教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)問(wèn)答選錄.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的內(nèi)涵與特點(diǎn)。素質(zhì)教育是與“應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育。素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。素質(zhì)教育的特點(diǎn)是：①面向全體學(xué)生；②德，智，體諸方面全面發(fā)展；③讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。2.素質(zhì)教育對(duì)廣大教師的自我完善提出了哪些新要求為適應(yīng)素質(zhì)教育的實(shí)施，廣大教師除要具有合格教師必備的基本條件外，還必須具備以下素質(zhì)：①全面育人的思想素質(zhì)；②復(fù)合的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和智慧；③參與發(fā)展和研究的意識(shí)能力；.簡(jiǎn)述教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系從教育領(lǐng)域來(lái)講，教育與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系主要可以概括為以下三個(gè)方面：首先，教育能促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。教育具有道德教化，能力培養(yǎng)，文化傳承及創(chuàng)新等多種功能，是促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要力量。其次，教育能促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)生既具有社會(huì)性，又具有個(gè)體性，既擔(dān)任了相應(yīng)的社會(huì)角色和社會(huì)義務(wù)，又有發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的權(quán)利。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育能在幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化和個(gè)性化的統(tǒng)一，促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。再次，教育本身需要進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展的軌道。教育自身也是具有生長(zhǎng)性的，也需要改革和創(chuàng)新，只有不斷推陳出新，才能保持教育事業(yè)的生命力和活力，保持發(fā)展和前進(jìn)的勢(shì)頭。.請(qǐng)說(shuō)出科學(xué)發(fā)展觀核心的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。堅(jiān)持以人為本原則，實(shí)現(xiàn)人與自然，人與社會(huì)，人與人之間的和諧發(fā)展。.現(xiàn)階段黨和國(guó)家的教育方針是什么教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德，智，體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。.“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的基本涵義是什么教育要面向現(xiàn)代化，包括兩層意思：一是教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，二是教育本身要現(xiàn)代化，即教育思想，教育制度，課程設(shè)置，教學(xué)方法，教學(xué)手段要進(jìn)行改革，更新，充實(shí)和發(fā)展。教育要面向世界，有三層涵義，一是了解和學(xué)習(xí)世界各國(guó)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和教育經(jīng)驗(yàn)；二是培養(yǎng)學(xué)生具備面向世界所需的素質(zhì)；三是使我國(guó)的教育達(dá)到世界先進(jìn)水平，自立手世界教育之林。教育面向未來(lái)，涵義有三：一是教育應(yīng)與世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)相適應(yīng)；二是教育應(yīng)考試培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的人才；三是探討教育本身的變革趨勢(shì)。“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”是一個(gè)統(tǒng)一的整體，既相互聯(lián)系，又各有側(cè)重?！敖逃嫦颥F(xiàn)代化”是基礎(chǔ)，核心，出發(fā)點(diǎn)。.教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)一個(gè)合格的教師必須具備教師職業(yè)活動(dòng)的各種心理素質(zhì)，以自己優(yōu)秀的心理素質(zhì)去塑造新一代的心靈，出色地完成教書(shū)育人的任務(wù)。首先教師要有教師的職業(yè)意識(shí)素質(zhì)，面對(duì)自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，情感，意志，態(tài)度等心理活動(dòng)有所覺(jué)知。這主要指教師要具備明確的教育指導(dǎo)思想，創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。其次教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì)。教師崇高的職業(yè)情感是推動(dòng)積極工作的強(qiáng)大力量，是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件。教師的職業(yè)情感，主要包括熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生兩個(gè)方面。第三，教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì)。能力是順利完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，教育活動(dòng)要求教師必須具有多方面的能力；這樣才能完成教育教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。教師的職業(yè)能力應(yīng)包括敏銳的觀察力，良好的分配注意的能力，豐富的想象力，優(yōu)秀的思維力，較強(qiáng)的語(yǔ)言能力和相當(dāng)強(qiáng)的組織能力。最后，教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì)。要做好一項(xiàng)工作，離不開(kāi)對(duì)這項(xiàng)工作的興趣，如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會(huì)全身心投入，以苦為樂(lè)，創(chuàng)造性地完成任務(wù)。要做好教師工作就應(yīng)該有對(duì)探索學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的興趣，對(duì)研究教育教學(xué)方法的興趣，以及對(duì)自己所任學(xué)科的興趣。.怎樣理解教育機(jī)智教育機(jī)智是教師的心理品質(zhì)之一。它是指對(duì)學(xué)生行為表現(xiàn)的敏感性及能根據(jù)學(xué)生新的，特別是意外的情況，快速作出反應(yīng)，及時(shí)采取恰當(dāng)措施的能力。教師的教育機(jī)智表現(xiàn)在四個(gè)方面：（1）因勢(shì)利導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的要求和愿望，運(yùn)用循循善誘的方式進(jìn)行思維教育；同時(shí)，把學(xué)生的興趣和愛(ài)好引向正確的道路。（2）隨機(jī)應(yīng)變。根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，靈活果斷地處理意外事情，及時(shí)調(diào)節(jié)和消除矛盾行為。（3）對(duì)癥下藥。從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，采取靈活多樣的方式進(jìn)行教育。（4）掌握分寸。教育學(xué)生時(shí)實(shí)事求是，說(shuō)話合度，要求恰當(dāng)，方式方法適宜。教育機(jī)智是在學(xué)習(xí)教育理論，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力參加教育實(shí)踐的過(guò)程中取得和發(fā)展的。它所依賴(lài)的主要心理品質(zhì)是高度的責(zé)任感，對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)，尊重和公正的態(tài)度度，冷靜沉著的性格和對(duì)學(xué)生的深刻了解等。.簡(jiǎn)述一個(gè)合格教師應(yīng)該具備的學(xué)科教學(xué)基本知識(shí)和基本技能（優(yōu)化教學(xué)能力應(yīng)在哪些方面努力）。專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握情況：能把握知識(shí)的形成過(guò)程和運(yùn)用效能，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)延伸能力。對(duì)教材的理解和處理：符合教學(xué)目標(biāo)要求，切合相應(yīng)的社會(huì)，生活及學(xué)生實(shí)際，容量適中，重點(diǎn)難點(diǎn)能恰當(dāng)解決。