期末試卷：云南省昆明市官渡區(qū)2021-2022學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（解析版）

官渡區(qū)2021～2022學(xué)年上學(xué)期期未學(xué)業(yè)水平考試九年級(jí)歷史（全卷兩個(gè)大題，共29個(gè)小題，共8頁(yè)：考試用時(shí)90分鐘，滿(mǎn)分100分）注意率項(xiàng)：1.本卷為試題卷?？忌仨氃诖痤}卡上解題作答。答案應(yīng)書(shū)寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置上，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。2.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試題卷和答題卡一并交回。第I卷（選擇題，共50分）一、選擇題（下列各題四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)最符合題意，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上填涂。每小題2分，共50分）1.根據(jù)下表的提示信息可知，表格中的“早期人類(lèi)”應(yīng)該是早期人類(lèi)距今時(shí)間工具使用意義__________約70萬(wàn)—20萬(wàn)年打制石器，天然火迄今世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.藍(lán)田人【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北京人生活在距今約70-20萬(wàn)年，B項(xiàng)正確；元謀人生活在距今約170萬(wàn)年，排除A項(xiàng)；山頂洞人生活在距今約三萬(wàn)年，排除C項(xiàng)；藍(lán)田人生活在距今110萬(wàn)年到115萬(wàn)年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.2021年5月22日，共和國(guó)勛章獲得者袁隆平院士在湖南長(zhǎng)沙逝世。在近60年的歲月里，他將“發(fā)展雜交水稻，造福世界人民”作為一生的夢(mèng)想和追求。我國(guó)的水稻種植歷史最早可以追溯到A.三星堆遺址 B.半坡人遺址 C.河姆渡遺址 D.良渚人遺址【答案】C【解析】依據(jù)課本知識(shí)可知，生活在距今約七千年河姆渡原始居民，坐落于浙江余姚河姆渡村，是長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文明的代表，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過(guò)著定居生活，河姆渡原始居民主要種植水稻，我國(guó)是世界上最早栽培水稻的國(guó)家，C項(xiàng)正確；三星堆遺址出現(xiàn)在河姆渡遺址之后，排除A項(xiàng)；半坡人種植粟，排除B項(xiàng)；良渚人不是最早種植水稻的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.河南洛陽(yáng)發(fā)掘二里頭遺址，年代相當(dāng)于夏王朝后期。這里有宮殿建筑群、大型墓葬區(qū)、平民生活區(qū)。有的墓葬隨葬品很多，有的墓葬一無(wú)所有。這些考古發(fā)現(xiàn)證明夏朝A.有明顯的階級(jí)分化和等級(jí)界限 B.世襲制代替禪讓制C.根據(jù)血緣關(guān)系和功勞進(jìn)行分封 D.人民生活相對(duì)安定【答案】A【解析】根據(jù)“有的墓葬隨葬品很多，有的墓葬一無(wú)所有”可知，這些考古發(fā)現(xiàn)證明夏朝有明顯的階級(jí)分化和等級(jí)界限，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)世襲制代替禪讓制，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)根據(jù)血緣關(guān)系和功勞進(jìn)行分封，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)人民生活相對(duì)安定，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《漢書(shū)·食貨志》中記載：“及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞…傾鄰國(guó)而雄諸侯…至于始皇，遂并天下?！庇纱丝芍?，商鞅變法A.維護(hù)舊貴族的利益 B.使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng)C.得到秦始皇的支持 D.導(dǎo)致分封制迅速瓦解【答案】B【解析】根據(jù)“傾鄰國(guó)而雄諸侯…至于始皇，遂并天下”可知，商鞅變法使秦國(guó)國(guó)力大增，為統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功授爵，打擊了舊貴族的利益，排除A項(xiàng)；秦孝公任用商鞅變法，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選B項(xiàng)。5.成都平原西北的岷江出口處，有一座具有2000多年歷史的城市，名為灌縣。它的興起與發(fā)展與一座水利工程緊密結(jié)合。灌縣的興起與發(fā)展得益于A.靈渠的開(kāi)鑿 B.鐵器牛耕推廣C.長(zhǎng)城的修建 D.都江堰的建造【答案】D【解析】根據(jù)“成都平原西北的岷江出口處”，結(jié)合所學(xué)可知，這里有著名的水利工程都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，都江堰建成之后，成都平原成為沃野，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”，灌縣的興起與發(fā)展與都江堰的建造有關(guān)，D項(xiàng)正確；靈渠溝通了湘江和漓江，排除A項(xiàng)；鐵器牛耕、長(zhǎng)城不符合“水利工程”，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.大家熟知的茶飲品牌“新王茶姬”創(chuàng)意源自歷史典故“霸王別姬”。以下選項(xiàng)中，與之相關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)是A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.