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第1頁(yè)(共1頁(yè))2024-2025學(xué)年上學(xué)期上海高中語(yǔ)文高二期末提升卷2一.選擇題(共2小題)1.(2023秋?靜安區(qū)校級(jí)期末)下列句子語(yǔ)言表達(dá)沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.在本屆世界杯決賽上,法國(guó)隊(duì)將與意大利隊(duì)爭(zhēng)奪冠亞軍。 B.到了海邊,小林張開嘴巴,盡情地呼吸著清新的空氣、海水和陽(yáng)光。 C.這幾個(gè)小伙子成事不足,敗事有余,可見年輕人辦事一定是不牢靠的。 D.農(nóng)作物的生長(zhǎng),要吸收土壤里的水分以及氮、磷、鉀等肥料。2.(2023秋?松江區(qū)校級(jí)期末)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()這是一個(gè)看臉的時(shí)代。乘坐飛機(jī)、高鐵需要刷臉,觀看演出、賽事需要刷臉,辦理各種業(yè)務(wù)需要刷臉。_______。_______,_______,_______,_______,_______。隨著數(shù)字化和人工智能技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展,我們應(yīng)當(dāng)警惕技術(shù)“失范”。①這是人臉識(shí)別技術(shù)的底層邏輯②對(duì)自然人進(jìn)行身份識(shí)別③以人工智能化數(shù)據(jù)比對(duì)④可以說(shuō)我刷臉,故我在⑤將人臉圖像信息數(shù)字化A.①④⑤③② B.①③⑤②④ C.④②①⑤③ D.④⑤③②①二.現(xiàn)代文閱讀(共2小題)3.(2023秋?浦東新區(qū)校級(jí)期末)閱讀下面的作品,完成各題。材料一:①與西方敘事作品的定點(diǎn)透視不同,中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動(dòng)的視角或復(fù)眼映視式的視角。②流動(dòng)視角的“流動(dòng)”,就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角,實(shí)行“三體交融”:設(shè)身處地地進(jìn)入敘事情境,主要人物變了,與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。讀《水滸傳》的人可能有一個(gè)幻覺(jué),你讀宋江似乎變成宋江,讀武松似乎變成武松,這便是視角上“三體交融”的效應(yīng)。中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語(yǔ),更強(qiáng)化了這種效應(yīng)。比如武松大鬧快活林:武松一路喝過(guò)了十來(lái)處酒肆,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一處林子。搶過(guò)林子背后,才見一個(gè)金剛大漢在槐下乘涼。武松自忖這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前綠欄桿,才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤大,壺中日月長(zhǎng)”的對(duì)聯(lián)。西方小說(shuō)往往離開人物,從另一視角描寫環(huán)境,細(xì)及它的細(xì)枝末節(jié)、歷史沿革,以便給人物活動(dòng)預(yù)先構(gòu)建一個(gè)場(chǎng)景,如《巴黎圣母院》在描繪那座偉大的建筑時(shí),就先用了數(shù)十頁(yè)篇幅。而這里的視角則幾乎寸步不離地隨武松的行跡眼光游動(dòng),武松看不到的東西,讀者也無(wú)從看到。流動(dòng)視角不僅緊隨人物眼光,也投射了人物性情,這只能是武松的眼光,他豪俠中不失精細(xì),看清環(huán)境才動(dòng)手;換作李逵恐怕就板斧一揮圖個(gè)痛快了。③流動(dòng)視角有時(shí)也采取圓形軌跡。《水滸傳》中楊志、索超大名府比武,采取由外向內(nèi)聚焦的圓形視角;梁山泊軍隊(duì)攻陷大名府,采取由內(nèi)向外輻射的圓形視角。楊、索比武本身著墨不多,卻寫月臺(tái)上梁中書看呆了;兩邊眾軍官喝彩不迭;陣面上軍士們竊議,多年征戰(zhàn)未見這等好漢廝殺;將臺(tái)上李成、聞達(dá)不住聲叫“好斗”;觀戰(zhàn)的諸色人物各具身份神態(tài)。金圣嘆的眉評(píng)甚妙:“一段寫滿教場(chǎng)眼睛都在兩人身上,卻不知作者眼睛乃在滿教場(chǎng)人身上也。作者眼睛在滿教場(chǎng)人身上,遂使讀者眼睛不覺(jué)在兩人身上。”流動(dòng)視角妙處在于:看客反成被看客,著墨不多自風(fēng)流。④楊志比武的描寫,是在單純中求灑脫;大名府陷落的描寫,要在復(fù)雜中求專注,千頭萬(wàn)緒由何處著手?敘事者一下子捉住了梁中書遑遑然如喪家犬的身影和目光,舉一綱而收攏千絲萬(wàn)縷。行文沒(méi)有讓梁中書輕易脫險(xiǎn),而是在他逃遍東南西北四門和三闖南門的過(guò)程中,由內(nèi)往外地輻射出圓形的視角,把瞬間遍及滿城的戰(zhàn)火統(tǒng)一于一人的眼光之中。⑤視角可以分為內(nèi)視角、外視角和旁視角等處在不同層面上的類型。視角的流動(dòng),可以在同一層面上采取對(duì)位的、波浪狀的或者圓形的種種流動(dòng)方式;也可以在不同層面上采取跳躍的或者臺(tái)階式的流動(dòng)方式。紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》有一則二百余字的故事,使用有如昆蟲復(fù)眼一般的視角,它先用外視角,寫翰林院一位官員從征伊梨,突圍時(shí)身死,兩晝夜后復(fù)蘇,疾馳歸隊(duì)。隨之,作者和翰林院一位同事問(wèn)起他的經(jīng)歷,采取他“自言被創(chuàng)時(shí)”的方式轉(zhuǎn)向內(nèi)視角。內(nèi)視角把人物在生死邊緣上迷離恍惚的意識(shí)滑動(dòng),寓于靈魂離體后的徘徊,簡(jiǎn)直是某種意識(shí)流的寫法。最后作品又轉(zhuǎn)到旁視角,借同事之口表達(dá)對(duì)這位官員的贊嘆。復(fù)眼映視式視角的運(yùn)用,使小小文本具有多重功能:情節(jié)功能、深度心理功能和口碑功能,因而這篇筆記簡(jiǎn)直成了視角及其功能的小小實(shí)驗(yàn)室。(摘編自楊義《中國(guó)敘事學(xué)》)材料二:①敘事視角就是講述故事發(fā)展的眼光和角度,也是帶領(lǐng)讀者走進(jìn)小說(shuō)中構(gòu)建世界的一扇門。視角對(duì)故事的影響主要體現(xiàn)在用不同視角觀察同樣的一件事,就會(huì)顯現(xiàn)出幾個(gè)不同的故事表達(dá)效果。法國(guó)敘述學(xué)家熱奈特在《敘事話語(yǔ)新敘事話語(yǔ)》關(guān)于敘事視角的敘述中,根據(jù)視角的不同,將視角分為外聚焦、內(nèi)聚焦和零聚焦三種類型。②外聚焦視角指“敘述者說(shuō)的比人物知道的少”,即敘述者小于人物。敘述者以旁觀者的角度敘述其所見所聞,這種視角的特點(diǎn)是僅限于描寫人物外在言談舉止,以冷靜的態(tài)度描述其所見所聞,不介入到故事中任何人物的內(nèi)心活動(dòng)中去,對(duì)其中反映出的深層次含義不加任何解釋。③《紅樓夢(mèng)》第十八回元春省親的內(nèi)容采用外聚焦敘述。敘述者站在旁觀者的角度敘述元春在入風(fēng)藻宮后回家省親的一幕幕場(chǎng)景:一時(shí),舟臨內(nèi)岸,復(fù)棄舟上輿,便見琳宮綽約,桂殿巍峨。石牌坊上明顯“天仙寶境”四字,賈妃忙命換“省親別墅”四字。④元春把牌坊上的“天仙寶境”改為低調(diào)的“省親別墅”,幾個(gè)字的差異透露出元春的心思縝密,不免讓人猜測(cè)元春雖位份尊貴,但在深宮中處處小心謹(jǐn)慎,不敢有一刻的松懈,生怕帶來(lái)災(zāi)禍。外聚焦敘述者與故事中的人物保持一定距離,呈現(xiàn)出“疏離”“冷漠”的旁觀者姿態(tài),需要讀者對(duì)故事“留白”進(jìn)行填補(bǔ)和再創(chuàng)造。⑤內(nèi)聚焦視角指的是敘述者只知道其中某個(gè)人物知道的事情,即敘述者等于人物。內(nèi)聚焦一般借助某個(gè)人物的視野講述他所看到、聽到的事情,讀者能夠透過(guò)這種視角深入了解這個(gè)人物的特點(diǎn)、心理感受和情感體驗(yàn)。但內(nèi)聚焦有一定的局限性,只知道某個(gè)人物知道的事,對(duì)這個(gè)人物沒(méi)有看到的事就一無(wú)所知,不利于客觀、全面把握事件的真相。因此,內(nèi)聚焦一般以輔助性的視角而存在。⑥《紅樓夢(mèng)》第三回?cái)⑹隽主煊竦谝淮芜M(jìn)賈府時(shí),與賈寶玉的初見,作者采用了內(nèi)聚焦:一語(yǔ)未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進(jìn)來(lái)笑道:“寶玉來(lái)了!”黛玉心中正疑惑著:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?——倒不見那蠢物也罷了。”……色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見過(guò)一般,何等眼熟到如此!”⑦賈寶玉在反復(fù)渲染后隆重登場(chǎng),借林黛玉陌生的眼光打量賈寶玉的著裝、容貌,解了林黛玉和讀者的心中關(guān)于賈寶玉是怎樣一個(gè)“混世魔王”的疑惑。⑧零聚焦指的是傳統(tǒng)的全知全能的敘事視角,又稱上帝視角,敘述者通曉全局,即敘述者大于人物。其特點(diǎn)是沒(méi)有固定的觀察視角,可以從任何角度敘事:敘述者既可以通曉全局,對(duì)故事中的事件鳥瞰全貌,也可以了解人物的每一面特征,透露內(nèi)心的感受和想法,還可以洞悉不為人知的秘密。⑨《紅樓夢(mèng)》第二十六回運(yùn)用了零聚焦敘述了賈寶玉和林黛玉二人的誤會(huì)始末:誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒(méi)好氣,忽見寶釵來(lái)了,那晴雯正把氣移在寶釵身上,忽聽又有人叫門,晴雯越發(fā)動(dòng)了氣……便使性子說(shuō)道:“憑你是誰(shuí),二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”……林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣:“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了,你也打聽打聽,就惱我到這步回地。你今兒不叫我進(jìn)來(lái),難道明兒就不見面了!”⑩林黛玉夜晚敲了賈寶玉的房門,卻被正在氣頭上的晴雯關(guān)在門外,惹得一肚子委屈。而賈寶玉對(duì)此毫不知情,二人產(chǎn)生了誤會(huì)。零聚焦敘述讓讀者知曉二人誤會(huì)事件的整個(gè)過(guò)程,向讀者解釋事件的細(xì)節(jié)以及剖析二人的內(nèi)心世界。?在敘述角度上,《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造性地以多角度、多層次的綜合敘述,充分調(diào)動(dòng)了文本中的敘事視角的靈活轉(zhuǎn)變,撼動(dòng)了傳統(tǒng)的敘事方式,推進(jìn)故事的發(fā)展進(jìn)程,豐富了人物形象的塑造,達(dá)到了極高的藝術(shù)表達(dá)效果。