教育理論基礎(chǔ)的掌握：面向?qū)W生全體，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。語(yǔ)言表達(dá)能力：語(yǔ)言流暢。術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確：詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理。職業(yè)素質(zhì)：儀表舉止得體，扣住中心主題，思辨靈活：應(yīng)對(duì)自如，駕馭能力強(qiáng)。普通話（英語(yǔ)語(yǔ)音，語(yǔ)調(diào)）標(biāo)準(zhǔn)；鋼筆字及粉筆字工整清楚。.啟發(fā)式和注入式是兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系，試對(duì)兩者作簡(jiǎn)要說(shuō)明。各種教學(xué)方法總起來(lái)說(shuō)，以它們指導(dǎo)思想的不同，可歸并為兩大類(lèi)：?jiǎn)l(fā)式和注入式。這是兩種根本對(duì)立的方法。啟發(fā)式是指教師把學(xué)；生作為教學(xué)中的學(xué)習(xí)話動(dòng)的主體，重視并善于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意志，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；通過(guò)教師的啟發(fā)，誘導(dǎo)，提示，點(diǎn)撥，使學(xué)生積極地動(dòng)腦，動(dòng)口；動(dòng)手，能舉一反三，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探索創(chuàng)造精神。注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法教師在教學(xué)過(guò)程中，不考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的客觀規(guī)律及他們的理解能力和認(rèn)識(shí)水平，視學(xué)生為“容器”，把現(xiàn)在的知識(shí)理論灌輸給學(xué)生。使學(xué)生處于被動(dòng)的接受地位，機(jī)械地呆讀死記，“食而不化”。“啟發(fā)式”和“注入式”的區(qū)別不在于課堂教學(xué)中教師講授多少，提問(wèn)與否，師生各占用時(shí)間的長(zhǎng)短,而在于教師在教學(xué)中是否把學(xué)生放在了主體的地位，是否使學(xué)生主動(dòng)，積極地進(jìn)行思考。前者有利于學(xué)生的發(fā)展，后者則不利于學(xué)生的發(fā)展，甚至起到了阻礙學(xué)生發(fā)展的作用。教學(xué)必須廢除注入式，采用啟發(fā)式，才能收到切實(shí)的效果。.根據(jù)新課程理念，你認(rèn)為現(xiàn)代中學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)具備哪些基本特征（1）基礎(chǔ)性（基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)；面向全體，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。（2）民主性（師愛(ài)生，生敬師，教學(xué)相長(zhǎng)；師生人格平等；重視情感，意志，動(dòng)機(jī)等非智力因素；融洽，和諧，人格健全發(fā)展）（3）活動(dòng)性（學(xué)生自主的，能動(dòng)的活動(dòng)，主體活動(dòng)地位；學(xué)生有多種活動(dòng)的時(shí)空，能充分體驗(yàn)，交流，表現(xiàn)）（4）層次性（針對(duì)學(xué)生認(rèn)知，心理，社會(huì)化程度等差異性，制訂目標(biāo)，過(guò)程，評(píng)價(jià)和發(fā)展的層次性）（5）開(kāi)放性（打破時(shí)空限制，課堂與社會(huì)，生活等結(jié)合；打破內(nèi)容限制，體現(xiàn)學(xué)科與STSE相結(jié)合得思想；多項(xiàng)交流，多元化的教學(xué)體系）（6）藝術(shù)性，實(shí)效性（優(yōu)化組合各種教學(xué)資源，各種關(guān)系和諧，共振，動(dòng)態(tài)的過(guò)程美；最少的時(shí)間，最佳的效果）。.一堂好課應(yīng)符合哪些基本要求一般來(lái)說(shuō)，一堂好課應(yīng)符合下列基本要求：（1）教學(xué)目的明確；（2）教學(xué)內(nèi)容正確；（3）教學(xué)方法恰當(dāng)；（4）課堂組織得當(dāng)；（5）師生積極性高；（6）教學(xué)效果顯著。.為更好地體現(xiàn)課程改革的理念，我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持哪些原則既要克服教師為中心，又要避免學(xué)生為中心；既要重視知識(shí)學(xué)習(xí)，又要注意能力培養(yǎng)；既要重視教法，又要重視學(xué)法；既要發(fā)揮教師主體作用，又要發(fā)揮學(xué)生主體作用；既要教書(shū)，又要育人?！究朔處煟淌?，教材為中心的傾向，力求具有生活化，綜合化，信息化特點(diǎn)。】.簡(jiǎn)要說(shuō)明：為更好地體現(xiàn)課程改革的新理念，我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)在哪些方面作出努力。（4分）⑴體現(xiàn)教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)要求的知識(shí)和能力要求，突出素質(zhì)教育和方法論教育因素；⑵優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和方法，注意能夠正確引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，理解和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的教學(xué)情境設(shè)計(jì)，并做到容量適中，恰當(dāng)使用現(xiàn)代化教學(xué)手段；⑶確定教學(xué)基本思路，包括體現(xiàn)學(xué)生主體地位作用的教學(xué)情境設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及其突破方法，當(dāng)堂鞏固性練習(xí)及課后作業(yè)要求，體現(xiàn)教學(xué)全過(guò)程的板書(shū)設(shè)計(jì)等。（對(duì)于本題能夠基本準(zhǔn)確地表述三個(gè)方面觀點(diǎn)的要求即可給6分）.根據(jù)新課程改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)所體現(xiàn)的新理念，你怎樣看待學(xué)科教材在教學(xué)實(shí)踐中的作用教材不是圣旨，而是教學(xué)的線索；教材不是廢紙，而是教學(xué)的工具；要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，為教學(xué)服務(wù)。.有人認(rèn)為，開(kāi)發(fā)課程資源是課程專(zhuān)家的事情，與一般學(xué)校和基層的教師學(xué)生沒(méi)有關(guān)系。談?wù)勀愕囊?jiàn)解。根據(jù)融合，開(kāi)放，發(fā)展的課程觀，課程資源主要包括文本資源，音像資源，實(shí)物資源，人力資源等；所有學(xué)校和廣大師生都應(yīng)該是課程建設(shè)的參與者。為了充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能，優(yōu)化教學(xué)資源組合，有效地實(shí)施課程目標(biāo)，應(yīng)鼓勵(lì)各地各學(xué)校的廣大教師和學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，積極創(chuàng)造和利用課程資源。.課程資源的開(kāi)發(fā)與利用應(yīng)遵循哪些原則目的性原則——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，選擇課程資源。綜合性原則——盡量組合不同類(lèi)型的資源，加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解。實(shí)效性原則——根據(jù)資源的不同特點(diǎn)，配合教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮課程資源的效能，避免盲目性和形式主義。漸進(jìn)性原則－－－－教學(xué)資源的選擇利用，教學(xué)活動(dòng)的組織，應(yīng)該隨著學(xué)生的成長(zhǎng)，心理的逐漸成熟和知識(shí)，閱歷，經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)，由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步提高。實(shí)踐性原則——有利于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。.提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，僅僅靠研究教材就能夠保證嗎請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。不夠。要在鉆研理論知識(shí)的同時(shí)，了解社會(huì)生活和學(xué)生認(rèn)知實(shí)際，根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理念，在生活中備課，在學(xué)生中備課。【或者：備教材，備社會(huì)，備學(xué)生；或者：貼近社會(huì)，貼近社會(huì)，貼近學(xué)生?！?新課標(biāo)下的學(xué)科考試同樣要有新的理念。請(qǐng)你就改進(jìn)考試方式方法提出建議。建議根據(jù)靈活多樣，多次機(jī)會(huì)，雙向選擇的原則，實(shí)現(xiàn)考試形式的多樣化：可以采取封閉式，開(kāi)放式，多次考試等方法；可以通過(guò)辯論，課題研究，情境測(cè)驗(yàn)，實(shí)踐操作等方式。具體的評(píng)價(jià)與測(cè)試形式，主要有口試，筆試和操作實(shí)踐三種形式。