2025屆安徽省池州市東至第二中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)語文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆安徽省池州市東至第二中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字的橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我國(guó)建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群,,名稱也相對(duì)。①如故宮外朝內(nèi)廷宮殿都是嚴(yán)肅地保持對(duì)稱②三大殿左右有造型相同的文樓、武樓和相對(duì)的門廊③以表現(xiàn)園林的靈活藝術(shù)性④而花園性質(zhì)的建筑則采用左右均衡的手法⑤莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對(duì)稱A.⑤①②④③ B.③④⑤①② C.③⑤④①② D.⑤④③①②2、閱讀下面的文字,完成下列小題。隨著暢銷書概念的泛化以及成功學(xué)讀物步入紅海市場(chǎng),成功學(xué)這一后起的名稱得到運(yùn)用,但也摻雜輕微貶義,暗含遭到愚弄或欺騙的報(bào)復(fù)性指稱。____、似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄,宏觀的結(jié)論或_____的人生忠告也不再受到歡迎。成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求°世俗意義上成功的標(biāo)準(zhǔn)亦發(fā)生了個(gè)性化的松動(dòng),被販賣和被消費(fèi)的對(duì)象從成功學(xué)的雞湯過濾為干貨知識(shí),碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無縫對(duì)接讓____后的成功學(xué)知識(shí)更加無孔不入。喜馬拉雅、京東等音頻平臺(tái)的知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)火爆異常。其他短視頻平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后,并通過付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容,應(yīng)有盡有,任君采擷。(),皆實(shí)現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)場(chǎng)景高度情境化的具象構(gòu)擬,故對(duì)號(hào)入座者_(dá)___°1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.千篇一律大而化之改弦易轍趨之若鷲B.大而化之千篇一律改弦易轍蜂擁而至C.大而化之千篇一律改頭換面蜂擁而至D.千篇一律大而化之改頭換面趨之若鷲2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾對(duì)成為“人生贏家”的渴求。B.“知道許多道理卻依然過不好這一生”,成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾對(duì)于成為“人生贏家”的渴求。C.“知道許多道理卻依然過不好這一生”,成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求。D.成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實(shí)寫照,但唯一不變的是大眾成為“人生贏家”的渴求。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從紅酒的品評(píng)到奢侈品的正確發(fā)音,從實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論到房間收納的斷舍離B.從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論,從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)C.從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng),從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論D.從紅酒的品評(píng)到房間收納的斷舍離,從奢侈品的正確發(fā)音到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論3、下列各句中沒有語病的一句是A.“三西”農(nóng)業(yè)建設(shè)、“雙百”扶貧攻堅(jiān)、千村扶貧整村推進(jìn)百萬貧困人口扶貧攻堅(jiān)和精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧5個(gè)階段,寧夏的貧困發(fā)生率已從1982年的74.8%下降到2018年的3%。B.日前,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》票房超37億,登頂國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房榜冠軍,這部電影震撼驚艷的視覺特效、對(duì)經(jīng)典神話故事的創(chuàng)造性改造,獲得觀眾的一致好評(píng)。C.由于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的深刻變化,中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、文化諸方面的迅速發(fā)展,個(gè)人和群體豐富多樣的內(nèi)心世界,這些都是中國(guó)故事產(chǎn)生的重要土壤,也是促進(jìn)散文發(fā)展的力量。D.天津市牽頭開展京津冀“護(hù)城河一號(hào)”“護(hù)城河二號(hào)”區(qū)域聯(lián)合治超專項(xiàng)行動(dòng),交通公安部門加大治超常態(tài)化路面執(zhí)法力度,共出動(dòng)執(zhí)法人員10.5萬人次。4、下列對(duì)聯(lián)與所掛環(huán)境,對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①香氣襲人三杯再進(jìn)仍然少,味兒可口兩碗仍添不算多。②取渾渾清泉窮本得圣人旨,瞻漪漪綠竹比肩起君子心。③質(zhì)本堅(jiān)貞頻經(jīng)攻錯(cuò)寫歷史,體昭溫潤(rùn)好與研磨畫春秋。④傾國(guó)錢財(cái)金縷衣絲絲入扣,連城價(jià)值龍泉?jiǎng)陟谏x。A.①硯店②飯店③書院④文物店B.①硯店②書院③飯店④文物店C.①飯店②書院③硯店④文物店D.①飯店②文物店③硯店④書院5、閱讀下面古詩(shī),完成下面小題。送嚴(yán)士元?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿①春風(fēng)倚棹闔閭城②,水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬里情。君去若逢相識(shí)問,青袍③今已誤儒生。芙蓉樓送辛漸王昌齡④寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(注)①劉長(zhǎng):中唐詩(shī)人,官至監(jiān)察御史,屢次遭貶。劉長(zhǎng)卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢,短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南。②闔閭城:蘇州城。③青袍:貞觀四年規(guī)定,八品九品官員的官服是青色的。④王昌齡:盛唐詩(shī)人。作此詩(shī)時(shí)詩(shī)人被貶為江寧臣。1.對(duì)劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》一詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)()A.首聯(lián)“倚”字將春天擬人化,表現(xiàn)朋友相見的喜悅心情;“寒”字寫出春寒料峭,也為詩(shī)人與朋友的相別營(yíng)造氛圍。B.頷聯(lián)分別從視覺和聽覺方面描寫景物,“細(xì)”得看不見,“落地”聽不到。詩(shī)中景物之柔美,給人以愜意心情。C.“日斜江上孤帆影”一句描寫落日去帆的景象,暗含作者與友人盤桓到日暮仍戀戀不舍及相遇又別離的復(fù)雜情思。D.“草綠湖南萬里情”屬于遠(yuǎn)景描寫,既點(diǎn)出了朋友所去之地是遙遠(yuǎn)的湖南,又蘊(yùn)含了朋友之間的依依惜別之情。2.試結(jié)合劉詩(shī)的尾聯(lián)“君去若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生”與王詩(shī)的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,分析兩首詩(shī)的主人公在個(gè)人經(jīng)歷和情感上的異同點(diǎn)。洛陽詩(shī)友親朋之間的真正了解和信任,這決不是洗刷讒名的表白,而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩(shī)人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽親友的深情。