語文 第二輪專題復(fù)習(xí)課件與教案 高三文化經(jīng)典閱讀

2010高三文化經(jīng)典閱讀一、閱讀下面一段文言文，完成1－2題。（10分）魯欲使樂正子為政。孟子曰：“吾聞之，喜而不寐?！惫珜O丑曰：“樂正子強乎？”曰：“否?！薄坝兄獞]乎？”曰：“否?！薄岸嗦勛R乎？”曰：“否?！薄叭粍t奚為喜而不寐？”曰：“其為人也好善。”“好善足乎？”曰：“好善優(yōu)于天下，而況魯國乎？夫茍好善，則四海之內(nèi)皆將輕千里而來告之以善；夫茍不好善，則人將曰：‘訑訑①，予既已知之矣?！斢斨曇纛伾嗳擞谇Ю镏狻Ｊ恐褂谇Ю镏?，則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居，國欲治，可得乎？”[注釋]①訑訑（yí）：聽別人意見時的不耐煩聲音。1、翻譯原文中劃線的句子。①然則奚為喜而不寐？（3分）譯：②夫茍好善，則四海之內(nèi)皆將輕千里而來告之以善。（4分）譯：2、孟子為“樂正子為政”而“喜而不寐”的原因有哪些，請用自己的話回答。（3分）答：【參考答案】一、1、①既然這樣，那么您為什么高興得睡不著覺呢？（“奚為”2分，表達1分，共3分）②如果愛聽好意見，那么天下的人都愿意不遠(yuǎn)千里地趕來把好意見告訴給他（“善”1分，“輕”1分，“告之以善”的語序調(diào)整1分，表達1分，共4分）2、①愛聽好意見，所以天下人都愿意趕來把好意見告訴他。②不愛聽意見，就會把別人拒于千里之外，而阿諛獻媚的人就會湊到跟前來。③同阿諛獻媚的人混在一起，是不能治理好國家的。（第①點2分，②③點提到一點即可得1分，共3分。）二、閱讀下面一段文言文，完成1－2題。（10分）陳司?、賳枺骸罢压谥Y乎？“孔子曰：“知禮。”孔子退，揖巫馬期③而進之曰：“吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取④于吳，為同姓⑤，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？”巫馬期以告。子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。”（節(jié)選自《論語·述而》）【注釋】①陳司?。宏悋鞴芩痉ǖ墓?。②昭公：魯國的君主。③巫馬期：姓巫馬名施，字子期，孔子的學(xué)生。④?。和ⅰ＂轂橥眨呼攪蛥菄膰占?。周禮規(guī)定：同姓不婚，昭公娶同姓女，是違禮的行為。1、將文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。①君而知禮，孰不知禮？（3分）②丘也幸，茍有過，人必知之。（3分）2、這段選文可以看出孔子對守禮有一種怎樣的矛盾心理？（4分）【參考答案】二、（10分）1、①魯君如果算是知禮，還有誰不知禮呢？②我真是幸運。如果有錯，人家一定會知道。2、守禮很重要，但還要“為尊者諱，為親者諱”。三．閱讀下面文言文，按要求答題。（10分）子曰：“誦《詩三百》，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”（《論語·子路》）陳亢問于伯魚：“子有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：”學(xué)《詩》乎？‘對曰：“未也?！粚W(xué)《詩》，無以言。’鯉退而學(xué)《詩》?！保ㄗⅲ翰~：即孔鯉，孔子的兒子）（《論語·季氏》）子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。”（《論語·陽貨》）（1）將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嘗獨立，鯉趨而過庭。（3分）譯文：②邇之事父，遠(yuǎn)之事君。（4分）譯文：（2）《詩經(jīng)》是中國古代的重要文化典籍，請概述孔子對《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)的看法。（3分）答：【參考答案】（1）①譯文：（我父親）一個人站在那里，我快步經(jīng)過庭院。（3分）②譯文：其中淺近的道理可以侍奉父母。深遠(yuǎn)的道理可以事奉君主。