目前和今后一段時(shí)期，主要采用筆試形式，將來(lái)逐步過(guò)渡到三種形式兼顧?？谠嚕菍W(xué)生用口語(yǔ)回答教師提問(wèn)的考試形式，有抽題口試，演講比賽，對(duì)抗性辯論等。筆試，是學(xué)生以文字回答教師所擬試題的考試形式，相對(duì)固定的題型有填空，辨別，選擇，簡(jiǎn)答，辨析，分析與說(shuō)明，論述等。操作實(shí)踐，是考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題能力的考試形式，包括專(zhuān)題社會(huì)調(diào)查并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，自由選題分析社會(huì)及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題并撰寫(xiě)小論文等，要注意形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的有機(jī)結(jié)合。有條件的還可組織行為測(cè)試。包括個(gè)人自評(píng)，打分，班級(jí)交流，互評(píng)，教師與班主任商議評(píng)定成績(jī)等開(kāi)放性的評(píng)價(jià)方式。要嚴(yán)格控制測(cè)試次數(shù)，保證測(cè)試質(zhì)量。.實(shí)踐已經(jīng)充分證明，“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。因此，我國(guó)現(xiàn)階段必須不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新，教育要為各方面的創(chuàng)新工作提供知識(shí)和人才基礎(chǔ)。請(qǐng)你就創(chuàng)新教育對(duì)于中小學(xué)教育所提出的基本要求談?wù)勀愕睦斫?。為適應(yīng)實(shí)施創(chuàng)新教育的要求，中小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)努力做到：⑴更新教育觀念，明確培養(yǎng)目標(biāo)，即應(yīng)該把培養(yǎng)富有個(gè)性和創(chuàng)造性的學(xué)生作為教育的最高目標(biāo)；⑵教師注意組織啟發(fā)式教學(xué)，即致力于營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探究，并以創(chuàng)新精神去理解和運(yùn)用知識(shí)；⑶確立學(xué)生與老師共同作為教學(xué)主體的意識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自主學(xué)習(xí)，課堂上堅(jiān)持以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生在積極參與教學(xué)過(guò)程之中發(fā)現(xiàn)和理解知識(shí)；⑷改革教育評(píng)價(jià)制度，堅(jiān)持能力立意為導(dǎo)向和多向性及過(guò)程性的新的評(píng)價(jià)體系。21.如何從提高課堂教學(xué)效率人手，達(dá)到提高中小學(xué)素質(zhì)教育質(zhì)量的目的（1）實(shí)施有效教學(xué)。所謂有效教學(xué)，是指在課堂教學(xué)中，教師采取科學(xué)有效的措施，使學(xué)生掌握的有效知識(shí)量與教學(xué)時(shí)間的比值達(dá)到最大化。教師要做到①提高理性認(rèn)識(shí)；②精心設(shè)計(jì)教學(xué)；③把握教學(xué)時(shí)機(jī)；④避免時(shí)間浪費(fèi)。（2）實(shí)施情感教學(xué)。所謂情感教學(xué)，主要是指教師運(yùn)用一定的教學(xué)手段，通過(guò)激發(fā)，調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程。情感教學(xué)直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞，也影響著教學(xué)目標(biāo)能否有效地實(shí)現(xiàn)。教師應(yīng)該注意：①以良好情感激發(fā)學(xué)生；②保持良好的授課心境；③營(yíng)造和諧的心理氛圍。（3）實(shí)施優(yōu)化教學(xué)。所謂優(yōu)化教學(xué)，主要是指教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和具體的教學(xué)任務(wù)，選擇和實(shí)施切實(shí)可行的教學(xué)方案，力爭(zhēng)以較少的時(shí)間去獲取較大的教學(xué)成果。這就要求：①優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)；②優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容；③優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)；④優(yōu)化教學(xué)方法。22.素質(zhì)教育對(duì)教學(xué)方法改革提出了哪些新要求（1）突出“啟發(fā)式”。要求教學(xué)方法必須徹底貫徹“啟發(fā)式”精神，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的主規(guī)能動(dòng)性，使他人真正成為學(xué)習(xí)的主人。（2）注重研究學(xué)法。不僅強(qiáng)調(diào)教與學(xué)活動(dòng)的辯證統(tǒng)一，而且要從學(xué)生是學(xué)習(xí)主體這一原理出發(fā)，重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，并把它作為創(chuàng)立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)方法完整體系的前提條件。（3）強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是實(shí)施素質(zhì)教育的，一項(xiàng)基本任務(wù)，是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的根本途徑之一，也是教育面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的重要對(duì)策之一。（4）促使學(xué)生知情意和諧發(fā)展。教學(xué)方法改革必須重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的知情意因素，促進(jìn)學(xué)生知情意的和諧發(fā)展。（5）力求實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。①體現(xiàn)教學(xué)方法的科學(xué)性和藝術(shù)性；②體現(xiàn)教學(xué)方法的整體性和制約性；③體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性和綜合性；④體現(xiàn)教學(xué)方法的發(fā)展性和創(chuàng)造性。.新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)，法學(xué)等學(xué)科的基本概念和方法，努力把基本觀點(diǎn)，原理融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)；同時(shí)還要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過(guò)程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的陳述，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。.根據(jù)新課程改革理念，如何堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，必須重視在教學(xué)活動(dòng)中靈活運(yùn)用教學(xué)策略；把教師主導(dǎo)的“目標(biāo)—策略—評(píng)價(jià)”的過(guò)程與學(xué)生經(jīng)歷的“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的過(guò)程結(jié)合起來(lái)；引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)；進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解，認(rèn)同，確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。.根據(jù)新課程改革關(guān)于強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容的要求，說(shuō)說(shuō)你的建議。要積極開(kāi)展多種形式的社區(qū)服務(wù)，社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)；教學(xué)內(nèi)容可從教科書(shū)擴(kuò)展到所有學(xué)生關(guān)注的，有意義的題材；時(shí)事政策教育，黨團(tuán)活動(dòng)，班級(jí)活動(dòng)等也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系；力求使課程的實(shí)施面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，形成網(wǎng)絡(luò)式的教學(xué)系統(tǒng)，以利于全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力。.什么是研究性學(xué)習(xí)其本質(zhì)是什么（1）所謂研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式去獲取知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者模擬科學(xué)家的研究方法和研究過(guò)程，提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。