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文檔簡介
浙江省普通高中第二共同體2025屆高三下學(xué)期第六次檢測語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、材料概括分析,完成下列小題。無景有馬,因景失馬耳?聆?以鞭代馬,是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價(jià)值在于既避開了不可能策馬上臺(tái),又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演。近世曾經(jīng)有過使用動(dòng)物以“求真”,例如端陽演《白蛇傳》,真蛇出現(xiàn)于舞臺(tái);七夕演《牛郎織女》,水牛被牽著登場;真蛇的兇相破壞了白娘子的形象,水牛則在臺(tái)上似因驚恐而驅(qū)之艱難,由幾個(gè)人助拉才得下場,臺(tái)上尷尬萬狀,臺(tái)下笑聲一片。真馬曾否牽上舞臺(tái)“入戲”?好像沒有人試過。?????以鞭代馬,比之“真牛趕著上臺(tái)”、“真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對(duì)布景道具的統(tǒng)稱)”的“生活化”,藝術(shù)性的高下真有天壤之別。?但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實(shí)在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也。?今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時(shí)放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺(tái))打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋。以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣“求真”得假,令人感到有失無得。??????????????????????????????????(選自2010年12月6日《文匯報(bào)》)1.“以鞭代馬”的好處有哪些?作者為什么又說它是“無法之法”?2.文章結(jié)尾處說“一旦用景”反倒“‘求真’得假”。從文中看,“假”表現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)簡要概括。3.“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則?請(qǐng)作簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,宋代文學(xué)研究的突破與創(chuàng)新多集中于詩、文、筆記等以往關(guān)注較少的文體領(lǐng)域,而傳統(tǒng)的詞學(xué)研究則相對(duì)較為沉寂。在此背景下,馬里揚(yáng)《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書的出版,可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對(duì)其研究有著非常自覺的反省,以“內(nèi)美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂“內(nèi)美”,蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點(diǎn)固為詞學(xué)研究的根本要旨,然而作者自謂本書的研究并不直接探索“內(nèi)美”,而將先從“鑲邊”的工作做起。所謂“鑲邊”,作者借用高友工《美典:中國文學(xué)研究論集》一書中的“外緣研究”概念加以闡發(fā),謂其為對(duì)與宋詞文體特質(zhì)相關(guān)的外緣因素之考察,但又與以文獻(xiàn)、歷史考證本身為目的的“外部研究”有所不同:“外部研究,側(cè)重于文獻(xiàn)的整理與作家生平及作品背景的查考,而外緣研究則是在文學(xué)本體研究之內(nèi)的,也可以說是文學(xué)的歷史與文化的批評(píng),不是單純的文獻(xiàn)與歷史的研究”,其意圖在于“借助文獻(xiàn)學(xué)或歷史學(xué)的方法,要來進(jìn)入對(duì)文本的文學(xué)特性的研究”。雖以對(duì)宋詞“內(nèi)美”的關(guān)懷為底色,然而占據(jù)本書主體并最能體現(xiàn)作者研究功力的部分,仍是大量扎實(shí)、細(xì)膩甚至趨于煩瑣的實(shí)證性考據(jù)工作。書中所呈現(xiàn)的判斷與觀點(diǎn),皆建立在對(duì)諸如“犯曲”結(jié)構(gòu)與文辭格式、王安石文集編撰、蘇軾與楊繪之交往、晏幾道歌詞“投贈(zèng)"事件等具體問題的辨析之上。在直接材料有限、史實(shí)面目不清的情況下,作者在茫茫史料間鉤沉爬梳,如農(nóng)民耕種般對(duì)一手文獻(xiàn)材料一寸一寸地耐心耕耘,遂使史料間的隱晦聯(lián)系逐漸顯影,模糊的歷史事件有了較為清晰的輪廓。尤令人敬佩的是,雖以深厚的考證功力見長,作者呈現(xiàn)于書中的學(xué)術(shù)探索卻不止于此。在作者看來,實(shí)證性的考據(jù)工作,應(yīng)當(dāng)通向?qū)ξ膶W(xué)本質(zhì)問題的揭示與闡明:“我們認(rèn)為,古典文學(xué)研究當(dāng)中的‘考證’本身,恐怕不只是一種態(tài)度、方式與基礎(chǔ),或者應(yīng)該本就是一種批評(píng)?!闭缱髡叻磸?fù)所言的,“我們的目的是希望就此去理解文本特質(zhì)所具有的內(nèi)在境界——這應(yīng)該是極其闊大深廣的”“文學(xué)作品的內(nèi)在境界,則是具備有無限的可能,歷史的考證不過是通向它的一種進(jìn)路”。這樣一種以歷史文化考證作為文學(xué)批評(píng)的研究方法,可用作者后記中所言的“詞外求詞”予以概括:“研究宋詞,恐怕至少應(yīng)該關(guān)注也算是‘詞外’的兩個(gè)傳統(tǒng):一個(gè)是士大夫的文學(xué)傳統(tǒng),一個(gè)是詩樂的文化傳統(tǒng)。脫離了前者,‘宋’就沒有著落;脫離了后者,‘詞’就等同于‘辭藻’之‘辭’?!北緯鶎?shí)踐的外緣研究,正是通過將“詞外”的文化傳統(tǒng)盡可能充分地納入對(duì)詞體本身的觀照中,展示宋詞之“內(nèi)美”所具有的深邃曠遠(yuǎn)的內(nèi)涵。(摘編自《詞外求詞,展示宋詞的內(nèi)在之美》)材料二:宋詞是詞藝術(shù)的發(fā)展高峰?!