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湖北省武漢第二中學(xué)2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范拱,字清叔,濟(jì)南人。九歲能屬文,深于《易》學(xué)。宋末登進(jìn)士第,調(diào)廣濟(jì)軍曹,權(quán)邦彥辟為書記,攝學(xué)事。劉豫鎮(zhèn)東平,拱撰謁廟文,豫奇之,深加賞識(shí)。齊國(guó)建,累擢中書舍人。豫以什一稅民,名為古法,其實(shí)裒斂,而刑法嚴(yán)急,吏夤緣為暴。民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽,極言其弊,請(qǐng)仍因履畝之法,豫不從。巽坐貶官,自是無復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄,不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也,寧為百姓言之?!蹦松鲜?,其大略以為圍家懲亡宋重?cái)勘资惨欢惷癖緞?wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長(zhǎng)久計(jì)也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人,豫見其多,乃更為五等稅法,民猶以為重也。齊廢,梁王宗弼領(lǐng)行臺(tái)省事,拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請(qǐng),宗弻叢之,減舊三分之一,民始蘇息。拱慎許可,而推穀士,李南、張輔、劉長(zhǎng)言皆拱薦也。長(zhǎng)言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎,人不知其所以進(jìn),拱亦不自言也。以久病乞近郡,除淄州刺史?;式y(tǒng)四年,以疾求退,以通議大夫致仕,齋居讀書。世宗在濟(jì)南聞其名。大定初,拱上封事。七年,召赴闕,除太常卿。議郊祀?;蛴醒郧按奸L(zhǎng)安及汴、洛,以太、華等山列為五岳,今既都燕,當(dāng)別議五岳名。拱以為非是,議略曰:“軒轅居上谷,在恒山之西,舜居蒲坂,在華山之北。以此言之,未嘗據(jù)所都而改岳祀也?!焙笏觳桓?。拱嘗言:“禮官當(dāng)守禮,法官當(dāng)守法,若漢張釋之可謂能守法矣?!本拍?,復(fù)致仕,卒于家,年七十四。(選自《金史·列傳四十三》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)/也豫雖未即/從而亦不加譴/B.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/C.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/D.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫像雖未即/從而亦不加譴2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《易》,也稱《易經(jīng)》,是一部辯證法哲學(xué)著作,為諸經(jīng)之一,儒家、道家共同的經(jīng)典。B.廟,指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事,按照慣例須祭告祖廟,稱“謁廟”。C.路,非指道路,是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名,金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D.五岳,指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山,帝王封禪祭祀之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范拱富有才華。九歲時(shí)就能寫文章,尤其精通《易》學(xué);曾被權(quán)邦彥任用為書記,管理學(xué)校方面事務(wù),后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識(shí)。B.范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法;宗弼執(zhí)政時(shí)他又再次進(jìn)言,最終減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。C.范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人,但向朝廷舉薦了多名賢士,又從不對(duì)外張揚(yáng),因此被提升為行臺(tái)省郎的劉長(zhǎng)言對(duì)升遷內(nèi)情一無所知。D.范拱直言不諱。在兄長(zhǎng)范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時(shí),他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時(shí),他據(jù)理力爭(zhēng),最終沒有改動(dòng)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。(2)宗弼訪求百姓利病,拱以減稅為請(qǐng),宗弼從之。2、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長(zhǎng),事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實(shí)對(duì)。文帝曰:“吾居代時(shí),吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對(duì)曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也。”上曰:“何以?”唐曰:“臣大父在趙時(shí),為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也?!鄙霞嚷劻H、李牧為人,良說,而搏髀曰:“嗟乎!吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!碑?dāng)是之時(shí),匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對(duì)曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬三千,百金之士十萬,是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí),趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí),陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠(chéng)愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國(guó)車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時(shí)年九十馀,不能復(fù)為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號(hào)被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時(shí)活躍于我國(guó)北方的游牧民族,屢次進(jìn)犯邊境,對(duì)西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時(shí),必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馮唐回答文帝疑問,直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況,他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶洠韫胖苿裰G君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國(guó)內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報(bào)功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴(yán)苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國(guó)丞相,不久被免職;漢武帝即位時(shí),征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨(dú)無間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。3、閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題。昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長(zhǎng)竿②削玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云,茂陵③歸臥嘆清貧。風(fēng)吹千畝迎雨嘯,鳥重一枝入酒尊。[注]①籜(tu)落:筍殼落掉。②長(zhǎng)竿:新竹。③茂陵:地名?!妒酚洝に抉R相如傳》記載“相如既病免,家居茂陵”。1.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“君看母筍是龍材”和《李憑篌引》中“空山凝云頹不流”皆屬側(cè)面描寫。B.“鳥重一枝入酒尊”句,言鳥棲竹枝之景映入酒樽,表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。