如通過(guò)專(zhuān)題討論，課題研究，方案設(shè)計(jì)，模擬體驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)操作，社會(huì)調(diào)查等各種形式，探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題。（2）研究性學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)研究的思維方式和研究方法的學(xué)習(xí)運(yùn)用，它改變?cè)械膯渭儽粍?dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式，在開(kāi)展有效的接受學(xué)習(xí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問(wèn)題解決的主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。.為適應(yīng)整體推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，我國(guó)普通高中自2000年秋學(xué)期起開(kāi)設(shè)了“研究性學(xué)習(xí)”課程。請(qǐng)指出：在研究性學(xué)習(xí)課程的實(shí)施，以及政治學(xué)科的課堂教學(xué)中，政治教師可以如何發(fā)揮指導(dǎo)作用政治教師可以從培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀，人生觀，價(jià)值觀的角度引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的思維方法，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。政治教師運(yùn)用哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，幫助學(xué)生確定社會(huì)科學(xué)類(lèi)的研究性學(xué)習(xí)的選題，指導(dǎo)資料收集工作，指導(dǎo)設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，指導(dǎo)學(xué)生如何形成結(jié)論。在政治課教學(xué)過(guò)程中，教師要為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)習(xí)到的知識(shí)綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。.要成為一名合格的思想政治（思想品德）教師，我們應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)系統(tǒng)的政治理論素養(yǎng)；精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)；廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)；必備的教育教學(xué)科學(xué)知識(shí)。.有人說(shuō)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家沒(méi)有德育課程，德育課程只是中國(guó)特色。這種說(shuō)法對(duì)嗎，為什么不對(duì)。因?yàn)?，任何?guó)家都需要通過(guò)德育，培養(yǎng)能夠承擔(dān)責(zé)任，符合本國(guó)主流價(jià)值導(dǎo)向和個(gè)人生活需要的合格公民，都需要注重提高和優(yōu)化公民的現(xiàn)代化素養(yǎng)。.新課程改革強(qiáng)調(diào)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，應(yīng)客觀地記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想品德的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異，及發(fā)展中的不同需求和特點(diǎn)，以進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。請(qǐng)指出《思想品德》課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法。觀察－觀察法主要是指教師在自然狀態(tài)下，有目的，有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)，生活中所表現(xiàn)出來(lái)的情感，態(tài)度，能力和行為，并記錄下來(lái)，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評(píng)價(jià)的依據(jù)。描述性評(píng)語(yǔ)－教師在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，用描述性的語(yǔ)言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn)，如態(tài)度，能力和行為等寫(xiě)成評(píng)語(yǔ)，評(píng)語(yǔ)應(yīng)采用激勵(lì)性的語(yǔ)言。項(xiàng)目評(píng)價(jià)－按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃，可以圍繞真實(shí)的社會(huì)生活問(wèn)題進(jìn)行活動(dòng)。要求學(xué)生收集，組織，解釋或表達(dá)信息，如提交調(diào)查報(bào)告或小論文等。師生可以就小組成就進(jìn)行分析，將小組評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合。談話－教師通過(guò)與學(xué)生各種形式的對(duì)話，獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息，據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。成長(zhǎng)記錄－建立學(xué)生的成長(zhǎng)足跡袋。記錄學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)，主要是進(jìn)步和成就。以學(xué)生的自我記錄為主，教師，同學(xué)，家長(zhǎng)共同參與，學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)者的雙重身份參與評(píng)價(jià)過(guò)程?？荚嚕荚嚪绞綉?yīng)靈活多樣，如辯論，情景測(cè)驗(yàn)等，紙筆測(cè)驗(yàn)只是考試的一種方式，避免用終結(jié)性的，單一的知識(shí)性考試來(lái)對(duì)學(xué)生思想品德課程的學(xué)習(xí)及思想品德?tīng)顩r做出評(píng)價(jià)。31.簡(jiǎn)述《思想品德》課程教案應(yīng)有的主體內(nèi)容。教案內(nèi)容的主體部分，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)新課程理念，以學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)心又能夠理解的社會(huì)生活和學(xué)生成長(zhǎng)之中的實(shí)際問(wèn)題為載體，安排師生共同參與的形式多樣的雙邊活動(dòng)。.在思想政治（思想品德）課程之中如何努力實(shí)施新課程理念。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)與學(xué)生共同作為教學(xué)主體，努力實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和共同發(fā)展，處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)查，探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動(dòng)地，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，分層要求，分類(lèi)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。提倡在學(xué)科教學(xué)之中組織實(shí)施研究性教學(xué)，以廣闊的生活實(shí)際為背景，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。.簡(jiǎn)述《思想品德》課程倡導(dǎo)的基本教育理念。首先是課程以學(xué)生生活為基礎(chǔ)的理念：初中生是兒童向成年人過(guò)渡階段，要引導(dǎo)他們，但不能用成人的摸子去硬套他們；特點(diǎn)之二，他們處于青春期，是人最難自控的時(shí)期；特點(diǎn)之三，他們處于公共生活逐步擴(kuò)展時(shí)期，要抓住時(shí)機(jī)，引導(dǎo)他們?nèi)绾芜M(jìn)入公共生活，使品德教育的內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的基本素質(zhì)。其次是課程以幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)有意義的生活為目標(biāo)的理念，這是課程的核心理念。這里要特別注意是“幫助”而不是“代替”，不是命令。要體現(xiàn)人文關(guān)心；要注意“學(xué)習(xí)”這一詞，是學(xué)習(xí)做而不是就是。這種表述接近其它學(xué)科的目標(biāo)表述。第三個(gè)理念是用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生，要尊重學(xué)生，讓學(xué)生自主思考和實(shí)踐，我們強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)與學(xué)生自主思考的結(jié)合起來(lái)的基本原則，不能放棄引導(dǎo)，同時(shí)要盡量讓他們感到是自己得出的結(jié)論。.