吨袊膶W(xué)史》指出:“繁華的都市生活,滋生了各類以娛樂為目的的文藝形式,說話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速興起和發(fā)展,而詞則成為宋代最引人注目的文學(xué)樣式?!蓖瑫r(shí),宋代唱詞業(yè)十分發(fā)達(dá),唱詞表演和消費(fèi)廣泛存在于茶館、酒肆、勾欄瓦肆等商業(yè)性場所,職業(yè)唱詞人數(shù)眾多,分布范圍很戶。眾所周知,宋代文人詞的發(fā)展既是一個(gè)“詩化”的過程,也是一個(gè)“雅化”的過程。早期的文人詞,如李白、白居易的詞作,都自覺不自覺地用文人的話語來仿效民間的詞調(diào),在詞中蘊(yùn)含了文人的思想情趣。宋代文人更是常將詩的創(chuàng)作規(guī)范嫁接到詞的創(chuàng)作之中,從而實(shí)現(xiàn)詞的“詩化”。同時(shí),又往往用作詩的話語體系來作詞,從而實(shí)現(xiàn)詞的“雅化”。不過,這些文人詞一般并不適合民間演唱,尤其不適合商業(yè)演出。就美學(xué)產(chǎn)業(yè)而言,一首詞在市場上要獲得聽眾認(rèn)可,必須反映主要目標(biāo)受眾——市民階層的自身生活,體現(xiàn)市民階層的情感需求和審美追求。一般文人詞由于不適合商業(yè)演出、不具商品屬性,被排斥在美學(xué)產(chǎn)業(yè)之外,而不講究措辭雅致和結(jié)構(gòu)精妙,但貼近市民生活、俚俗風(fēng)趣、追求柔美聽覺效果的詞作反而能夠在市場上廣泛流行。不過,并非所有宋代文人皆拋棄了詞本身“俗”的底色,例如歐陽修、周邦彥等的一些詞作。這些詞作無論在創(chuàng)作時(shí)是否以商業(yè)演出為目的,從傳播路徑來看,演唱這些詞主要是唱詞業(yè)的商業(yè)行為,因而這些詞具有了商品屬性。同時(shí),宋代文人詞之外還存在著眾多民間詞作?;谑袌鎏刭|(zhì)分析,宋代民間詞主要用于唱詞業(yè)的商業(yè)演出,是市場上的流行商品。(摘編自尚光一《美學(xué)產(chǎn)業(yè)視域中的宋代文學(xué)審美俗趣》)材料三:詞是我國古典詩歌的主要形式之一,詞是曲子詞的簡稱,最初是配樂的歌詞。詞在發(fā)展的初期,普遍被視為“小道”。不過,起源于民間的文體,到了文人手中,往往被賦予更深的意義,因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí),詞壇就出現(xiàn)了尊體①之說。這一學(xué)說大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。北宋前期,《花間》、南唐詞風(fēng)盛行,學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉,至柳永則趨于平俗浮靡,于是有蘇軾對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革。蘇軾改革詞風(fēng)的方式是“以詩為詞”,主要表現(xiàn)為對(duì)題材內(nèi)容的拓展,對(duì)格調(diào)意蘊(yùn)的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)中,顯得非常另類,所以當(dāng)時(shí)經(jīng)常得到諷刺性的評(píng)價(jià)。值得提出的是,蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識(shí)。這表現(xiàn)在,首先,他要突破傳統(tǒng),自成一家。其次,他在文學(xué)創(chuàng)作上一貫具有爭勝心態(tài)。對(duì)詞壇上某些沖破《花間》、南唐詞風(fēng)的努力,他應(yīng)該是曾經(jīng)注意的。以我們對(duì)蘇軾個(gè)性的了解,他肯定要在這方面繼續(xù)力爭超越前人。所以,蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭勝,既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭,也有和體現(xiàn)士大夫意識(shí)的新興詞風(fēng)的爭,前者是破,后者則是進(jìn)一步立。就在蘇軾提出詞“自是一家”不久,李清照又提出了詞“別是一家”的說法,同樣進(jìn)行了“尊體”的探討。不過,和蘇軾不同,李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中,這位女詞人對(duì)北宋詞壇作了全面梳理,在對(duì)所謂“俗詞”大加聲討的同時(shí),主要批評(píng)了忽視詞的音樂性的做法。因?yàn)樵~自產(chǎn)生以來,本身就是一種音樂文學(xué),到了李清照的時(shí)代,仍然主要是音樂文學(xué)。偏離了這一傳統(tǒng),或者使得這一傳統(tǒng)變味,顯然不能為詞壇的多數(shù)人接受。盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有一定的否定性,但不可否認(rèn),二者都有尊體的動(dòng)機(jī)。前者是從意義的層面上,要把詞向傳統(tǒng)詩文的表達(dá)功能靠攏,從而否定“小道”之說;后者則從詞的本來意義上,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工,從而保證這一文體的特殊性。看似相反,實(shí)則相成。蘇軾和李清照的尊體論,實(shí)際上從兩個(gè)方面劃出了中國詞史的軌跡,因而不斷在后世得到回應(yīng)。(注)①尊體:指詞這種體裁被詞作家所推崇,不再被視為“小道”。1.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.相對(duì)于傳統(tǒng)的詞學(xué)研究而言,近年來宋代文學(xué)研究在詩、文、筆記等領(lǐng)域成果更多。B.雖然“內(nèi)美”是詞學(xué)研究的要旨,但是在宋詞研究中應(yīng)借助外部因素間接探索它。C.外部研究和外緣研究側(cè)重點(diǎn)不同,后者的研究意圖是要進(jìn)入對(duì)文本的文學(xué)特性的研究。D.古典文學(xué)研究當(dāng)中的“考證”,是一種態(tài)度、方式與基礎(chǔ),也是一種批評(píng)。2.依據(jù)材料中的相關(guān)內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A.蘇軾的幕僚調(diào)侃“學(xué)士詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’”,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)詞壇對(duì)蘇軾“另類”詞風(fēng)的諷刺性評(píng)價(jià)。B.