(節(jié)選自王韜鈺《以熱奈特?cái)⑹乱暯翘骄浚技t樓夢(mèng)>的敘事藝術(shù)》)(1)材料一第②段中的“三體交融”在文中具體指。(2)根據(jù)材料一,下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.西方語(yǔ)言沒(méi)有不時(shí)省略主語(yǔ)的句式特點(diǎn),敘事時(shí)較難將人物和場(chǎng)景融為一體。B.如果流動(dòng)視角采取圓形軌跡展開,敘事者和主要人物的視角有時(shí)并不一致。C.選擇由外向內(nèi)聚焦或由內(nèi)向外輻射的圓形敘事與敘述的內(nèi)容或想達(dá)到的效果相關(guān)。D.紀(jì)昀通過(guò)內(nèi)視角呈現(xiàn)從征伊犁的官員的意識(shí)流動(dòng),賦予了故事深度心理功能。(3)根據(jù)材料二,下列選項(xiàng)主要用零聚焦視角敘事的一項(xiàng)是A.《雷雨》B.《祝?!稢.《百合花》D.《林教頭風(fēng)雪山神廟》(4)根據(jù)材料一和材料二,下列對(duì)文章內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是A.材料一第②段以《巴黎圣母院》為例,論證中國(guó)敘事的流動(dòng)視角優(yōu)于西方敘事的定點(diǎn)透視。B.材料一末段以《閱微草堂筆記》故事為例,論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在差別。C.材料二元春改“天仙寶境”為“省親別墅”的敘述采用外聚焦視角,能不能讀出背后的深意取決于讀者的閱讀能力。D.材料二黛玉與寶玉雖是初見,卻有似曾相識(shí)的感覺(jué),采用內(nèi)聚焦視角敘述,使得讀者不能推測(cè)黛玉“眼熟”的原因。(5)下面是《紅樓夢(mèng)》第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”的選段,根據(jù)材料二,指出這個(gè)選段運(yùn)用了哪種敘述視角,并分析這一手法使用的妙處。劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?,大有似乎打籮柜篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著:“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽得當(dāng)?shù)囊宦暎秩艚痃娿~磬一般,不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問(wèn)時(shí),只見小丫頭子們齊亂跑,說(shuō):“奶奶下來(lái)了?!?.(2023秋?閔行區(qū)期末)閱讀下文,完成下列各題。寫在門上的一生(白俄羅斯)S.A?阿列克謝耶維奇①我要成為見證這一切的證人。②事情發(fā)生在十年前,但是對(duì)于我而言,同樣的事情每天都在發(fā)生。③我們就住在那個(gè)名叫普里皮亞季的小城里。就生活在那座城市里。④我不是作家,描繪不出當(dāng)時(shí)的情景。事實(shí)上,我甚至無(wú)法想明白這一切究竟是怎么回事,就連我的大學(xué)證書也無(wú)法幫我弄明白這一切。這就是你:一個(gè)普通人、一個(gè)小人物。你和其他人都一樣——你去上班,然后回家。你拿著和大多數(shù)人一樣多的薪水。每年,你都會(huì)外出度假。你就是個(gè)普通人!然而有一天,你突然變成了一個(gè)切爾諾貝利人,變成了一只動(dòng)物,一件所有人都感興趣但與此同時(shí)卻一無(wú)所知的東西。你想像以往那樣,繼續(xù)做一個(gè)和大家一樣的人,但是現(xiàn)在,你卻做不到了。人們看你的目光都變得與眾不同,他們會(huì)問(wèn)你:你覺(jué)得那一切可怕嗎?電站到底是怎么著火的?你看到了什么?還有,你也知道的——你還能生孩子嗎?你的妻子是不是已經(jīng)離開你?一開始,我們所有生活在那兒的人都變成了動(dòng)物。“切爾諾貝利”就像是一個(gè)貼在你身上的標(biāo)簽、一個(gè)符號(hào)。所有人都回過(guò)頭來(lái)看著你——“他就是從那兒來(lái)的”?、菔虑榘l(fā)生之初,情況就是如此。我們失去的不僅是生活的城市,我們失去了全部的生活。事故發(fā)生的第三天,我們就離開了那兒。反應(yīng)堆著火了,我記得我的一位朋友說(shuō)過(guò)這樣的話——“這聞起來(lái)就像核反應(yīng)堆”。那是一種難以形容的氣味,你根本無(wú)法用語(yǔ)言將它描述出來(lái)。但是眨眼間,它已經(jīng)登上了各大報(bào)紙頭版頭條。這些報(bào)道看上去就像是一幅卡通漫畫,但事實(shí)上,它們把切爾諾貝利變成了一個(gè)極度恐怖的地方。在這里,我想說(shuō)一說(shuō)我自己親身經(jīng)歷的那些事情,說(shuō)一說(shuō)我看到的真相。⑥事情是這樣的:他們?cè)趶V播里通告全城居民——你們不能帶走自己的貓。所以,我們就把小貓塞進(jìn)了行李箱,但是它并不想走,從箱子里爬了出來(lái),抓傷了大家。他們說(shuō)你們不能帶走自己的東西!那好吧,我不會(huì)把自己的東西都帶走,我只帶一件。唯一的一件!我要把我公寓的大門拆下來(lái),帶走。我不能離開這扇門。我會(huì)用一些木板把房子的入口封住。我們家的大門——它是我們的護(hù)身符,是我們家的傳家寶。我的父親曾經(jīng)躺在那上面,我不知道這是從哪一輩流傳下來(lái)的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)有些特別,但是我的母親告訴我,死去的人必須被放在自家的大門上。他一直在那扇門上,直到他們?nèi)?lái)棺材。那天晚上,我一直守在父親身邊,而他就躺在這扇門上。整個(gè)晚上,房子的大門都是敞著的。這扇大門上有一些細(xì)小的劃痕。那些都是我成長(zhǎng)的痕跡:一年級(jí)、二年級(jí)……七年級(jí)、入伍前。在這些痕跡旁邊的那些則是我兒子的成長(zhǎng)足跡,然后是我女兒留下的痕跡。我的一生都寫在這扇門上。我怎么可能把它留在這兒,不帶走它呢?⑦我向我的鄰居尋求幫助——他有一輛車——“幫幫我吧?!彼p輕地?fù)u了搖頭,似乎是在說(shuō):“你瘋了嗎?”但是,我還是帶走了那扇門。趁著夜色的掩護(hù),我騎著一輛摩托車,帶著我的門,開進(jìn)樹林里。警察跟在我身后,大叫:“站住,不然我們就開槍了!我們要開槍了!”他們以為我是一名小偷。我就是這樣偷走了我家的大門。⑧我?guī)畠汉推拮尤メt(yī)院。她們?nèi)矶奸L(zhǎng)滿了黑色斑點(diǎn)。這些斑點(diǎn)長(zhǎng)出來(lái)后,過(guò)段時(shí)間就會(huì)消失,其大小和五分錢的硬幣差不多,但是長(zhǎng)在皮膚上卻沒(méi)有任何感覺(jué),不痛也不癢。他們給她們做了一些檢查。我向他們索要體檢報(bào)告單。他們答道:“不是給你的?!蔽曳磫?wèn)道:“那你們會(huì)給誰(shuí)?”⑨當(dāng)時(shí),所有人都在說(shuō)同樣的話:“我們馬上就會(huì)死掉,我們就快死了,等到了2000年,白俄羅斯人就會(huì)徹底從這個(gè)世界上消失?!蔽业呐畠寒?dāng)時(shí)才六歲。我把她放在床上,她在我耳邊輕聲說(shuō)道:“爸爸,我想活下去,我還這么小?!痹诖酥埃乙恢币詾樗裁炊疾恢?。⑩一間病房里住著七個(gè)光頭的小女孩,你能夠想象得出那是怎樣的一番情形嗎?在那間病房里,住著七個(gè)這樣的小女孩……可是,這已足夠了!我受夠了!每當(dāng)我說(shuō)起此事,我都有一種感覺(jué),我的良心對(duì)我說(shuō)——你背叛了他們,因?yàn)槲倚枰闷胶偷目谖莵?lái)描述這一切,就像自己只是個(gè)陌生人。我的妻子從醫(yī)院回來(lái),她已經(jīng)無(wú)法再承受這一痛苦:“我寧愿她死,也不愿讓她受到這樣的折磨?;蛘撸纱辔宜赖艉?,這樣一來(lái),我就再也不用目睹這一切了。”不,我受夠了!真的受夠了!無(wú)論如何,我都不想再看著她們受苦了。不!?我們把她放在那扇門上——放在那扇我父親曾經(jīng)躺過(guò)的大門上,直到他們送來(lái)一副小棺材。那棺材很小,看上去就像是用來(lái)盛放大洋娃娃的盒子。?我要成為見證這一切的證人;我的女兒死于切爾諾貝利事件。而他們想要我們忘記這一切。尼古拉?弗米奇?卡盧金(一位父親)選自《我不知道該說(shuō)什么,關(guān)于死亡還是愛(ài)情》(1)文章大部分時(shí)候用第一人稱,但第④段改用第二人稱,請(qǐng)分析這樣寫的原因。(2)賞析文章第⑩段在語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。(3)分析文章第?段的作用。(4)文章以“寫在門上的一生”為題,有何深意?請(qǐng)結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析。三.詩(shī)歌閱讀(共1小題)5.(2023秋?嘉定區(qū)校級(jí)期末)閱讀下面的宋詞,完成答題。阮郎歸初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。微雨過(guò),小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。(1)“詞”這種體裁的別稱是。(2)對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作者從視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)等角度描寫夏景,顯得鮮明生動(dòng)。B.“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來(lái)襯托周圍環(huán)境的幽靜閑雅。C.“榴花開欲然”表現(xiàn)了石榴花色的紅艷,突出了石榴的生機(jī)。D.全篇語(yǔ)言清新,感情細(xì)膩,風(fēng)格委婉,境界開闊,韻味悠遠(yuǎn)。(3)就作品中的畫線句,聯(lián)系下片內(nèi)容,從情景關(guān)系的角度,寫一段鑒賞文字。四.默寫(共1小題)6.(2023秋?靜安區(qū)校級(jí)期末)按要求填空。(1)自伐者無(wú)功,。(《老子》四章)(2),則無(wú)敗事。(《老子》四章)(3)其在道也,物或惡之。(《老子》四章)(4)在《老子》中,與“人貴有自知之明”表達(dá)的意思相同的句子是:“,。”五.文言文閱讀(共2小題)7.(2023秋?嘉定區(qū)校級(jí)期末)閱讀下文,完成下列各題。①嵇康,字叔夜,譙國(guó)铚人也。其先姓奚,會(huì)稽上虞人,以避怨,徙焉。铚有嵇山,家于其側(cè),因而命氏。②康早孤,有奇才,遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸,美詞氣,有風(fēng)儀,學(xué)不師受,博覽無(wú)不該通,長(zhǎng)好《老》《莊》。與魏宗室婚,拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事,彈琴詠詩(shī),自足于懷。③康嘗采藥游山澤,會(huì)其得意,忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之,咸謂為神。至汲郡山中見孫登,康遂從之游。登沈默自守,無(wú)所言說(shuō)??蹬R去,登曰:“君性烈而才雋,其能免乎!”康又遇王烈,共入山,烈嘗得石髓如飴,即自服半,余半與康,皆凝而為石。又于石室中見一卷素書,遽呼康往取,輒不復(fù)見。烈乃嘆曰:“叔夜志趣非常而輒不遇,命也!”④初,康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。