①③②④ B.④①③② C.④③①② D.①④③②14.英國(guó)國(guó)王財(cái)力不足導(dǎo)致宮廷服飾出現(xiàn)較大變化,王室審美觀念也發(fā)生相應(yīng)變化。1691年英國(guó)史學(xué)家蓋伊?米吉這樣寫道:“英國(guó)宮廷內(nèi)服飾樸素文雅,謙虛內(nèi)斂,讓人覺得之前的英國(guó)人那般模仿法國(guó)人的著裝,是相當(dāng)愚蠢的?！睂?dǎo)致審美美觀念變化的根源是（）A.君主權(quán)力受限 B.文藝復(fù)興深入 C.工業(yè)革命展開 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰退15.英國(guó)《權(quán)利法案》，全稱《國(guó)民權(quán)利與自由和王位繼承宣言》，內(nèi)容并不多，只有短短的十三條，但是它標(biāo)志著一種新的政體在英國(guó)確立，這種政體是（）A.民主共和制 B.君主專制 C.君主立憲制度 D.三權(quán)分立16.1788年7月10日，紐約某報(bào)紙以《船訊——號(hào)外》為題發(fā)布通告：萬世聯(lián)合船主的幸福船，已載著十三包“聯(lián)合、和平和友誼”進(jìn)港，……愚蠢船主的船已載著地方偏見、不和的種子等出港。它贊美的是（）A.封建君主專制B.君主立憲制C.聯(lián)邦體制D.主權(quán)在民原則17.啟蒙運(yùn)動(dòng)在推動(dòng)近代思想解放的進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。下列對(duì)其概括不正確的是（）A.反對(duì)封建教會(huì)，推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)革命 B.宣揚(yáng)理性主義，反對(duì)君主執(zhí)政C.宣傳自由平等，反對(duì)封建專制 D.以法國(guó)為中心，輻射歐洲諸國(guó)18.某歷史興趣小組組織了一場(chǎng)辯論會(huì)：我看拿破侖。其辯詞中與史實(shí)不符的是（）A.制定《拿破侖法典》，加強(qiáng)法制B.發(fā)動(dòng)霧月政變，把大革命推向高潮C.建立法蘭西帝國(guó)，實(shí)行軍事獨(dú)裁D.打了四十次勝仗，兵敗滑鐵盧19.某同學(xué)在做單元復(fù)習(xí)知識(shí)整理時(shí)，制作了一張學(xué)習(xí)卡片（如圖）。根據(jù)卡片可知，該同學(xué)復(fù)習(xí)的單元主題是（）課題君主立憲制的英國(guó)美國(guó)的獨(dú)立法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)A.封建時(shí)代的歐洲B.步入近代C.資本主義制度的初步確立D.工業(yè)革命和工人運(yùn)動(dòng)的興起20.19世紀(jì)中期，世界歷史出現(xiàn)了三股進(jìn)步的歷史潮流，即資產(chǎn)階級(jí)革命和改革、民族解放運(yùn)動(dòng)、工人（社會(huì)主義）運(yùn)動(dòng)。這三股潮流的相同原因是（）A.馬克思主義的傳播 B.亞非拉民族的覺醒 C.無產(chǎn)階級(jí)力量壯大 D.工業(yè)革命的開展21.英國(guó)工業(yè)革命接近完成之際，卡萊爾在《文明的憂思》中發(fā)出感嘆：“當(dāng)整個(gè)國(guó)家僅僅只在乎金錢和被金錢所主宰的時(shí)候，在下一步便不是踏在地上，而是懸在深不見底的深淵上空。”可見，卡萊爾注意到了英國(guó)（）A.煤礦大量開采導(dǎo)致土地塌陷B.工業(yè)革命中社會(huì)財(cái)富急增C.人們思想觀念的巨大進(jìn)步D.工業(yè)革命中人文精神缺失22.“火車教會(huì)人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)、準(zhǔn)點(diǎn)成了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開始要隨身帶上一塊表，時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念?！边@種情況最早應(yīng)始于（）A.18世紀(jì)中期 B.18世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)上半期 D.20世紀(jì)初23.觀察下列圖表，導(dǎo)致這一時(shí)期英國(guó)城市人口與農(nóng)村人口的比例發(fā)生變化的主要原因是（）A.海外殖民戰(zhàn)爭(zhēng)B.