蘇、李的尊體論,不斷在后世得到回應(yīng),可以推想,它們會(huì)在拓展主題和遵守音律兩個(gè)方面不斷互補(bǔ)。C.進(jìn)人南宋以后,李清照由于有了國破家亡的慘痛經(jīng)歷,其詞作內(nèi)容轉(zhuǎn)為深沉,但依然保持了音律之美。D.超越傳統(tǒng)詞風(fēng)是“破”,超越新興詞風(fēng)是“立,由于創(chuàng)作上的爭強(qiáng)好勝,蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”。3.下列對(duì)三則材料的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.三則材料雖從不同角度論述了對(duì)于宋詞的探究,但有一點(diǎn)是相同的,都肯定了宋詞在中國文學(xué)發(fā)展史上的重要地位。B.材料一通過論述告訴讀者,要了解宋詞,走進(jìn)宋詞的世界,就要去做大量扎實(shí)、細(xì)膩的實(shí)證性的考據(jù)工作,闡明文學(xué)本質(zhì)。C.材料一論述了馬里揚(yáng)所著書籍的學(xué)術(shù)價(jià)值、出版背景、意義、研究方法等,為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據(jù)。D.材料三論述了詞的發(fā)展,詞最初是配樂的歌詞,主要以娛樂為目的,被視為“小道”,到北宋時(shí)期,詞壇開始出現(xiàn)尊體之說。4.材料三對(duì)于“尊體”是如何論述的?請(qǐng)簡要說明。5.結(jié)合材料,談一談你對(duì)尊體“兩個(gè)層面”的理解。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。城里的月光夏陽年前,作家老李老打電話追著我問認(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人。我說認(rèn)識(shí)有啥用,你那事我?guī)筒簧厦?,你就別多管閑事了。老李囁嚅著,怎么是多管閑事呢,你可不能這樣說。唉,老李一個(gè)兒時(shí)玩大的同村伙伴老憨,在我居住的城市做建筑工,一年到頭在工地上累死累活,好不容易趕在春運(yùn)前,求爺爺告奶奶,工頭總算結(jié)清了工資,卻在臨上火車前被歹徒逼到墻角,洗劫一空。兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道。我說,罵如果可以解決問題,可以幫老憨尋回錢,我請(qǐng)一伙人去罵好了。老李苦笑,笑完,又開始祥林嫂般地絮叨,這派出所是干什么吃的,報(bào)案都一個(gè)多禮拜了,就是不見動(dòng)靜。我說,人家派出所也不容易,就那么點(diǎn)警力,管著十多萬外來人口。我?guī)湍阏伊伺沙鏊思抑钢淮蠖丫碜冢瑸殡y地說這是小案子,又沒有明確的破案線索,自認(rèn)倒霉吧,夸張點(diǎn)說,這和在大街上被搶了手機(jī)差不多。估計(jì)老李聽后是一副苦瓜臉。他說,唉,這可是兩萬塊錢啊,怎么是小案子?我只好解釋,兩萬塊錢擱你老家是巨款,在這里只能算小錢,有錢人的一頓飯錢而已。老李悻悻地問,就沒其他法子了?我一臉無奈地說,如果是上百萬,派出所肯定會(huì)成立專門的破案小組。要是你的老憨丟胳膊斷腿了,他們也應(yīng)該會(huì)重視。老李感慨,如果可以換,我想老憨肯定愿意拿條胳膊甚至性命來換這兩萬塊錢的。你要知道,老憨一家老小盼星星盼月亮,盼了一年多,家里正等米下鍋呢。老李又不死心地問,真沒法子了?我在你那座城市只認(rèn)識(shí)你一個(gè)朋友。我想了想說,法子倒有一個(gè),我給你講一個(gè)在我家鄉(xiāng)流傳很廣的故事吧。大概是民國時(shí)期,一位上面來的夫人,在省城一幫官員的陪同下,從南昌去廬山避暑。中途,路過我們鎮(zhèn)時(shí),夫人內(nèi)急,無奈之下在路邊找了個(gè)公廁。你要知道,我們那里所謂的公廁,就是一個(gè)茅坑,上面搭幾塊木板,臭氣熏天。當(dāng)?shù)厝嗽缌?xí)以為常,可是夫人金貴啊。她站在廁所門口猶猶豫豫,磨磨蹭蹭,最后可能是憋不住了,一捂鼻子跑了進(jìn)去。夫人出來時(shí),臉色很難看,一路上直說頭暈,還嘀咕了一句:你們這里的衛(wèi)生怎么搞的?陪同的官員坐不住了,上廬山后,打電話罵人,從行署、縣一直罵到我們鎮(zhèn),把鎮(zhèn)長嚇得半死。鎮(zhèn)長考慮到夫人返程還會(huì)經(jīng)過這里,就號(hào)召全鎮(zhèn)百姓大洗廁所。又是挑糞又是消毒,整整折騰了三天??墒?,夫人沒來。據(jù)說人家下山后直接去了武漢,從那里坐飛機(jī)走了。老李聽了我的故事,深有感觸,沉默了半天,突然怪聲怪氣地尖叫,你們這里的治安怎么搞的嘛!我大笑,隔著電話想象著老李叉腰橫眉的樣子,說,你這樣會(huì)把人家嚇壞的,人家就是破不了案,也會(huì)自己偷偷把錢墊上。我又說,可是我們都是螞蟻。老李無語,默默地把電話掛了。兩天后,一個(gè)月光極好的深夜,我又接到老李的電話。老李說,我想自己把錢墊上。我吃了一驚,大罵,不會(huì)吧,你是不是瘋了?老李幽幽地說,你不知道,我們老家地處大西北,是你難以想象的窮。我上高中前,除了出生外,沒有洗過一次澡。在我們那個(gè)鄉(xiāng),我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲?,F(xiàn)在我是作家了,在他們眼里,我無所不能,天天和中央首長在一塊兒握手、吃飯,進(jìn)出小車伺候。老憨也是實(shí)在沒轍了才找到我的,我不想讓他失望。再說了,老憨還欠著一屁股債,沒了這筆錢,幾個(gè)娃兒都要失學(xué)的。他們一家正盼著過個(gè)好年。我聽了心情沉重,轉(zhuǎn)而又說,你自己也不寬裕,靠幾個(gè)稿費(fèi),還得養(yǎng)活一大幫人。老李嘆了口氣,說,我多寫點(diǎn)就是了,實(shí)在不行,就寫點(diǎn)特稿,那玩意兒可以多掙幾個(gè)。我之所以告訴你,是想讓你配合我一下。我問,怎么配合?你幫我把這錢給老憨,就說你公安局的朋友抓獲了歹徒,把錢追繳回來了。老李不放心地叮囑我,你千萬別露餡,老憨現(xiàn)在還在工地上眼巴巴地等著我的好消息呢。我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.老李惡狠狠地罵歹徒,責(zé)怪派出所無能,表現(xiàn)出對(duì)老憨的深切同情,也隱含著對(duì)我辦事不盡力的失望。B.插入“我”給老李講故事,使情節(jié)有波瀾,避免平淡敘述;同時(shí)啟示老李可以通過不同渠道解決問題。C.小說使用對(duì)比手法,“我”的冷漠麻木與作家老李形成強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比,給讀者留下了深刻的印象。D.小說采用第一人稱的敘述角度,語言平實(shí),情節(jié)也不復(fù)雜,但主題深刻,表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)問題的思考。