潁川鐘會(huì),貴公子也,精練有才辯,故往造焉。康不為之禮,而鍛不輟。良久會(huì)去,康謂曰:“何所聞而來(lái)?何所見而去?”會(huì)曰:“聞所聞而來(lái),見所見而去?!睍?huì)以此憾之。及是,言于文帝曰:“嵇康,臥龍也,不可起。公無(wú)憂天下,顧以康為慮耳?!币蜃P“康、安等言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容。宜因釁除之,以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽信會(huì),遂并害之。⑤康將刑?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,弗許。康顧視日影,索琴?gòu)椫唬骸啊稄V陵散》于今絕矣!”時(shí)年四十。海內(nèi)之士,莫不痛之。帝尋悟而恨焉。(節(jié)自《晉書》列傳十九,中華書局2000年版,作者房玄齡)(1)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①故往造焉②顧以康為慮耳(2)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。康嘗采藥游山澤,會(huì)其得意,忽焉忘反。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.嵇康很聰明,很有風(fēng)度,讀書不要人教,博覽群書,尤其喜歡《老子》《莊子》,后來(lái)做了魏宗室的女婿,任中散大夫。B.嵇康早年打鐵謀生,貴公子鐘會(huì)拜訪他,他傲然不理,鐘會(huì)感到遺憾。漢文帝當(dāng)政后,鐘會(huì)說(shuō)他壞話,被處死。C.嵇康跟從當(dāng)時(shí)隱者孫登游山,孫登無(wú)所言說(shuō),直到臨別的一刻,孫登才說(shuō):“君性烈而才雋,其能免乎!”表示了對(duì)嵇康性格和命運(yùn)的擔(dān)憂。D.嵇康臨刑之時(shí),三千太學(xué)生請(qǐng)求朝廷讓他做太學(xué)老師,想以此為之請(qǐng)命,但朝廷沒(méi)有答應(yīng)。(4)文章最后說(shuō)嵇康死后,“海內(nèi)之士”沒(méi)有一個(gè)不為他感到痛惜的。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇昂?nèi)之士”對(duì)嵇康的死感到痛惜的原因。8.(2023秋?松江區(qū)校級(jí)期末)閱讀下文,完成下列各題。畫舫齋記(宋)歐陽(yáng)修①予至滑之三月,即其署東偏之室,治為燕私①之居,而名曰畫舫齋?!炯住魁S廣一室,其深七室,以戶相通,凡入予室者,如入乎舟中。共溫室之奧,則穴其上以為明;其虛室之疏以達(dá),則檻欄其兩旁以為坐立之倚。山石唒崒,佳花美木之植列于兩檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可愛(ài)者。凡偃休于吾齋者,又如偃休乎舟中。因以舟名焉。②《周易》之象②,至于履險(xiǎn)蹈難,必曰涉川。蓋舟之為物,所以濟(jì)難而非安居之用也。【乙】矧予又嘗以罪謫,走江湖間,自汴絕淮,浮于大江,至于巴峽,轉(zhuǎn)而以入于漢沔,計(jì)其水行幾萬(wàn)余里。其羈窮不幸,而卒遭風(fēng)波之恐,往往叫號(hào)神明以脫須臾之命者,數(shù)矣。當(dāng)其恐時(shí),顧視前后凡舟之人,非為商賈,則必仕宦。因竊自嘆,以謂非冒利與不得已者,□肯至是哉?賴天之惠,全活其生。【丙】今得除去宿負(fù),列官于朝,以來(lái)是州,飽廩食而安署居。追思曩時(shí)山川所歷,舟楫之危,蛟黿之出沒(méi),波濤之洶欻;宜其寢驚而夢(mèng)愕。而乃忘其險(xiǎn)阻,猶以舟名其齋,豈真樂(lè)于舟居者邪?、廴挥杪劰胖耍刑邮肋h(yuǎn)去江湖之上,終身而不肯反者,其必有所樂(lè)也。茍非冒利于險(xiǎn),有罪而不得已,使順風(fēng)恬波,傲然枕席之上,一日而千里,則舟之行豈不樂(lè)哉!【丁】顧子誠(chéng)有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予齋,奚曰不宜?④予友蔡君謨善大書,頗怪偉,將乞大字以題于楹。懼其疑予之所以名齋者,故具以云。又因以置于壁。⑤壬午十二月十二日書。(選自《歐陽(yáng)修集?卷三十九》)【注】①燕私:休息娛樂(lè)。②象:象辭,《周易》中解釋卦辭和爻辭的篇目。(1)根據(jù)上下文,可填入第②段方框處的詞語(yǔ)是A.胡B.豈C.莫D.孰(2)文章②③段兩處提及“冒利與不得已者”的用意是否相同?試作分析。(3)小松同學(xué)在檢索文獻(xiàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)“今予治齋于署,以為燕安,而反以舟名之,豈不戾哉?”一句未選入本文?,F(xiàn)要將這句放入本文中,最合理的位置是A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】(4)聯(lián)系全文,概括作者“以舟名齋”的原因。六.作文(共1小題)9.(2023秋?浦東新區(qū)校級(jí)期末)有人說(shuō),對(duì)一個(gè)問(wèn)題,如果不能百分之百完成,就不算解決。有人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)與思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
2024-2025學(xué)年上學(xué)期上海高中語(yǔ)文高二期末典型卷2參考答案與試題解析一.選擇題(共2小題)1.(2023秋?靜安區(qū)校級(jí)期末)下列句子語(yǔ)言表達(dá)沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.在本屆世界杯決賽上,法國(guó)隊(duì)將與意大利隊(duì)爭(zhēng)奪冠亞軍。 B.到了海邊,小林張開嘴巴,盡情地呼吸著清新的空氣、海水和陽(yáng)光。 C.這幾個(gè)小伙子成事不足,敗事有余,可見年輕人辦事一定是不牢靠的。 D.農(nóng)作物的生長(zhǎng),要吸收土壤里的水分以及氮、磷、鉀等肥料。【答案】D【分析】本題考查學(xué)生對(duì)句子語(yǔ)病的辨析能力。答題時(shí)要熟知常見的病句類型,認(rèn)真閱讀題干中的句子,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的選擇?!窘獯稹緼.“法國(guó)隊(duì)將與意大利隊(duì)爭(zhēng)奪冠亞軍”不合邏輯,“爭(zhēng)奪”的對(duì)象應(yīng)該是“冠軍”,失敗的一方得到的是“亞軍”,所以不合邏輯。B.“呼吸著清新的空氣、海水和陽(yáng)光”不合邏輯,與“呼吸”能搭配的是“空氣”,“海水和陽(yáng)光”不能與“呼吸”相搭配。C.“可見年輕人辦事一定是不牢靠的”推理邏輯錯(cuò)誤,“幾個(gè)小伙”的表現(xiàn)不能代表“年輕人”這個(gè)群體,推理犯了以偏概全的錯(cuò)誤。D.正確。故選:D。2.(2023秋?松江區(qū)校級(jí)期末)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()這是一個(gè)看臉的時(shí)代。乘坐飛機(jī)、高鐵需要刷臉,觀看演出、賽事需要刷臉,辦理各種業(yè)務(wù)需要刷臉。_______。_______,_______,_______,_______,_______。隨著數(shù)字化和人工智能技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景不斷拓展,我們應(yīng)當(dāng)警惕技術(shù)“失范”。①這是人臉識(shí)別技術(shù)的底層邏輯②對(duì)自然人進(jìn)行身份識(shí)別③以人工智能化數(shù)據(jù)比對(duì)④可以說(shuō)我刷臉,故我在⑤將人臉圖像信息數(shù)字化A.①④⑤③② B.①③⑤②④ C.④②①⑤③ D.④⑤③②①【答案】C【分析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然?!窘獯稹扛鶕?jù)“這是一個(gè)看臉的時(shí)代”可知,接下來(lái)應(yīng)該是“我刷臉,故我在”,所以④排在最前面;根據(jù)“我刷臉,故我在”可知,接下來(lái)應(yīng)該是“對(duì)自然人進(jìn)行身份識(shí)別”,所以②排在④后面;根據(jù)“對(duì)自然人進(jìn)行身份識(shí)別”可知,接下來(lái)應(yīng)該是“這是人臉識(shí)別技術(shù)的底層邏輯”,所以①排在②后面;根據(jù)“這是人臉識(shí)別技術(shù)的底層邏輯”可知,接下來(lái)應(yīng)該是“將人臉圖像信息數(shù)字化”,所以⑤排在①后面;根據(jù)“將人臉圖像信息數(shù)字化”可知,接下來(lái)應(yīng)該是“以人工智能化數(shù)據(jù)比對(duì)”,所以③排在⑤后面。故選:C。二.現(xiàn)代文閱讀(共2小題)3.(2023秋?浦東新區(qū)校級(jí)期末)閱讀下面的作品,完成各題。材料一:①與西方敘事作品的定點(diǎn)透視不同,中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動(dòng)的視角或復(fù)眼映視式的視角。②流動(dòng)視角的“流動(dòng)”,就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角,實(shí)行“三體交融”:設(shè)身處地地進(jìn)入敘事情境,主要人物變了,與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。讀《水滸傳》的人可能有一個(gè)幻覺(jué),你讀宋江似乎變成宋江,讀武松似乎變成武松,這便是視角上“三體交融”的效應(yīng)。中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語(yǔ),更強(qiáng)化了這種效應(yīng)。比如武松大鬧快活林:武松一路喝過(guò)了十來(lái)處酒肆,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一處林子。搶過(guò)林子背后,才見一個(gè)金剛大漢在槐下乘涼。武松自忖這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前綠欄桿,才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤大,壺中日月長(zhǎng)”的對(duì)聯(lián)。西方小說(shuō)往往離開人物,從另一視角描寫環(huán)境,細(xì)及它的細(xì)枝末節(jié)、歷史沿革,以便給人物活動(dòng)預(yù)先構(gòu)建一個(gè)場(chǎng)景,如《巴黎圣母院》在描繪那座偉大的建筑時(shí),就先用了數(shù)十頁(yè)篇幅。而這里的視角則幾乎寸步不離地隨武松的行跡眼光游動(dòng),武松看不到的東西,讀者也無(wú)從看到。流動(dòng)視角不僅緊隨人物眼光,也投射了人物性情,這只能是武松的眼光,他豪俠中不失精細(xì),看清環(huán)境才動(dòng)手;換作李逵恐怕就板斧一揮圖個(gè)痛快了。③流動(dòng)視角有時(shí)也采取圓形軌跡?!端疂G傳》中楊志、索超大名府比武,采取由外向內(nèi)聚焦的圓形視角;梁山泊軍隊(duì)攻陷大名府,采取由內(nèi)向外輻射的圓形視角。楊、索比武本身著墨不多,卻寫月臺(tái)上梁中書看呆了;兩邊眾軍官喝彩不迭;陣面上軍士們竊議,多年征戰(zhàn)未見這等好漢廝殺;將臺(tái)上李成、聞達(dá)不住聲叫“好斗”;觀戰(zhàn)的諸色人物各具身份神態(tài)。