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過75個(gè)字?!耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)(以下簡(jiǎn)稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上,就國(guó)際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流?;顒?dòng)期間,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng),深入交流。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進(jìn)過程中,民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講,民間組織促進(jìn)和推動(dòng)了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化;從實(shí)際運(yùn)行看,官方組織出現(xiàn)之后,便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織,它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會(huì)環(huán)境。到明清時(shí)期,隨著疆域的不斷擴(kuò)大,人口的不斷增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢(shì),官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我發(fā)展態(tài)勢(shì)和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織,到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離,即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織,實(shí)質(zhì)上仍是在官方的允許或默認(rèn)之下存在。明清時(shí)期沒有普遍設(shè)立縣級(jí)以下機(jī)構(gòu),所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡(jiǎn)單劃分為官方、半官方和民間三類,半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì),比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等,都屬于半官方性質(zhì),因?yàn)樗鼈冸m然主要是由民間群體來組織運(yùn)行管理,卻被納入國(guó)家體系之中,接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué),它是半官方性質(zhì)的民間教育組織,明清時(shí)期各地普遍設(shè)立。明初天下既定,貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟,倡立社學(xué),但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役,體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平,主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會(huì),以及兼具地緣和血緣的會(huì)館、公所等組織的民間屬性更為明顯,但也沒有完全脫離官府而存在,它們同樣在國(guó)家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運(yùn)行。這類民間組織的產(chǎn)生動(dòng)力主要來自強(qiáng)烈的自我需要,以及地方精英的積極推動(dòng)。明清時(shí)期,社會(huì)秩序穩(wěn)定,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,城市繁榮,城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運(yùn)而生。商業(yè)會(huì)館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營(yíng),多以地域?yàn)閱挝?,與經(jīng)營(yíng)同類商品的商人聯(lián)合起來,捐資興建會(huì)館。它們各有組織章程,保護(hù)入會(huì)者的利益,研究經(jīng)營(yíng)對(duì)策,舉辦聯(lián)誼活動(dòng)和公益事業(yè)等。明清時(shí)期,全國(guó)各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織,即便是商品經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會(huì)館,也是同籍官員私下聚會(huì)場(chǎng)所,在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補(bǔ)政府職能的空缺方面作用最為突出,里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實(shí)際擔(dān)負(fù)了縣以下基層社會(huì)的管理職能。明清時(shí)期全國(guó)各地普遍設(shè)立里甲組織,主要職能是編查土地,催辦錢糧,完成官府交辦的各項(xiàng)公事。比較而言,保甲組織在維護(hù)地方治安、防止各種違法犯罪活動(dòng)等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用,在穩(wěn)固國(guó)家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會(huì)秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會(huì)、慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織,在行業(yè)自律和社會(huì)服務(wù)等方面發(fā)揮作用。明清時(shí)期的民間組織復(fù)雜多樣,地區(qū)發(fā)展不平衡,地城差異大,原生性強(qiáng),決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì),難免與“官方”組織利益不一致,會(huì)對(duì)國(guó)家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅,因此朝廷對(duì)其加強(qiáng)了管理。(摘選自彭勇《活躍在明清時(shí)期的那些民間組織》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.民間組織早于官方組織出現(xiàn),但后者產(chǎn)生后,就與前者相配合,共同構(gòu)建社會(huì)秩序。B.民間組織得到官方的允許或默認(rèn),被納入國(guó)家體系之中,已經(jīng)無法與官方完全脫離。C.具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動(dòng)力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動(dòng)。D.明清時(shí)民間組織具有的復(fù)雜性等特征,難免會(huì)導(dǎo)致其對(duì)國(guó)家和社會(huì)產(chǎn)生很大威脅。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從起源和實(shí)際運(yùn)行兩個(gè)角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系,邏輯嚴(yán)密。B.朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。C.文章將里甲與保甲進(jìn)行對(duì)比,論證了在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D.末段總結(jié)論述了明清時(shí)期的民間組織的特點(diǎn),并指出了朝廷對(duì)其加強(qiáng)管理的根本原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.明清時(shí)期的民間組織不是一成不變的,而是隨時(shí)代變化屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢(shì)和地域差異性特征。B.清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定,給予了教師一定的優(yōu)惠政策,所以其教學(xué)水平相對(duì)于明代來說更高一些。C.明清時(shí)期,各類商業(yè)民間組織遍及全國(guó)各地,這些組織維護(hù)了入會(huì)者的利益,且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D.從職能來看,基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負(fù)著社會(huì)管理功能,而行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。清明糕他喜歡吃老家的清明糕。