楚漢之爭(zhēng)【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知公元前206年到公元前202年劉邦和項(xiàng)羽進(jìn)行了四年的楚漢之爭(zhēng)，在垓下之戰(zhàn)前霸王項(xiàng)羽別離自己的愛(ài)姬的故事，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)與“霸王別姬”無(wú)關(guān)，排除。故選D項(xiàng)。7.雅利安人入侵印度后，以神的名義把人按照嚴(yán)格的等級(jí)加以區(qū)分，等級(jí)越高就被認(rèn)為越純凈，離神越近。該等級(jí)制度是A.種姓制度 B.穆斯林公社C.城邦制度 D.馬爾克公社制度【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅利安人進(jìn)入印度后形成了種姓制度，古印度種姓制度第一等級(jí)婆羅門(mén)（祭司、貴族）掌握神權(quán)；第二等級(jí)剎帝利（國(guó)王、武士、官吏）把持國(guó)家軍事行政大權(quán)。故“雅利安人入侵印度后，以神的名義把人按照嚴(yán)格的等級(jí)加以區(qū)分，等級(jí)越高就被認(rèn)為越純凈，離神越近。”材料中反映的制度是種姓制度，A項(xiàng)正確；穆斯林公社與伊斯蘭教相關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及城邦制度，排除C項(xiàng)；馬爾克公社制度在材料沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.羅馬法作為歐洲歷史上第一部比較完備法律體系，把蘊(yùn)含在自然法中的自由、平等理念轉(zhuǎn)化為實(shí)在法的原則，對(duì)近代西方國(guó)家的司法與立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。羅馬法制建設(shè)的起點(diǎn)是A.《法學(xué)匯纂》 B.《查士丁尼法典》C.《十二銅表法》 D.《羅馬民法大全》【答案】C【解析】公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱(chēng)為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源，C項(xiàng)正確；《法學(xué)匯纂》、《查士丁尼法典》都是《羅馬民法大全》的內(nèi)容之一，頒布在《十二銅表法》之后，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.公歷每月的天數(shù)不全相同，其實(shí)是人為的結(jié)果。凱撒的繼承人屋大維的生日在8月，他從2月抽出1天加到8月，結(jié)果2月減少至28天，8月變成大月31天。以下歷法中，為今天使用的公歷奠定基礎(chǔ)的是A.蘇美爾人的陰歷 B.中國(guó)的農(nóng)歷C.羅馬人的儒略歷 D.古埃及太陽(yáng)歷【答案】C【解析】凱撒命人以古埃及太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱(chēng)“儒略歷”，4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法，儒略歷后來(lái)成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確，排除D項(xiàng)；AB項(xiàng)不符合題意，排除。故選C項(xiàng)。10.臣服禮要求封臣解下佩戴的武器，脫帽、下跪，將雙手放在封君合攏的手掌中說(shuō)：“閣下，我是您的人了。從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠(chéng)無(wú)欺地效忠于您?！边@一儀式反映的是A.封君封臣制 B.民主共和制 C.中央集權(quán)制 D.羅馬元首制【答案】A【解析】材料反映的是中世紀(jì)歐洲封臣向封君行的臣服禮，反映的是中世紀(jì)歐洲的封君封臣制，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除。故選A項(xiàng)。11.圣家族大教堂是“世界文化遺產(chǎn)名錄”中唯一未竣工的建筑。歷經(jīng)139年的修建，2021年12月，主樓高迪圣母樓終于封頂。以下宗教中，與該建筑相關(guān)的是A.佛教 B.基督教 C.猶太教 D.印度教【答案】B【解析】圣家族大教堂是位于西班牙加泰羅尼亞巴塞羅那一座羅馬天主教大型教堂，該建筑與基督教有關(guān)，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意，排除。故選B項(xiàng)。12.“若干散落居住的家庭組成小群體，處于某個(gè)領(lǐng)主保護(hù)和控制之下，便形成了中世紀(jì)鄉(xiāng)村的基本社會(huì)單位。”“基本社會(huì)單位”指的是A.基督教會(huì) B.西歐莊園 C.自由城市 D.壟斷組織【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲中世紀(jì)鄉(xiāng)村的基本社會(huì)單位是西歐莊園。B正確；基督教會(huì)控制了中世紀(jì)歐洲的精神世界。A錯(cuò)誤；自由城市與題干“中世紀(jì)鄉(xiāng)村的基本社會(huì)單位”不符合。C錯(cuò)誤；壟斷組織出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命之后。D錯(cuò)誤。綜上故選B。13.中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指()A.城市自治權(quán) B.人身自由權(quán)C.特許經(jīng)營(yíng)權(quán) D.男女平等權(quán)【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市的發(fā)展，出現(xiàn)了城市市民，城市市民為爭(zhēng)取自治權(quán)展開(kāi)與封建主的斗爭(zhēng)，法國(guó)瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)是一個(gè)典型例子，所以題文中的“政治權(quán)利”是指城市自治權(quán)，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故正確答案是A。14.