語(yǔ)言學(xué)概論教案

語(yǔ)言學(xué)概論·導(dǎo)言一、語(yǔ)言學(xué)以及語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象

（一）、什么是語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言的科學(xué)。研究和探討語(yǔ)言的性質(zhì)、對(duì)象、結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律。

（二）、語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象

語(yǔ)言學(xué)的主要任務(wù)是研究語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律和演變規(guī)律。從對(duì)象上來(lái)說(shuō)，包括書(shū)面語(yǔ)、口語(yǔ)和外語(yǔ)；從結(jié)構(gòu)研究上說(shuō)，主要是語(yǔ)音、語(yǔ)匯和語(yǔ)義、語(yǔ)法。也就是說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)的研究主要在于語(yǔ)言的符號(hào)性結(jié)構(gòu)上，至于語(yǔ)音、文字的意義，不是它研究的任務(wù)。比如：

1學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”（述賓結(jié)構(gòu)）

2“三個(gè)代表”的學(xué)習(xí)（定中結(jié)構(gòu)）

3學(xué)習(xí)三個(gè)代表（述賓結(jié)構(gòu)）

4三個(gè)代表學(xué)習(xí)（主謂結(jié)構(gòu)）我們知道，第一句“學(xué)習(xí)”是動(dòng)詞，“三個(gè)代表”是縮略語(yǔ)，是名詞，整句構(gòu)成述賓結(jié)構(gòu)；第二句構(gòu)成定中結(jié)構(gòu)，“學(xué)習(xí)”是名詞；第三句構(gòu)成述賓結(jié)構(gòu)，但是這里“三個(gè)代表”并不是縮略語(yǔ)，而是指三個(gè)人；第四句構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，但是，“學(xué)習(xí)”是及物動(dòng)詞，這句話中缺少了賓語(yǔ)，不通。語(yǔ)言學(xué)研究的就是這樣的一些結(jié)構(gòu)規(guī)律問(wèn)題。當(dāng)然，在這里牽涉到語(yǔ)言學(xué)研究的另外一些問(wèn)題，比如上面的第四句，為什么就不通了呢？這就是說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)還必須研究語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的約定俗成的規(guī)律及其組合的演變規(guī)律。同樣的例子還有很多：1羊吃草

2吃羊草

3草，羊吃

4草吃羊如果單純地從上面的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，上面的四句話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是沒(méi)有問(wèn)題的，但是為什么第四句聽(tīng)起來(lái)就不對(duì)勁了呢？因?yàn)椴缓侠?。為什么不合理呢？這是一種約定俗成的講法。在不同的民族中，有不同的語(yǔ)言約定俗成規(guī)范，如我國(guó)的景頗族，由于一直都與漢族人聚居在一起，所以他們的話具有洋涇浜的性質(zhì)。試比較：景頗語(yǔ)漢語(yǔ)牙齒洗沒(méi)有。沒(méi)有刷牙。頭發(fā)剪沒(méi)有沒(méi)有理發(fā)。張三同意代表的舉手同意張三當(dāng)代表的舉手。

這種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的一個(gè)鮮明的特征是賓語(yǔ)提前，已經(jīng)形成一種約定俗成的、通用的語(yǔ)言。