在他老家,清明糕也叫艾糍,即用鮮嫩的艾草和糯米粉做成的糍粑。每逢清明節(jié),家家戶戶都做艾糍祭祀祖先,且有這樣的風(fēng)俗:艾糍需陰間人“吃”過后,陽間人才可吃。有一次,他卻搶先吃了。他趁母親離開廚房,急忙伸手拿正在鍋中蒸著的艾糍,想快速放入口里,結(jié)果粘在手上燙得他嗷嗷叫,拼命地甩,甩在了地板上。父親聞聲趕來,見狀,順手拿起灶旁的火燒棍,劈將過來,罵他敗家,罵他逆祖先。那是饑餓難耐的年代,但那些刻骨銘心的傷痕,他歸罪于父親。他卻很感激母親。是母親常在父親大打出手時(shí)救架,是母親使他年年能飽清明糕口福。求學(xué)時(shí),母親親自把清明糕送來;工作后,他帶妻兒回去品嘗,這讓父母樂開了花,逢人便夸兒子孝順?,F(xiàn)在,他已過不惑之年了,但吃清明糕的嗜好仍不減當(dāng)年,盡管已經(jīng)六子——位子、票子、房子、車子、兒子、妻子登科,盡管把水中游的、地上爬的、空中飛的都嘗遍。兒子比他更喜歡吃老家的清明糕。真是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”啊,他揶揄道。“每逢佳節(jié)倍思親”,兒子什么傳統(tǒng)節(jié)日都淡忘了,唯獨(dú)清明節(jié),總在念叨奶奶,要吃奶奶親手做的清明糕。但,今年吃不到了,因?yàn)?,他母親去年已去了陰間。老家就剩父親一個(gè)人了。父親不會(huì)做清明糕。所以,今年的清明節(jié)他不回去。他打電話給父親,說兒子就要高考了,不回去了。清明節(jié)那天一大早,在寄宿學(xué)校的兒子一起床就發(fā)信息給老爸,說很想吃清明糕,雖然不能吃到奶奶親手做的了,但也要想方設(shè)法弄到老家的,哪怕特地開車回去到別人家里買。這可難住他了。他何嘗不想吃啊,但即使回去也買不到呀,父老鄉(xiāng)親的,可以送給你,就是不能賣給你。更何況像清明糕這些不起眼的食品,他們是不敢送給富貴人家的。他只好跟妻子商量。妻子比他更急,又一次嘮嘮叨叨地說他是個(gè)十足的鄉(xiāng)巴佬,遺傳給兒子,喜歡吃那些臟兮兮的東西(她從不吃)。又說若兒子吃不上的話,就會(huì)鬧情緒,就會(huì)影響高考復(fù)習(xí),怎么辦?咱們不能連這都滿足不了他呀。沉默,撓腮,踱步。突然,妻子一拍腦袋說,哎呀,還是先去商場(chǎng)看看吧,這年月還有什么買不到的?買到送去先糊弄一下兒子便是了。真是“一語驚醒夢(mèng)中人”。他開著“奧迪”,載著妻子一起去買。走過一家又一家商場(chǎng),轉(zhuǎn)過一個(gè)又一個(gè)食品市場(chǎng),甚至連街頭巷尾擺的食攤都不放過,可是,沒有。這個(gè)城市沒有清明糕。不像元宵節(jié)的湯圓中秋節(jié)的月餅,到處都是,琳瑯滿目。他只好發(fā)信息向兒子解釋道歉。直到天黑,夫妻倆才拖著疲憊不堪的身體回家。當(dāng)走上樓梯轉(zhuǎn)角時(shí),他怔住了,昏暗中一個(gè)身影在他家門前。那人正用一塊紙板往身邊的塑料袋扇風(fēng),似乎在趕蒼蠅??蛇@么干凈的高樓,哪有蒼蠅??;又像在哄孩子睡覺,可哪里有孩子啊。那塑料袋到底裝著什么呀?竟讓他如此專注,如此虔誠(chéng)。好奇心促使他探頭往塑料袋看,不禁“啊”的一聲叫。那老頭竟是父親!那塑料袋里裝的竟是清明糕!父親看到他后急忙站起來,把塑料袋遞過去,有些不好意思地笑道,知道你爺倆喜歡吃這個(gè),我學(xué)做的,你們回不來,我就過來了。這糕容易壞,坐了一上午車,來到了你們又不在家,我就找了塊紙板給它扇風(fēng),防餿。你快點(diǎn)給我孫子送去吧,別讓孩子等急了。(選自《羊城晚報(bào)》2017年04月24日,作者:鐘小巧)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭寫他喜歡吃清明糕,介紹清明糕的做法和祭祀的風(fēng)俗,交待了清明糕深受人們喜愛的原因。B.小說描寫他兒時(shí)搶吃清明糕被父親罵的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他對(duì)父親的不滿,并為母親死后不回家做鋪墊。C.工作后的他年年帶妻兒回去品嘗清明糕,使得父母逢人便夸他孝順,從后文可知他不是真正的孝順。D.小說前面寫父親不會(huì)做清明糕,結(jié)尾卻寫父親學(xué)做并送來以及用心呵護(hù)清明糕,表現(xiàn)出濃濃的父愛。2.小說以“清明糕”為線索謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。3.小說以父親送來清明糕結(jié)尾,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:今天,文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)迎來重大變化,與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長(zhǎng),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)開始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型發(fā)展。2018年1月,文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu),促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向,全面推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來,伴隨數(shù)字人文時(shí)代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播,在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。數(shù)字人文還處在萌芽期,對(duì)此我們要建立統(tǒng)一競(jìng)爭(zhēng)、開放有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng),以應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。(摘編自《數(shù)字人文時(shí)代將來臨》光明日?qǐng)?bào))材料二:在近日舉辦的第四屆騰云峰會(huì)上,故宮博物院院長(zhǎng)王旭東指出,數(shù)字時(shí)代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)、傳播平臺(tái)。但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作。過去3年,故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活,如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫《故宮回聲》、“玩轉(zhuǎn)故宮”地圖導(dǎo)覽小程序、天天P圖——“故宮國(guó)寶唇彩”換裝和《古畫會(huì)唱歌》音樂專輯等10多個(gè)項(xiàng)目,在年輕人群體中掀起了“國(guó)潮”。據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作,將聚焦科技應(yīng)用與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,通過“數(shù)字化+云化+AI化”,在文物數(shù)字化采集與文化研究等領(lǐng)域深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè),并推動(dòng)數(shù)字化采集行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立,形成一套面向未來的數(shù)字解決方案?!翱萍?、藝術(shù)和文化,都是推動(dòng)人類發(fā)展不可或缺的力量,這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進(jìn)與故宮和敦煌等文化機(jī)構(gòu)合作的初心。未來,還將持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居?!背涛浔硎?。(摘編自《在數(shù)字世界詩(shī)意棲居》中國(guó)文化報(bào))材料三:對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù),比如網(wǎng)絡(luò)游戲;推動(dòng)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,比如數(shù)字出版。當(dāng)時(shí),我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強(qiáng),還處在跟隨階段。近年來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ),主動(dòng)開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。(摘編自《“數(shù)字+文化”,跑出跨界融合加速度》光明日?qǐng)?bào))材料四:隨著5G時(shí)代到來,超帶寬帶來的高速度和低時(shí)延,將使整個(gè)世界更加快速而廣泛地連接,為各種新技術(shù)如VR、AR的應(yīng)用打開大門。程武預(yù)言,“未來10到15年,與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機(jī)遇。這是一個(gè)超過80萬億元人民幣的大市場(chǎng)?!