根據(jù)教育部曾經(jīng)對(duì)高中學(xué)生組織的一次抽樣問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，有86％的學(xué)生不喜歡自己老師的教課方式；有69％的學(xué)生關(guān)注自身的基本知識(shí)及創(chuàng)新能力；62％的學(xué)生從沒(méi)有學(xué)過(guò)選修課；85％的學(xué)生認(rèn)為分?jǐn)?shù)不能反映自己的發(fā)展?fàn)顩r。問(wèn)：以上這組數(shù)據(jù)說(shuō)明了什么問(wèn)題作為政治教師，你在今后的教學(xué)實(shí)踐中準(zhǔn)備怎么辦（1）以上數(shù)據(jù)表明，片面追求升學(xué)率，阻礙學(xué)生個(gè)性發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)行高中課程的痼疾，必須改革現(xiàn)行高中課程，教師的教學(xué)觀念，專(zhuān)業(yè)知識(shí)必須實(shí)現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。（2）政治教師應(yīng)當(dāng)秉承素質(zhì)教育理念，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，突出學(xué)生的主體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展；要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，全面推進(jìn)課堂教學(xué)改革。.簡(jiǎn)述孔子的教育思想?？鬃邮侵袊?guó)春秋末期的思想家和教育家。其教育思想主要有：①認(rèn)為教育對(duì)社會(huì)對(duì)人都是極為重要的，教育就是要培養(yǎng)人才以改造社會(huì)政治。②在教育對(duì)象上主張“有教無(wú)類(lèi)”。③孔子道德系統(tǒng)的核心和最高道德標(biāo)志是“仁”，它成為古代道德教育的理論基礎(chǔ)。④孔子在教育實(shí)踐中重視“學(xué)而知之”，一生“學(xué)而不厭，誨人不倦”，創(chuàng)造出了以培養(yǎng)自覺(jué)性為中心的因材施教的教學(xué)方法，其要點(diǎn)是：A，注意個(gè)性差異；B，啟發(fā)誘導(dǎo)；C，學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合；D，要求學(xué)以致用。.陶行知“教學(xué)做合一”思想的主要內(nèi)容有哪些陶行知是我國(guó)現(xiàn)代教育史上一位偉大的人民教育家。他長(zhǎng)期從事平民普及教育運(yùn)動(dòng)，提出生活教育的思想?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知主要的教學(xué)理論。其內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：（1）“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)?！本褪钦f(shuō)，教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只是讓學(xué)生去死讀死記現(xiàn)成的知識(shí)，更重要的是，要在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察，思考和分析判斷的能力，學(xué)會(huì)自己去獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的自學(xué)能力。（2）“教的法子要根據(jù)于學(xué)的法子。”教的快，慢，多，少，都要根據(jù)學(xué)生的能力和興趣，這樣學(xué)生就會(huì)“樂(lè)學(xué)”而“自動(dòng)”，“自得”。（3）教與學(xué)都以“做”為中心“教學(xué)做合一”，即把傳統(tǒng)教育以書(shū)本為教學(xué)的中心，轉(zhuǎn)移到以實(shí)際生活為中心，以做為中心，核心是要求學(xué)生“手腦并用”，得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，獲得“真知”，獲得社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐的能力；創(chuàng)造能力。（4）提出要以實(shí)際生活問(wèn)題為中心編寫(xiě)教材，要編出“教學(xué)做合一的教科書(shū)”，取代那種沒(méi)有實(shí)際生活，象沒(méi)有“維他命”的教科書(shū)。陶行知“教學(xué)做合一”的思想，對(duì)于我們?nèi)胬斫饨虒W(xué)任務(wù)和教師的責(zé)任，即教師不但要教，而且要教會(huì)學(xué)生學(xué)，是很有啟發(fā)的。.簡(jiǎn)述布魯鈉倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法。布魯納是美國(guó)教育心理學(xué)家。他倡導(dǎo)的讓學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法通常稱(chēng)為“發(fā)現(xiàn)法”。布魯納強(qiáng)調(diào)指出：教學(xué)不能講解式的，不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài)，而應(yīng)當(dāng)讓“學(xué)生親自把事物整理就緒，使自己成為發(fā)現(xiàn)者。”他認(rèn)為：“發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類(lèi)尚未知曉的事物，確切地說(shuō)，它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法?！苯處煈?yīng)當(dāng)從各個(gè)方面幫助學(xué)生運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的方法?！鞍l(fā)現(xiàn)法”動(dòng)用的步驟一般是：（1，）提出使學(xué)生感興趣的問(wèn)題，建立問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生思考和探討，并且明確發(fā)現(xiàn)目標(biāo)和中心；（2）樹(shù)立假設(shè)，提出解決問(wèn)題的各種方法，指示學(xué)生思考的方向，并且揭示各種可能的答案；（3）協(xié)助學(xué)生收集和組織可用于下斷語(yǔ)的有關(guān)資料，盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù)；（4）組織學(xué)生仔細(xì)審查有關(guān)資料，進(jìn)行邏輯篩選，對(duì)照分析，抽象概托，從中引出結(jié)論；（5）引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分析思維從理論和實(shí)踐土證明自己所得結(jié)論的正確性，并加以必要的補(bǔ)充，完善或修改，最終使問(wèn)題得到解決。對(duì)于布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”或“發(fā)現(xiàn)法”，也有人持異議。最主要的人是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是獲取知識(shí)的過(guò)程，同科學(xué)家的發(fā)明發(fā)現(xiàn)過(guò)程在性質(zhì)上顯然有區(qū)別。另外，由于“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”法對(duì)師資水平，教學(xué)設(shè)備，教學(xué)組織等許多方面都提出了較高的要求。因此，很多國(guó)家對(duì)此目前限于宣傳提供的多，真正在課堂教學(xué)中付諸實(shí)施的少。.簡(jiǎn)述布盧姆的掌握學(xué)習(xí)策略。布盧姆是美國(guó)教育心理學(xué)家。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異并不象人們所想象的那么大，也不是完全穩(wěn)定不變的。他強(qiáng)調(diào)指出：“只要有適合的教學(xué)條件，一個(gè)人能學(xué)習(xí)的東西幾乎所有的人都能學(xué)習(xí)?！辈急R姆提出“掌握學(xué)習(xí)”，作為課堂教學(xué)改革的有效教學(xué)策略。實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的先決條件是；一是明確規(guī)定要求學(xué)生掌握什么和設(shè)計(jì)確定本學(xué)科所希望達(dá)到的全部“教學(xué)目標(biāo)”；二是編制能夠覆蓋所有這些目標(biāo)的“終結(jié)性測(cè)驗(yàn)”，確定終結(jié)性測(cè)驗(yàn)成績(jī)達(dá)到掌握水平的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，以便進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)。布盧姆說(shuō)：“掌握性學(xué)習(xí)策略的實(shí)質(zhì)是：群體教學(xué)并輔之以每個(gè)學(xué)生所需的頻繁的反饋與個(gè)別化的矯正性幫助；”在實(shí)施掌握學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程中，采用群體教學(xué)與個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合的方式，而在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)階段，及時(shí)進(jìn)行形成性進(jìn)度測(cè)試和運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)，以“反饋一改正”程序?yàn)楹诵模瑯?gòu)成群體教學(xué)，形成性測(cè)試一個(gè)別或小組教學(xué)輔導(dǎo)幾個(gè)環(huán)節(jié)不斷循環(huán)的教學(xué)活動(dòng)。.簡(jiǎn)述蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展的教育思想。