金圣嘆的眉評(píng)甚妙:“一段寫滿教場(chǎng)眼睛都在兩人身上,卻不知作者眼睛乃在滿教場(chǎng)人身上也。作者眼睛在滿教場(chǎng)人身上,遂使讀者眼睛不覺(jué)在兩人身上?!绷鲃?dòng)視角妙處在于:看客反成被看客,著墨不多自風(fēng)流。④楊志比武的描寫,是在單純中求灑脫;大名府陷落的描寫,要在復(fù)雜中求專注,千頭萬(wàn)緒由何處著手?敘事者一下子捉住了梁中書遑遑然如喪家犬的身影和目光,舉一綱而收攏千絲萬(wàn)縷。行文沒(méi)有讓梁中書輕易脫險(xiǎn),而是在他逃遍東南西北四門和三闖南門的過(guò)程中,由內(nèi)往外地輻射出圓形的視角,把瞬間遍及滿城的戰(zhàn)火統(tǒng)一于一人的眼光之中。⑤視角可以分為內(nèi)視角、外視角和旁視角等處在不同層面上的類型。視角的流動(dòng),可以在同一層面上采取對(duì)位的、波浪狀的或者圓形的種種流動(dòng)方式;也可以在不同層面上采取跳躍的或者臺(tái)階式的流動(dòng)方式。紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》有一則二百余字的故事,使用有如昆蟲復(fù)眼一般的視角,它先用外視角,寫翰林院一位官員從征伊梨,突圍時(shí)身死,兩晝夜后復(fù)蘇,疾馳歸隊(duì)。隨之,作者和翰林院一位同事問(wèn)起他的經(jīng)歷,采取他“自言被創(chuàng)時(shí)”的方式轉(zhuǎn)向內(nèi)視角。內(nèi)視角把人物在生死邊緣上迷離恍惚的意識(shí)滑動(dòng),寓于靈魂離體后的徘徊,簡(jiǎn)直是某種意識(shí)流的寫法。最后作品又轉(zhuǎn)到旁視角,借同事之口表達(dá)對(duì)這位官員的贊嘆。復(fù)眼映視式視角的運(yùn)用,使小小文本具有多重功能:情節(jié)功能、深度心理功能和口碑功能,因而這篇筆記簡(jiǎn)直成了視角及其功能的小小實(shí)驗(yàn)室。(摘編自楊義《中國(guó)敘事學(xué)》)材料二:①敘事視角就是講述故事發(fā)展的眼光和角度,也是帶領(lǐng)讀者走進(jìn)小說(shuō)中構(gòu)建世界的一扇門。視角對(duì)故事的影響主要體現(xiàn)在用不同視角觀察同樣的一件事,就會(huì)顯現(xiàn)出幾個(gè)不同的故事表達(dá)效果。法國(guó)敘述學(xué)家熱奈特在《敘事話語(yǔ)新敘事話語(yǔ)》關(guān)于敘事視角的敘述中,根據(jù)視角的不同,將視角分為外聚焦、內(nèi)聚焦和零聚焦三種類型。②外聚焦視角指“敘述者說(shuō)的比人物知道的少”,即敘述者小于人物。敘述者以旁觀者的角度敘述其所見所聞,這種視角的特點(diǎn)是僅限于描寫人物外在言談舉止,以冷靜的態(tài)度描述其所見所聞,不介入到故事中任何人物的內(nèi)心活動(dòng)中去,對(duì)其中反映出的深層次含義不加任何解釋。③《紅樓夢(mèng)》第十八回元春省親的內(nèi)容采用外聚焦敘述。敘述者站在旁觀者的角度敘述元春在入風(fēng)藻宮后回家省親的一幕幕場(chǎng)景:一時(shí),舟臨內(nèi)岸,復(fù)棄舟上輿,便見琳宮綽約,桂殿巍峨。石牌坊上明顯“天仙寶境”四字,賈妃忙命換“省親別墅”四字。④元春把牌坊上的“天仙寶境”改為低調(diào)的“省親別墅”,幾個(gè)字的差異透露出元春的心思縝密,不免讓人猜測(cè)元春雖位份尊貴,但在深宮中處處小心謹(jǐn)慎,不敢有一刻的松懈,生怕帶來(lái)災(zāi)禍。外聚焦敘述者與故事中的人物保持一定距離,呈現(xiàn)出“疏離”“冷漠”的旁觀者姿態(tài),需要讀者對(duì)故事“留白”進(jìn)行填補(bǔ)和再創(chuàng)造。⑤內(nèi)聚焦視角指的是敘述者只知道其中某個(gè)人物知道的事情,即敘述者等于人物。內(nèi)聚焦一般借助某個(gè)人物的視野講述他所看到、聽到的事情,讀者能夠透過(guò)這種視角深入了解這個(gè)人物的特點(diǎn)、心理感受和情感體驗(yàn)。但內(nèi)聚焦有一定的局限性,只知道某個(gè)人物知道的事,對(duì)這個(gè)人物沒(méi)有看到的事就一無(wú)所知,不利于客觀、全面把握事件的真相。因此,內(nèi)聚焦一般以輔助性的視角而存在。⑥《紅樓夢(mèng)》第三回?cái)⑹隽主煊竦谝淮芜M(jìn)賈府時(shí),與賈寶玉的初見,作者采用了內(nèi)聚焦:一語(yǔ)未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進(jìn)來(lái)笑道:“寶玉來(lái)了!”黛玉心中正疑惑著:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?——倒不見那蠢物也罷了?!薄绱簳灾ǎW若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見過(guò)一般,何等眼熟到如此!”⑦賈寶玉在反復(fù)渲染后隆重登場(chǎng),借林黛玉陌生的眼光打量賈寶玉的著裝、容貌,解了林黛玉和讀者的心中關(guān)于賈寶玉是怎樣一個(gè)“混世魔王”的疑惑。⑧零聚焦指的是傳統(tǒng)的全知全能的敘事視角,又稱上帝視角,敘述者通曉全局,即敘述者大于人物。其特點(diǎn)是沒(méi)有固定的觀察視角,可以從任何角度敘事:敘述者既可以通曉全局,對(duì)故事中的事件鳥瞰全貌,也可以了解人物的每一面特征,透露內(nèi)心的感受和想法,還可以洞悉不為人知的秘密。⑨《紅樓夢(mèng)》第二十六回運(yùn)用了零聚焦敘述了賈寶玉和林黛玉二人的誤會(huì)始末:誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒(méi)好氣,忽見寶釵來(lái)了,那晴雯正把氣移在寶釵身上,忽聽又有人叫門,晴雯越發(fā)動(dòng)了氣……便使性子說(shuō)道:“憑你是誰(shuí),二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!”……林黛玉心中益發(fā)動(dòng)了氣:“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了,你也打聽打聽,就惱我到這步回地。你今兒不叫我進(jìn)來(lái),難道明兒就不見面了!”⑩林黛玉夜晚敲了賈寶玉的房門,卻被正在氣頭上的晴雯關(guān)在門外,惹得一肚子委屈。而賈寶玉對(duì)此毫不知情,二人產(chǎn)生了誤會(huì)。零聚焦敘述讓讀者知曉二人誤會(huì)事件的整個(gè)過(guò)程,向讀者解釋事件的細(xì)節(jié)以及剖析二人的內(nèi)心世界。?在敘述角度上,《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造性地以多角度、多層次的綜合敘述,充分調(diào)動(dòng)了文本中的敘事視角的靈活轉(zhuǎn)變,撼動(dòng)了傳統(tǒng)的敘事方式,推進(jìn)故事的發(fā)展進(jìn)程,豐富了人物形象的塑造,達(dá)到了極高的藝術(shù)表達(dá)效果。(節(jié)選自王韜鈺《以熱奈特?cái)⑹乱暯翘骄浚技t樓夢(mèng)>的敘事藝術(shù)》)(1)材料一第②段中的“三體交融”在文中具體指敘事者以作品主要人物的視角,帶領(lǐng)讀者跟隨人物進(jìn)入敘事情境,達(dá)到敘事者、作品人物、讀者三者交融的情境。(2)根據(jù)材料一,下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是AA.西方語(yǔ)言沒(méi)有不時(shí)省略主語(yǔ)的句式特點(diǎn),敘事時(shí)較難將人物和場(chǎng)景融為一體。B.如果流動(dòng)視角采取圓形軌跡展開,敘事者和主要人物的視角有時(shí)并不一致。C.選擇由外向內(nèi)聚焦或由內(nèi)向外輻射的圓形敘事與敘述的內(nèi)容或想達(dá)到的效果相關(guān)。D.紀(jì)昀通過(guò)內(nèi)視角呈現(xiàn)從征伊犁的官員的意識(shí)流動(dòng),賦予了故事深度心理功能。(3)根據(jù)材料二,下列選項(xiàng)主要用零聚焦視角敘事的一項(xiàng)是DA.《雷雨》B.《祝?!稢.《百合花》D.《林教頭風(fēng)雪山神廟》(4)根據(jù)材料一和材料二,下列對(duì)文章內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是CA.材料一第②段以《巴黎圣母院》為例,論證中國(guó)敘事的流動(dòng)視角優(yōu)于西方敘事的定點(diǎn)透視。B.材料一末段以《閱微草堂筆記》故事為例,論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在差別。C.材料二元春改“天仙寶境”為“省親別墅”的敘述采用外聚焦視角,能不能讀出背后的深意取決于讀者的閱讀能力。D.材料二黛玉與寶玉雖是初見,卻有似曾相識(shí)的感覺(jué),采用內(nèi)聚焦視角敘述,使得讀者不能推測(cè)黛玉“眼熟”的原因。(5)下面是《紅樓夢(mèng)》第六回“劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”的選段,根據(jù)材料二,指出這個(gè)選段運(yùn)用了哪種敘述視角,并分析這一手法使用的妙處。劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?,大有似乎打籮柜篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣般一物,卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著:“這是什么愛(ài)物兒?有甚用呢?”正呆時(shí),只聽得當(dāng)?shù)囊宦?,又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問(wèn)時(shí),只見小丫頭子們齊亂跑,說(shuō):“奶奶下來(lái)了?!薄敬鸢浮浚?)敘事者以作品主要人物的視角,帶領(lǐng)讀者跟隨人物進(jìn)入敘事情境,達(dá)到敘事者、作品人物、讀者三者交融的情境。(2)A(3)D(4)C(5)內(nèi)聚焦視角。內(nèi)聚焦視角一般借助某個(gè)人物的視野講述他所看到、聽到的事情,讀者能夠透過(guò)這種視角深入了解這個(gè)人物的心理感受和情感體驗(yàn)。選段是劉姥姥進(jìn)大觀園的一段描寫,在劉姥姥的視角下,通過(guò)對(duì)大觀園不熟悉的劉姥姥對(duì)大觀園的觀察、感受來(lái)對(duì)其環(huán)境、建筑、用具、器物進(jìn)行描寫,一下子抓住大觀園的特征,讓人生出新鮮之感?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生對(duì)重要概念的理解能力。解答時(shí),要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容概括作答。(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容,做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。(3)本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn),仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng),正確選擇。(4)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力,答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤,作出正確的選擇。