（4分）（2）孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》可以提高修養(yǎng)，可以豐富知識；還應(yīng)該學(xué)以致用。四．閱讀下面文言文，按要求答題。（10分）定公問：“一言可以興邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是，其幾也，人之言曰：‘為君難，為臣不易。’如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是，其幾也，人之言曰：‘予無樂乎為君，唯其言而莫予違也?！缙渖贫`也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”《論語·子路篇十三》（1）將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。①如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？（3分）②予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。（4分）（2）孔子對定公提出的“興邦”和“喪邦”的看法怎樣？（用自己的話回答）（3分）答：【參考答案】四．（10分）（1）①倘若了解為君之難，那不近乎一句話可以使國家興盛嗎？（3分）②我對做國君不覺得有什么快樂，唯一感到快樂的是我說話沒有人敢違抗。（4分）（2）孔子認(rèn)為“興邦”和“喪邦”取決于國君能否勤政愛民。（3分）【參考譯文】魯定公問：“一句話就可以使國家興盛，有這樣的話嗎？”孔子答道：“不可能有這樣的話，但有近乎于這樣的話。有人說：‘做君難，做臣不易。’如果知道了做君的難，這不近乎于一句話可以使國家興盛嗎？”魯定公又問：“一句話可以亡國，有這樣的話嗎？”孔子回答說：“不可能有這樣的話，但有近乎這樣的話。有人說過：‘我做君主并沒有什么可高興的，我所高興的只在于我所說的話沒有人敢于違抗?！绻f得對而沒有人違抗，不也好嗎？如果說得不對而沒有人違抗，那不就近乎于一句話可以亡國嗎？”五．閱讀下面文言文，按要求答題。(10分)陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎?”子貢曰：“君子一言以為知①，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者②，所謂立之斯立，道之斯行③，綏之斯來④，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？”(《論語·子張第十九》)[注]①知(zhì)：通“智”。②邦：諸侯統(tǒng)治的地區(qū)。家：卿大夫統(tǒng)治的地區(qū)。③道：通“導(dǎo)”。④綏：招綏。(1)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①子為恭也，仲尼豈賢于子乎？(3分)譯：②夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。(4分)譯：(2)文中子貢對陳子禽的問話持什么態(tài)度?子貢的主要觀點是什么?(用自己的話回答)(3分)答：【參考答案】四、8．(1)①你是因為尊敬吧，仲尼難道真比您還賢能嗎?(賦分點：為、于)②老師是不可趕得上的，就像天是不能通過階梯登上去一樣。(賦分點：及、猶、階)(2)子貢不同意陳子禽的看法。(1分)他認(rèn)為孔子的學(xué)問、才能和地位是無人趕得上的。(2分)[參考譯文]陳子禽對子貢說：“您是因為尊敬吧，仲尼難道真比您還賢能嗎?”子貢說：“君子一句話就能聽出明智，一句話也能聽出不明智，說話不可不謹(jǐn)慎呀。老師是不可趕得上的，就像天是不能通過階梯登上去一樣。老師治國齊家的學(xué)說，就像所說的：要立就能立，引導(dǎo)就遵行，招綏就來依附，舉動皆適中。老師在世時譽滿天下，老師死后，備受哀悼，我怎么能趕得上呢?”六、閱讀下面選自《莊子》的兩個語段，完成問題。（10分）子列子窮，容貌有饑色。客有言之鄭子陽者曰：“列御寇，蓋有道之士也，居君之國而窮。君無乃為不好士乎？”