全面和諧教育思想是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的教育思想之一?！芭囵B(yǎng)全面和諧發(fā)展的個(gè)性”，把全體學(xué)生都培養(yǎng)成全面，和諧發(fā)展的人，是貫穿于蘇霍姆林斯基的整個(gè)教育理論和教育實(shí)踐的一條主線。蘇霍姆林基認(rèn)為：人的活動(dòng)有兩種職能。一種職能是認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，另一種職能是人的自我表現(xiàn)，自己的世界觀，信念，性格，意志力等在實(shí)際活動(dòng)中和人際關(guān)系中的表現(xiàn)。所謂和諧的教育，就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來(lái)，使之平衡。在學(xué)校教育中則要求學(xué)生認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)實(shí)現(xiàn)和諧教育，首先要使智育，體育，德育，勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和結(jié)合，使其呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程。其次，必須建立豐富多彩的精神生活。為此，要給學(xué)生提供充分的自由活動(dòng)時(shí)間，建立多種課外活動(dòng)小組。這樣，學(xué)生多方面的內(nèi)在需要和天斌才能得以充分表現(xiàn)。最后，還必須把學(xué)校教育，家庭教育，社會(huì)教育結(jié)合成一個(gè)聯(lián)系緊密的綜合體系。.教育科研的一般步驟和常甩方法有哪些教育科研的一般步驟為：（1）：選擇課題；（2）查閱文獻(xiàn)，初步調(diào)查了解；（3）制訂研究工作計(jì)劃；（4）搜集并整理資料；（5）分析研究；（6）撰寫(xiě)報(bào)告或論文。教育科研的常用方法有：調(diào)查研究法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，個(gè)案分析法，教育實(shí)驗(yàn)法，教育統(tǒng)計(jì)法。分享返回分享首頁(yè)》分享教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題來(lái)源：朱云的日志教育教學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題（一）教育學(xué)1.《學(xué)記》是世界上最早的教育文獻(xiàn)，比西方最早的古羅馬的昆體良《論演說(shuō)家的教育》早300多年?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”“及時(shí)而教”不陵節(jié)而施，“長(zhǎng)善而救失”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”禁于未發(fā)。2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題專(zhuān)著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》。提出“泛智”教育思想。.杜威《民本主義與教育》提出：以?xún)和癁橹行?、做中學(xué)?！敖逃瓷睢薄皩W(xué)校即社會(huì)”“教育即生長(zhǎng)”。.以馬克思主義為基礎(chǔ)，最早探討教育學(xué)問(wèn)題的是前蘇聯(lián)克魯普斯卡婭《國(guó)民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》。.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》認(rèn)為學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，它包括智力、情感、意志品質(zhì)、性格集體主義思想，“差生”發(fā)展。.蘇霍姆林斯基的論著被譽(yù)為“活動(dòng)的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。.美國(guó)教育布魯納《教育過(guò)程》倡導(dǎo)“結(jié)構(gòu)主義”“發(fā)現(xiàn)法”。.“六學(xué)二館”中“二館”指崇文館和弘文館。.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育的起源是：生產(chǎn)勞動(dòng)。.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是：“六藝”（禮樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）。.“狼孩”說(shuō)明遺體本質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用。.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會(huì)分工。.最早提出美育一詞的是席勒。.美育首次正式列入我過(guò)教育組成部分是在1912年。.中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬演學(xué)制。中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是葵卯學(xué)制。.新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在1951年。.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于1985年。.教師根本任務(wù)是教書(shū)育人。.教育學(xué)科知識(shí)包括在教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)中。.學(xué)生年齡特征包括生理和心理特征。.課的類(lèi)型一般分為單一課和綜合課。.教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。.教育過(guò)程以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。.知識(shí)能力誰(shuí)為主兩種教育論：形成教育論（能力為主）、實(shí)質(zhì)教育論（知識(shí)為主）..《學(xué)記》中：“學(xué)而等”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則?！秾W(xué)記》中：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。.教學(xué)方法是師生共同活動(dòng)方式。.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行在清朝末年。.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。.我國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本方法是說(shuō)服教育法。.學(xué)校德育的基本途徑是教學(xué)。.德國(guó)赫爾巴特的德育原則：教學(xué)的教育性原則。.馬卡連柯提出集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則。.對(duì)學(xué)生的知、情、意行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開(kāi)端。.在活動(dòng)中讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、動(dòng)手、檢查，特點(diǎn)是實(shí)踐性。.課外校外教育特點(diǎn)是自愿、靈活、實(shí)踐。.班主任是負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師。.班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級(jí)體。.班集體形成的主要標(biāo)志之一：形成正確的輿論。.班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法。（二）心理學(xué).個(gè)性心理特征構(gòu)成：能力、氣質(zhì)、個(gè)性。.人的心理反映的最高形式是意識(shí)。.人的心理現(xiàn)象包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。.第二信號(hào)系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。.人的一切心理活動(dòng)按其生產(chǎn)方式來(lái)說(shuō)都是腦的反射活動(dòng)。.個(gè)性積極性的源泉與人的活動(dòng)的基本動(dòng)力是需要。.馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實(shí)現(xiàn)需要。.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同，動(dòng)機(jī)分高尚和低級(jí)。.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質(zhì)特征。.人腦對(duì)直接作用感言的客觀學(xué)習(xí)的綜合整體反映是知覺(jué)，如看見(jiàn)紅旗、立即認(rèn)識(shí)它。.“一心二用”是有條件的?！叭恕睂?xiě)成“丫”對(duì)比。13.遠(yuǎn)物模糊，近物清楚是空氣透視。14.感覺(jué)限與感受性是反比關(guān)系。15.看書(shū)用紅筆劃重點(diǎn)，利用知覺(jué)選擇性。16.坐車(chē)，近物快，遠(yuǎn)物慢。月亮同方向是運(yùn)動(dòng)視差。17.云彩飄動(dòng)，好象月亮在行，云彩沒(méi)動(dòng)，這是誘動(dòng)。18.注意特點(diǎn)：指向性，集中性，注意是組織特性。19.時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。20.