二、語(yǔ)言學(xué)的分類(lèi)和流派（詳見(jiàn)輔導(dǎo)材料一《〈語(yǔ)言學(xué)〉輔導(dǎo)材料·語(yǔ)言學(xué)的流派及特點(diǎn)》）從不同的角度可以對(duì)語(yǔ)言學(xué)進(jìn)行不同的分類(lèi)。一般來(lái)說(shuō)，可以分成以下種類(lèi)：普通語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)（包括共時(shí)語(yǔ)言學(xué)、歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)）（一）、專(zhuān)語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)：以某一種具體的語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)。1、共時(shí)語(yǔ)言學(xué)：從一個(gè)靜止的時(shí)段角度觀察和研究語(yǔ)言，描寫(xiě)語(yǔ)言在某一個(gè)時(shí)期的狀態(tài)的語(yǔ)言學(xué)叫共時(shí)語(yǔ)言學(xué)。如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代英語(yǔ)等等。2、歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)：從一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)段研究語(yǔ)言的發(fā)展歷史，觀察其演變軌跡的語(yǔ)言學(xué)，叫做歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)。（二）、普通語(yǔ)言學(xué)：以人類(lèi)的一般語(yǔ)言為研究對(duì)象，研究人類(lèi)語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律的語(yǔ)言學(xué)。普通語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)研究的基礎(chǔ)理論。（三）、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)：研究語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用的語(yǔ)言學(xué)。是語(yǔ)言學(xué)學(xué)者將語(yǔ)言學(xué)的基本原理和有關(guān)學(xué)科結(jié)合起來(lái)研究問(wèn)題而產(chǎn)生的新學(xué)科。三、語(yǔ)言學(xué)的功用1、語(yǔ)言傳遞信息的過(guò)程語(yǔ)言傳遞信息，進(jìn)行交際，大概經(jīng)過(guò)五個(gè)階段：編碼——發(fā)送——傳遞——接收——解碼。編碼和解碼是根本性的環(huán)節(jié)。2、語(yǔ)言學(xué)在學(xué)科發(fā)展上的功用（略）3、語(yǔ)言學(xué)在社會(huì)生活上的功用（略）語(yǔ)言學(xué)概論·第一章第一節(jié)：語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具一、語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系