C.兩首詩(shī)中都運(yùn)用比喻,一狀新竹之形,一摹老竹之聲,生動(dòng)形象,耐人尋味。D.相較于第二首中“惹碧云”的古竹,作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。2.竹是詩(shī)歌常見意象,寄托詩(shī)人情志。兩首詩(shī)都寫到了竹子,請(qǐng)分別分析“新竹”與“古竹”這兩個(gè)意象,并簡(jiǎn)要概括你從中獲得了怎樣的成長(zhǎng)啟示。4、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.PM2.5儼然已成為中國(guó)當(dāng)下最敏感的話題之一,1月30日全國(guó)霧霾面積已達(dá)到143萬平方公里,社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染,各城市和地區(qū)開始探索治霾之道。B.他處事謹(jǐn)慎,善于思考,也很有主見,對(duì)別人的意見從來不隨便茍同。C.尋找人類的精神家園,就是尋找人作為文化的人應(yīng)該得到的一個(gè)樸素寧?kù)o的安居的住所。D.古人在寫詩(shī)過程中常常傾注頗多心力在一兩個(gè)字上,這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。隋宮唐李商隱紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角,錦帆應(yīng)是到天涯。于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主,豈宜重問后庭花。[注]①本詩(shī)作于857年作者游江東時(shí)。隋宮指隋煬帝在江都營(yíng)建的行宮。②紫泉,即紫淵,長(zhǎng)安水名。③蕪城,廣陵之別名,指隋之江都。④日角,額角突出,古人以此為帝王之相,指唐高祖李淵。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)全用敘事,用“紫泉”比喻長(zhǎng)安,與“煙霞”相互映襯,寫出了長(zhǎng)安宮殿的巍峨壯麗。B.詩(shī)人在頷聯(lián)中用虛擬語氣推想,,如果不是玉璽歸了李淵,他是不會(huì)以游覽江都為滿足的。C.“無螢火"“有暮鴉”,在鮮明對(duì)比中詩(shī)人感慨今背,語言冷峻深沉,寓無限滄桑之感。D.詩(shī)歌有寫景,有敘事,有暗寫,有明說,都是圍繞批判亡國(guó)之君這一主旨而驅(qū)使筆墨的。2.本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉,立意深遠(yuǎn),你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情?6、把下列句子補(bǔ)寫完整(1)______,陰晴眾壑殊。(王維《終南山》)(2)故木受繩則直,____。(荀子《勸學(xué)》)(3)______,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(4)大行不顧細(xì)謹(jǐn),_____。(司馬遷《史記》)(5)______,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)(6)譬如平地,____,進(jìn),吾往也?。ā墩撜Z?子罕》)(7)_____,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(8)香霧云鬟濕,_____。(杜甫《月夜》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題門閥士族的文化面貌田余慶經(jīng)濟(jì)條件是士族階層存在的物質(zhì)基礎(chǔ),從東晉僑姓士族整體看來是這樣,但是對(duì)于每一個(gè)門戶來說則不盡然。每個(gè)門戶的發(fā)展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一,它有時(shí)也能起決定作用。魏晉以來,玄學(xué)逐漸取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化,所以染有一定的政治色彩。學(xué)術(shù)思想演變同政治演變很有關(guān)系,但前者并不簡(jiǎn)單地只是后者的先導(dǎo)或反應(yīng),兩者更非同步發(fā)展。得天下的司馬氏是政治上的勝利者,卻不是學(xué)術(shù)思想的勝利者;司馬氏以儒學(xué)著稱,而儒學(xué)卻是一種其統(tǒng)治地位行將被取代(哪怕是暫時(shí)的和部分的)的意識(shí)形態(tài)。司馬氏得勢(shì)后雖然還標(biāo)榜儒學(xué),但逐漸軟化了自己對(duì)玄學(xué)的態(tài)度,以致于進(jìn)一步向玄學(xué)靠攏,甚至皈依。司馬氏代魏局面一經(jīng)確定,玄學(xué)之士紛紛歸于司馬氏,玄學(xué)壓倒了儒學(xué)而成為意識(shí)形態(tài)的勝利者,連昔日司馬氏代魏功臣的那些儒學(xué)世家,多數(shù)也迅速玄學(xué)化了。兩晉時(shí)期,儒學(xué)家族如果不入玄風(fēng),就產(chǎn)生不了為世所知的名士,從而也不能繼續(xù)維持其尊顯的士族地位。他們之中,沒有一個(gè)門戶是原封未動(dòng)的儒學(xué)世家。東晉玄學(xué)一枝獨(dú)秀,符合門閥政治的需要。然而,儒學(xué)自有其社會(huì)效用,是玄學(xué)所不能完全代替的。玄學(xué)陣容中,很少有人完全站在儒家基本思想的對(duì)立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立存在于玄學(xué)之外,繼續(xù)起著或多或少的作用。玄學(xué)名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn),這些很難說就是士族的常態(tài)。東晉時(shí)還有一些是聲譽(yù)特高,為上流社會(huì)所仰慕的玄學(xué)名士,他們但求放達(dá),以虛譽(yù)為榮,可以充當(dāng)門閥政治的點(diǎn)綴,而不能運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治。能夠運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治的人,仍然只能從“遵儒者之教,履道家之言”的出入玄儒的名士中產(chǎn)生出來。王導(dǎo)、庾亮、謝安,都是這樣的人物,桓溫也是淺涉玄風(fēng)而又不囿于玄的人。以東晉時(shí)期的人物思想而論,按儒家所本誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下為衡量,玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端,確有其獨(dú)到之處而異于儒學(xué)。但在士族本位的社會(huì)中,維系士族本身之存在,保持一姓士族內(nèi)部之凝聚,即所謂“齊家”者,確實(shí)不能從玄學(xué)之中找到有用的思想工具。所以,士族通常并不廢禮學(xué),還特重喪服之禮,以之為維系士族門戶的重要手段之一,表明士族為了“齊家”而不能廢儒。至于“治國(guó)”、“平天下”,從理論到實(shí)踐,都是玄學(xué)所不具備的,必須依賴儒學(xué)。玄學(xué)名士在理論上不能廢棄儒家的治平之說,在兩晉時(shí)已經(jīng)確定了。但是,東晉儒學(xué)畢竟處于偏枯地位,雖然義疏之學(xué)往往而有,但畢竟習(xí)之者少,沒有活力,也缺乏傳授途徑。但是儒學(xué)雖衰而未絕,畢竟為南朝儒學(xué)的漸興留下了一點(diǎn)根基,而南朝儒學(xué)漸興,正是皇權(quán)政治代替門閥政治在意識(shí)形態(tài)方面的迫切需要。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.士族階層存在的物質(zhì)基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)條件,每個(gè)門戶的發(fā)展中,文化條件起決定作用。B.魏晉以來玄學(xué)逐漸取代儒學(xué)的統(tǒng)治地位,伴隨著政局的變化,染有一定的政治色彩。C.只有出入玄儒的名士,才能運(yùn)轉(zhuǎn)門閥政治,名氣很大的名士只能是門閥政治的點(diǎn)綴。D.東晉儒學(xué)雖然習(xí)之者少,也缺乏傳授途徑,但并未斷絕,南朝儒學(xué)因此得以漸興。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.學(xué)術(shù)思想演變不是政治演變的先導(dǎo),政治演變也不是由其反應(yīng)發(fā)生,兩者很有關(guān)系但也不是同步發(fā)展。B.玄學(xué)名士之中佯狂醉酒、放浪形骸的人物,只在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn),不是士族的常態(tài)。C.兩晉時(shí)期,玄學(xué)壓倒了儒學(xué)而成為意識(shí)形態(tài)的勝利者,但玄學(xué)名士在理論土不能廢棄儒家的治平之說。D.玄學(xué)取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,世家大族階層演變成士族階層;南朝儒學(xué)漸興,說明在意識(shí)形態(tài)方面門閥政治被取代。3.玄學(xué)和儒學(xué)二者之間有何關(guān)聯(lián)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在紀(jì)錄電影題材與類型百花齊放的當(dāng)下,如何運(yùn)用記錄式的影像敘事講好方方面面的“中國(guó)故事”,這不僅是創(chuàng)作者需要反復(fù)思忖的命題,也是紀(jì)錄片這一重要的影視文本回應(yīng)“記錄新時(shí)代”愿景的必由之路。