柯勒曾說(shuō)：“大學(xué)的出現(xiàn)是十二三世紀(jì)心智活動(dòng)領(lǐng)域最為引人注目的事件。”早期的中世紀(jì)大學(xué)為適應(yīng)社會(huì)的需要，以職業(yè)教育為主，在課程目標(biāo)上注重專(zhuān)門(mén)和實(shí)用，因此培養(yǎng)了一批實(shí)用型人才。這說(shuō)明A.大學(xué)有較大自治權(quán) B.西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)新氣象C.市民階層逐漸形成 D.突破教會(huì)對(duì)文化的絕對(duì)控制【答案】B【解析】根據(jù)“以職業(yè)教育為主，在課程目標(biāo)上注重專(zhuān)門(mén)和實(shí)用”可知，西歐中世紀(jì)大學(xué)教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)新氣象，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)大學(xué)有較大自治權(quán)、市民階層逐漸形成，排除AC項(xiàng)；材料不能反映歐洲已經(jīng)突破教會(huì)對(duì)文化的絕對(duì)控制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.它的版圖曾經(jīng)地跨亞非歐三洲，保存了大量的希臘、羅馬古籍，并吸收西亞、北非等地的東方文化因素，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)?！八笔茿.拜占庭帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)【答案】A【解析】拜占庭帝國(guó)是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過(guò)重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍。拜占庭文化對(duì)東歐馬，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)帝國(guó)都曾地跨歐亞非三洲，但與“保存了大量的希臘、羅馬古籍，并吸收西亞、北非等地的東方文化因素，為后來(lái)西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)”不符，排除。故選A項(xiàng)。16.6一9世紀(jì)，日本積極吸收中國(guó)文化，仿效唐朝的典章制度進(jìn)行了一系列的改革，使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家。這次改革是A.梭倫改革 B.管仲改革 C.大化改新 D.伯里克利改革【答案】C【解析】大化改新是日本仿效唐朝的典章制度進(jìn)行的一系列的改革，使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家，C項(xiàng)正確；古代雅典梭倫改革、伯里克利改革，中國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)管仲改革，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.名人名言是智慧的結(jié)晶。以下名言摘錄體現(xiàn)的社會(huì)思潮是走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！——但丁對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理。——莎士比亞A.天賦人權(quán) B.君權(quán)神授 C.神權(quán)至上 D.人文主義【答案】D【解析】但丁、莎士比亞是文藝復(fù)興的代表，他們的名言都體現(xiàn)了文藝復(fù)興的核心思想人文主義，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選D項(xiàng)。18.他的船隊(duì)穿越大西洋、太平洋和印度洋，第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圖說(shuō)的正確。“他”是A.迪亞士 B.哥倫布 C.達(dá)·伽馬 D.麥哲倫【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，麥哲倫是第一個(gè)橫渡太平洋的歐洲人，他的艦隊(duì)第一次完成環(huán)球航行，證明了地圓說(shuō)的正確，D正確；迪亞士的船隊(duì)到達(dá)非洲的好望角，排除A；哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，排除B；達(dá)·伽馬繞過(guò)好望角，到達(dá)印度西海岸，排除C。故選D。19.下圖所示年代尺中，①所代表的歷史事件是A.來(lái)克星頓槍聲打響 B.第二屆大陸會(huì)議召開(kāi)C.《獨(dú)立宣言》發(fā)表 D.約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役英軍投降【答案】C【解析】根據(jù)“1776年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)了《獨(dú)立宣言》，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立，美國(guó)誕生，C項(xiàng)正確；來(lái)克星頓槍聲打響是在1775年，排除A項(xiàng)；第二屆大陸會(huì)議召開(kāi)是在1775年，排除B項(xiàng)；約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役英軍投降是在1781年，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.“華盛頓的行動(dòng)很感人。為了國(guó)家的事業(yè)，他拋棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，離開(kāi)了家人和朋友，犧牲了自己的舒適環(huán)境，把這一切都拿來(lái)孤注一擲?！辈牧现小皣?guó)家的事業(yè)”是指A.實(shí)現(xiàn)美國(guó)獨(dú)立 B.實(shí)現(xiàn)種族平等C.消除貧富差距 D.