資產(chǎn)階級(jí)革命C.工業(yè)化及城市化D.第一次世界大戰(zhàn)24.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“從世界史的觀點(diǎn)看，美國(guó)革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家?！弊髡叱浞挚隙嗣绹?guó)革命（）A.贏得了民族獨(dú)立 B.建立了民主共和制C.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一 D.建立了君主立憲制25.《共產(chǎn)黨宣言》揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表（）A.標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生 B.揭示了資本家剝削工人的秘密C.意味著歐洲工人階級(jí)的覺醒 D.推動(dòng)著近代自然科學(xué)迅速發(fā)展二、辨析改錯(cuò)題（本大題共4小題；每小題2分，共8分）26.法律、建筑、文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物。請(qǐng)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，判斷正誤，正確的填“正確”；錯(cuò)誤的填“錯(cuò)誤”，并改正。（1）《荷馬史詩》是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是了解早期羅馬社會(huì)的主要文獻(xiàn)。（2）11世紀(jì)以爵位的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在.（3）13世紀(jì)初頒布的《大憲章》，確立了“王權(quán)有限”和“君權(quán)神授”的基本原則.（4）1787年美國(guó)憲法，規(guī)定“國(guó)會(huì)至上”的原則，是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。（5）《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，它指引著人民改造世界的行動(dòng)。三、材料解析題（每題14分，共28分）27.大國(guó)崛起需要政治、思想文化領(lǐng)域的革新。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。材料一伏爾泰信奉自然權(quán)利說，認(rèn)為“人們本質(zhì)上是平等的”，要求人人享有“自然權(quán)利”。（1）材料一中以伏爾泰為旗手的啟蒙運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么？對(duì)當(dāng)時(shí)的所在國(guó)起了什么作用？材料二美利堅(jiān)民族意識(shí)(獨(dú)立意識(shí))誕生于爭(zhēng)取平等的斗爭(zhēng)。自從1760年以來,英國(guó)政策的幾乎每一個(gè)舉措都在某種意義上使13個(gè)殖民地人感到，他們?cè)谟⒌蹏?guó)統(tǒng)治下沒有平等的法律權(quán)利和政治地位……所以他們于1776年7月4日發(fā)表，宣告獨(dú)立?！幾訹英]J·R·波爾《美國(guó)平等的歷程》（2）材料二中“文件”指什么？依據(jù)材料二指出“美利堅(jiān)民族意識(shí)誕生”的原因。1787年為了構(gòu)建美國(guó)政治制度，制憲會(huì)議頒布哪一部文件？如何全面評(píng)價(jià)這部文件？材料三資產(chǎn)階級(jí)從1713年至1789年間增長(zhǎng)了5倍的法國(guó)貿(mào)易中獲得了不小的收益。然而，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)舊政權(quán)極不滿意。他們憤恨自己受到貴族的冷落，被王室看做二等臣民……簡(jiǎn)言之，資產(chǎn)階級(jí)想要獲得與他們?nèi)諠u增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)力量相稱的政治權(quán)力和社會(huì)聲望?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》第七版（3）依據(jù)材料三指出18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)生的變化。