這意味著,紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)在宏大敘事和情感書寫兩條線索上覓得相互觀照的創(chuàng)作突破。作為《厲害了,我的國(guó)》全片聚焦的現(xiàn)實(shí)議題,“砥礪奮進(jìn)的五年”從時(shí)間跨度上而言并不短,尤其在關(guān)涉具體的展現(xiàn)對(duì)象方面,本片的創(chuàng)作面臨內(nèi)容編排組織的兩個(gè)難點(diǎn):其一,要想入題呈現(xiàn)黨的十八大以來中國(guó)這五年的卓著成就,并與創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享的新發(fā)展理念深度觀照,文本自身需兼顧展現(xiàn)大國(guó)雄姿的歷史敘事和喚起國(guó)人共情的細(xì)膩書寫,問題隨之而來一一《厲害了,我的國(guó)》如何在打開格局的同時(shí)不疏離于觀眾的情感共振?其二,中國(guó)這五年以來在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位取得的突破和跨越,皆是全片的“題中應(yīng)有之義”,如何將不同面向的議題包容于一部作品之中?《厲害了,我的國(guó)》用“大國(guó)”和“小家”兩部分統(tǒng)領(lǐng)全片的結(jié)構(gòu)與線索,不僅有力化解了上述兩大難點(diǎn),也在立意命旨方面更進(jìn)一步。觀眾步入影院看到的,或許不止于隨著鏡頭推進(jìn)伴生而來的對(duì)于國(guó)家的歸屬、認(rèn)同與自豪之感,更有充分的個(gè)體移情展現(xiàn)其中——每一個(gè)“中國(guó)奇跡”的背后,都離不開平凡百姓的參與和書寫。最終,一種最能引起共鳴的文化表達(dá)得以浮現(xiàn):所有的歷史書寫都是人的書寫,國(guó)之“厲害”,源于每個(gè)國(guó)人的共同努力。《厲害了,我的國(guó)》既有“大國(guó)風(fēng)采”的紛呈展示,借由圓夢(mèng)工程、科技創(chuàng)新、綠色中國(guó)等多個(gè)角度加以詮釋,中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等超級(jí)工程的影像及其背后故事,也在彰顯國(guó)家實(shí)力的同時(shí)體現(xiàn)國(guó)人追尋“中國(guó)夢(mèng)”途中不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開拓進(jìn)取的情操,“五年”的前行車轍得以漸次描摹和勾勒。除了頗具視野和胸懷地講述中國(guó)故事、刻畫中國(guó)面貌、展現(xiàn)中國(guó)變化,還有涓涓流淌、直抵人心的情感敘事潤(rùn)色全片。《厲害了,我的國(guó)》在觀照“大國(guó)”的同時(shí),也把“小家”作為重點(diǎn)加以展現(xiàn),平凡百姓的社會(huì)生活變遷最能直觀有力地回應(yīng)新時(shí)代的火熱之姿,片中生動(dòng)記錄了中國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)文明建設(shè)、醫(yī)療保障、國(guó)家安全等各方面取得的卓越成就,展現(xiàn)中國(guó)人民在全面建成小康征程上的諸種努力。當(dāng)前,紀(jì)錄片發(fā)展已步入黃金時(shí)期,尤其是在進(jìn)入新時(shí)代以來,紀(jì)錄片已在快速發(fā)展中成為人們社會(huì)生活中不可缺席的重要組成,作為新時(shí)代的記錄者,有如《厲害了,我的國(guó)》這樣的作品,從內(nèi)容到形式,從小屏到大屏,正在用更有力的聲音闡述源于真實(shí)的影響力,或?qū)⒂瓉砀嚓P(guān)注與期待。(摘編自何天平《紀(jì)錄電影里的大國(guó)雄姿》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.對(duì)新發(fā)展理念的觀照,是紀(jì)錄電影《厲害了,我的國(guó)》所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B.《厲害了,我的國(guó)》以“小家”的社會(huì)生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)。C.本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就。D.《厲害了,我的國(guó)》作為新時(shí)代的記錄者,用影像敘事來講述“中國(guó)故事”。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從理念和思路、結(jié)構(gòu)和線索、內(nèi)容和形式等方面評(píng)價(jià)《厲害了,我的國(guó)》。B.第二段分析問題,闡述了《厲害了,我的國(guó)》在內(nèi)容編排組織上的兩大難點(diǎn)。C.第三至五段所述的用“大國(guó)”和“小家”統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法只把兩大難點(diǎn)化解。D.這篇影評(píng)開篇提出論題,紀(jì)錄片要能從宏大敘事和情感書寫兩方面相互觀照。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.人是歷史的締造者,國(guó)之歷史是國(guó)人的歷史,歷史的車輪由人們推動(dòng)著緩緩前行。B.諸如《厲害了,我的國(guó)》的紀(jì)錄電影,憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流。C.《厲害了,我的國(guó)》從大國(guó)小家方面展示國(guó)之厲害,描繪出“五年”的行進(jìn)歷程。D.在觀照“大國(guó)”時(shí),《厲害了,我的國(guó)》既展示大國(guó)風(fēng)采,也注重體現(xiàn)國(guó)人精神。9、閱讀下面的文字,完成小題。老人崔立①老人真的是老了。②有點(diǎn)迫不及待地老了。③早上,陽(yáng)光緩緩地照射在馬路上,老人佝僂的背影,緩步地前行中。微風(fēng)從老人的身邊輕輕滑過,都像比老人的速度要快。老人,是要從人行道的一端,走到人行道的另一端??雌饋?,距離并不是很遠(yuǎn),甚至用眼睛去看,應(yīng)是觸手可及的。但老人的眼睛,無法真切地觸及到那里,只能邁開著她的腳步,艱難地往前走。有一個(gè)年輕人,急急地走過老人的身邊。人行道并不寬,老人走在稍偏中間的位置。年輕人走過去時(shí),帶起了一陣風(fēng),也碰觸了老人柔弱的肩膀一下,是風(fēng)要刮倒了老人,還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢(shì)往前仰了一下,像是要摔倒,搖搖晃晃地要倒下了,還是艱難地?fù)巫×恕@先撕懿蝗菀椎卣驹谀抢铩4掖叶^的那個(gè)年輕人,在老人的眼睛里早已不見了蹤影。④又一天,老人走著同樣的路,緩緩地,在那條人行道上蹣跚著步子。老人走得還是很慢,慢慢悠悠地,看起來像在走,看起來又不像在走。有陽(yáng)光照射在老人的頭上,照出一頭黑白相間的老人的鬢發(fā)。老人緩緩行走在人行道的中間。一個(gè)女孩,原本是在離老人身后很遠(yuǎn)的距離,接著是越來越近,直至女孩已經(jīng)到了老人的跟前。老人站在人行道的中間,擋住了女孩前行的路線,女孩幾次想走過去,但空間太窄,還是走不過去。女孩咬了咬牙,想說什么,又憋了回去。反復(fù)猶豫,女孩終于是忍不住開了口。女孩說,阿姨,你能讓我一下嗎?有好幾秒的停頓,老人緩緩轉(zhuǎn)過了身,看向女孩。順勢(shì)地,女孩在老人轉(zhuǎn)身時(shí)多出來的空檔,匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了,連一聲“謝謝”也忘記說出口,人已走出去好遠(yuǎn)。⑤……⑥再一天,老人還在那里行走,緩緩地,若你說她停在那里,其實(shí)也未嘗不是真的。老人卻是在行走,繼續(xù)緩慢地行走在這條路上。這條路很漫長(zhǎng)嗎?老人披了一件外套,天是有些冷的,哪怕陽(yáng)光是高高掛著的,也難以抵擋冬日的寒冷。老人的脖子上,是圍著一條圍巾的,圍巾有些老舊,像老人漫長(zhǎng)的年華。老人緩緩地在行走,不知不覺間,本來圍得就有些松的圍巾悄無聲息地滑落。老人毫無察覺,老人絲毫感覺不到因圍巾掉落后的寒冷,老人本來就很冷,冷與再冷之間差異不大。老人走了有幾步路了,老人的那幾步路,已經(jīng)走了好久。老人在往前走時(shí),身邊是一個(gè)女人的聲音。不知什么時(shí)候,女人已經(jīng)到了老人的身旁。老人注意過,原來她身邊是沒有人的。女人喊了聲:阿姨!老人聽到了,老人是有幾秒鐘的停頓,老人緩緩地轉(zhuǎn)過身,老人以為還是要讓開路,然后有一個(gè)人會(huì)像陣風(fēng)般匆匆忙忙地從她身邊走過。這次,沒有風(fēng),要是風(fēng),也是空氣中的寒風(fēng)。女人停在了老人面前,女人說,阿姨,這圍巾,是您掉的嗎?老人看到了女人手上的圍巾,習(xí)慣性地摸了摸自己的脖子,脖子間空蕩蕩的。無疑,眼前的這條圍巾是老人掉的。老人從女人手上接過了圍巾,說,謝謝。老人輕輕地摸索著往脖子里圍,老人圍得很艱難。女人說,阿姨,我?guī)湍鷩伞E藶槔先藝狭藝恚瑖煤車?yán)實(shí),讓那寒風(fēng)吹不進(jìn)脖子里。女人還說,阿姨,您是要往前面走嗎?我送您過去吧。老人臉上掛起笑容,說,謝謝你。女人扶著老人緩慢地往前走,天還是冷,冷中卻躍動(dòng)著一絲暖意。是春天快要到來的暖意。⑦這是電視臺(tái)做的一個(gè)節(jié)目,老人不是真的老人,老人是電視臺(tái)請(qǐng)的一位知名演員。演員表演得很到位。演員在這條短短的人行道上行走了一個(gè)星期,沒有人懷疑老人是假的老人。也沒有人關(guān)注過老人。女人是這個(gè)星期的最后一天出現(xiàn)的。電視臺(tái)用了一個(gè)星期的時(shí)間,找到了愿意幫助老人的女人。⑧這個(gè)節(jié)目很快就在電視臺(tái)播出了。