2.小說在刻畫老李這個(gè)形象時(shí),突出了他的哪些性格特征?請(qǐng)簡要分析。3.小說題目“城里的月光”有什么含義?以此為題,對(duì)主題有什么作用?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美,系出右扶風(fēng),徙為汝州郟城人。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師,忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號(hào)“餓狼軍”,燧獨(dú)戰(zhàn)破之,進(jìn)至浚儀。是時(shí)河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)。λ?,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補(bǔ)騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制,稱士所衣,以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險(xiǎn)則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場,羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京封豳國公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時(shí)天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請(qǐng)宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計(jì)久,反覆不可信。河中近畿,舍之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中。”許之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光固守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來,可西向受命。”廷光再拜。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計(jì)?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也?!蔽磳?duì),燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局摹M⒐飧衅卉娊粤魈?,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!”(選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動(dòng),左遷表示貶謫。根據(jù)語境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職時(shí),朝廷賜以旌節(jié)而得名。D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語境,文中意為“國君”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”;后來又出奇制勝,殲滅田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì);制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實(shí)用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠(yuǎn),認(rèn)識(shí)時(shí)局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅(jiān)決主張討伐,并入朝進(jìn)諫,主動(dòng)請(qǐng)纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過人,善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對(duì)不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,讓敵將自愧不如。4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)燧曰:“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局?。(2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!5、閱讀下面這兩首詩,完成下列小題。經(jīng)五丈原溫庭筠鐵馬云雕共絕塵,柳營高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右,夜半妖星照渭濱。下國臥龍空寤主,中原得鹿①不由人。象床寶帳②無言語,從此譙周③是老臣。[注]①得鹿:語出《史記·淮陰侯列傳》。比喻在奪取政權(quán)的斗爭中獲得勝利。②象床寶帳:祠廟中神龕里的陳設(shè)。③譙周:諸葛亮死后蜀后主的寵臣,在他的慫恿下,后主降魏。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)描寫蜀漢雄壯的鐵騎,以排山倒海之勢,高舉戰(zhàn)旗,飛速北進(jìn),威震中原。B.頷聯(lián)“天清殺氣”既點(diǎn)明了秋高氣爽的季節(jié),又暗示了戰(zhàn)云密布,軍情十分緊急。C.前四句寫景,由春到秋,由白晝到夜間,概括諸葛亮運(yùn)籌帷幄未捷身死的情形。D.后四句夾敘夾議,以史實(shí)為據(jù),尖刻而帶著幾分欣慰,表明了詩人的褒貶之意。2.尾聯(lián)“老臣”兩字有何妙處?請(qǐng)聯(lián)系杜甫《蜀相》詩句“兩朝開濟(jì)老臣心”作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競爭對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。樹木因?yàn)樵谏詈竦耐寥?,才?huì)越長越茂盛;人因?yàn)槎迷?,才?huì)成就生命的精彩。