眹?guó)務(wù)院發(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長(zhǎng)楊曉東認(rèn)為,我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長(zhǎng)的前夜,將呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn),即以5G為基礎(chǔ),人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算以及區(qū)塊鏈技術(shù)都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)進(jìn);從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)邁向全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。(摘編自《全國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬億元》北京日?qǐng)?bào))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的融合,使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。B.僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領(lǐng)域合作。C.故宮博物院和騰訊在2019年9月達(dá)成的新合作,將深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。D.我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段,并將迎來新一輪爆發(fā)性增長(zhǎng)。2.以下最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來臨和趨向的一項(xiàng)是A.利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。B.文物單位與數(shù)字傳播平臺(tái)合作,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活。C.持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居。D.傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ),主動(dòng)開放數(shù)字文化資源。3.結(jié)合四則材料,請(qǐng)概括畫線語句“在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”的含意。4.請(qǐng)結(jié)合材料,分析我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王梁字君嚴(yán),漁陽要陽人也。為郡吏,太守彭寵以梁守狐奴令,與蓋延、吳漢俱將兵南及世祖于廣阿,拜偏將軍。既拔邯鄲賜爵關(guān)內(nèi)侯從平河北拜野王令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北守天井關(guān)朱鮪等不敢出兵世祖以為梁功及即位,議選大司空,而《赤伏符》曰“王梁主衛(wèi)作玄武”,帝以野王衛(wèi)之所徙,玄武水神之名,司空水土之官也,于是擢拜梁為大司空,封武強(qiáng)侯。建武二年,與大司馬吳漢等俱擊檀鄉(xiāng),有詔軍事一屬大司馬,而梁輒發(fā)野王兵,帝以其不奉詔敕,令止在所縣,而梁復(fù)以便宜進(jìn)軍。帝以梁前后違命,大怒,遣尚書宗廣持節(jié)軍中斬梁。廣不忍,乃檻車送京師。既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。北守箕關(guān),擊赤眉別校,降之。三年春,轉(zhuǎn)擊五校,追至信都、趙國(guó),破之,悉平諸屯聚。冬,遣使者持節(jié)拜梁前將軍。四年春,擊肥城、文陽,拔之。進(jìn)與驃騎大將軍杜茂擊佼疆、蘇茂于楚、沛間,拔大梁、嚙桑,而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸亦分道并進(jìn),歲余悉平之。五年,從救桃城,破龐萌等,梁戰(zhàn)尤力,拜山陽太守,鎮(zhèn)撫新附,將兵如故。數(shù)月征入,代歐陽歙為河南尹。梁穿渠引穀水注洛陽城下,東寫鞏川,及渠成而水不流。七年,有司劾奏之,梁慚懼,上書乞骸骨。乃下詔曰:“梁前將兵征伐,眾人稱賢,故擢典京師。建議開渠,為人興利,旅力既愆,迄無成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守?!笔辏鲆?,定封阜成侯。十四年,卒官。(節(jié)選自《后漢書·王梁傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/B.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/C.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/D.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.大司馬,漢武帝罷太尉置大司馬,東漢初大司馬為三公之首,掌管軍事。B.節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴牦牛尾,古代使者出使時(shí)用作憑證。C.乞骸骨,官吏請(qǐng)求退職的說法,表示請(qǐng)求退職的還有“移病”“致仕”“下車”等。D.邑,舊時(shí)縣的別稱,古代帝王賜給諸侯、有功之臣的領(lǐng)地或食邑。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王梁戰(zhàn)功卓著,被人稱贊。他先后守箕關(guān),擊赤眉別校,拔肥城、文陽、大梁、嚙桑等,可謂戰(zhàn)功赫赫,得到眾人稱贊。B.王梁備受信賴,職位顯赫。他因戰(zhàn)功,先后被授予大司空、中郎將、濟(jì)南太守等職務(wù),被賜予關(guān)內(nèi)侯、阜成侯等爵位。C.王梁行事武斷,受到懲罰。他與大司馬吳漢共同進(jìn)擊檀鄉(xiāng)時(shí),不聽皇帝詔命,兩次私自用兵,惹怒皇帝,險(xiǎn)被處死。D.王梁為民興利,深受其累。他任河南尹時(shí),開渠想要為百姓謀利,卻沒有成功,被有關(guān)官員彈劾,于是慚愧上書請(qǐng)求辭職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。(2)梁穿渠引穀水注洛陽城下,東寫鞏川,及渠成而水不流。11、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進(jìn)士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時(shí)沿邊久宿兵,江、浙罷于饋餉,荊、襄、淮、楚多曠土,濤因進(jìn)羊祜屯田故事,事下諸大將,于是邊方議行屯田?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:"祉疏庸淺謀,必?cái)∈?,莫若就擇將士素所推服者用之?浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚?,夜半召濤愧謝。時(shí)帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費(fèi),帝以問濤。濤曰:"玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾。"帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,帝諭之曰:"昭慈圣獻(xiàn)皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:'吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,約己便民,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟(jì),造謗史以損圣德,誰不切齒!朕痛念遺訓(xùn),未嘗一日輒忘,今以命卿。"六月,《實(shí)錄》成。復(fù)修《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰:"崇寧、大觀大臣誤國(guó),以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?"七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報(bào)。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風(fēng)貌偉然,頗以忠亮自許。國(guó)有大議,帝必委心延訪,往復(fù)酬詰,率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進(jìn)。有文集十卷,奏議十卷。(節(jié)選自《宋史·勾濤傳》)1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時(shí),開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國(guó)家。D.漏:古代計(jì)時(shí)器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏"),“漏盡更深”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的-項(xiàng)是A.