⑨同時(shí)播出的,是近期發(fā)生的一個(gè)詐騙故事:一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的兒童募捐,竟引發(fā)了全市高達(dá)數(shù)十萬的捐款,若不是警方的及時(shí)介入,捐款數(shù)額還在不斷地增長(zhǎng)。為什么我們市民的防范意識(shí)是如此的薄弱,為什么會(huì)有那么多人發(fā)出善心善念踴躍捐款呢?如果需要捐款的不是孩子,是老人呢?⑩兩個(gè)故事放在了一起播放,是刻意,還是無心之舉?節(jié)目的末尾,還貼出了兩份截然不同的尋人啟事:一份是關(guān)于老人的,一份是關(guān)于孩子的。是對(duì)比,還是有別的什么意思?這個(gè)節(jié)目什么都沒表達(dá),只是原生態(tài)地作了采集。節(jié)目播出的第二天,這個(gè)城市一下子多了許多主動(dòng)幫扶老人的年輕志愿者們。(選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2017年9月9日,第11版,有刪節(jié))1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中有關(guān)“冬日”“太陽(yáng)”“風(fēng)”等自然環(huán)境的描寫,交代了故事發(fā)生的時(shí)間和天氣特點(diǎn),同時(shí)也暗示了社會(huì)環(huán)境。B.發(fā)生在“老人”身上的故事,提醒人們要關(guān)心老人,也反映了當(dāng)下年輕人因工作、學(xué)習(xí)忙碌而無暇顧及老人的現(xiàn)狀。C.年輕人“觸碰了老人”匆匆而過,女孩稱呼老人“你”和女人稱呼老人“您”,這些細(xì)節(jié)引發(fā)讀者對(duì)人倫道德的思考。D.文中語句多富含深意,如“天還是冷,冷中卻躍動(dòng)著一絲暖意”暗示女人給老人帶來了溫暖和感動(dòng),贊頌了人情之美。2.小說第⑦段交代老人是電視臺(tái)邀請(qǐng)的演員,這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.電視臺(tái)這個(gè)節(jié)目看似“什么都沒表達(dá),只是原生態(tài)地作了采集”,其實(shí)意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王若虛,字從之,藁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士調(diào)鄜州錄事歷管城門山二縣令皆有惠政秩滿老幼攀送數(shù)日乃得行用薦入為國(guó)史院編修官遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國(guó),還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄佟N磶?,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請(qǐng)為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之?!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,日:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓?!逼畹裙剔o而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,徽服北歸鎮(zhèn)陽(yáng),與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游日:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠(chéng)得終老此山,志愿畢矣?!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久瞑目而逝,年七十。所著文章號(hào)《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。(節(jié)選自《金史·王若虛傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.擢承安/二年經(jīng)義/進(jìn)士調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/B.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿/老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦入為國(guó)史院編修官/C.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿/老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/D.擢承安二年/經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)錄,依照真實(shí)情況記錄。編年體史書的一種,一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書名,也有以王朝命名。B.刺史,原為巡查官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱太守。唐白居易曾任杭州蘇州刺史。C.尚書省,由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來,隋唐后與中書省、門下省為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.泰山,與華山、衡山、廬山、嵩山并稱五岳,古時(shí)有天子到泰山封禪祭天地,后也以“泰山”比喻岳父。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.若虛少有高才,仕途頗為順利。他年少聰明慧悟,仿佛很早就同文字打交道;他曾歷任翰林文字、著作佐郎、左司諫、直學(xué)士等職。B.若虛身處官場(chǎng),做實(shí)事重名節(jié)。他為官頗有成就,曾出使夏國(guó),編成《宣宗實(shí)錄》;對(duì)翟奕等人作碑文的要求,他用道理來回絕。C.若虛不畏權(quán)貴,碑文交由他人。翟奕等人對(duì)他不寫碑文很惱怒,最后碑文由劉祁寫好,經(jīng)他和元好問刪定后,只是直接敘述事件。D.若虛不仕元君,東游泰山而逝。金國(guó)滅亡后,他穿平民服裝北歸;與友人游歷泰山時(shí)感慨人生,希望終老于此,在一大石上坐逝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。11、施瑯,字琢公。順治三年,師定福建,瑯從明總兵鄭芝龍降,芝龍歸京師,其子成功竄踞海島,招瑯,不從。成功執(zhí)瑯,瑯以計(jì)得脫,其父、弟及子侄皆為成功所殺??滴醵?,成功孫克塽幼,劉國(guó)軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟驟難過洋臣今練習(xí)水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日,彗星見,戶部尚書梁清標(biāo)以為言,暫緩進(jìn)剿?,樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬、戰(zhàn)船三百,但遇風(fēng)利即可進(jìn)。”詔從之。八月,瑯統(tǒng)兵至,克塽率屬剃發(fā),繳金印,平。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者,瑯疏言,原屬化外,土番雜處,中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬人。一旦納土歸命,善后之計(jì),尤宜周詳。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行?,樣质枵?qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重不敢顧私也。”二十七年,入覲,賞賚優(yōu)渥?,樲o謝,又言:“臣年力已衰,懼勿勝封疆之重,請(qǐng)辭?!钡鄄辉S,命還任,三十五年,卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每當(dāng)調(diào)遣,輒冠軍鋒。尋總水師,屢陳進(jìn)?。粡B門之克,爾與有勞。朕欲聲厥罪,以救邊氓,諮諏在廷,謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃,力贊成謀。朕心益斷,命爾徂征。爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳,朕深嘉嘆!何不遐年,朕心軫悼!澤加身后,贈(zèng)恤從優(yōu),謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝B.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.順治,是清朝皇帝的年號(hào)。年號(hào)與謚號(hào)、廟號(hào)相比,起源最晚,皇帝在位期間的年號(hào)可以不唯一。B.疏,封建時(shí)代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對(duì)問題的分析。C.戶部,六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書,掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。D.贈(zèng),又叫“追贈(zèng)”,指古代皇帝為表彰大臣功績(jī),在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷,家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷,被鄭成功抓獲,施瑯拒絕降服,他的父親、弟弟及子侄被殺,他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。