(5)本題考查學(xué)生分析鑒賞文章藝術(shù)技巧的能力。解答本題,需要在理解所給材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從材料二中找出準(zhǔn)確的敘述視角,并結(jié)合材料內(nèi)容加以分析?!窘獯稹浚?)由原文“流動(dòng)視角的‘流動(dòng)’,就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角,實(shí)行‘三體交融’”,可知“三體”由敘事者、讀者、書中主要人物組成。由原文“設(shè)身處地地進(jìn)入敘事情境,主要人物變了,與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角”可知,“進(jìn)入敘事情境”是“三體交融”的核心目標(biāo)。綜上所述,可概括為:“三體交融”指敘事者以作品主要人物的視角,帶領(lǐng)讀者跟隨人物進(jìn)入敘事情境,達(dá)到敘事者、作品人物、讀者三者交融的情境。(2)A.“西方語(yǔ)言沒(méi)有不時(shí)省略主語(yǔ)的句式特點(diǎn)”于文無(wú)據(jù)。文中只說(shuō)“中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語(yǔ),更強(qiáng)化了這種效應(yīng)”,至于西方語(yǔ)言有沒(méi)有這一特點(diǎn)及其作用文中并未提及。故選:A。(3)零聚焦視角敘事,指的是傳統(tǒng)的全知全能的敘事視角,又稱上帝視角,敘述者通曉全局,即敘述者大于人物。其特點(diǎn)是沒(méi)有固定的觀察視角,可以從任何角度敘事。A.《雷雨》是以人物對(duì)話為主的舞臺(tái)劇,主要是外聚焦視角。B.《祝?!凡捎昧说谌朔Q的敘事角度,“我”是故事的見證人,主要是內(nèi)聚焦視角。C.《百合花》是第一人稱“我”敘事,寫“我”的所見所聞所感,主要是內(nèi)聚焦視角。D.《林教頭風(fēng)雪山神廟》整體上采用的是這種無(wú)所不知的全知視角,即零視角敘事。敘述者無(wú)所不知,無(wú)所不能。故選:D。(4)A.“論證中國(guó)敘事的流動(dòng)視角優(yōu)于西方敘事的定點(diǎn)透視”于文無(wú)據(jù)。由原文“流動(dòng)視角的‘流動(dòng)’,就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角,實(shí)行‘三體交融’”,可知本段主要講中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動(dòng)的視角或復(fù)眼映視式的視角,并以西方敘事作品的定點(diǎn)透視不同:“西方小說(shuō)往往離開人物,從另一視角描寫環(huán)境,細(xì)及它的細(xì)枝末節(jié)、歷史沿革,以便給人物活動(dòng)預(yù)先構(gòu)建一個(gè)場(chǎng)景,如《巴黎圣母院》在描繪那座偉大的建筑時(shí),就先用了數(shù)十頁(yè)篇幅”,并未比較哪一個(gè)“優(yōu)”。B.“論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在著差別”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“復(fù)眼映視式視角的運(yùn)用,使小小文本具有多重功能……”可知作者舉《閱微草堂筆記》中的小故事是為了論證復(fù)眼映視式視角的多重功能。C.正確。D.“使得讀者不能推測(cè)黛玉‘眼熟'的原因”錯(cuò),內(nèi)視角敘事主要是讓讀者同黛玉一樣對(duì)寶玉產(chǎn)生好奇,而不是使得讀者不能推測(cè)黛玉“眼熟”的原因。故選:C。(5)由原文“劉姥姥只聽見……”“忽見……”“想著……”,可知選段是劉姥姥進(jìn)大觀園的一段描寫,從劉姥姥的視角,描寫她對(duì)大觀園的觀察、感受,帶給讀者新鮮感。結(jié)合“內(nèi)聚焦視角指的是敘述者只知道其中某個(gè)人物知道的事情,即敘述者等于人物。內(nèi)聚焦一般借助某個(gè)人物的視野講述他所看到、聽到的事情,讀者能夠透過(guò)這種視角深入了解這個(gè)人物的心理感受和情感體驗(yàn),由此可見,內(nèi)聚焦是一種具有濃厚的主觀色彩的敘事手法”“巧妙地利用內(nèi)聚焦將紛繁的信息牽引至一處,既形成了豐富的敘事張力,為作者打開了另一扇窗,又增強(qiáng)了故事的表達(dá)效果”可知,內(nèi)聚焦一般借助某個(gè)人物的視野講述他所看到、聽到的事情,讀者能夠透過(guò)這種視角深入了解這個(gè)人物的心理感受和情感體驗(yàn)??梢娺x段采用內(nèi)聚焦視角敘事。內(nèi)聚焦視角的妙處,可從表現(xiàn)內(nèi)容、效果來(lái)講。劉姥姥從未來(lái)過(guò)大觀園,這里的一切對(duì)她充滿新鮮感,所以從劉姥姥的視角去描寫能突出大觀園不同地方的顯著特征。在這樣一個(gè)視角下,通過(guò)對(duì)大觀園不熟悉的劉姥姥對(duì)大觀園的觀察、感受來(lái)對(duì)其環(huán)境、建筑、用具、器物進(jìn)行描寫,一下子抓住大觀園的特征,讓人生出新鮮之感。答案:(1)敘事者以作品主要人物的視角,帶領(lǐng)讀者跟隨人物進(jìn)入敘事情境,達(dá)到敘事者、作品人物、讀者三者交融的情境。(2)A(3)D(4)C(5)內(nèi)聚焦視角。內(nèi)聚焦視角一般借助某個(gè)人物的視野講述他所看到、聽到的事情,讀者能夠透過(guò)這種視角深入了解這個(gè)人物的心理感受和情感體驗(yàn)。選段是劉姥姥進(jìn)大觀園的一段描寫,在劉姥姥的視角下,通過(guò)對(duì)大觀園不熟悉的劉姥姥對(duì)大觀園的觀察、感受來(lái)對(duì)其環(huán)境、建筑、用具、器物進(jìn)行描寫,一下子抓住大觀園的特征,讓人生出新鮮之感。4.(2023秋?閔行區(qū)期末)閱讀下文,完成下列各題。寫在門上的一生(白俄羅斯)S.A?阿列克謝耶維奇①我要成為見證這一切的證人。②事情發(fā)生在十年前,但是對(duì)于我而言,同樣的事情每天都在發(fā)生。③我們就住在那個(gè)名叫普里皮亞季的小城里。就生活在那座城市里。④我不是作家,描繪不出當(dāng)時(shí)的情景。事實(shí)上,我甚至無(wú)法想明白這一切究竟是怎么回事,就連我的大學(xué)證書也無(wú)法幫我弄明白這一切。這就是你:一個(gè)普通人、一個(gè)小人物。你和其他人都一樣——你去上班,然后回家。你拿著和大多數(shù)人一樣多的薪水。每年,你都會(huì)外出度假。你就是個(gè)普通人!然而有一天,你突然變成了一個(gè)切爾諾貝利人,變成了一只動(dòng)物,一件所有人都感興趣但與此同時(shí)卻一無(wú)所知的東西。你想像以往那樣,繼續(xù)做一個(gè)和大家一樣的人,但是現(xiàn)在,你卻做不到了。人們看你的目光都變得與眾不同,他們會(huì)問(wèn)你:你覺(jué)得那一切可怕嗎?電站到底是怎么著火的?你看到了什么?還有,你也知道的——你還能生孩子嗎?你的妻子是不是已經(jīng)離開你?一開始,我們所有生活在那兒的人都變成了動(dòng)物。“切爾諾貝利”就像是一個(gè)貼在你身上的標(biāo)簽、一個(gè)符號(hào)。所有人都回過(guò)頭來(lái)看著你——“他就是從那兒來(lái)的”?、菔虑榘l(fā)生之初,情況就是如此。我們失去的不僅是生活的城市,我們失去了全部的生活。事故發(fā)生的第三天,我們就離開了那兒。反應(yīng)堆著火了,我記得我的一位朋友說(shuō)過(guò)這樣的話——“這聞起來(lái)就像核反應(yīng)堆”。那是一種難以形容的氣味,你根本無(wú)法用語(yǔ)言將它描述出來(lái)。但是眨眼間,它已經(jīng)登上了各大報(bào)紙頭版頭條。這些報(bào)道看上去就像是一幅卡通漫畫,但事實(shí)上,它們把切爾諾貝利變成了一個(gè)極度恐怖的地方。在這里,我想說(shuō)一說(shuō)我自己親身經(jīng)歷的那些事情,說(shuō)一說(shuō)我看到的真相。⑥事情是這樣的:他們?cè)趶V播里通告全城居民——你們不能帶走自己的貓。所以,我們就把小貓塞進(jìn)了行李箱,但是它并不想走,從箱子里爬了出來(lái),抓傷了大家。他們說(shuō)你們不能帶走自己的東西!那好吧,我不會(huì)把自己的東西都帶走,我只帶一件。唯一的一件!我要把我公寓的大門拆下來(lái),帶走。我不能離開這扇門。我會(huì)用一些木板把房子的入口封住。我們家的大門——它是我們的護(hù)身符,是我們家的傳家寶。我的父親曾經(jīng)躺在那上面,我不知道這是從哪一輩流傳下來(lái)的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)有些特別,但是我的母親告訴我,死去的人必須被放在自家的大門上。他一直在那扇門上,直到他們?nèi)?lái)棺材。那天晚上,我一直守在父親身邊,而他就躺在這扇門上。整個(gè)晚上,房子的大門都是敞著的。這扇大門上有一些細(xì)小的劃痕。那些都是我成長(zhǎng)的痕跡:一年級(jí)、二年級(jí)……七年級(jí)、入伍前。在這些痕跡旁邊的那些則是我兒子的成長(zhǎng)足跡,然后是我女兒留下的痕跡。我的一生都寫在這扇門上。我怎么可能把它留在這兒,不帶走它呢?⑦我向我的鄰居尋求幫助——他有一輛車——“幫幫我吧?!彼p輕地?fù)u了搖頭,似乎是在說(shuō):“你瘋了嗎?”但是,我還是帶走了那扇門。趁著夜色的掩護(hù),我騎著一輛摩托車,帶著我的門,開進(jìn)樹林里。警察跟在我身后,大叫:“站住,不然我們就開槍了!我們要開槍了!”他們以為我是一名小偷。我就是這樣偷走了我家的大門。⑧我?guī)畠汉推拮尤メt(yī)院。她們?nèi)矶奸L(zhǎng)滿了黑色斑點(diǎn)。這些斑點(diǎn)長(zhǎng)出來(lái)后,過(guò)段時(shí)間就會(huì)消失,其大小和五分錢的硬幣差不多,但是長(zhǎng)在皮膚上卻沒(méi)有任何感覺(jué),不痛也不癢。他們給她們做了一些檢查。我向他們索要體檢報(bào)告單。他們答道:“不是給你的。”我反問(wèn)道:“那你們會(huì)給誰(shuí)?”⑨當(dāng)時(shí),所有人都在說(shuō)同樣的話:“我們馬上就會(huì)死掉,我們就快死了,等到了2000年,白俄羅斯人就會(huì)徹底從這個(gè)世界上消失。”我的女兒當(dāng)時(shí)才六歲。我把她放在床上,她在我耳邊輕聲說(shuō)道:“爸爸,我想活下去,我還這么小。”在此之前,我一直以為她什么都不知道。⑩一間病房里住著七個(gè)光頭的小女孩,你能夠想象得出那是怎樣的一番情形嗎?在那間病房里,住著七個(gè)這樣的小女孩……可是,這已足夠了!我受夠了!每當(dāng)我說(shuō)起此事,我都有一種感覺(jué),我的良心對(duì)我說(shuō)——你背叛了他們,因?yàn)槲倚枰闷胶偷目谖莵?lái)描述這一切,就像自己只是個(gè)陌生人。我的妻子從醫(yī)院回來(lái),她已經(jīng)無(wú)法再承受這一痛苦:“我寧愿她死,也不愿讓她受到這樣的折磨?;蛘撸纱辔宜赖艉?,這樣一來(lái),我就再也不用目睹這一切了?!辈唬沂軌蛄?!真的受夠了!無(wú)論如何,我都不想再看著她們受苦了。不!?我們把她放在那扇門上——放在那扇我父親曾經(jīng)躺過(guò)的大門上,直到他們送來(lái)一副小棺材。那棺材很小,看上去就像是用來(lái)盛放大洋娃娃的盒子。?我要成為見證這一切的證人;我的女兒死于切爾諾貝利事件。而他們想要我們忘記這一切。尼古拉?弗米奇?卡盧金(一位父親)選自《我不知道該說(shuō)什么,關(guān)于死亡還是愛(ài)情》(1)文章大部分時(shí)候用第一人稱,但第④段改用第二人稱,請(qǐng)分析這樣寫的原因。