二、語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)最重要的交際工具

第一節(jié)：語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具一、語(yǔ)言和說(shuō)話1、什么是說(shuō)話說(shuō)話是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思想交流的行為。2、什么是語(yǔ)言語(yǔ)言是語(yǔ)音、語(yǔ)義結(jié)合的符號(hào)體系，是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具。3、語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系從表義和交流的角度看，語(yǔ)言是說(shuō)話和表達(dá)思想，交流思想的工具；說(shuō)話是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行思想交流的行為；說(shuō)出來(lái)的話是人們運(yùn)用語(yǔ)言工具生產(chǎn)出來(lái)的“產(chǎn)品”。語(yǔ)言規(guī)則支配著說(shuō)話，說(shuō)話則是對(duì)語(yǔ)言規(guī)則的具體運(yùn)用，語(yǔ)言就存在于無(wú)數(shù)的說(shuō)話中。二、語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具（一）、語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象語(yǔ)言只存在于人類(lèi)社會(huì)之中。在人類(lèi)社會(huì)的所有人文規(guī)范中，語(yǔ)言是非常特殊而且是組成社會(huì)不可缺少的一個(gè)重要部分。在人類(lèi)社會(huì)的人文規(guī)范中，可以分成兩大部份，一是依附于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)或上層建筑的規(guī)范，如政權(quán)、法律、宗教、哲學(xué)等等，都必須以一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)或者上層建筑存在，某一政權(quán)可以利用其強(qiáng)制力禁止某一宗教、哲學(xué)思想的傳播。另一類(lèi)是不依附于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑存在的規(guī)范，語(yǔ)言就是這樣。政權(quán)的強(qiáng)制力并不能禁止某一種語(yǔ)言的延續(xù)，比如英國(guó)在殖民時(shí)期就曾經(jīng)試圖禁止殖民地的本土語(yǔ)言，推廣英語(yǔ)，但是，百多年的努力只能以徒勞告終。因此，說(shuō)語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，是指語(yǔ)言有如下的特征：1、全民性：為全民共有，盡管在不同的社會(huì)團(tuán)體中有不同的語(yǔ)言風(fēng)格，但是總體的語(yǔ)言規(guī)范是一樣的。如我們說(shuō)的社會(huì)方言。2、超階級(jí)性：語(yǔ)言并不專(zhuān)門(mén)為某一階級(jí)服務(wù)。（二）、語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具p13文字產(chǎn)生以后要適應(yīng)語(yǔ)言的發(fā)展而演變，它始終從屬于語(yǔ)言，是一種輔助的交際工具。旗語(yǔ)、電報(bào)等交際工具，大多是在語(yǔ)言和文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，各有其特殊的服務(wù)領(lǐng)域，使用的范圍相當(dāng)狹窄，無(wú)法與語(yǔ)言、文字的作用相比擬。它們是只適用于某些特殊領(lǐng)域的輔助性的交際工具。之所以說(shuō)語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，是與人類(lèi)其他交際工具相對(duì)而言的。除語(yǔ)言之外，人們還使用其它的交際工具，如文字、旗語(yǔ)、信號(hào)燈、電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號(hào)、化學(xué)公式等等。文字記錄語(yǔ)言，打破了語(yǔ)言交際的時(shí)間和空間限制，在社會(huì)生活中起著重大的作用。但是，文字在交際中的重要性遠(yuǎn)不能和語(yǔ)言相比，因?yàn)槲淖质菬o(wú)聲的，它必須以有聲的語(yǔ)言為基礎(chǔ)，一個(gè)社會(huì)可以沒(méi)有文字，但不能沒(méi)有語(yǔ)言；一個(gè)人如果是文盲，還可以像正常人一樣交際、生活，但如果是聾啞人，就是殘疾了。非洲有一個(gè)民族把新生兒叫做kuntu（物），到孩子學(xué)會(huì)說(shuō)話才叫做muntu（人），這鮮明地反映了會(huì)不會(huì)說(shuō)話、能不能說(shuō)話是人和其他動(dòng)物的根本區(qū)別這一認(rèn)識(shí)。至于旗語(yǔ)等，只是適用于特殊領(lǐng)域的輔助性交際工具。當(dāng)然，語(yǔ)言作為交際工具，在運(yùn)用中往往伴隨著表情、動(dòng)作等身態(tài)語(yǔ)言，還充分結(jié)合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境。但這些因素也是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?？傊?，在上述種種交際工具中，身態(tài)語(yǔ)言等是非語(yǔ)言的交際工具；旗語(yǔ)之類(lèi)是建立在語(yǔ)言、文字基礎(chǔ)上的輔助性交際工具；文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)上的一種最重要的輔助交際工具；語(yǔ)言才是人類(lèi)最重要的交際工具。第二節(jié)：語(yǔ)言是思維的工具一、思維

二、思維和語(yǔ)言的關(guān)系一、什么是思維思維是在概念、表象等基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過(guò)程，是人類(lèi)社會(huì)特有的精神活動(dòng)。二、語(yǔ)言和思維的關(guān)系：語(yǔ)言是人類(lèi)思維最有效的工具。人類(lèi)所具有的思維能力是一樣的。在這里我們必須認(rèn)識(shí)清楚幾個(gè)概念：一是思維水平，一是思維能力，一是思維方式。思維水平是指人類(lèi)思維能力的高低；思維能力是指人類(lèi)能不能進(jìn)行思維；思維方式是指用什么樣的途徑實(shí)現(xiàn)思維能力，將這種潛在的能力變成現(xiàn)在的社會(huì)和人生效果。從本質(zhì)上說(shuō)，人類(lèi)的思維是一種化學(xué)反應(yīng)，這種反映具有模糊性和多義性，——有時(shí)候?qū)τ谒季S主體來(lái)說(shuō)是比較清晰的，但是對(duì)于接收者來(lái)說(shuō)是模糊的，——將這種思維的意義表達(dá)出來(lái)，只能依靠人類(lèi)所約定俗成的方式，比如特定的符號(hào)——手勢(shì)、表情、特定的語(yǔ)言如旗語(yǔ)、紅綠燈等等，但使用的最多、最方便、最有效的還是語(yǔ)言。語(yǔ)言學(xué)概論·第二章重點(diǎn)掌握：第一節(jié)