B.施瑯以國(guó)為重,顧全大局??藟u投降后,他理智處理公義私怨的關(guān)系,認(rèn)為殺戮有違人心歸順,不但沒有誅殺克塽,還請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C.施瑯功成不居,淡泊名利。面對(duì)自己的功績(jī)和朝廷的優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì),施瑯不貪功,以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜,得以功成身退。D.施瑯英勇忠心,深合帝意。無論攻克廈門還是收復(fù),他總是身先士卒;朝堂問策施瑯對(duì)答讓皇帝滿意,他死后皇帝哀痛不已。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。(2)爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。5.《施瑯碑文》中評(píng)價(jià)施瑯的功績(jī)使得“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”,請(qǐng)結(jié)合上文的傳記材料,簡(jiǎn)要概述具體指哪些事。12、衡量一個(gè)人是否高貴,雖然有人看重他物質(zhì)財(cái)富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低。對(duì)此,你有怎樣的思考。請(qǐng)寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.B2.D3.B4.(1)百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。(2)宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情,范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議。【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是,大意是說:“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急,使民眾違犯禁令,這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策?!眲⒃ルm然沒有立即聽從,也并不處罰他。“官吏奉行太急”,“官吏”是“奉行太急”的主語,所以排除C、D兩項(xiàng);“從而亦不加譴”,“從而”不能按現(xiàn)代詞語理解,“從”,聽從之意,“而”表轉(zhuǎn)折,之間斷開,故排除AD。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項(xiàng),“南岳恒山、北岳衡山”錯(cuò)誤,南岳為衡山,北岳為恒山。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯(cuò)誤,范拱雖進(jìn)言劉豫,但是劉豫沒有立即聽從,而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達(dá)一千多人以后,才更改為五等稅法。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“罹”,遭受;“兵革”,戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍;“苦”,以此為苦;“陷罪者”,被判罪入獄的人。(2)“訪求”,訪查尋求;“利病”,有利和有害;“請(qǐng)”,請(qǐng)求。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:范拱,字清叔,濟(jì)南人。九歲就能寫文章,尤其精通《易》學(xué)。北宋末年考取進(jìn)士,任廣濟(jì)軍曹,權(quán)邦彥征召他為書記,管理學(xué)校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時(shí),范拱撰寫了一篇謁廟的文章,劉豫認(rèn)為他有奇才,十分賞識(shí)他。齊國(guó)建立后,范拱多次升遷擔(dān)任了中書舍人。劉豫對(duì)百姓實(shí)行收取什一稅的方法,名義上為效法古代,實(shí)際上是搜刮民眾,加上刑法嚴(yán)厲峻急,官吏們循依而行暴虐之事。百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽,竭力進(jìn)言說明這些辦法的弊端,請(qǐng)求仍實(shí)行履畝而稅的方法,劉豫不肯聽從。范巽還因此被貶官,從此以后沒有人敢進(jìn)言。范拱說:“我如果進(jìn)言的話就會(huì)被認(rèn)為和哥哥是同黨,不進(jìn)言百姓就會(huì)困苦不堪。我既然參與朝政,就要為百姓而進(jìn)諫?!庇谑牵闵鲜柘騽⒃ミM(jìn)諫,大意是說:“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實(shí)行得過于嚴(yán)急,使民眾違犯禁令,這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策。”劉豫雖然沒有立即聽從,也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù),居然多達(dá)一千多人。劉豫見人數(shù)太多,便更改為五等稅法,但民眾仍然認(rèn)為賦稅過重。齊國(guó)被廢以后,梁王宗弼主管行臺(tái)省事,范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情,范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議,減去了原來賦稅的三分之一,民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽(yù)別人,但對(duì)有才干的人都加以舉薦,李南、張輔、劉長(zhǎng)言都是范拱舉薦的。劉長(zhǎng)言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺(tái)省郎,沒有人知道他是怎樣提升的,范拱自己也絕口不談。后來,他因久病而請(qǐng)求到近郡任職,被任命為淄州刺史?;式y(tǒng)四年,范拱以疾病為由請(qǐng)求退職,于是以通議大夫名義退休,在家里安心讀書。金世宗在濟(jì)南時(shí)就聽說了他的聲名。大定初年,范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝,任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務(wù)。有人進(jìn)言說,過去歷代建都于長(zhǎng)安和汴京、洛陽(yáng),所以確定泰山、華山等為五岳,如今既然定都燕京,應(yīng)當(dāng)另行確定五岳的山名。范拱認(rèn)為不對(duì),他在奏議中說:“軒轅皇帝居于上谷,在恒山之西,舜帝居于蒲坂,在華山之北。以此而論,并沒有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名。”后來就沒有改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說:“禮官應(yīng)當(dāng)遵守禮法,法官應(yīng)當(dāng)遵守法,像漢代的張釋之可以說是能夠真正守法的人了?!贝蠖ň拍辏衷俅瓮诵?,死在家中,享年七十四歲。2、1.B2.A3.C4.(l)過了很久,(文帝)召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?!?2)趙王遷即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗,士兵潰逃,被秦人俘虜消滅?!窘馕觥?.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整,“居邊”的主語為“李牧”,二者聯(lián)系緊密,中間不能斷開,排除AC;軍市之租皆自用饗士,翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”,賞賜決于外,介詞結(jié)構(gòu)后置,正確語序?yàn)椤百p賜于外決”,根據(jù)語意,需從“饗士”之后斷開,排除D。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L(zhǎng)于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號(hào)被尊為‘文’”錯(cuò)誤。謚號(hào)被尊為‘文’。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意,把握結(jié)構(gòu)思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意,結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項(xiàng),“威懾東胡”錯(cuò)誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞”可知,魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4.本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題,一定要事先還原語境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓,責(zé)備;間,私下里;鄙人,謙辭,只第一人稱“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失?。粸榍厮轀纾粍?dòng)句,“為……所……”表被動(dòng);禽,通“擒”,虜殺?!