(2)賞析文章第⑩段在語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。(3)分析文章第?段的作用。(4)文章以“寫在門上的一生”為題,有何深意?請(qǐng)結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析。【答案】(1)增強(qiáng)代入感:通過(guò)使用“你”,讓讀者更直接地感受到作為一個(gè)切爾諾貝利人的經(jīng)歷和感受,仿佛作者在與讀者面對(duì)面交流,使其更容易代入到文中所描述的情境中。強(qiáng)調(diào)普遍性:用“你”來(lái)指代,強(qiáng)調(diào)了這種遭遇不是個(gè)別人的特殊經(jīng)歷,而是所有切爾諾貝利人共同面臨的狀況,突出了災(zāi)難影響的廣泛性和普遍性。增強(qiáng)情感沖擊力:以第二人稱表述,更能傳遞出強(qiáng)烈的情感,如困惑、無(wú)奈和痛苦,使讀者更深刻地感受到切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)的巨大沖擊和改變。(2)運(yùn)用設(shè)問(wèn),引發(fā)讀者的思考和想象,增強(qiáng)了情感的沖擊力。反復(fù)與感嘆:“可是,這已足夠了!我受夠了!”“不,我受夠了!真的受夠了!”通過(guò)重復(fù)“受夠了”,強(qiáng)烈地表達(dá)出作者內(nèi)心無(wú)法承受的痛苦和極度的厭倦。長(zhǎng)短句結(jié)合,使句子富有節(jié)奏感,增強(qiáng)文章的感染力。口語(yǔ)化表達(dá):語(yǔ)言質(zhì)樸、直白,如“我的妻子從醫(yī)院回來(lái),她已經(jīng)無(wú)法再承受這一痛苦”,使情感表達(dá)更真實(shí)、自然,更能觸動(dòng)讀者的內(nèi)心。(3)這一段總結(jié)了全文,與文章開頭“我要成為見證這一切的證人”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,首位圓合。“我的女兒死于切爾諾貝利事件”,直接點(diǎn)明了女兒的悲慘結(jié)局,強(qiáng)化了文章的悲劇色彩,讓讀者更深刻地感受到切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)的巨大傷痛和不可挽回的損失?!岸麄兿胍覀兺涍@一切”,表達(dá)了作者對(duì)某些試圖掩蓋或忽視這場(chǎng)災(zāi)難的人的不滿和抗議,引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)對(duì)待災(zāi)難態(tài)度的思考??傊?,第?段總結(jié)了前文的悲劇內(nèi)容,深化了主題,增強(qiáng)了文章的情感力度和思想深度。(4)首先,“門”上承載著作者家族的記憶和傳承。父親曾躺在這扇門上,門見證了家族中親人的離去。門上還有作者及其兒子、女兒成長(zhǎng)的痕跡,記錄了他們的歲月歷程,它象征著家族的延續(xù)和生命的傳承。承載著家族的傳統(tǒng)和生死的儀式,象征著生命的輪回和傳承。再者,門也隱喻著生命的無(wú)常和命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。曾經(jīng)平凡的生活被災(zāi)難打破,門上的痕跡從歡樂(lè)的成長(zhǎng)記錄變成了痛苦的見證,女兒最終躺在這扇門上離世,凸顯了命運(yùn)的殘酷和不可預(yù)測(cè)。最后,以“寫在門上的一生”為題,反映了作者想要銘記這段歷史的決心。切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和損失,作者通過(guò)強(qiáng)調(diào)這扇門,表達(dá)了對(duì)災(zāi)難的見證和對(duì)逝去親人的懷念,呼吁人們不要忘記這段悲慘的歷史,同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難面前,普通人生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。【分析】(1)本題考查分析敘述人稱變化的作用,明確不同人稱的特點(diǎn)和作用,再結(jié)合文章進(jìn)行分析。(2)本題考查分析語(yǔ)言特點(diǎn)的能力,從修辭、句式感情等方面作答。(3)本題考查分析情節(jié)作用的能力,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答。(4)本題考查分析標(biāo)題意蘊(yùn)的能力,結(jié)合文章內(nèi)容分析表層含義和深層含義?!窘獯稹浚?)使用第二人稱,增強(qiáng)了與讀者的交流感和親近感,讓讀者更能設(shè)身處地地感受身為切爾諾貝利人的那種突然的身份轉(zhuǎn)變和遭遇?!澳憔褪莻€(gè)普通人”,以這種直接的稱呼,仿佛作者在與讀者面對(duì)面交談,強(qiáng)調(diào)了這種遭遇不是個(gè)別人的特殊經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了普通人在災(zāi)難面前的無(wú)辜和無(wú)奈,突出了災(zāi)難影響的廣泛性和普遍性?!澳阃蝗蛔兂闪艘粋€(gè)切爾諾貝利人”“你想像以往那樣……但是現(xiàn)在,你卻做不到了”,通過(guò)這種直接的對(duì)話,更深刻地展現(xiàn)出個(gè)體在災(zāi)難面前生活的突變和無(wú)力改變的困境,使讀者更深刻地感受到切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)的巨大沖擊和改變。“他們會(huì)問(wèn)你……”,用“你”來(lái)指代當(dāng)事人,更生動(dòng)地描繪出外界對(duì)切爾諾貝利人的好奇、質(zhì)疑和關(guān)注,凸顯了當(dāng)事人所承受的壓力,使其更容易代入到文中所描述的情境中。(2)首先,運(yùn)用設(shè)問(wèn),“一間病房里住著七個(gè)光頭的小女孩,你能夠想象得出那是怎樣的一番情形嗎?”通過(guò)這種自問(wèn)自答的方式,引發(fā)讀者的思考和聯(lián)想,讓讀者更能感受到那種令人心痛和震撼的場(chǎng)景。其次,使用感嘆和反復(fù),如“可是,這已足夠了!我受夠了!”“不,我受夠了!真的受夠了!”通過(guò)強(qiáng)烈的情感表達(dá),突出了作者內(nèi)心的痛苦和無(wú)法承受的煎熬。長(zhǎng)短句結(jié)合,“每當(dāng)我說(shuō)起此事,我都有一種感覺(jué),我的良心對(duì)我說(shuō)——你背叛了他們,因?yàn)槲倚枰闷胶偷目谖莵?lái)描述這一切,就像自己只是個(gè)陌生人?!边@是一個(gè)長(zhǎng)句,詳細(xì)地描述了作者內(nèi)心的矛盾和自責(zé),讓讀者更能體會(huì)到他在講述這些痛苦經(jīng)歷時(shí)的掙扎?!拔野阉旁诖采?,她在我耳邊輕聲說(shuō)道:‘爸爸,我想活下去,我還這么小。’”短句簡(jiǎn)潔明快,更能直接、有力地傳達(dá)情感,表現(xiàn)出女兒求生的渴望以及作者的心痛。同時(shí),語(yǔ)言富有感染力和沖擊力,“我的良心對(duì)我說(shuō)——你背叛了他們,因?yàn)槲倚枰闷胶偷目谖莵?lái)描述這一切,就像自己只是個(gè)陌生人”,這種內(nèi)心的獨(dú)白和自我譴責(zé),增強(qiáng)了情感的深度和復(fù)雜性。運(yùn)用口語(yǔ),如“我的妻子從醫(yī)院回來(lái),她已經(jīng)無(wú)法再承受這一痛苦:‘我寧愿她死,也不愿讓她受到這樣的折磨?;蛘撸纱辔宜赖艉?,這樣一來(lái),我就再也不用目睹這一切了?!闭Z(yǔ)言質(zhì)樸直白,直接而激烈地表達(dá)了妻子的痛苦和絕望,使讀者更能感同身受。(3)內(nèi)容上:“我要成為見證這一切的證人”,直接而堅(jiān)定地表達(dá)了作者作為親歷者,要銘記和講述這段慘痛經(jīng)歷的決心,強(qiáng)調(diào)了他對(duì)真相的執(zhí)著和對(duì)歷史的責(zé)任感?!拔业呐畠核烙谇袪栔Z貝利事件”,再次點(diǎn)明女兒死亡的原因,凸顯了災(zāi)難的殘酷和不可逆轉(zhuǎn)?!岸麄兿胍覀兺涍@一切”,揭示了可能存在的某種掩蓋或忽視災(zāi)難的勢(shì)力,引發(fā)讀者對(duì)這種現(xiàn)象的思考和批判。結(jié)構(gòu)上:“我要成為見證這一切的證人”,再次強(qiáng)調(diào)了作者作為見證人的堅(jiān)定決心,呼應(yīng)了文章開頭“我要成為見證這一切的證人”,使文章結(jié)構(gòu)更加完整、嚴(yán)謹(jǐn)。主題上:深化了文章的主題,強(qiáng)調(diào)了銘記災(zāi)難、反思?xì)v史的重要性,也表達(dá)了對(duì)那些試圖讓人們遺忘災(zāi)難的行為的不滿和抗?fàn)?,讓讀者更深刻地感受到切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)的巨大痛苦和創(chuàng)傷,以及作者堅(jiān)決不遺忘的態(tài)度。(4)文中提到“這扇大門上有一些細(xì)小的劃痕。那些都是我成長(zhǎng)的痕跡:一年級(jí)、二年級(jí)……七年級(jí)、入伍前。在這些痕跡旁邊的那些則是我兒子的成長(zhǎng)足跡,然后是我女兒留下的痕跡。我的一生都寫在這扇門上”,這扇門承載著作者及其家人的成長(zhǎng)記憶,記錄了生命的歷程和歲月的變遷。“我的父親曾經(jīng)躺在那上面,我不知道這是從哪一輩流傳下來(lái)的傳統(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)有些特別,但是我的母親告訴我,死去的人必須被放在自家的大門上”,門還承載著家族的傳統(tǒng)和生死的儀式,象征著生命的輪回和傳承。在災(zāi)難發(fā)生后,作者不顧阻攔也要帶走這扇門,因?yàn)樗羌彝サ南笳鳎桥c過(guò)去生活的聯(lián)系,是在災(zāi)難中唯一能抓住的精神寄托?!拔覀儼阉旁谀巧乳T上——放在那扇我父親曾經(jīng)躺過(guò)的大門上,直到他們送來(lái)一副小棺材”,當(dāng)女兒離世時(shí),也放在這扇門上,門見證了生命的誕生與消逝,也見證了家庭在災(zāi)難中的痛苦和掙扎。以“寫在門上的一生”為題,反映了切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)的巨大傷痛和無(wú)法磨滅的影響,強(qiáng)調(diào)了人們?cè)跒?zāi)難面前對(duì)家庭、傳統(tǒng)、生命的堅(jiān)守和執(zhí)著。它不僅僅是個(gè)人和家庭的一生,更是在災(zāi)難背景下人性、親情、生死等重大主題的濃縮與體現(xiàn),讓讀者深刻感受到生命的脆弱與堅(jiān)韌,以及在苦難中人們對(duì)溫暖和希望的不懈追求。答案:(1)增強(qiáng)代入感:通過(guò)使用“你”,讓讀者更直接地感受到作為一個(gè)切爾諾貝利人的經(jīng)歷和感受,仿佛作者在與讀者面對(duì)面交流,使其更容易代入到文中所描述的情境中。強(qiáng)調(diào)普遍性:用“你”來(lái)指代,強(qiáng)調(diào)了這種遭遇不是個(gè)別人的特殊經(jīng)歷,而是所有切爾諾貝利人共同面臨的狀況,突出了災(zāi)難影響的廣泛性和普遍性。增強(qiáng)情感沖擊力:以第二人稱表述,更能傳遞出強(qiáng)烈的情感,如困惑、無(wú)奈和痛苦,使讀者更深刻地感受到切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)的巨大沖擊和改變。