勾濤關(guān)心民疾,減輕百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)沿邊防線長(zhǎng)久駐扎軍隊(duì),江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給,他于是進(jìn)言實(shí)行屯田制,有效改善了民生。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對(duì)承相張凌派呂祉去代替劉世光,但張凌沒有采納,結(jié)果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠(chéng)信,保得整帝信任。他受命重修《哲宗實(shí)錄》,復(fù)修《徽宗實(shí)錄》:他熟悉國(guó)事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權(quán)責(zé),堅(jiān)持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿,秦檜示意別人彈劾他,朝廷沒有答復(fù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)玠忠在西蜀,縱費(fèi),寧可核?第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國(guó),以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?12、閱讀下面材料,按要求作文。隔離是防控傳染病最古老最有效的方式。在抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的過程中,“隔離”成為了一個(gè)熱詞,除了醫(yī)院等機(jī)構(gòu)對(duì)患者和疑似人員采取隔離措施,大部分人已經(jīng)形成了旅行歸來在家“自我隔離14天”的共識(shí)。(2020-02-01《科學(xué)大院》)在國(guó)家衛(wèi)健委29日召開的新聞發(fā)布會(huì)上,首都醫(yī)科大學(xué)教授吳浩就有關(guān)提問回應(yīng):我們共同的敵人是疾病。隔離的是疫情,而不是真情。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。當(dāng)此非常時(shí)期,每一個(gè)你我都不是孤軍奮戰(zhàn)的個(gè)體。面對(duì)疫情,我們更應(yīng)守望相助,這就是危難關(guān)頭的中國(guó)本色,是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。(2020-01-30新華社)最初,沒有人在意這場(chǎng)災(zāi)難,這不過是一場(chǎng)山火,一次旱災(zāi),一個(gè)物種的滅絕,一座城市的消失。直到這場(chǎng)災(zāi)難和每個(gè)人息息相關(guān)?!?jiǎng)⒋刃馈读骼说厍颉逢P(guān)愛,有時(shí)只是一枚帶著體溫的硬幣。關(guān)愛,有時(shí)只是一份守望。關(guān)愛,也是一種對(duì)規(guī)則的遵守。關(guān)愛,也是一種對(duì)自我道德的考量。關(guān)愛他人,就是關(guān)愛我們自己。關(guān)愛,也是……學(xué)校微信公眾號(hào)發(fā)起了“隔不斷的關(guān)愛”主題征文活動(dòng)。請(qǐng)以該校學(xué)生身份寫一篇文章,向公眾號(hào)投稿,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和思考。要求:結(jié)合材料,切合身份;自擬標(biāo)題,自選角度,自定立意,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人真實(shí)信息;不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查學(xué)生的語言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰ΑW鲱}時(shí),我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(如:復(fù)指詞語,表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過小組間的順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個(gè)大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后,最終確定。做這個(gè)的關(guān)鍵是抓住首句:我國(guó)建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群,名稱也相對(duì)。待選的句子主要講了兩類“莊嚴(yán)建筑群”和“花園性質(zhì)的建筑”,前者講究的是“左右對(duì)稱”,而后者強(qiáng)調(diào)的是“左右均衡”,體現(xiàn)的是靈活性。⑤④就是這兩類建筑的分類和特點(diǎn)對(duì)比,故放在前面。③是進(jìn)一步指出花園建筑“左右均衡”的特點(diǎn)——“靈活性”;而①是句故宮建筑的莊嚴(yán)來證明前面的⑤“莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對(duì)稱”。而②“三大殿左右有造型相同的文樓、武樓和相對(duì)的門廊”是具體介紹故宮三大殿左右對(duì)稱的特點(diǎn),甚至與后文“名稱也相對(duì)”銜接,故排在最后。綜合以上分析:故選D。2、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組,第二組,千篇一律:原指一千篇文章都一個(gè)樣,現(xiàn)指文章公式化;比喻辦事按一個(gè)格式,非常機(jī)械;泛指事物形式陳舊呆板、呆滯。大而化之:原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。根據(jù)語境“似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄”,填入“千篇一律”;根據(jù)語境“宏觀的結(jié)論或”,填入“大而化之”。第三組,改頭換面:原指人的容貌發(fā)生了改變。現(xiàn)多比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。改弦易轍:換上新琴弦、改變行車道路,比喻改變方針、辦法或方向。根據(jù)語境“碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無縫對(duì)接讓”,填入“改頭換面”。第四組,趨之若鷲:指像鴨子一樣成群跑過去,比喻許多人爭(zhēng)著去追逐。蜂擁而至:像一窩蜂似地?fù)韥恚稳莺芏嗳藖y哄哄地朝一個(gè)地方聚攏。根據(jù)語境“故對(duì)號(hào)入座者”,填入“趨之若鷲”。故選D。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析?!俺晒W(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條,成為‘知道許多道理卻依然過不好這一生’的真實(shí)寫照”,主客顛倒,改為“‘知道許多道理卻依然過不好這一生’,成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照”;“關(guān)于成為‘人生贏家’的渴求”,搭配不當(dāng),改為“大眾對(duì)于成為‘人生贏家’的渴求”。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!捌渌桃曨l平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后,并通過付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容,應(yīng)有盡有,任君采擷”,然后是舉例子,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,所以應(yīng)該是“從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)”,排除AD;從低到高的順序,“實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論”應(yīng)該在最后,排除AB。故選C?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、D【解析】

此題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題,先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。此題用反選排除法去做。A項(xiàng),“‘三西’農(nóng)業(yè)建設(shè)、‘雙百’扶貧攻堅(jiān)、千村扶貧整村推進(jìn)……”錯(cuò)誤,成分殘缺,可在句首加“歷經(jīng)”。B項(xiàng),“登頂國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房榜冠軍”錯(cuò)誤,句式雜糅,“登頂國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房榜”和“奪得國(guó)內(nèi)動(dòng)畫電影票房冠軍”兩種句式取其一。C項(xiàng),“由于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的深刻變化……”錯(cuò)誤,成分贅余,刪去“由于”。故選D?!军c(diǎn)睛】辨析病句首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。還有一個(gè)簡(jiǎn)捷的方法便是借助標(biāo)志法,比如,如果句中出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞,可從關(guān)聯(lián)詞的搭配、語序、邏輯等三個(gè)方面考慮;如果出現(xiàn)介詞,可從主語殘缺、中途易轍、主客顛倒等角度考慮。4、C【解析】