參考答案1、1.好處:①避開了策真馬上臺(tái)可能造成的麻煩;②運(yùn)用程式化身段美化了表演;③可開啟觀眾的想象。原因:“以鞭代馬”本是舞臺(tái)表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造。2.①演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感;②用景限制了對(duì)馳馬的想象;③用景使人因景失馬(或“無法想象到馬”)3.①要源于生活,高于生活;②要給人以想象的空間,要有藝術(shù)美感。【解析】
1.本題考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感態(tài)度的能力。首先從文中找出相關(guān)的語句進(jìn)行分析,從中得出好處是什么,然后找出關(guān)于作者情感傾向的句子,分析作者的主觀態(tài)度。從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價(jià)值在于既避開了不可能策馬上臺(tái),又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演”可以看出它的好處避開了策真馬上臺(tái)可能造成的麻煩,并且運(yùn)用程式化身段美化了表演。從文中第四段“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬”可以看出它可以開啟觀眾的想象。原因:從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造,盡管只是‘無法之法’”和第二段“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺(tái)’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對(duì)布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”,第三段“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)”、“所謂‘源于生活,高于生活’是也”可以看出說它是“無法之法”的原因是“以鞭代馬”本是舞臺(tái)表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個(gè)創(chuàng)造。2.本題考查考生理解概括對(duì)文章信息的把握能力。認(rèn)真審題,找出題目涉及的相關(guān)位置,然后進(jìn)行認(rèn)真篩選。本題問結(jié)尾處“假”的體現(xiàn),要求考生認(rèn)真閱讀最后一段,讀懂文意,找出“用景”與“假”相關(guān)的內(nèi)容。從文中最后一段“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時(shí)放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺(tái))打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感。從文中最后一段“一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳”可以看出是因?yàn)橛镁跋拗屏擞^眾對(duì)馳馬的想象。從文中最后一段“又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出用景使人因景失馬。3.本題考查對(duì)文章信息的理解概括能力。通讀全文,弄懂文意,找出相關(guān)語句進(jìn)行分析,得出結(jié)論。本題要求找出“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則,首先要找到關(guān)于“景”和“馬”相關(guān)的句子進(jìn)行分析,歸納其體現(xiàn)的藝術(shù)原則。從文中“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺(tái)’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對(duì)布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”與“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實(shí)。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實(shí)在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也”中可以看出,在實(shí)際演出過程中不可能把真正的牛和馬拉到臺(tái)上,但是要具體騎馬上馬的情狀,顯得有生命力,這是藝術(shù)來源于生活但是高于生活。從文中“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出在戲曲演出過程中,用景限制觀眾想象的空間;“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時(shí)放一點(diǎn)砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺(tái))打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出舞臺(tái)用布景而演員原地打轉(zhuǎn),給觀眾感覺像是發(fā)瘋,從中我們可以知道戲曲表演要有藝術(shù)美感。2、1.B2.D3.C4.①采用總——分——總的結(jié)構(gòu)。按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述。②采用對(duì)比論證的方法。既有北宋前期詞風(fēng)與尊體詞風(fēng)的對(duì)比,又有蘇、李尊體的對(duì)比。5.①尊體的“兩個(gè)層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論,它們分別是意義層面的尊體和藝術(shù)層面的尊體,二者相反相成;②蘇軾突破詞的傳統(tǒng),拓展詞的題材內(nèi)容,重視詞的格調(diào)意蘊(yùn),自成一家;③李清照主要從詞的體性入手,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工,維護(hù)詞的本來特征——音樂性,別是一家。【解析】