(2)運(yùn)用設(shè)問(wèn),引發(fā)讀者的思考和想象,增強(qiáng)了情感的沖擊力。反復(fù)與感嘆:“可是,這已足夠了!我受夠了!”“不,我受夠了!真的受夠了!”通過(guò)重復(fù)“受夠了”,強(qiáng)烈地表達(dá)出作者內(nèi)心無(wú)法承受的痛苦和極度的厭倦。長(zhǎng)短句結(jié)合,使句子富有節(jié)奏感,增強(qiáng)文章的感染力??谡Z(yǔ)化表達(dá):語(yǔ)言質(zhì)樸、直白,如“我的妻子從醫(yī)院回來(lái),她已經(jīng)無(wú)法再承受這一痛苦”,使情感表達(dá)更真實(shí)、自然,更能觸動(dòng)讀者的內(nèi)心。(3)這一段總結(jié)了全文,與文章開頭“我要成為見證這一切的證人”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,首位圓合?!拔业呐畠核烙谇袪栔Z貝利事件”,直接點(diǎn)明了女兒的悲慘結(jié)局,強(qiáng)化了文章的悲劇色彩,讓讀者更深刻地感受到切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)的巨大傷痛和不可挽回的損失?!岸麄兿胍覀兺涍@一切”,表達(dá)了作者對(duì)某些試圖掩蓋或忽視這場(chǎng)災(zāi)難的人的不滿和抗議,引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)對(duì)待災(zāi)難態(tài)度的思考??傊?段總結(jié)了前文的悲劇內(nèi)容,深化了主題,增強(qiáng)了文章的情感力度和思想深度。(4)首先,“門”上承載著作者家族的記憶和傳承。父親曾躺在這扇門上,門見證了家族中親人的離去。門上還有作者及其兒子、女兒成長(zhǎng)的痕跡,記錄了他們的歲月歷程,它象征著家族的延續(xù)和生命的傳承。承載著家族的傳統(tǒng)和生死的儀式,象征著生命的輪回和傳承。再者,門也隱喻著生命的無(wú)常和命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。曾經(jīng)平凡的生活被災(zāi)難打破,門上的痕跡從歡樂(lè)的成長(zhǎng)記錄變成了痛苦的見證,女兒最終躺在這扇門上離世,凸顯了命運(yùn)的殘酷和不可預(yù)測(cè)。最后,以“寫在門上的一生”為題,反映了作者想要銘記這段歷史的決心。切爾諾貝利事件給人們帶來(lái)了巨大的痛苦和損失,作者通過(guò)強(qiáng)調(diào)這扇門,表達(dá)了對(duì)災(zāi)難的見證和對(duì)逝去親人的懷念,呼吁人們不要忘記這段悲慘的歷史,同時(shí)也展現(xiàn)了在災(zāi)難面前,普通人生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。三.詩(shī)歌閱讀(共1小題)5.(2023秋?嘉定區(qū)校級(jí)期末)閱讀下面的宋詞,完成答題。阮郎歸初夏蘇軾綠槐高柳咽新蟬,薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。微雨過(guò),小荷翻。榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。(1)“詞”這種體裁的別稱是長(zhǎng)短句(或詩(shī)余、曲子詞等)。(2)對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.作者從視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)等角度描寫夏景,顯得鮮明生動(dòng)。B.“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來(lái)襯托周圍環(huán)境的幽靜閑雅。C.“榴花開欲然”表現(xiàn)了石榴花色的紅艷,突出了石榴的生機(jī)。D.全篇語(yǔ)言清新,感情細(xì)膩,風(fēng)格委婉,境界開闊,韻味悠遠(yuǎn)。(3)就作品中的畫線句,聯(lián)系下片內(nèi)容,從情景關(guān)系的角度,寫一段鑒賞文字?!敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】(1)本題考查文學(xué)常識(shí),要廣泛閱讀積累,加強(qiáng)記憶。(2)本題考查對(duì)詩(shī)歌的綜合理解,主要集中對(duì)詩(shī)的手法、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言等內(nèi)容的考核,賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī),然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。(3)本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言,此題考查煉字,通常可以從解釋該字(詞)在句中的含義、展開聯(lián)想將該字(詞)放入原句中描述景象、賞析運(yùn)用了什么修辭手法、烘托了怎樣的意境、表達(dá)了怎樣的感情等角度入手?!窘獯稹浚?)詩(shī)余,長(zhǎng)短句,曲子詞。詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上,最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞,有的只一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。(2)D.“境界開闊”錯(cuò),詞中塑造了健康活潑的少女形象,表現(xiàn)初夏時(shí)節(jié)的閨閣生活,淡雅清新而又富于生活情趣。(3)“瓊珠碎卻圓”,連濺落荷葉的碎滴,也一粒粒圓轉(zhuǎn)如珠,采用了比喻的修辭手法,把濺到荷葉上的水花比作珍珠,寫出了水珠的圓潤(rùn)晶亮,寓情于景,表現(xiàn)少女的心情的喜悅、興奮。答案:(1)長(zhǎng)短句(或詩(shī)余、曲子詞等)(2)D(3)運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象而細(xì)致地描繪了水花濺在荷葉上碎而復(fù)圓、水珠圓潤(rùn)晶瑩的情景,寓情于景,形象地表現(xiàn)了主人公輕快、喜悅的心情。譯文:愜意的晝眠,忽被落棋之聲驚醒,本有些惱,揉揉眼睛,卻見碧紗窗下,飄縷縷沉得之煙;窗外的槐柳綠影,傳陣陣新蟬之鳴,不禁又喜從心生。于是便挎盆出門,痛痛快快享受泉流洗沐的清涼。看雨后的小荷,隨溪流翻動(dòng)得多歡!石榴花襯著濕潤(rùn)的綠葉,愈見得紅麗如然。伸纖手玩弄瀉池的流泉,那就更有味啦,連濺落荷葉的碎滴,也一粒粒圓轉(zhuǎn)如珠!賞析:此詞采用從反面落筆的手法,上片寫靜美,而從聽覺(jué)入手,以聲響狀環(huán)境之寂,下片寫動(dòng)美,卻從視覺(jué)落筆,用一幅幅無(wú)聲畫來(lái)展示大自然的生機(jī),整首詞表現(xiàn)了初夏時(shí)節(jié)的閨閣生活,淡雅清新而又富于生活情趣。詞中以描寫手法為主,注意景物描寫、環(huán)境描寫和人物描寫的交叉運(yùn)用,從而獲得了極好的藝術(shù)效果。上片首二句抓住蟬聲乍歇,“薰風(fēng)”初起這一剎那的感覺(jué),寫環(huán)境之美。詞人采用對(duì)比手法,明寫“咽新蟬,暗與蟬聲亂鳴時(shí)相比,使人明顯地感覺(jué)到沉靜。此處以棋聲烘托環(huán)境的幽靜。作者將四周的無(wú)聲無(wú)息渲染得淋漓盡致,使人由環(huán)境的靜寂體味到主人公的悠閑自得之情。下片寫這個(gè)少女午夢(mèng)醒來(lái)以后,盡情地領(lǐng)略和享受初夏時(shí)節(jié)的自然風(fēng)光。“微雨過(guò),小荷翻。榴花開欲然”,又是另一番園池夏景。小荷初長(zhǎng)成,小而嬌嫩,一陣細(xì)雨過(guò)去,輕風(fēng)把荷葉翻轉(zhuǎn);石榴花色本鮮紅,經(jīng)雨一洗,更是紅得象火焰。這生機(jī),這秀色,大概使這位少女陶醉了,于是出現(xiàn)了又一個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面:“玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。”這位女主人公索性端著漂亮的瓷盆到清池邊玩水。水花散濺到荷葉上,像珍珠那樣圓潤(rùn)晶亮??梢韵胍?,此時(shí)此刻這位少女的心情也恰如這飛珠濺玉的水花一樣,喜悅,興奮,不能自持。此詞景中含情,將眾多的景物以情緯之,故散而不亂,給人以整體感。作者善于抓住細(xì)微的心理感受并在無(wú)形中將客觀環(huán)境的細(xì)微變化加以對(duì)比,通過(guò)景物描寫、環(huán)境描寫,構(gòu)成一幅活潑自然的庭園野趣,并在其中寄寓女主人公的單純、天真和對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)。詞中的少女形象,與一般閨情詞中疏慵倦怠、孤悶愁苦的女性形象截然不同,充滿了美好清新的勃勃生機(jī)和青春氣息,給人以耳目一新的感覺(jué)。作品中活潑健康的少女形象,與初夏時(shí)節(jié)富有生氣的景物、環(huán)境,構(gòu)成了一種和諧、清麗、靈動(dòng)的情調(diào),令人流連忘返。四.默寫(共1小題)6.(2023秋?靜安區(qū)校級(jí)期末)按要求填空。(1)自伐者無(wú)功,自矜者不長(zhǎng)。(《老子》四章)(2)慎終如始,則無(wú)敗事。(《老子》四章)(3)其在道也,余食贅形物或惡之。(《老子》四章)(4)在《老子》中,與“人貴有自知之明”表達(dá)的意思相同的句子是:“知人者智,自知者明?!薄敬鸢浮浚?)自矜者不長(zhǎng)(2)慎終如始(3)余食贅形(4)知人者智自知者明【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。【解答】故答案為:(1)自矜者不長(zhǎng)(重點(diǎn)字:矜)(2)慎終如始(重點(diǎn)字:慎)(3)余食贅形(重點(diǎn)字:贅)(4)知人者智自知者明(重點(diǎn)字:智)五.文言文閱讀(共2小題)7.(2023秋?嘉定區(qū)校級(jí)期末)閱讀下文,完成下列各題。①嵇康,字叔夜,譙國(guó)铚人也。其先姓奚,會(huì)稽上虞人,以避怨,徙焉。铚有嵇山,家于其側(cè),因而命氏。②康早孤,有奇才,遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸,美詞氣,有風(fēng)儀,學(xué)不師受,博覽無(wú)不該通,長(zhǎng)好《老》《莊》。與魏宗室婚,拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事,彈琴詠詩(shī),自足于懷。③康嘗采藥游山澤,會(huì)其得意,忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之,咸謂為神。至汲郡山中見孫登,康遂從之游。登沈默自守,無(wú)所言說(shuō)??蹬R去,登曰:“君性烈而才雋,其能免乎!”康又遇王烈,共入山,烈嘗得石髓如飴,即自服半,余半與康,皆凝而為石。又于石室中見一卷素書,遽呼康往取,輒不復(fù)見。烈乃嘆曰:“叔夜志趣非常而輒不遇,命也!”④初,康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。潁川鐘會(huì),貴公子也,精練有才辯,故往造焉。康不為之禮,而鍛不輟。良久會(huì)去,康謂曰:“何所聞而來(lái)?何所見而去?”會(huì)曰:“聞所聞而來(lái),見所見而去。”會(huì)以此憾之。