军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文:馮唐,他的祖父是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時(shí),被舉薦做了中郎署長(zhǎng),侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署,問馮唐說:“老人家怎么還在做郎官?家在哪里?”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說:“我在代郡時(shí),我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?,F(xiàn)在我每次吃飯時(shí),心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎?”馮唐回答說:“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?!睗h文帝說:“憑什么這樣說呢?”馮唐說:“我的祖父在趙國(guó)時(shí),擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù),和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相,和趙將李齊也過從甚密,所以能知道他們的為人。”漢文帝聽完馮唐的述說,很高興,拍著大腿說:“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng),如果有這樣的將領(lǐng),我難道還憂慮匈奴嗎?”馮唐說:“臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會(huì)任用他們?!睗h文帝大怒,起身回宮。過了好長(zhǎng)一會(huì)兒,才又召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱回避?!痹谶@時(shí),匈奴人新近大舉侵犯朝那,殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮,就終于又一次詢問馮唐:“您怎么知道我不能任用廉頗.李牧呢?”馮唐回答說:“我聽說古時(shí)候君王派遣將軍時(shí),跪下來推著車轂說,國(guó)門以內(nèi)的事我決斷,國(guó)門以外的事,由將軍裁定。所有軍隊(duì)中因功封爵獎(jiǎng)賞的事,都由將軍在外決定,歸來再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說,李牧在趙國(guó)邊境統(tǒng)率軍隊(duì)時(shí),把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任,而要求他成功,所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛,善于騎射的士兵一萬三千人,能夠建樹功勛的士兵十萬人,因此能夠在北面驅(qū)逐單于,大破東胡,消滅澹林,在西面抑制強(qiáng)秦,在南面抵御韓魏。在這時(shí),趙國(guó)幾乎成為霸主。后來恰逢趙王遷即位,他的母親是賣唱的女子。他一即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊(duì)被擊敗,士兵潰散奔逃,被秦人俘虜消滅。如今我聽說魏尚做云中郡郡守,他把軍市上的稅金全部用來稿賞士兵,還拿出個(gè)人的錢財(cái),五天殺一次牛,宴請(qǐng)賓客、軍吏、親近左右,因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開,不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次,魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊,殺死很多敵軍。那些士兵都是一般人家的子弟,從村野來參軍,哪里知道“尺籍”、“伍符”這些法令律例呢?他們只知道整天拼力作戰(zhàn),殺敵捕俘,到幕府報(bào)功,只要有一句話不合實(shí)際情況,法官就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn),而法官卻依法必究。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明,獎(jiǎng)賞太輕,懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪,陛下就把他交給法官,削奪他的爵位,判處一年的刑期。由此說來,陛下即使得到廉頗、李牧,也是不能重用的。我確實(shí)愚蠢,觸犯了禁忌,該當(dāng)死罪,該當(dāng)死罪!”文帝很高興,當(dāng)天就讓馮唐拿著漢節(jié)出使前去赦免魏尚,重新讓他擔(dān)任云中郡郡守,而任命馮唐作車騎都尉,掌管中尉和各郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年(前163),漢景帝即位,讓馮唐去做楚國(guó)的丞相,不久被免職。漢武帝即位時(shí),征求賢良之士,大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲,不能再做官了。3、1.D2.①新竹拔節(jié)千尺、脫卻塵泥,寄托了作者的凌云之志;②古竹梢可拂云、挺拔堅(jiān)韌,表現(xiàn)出作者對(duì)自身處境的感嘆;③啟示我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”錯(cuò),第一首寫新竹晶潔如玉,生機(jī)勃勃,茁壯挺拔,要掙脫殼籜的束縛,要向上生長(zhǎng),若容許它盡情生長(zhǎng),一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺,表達(dá)作者對(duì)它的喜愛;第二首寫古竹矯天挺拔,梢可拂云,老竹葉堅(jiān)硬而挺,相互碰撞,聲音清脆,表達(dá)對(duì)古竹的喜愛;作者并沒有對(duì)新竹與古竹進(jìn)行比較,“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”,于文無據(jù)。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌中的意象,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。詩(shī)中意象傾注了詩(shī)人的思想,包孕著詩(shī)人的情感,分析詩(shī)歌意象要根據(jù)詩(shī)歌描寫的具體物象和畫面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。第一首,“更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥”,寫筍的生長(zhǎng)愿望,進(jìn)一步刻畫筍的內(nèi)美,這兩句的意思是,假如容許它盡情生長(zhǎng),一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺,它自然會(huì)脫卻塵泥而直插青云之上,這里就表達(dá)了新竹沖上九霄的豪情壯志,它不甘心于埋沒園泥之中的現(xiàn)狀,詩(shī)人把新竹刻畫得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心,是托物詠志,表達(dá)詩(shī)人雖然命途多舛,遭遇坎坷,但是沒有泯滅雄心壯志,希望會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿。第二首,詩(shī)的開頭兩句“古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧”,意為老竹雖老,仍矯天挺拔,梢可拂云,而自己年紀(jì)并不大老,卻只能像家居茂陵時(shí)的司馬相如一樣,甘守清貧,可表現(xiàn)出作者對(duì)自身處境的感嘆。談成長(zhǎng)啟示時(shí),要結(jié)合新竹和古竹的形象特點(diǎn)及作者的生活經(jīng)歷、志趣感情,可寫“我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志”?!军c(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力的題目,涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。4、C【解析】