主持制憲會(huì)議【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了美國(guó)獨(dú)立，A項(xiàng)正確；美國(guó)獨(dú)立后，通過(guò)1787年憲法，允許奴隸制的存在，不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有和白人男子相等的政治權(quán)利，仍然存在種族歧視，排除B項(xiàng)；華盛頓主持了制憲會(huì)議，但不符合“犧牲了自己的舒適環(huán)境，把這一切都拿來(lái)孤注一擲”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.“14日，星期二，無(wú)事。”這是路易十六對(duì)1789年7月14日的描述。但是，路易十六認(rèn)為無(wú)事的這一天，卻成為一個(gè)改寫(xiě)法國(guó)歷史最重要的日子。因?yàn)檫@一天A.法國(guó)召開(kāi)三級(jí)會(huì)議 B.巴黎人民攻占巴士底獄C.法國(guó)廢除君主制 D.制憲議會(huì)頒布《人權(quán)宣言》【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1789年7月14日，巴黎民眾以死傷近百人的代價(jià)，攻占了象征國(guó)王統(tǒng)治的巴士底獄，法國(guó)大革命開(kāi)始了，B項(xiàng)正確；1789年5月召開(kāi)三級(jí)會(huì)議，排除A項(xiàng)；“1789年7月14日”法國(guó)還沒(méi)有廢除君主制，排除C項(xiàng)；1789年8月頒布《人權(quán)宣言》，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.“拿破侖致力于掃除舊秩序：貴族和教士失掉了他們的特權(quán)，拿破侖大軍開(kāi)到哪里，法律面前人人平等、宗教寬容的原則就傳播到哪里；大革命思想的傳播成為許多歐洲國(guó)家自由傳統(tǒng)發(fā)展的重要一環(huán)。”材料反映出拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)A.對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行壓榨和掠奪 B.促進(jìn)了歐洲工商業(yè)的發(fā)展C.徹底摧毀了歐洲的封建勢(shì)力 D.傳播了法國(guó)大革命的精神【答案】D【解析】根據(jù)“拿破侖致力于掃除舊秩序”“大革命思想的傳播成為許多歐洲國(guó)家自由傳統(tǒng)發(fā)展的重要一環(huán)”可知，拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了法國(guó)大革命的精神，打擊了歐洲封建勢(shì)力，D項(xiàng)正確；AB項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；C項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn)，且表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除。故選D項(xiàng)。23.2021年12月13日，中老鐵路開(kāi)通后，中國(guó)的日用百貨等源源不斷運(yùn)抵老撾，東盟國(guó)家的橡膠等物資則在運(yùn)往昆明后通過(guò)鐵路網(wǎng)運(yùn)往國(guó)內(nèi)各地，鐵路時(shí)代的到來(lái)為社會(huì)提供了便捷的交通。以下人物中，為鐵路時(shí)代到來(lái)作出重大貢獻(xiàn)的是A.凱伊 B.哈格里夫斯 C.牛頓 D.斯蒂芬森【答案】D【解析】英國(guó)人斯蒂芬森發(fā)明火車(chē)機(jī)車(chē)，為鐵路時(shí)代到來(lái)作出重大貢獻(xiàn)，D項(xiàng)正確；凱伊發(fā)明飛梭，哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī)，牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，都不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.1870年，法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，社會(huì)矛盾激化。1871年3月18日，巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義，于3月28日建立的世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是A.共產(chǎn)主義者同盟 B.第一國(guó)際 C.巴黎公社 D.蘇維埃政府【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1871年巴黎的無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立的世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是巴黎公社，故C正確；共產(chǎn)主義者同盟在1847年于倫敦成立，第一國(guó)際于1864年于倫敦成立，俄國(guó)十月革命后建立蘇維埃政府，故ABD錯(cuò)誤。25.下表是世界近代發(fā)生的部分大事。這些事件共同反映了時(shí)間事件14一17世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興1488年迪亞士到達(dá)非洲好望角1640-1689年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命18世紀(jì)中期一19世紀(jì)中期英國(guó)工業(yè)革命1775-1783年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)1789年法國(guó)大革命爆發(fā)1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表A.殖民主義的擴(kuò)張 B.資本主義制度的初步確立C.世界市場(chǎng)的形成 D.