1.本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力,做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項(xiàng),“但是在宋詞研究中應(yīng)借助外部因素間接探索它”曲解文意,從材料一第1段“馬里揚(yáng)《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書的出版,可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試。作者對(duì)其研究有著非常自覺的反省,以‘內(nèi)美的鑲邊’這一巧妙譬喻為其工作定位。所謂‘內(nèi)美’,蓋指詞之為詞的文體特性。深入闡明這一點(diǎn)固為詞學(xué)研究的根本要旨,然而作者自謂本書的研究并不直接探索‘內(nèi)美’”可知“內(nèi)美”為詞學(xué)研究的根本要旨,文章中提到馬里揚(yáng)自謂本書的研究并不直接探索“內(nèi)美”,而不是宋詞研究中需要這樣做。故選B。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。本題D項(xiàng),“蘇軾‘立’的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于‘破’”錯(cuò)誤,無中生有。根據(jù)材料三第2段中“蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭勝,既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭,也有和體現(xiàn)士大夫意識(shí)的新興詞風(fēng)的爭,前者是破,后者則是進(jìn)一步立”可知,原文中并未提及蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”的成就。故選D。3.本題考查考生分析論述角度及概括材料主要內(nèi)容的能力。此類試題選項(xiàng)的內(nèi)容不再是原材料的句子,而是出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)。C項(xiàng),“為宋詞研究的拓展與深化提供了重要的依據(jù)”錯(cuò)誤,關(guān)于馬里揚(yáng)的《內(nèi)美的鑲邊——宋詞的文本形態(tài)與歷史考證》一書,材料一第1段稱其“可謂為宋詞研究的拓展與深化提供了珍貴的嘗試”,而選項(xiàng)將“提供了珍貴的嘗試”改為“提供了重要的依據(jù)”,不符合文意。故選C。4.本題考查考生分析議論段落的論證方法的能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。解答此類試題考生先要理解議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證,本從文章中找到論點(diǎn)和論據(jù),然后分析論證方法,一般說論證方法有以下幾種:1、舉例論證事實(shí)論證2、道理論證3、對(duì)比論證4、比喻論證5、引用論證;最后再分析論證方式,論證方式有:“層層深入”式;正反論證”式;“總論——分論——總論”式;“總論——分論”式;“分論——總論”式。材料三第1段提出“尊體”的概念,接下來兩段分別論述了“自是一家"和“別是一家”的不同特點(diǎn),最后總結(jié)兩種尊體在兩種層面相反相成,劃出了中國詞史的軌跡,可得出采用總——分——總的結(jié)構(gòu)。按照提出問題、分析問題、解決問題的順序展開論述;材料中對(duì)比論述了北宋前期《花間》、南唐詞風(fēng)與蘇軾的詞風(fēng);對(duì)比論述了蘇軾、李清照的詞風(fēng)。5.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。首先根據(jù)題干中的“尊體”一詞,從材料三“因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí),詞壇就出現(xiàn)了尊體之說”可得出定位問題來源于材料三,材料三第1段提出了“尊體”的概念,后面三段主要從蘇軾和李清照的角度對(duì)尊體的兩個(gè)層面進(jìn)行了闡述,從“這一學(xué)說大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。北宋前期,《花間》、南唐詞風(fēng)盛行,學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉,至柳永則趨于平俗浮靡,于是有蘇軾對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革”“值得提出的是,蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識(shí)。這表現(xiàn)在,首先,他要突破傳統(tǒng),自成一家”“就在蘇軾提出詞“自是一家”不久,李清照又提出了詞“別是一家”的說法”可知尊體的“兩個(gè)層面”指的是蘇軾的“自成一家”和李清照的“別是一家”的詞論,它們分別是意義層面的尊體和藝術(shù)層面的尊體,二者相反相成;然后考生從材料三第1段“蘇軾改革詞風(fēng)的方式是‘以詩為詞’,主要表現(xiàn)為對(duì)題材內(nèi)容的拓展,對(duì)格調(diào)意蘊(yùn)的重視等?!笨偨Y(jié)出蘇軾突破詞的傳統(tǒng),拓展詞的題材內(nèi)容,重視詞的格調(diào)意蘊(yùn),自成一家;從材料三第3段“李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中,這位女詞人對(duì)北宋詞壇作了全面梳理,在對(duì)所謂‘俗詞’大加聲討的同時(shí),主要批評(píng)了忽視詞的音樂性的做法”總結(jié)出李清照主要從詞的體性入手,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的加工,維護(hù)詞的本來特征——音樂性,別是一家。3、1.C2.①正義感強(qiáng),嫉惡如仇。知道老憨錢被劫走,他惡狠狠地罵了歹徒。②心地善良,有同情心。老憨向他求助,他再三向我討辦法。③懂得感恩,仗義大方。對(duì)鄉(xiāng)親們心懷感恩,自己墊錢幫助老憨。3.①喻指老李善良的品格,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。②深化主題,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢群體的關(guān)注?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“我的冷漠麻木”理解有誤。根據(jù)原文第二段,以及第四段“我?guī)湍阏伊伺沙鏊?,可見小說中的“我”有心幫忙,但能力有限,并非冷漠麻木。故選C。2.本題考查鑒賞評(píng)價(jià)文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象,往往首先判斷人物的身份、地位,再根據(jù)文中人物的具體言行綜合分析。