本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“社會(huì)各界呼吁盡快出臺(tái)治理空氣污染”成分殘缺,“出臺(tái)”后面缺少賓語中心詞“……的有效辦法”。B項(xiàng),“對(duì)別人的意見從來不隨便茍同”語意重復(fù),“隨便”與“茍”重復(fù),“茍同”意思是“隨便地同意”。D項(xiàng),“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種‘言有盡而意無窮’的藝術(shù)效果產(chǎn)生出來”結(jié)構(gòu)混亂,“這一兩個(gè)字常常使詩(shī)歌有一種“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果”語義完整,后面的“產(chǎn)生出來”多余。故選C。5、1.A2.①今昔對(duì)比。把隋煬帝放螢夜游山谷、開鑿運(yùn)河南游的繁奢與隋亡國(guó)后的凄涼進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了今昔盛衰之慨。②尾聯(lián)以反詰的語氣假設(shè),諷刺了隋煬帝重蹈陳后主覆轍,直指荒淫亡國(guó)的主題,并含蓄地表達(dá)了對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者腐敗行為的批判。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“紫泉”,本應(yīng)作紫淵,因唐高祖名李淵,為了避諱才改的。它是長(zhǎng)安北面的一條河流,詩(shī)人這里將它代指長(zhǎng)安。“比喻”說法錯(cuò)誤,應(yīng)為借代。故選A。2.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌情感和鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后回顧詩(shī)詞的描寫手法,一般有:細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托等。作答時(shí)簡(jiǎn)要地描繪情景,概括畫面的內(nèi)容和特色,最后通過所描寫的環(huán)境或場(chǎng)景的特色來概括作者的情感即可。本題題干“本詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉,立意深遠(yuǎn),你從中讀出了哪些感情?作者用了哪些手法表達(dá)感情”,頸聯(lián)“于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉”,把“螢火”和“腐草”“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來,于一“有”一“無”的鮮明對(duì)比中感慨今昔,深寓荒淫亡國(guó)的歷史教訓(xùn)?!坝诮窀轃o螢火”,這不僅是說當(dāng)年放螢的地方此時(shí)已成廢墟,只有“腐草”而已;更深一層的含意是,楊廣為了放螢夜游,窮搜極捕,弄得螢火蟲絕種?!敖K古垂楊有暮鴉”,渲染了亡國(guó)后的凄涼景象。上句說于今“無”,自然暗示昔日“有”;下句說“終古”“有”,自然暗示當(dāng)日“無”。從前楊廣“乘興南游”,千帆萬馬,水陸并進(jìn),鼓樂喧天,旌旗蔽空;隋堤垂楊,暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺,南游已成陳跡之后,日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過夜。這兩句今昔對(duì)比,但在藝術(shù)表現(xiàn)上,卻只表現(xiàn)對(duì)比的一個(gè)方面,讓讀者從這一方面去想象另一方面,既感慨淋漓,又含蓄蘊(yùn)藉。尾聯(lián)“地下若逢陳后主,豈宜重問《后庭花》”用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故事,以假設(shè)、反詰的語氣,把批判荒淫亡國(guó)的主題深刻地揭示出來,陳叔寶因荒淫亡國(guó),投降隋朝,和當(dāng)時(shí)隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子,乘龍舟游江都的時(shí)候,夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇,請(qǐng)張麗華舞了一曲《玉樹后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為“亡國(guó)之音”。詩(shī)人在這里特意提到它,意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國(guó)之事,卻不吸取教訓(xùn),既縱情龍舟之游,又迷戀亡國(guó)之音,終于重蹈陳叔寶的覆轍,身死國(guó)滅,為天下笑。詩(shī)在最后發(fā)問:他如果在地下遇見陳叔寶的話,難道還好意思再請(qǐng)張麗華舞一曲《后庭花》嗎?問而不答,余味無窮。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動(dòng)雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:礪、辭、簫、覆、簣、幽、清。【點(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.A2.B3.玄學(xué)和儒學(xué)都是學(xué)術(shù)思想,都與政局變化有關(guān)。玄學(xué)興是門閥政治的需要,儒學(xué)興是皇權(quán)政治的需要。儒學(xué)或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立于玄學(xué)之外自有其社會(huì)效用。玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端,有獨(dú)到之處;“齊家”“治國(guó)”“平天下”,必須依賴儒學(xué)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項(xiàng),“每個(gè)門戶的發(fā)展中,文化條件起決定作用”錯(cuò),根據(jù)原文“每個(gè)門戶的發(fā)展還有其它條件起作用。文化條件是其中之一,它有時(shí)也能起決定作用”,可知文化條件只是發(fā)展條件之一,有時(shí)也能起決定作用,并非“每個(gè)門戶的發(fā)展中,文化條件起決定作用”。故選A。2.本題考查考生理解分析文本內(nèi)容并篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。題中B項(xiàng),“只在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn),不是士族的常態(tài)”錯(cuò),根據(jù)原文“玄學(xué)名士之中,也不乏佯狂醉酒、放浪形骸的人物,所思所行與儒家格格不入。他們多在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn),這些很難說就是士族的常態(tài)”,可知“多在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)”,并非“只在玄學(xué)士族身處困境的時(shí)候出現(xiàn)”,“很難說就是士族的常態(tài)”,并非“不是士族的常態(tài)”。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答“玄學(xué)和儒學(xué)二者之間有何關(guān)聯(lián)”,原文“魏晉以來,玄學(xué)逐漸取代了儒學(xué)的統(tǒng)治地位,過去的世家大族階層也逐漸演變而成士族階層。玄儒興替伴隨著政局的變化,所以染有一定的政治色彩學(xué)術(shù)。思想演變同政治演變很有關(guān)系”,可概括出“玄學(xué)和儒學(xué)都是學(xué)術(shù)思想,都與政局變化有關(guān)”;原文“東晉玄學(xué)一枝獨(dú)秀,符合門閥政治的需要”“而南朝儒學(xué)漸興,正是皇權(quán)政治代替門閥政治在意識(shí)形態(tài)方面的迫切需要”,可概括出“玄學(xué)興是門閥政治的需要,儒學(xué)興是皇權(quán)政治的需要”;原文“儒學(xué)自有其社會(huì)效用,是玄學(xué)所不能完全代替的。玄學(xué)陣容中,很少有人完全站在儒家基本思想的對(duì)立面。儒家基本思想或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立存在于玄學(xué)之外,繼續(xù)起著或多或少的作用”“玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端,確有其獨(dú)到之處而異于儒學(xué)”“士族通常并不廢禮學(xué),還特重喪服之禮,以之為維系士族門戶的重要手段之一,表明士族為了‘齊家’而不能廢儒。至于‘治國(guó)’、‘平天下’,從理論到實(shí)踐,都是玄學(xué)所不具備的,必須依賴儒學(xué)”,可概括出“儒學(xué)或者被包涵于玄學(xué)之中,或者尚獨(dú)立于玄學(xué)之外自有其社會(huì)效用。玄學(xué)于誠(chéng)意、正心甚至修身諸端,有獨(dú)到之處;‘齊家’‘治國(guó)’‘平天下’,必須依賴儒學(xué)”?!军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。8、1.D2.C3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“對(duì)新發(fā)展理念的觀照,是紀(jì)錄電影《厲害了,我的國(guó)》所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題”錯(cuò)誤,由第二行可知,“砥礪奮進(jìn)的五年”才是其所聚焦的現(xiàn)實(shí)議題。B項(xiàng),“以‘小家’的社會(huì)生活變遷為最重要的內(nèi)容進(jìn)行展現(xiàn)”錯(cuò)誤,倒數(shù)第二段“在觀照‘大國(guó)’的同時(shí),也把‘小家’作為重點(diǎn)加以展現(xiàn)”,由此可知,觀照“大國(guó)”和展現(xiàn)“小家”同時(shí)是《歷害了,我的國(guó)》的兩個(gè)重點(diǎn),不能說展現(xiàn)“小家”是最重要的內(nèi)容。C項(xiàng),“本片頗具視野和胸懷地展現(xiàn)了我國(guó)在精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等方面的大成就”錯(cuò)誤,“精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)療保障等的卓越成就”屬于展現(xiàn)“小家”的部分,展現(xiàn)方式與觀照“大國(guó)”的“頗具視野和胸懷”的講述方式不同。