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興和“迪亞士到達(dá)非洲好望角”反映的新航路開(kāi)辟促進(jìn)了資本主義產(chǎn)生與發(fā)展，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命都使本國(guó)建立了資本主義制度，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為工業(yè)革命提供政治前提，工業(yè)革命進(jìn)一步鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的革命成果，隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，工人階級(jí)隊(duì)伍壯大，作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要革命理論的指導(dǎo)，馬克思主義應(yīng)運(yùn)而生，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。所以題干反映的是資本主義制度的初步確立，B項(xiàng)正確；殖民主義的擴(kuò)張與“文藝復(fù)興”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；世界市場(chǎng)的形成與“文藝復(fù)興”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起與“文藝復(fù)興”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題（本大題共4小題，第26題11分，第27題14分，第28題12分，第29題13分，共50分。）26.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一（1）材料一中呈現(xiàn)的文物是世界早期文明的典型代表。請(qǐng)任意挑選一個(gè)，說(shuō)出它的名稱(chēng)并簡(jiǎn)要介紹。材料二法典規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑，擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無(wú)公民權(quán)的自由民。擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢(qián)財(cái)?！獡?jù)部須統(tǒng)編教材《世界歷史》（九年級(jí)上冊(cè)）（2）材料二中的規(guī)定出自古巴比倫的哪部“法典”？根據(jù)材料二，我們可以了解到有關(guān)古巴比倫的哪些歷史信息？材料三偉大的古老文明都是相似的。2000多年前，古代中國(guó)、古代希臘的文明之光就在亞歌大陸兩端交相輝映。古希臘哲學(xué)和文學(xué)泰斗輩出的黃金時(shí)代，恰恰也是中國(guó)的思想迸發(fā)期，古希臘“智者學(xué)派”萌發(fā)的人本主義思想同中國(guó)儒家堅(jiān)持的“以民為本”理念有異曲同工之妙?！獡?jù)習(xí)近平《讓古老文明的智慧照鑒未來(lái)》（3）請(qǐng)舉出一位古希臘哲學(xué)家并介紹其主要思想。材料三中“中國(guó)的思想進(jìn)發(fā)期”指的是哪一思想文化繁榮局面？材料四阿拉伯人幾乎是空著手從沙漠中走出來(lái)的，除了信仰他們幾乎一無(wú)所有。他們懷著海納百川的胸襟，在古希臘羅馬文化和西方近代文化之間承剪啟后，又在東西方文明的交融中充當(dāng)媒介。他們?cè)谡軐W(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等諸多領(lǐng)域成就斐然，誦現(xiàn)了一大批卓越的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家，也留下了輝煌的文明遺跡。——據(jù)朱凱等《傳承與交融：阿拉伯文化》（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)阿拉伯人“信仰”的是哪一宗教？他們?cè)谑澜缥拿靼l(fā)展進(jìn)程中有何作用？【答案】（1）圖1：名稱(chēng)：甲骨文。介紹：甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字；是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較完整的文字；已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)等。圖2：名稱(chēng)：金字塔。介紹：金字塔是古埃及文明的象征；是古埃及人智慧的結(jié)晶；是法老為自己修建的陵墓。（2）法典：《漢謨拉比法典》。歷史信息：維護(hù)奴隸主的利益；古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)；奴隸被壓迫，社會(huì)地位低下。（任意兩點(diǎn)）（3）哲學(xué)家及思想：德謨克利特——原子論。蘇格拉底——探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。亞里士多德——百科全書(shū)式的學(xué)者，創(chuàng)立邏輯學(xué)。（任意一位哲學(xué)家及其思想）局面：百家爭(zhēng)鳴。（4）宗教：伊斯蘭教。作用：承接古希臘羅馬文化和西方近代文化；溝通東西方文明；創(chuàng)造了輝煌燦爛的阿拉伯文化。（任意兩點(diǎn)）【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖1反映的是甲骨文，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的文字；是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較完整的文字；已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)等。圖2反映的是金字塔，金字塔是古埃及文明的象征；是古埃及人智慧的結(jié)晶；是法老為自己修建的陵墓。【小問(wèn)2詳解】根據(jù)材料二“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢(qián)財(cái)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料二中的規(guī)定出自古巴比倫的《漢謨拉比法典》，歷史信息：根據(jù)“拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴來(lái)者，都要被處以死刑擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無(wú)公民權(quán)的自由民”可歸納出維護(hù)奴隸主的利益；古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)；奴隸被壓迫，社會(huì)地位低下?！