鄭子陽即令官遺之粟。子列子出，見使者，再拜而辭。使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂。今有饑色，君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪？”子列子笑謂之曰：“君非自知我也。以人之言而遺我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。”其卒，民果作難，而殺子陽。（1）翻譯文中劃線的句子。（7分）①列御寇，蓋有道之士也，居君之國而窮。君無乃為不好士乎？（4分）②君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪？（3分）（2）子列子為什么辭粟呢？請用自己的話簡要回答。（3分）【參考答案】六、翻譯：（1）子列子是有道之士，（子列子）住在你的國家卻過著貧困的生活，恐怕你不愛人才吧？（3分）（2）我聽說做了有道者的妻子，都有安逸快活的日子過，現(xiàn)在全家人臉上都有饑色，鄭相來訪并送給你糧食。（4分）（3）原因：因人之言而施恩，就有可能因人之言而降罪。參考譯文：子列子生活貧困，臉上一片饑色，有人對鄭自陽說：“子列子是有道之士，（子列子）住在你的國家卻過著貧困的生活，恐怕你不愛人才吧？”鄭子陽立即下令有關(guān)官員給列子送去粟，子列子見了使者，拜了兩拜表示感謝，卻謝絕了送來的粟。使者走后，子列子回到屋里，他的妻子看著他拍著他的胸膛埋怨說：“我聽說做了有道者的妻子，都有安逸快活的日子過，現(xiàn)在全家人臉上都有饑色，鄭相來訪并送給你糧食，你卻不接受，難道是命中注定的嗎？”子列子笑了笑，對她說：“鄭相不是自己了解我的處境，而是根據(jù)別人的話才送粟給我，有朝一日他處罰我，也將根據(jù)別人的話來判罪，這就是我不接受的原因。”結(jié)果不出所料，人民果然憤而殺掉了鄭子陽。（3分）七、閱讀下面選自《莊子》的兩個語段，完成4－5題。（10分）梓慶削木為鐻(1)，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：“子何術(shù)以為焉？”對曰：“臣工人，何術(shù)之有？雖然，有一焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齋以靜心。齋三日，而不敢懷慶賞爵祿；齋五日，不敢懷非譽巧拙；齋七日，輒然忘吾有四枝形體也。當(dāng)是時也，無公朝(2)，其巧專而外骨消(3)。然后入山林，觀天性，形軀至矣，然后成見鐻，然后加手焉；不然則已，則以天合天，器之所以疑神者，其是與！”【注釋】(1)梓：木匠；慶：人名。鐻：古代樂器，鐘的一種，造型似虎。(2)公朝：本指朝廷，這里指功名利祿。(3)外骨消：外界的紛亂完全消失了。（1）翻譯文中劃線的句子。（6分）①臣工人，何術(shù)之有？雖然，有一焉。（3分）②器之所以疑神者，其是與！（3分）（2）梓慶做鐻的技藝為何能如此精湛呢？請用自己的話簡要回答。（4分）七、【參考答案】1、①我是個做工的人，又會有什么特別高明的技術(shù)呢？②制成的器物被疑為神鬼工夫的原因，恐怕出于這一點吧！2、因為他既排除了一切個人利害得失和外界的任何紛擾，專心致志；同時又能按照做鐻的客觀規(guī)律辦事，所以所做之鐻若鬼斧神工?！緟⒖甲g文】梓慶能削刻木頭做鐻，鐻做成以后，看見的人無不驚嘆好像是鬼神的工夫。魯侯見到便問他，說：“你用什么辦法做成的呢？”梓慶回答道：“我是個做工的人，又會有什么特別高明的技術(shù)呢？雖說如此，我還是有一種本事。我準(zhǔn)備做鐻時，從不敢隨便耗費精神，必定齋戒來靜養(yǎng)心思。齋戒三天，不再懷有慶賀、賞賜、獲取爵位和俸祿的思想；齋戒五天，不再心存非議、夸譽、技巧或笨拙的雜念；齋戒七天，已不為外物所動仿佛忘掉了自己的四肢和形體。正當(dāng)這個時候，我的眼里已不存在公室和朝廷，智巧專一而外界的擾亂全都消失。然后我便進入山林，觀察各種木料的質(zhì)地；選擇好外形與體態(tài)最與鐻相合的，這時業(yè)已形成的鐻的形象便呈現(xiàn)于我的眼前，然后動手加工制作；不是這樣我就停止不做。這就是用我木工的純真本性融合木料的自然天性，制成的器物被疑為神鬼工夫的原因，恐怕出于這一點吧！”