一、語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn)二、語(yǔ)言符號(hào)的任意性和線條性第二節(jié)一、語(yǔ)言的層級(jí)體系二、組合關(guān)系和聚合關(guān)系及其應(yīng)用理解第三節(jié)第一節(jié)：語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn)一、關(guān)于符號(hào)（一）、什么是符號(hào)什么是符號(hào)？古今中外的學(xué)者早就對(duì)符號(hào)給予了充分的關(guān)注，直至現(xiàn)在，所作出的界定也不下百種。但“符號(hào)學(xué)”作為獨(dú)立的學(xué)科出現(xiàn)，是二十世紀(jì)中期以[瑞士]索緒爾等人為代表提出的，我們教材的很多觀點(diǎn)，跟索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)便頗為相似。在英語(yǔ)中，“符號(hào)”被譯為symbol，它和“征兆”有一個(gè)共同的詞根：seme-，這個(gè)詞根在希臘語(yǔ)中是“符號(hào)”（意味）的意思。這種“意味”的具體表現(xiàn)，蘇珊·朗格在《藝術(shù)問(wèn)題》中引述艾恩斯特·納蓋爾的話作如下表述（著重號(hào)為編者所加）：按照我的理解，一個(gè)符號(hào)，可以是任意一種偶然生成的事物（一般都是以語(yǔ)言形態(tài)出現(xiàn)的事物），即一種可以通過(guò)某種不言而喻的或約定俗成的傳統(tǒng)，或通過(guò)某種語(yǔ)言的法則去標(biāo)示某種與它不同的另外的事物的事物。1莫里斯還從行為科學(xué)的角度，對(duì)符號(hào)作更為精確的表述：如果任何事物A，是一個(gè)預(yù)備刺激；這一個(gè)預(yù)備刺激在發(fā)端屬于某一行為族的諸反映序列的那些刺激——對(duì)象不在場(chǎng)的情況下，引起了某個(gè)機(jī)體中傾向于在某些條件下應(yīng)用這個(gè)行為族的諸反映序列去作出反應(yīng)，那么，A就是一個(gè)符號(hào)。②綜合以上的觀點(diǎn)，我們可以概括地說(shuō)：符號(hào)是社會(huì)成員共同約定用來(lái)表示某種意義的記號(hào)、標(biāo)記。是一定形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體。（二）、符號(hào)的特點(diǎn)：1、符號(hào)的構(gòu)成符號(hào)包含著形式和意義兩個(gè)方面。形式是人們的感官可以感知的，稱為“能指”，像紅綠燈、旗語(yǔ)和手勢(shì)、文字等是視覺(jué)可以感知的，盲文是觸覺(jué)可以感知的，語(yǔ)言是聽(tīng)覺(jué)可以感知的……這些可以感知的形式都是和意義結(jié)合在一起的，這個(gè)意義——即符號(hào)的“意味”，稱為“所指”。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“人”，語(yǔ)音形式是rén，書(shū)寫(xiě)形式是“人”，這兩個(gè)形式結(jié)合成現(xiàn)代漢語(yǔ)中“人”這個(gè)符號(hào)，代表著客觀世界中“人”這種事物。2、約定俗成性符號(hào)的形式和意義的結(jié)合完全由社會(huì)“約定俗成”，而不是它們之間有社么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。這是符號(hào)的本質(zhì)。3、開(kāi)放性這種由社會(huì)約定俗成的符號(hào)在使用中還有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是它可以像機(jī)器零件一樣能夠卸裝自如，重復(fù)使用，而且處于開(kāi)放狀態(tài)，語(yǔ)言符號(hào)的組合規(guī)則隨著交際的需要而改變。這對(duì)于語(yǔ)言符號(hào)尤為重要。如果符號(hào)只能使用一次或者符號(hào)與符號(hào)之間不能組合，我們就得隨時(shí)隨地、無(wú)休無(wú)止地創(chuàng)造符號(hào)，交際便無(wú)法進(jìn)行。