拘?wèn)3詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古希臘的哲學(xué)家有德謨克利特、蘇格拉底、亞里士多德等，德謨克利特提出原子論。蘇格拉底主張?zhí)接懭说撵`魂、美德和幸福等問(wèn)題，主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”。亞里士多德被稱(chēng)為百科全書(shū)式的學(xué)者，創(chuàng)立邏輯學(xué)。根據(jù)材料三“古希臘哲學(xué)和文學(xué)泰斗輩出的黃金時(shí)代，恰恰也是中國(guó)的思想迸發(fā)期”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料三中“中國(guó)的思想進(jìn)發(fā)期”指的是百家爭(zhēng)鳴。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)興盛，引起了思想文化領(lǐng)域的繁榮，導(dǎo)致了百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)?！拘?wèn)4詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人信仰的宗教是伊斯蘭教。作用：根據(jù)“在古希臘羅馬文化和西方近代文化之間承剪啟后，又在東西方文明的交融中充當(dāng)媒介”可歸納出承接古希臘羅馬文化和西方近代文化；溝通東西方文明；根據(jù)“他們?cè)谡軐W(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等諸多領(lǐng)域成就斐然，誦現(xiàn)了一大批卓越的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家，也留下了輝煌的文明遺跡”可歸納出創(chuàng)造了輝煌燦爛的阿拉伯文化。27.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一古希臘獨(dú)特的自然條件對(duì)古希臘文明的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。沿海、多山、多島嶼的自然地理環(huán)境有利于古希臘眾多城邦的形成，城邦的狹小使公民能更直接地參與城邦政治。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，小的城邦公民甚至不過(guò)幾百人。——據(jù)部頒統(tǒng)編材《世界歷史》（九年級(jí)上冊(cè)）（1）雅典建立了什么政體保障公民直接參與城邦政治？根據(jù)材料一，指出該政體產(chǎn)生的條件。材料二自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)。因此，他創(chuàng)建的許多制度，不僅符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，也是為了達(dá)到中央集權(quán)這一總目標(biāo)。正是因?yàn)榧瘷?quán)的成功，秦鞏固了統(tǒng)一的大帝國(guó)。疊土擴(kuò)大了，人口增加了…后來(lái)延續(xù)兩千多年的封建體制，基本上是秦制的逐步演變。——據(jù)范文湖《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》（2）秦朝在地方上推行什么制度？根據(jù)材料二，說(shuō)說(shuō)秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的歷史意義。材料三1640一1688年，英國(guó)經(jīng)歷了議會(huì)合法斗爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、共和國(guó)建立等反復(fù)斗爭(zhēng)，最終在1688年資產(chǎn)階級(jí)攜手新貴族，以宮廷政變的形式完成了政權(quán)的更替。1689年顏布法律限制王權(quán)，英國(guó)逐漸確立了更加民主的政體?！獡?jù)吳于廑《世界史·近代史編》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)英國(guó)頒布了哪一法律文件來(lái)“限制王權(quán)”？“更加民主的政體”指的是什么？材料四美國(guó)通過(guò)革命和協(xié)商的方式，形成了一種新型的民主政體，它確立的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、三權(quán)分立制開(kāi)創(chuàng)了世界先例，有利于維護(hù)美國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為美國(guó)政治制度的長(zhǎng)治久安發(fā)揮了重要作用?！獡?jù)羅榮渠《略論美國(guó)聯(lián)邦制度的形成和憲政體制的特點(diǎn)》（4）美國(guó)的“民主政體”是通過(guò)哪部法律確立的？根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)美國(guó)政體的創(chuàng)新之處。（5）綜合上述材料和問(wèn)題，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。【答案】（1）政體：民主政體。條件：獨(dú)特的自然條件；小國(guó)寡民。（2）制度：郡縣制。意義：鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家；奠定中國(guó)古代的封建體制基礎(chǔ)。（3）法律：《權(quán)利法案》。政體：君主立憲制。（4）法律：1787年美國(guó)憲法。創(chuàng)新性：開(kāi)創(chuàng)了聯(lián)邦制、總統(tǒng)制；確立“三權(quán)分立”的基本原則。（5）認(rèn)識(shí)：國(guó)家制度建設(shè)是國(guó)家治理的重要保障；國(guó)家制度建設(shè)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程；國(guó)家制度建設(shè)要立足本國(guó)國(guó)情，不斷創(chuàng)新；國(guó)家制度建設(shè)要借鑒歷史上的有益成果，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。