客體復(fù)雜，任務(wù)多，注意范圍狹窄。21.醫(yī)生觀察，號(hào)脈聽(tīng)診診斷病情是思維的間接性。22.“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機(jī)應(yīng)變“思維靈活性。23.直觀時(shí)運(yùn)用變式方法的目的的主要是掌握概念。.與生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的想象是幻想。.記憶的過(guò)程：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶。.看到“天安門(mén)”想到城樓是表象。.長(zhǎng)系列教材，中間內(nèi)容記憶效果差，是雙重抑制干擾。.“由驕兵想到必?cái)　笔且蚬?lián)想。.無(wú)意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。.操作技能的特點(diǎn)：物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性。.視覺(jué)控制逐漸讓位于動(dòng)覺(jué)控制是操作整合。.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。.遺體素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提。.智力的核心成分是抽象思維能力。.當(dāng)人們掌握知識(shí)，形成技能，達(dá)到遷移程度，才能促進(jìn)能力發(fā)展。.完成活動(dòng)任務(wù)的各種能力的獨(dú)特結(jié)合是才能。MA（智齡）IQ（智商）= *100CA（實(shí)齡）.在全人類(lèi)中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。.出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應(yīng)激。.情緒、情感內(nèi)的中介是需要，心理基礎(chǔ)是認(rèn)識(shí)，與社會(huì)性需要相聯(lián)系。心境—激情—應(yīng)激..意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是隨意運(yùn)動(dòng)。.“眨眼反射動(dòng)作”是不隨意動(dòng)作。.意志行動(dòng)心理過(guò)程：采取決定、執(zhí)行決定。.“機(jī)敏、迅速合理處理問(wèn)題的品質(zhì)”是意志的果斷性。.人的良好意志品質(zhì)特征：自覺(jué)性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。.“魚(yú)和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標(biāo)沖動(dòng).氣質(zhì)類(lèi)型無(wú)好壞之分。.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型是生理特性。.人的個(gè)性中核心成分是性格，性格是社會(huì)性方面的個(gè)性心理特征。.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負(fù)與自卑”是態(tài)度性格特征描述。.“不達(dá)目的不罷休”意志型性格。.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類(lèi)型劃分。.持消極人性觀的心理咨詢(xún)流派是精神分析。.自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。第三部分：教育法規(guī)。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。1．教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。2．《中華人民共和國(guó)教育法》3．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第1組題1．在新課程背景下，課程是教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)展的總和。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A.高難度原則B.高速度原則C.循序漸進(jìn)原則答案：C.將對(duì)象從背景中分化出來(lái)的知覺(jué)特性是（）A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性答案：A第2組題1.教師是既定課程的闡述者和傳遞者，學(xué)生是既定課程的接受者和吸收者，這是新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（）A.心理過(guò)程B.信息過(guò)程C.認(rèn)識(shí)過(guò)程答案：C3．艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是（）A.先快后慢B.先慢后快C.等速的D.勻加速的答案：A第3組題1．教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（）A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B.知行統(tǒng)一的原則C.尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則答案：C3．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮以及理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（）A.生理與安全需要B.尊重需要C.歸屬與愛(ài)的需要口.自我實(shí)現(xiàn)需要答案：D第4組題1．在新課程中，課程評(píng)價(jià)主要是為了“選拔適合教育的兒童”，從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．這次課程改革的核心目標(biāo)是（）A.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B.實(shí)行三級(jí)課程管理制度C.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性答案：A3．“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（）A.心境B.激情C.應(yīng)急D.理智答案：C第5組題1．教學(xué)反思是促進(jìn)教師更加主動(dòng)地參與教育教學(xué)、提高教育教學(xué)效果和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要手段。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（）A.家庭教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育答案：B3．“人心不同，各如其面”，這句俗語(yǔ)為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋?zhuān)浚ǎ〢.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性答案：B第6組題1．學(xué)校課程管理是指學(xué)校有權(quán)對(duì)國(guó)家課程、地方課程和校本課程進(jìn)行總的設(shè)計(jì)。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的教育途徑是（）A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.班主任工作答案：C3.早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的干擾（）A.前攝抑制B.倒攝抑制C.單一抑制口.雙重抑制答案：A第7組題.發(fā)展性評(píng)價(jià)體系中的評(píng)價(jià)改革就是考試內(nèi)容和考試方式的改革。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B.學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（）A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位答案：B.直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)能順利完成的個(gè)性心理特征是（）A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.興趣答案：C第8組題.注意是一個(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B.在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱(chēng)為（）A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.最近效應(yīng)答案：B.綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的 課程，自小學(xué)__年級(jí)開(kāi)始設(shè)置，每周平均___課時(shí)。（）A.必修33B.必修11C.選修33D.選修34答案：A第9組題.解決復(fù)雜問(wèn)題，中等偏低的興奮水平比較有利。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A.陶冶教育B.榜樣示范C.品德評(píng)價(jià)答案：A.學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課程的終極目的是（）A.形成研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式B.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的歸納和整合D.注重研究生活中的重大問(wèn)題答案：B第10組題1．