八．文化經(jīng)典閱讀（10分）閱讀下面一段文言文，完成（1）、（2）題莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂,全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！保ü?jié)選自《莊子·秋水》［注］鯈魚：白魚。循：順，追溯。（1）將文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語=1\*GB3①鯈魚出游從容，是魚之樂也。（2分）=2\*GB3②請循其本。子曰“汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我。（4分）（2）“濠梁之辯”是一次著名的辯論，你支持誰的觀點？請簡述你的理由。（4分）【參考答案】九、閱讀下面文言文，按要求回答問題。（10分）孔子曰：過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉(xiāng)愿乎！鄉(xiāng)愿，德之賊也?！痹唬骸昂稳纾箍芍^之鄉(xiāng)愿矣？”曰：“何以是溜溜也？言不顧行，行不顧言。則曰古之人，古之人，行可為踽踽涼涼。生斯世也，為斯世也，善斯可矣。閹然媚于世也者，是鄉(xiāng)愿也?！保?）將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①我不憾焉者，其惟鄉(xiāng)愿乎?、陂幦幻挠谑酪舱撸青l(xiāng)愿也。（2）在孔子看來，什么樣的人可以叫鄉(xiāng)原？九、【參考答案】、⑴、①、我不感到遺憾的，大概只有鄉(xiāng)原吧?、凇⑾窕鹿倌菢釉谑郎汐I媚邀寵的人就是鄉(xiāng)原。⑵、外貌老實忠厚，但沒有自己做事的原則，沒有崇高道德的人，就可以叫做鄉(xiāng)原?！緟⒖甲g文】孔子說：‘路過我門口而不進我屋子，我不感到遺憾的，大概只有鄉(xiāng)原吧！鄉(xiāng)原是戕害道德的人。’”萬章問：“怎樣的人能稱他為鄉(xiāng)原呢？”孟子說：“鄉(xiāng)原指責(zé)狂者說：‘為什么志向、口氣那么大？說的不顧做的，做的不顧說的，卻還說什么“古代的人，古代的人”。’又批評狷者說：‘做事為什么那樣孤孤單單？生在這個社會，為這個社會做事，只要人家認(rèn)為好就行了?！窕鹿倌菢釉谑郎汐I媚邀寵的人就是鄉(xiāng)原。”十、閱讀下面文言文，按要求答題。（10分）所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。（選自《孟子·公孫丑上》）（1）將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）①所以謂人皆有不忍人之心者。。②有是四端而自謂不能者，自賊者也。。（2）孟子認(rèn)為仁、義、禮、智有什么重要意義？（用自己的話回答）（3分）【參考答案】（1）①之所以說人都有一種不忍心讓別人受到傷害的心理。②人有了這四個開端（方面？），卻說自己不能行善，這是自己在傷害自己啊。（2）有仁、義、禮、智的人，才是一個完整的人；能發(fā)揚光大這仁、義、禮、智，就能保有天下。十一、閱讀下面文言文段，回答問題9－10。（10分）子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。⑴主忠信，無友不如己者；過則勿憚改?！庇凶釉唬骸岸Y①之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，⑵知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！咀⑨尅竣俣Y：在春秋時代，“禮”泛指奴隸社會的典章制度和道德規(guī)范?？鬃拥摹岸Y”，既指“周禮”，禮節(jié)、儀式，也指人們的道德規(guī)范。9.翻譯上面選段中畫線的句子。⑴⑵10.孔子以為君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品格？為什么孔子認(rèn)為“知和而和”“亦不可行”？【參考答案】9、【譯文】孔子說：“君子(如果)不莊