（言之有理即可，任意一個(gè)角度）【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典建立了民主政體保障公民直接參與城邦政治。條件：根據(jù)材料一“古希臘獨(dú)特的自然條件對(duì)古希臘文明的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響”可歸納出獨(dú)特的自然條件；根據(jù)“希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，小的城邦公民甚至不過(guò)幾百人”可歸納出小國(guó)寡民。【小問(wèn)2詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝在地方推行郡縣制。意義：根據(jù)材料二“正是因?yàn)榧瘷?quán)的成功，秦鞏國(guó)了統(tǒng)一的大帝國(guó)?！笨蓺w納出鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家；根據(jù)“疊土擴(kuò)大了，人口增加了……后來(lái)延續(xù)兩千多年的封建體制，基本上是泰制的逐步演變”可歸納出奠定中國(guó)古代的封建體制基礎(chǔ)。【小問(wèn)3詳解】根據(jù)材料三“1689年顏布法律限制王權(quán)，英國(guó)逐漸確立了更加民主的政體”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1689年英國(guó)頒布《權(quán)利法案》，限制了王權(quán)，確立了君主立憲制?！拘?wèn)4詳解】根據(jù)材料四“它確立的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、三權(quán)分立制開(kāi)創(chuàng)了世界先例”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)的“民主政體”是通過(guò)1787年美國(guó)憲法確立的，美國(guó)1787年憲法實(shí)行三權(quán)分立原則。創(chuàng)新性：根據(jù)材料四“它確立的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、三權(quán)分立制開(kāi)創(chuàng)了世界先例”可歸納出開(kāi)創(chuàng)了聯(lián)邦制、總統(tǒng)制；確立“三權(quán)分立”的基本原則?！拘?wèn)5詳解】開(kāi)放題，言之有理即可，如：國(guó)家制度建設(shè)是國(guó)家治理的重要保障；國(guó)家制度建設(shè)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程；國(guó)家制度建設(shè)要立足本國(guó)國(guó)情，不斷創(chuàng)新；國(guó)家制度建設(shè)要借鑒歷史上的有益成果，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。28.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一遠(yuǎn)征在客觀(guān)上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融匯擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍。在一個(gè)世界性的帝國(guó)內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的出現(xiàn)是必然的。亞歷山大帝國(guó)的建立在世界史上具有劃時(shí)代的意義?！獡?jù)吳于座、齊世榮《世界史·上古史編》（1）根據(jù)材料一，指出亞歷山大帝國(guó)的地理位置。并說(shuō)說(shuō)該帝國(guó)的建立對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程產(chǎn)生的影響。材料二（新航路開(kāi)辟）打破了以往人美文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類(lèi)聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)始了人類(lèi)文明一體化的進(jìn)程?！獡?jù)馬世力《世界史綱》（下冊(cè)）（2）圖2中，歐洲到達(dá)美洲的新航路是誰(shuí)開(kāi)辟的？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)新航路開(kāi)辟的積極影響。材料三（3）圖3反映的是哪一歷史事件？根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)早期殖民擴(kuò)張對(duì)世界歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的影響。材料四所謂“全球聯(lián)系”，系指15世紀(jì)以后出現(xiàn)的，以歐洲人為主導(dǎo)的跨越國(guó)家、民族、文化和社會(huì)形態(tài)界限的很多接觸與互動(dòng)。——據(jù)齊世榮《世界史·近代卷》（4）綜合上述材料及問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)“全球聯(lián)系”的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）位置：地跨歐亞非三洲。影響：促進(jìn)東西方文化的大交匯；擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍；順應(yīng)人類(lèi)歷史發(fā)展的趨勢(shì)；是一個(gè)世界性的帝國(guó)。（2）人物：哥倫布。影響：世界開(kāi)始連為一個(gè)整體，世界觀(guān)念逐步確立；促進(jìn)資本主義的發(fā)展；加強(qiáng)歐洲、亞洲、非洲和美洲的直接商業(yè)聯(lián)系。（3）歷史事件：三角貿(mào)易。影響：加速了物種、商品和文化的交流；世界各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)，促進(jìn)世界市場(chǎng)逐漸形成；有助于歐洲殖民國(guó)家的資本原始積累；給殖民地人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。