依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“資產(chǎn)階級(jí)對(duì)舊政權(quán)不滿意”的根本原因材料四近代法國(guó)史學(xué)家薛紐伯曾說：“舊時(shí)的法律是貴族的，它把人分成一些不平等的階級(jí)……現(xiàn)在社會(huì)是德謨克拉西（民主）的，它已使一切人在法律之前平等。”——薛紐伯《現(xiàn)代文明史》（4）材料四中薛紐伯認(rèn)為“現(xiàn)在社會(huì)”法律對(duì)人的意義是什么？四則材料表達(dá)的共同主題是什么？28.在歷史發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多的歷史奇跡。閱讀材料，回答問題?！窘ㄖ孥E】以下建筑奇跡為古代文明的見證。（1）根據(jù)以上圖片信息，上古時(shí)期建筑有（填寫序號(hào)）_____；中古（從西羅馬帝國(guó)滅亡公元476年開始）時(shí)期建筑有（填寫序號(hào)）_____?！竞胶Ｆ孥E】哥倫布航海創(chuàng)造了人類探索世界的奇跡。以下材料出自哥倫布航海日記。（2）依據(jù)材料，對(duì)以下表述做出判斷：直接從材料得出的填“正確”；違背材料所表達(dá)意思的填“錯(cuò)誤”；材料沒有涉及的填“未涉及”。①哥倫布等人驚訝于登陸島嶼物產(chǎn)和物種的奇特。②哥倫布認(rèn)為當(dāng)?shù)厝诵叛龌浇?。③玉米是從美洲傳入歐洲和亞洲等地的。④哥倫布的航行獲得了西班牙上下一致的支持。⑤哥倫布認(rèn)為他的遠(yuǎn)航和所見所聞都是他所在時(shí)代的奇跡?！究茖W(xué)奇跡】牛頓生平大事年表：時(shí)間生平1643年牛頓出生于英格蘭林肯郡鄉(xiāng)下的一個(gè)農(nóng)夫家庭，自小和外祖母生活在一起，外祖母對(duì)于牛頓提出的問題總是認(rèn)真對(duì)待，還鼓勵(lì)他嘗試動(dòng)手解決問題；1654年后中學(xué)和大學(xué)的牛頓學(xué)習(xí)刻苦，他酷愛讀書，喜歡沉思，做科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，喜歡閱讀笛卡爾等現(xiàn)代哲學(xué)家以及伽利略、哥白尼和開普勒等天文學(xué)家先進(jìn)的思想；1665﹣1666年發(fā)明了微積分（近代科學(xué)研究的數(shù)學(xué)工具）、發(fā)現(xiàn)萬有引力定律（應(yīng)用于天文學(xué)）、通過光的色散，揭示了光的本質(zhì)（光學(xué)理論），被稱為“奇跡歲月”1672年牛頓在皇家學(xué)會(huì)刊物《哲學(xué)通訊》上發(fā)表文章《光和色的理論》后，引發(fā)了科學(xué)家們的興趣，皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鼓勵(lì)大家發(fā)表不同見解，進(jìn)行討論；1687年牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出了力學(xué)的三大定律，從而使經(jīng)典力學(xué)成為一個(gè)完整的理論體系，奠定了經(jīng)典物理學(xué)和現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。1727年85歲高齡過世，被葬于西敏寺，墓志銘中寫到“自然與自然的定律，都隱藏在黑暗之中；上帝說‘讓牛頓來吧!’于是，一切變?yōu)楣饷??！保?）依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，概括牛頓所創(chuàng)造的奇跡。說明牛頓創(chuàng)造奇跡的原因。【思想奇跡】思想的奇跡在于改變了人們的認(rèn)識(shí)。2018年5月8日，塞勒斯?比納在《人民日?qǐng)?bào)》撰文說：“如果人們要從過去200年間尋找那些塑造我們今天思考方式、改變我們生存方式的思想家，不會(huì)有太多名字出現(xiàn)在腦海中。在我看來，只有三個(gè)名字可以歸入這一類別﹣①查爾斯?達(dá)爾文、②克里斯托弗?哥倫布③卡爾?馬克思?！保?）從以上三位思想家中任選一位，指出他所創(chuàng)立的理論學(xué)說名稱并說明此種理論怎樣“塑造我們今天思考方式、改變我們生存方式”的。四、合作與探究（共1題，共12分）29.一定時(shí)期的人口遷移是有其內(nèi)在和現(xiàn)實(shí)原因的。閱讀材料，探究以下問題。【數(shù)據(jù)探究】材料一《16——19世紀(jì)英國(guó)城市人口占總?cè)丝诒壤怼罚?/p>