本題主要考查理解對(duì)聯(lián)的能力。解答此類試題,需要抓住關(guān)鍵詞語理解對(duì)聯(lián)意思,然后判斷所掛的環(huán)境。A項(xiàng),抓住“香氣襲人”“味兒可口”等分析,指飯店;B項(xiàng),結(jié)合“得圣人旨”分析,指書院;C項(xiàng),結(jié)合“研磨畫春秋”分析,指硯店;D項(xiàng),結(jié)合“連城價(jià)值”分析,指文物店。故選C。5、1.D2.相同點(diǎn):都遭貶謫;都是與好友短暫相聚又將別離;都有依依不舍之情。不同點(diǎn):①王詩(shī)借“冰心在玉壺”來隱喻自己的志行高潔,以及雖遭貶謫卻不改其高潔情操的決心。同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人不肯屈從于惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。②劉詩(shī)用“青袍誤儒生”這句牢騷話,直接抒發(fā)自己懷才不遇和怨天尤人的失意情感。(在唐朝貞觀年間,八九品的小官員的官服是青色的。他認(rèn)為自己滿腹才華,當(dāng)這一類小官員,是很失意的,簡(jiǎn)直是在耽誤自己的前程。)【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》一詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“‘草綠湖南萬里情’屬于遠(yuǎn)景描寫”錯(cuò)誤,從注釋“劉長(zhǎng)卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢,短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南”可知,送別地點(diǎn)在“蘇州”,友人前往之地是“湖南”,詩(shī)句所寫是想象中的湖南之景,故應(yīng)該是虛景,意中之景。故選D。2.本題考查了鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和思想情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合劉詩(shī)的尾聯(lián)‘君去若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生’與王詩(shī)的‘洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺’,分析兩首詩(shī)的主人公在個(gè)人經(jīng)歷和情感上的異同點(diǎn)”,這是比較鑒賞題,然后結(jié)合詩(shī)歌的注釋、詩(shī)中意象以及直接流露情感的詞語來分析異同。解答本題時(shí),應(yīng)結(jié)合詩(shī)歌注釋了解作者,進(jìn)而理解詩(shī)歌內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的思想情感。由注釋“劉長(zhǎng)卿,中唐詩(shī)人,官至監(jiān)察御史,屢次遭貶。劉長(zhǎng)卿與好友嚴(yán)士元在蘇州相逢,短暫相聚后又送嚴(yán)去湖南?!焙汀巴醪g,盛唐詩(shī)人。作此詩(shī)時(shí)詩(shī)人被貶為江寧臣?!笨芍?,兩首詩(shī)的主人公都遭貶謫;都是與好友短暫相聚又將別離;都有依依不舍之情?!熬ト舴晗嘧R(shí)問,青袍今已誤儒生”寫了如果有相識(shí)之人問到我的境遇,請(qǐng)你轉(zhuǎn)告他們,我命途多舛,已是被青袍所誤的一介書生,抒發(fā)自己懷才不遇和怨天尤人的失意情感。王詩(shī)的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,詩(shī)人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽詩(shī)友親朋之間的真正了解和信任,這決不是洗刷讒名的表白,而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩(shī)人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽親友的深情。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?!窘馕觥?/p>

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應(yīng)對(duì)此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤,原文說的是“到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當(dāng),里甲和保甲各自的功能不一樣,不能得出誰的作用更大的結(jié)論。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),于文無據(jù),文中不能看出“教學(xué)水平相對(duì)于明代來說更高一些”。C項(xiàng),以偏概全,根據(jù)“分布在大中城市的會(huì)館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知,“在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會(huì)館組織。D項(xiàng),“行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面”表述有誤,原文是說“行會(huì),慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織”。故選A。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。8、1.B2.①小說以“清明糕”為線索,使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔;②小說圍繞“清明糕”謀篇布局,可以集中描寫人物,使小說父子親情的主題更突出。3.①小說以父親送來清明糕結(jié)尾,從情節(jié)上來看,既出人意料,又在情理之中。②從人物形象上來看,更好地突出了父親慈愛的形象。③從主題上來看,更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子的愛?!窘馕觥?.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。需要學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確地分析與概括。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)選項(xiàng)信息進(jìn)行理解判斷。B項(xiàng),“并為母親死后不回家做鋪墊”錯(cuò),母親死后他不回家是因?yàn)楦赣H不會(huì)做清明糕。故選B。2.本題考查小說標(biāo)題的作用。題干要求簡(jiǎn)要說明以“清明糕”為線索謀篇布局上的好處。這是一道考標(biāo)題作用的題目,標(biāo)題的作用要從人物、情節(jié)和主題三個(gè)角度分析。1.標(biāo)題的含義:表層義(即字面義)﹢深層義(比喻義或引申義或指代義)。2、標(biāo)題的作用。①點(diǎn)明小說的中心。②高度概括小說的主要內(nèi)容。③是貫穿全文的線索。④交代主要人物。⑤引起讀者閱讀的興趣。題干已經(jīng)提示考生“清明糕”是這篇小說的線索,那么“清明糕”貫穿全文。小說并以此謀篇布局,情節(jié)的各個(gè)部分就與“清明糕”密不可分,小說先寫“我”愛吃“清明糕”,偷吃“清明糕”,兒子比愛吃“清明糕”,買“清明糕”,父親送來自己做的“清明糕”。所以,以“清明糕”為線索,使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔。小說圍繞“清明糕”可以集中描寫了“我”、父母親,兒子等人物,母親年年做“清明糕”給孩子吃,孩子工作后還年年送“清明糕”給兒孫們吃,父親在母親去世后,自己學(xué)做“清明糕”送給兒孫,所以,“清明糕”使小說贊美父子間濃郁而真摯的親情的主題更突出。3.本題考查探究小說的結(jié)尾藝術(shù)特色的能力。這是針對(duì)小說的結(jié)尾設(shè)題。探究小說結(jié)尾的藝術(shù)效果,首先要先明確結(jié)尾的形式,然后從人物、情節(jié)和主題讀者等角度分析。小說的結(jié)局及作用(1)分析出人意料的結(jié)局。①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)安排上看,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。②從表現(xiàn)手法上看,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺得又在情理之中。