（4）認(rèn)識(shí)：跨區(qū)域的文明交流與互動(dòng)，代表了世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)；戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)貿(mào)易、殖民擴(kuò)張等方式促使全球聯(lián)系的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)；全球聯(lián)系的加強(qiáng)一方面促進(jìn)世界各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，客觀(guān)上推動(dòng)世界的發(fā)展進(jìn)程，另一方面戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張也帶來(lái)了災(zāi)難。（言之有理即可，任意一個(gè)角度）【解析】【小問(wèn)1詳解】位置：根據(jù)材料一圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大帝國(guó)的地理位置是地跨歐亞非三洲。影響：根據(jù)“遠(yuǎn)征在客觀(guān)上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融匯擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍”可歸納出促進(jìn)東西方文化的大交匯；擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍；順應(yīng)人類(lèi)歷史發(fā)展的趨勢(shì)；根據(jù)“在一個(gè)世界性的帝國(guó)內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的出現(xiàn)是必然的。亞歷山大帝國(guó)的建立在世界史上具有劃時(shí)代的意義”可歸納出是一個(gè)世界性的帝國(guó)?！拘?wèn)2詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在西班牙王室的資助下，哥倫布從1492年開(kāi)始從西班牙出發(fā)，橫渡大西洋，先后到達(dá)巴哈馬群島、古巴、海地等地。哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。根據(jù)“（新航路開(kāi)辟）打破了以往人美文明區(qū)域性分割和孤立發(fā)展的局面，首次把全球人類(lèi)聯(lián)系起來(lái)，開(kāi)始了人類(lèi)文明一體化的進(jìn)程”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟使世界開(kāi)始連為一個(gè)整體，世界觀(guān)念逐步確立；促進(jìn)資本主義的發(fā)展；加強(qiáng)歐洲、亞洲、非洲和美洲的直接商業(yè)聯(lián)系?！拘?wèn)3詳解】根據(jù)材料三圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖3反映的是三角貿(mào)易，新航路開(kāi)辟后，西方列強(qiáng)開(kāi)始進(jìn)行殖民擴(kuò)張，其中三角貿(mào)易就是其表現(xiàn)之一，三角貿(mào)易從歐洲出發(fā)，乘船到達(dá)非洲，稱(chēng)為出程；在非洲通過(guò)各種卑鄙的方式擄獲黑人后運(yùn)往美洲，把黑奴賣(mài)給美洲的種植園主，稱(chēng)為中程；然后，再把美洲的金銀和工業(yè)原料運(yùn)回歐洲，稱(chēng)為歸程。因?yàn)檫@條貿(mào)易路線(xiàn)呈三角形，因此稱(chēng)為“三角貿(mào)易”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，早期殖民擴(kuò)張對(duì)世界歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的影響是加速了物種、商品和文化的交流；世界各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)，促進(jìn)世界市場(chǎng)逐漸形成；有助于歐洲殖民國(guó)家的資本原始積累；給殖民地人民帶來(lái)深重的災(zāi)難?！拘?wèn)4詳解】開(kāi)放題，言之有理即可，如：跨區(qū)域的文明交流與互動(dòng)，代表了世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)；戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)貿(mào)易、殖民擴(kuò)張等方式促使全球聯(lián)系的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)；全球聯(lián)系的加強(qiáng)一方面促進(jìn)世界各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，客觀(guān)上推動(dòng)世界的發(fā)展進(jìn)程，另一方面戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張也帶來(lái)了災(zāi)難。29.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一商人不僅向工人提供原料、還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具，工人成為完全出賣(mài)勞動(dòng)力的庭傭勞動(dòng)者，與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。工人需要在同一個(gè)地，點(diǎn)集中勞動(dòng)，于是形成了集中的手工工場(chǎng)。這種生產(chǎn)直接面向市場(chǎng)，由商人直接支配生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開(kāi)始改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌?！獡?jù)部頒統(tǒng)編教材《世界歷史》（九年蛾上冊(cè)）（1）根據(jù)材料一，指出中世紀(jì)歐洲社會(huì)新面貌的具體表現(xiàn)。材料二（工業(yè)革命后）原來(lái)在家庭中或者田繞著家庭從事的一些工作轉(zhuǎn)到工廠(chǎng)。人口從村莊或農(nóng)場(chǎng)走向城鎮(zhèn)，從農(nóng)業(yè)區(qū)移往采礦區(qū)和制造業(yè)地區(qū)，從這