正由于符號(hào)在交際中可以重復(fù)使用，人們才能根據(jù)交際的需要將有限的符號(hào)排列組合，說(shuō)出無(wú)限的話來(lái)。在這個(gè)組合的過(guò)程中，體現(xiàn)了語(yǔ)言符號(hào)的層級(jí)性，如漢語(yǔ)中的“語(yǔ)素→詞→短語(yǔ)→句子”的層級(jí)關(guān)系。舉個(gè)例子說(shuō)，“香”是一個(gè)語(yǔ)素，也是一個(gè)符號(hào)，它可以和其他的符號(hào)結(jié)合，如“香腸”、“香瓜”、“瓜香”等等，還可以組合成更大的語(yǔ)言單位。當(dāng)然這種組合必須遵循既定的語(yǔ)言規(guī)則，這就是我們教材中“語(yǔ)匯”和“語(yǔ)法”等章節(jié)的內(nèi)容。然而這“既定”的語(yǔ)言規(guī)則也不是一成不變的，符號(hào)與符號(hào)之間的排列組合不等于機(jī)器零件的替換，它往往會(huì)引起結(jié)構(gòu)規(guī)則的變化，否則，語(yǔ)言交際便不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和準(zhǔn)確地指稱新生事物，交際最終也不能進(jìn)行。這就是我們上面說(shuō)的“開(kāi)放狀態(tài)”。二、語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)（一）、語(yǔ)言是一種符號(hào)語(yǔ)言是語(yǔ)音和語(yǔ)義相結(jié)合的符號(hào)體系，是人類(lèi)最重要的交際工具，也是人類(lèi)思維的工具。語(yǔ)言是由語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合而成的，用教材p28的圖表來(lái)表示。即語(yǔ)言中的音、義是對(duì)應(yīng)的，語(yǔ)音、語(yǔ)義通過(guò)約定俗成而結(jié)合，反映社會(huì)現(xiàn)象；而這種音義結(jié)合的符號(hào)，正是我們用來(lái)指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的語(yǔ)言。在這里，我們必須明白：語(yǔ)音和語(yǔ)義是缺一不可的，語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合，可以成為語(yǔ)素；在一定的語(yǔ)言規(guī)則下，語(yǔ)素和語(yǔ)素結(jié)合成詞；詞和詞結(jié)合成短語(yǔ)或句子。所以，語(yǔ)音、語(yǔ)義在一定的語(yǔ)言規(guī)則下，可以組合成這樣的語(yǔ)言層級(jí)結(jié)構(gòu)：語(yǔ)素→語(yǔ)匯（詞和熟語(yǔ)）→句子。在這種結(jié)構(gòu)中，語(yǔ)音是基礎(chǔ)，語(yǔ)匯是材料，語(yǔ)法規(guī)則是前提條件。因而，我們說(shuō)：語(yǔ)言是由語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法三個(gè)要素構(gòu)成，語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，是語(yǔ)言的表現(xiàn)形式；語(yǔ)匯是語(yǔ)言的建筑材料；語(yǔ)法是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)律。當(dāng)然，就語(yǔ)言而言，還有一個(gè)重要的物質(zhì)形式是文字，它是語(yǔ)言符號(hào)的書(shū)寫(xiě)形式，是語(yǔ)言符號(hào)的符號(hào)。文字使口語(yǔ)成為書(shū)面語(yǔ)，進(jìn)而使語(yǔ)言信息得以保存和延續(xù)。因此，我們可以對(duì)“語(yǔ)言符號(hào)”作這樣的定義：語(yǔ)言符號(hào)是用語(yǔ)音形式來(lái)表示意義的符號(hào)系統(tǒng)。（二）、語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn)：任意性、線條性任意性和線條性是語(yǔ)言符號(hào)的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)，這是瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾在他的著名論著《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中提出來(lái)的。