理解人物形象可以通過對(duì)人物的正面描寫和側(cè)面烘托兩個(gè)角度進(jìn)行概括。本題,注意主人公在文中的言行舉止,通過這些來判斷人物性格。如,“兩萬塊啊,整整兩萬塊血汗錢,就被這天殺的挨槍子的挨刀剮的搶去了!老李在電話里惡狠狠地罵道”,體現(xiàn)了主人公正義感強(qiáng),嫉惡如仇的性格?!白骷依侠罾洗螂娫捵分覇栒J(rèn)不認(rèn)識(shí)公安局的人”老憨向他求助,他再三向我討辦法,體現(xiàn)了他心地善良,有同情心。“老李說,我想自己把錢墊上”“我是唯一的高中生,受到鄉(xiāng)親們的資助,是鄉(xiāng)親們的驕傲”,體現(xiàn)了懂得感恩,仗義大方的性格特點(diǎn)。3.本題考查標(biāo)題含義和作用。標(biāo)題含義一般從表層含義和深層含義兩個(gè)方面來分析。表層含義就是標(biāo)題的字面含義,深層含義就是引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題的作用可從下面幾個(gè)方面考慮:(1)內(nèi)容:概括主要內(nèi)容。很多文題是對(duì)文章所敘之事的概括,抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:與主旨(中心)的關(guān)系(點(diǎn)明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文題含蓄地傳達(dá)著作者的思想感情。(3)人物:與人物的關(guān)系(表明作品主要人物,表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點(diǎn))、表明寫作對(duì)象。有的以人或物作為文題的文章,其題目里指出的人或物就是文章的寫作對(duì)象。(4)標(biāo)題本身就是行文線索的。(5)興趣:懸念吸引讀者閱讀興趣。生動(dòng)形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題,第一問,小說的最后,作者寫道“我凝望著窗外城市上空皎潔的月光,哽咽無語”,這句話出現(xiàn)在“我”得知老李幫老憨墊錢之后,“城里的月光”是景物描寫,這里有一定的比喻義,就是喻指老李善良的品格,從大的范圍來講,也暗指城市社會(huì)中存在著的人性光輝。第二問,要求答出對(duì)主題的作用。首先弄清楚本文的主題,農(nóng)民工老憨辛苦打工掙的錢卻被人搶走,之后老李拿出自己的錢幫助他,體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民工在城市境遇的同情,對(duì)弱勢群體的關(guān)注。以此為題,體現(xiàn)城里人對(duì)農(nóng)民工的同情和幫助,深化了主題。【點(diǎn)睛】小說中的選擇題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。4、1.D2.D3.D4.(1)馬燧說:“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠(yuǎn),可以射死我?!苯忾_衣服把胸膛給他看。(2)曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他??!【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會(huì)合討伐李靈耀。軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍本句“反”當(dāng)從上句,“帝”當(dāng)從下句,不能誤為“反帝”排除A、B兩項(xiàng);“靈耀”當(dāng)從下句,為“靈耀不拜”,意思是“靈耀不接受任命”,排除C兩項(xiàng)各有一處;D項(xiàng)無誤。故選D。2.本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案,文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題D項(xiàng),“文中意為‘國君’”分析錯(cuò)誤,根據(jù)文意,這里是“君王的臣民”之意。故選D。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無中生有等多種情況。本題D項(xiàng),“敵將自愧不如”不正確。從原文“李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之”“渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:‘嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!’”可知原文中說和他一起討伐李懷光的渾瑊覺得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,而非敵將。故選D。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點(diǎn)字詞:以,認(rèn)為;披,打開;示,表明;第二句重點(diǎn)字詞:窘,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……困窘;固,本來;逮,及,趕得上,比得上?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文參考譯文馬燧,字洵美。原籍右扶風(fēng),遷居汝州郟城。大歷年間,汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助?;实巯略t命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會(huì)合討伐李靈耀。軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來進(jìn)攻官軍,李忠臣的軍隊(duì)潰敗西逃。馬燧軍隊(duì)屯駐在滎澤,鄭人看到后很震驚。李忠臣將要撒回,馬燧制止了他,李忠臣才回來收拾逃散的士兵,重振軍威。李忠臣從汴南行進(jìn),馬燧從汴北行進(jìn),在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人,號(hào)稱"餓狼軍”,馬燧孤軍作戰(zhàn)打敗他們,進(jìn)軍到浚儀。當(dāng)時(shí),河陽兵是諸軍中最強(qiáng)的,田悅率兩萬兵援助李靈耀,打敗了永平軍將領(lǐng)杜如江等,乘勝進(jìn)軍到高汴州三十里處屯駐。李忠臣會(huì)合各路軍隊(duì)作戰(zhàn)失利,馬燧出奇兵攻擊敵軍,田悅單人匹馬逃走,汴州平定。調(diào)任河?xùn)|節(jié)度留后,晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后,兵力弱小,馬燧招募仆役,得到幾千人,都補(bǔ)充為騎兵,教授他們戰(zhàn)斗,幾個(gè)月后成了精兵。