及是,言于文帝曰:“嵇康,臥龍也,不可起。公無(wú)憂天下,顧以康為慮耳。”因譖“康、安等言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容。宜因釁除之,以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽信會(huì),遂并害之。⑤康將刑?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,弗許??殿櫼暼沼埃髑?gòu)椫?,曰:“《廣陵散》于今絕矣!”時(shí)年四十。海內(nèi)之士,莫不痛之。帝尋悟而恨焉。(節(jié)自《晉書》列傳十九,中華書局2000年版,作者房玄齡)(1)寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①故往造焉拜訪②顧以康為慮耳只是(2)把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。康嘗采藥游山澤,會(huì)其得意,忽焉忘反。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.嵇康很聰明,很有風(fēng)度,讀書不要人教,博覽群書,尤其喜歡《老子》《莊子》,后來(lái)做了魏宗室的女婿,任中散大夫。B.嵇康早年打鐵謀生,貴公子鐘會(huì)拜訪他,他傲然不理,鐘會(huì)感到遺憾。漢文帝當(dāng)政后,鐘會(huì)說(shuō)他壞話,被處死。C.嵇康跟從當(dāng)時(shí)隱者孫登游山,孫登無(wú)所言說(shuō),直到臨別的一刻,孫登才說(shuō):“君性烈而才雋,其能免乎!”表示了對(duì)嵇康性格和命運(yùn)的擔(dān)憂。D.嵇康臨刑之時(shí),三千太學(xué)生請(qǐng)求朝廷讓他做太學(xué)老師,想以此為之請(qǐng)命,但朝廷沒(méi)有答應(yīng)。(4)文章最后說(shuō)嵇康死后,“海內(nèi)之士”沒(méi)有一個(gè)不為他感到痛惜的。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇昂?nèi)之士”對(duì)嵇康的死感到痛惜的原因?!敬鸢浮浚?)①拜訪;②只是(2)嵇康曾采集草藥游覽山川湖泊,每逢心領(lǐng)神會(huì)之時(shí),就全然忘記了回去。(3)D(4)①英年早逝;②博學(xué)多才;③志趣非常;④視死如歸;⑤高潔直率;⑥儀態(tài)非凡?!痉治觥浚?)本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。(2)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(3)本題考查對(duì)原文的理解與分析能力,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(4)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括?!窘獯稹浚?)①句意:所以前往拜訪他。造:拜訪。②句意:只是嵇康必須顧慮罷了。顧:只是。(2)嘗:曾經(jīng);得意:心領(lǐng)神會(huì);反:通“返”,返回。譯文:嵇康曾采集草藥游覽山川湖泊,每逢心領(lǐng)神會(huì)之時(shí),就全然忘記了回去。(3)D.“三千太學(xué)生請(qǐng)求朝廷讓他做太學(xué)老師”有誤,原文為“太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師”,意思是“三千個(gè)太學(xué)生請(qǐng)求把嵇康作為他們的老師”。故選:D。(4)文中說(shuō)到“有奇才,遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸,美詞氣,有風(fēng)儀,學(xué)不師受,博覽無(wú)不該通”,他博學(xué)多才、儀態(tài)非凡;還說(shuō)到“康又遇王烈,共入山,烈嘗得石髓如飴,即自服半,余半與康,皆凝而為石。又于石室中見一卷素書,遽呼康往取,輒不復(fù)見”。他志趣非常;還說(shuō)到“潁川鐘會(huì),貴公子也,精練有才辯,故往造焉??挡粸橹Y,而鍛不輟”,他高潔直率;還說(shuō)到“康顧視日影,索琴?gòu)椫唬骸稄V陵散》于今絕矣’”。他視死如歸;他死時(shí)年近四十歲,英年早逝。答案:(1)①拜訪;②只是(2)嵇康曾采集草藥游覽山川湖泊,每逢心領(lǐng)神會(huì)之時(shí),就全然忘記了回去。(3)D(4)①英年早逝;②博學(xué)多才;③志趣非常;④視死如歸;⑤高潔直率;⑥儀態(tài)非凡。8.(2023秋?松江區(qū)校級(jí)期末)閱讀下文,完成下列各題。畫舫齋記(宋)歐陽(yáng)修①予至滑之三月,即其署東偏之室,治為燕私①之居,而名曰畫舫齋。【甲】齋廣一室,其深七室,以戶相通,凡入予室者,如入乎舟中。共溫室之奧,則穴其上以為明;其虛室之疏以達(dá),則檻欄其兩旁以為坐立之倚。山石唒崒,佳花美木之植列于兩檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可愛(ài)者。凡偃休于吾齋者,又如偃休乎舟中。因以舟名焉。②《周易》之象②,至于履險(xiǎn)蹈難,必曰涉川。蓋舟之為物,所以濟(jì)難而非安居之用也。【乙】矧予又嘗以罪謫,走江湖間,自汴絕淮,浮于大江,至于巴峽,轉(zhuǎn)而以入于漢沔,計(jì)其水行幾萬(wàn)余里。其羈窮不幸,而卒遭風(fēng)波之恐,往往叫號(hào)神明以脫須臾之命者,數(shù)矣。當(dāng)其恐時(shí),顧視前后凡舟之人,非為商賈,則必仕宦。因竊自嘆,以謂非冒利與不得已者,□肯至是哉?賴天之惠,全活其生?!颈拷竦贸ニ挢?fù),列官于朝,以來(lái)是州,飽廩食而安署居。追思曩時(shí)山川所歷,舟楫之危,蛟黿之出沒(méi),波濤之洶欻;宜其寢驚而夢(mèng)愕。而乃忘其險(xiǎn)阻,猶以舟名其齋,豈真樂(lè)于舟居者邪?、廴挥杪劰胖?,有逃世遠(yuǎn)去江湖之上,終身而不肯反者,其必有所樂(lè)也。茍非冒利于險(xiǎn),有罪而不得已,使順風(fēng)恬波,傲然枕席之上,一日而千里,則舟之行豈不樂(lè)哉!【丁】顧子誠(chéng)有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予齋,奚曰不宜?④予友蔡君謨善大書,頗怪偉,將乞大字以題于楹。懼其疑予之所以名齋者,故具以云。又因以置于壁。⑤壬午十二月十二日書。(選自《歐陽(yáng)修集?卷三十九》)【注】①燕私:休息娛樂(lè)。②象:象辭,《周易》中解釋卦辭和爻辭的篇目。(1)根據(jù)上下文,可填入第②段方框處的詞語(yǔ)是DA.胡B.豈C.莫D.孰(2)文章②③段兩處提及“冒利與不得已者”的用意是否相同?試作分析。(3)小松同學(xué)在檢索文獻(xiàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)“今予治齋于署,以為燕安,而反以舟名之,豈不戾哉?”一句未選入本文。現(xiàn)要將這句放入本文中,最合理的位置是BA.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】(4)聯(lián)系全文,概括作者“以舟名齋”的原因。【答案】(1)D(2)相同。作者談這兩種“樂(lè)”,都不是現(xiàn)實(shí)中的“樂(lè)”,只是一種理想,一種追求,而現(xiàn)實(shí)中的“江湖”和“舟之行”,帶給他的都是一種不幸和痛苦。(3)B(4)①齋的形狀、結(jié)構(gòu)似舟。②齋中數(shù)室各具特色,處于室中,猶如在舟。③齋之左右風(fēng)景如畫,花木山石分別兩側(cè),齋置于其中,好似一舟行于山林相間的江水之中?!痉治觥浚?)本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答時(shí),學(xué)生要了解虛詞的用法,結(jié)合語(yǔ)境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目.(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答此類題,學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn),再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。(3)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解題時(shí),學(xué)生要讀語(yǔ)段,明大意;讀選項(xiàng),明內(nèi)容;入語(yǔ)境,析對(duì)應(yīng)。(4)本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題,學(xué)生要先找到文本中對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn),再對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。【解答】(1)分析可知,所填字應(yīng)該做句子的主語(yǔ),據(jù)此排除AB;“肯至是哉”是個(gè)反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有人愿意到這里來(lái)?!澳敝笡](méi)有人,再加上反問(wèn),意思正好相反,所以應(yīng)用“孰”。故選D。(2)第②段,“因竊自嘆,以謂非冒利與不得已者”,作者認(rèn)為如果不是貪圖利益和身不由己的人,是不愿意到這里來(lái)的。強(qiáng)調(diào)自己從政治漩渦中擺脫出來(lái)。第③段“茍非冒利于險(xiǎn),有罪而不得已”,意思是如果不是在危險(xiǎn)當(dāng)中求得利益,如果不是因?yàn)榉缸锒聿挥杉?。?qiáng)調(diào)有的古人為逃避世事遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)到江湖上面,終身不肯回頭,這里一定有某種快樂(lè),如果不是因?yàn)樨澢筘?cái)利,不是因?yàn)橛凶锘蛏聿挥杉?,那么,一帆風(fēng)順,水波平靜,心情平緩地躺在枕席之上,一天便可到達(dá)千里之外的地方,這樣乘船難道不快樂(lè)嗎?作者談這兩種“樂(lè)”,都不是現(xiàn)實(shí)中的“樂(lè)”,只是一種理想,一種追求,而現(xiàn)實(shí)中的“江湖”和“舟之行”,帶給他的都是一種不幸和痛苦。(3)“今予治齋于署,以為燕安,而反以舟名之,豈不戾哉”,意思是我在官署修建的居所,是用作閑居休憩的,卻反而用“舟”來(lái)命名,這難道不違背常理嗎?語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)作者現(xiàn)在的情況,而文本中“矧予又嘗以罪謫,走江湖間”強(qiáng)調(diào)自己過(guò)去的情況。故這句放入本文乙處,把作者情況作比較。故選B。(4)由“齋廣一室,其深七室,以戶相通,凡入予室者,如入乎舟中”可知,齋的形狀、結(jié)構(gòu)似舟。由“共溫室之奧,則穴其上以為明;其虛室之疏以達(dá),則檻欄其兩旁以為坐立之倚”可知,齋中數(shù)室各具特色,處于室中,猶如在舟。由“山石唒崒,佳花美木之植列于兩檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可愛(ài)者。凡偃休于吾齋者,又如偃休乎舟中”可知,齋之左右風(fēng)景如畫,花木山石分別兩側(cè),齋置于其中,好似一
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