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“用‘大國(guó)’和‘小家’統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法只把兩大難點(diǎn)化解”錯(cuò)誤,全文按“提出論題一分析問題一解決問題”的思路展開,第三至五段是在解決問題,寫的主要內(nèi)容是用“大國(guó)”和“小家”統(tǒng)領(lǐng)全片的辦法,不僅能化解兩大難點(diǎn),也解決了開頭在宏大敘事和情感書寫兩條線索上相互觀照的問題,所以“只把”錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“憑借其影響力將引領(lǐng)新時(shí)代紀(jì)錄片的主流”錯(cuò)誤,于文無據(jù),或者說是對(duì)“或?qū)⒂瓉砀嚓P(guān)注與期待”的過分拔高。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.B2.①與前文埋下的伏筆相呼應(yīng)。上文中多處埋下伏筆,暗示老人身份的可疑,這樣處理揭示了伏筆,照應(yīng)了上文,使情節(jié)更符合藝術(shù)真實(shí)。②達(dá)到“出人意料之外,又在情理之中”的效果,造成情節(jié)的波瀾。③與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對(duì)比,更利于揭示主題。這樣處理在內(nèi)容上形成強(qiáng)烈地反差,更利于主題的揭示。3.①電視臺(tái)原生態(tài)地呈現(xiàn)老人的故事,意在借一些人對(duì)老人需求的冷漠和對(duì)兒童募捐的熱情形成對(duì)比,呼吁人們尊重和關(guān)注老年人群體。②引發(fā)人們主動(dòng)思考:善念的關(guān)注對(duì)象,不應(yīng)僅限于代表未來和希望的孩子,還應(yīng)包括易于被忽視的老年人群體。③兒童募捐詐騙的真相提醒人們表達(dá)善心時(shí)應(yīng)有防范意識(shí)。④現(xiàn)實(shí)生活中,不少人懷有善心、善念,但善心、善念的表達(dá)不一定要通過特殊的契機(jī)和形式(比如捐款)。很多時(shí)候,善行舉手可為(比如幫扶老人)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“也反映了當(dāng)下年輕人因工作、學(xué)習(xí)忙碌而無暇顧及老人的現(xiàn)狀”說法錯(cuò)誤。小說批判對(duì)老人的漠視,并沒有表現(xiàn)“當(dāng)下年輕人工作、學(xué)習(xí)忙碌”和“無暇顧及老人”的內(nèi)容。故選B。2.本題考查賞析段落作用的能力。分析語段的作用的題目,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。本題題干“小說第⑦段交代老人是電視臺(tái)邀請(qǐng)的演員,這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,首先從情節(jié)上卡,與前文埋下的伏筆相呼應(yīng)。上文中多處埋下伏筆,暗示老人身份的可疑,比如:老人多次行走在同一條路上,卻無目的地;老人行動(dòng)極其艱難、緩慢,卻一直無人陪同;老人行走的人行道,其狹窄程度并不符合生活真實(shí);以及文中對(duì)老人行走動(dòng)作和細(xì)節(jié)的刻畫等等,這樣處理揭示了伏筆,照應(yīng)了上文,使情節(jié)更符合藝術(shù)真實(shí)。從表達(dá)效果上看,達(dá)到“出人意料之外,又在情理之中”的效果,造成情節(jié)的波瀾。小說第⑦段交代老人是電視臺(tái)邀請(qǐng)的演員所扮演使小說出人意料之處,但因上文多處埋下伏筆,所以這一情節(jié)并不顯突兀,反而符合情理,這樣處理,造成情節(jié)波瀾起伏。從主旨的表達(dá)上看,與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對(duì)比,更利于揭示主題。老人雖是演員所扮演,但發(fā)生在老人身上的故事是真實(shí)的,老人多次獨(dú)自緩慢行走,乏人關(guān)注。人們對(duì)兒童的捐助非常熱情,但確是詐捐。這樣處理在內(nèi)容上形成強(qiáng)烈地反差,更利于主題的揭示。3.本題考查探究文學(xué)作品主旨的能力。主旨題可以從題材、時(shí)代背景、作者的創(chuàng)作意圖、分析人物描寫的方法技巧來入手。本題題干是“電視臺(tái)這個(gè)節(jié)目看似‘什么都沒表達(dá),只是原生態(tài)地作了采集’,其實(shí)意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?,本?、4、6自然段的內(nèi)容反復(fù),大致相同。反復(fù)的文字,往往就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思,突出某種情感強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)語氣或語勢(shì)。起到反復(fù)詠嘆,表達(dá)強(qiáng)烈情感的作用。同時(shí),反復(fù)的修辭手法還可以使文章的結(jié)構(gòu)整齊有序。最后從小說的主旨上再進(jìn)行分析即可。第3段“年輕人走過去時(shí),帶起了一陣風(fēng),也碰觸了老人柔弱的肩膀一下,是風(fēng)要刮倒了老人,還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢(shì)往前仰了一下,像是要摔倒,搖搖晃晃地要倒下了,還是艱難地?fù)巫×恕@先撕懿蝗菀椎卣驹谀抢?。匆匆而過的那個(gè)年輕人,在老人的眼睛里早已不見了蹤影”;第4段寫“老人站在人行道的中間,擋住了女孩前行的路線,女孩幾次想走過去,……女孩在老人轉(zhuǎn)身時(shí)多出來的空檔,匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了,連一聲‘謝謝’也忘記說出口,人已走出去好遠(yuǎn)”;第6段寫“女人為老人圍上了圍巾,圍得很嚴(yán)實(shí),讓那寒風(fēng)吹不進(jìn)脖子里?!宜湍^去吧”,可見內(nèi)容上大致相同,但也有不同,前兩個(gè)體現(xiàn)了人們對(duì)老人的冷漠態(tài)度,后一個(gè)人的表現(xiàn)給老人帶來了暖意。電視臺(tái)原生態(tài)地呈現(xiàn)同一個(gè)“老人”做著同一件事過馬路遇到了不同的人,文章把他們對(duì)待老人的不同態(tài)度和老人遇到的三次不同遭遇進(jìn)行對(duì)比,雖然“什么都沒表達(dá)”,但是卻能引發(fā)人們思考,老人也需要我們的關(guān)懷,結(jié)尾處“播出的,是近期發(fā)生的一個(gè)詐騙故事:一個(gè)未經(jīng)證實(shí)的兒童募捐,竟引發(fā)了全市高達(dá)數(shù)十萬的捐款”的新聞,與老人的遭遇更是形成對(duì)比,呼吁人們尊重和關(guān)注老年人群體。作者這種不置一喙的寫法,意在啟發(fā)讀者從中體會(huì)、感受,這種不說比說的力量更強(qiáng)大,更能震撼心靈。也可以從其他的角度分析本文的意蘊(yùn),比如從“善”的表達(dá)方式的角度來說,善行舉手可為(比如幫扶老人);比如還可以提醒人們表達(dá)善心時(shí)應(yīng)有防范意識(shí)?!军c(diǎn)睛】小說的主題是小說的靈魂。而小說的主題寓于小說中的題材和人物形象之中,因此,欣賞小說必須欣賞小說的主題。一般來講,可以通過環(huán)境、背景甚至小說的標(biāo)題來了解小說的主題;也可以通過人物、情節(jié)了解小說的主題。另外要注意,分析要恰如其分,符合實(shí)際情況,不能隨意拔高或主觀臆斷。10、1.C2.D3.C4.(1)當(dāng)時(shí)翟奕一類人依仗權(quán)勢(shì),作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。(2)大家的意見是請(qǐng)你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報(bào)告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子大意是:承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績(jī)。任期滿,百姓不分老幼都來挽留送行,過了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國(guó)史院編修官。斷句要注意分析句子結(jié)構(gòu),特別是句中的寫作對(duì)象,同時(shí)要抓住斷句的標(biāo)志。本句“擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士”,其中“進(jìn)士”是“擢”的賓語,所以應(yīng)在“進(jìn)士”后斷開,從而排除A項(xiàng);“調(diào)鄜州錄事”“歷管城門山二縣令”是對(duì)稱結(jié)構(gòu),其中“錄事”“縣令”是官職名,反映了他的官職升遷情況,故其后均要斷開,從而排除B項(xiàng)?!敖杂谢菡笔撬麨楣贂r(shí)的舉措;而“秩滿”“老幼攀送”是講他任期滿后深得百姓愛戴的表現(xiàn);所以在“秩滿”后要斷開,故排除D項(xiàng)。而“用薦人為國(guó)史院編修官”是講他的官職的再次升遷情況。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“廬山”不是五岳之一,應(yīng)將“廬山”改為“恒山”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,“最后碑文由劉祁寫好”的說法不當(dāng)。根據(jù)原文“祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已”,應(yīng)是:劉祁(于是)就草定了碑文,交給了元好問,元好問不中意,于是自己撰寫碑文寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個(gè)字,但只是直接敘述事件經(jīng)過罷了。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中
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