制造鎧甲一定按長短分三種規(guī)格,使士兵穿著合體,以便快速前進(jìn)。制造戰(zhàn)車,蒙上狻猊圖案,在車后安有戟,行軍時(shí)用來裝運(yùn)兵器,宿營時(shí)就作為營陣,遇到險(xiǎn)阻時(shí)就用來阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過了年,開辟廣場,集中三萬軍隊(duì)進(jìn)行演練,威震北方。建中二年,入朝京師,封為豳國公,返回軍中。李懷光在河中反叛,皇常下詔任命馬燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討伐他。當(dāng)時(shí)國內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊(duì)糧食短缺,物價(jià)飛漲,朝中很多大臣請(qǐng)求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。馬燧認(rèn)為“李懷光圖謀叛逆為時(shí)已久,反復(fù)無常不能信任。河中在京城附近,放過他有損國威,無法向天下交代”,于是離開軍隊(duì)入朝,主動(dòng)向天子進(jìn)言說:“如果能得到三十日糧食,足以平定河中?!被实弁狻Y\將徐廷光駐守長春宮城。馬燧考慮長春攻不下,那么李懷光就會(huì)固守,長期攻城傷亡必多,于是挺身來到城下會(huì)見徐廷光。徐廷光畏懼馬燧的威名,在城上拜見。馬燧看見他的內(nèi)心已經(jīng)屈服,慢慢說道:“我從朝廷來,你可以面向西邊接收詔命?!毙焱⒐獍萘藘砂荨qR燧說:“公等朔方將士,從安祿山以來,功高天下,為什么拋棄這些做滅族的行徑呢?如果聽我的話,不僅能免除災(zāi)禍,還可實(shí)現(xiàn)富貴?!毙焱⒐鉀]有回答,馬燧說:“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎?如今相距不過幾步遠(yuǎn),可以射死我?!苯忾_衣服把胸膛給他看。徐廷光感動(dòng)哭泣,全軍都流淚,當(dāng)即率領(lǐng)軍隊(duì)投降。馬燧率領(lǐng)幾個(gè)人馬進(jìn)入長春宮城,眾人大喊道:“我們又成為朝廷的人了!”渾瑊也自認(rèn)為比不上他,感嘆說:“曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來就有超過別人的地方,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他啊!”5、1.D2.①對(duì)比。將譙周和諸葛亮對(duì)比,突出了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨(dú)特地位,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰之情。②諷刺?!袄铣肌北臼嵌鸥?duì)匡世扶主的諸葛亮的贊譽(yù),這里用在誤國降魏的譙周身上,具有極強(qiáng)的諷刺性。③含而不露。這里的“老臣”使人想象到譙周的卑劣和后主的昏庸,收到了比痛罵更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?!窘馕觥?/p>
1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“尖刻而帶著幾分欣慰”說法有誤。這是一首詠史詩,后四句夾敘夾議,以歷史事實(shí)為據(jù),“悲切而中肯,含而不露”。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌語言的能力。古人作詩講究遣詞用字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字詞的妙處。答題時(shí)不能把字詞孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境、情感來分析。答題步驟:(1)釋含義,解釋該字在句中的含義,或指出這個(gè)字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法,如擬人、通感、對(duì)比等;(2)描述詩句內(nèi)容,把該字放入原句中解釋詩句意;(3)點(diǎn)作用,點(diǎn)出該字詞烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。杜甫《蜀相》中的“老臣”指諸葛亮,原詩句是“兩朝開濟(jì)老臣心”,贊頌諸葛亮輔佐兩代君主的耿耿忠心。本詩尾聯(lián)“象床寶帳無言語,從此譙周是老臣”的大意是:神龕里的遺像默默無語,只好讓那譙周隨意而行。再結(jié)合注釋可知,諸葛亮竭智盡忠,他死后,蜀漢國勢便江河日下。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣,在他的慫恿下,后主降魏。“老臣”兩字,本是杜甫對(duì)諸葛亮的贊譽(yù),用在這里,諷刺性很強(qiáng)。詩人暗暗地把譙周誤國降魏和諸葛亮匡世扶主作了對(duì)比,一忠一奸,進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國安危于一身的獨(dú)特地位,也加深了讀者對(duì)諸葛亮的敬仰。同時(shí)詩人用“含而不露”的手法,雖未言明,但讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了,收到了更強(qiáng)烈的表達(dá)效果。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯(cuò)別字。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競爭對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【例文】扎根本心老子說“是以圣人處無為之事,行不言之教?!碑?dāng)生活的土壤不再豐饒,有的人將目光移開,尋找別處的舒適與安定;有的人則扎根當(dāng)下,于潛移默化中改變自身境遇。在這人人都追求物質(zhì)利益最大化的當(dāng)下,二者之為孰是孰非?正因?yàn)橛懈伯?dāng)下的心態(tài),蚯蚓才能在動(dòng)物們離去時(shí)安之若素。然而,反觀現(xiàn)實(shí)世界,不少人在經(jīng)歷困境時(shí)選擇了遠(yuǎn)離。有人會(huì)說,何不像小鳥一般,尋求外界環(huán)境的幫助,銜種子解決昔日的貧瘠?誠然,小鳥們能憑借外物,從他處獲得改變
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