知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧答案：B3．精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn)？（）A.膽汁質(zhì)B.粘液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：A第11組題1．智力年齡的概念是比納提出的。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（）A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性答案：A3．在解決問(wèn)題的過(guò)程中，對(duì)解答問(wèn)題有啟示作用的相類(lèi)似的事物叫（）A.原型B.原型啟發(fā)C.問(wèn)題情境D.問(wèn)題對(duì)象答案：A第12組題1．良好的記憶力是天才的特征之一。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A.教育學(xué)B.教育心理學(xué)C教學(xué)論答案：A3．記憶過(guò)程包括（）A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶答案：D第13組題1．強(qiáng)調(diào)教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，表明傳授知識(shí)已經(jīng)不再是新課程對(duì)教師的要求了。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義答案：B3．野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周?chē)尘跋嗷煜男Ч@主要是利用知覺(jué)的（）A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性答案：B第14組題1．每一位教師都應(yīng)該把實(shí)驗(yàn)新課程的過(guò)程作為自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A.觀察力B.想象力C.思維力答案：C3．閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是（）A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案：D第15組題1．個(gè)體早期的心理發(fā)展對(duì)人的一生有深遠(yuǎn)的影響。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.主體性、示范性C.長(zhǎng)期性、間接性答案：B3．受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是（）A.原型B.定勢(shì)C.遷移D.原型啟發(fā)答案：B第16組題1．在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中先天遺傳起決定作用。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則答案：C3．青少年異性交往的原則是（）A.自然適度B.克服羞怯C.真實(shí)坦誠(chéng)D.留有余地答案：A第17組題1．在感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的智慧只停留在動(dòng)作水平。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志答案：C3．在新課程背景下，教育評(píng)價(jià)的根本目的是（）A.促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展B.形成新的教育評(píng)價(jià)制度C.淡化甄別與選拔的功能D.體現(xiàn)最新的教育觀念和課程理念答案：A第18組題1．記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A.主體性B.創(chuàng)造性C.示范法答案：C3．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為（）A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B第19組題1．新課程提倡的教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)，就是要求老師講課時(shí)多提問(wèn)，學(xué)生積極地舉手回答。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．教育學(xué)研究的對(duì)象是（）A.教育現(xiàn)象B.教育方針C.教育政策答案：A3．智力測(cè)驗(yàn)中解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是（）A.信度B.效度C.智商D.常模答案：D第20組題1．行動(dòng)研究法的操作步驟和程序一般是計(jì)劃—行動(dòng)—考察—反思。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（）A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.虛擬直觀答案：B3．活動(dòng)方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動(dòng)化的階段是（）A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練答案：D第21組題1．布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《春秋》答案：A3．出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)稱(chēng)為（）A.心境B.應(yīng)激C.激情D.熱情答案：B第22組題1．教學(xué)設(shè)計(jì)中、教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.上課B.備課C.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定答案：A3．在全人類(lèi)中，智力呈（）A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布答案：A第23組題1．在考試改革方面，紙筆測(cè)驗(yàn)仍然是考試的唯一方式，只有這樣，才能將過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．新課程強(qiáng)調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，其價(jià)值觀是指（）A.充分認(rèn)識(shí)知識(shí)對(duì)社會(huì)的價(jià)值B.學(xué)科、知識(shí)、個(gè)人、社會(huì)價(jià)值有機(jī)地結(jié)合C.讓學(xué)生尊重知識(shí)尊重教師答案：B3．人們看書(shū)時(shí)，用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺(jué)的哪種特性？（）A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案：A第24組題1．計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基本特點(diǎn)是人機(jī)互動(dòng)與交流。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．在學(xué)校課程中，與選修課程相對(duì)應(yīng)的課程是（）A.活動(dòng)課程B.學(xué)科課程C.必修課程答案：C3．能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的（）A.個(gè)性心理?xiàng)l件B.心理過(guò)程C.生理?xiàng)l件D.個(gè)性?xún)A向性答案：A第25組題1．頭腦風(fēng)暴法是一種集體激勵(lì)的策略。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）A.自覺(jué)性B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性答案：C3．一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式（）A.學(xué)習(xí)感知、生活感知B.課內(nèi)感知和課外感知C.直接感知、間接感知D.形象感知、抽象感知答案：C第26組題1．“學(xué)”主要指獲取知識(shí)技能，“習(xí)”主要指鞏固知識(shí)技能。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：A2．“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則答案：C3．俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（）A.激情B.應(yīng)激C.心境D.熱情答案：C第27組題1．在教學(xué)中，我們要拋棄一切傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)，發(fā)展現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．教學(xué)的基本組織形式是（）A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.課堂教學(xué)答案：C3．“矯正錯(cuò)誤”是注意的（）A.選擇功能B.整合功能C.維持功能D.調(diào)節(jié)和監(jiān)督答案：D第28組題1．在知識(shí)、技能、行為方面的臨時(shí)性變化也是學(xué)習(xí)。A.對(duì)B.錯(cuò)答案：B2．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則答案：C3．“靈感或頓悟”是（）A.創(chuàng)造思維B.再現(xiàn)思維C.分析思維D.直覺(jué)思維答案：D第29組題1．開(kāi)發(fā)