如《項(xiàng)鏈》,直到結(jié)尾才點(diǎn)出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,但前面已作了伏筆:借項(xiàng)鏈時(shí)主人一口答應(yīng),還項(xiàng)鏈時(shí)主人沒有打開盒子檢查等,暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)遣恢靛X的。(2)分析令人傷感的悲劇結(jié)局。①?gòu)闹黝}上看,能更好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格上看,能更好地塑造人物性格。③這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。(3)分析令人喜悅的大團(tuán)圓結(jié)局。①?gòu)谋磉_(dá)效果上看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味。②從讀者的情感體驗(yàn)上看,喜劇性的結(jié)局與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性符合大眾對(duì)審美的追求,容易引起讀者的共鳴。(4)分析戛然而止、留下空白的結(jié)局。留下了“空白”讓讀者想象,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。這篇小說從結(jié)尾形式來看,即從情節(jié)方面來看,既出人意料,又在情理之中。小說前面寫父親不會(huì)做清明糕,卻又能在母親去世后,父親自己學(xué)做并送來以及用心呵護(hù)清明糕,這真是出人意料。父親對(duì)孩子一直以來的深深的關(guān)愛,那么清明節(jié)送來清明糕自然又在情理之中。這也更加突出了父親慈愛的形象,更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子濃濃的愛。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1.B2.C3.以文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺(tái),進(jìn)行文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)。4.①國(guó)家政策扶持。文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領(lǐng)??萍歼M(jìn)步帶來的數(shù)字技術(shù)提升,使科技與文化結(jié)合成為了可能,并推動(dòng)了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時(shí)代需要樹立共享理念,利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,需要跨領(lǐng)域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化,需要跨領(lǐng)域合作”錯(cuò)誤,該信息屬于無中生有,材料二第一段只是說“但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作”,據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領(lǐng)域的人無法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來臨和趨向的一項(xiàng)”。C項(xiàng),材料一中說“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播,在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用”,以此為標(biāo)準(zhǔn)來衡量,選項(xiàng)中“持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來臨和趨向。故選C。3.本題考查學(xué)生理解句子含義,篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來看,本題要求“結(jié)合四則材料,概括畫線語句‘在數(shù)字世界詩(shī)意棲居’的含意”,考生要到文中找到劃線句,結(jié)合具體的語境理解其含義。材料二中說“未來,還將持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合,讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”,這句話的中心是“詩(shī)意棲居”,而“詩(shī)意棲居”的主語是“人類”,結(jié)合幾則材料“展望未來,伴隨數(shù)字人文時(shí)代的來臨,我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化,建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)、傳播平臺(tái)”“主動(dòng)開放數(shù)字文化資源,尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作,共同推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提升了我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知,這“詩(shī)意棲居”是指人類的文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi),而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺(tái)進(jìn)行這一系列活動(dòng)。4.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答本題,首先明確篩選的要求,如題干要求結(jié)合材料分析我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因,然后瀏覽四則材料,圈出促使我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“2018年1月,文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見》,提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu),促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化,推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向,全面推動(dòng)……”,這是國(guó)家在政策上的扶持;如材料二“過去3年,故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索,讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹,2019年9月,雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作”,這是科技力量的引領(lǐng);如“這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的,需要跨領(lǐng)域合作……數(shù)字時(shí)代需要樹立共享理念,要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去”,這是跨界共享理念的指引;如材料三“對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言,創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段,技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù),比如網(wǎng)絡(luò)游戲;推動(dòng)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,比如數(shù)字出版”“近年來,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”,這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。10、1.B2.C3.B4.(1)到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。(2)王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒有流通?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?!鞍菀巴趿睢钡囊馑际恰氨蝗蚊鼮橐巴蹩h令”,二者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除選項(xiàng)CD,“北守天井關(guān)”的意思是“在北面把守天井關(guān)”,“守”和“天井關(guān)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),所以中間不能斷開,排除選項(xiàng)A。故選B。句子翻譯:攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽,在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“下車”不是表示請(qǐng)求退職,是指“官吏剛到任”。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“中郎將、濟(jì)南太守和阜成侯”不是因?yàn)閼?zhàn)功授予的,由原文“既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事”可知,是皇帝赦免他后,任命他做了中郎將;由原文“建議開渠,為人興利,旅力既愆,迄無成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守。”十三年,增邑,定封阜成侯”可知,王梁建議開渠,終沒有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[,他執(zhí)意謙虛退讓,在這樣的情況下皇帝任命他為濟(jì)南太守,封為阜成侯。B錯(cuò)誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)既:已經(jīng)。赦之:省略主語“皇帝”,皇帝赦免了他。余:多。行:兼攝。(2)穿渠引穀水:開挖水渠引穀水。注:流到。流:流通?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:王梁字君嚴(yán),是漁陽要陽人。做郡吏,太守彭寵任用王梁暫時(shí)暑理狐奴縣令,與蓋延、吳漢一起率兵南下在廣阿追上世祖,被任命為偏將軍。攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽,在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。等到世祖即位,商議選大司空,而《赤伏符》中說:“王梁掌管衛(wèi)地做玄武”,皇帝因?yàn)橐巴跏切l(wèi)國(guó)遷徙地,玄武是水神的名字,司空是管水土的官,于是提拔授予王梁做大司空,封武強(qiáng)候。建武二年,王梁和大司馬吳漢等一起攻打檀鄉(xiāng),皇帝有詔令軍事一律歸屬大司馬,而王梁擅自發(fā)動(dòng)野王的部隊(duì),皇帝認(rèn)為他不遵循詔令,命令他留在本縣,而王梁又因形式有利而進(jìn)軍?;实垡?yàn)橥趿呵昂髢纱芜`抗命令,非常憤怒,派遣尚書宗廣拿符節(jié)到軍中斬殺王梁,宗廣不忍心,就用囚車把王梁送到京城。到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。在北面把守箕關(guān),攻打赤眉別校,迫使他們投降。建武三年春,轉(zhuǎn)而攻擊五校,追到信都、趙國(guó),打敗敵人,所有屯聚的軍隊(duì)都被平頂。這年冬,皇帝派遣使者持符節(jié)任命王梁為前將軍,建五四年春,王梁攻打肥城、文陽,都攻下了。進(jìn)兵與驃騎大將軍在楚、沛之間攻打佼疆、蘇茂,攻克大梁、嚙桑,而捕虐將軍馬武、偏將軍王霸也分道并進(jìn),一年多全都平定了。建武五年,跟從皇帝援救桃城,打敗龐萌等,王梁戰(zhàn)斗尤其有功勞,被任命為山陽太守,鎮(zhèn)守?fù)嵛啃職w附的人,率領(lǐng)軍隊(duì)一如過去。幾個(gè)月后征召入京,代替歐陽歙為河南尹。王梁開挖水渠引穀水流到洛陽城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒有流通。建武七年,有關(guān)官員彈劾他,王梁慚愧恐懼,上述請(qǐng)求告老辭宮。皇帝于是下詔書說:“王梁以前率兵征伐,眾人稱贊他很賢能,所以提拔他主管京域。建議開渠,為民興利,已經(jīng)用盡力量,終沒有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[。雖然受到寬恕,還是執(zhí)意謙虛退讓,‘君子成人之美’,任命王梁為濟(jì)南太守?!苯ㄎ涫?,增加封邑,定封為阜成侯。十四年,去世于官任上。11、1.B2.C3.A4.(1)勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費(fèi),哪里有辦法查核呢?(2)崇寧、大觀年間,大臣誤國(guó),以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子翻譯:建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動(dòng),駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門?!敖ㄑ壮酢币馑际墙ㄑ壮跄?,表時(shí)間的狀語,可以單獨(dú)成句,“初”后斷開,排除AD;“田祜恭兵道境上”,“田祜恭”主語,“兵”名詞用作動(dòng)詞,駐扎,作謂語,“道境上”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。C項(xiàng),“社稷分別是谷神和土神”說法錯(cuò)誤,社稷分別是土神和谷神。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“有效改善了民生”說法錯(cuò)誤。無中生有,文中沒有提及民生有無改善。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“縱”,即使;“寧”,怎么,哪里;“第”,只;第二句得分點(diǎn):“稔”,積聚,造成;“藉”,即使;“如……何”,固定句式,把……怎么樣?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:勾濤,字景山,成都新繁人??贾谐鐚幎赀M(jìn)士。建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態(tài)度很恭敬,設(shè)宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動(dòng),駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢(shì)單力薄,宣撫司下達(dá)檄文讓田佑恭防衛(wèi)、抵御,勾濤率領(lǐng)黔地的士兵輔佐他,賊人大敗而去。建炎七年,升任右司郎官兼校正。當(dāng)時(shí)沿邊長(zhǎng)久駐扎軍隊(duì),江、浙兩地運(yùn)送糧餉很疲乏,荊、襄、淮、楚等地有很多荒地,勾濤于是上言羊祜屯田的故事,朝廷把這件事下達(dá)給眾位將領(lǐng),于是邊境才商議施行屯田的制度?;次鞫冀y(tǒng)制劉光世請(qǐng)求辭職,丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務(wù),勾濤說:“呂祉才疏學(xué)淺,一定會(huì)壞事,不如選擇平素被推重佩服的將士來任命。”張浚沒有采納他的建議,呂祉到任后,果然因?yàn)楸豢床黄鸲ト诵?,不久,酈瓊反叛,呂祉死在戰(zhàn)亂中。張浚聽說了這件事,在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當(dāng)時(shí)帝出行到建康,想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨減少苛刻懸賞時(shí)規(guī)定的報(bào)酬數(shù)目,李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅,皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費(fèi),哪里有辦法查核呢?只能把李迨調(diào)到其他地方罷了?!被实壅J(rèn)為他說的對(duì)。八年,任史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》,皇帝下詔對(duì)他說:“昭慈圣獻(xiàn)皇后病勢(shì)危急,我流淚問她想要說什么,皇后凄愴的對(duì)我說:‘我侍奉宣仁圣烈皇后,看到她能夠任命賢能的人,約束自己方便百姓,為國(guó)事而憂慮勤勞,從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上,史官蔡卞等人同流合污,捏造毀謗歷史有損圣德,誰不咬牙切齒表示痛恨呢!我深切的顧念遺訓(xùn),不曾有一天忘記,現(xiàn)在就把這件事交給您了?!绷?,《實(shí)錄》完成。然后又修撰《徽宗實(shí)錄》,丞相趙鼎建議他應(yīng)該用委婉的言辭來記載。勾濤曰:“崇寧、大觀年間,大臣誤國(guó),以至于造成現(xiàn)在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?"七月,任職給事中。秦檜曾經(jīng)讓人示意,想要和他一起共同執(zhí)政,勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他,皇帝沒有回復(fù)。不久,勾濤因?yàn)樯∷廊?,年五十九。遺表上奏朝廷,皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂,形體偉岸,以忠誠(chéng)堅(jiān)貞自許。朝廷有大事要商議,皇帝一定傾心請(qǐng)教,反復(fù)問答,大多時(shí)間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣,知名之士大多是他推薦引進(jìn)。有文集十卷,奏議十卷。12、例文讓愛雙向流動(dòng)天空對(duì)鳥兒的愛,讓鳥兒飛的更高,海水對(duì)魚兒的愛,讓雨兒暢快地游玩。人與人之間也需要愛,愛是人與人之間溝通的最真誠(chéng)的開始,但愛不是一味地獲得,愛是雙向的流動(dòng),只有雙向的愛才能社會(huì)變得更加和諧。中國(guó)有句名言說道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”可見,報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報(bào)答以愛的話

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