語(yǔ)言符號(hào)的任意性又叫做約定性，也就是說(shuō)，語(yǔ)言中的語(yǔ)音和語(yǔ)義的關(guān)系并不是按照一定的邏輯或者某種規(guī)范建立起來(lái)的，用什么樣的聲音去表達(dá)什么樣的意義，這完全是由社會(huì)約定俗成的。比如粵方言中讀“人”，讀作[zen]，新會(huì)話讀作[ng?n]，開(kāi)平話有的讀作[ng?n]、[ngin]，臺(tái)山話讀作[ngin]，閩南話讀作[n^ng]，不一而足，但是表達(dá)的意義是一樣的。這就是“約定俗成”。語(yǔ)言符號(hào)的線條性是指語(yǔ)言符號(hào)在使用上只能一個(gè)符號(hào)跟著一個(gè)符號(hào)依次出現(xiàn)，形成一定的時(shí)間序列，而且受到語(yǔ)言規(guī)則的限制。第二節(jié)：語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性一、語(yǔ)言符號(hào)體系的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言符號(hào)看起來(lái)零零散散，好像是一堆亂糟糟的材料，但實(shí)際上它們相互間存在著規(guī)律性的聯(lián)系，組成一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)?？梢詮膬煞矫鎭?lái)認(rèn)識(shí)這種系統(tǒng)：一是組成規(guī)則，二是運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。（一）、語(yǔ)言符號(hào)的組成規(guī)則（層級(jí)體系）語(yǔ)言系統(tǒng)的組成規(guī)則主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的層次性，就是說(shuō)，語(yǔ)言是一種分層的裝置，可以從低到高、或者從下到上分出若干個(gè)層次，使音、義以及由音義相結(jié)合而組成的符號(hào)“各就各位”，各得其所，但每一種現(xiàn)象又不是孤立的，相互之間處于一種互相依存、彼此制約的關(guān)系之中，形成一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)。我們可以從下到上去觀察語(yǔ)言系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。1、最底層：語(yǔ)音和語(yǔ)義（音位）語(yǔ)言符號(hào)是語(yǔ)音和語(yǔ)義的結(jié)合體。我們說(shuō)話，都是一個(gè)音節(jié)跟著一個(gè)音節(jié)說(shuō)的，正如上面所說(shuō)的語(yǔ)言符號(hào)的線條性一樣，音節(jié)是我們聽(tīng)覺(jué)上最容易分辨出來(lái)的語(yǔ)音單位。但是如果要對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的組成層級(jí)進(jìn)行分析的話，音節(jié)還不是最小的單位，比如我們說(shuō)“幫忙”，普通話說(shuō)成是bāngmáng，這兩者之間的差別就在于聲母，換句話說(shuō)，由于聲母的差異造成了意義表達(dá)上的差異，如“幫忙”與“傷亡”、“浪蕩”等，換成不同的韻母也會(huì)造成意義表達(dá)上的差別。這種具有區(qū)別意義的語(yǔ)音單位就叫做音位。所以音位是語(yǔ)言符號(hào)中的最小單位，位于語(yǔ)言符號(hào)結(jié)構(gòu)的最底層。一種語(yǔ)言的音位是有限的，一般只有三、四十個(gè)，但這些有限的音位按照一定的規(guī)則進(jìn)行組合而構(gòu)成語(yǔ)音，基本上就能滿足意義表達(dá)的需要，構(gòu)成語(yǔ)言符號(hào)。音位本身沒(méi)有意義，但具有區(qū)別意義的作用（請(qǐng)比較上述的b-和m-）；意義如果不經(jīng)語(yǔ)音的包裝，也是無(wú)法顯示表達(dá)的。用來(lái)表達(dá)意義的音位處于語(yǔ)言系統(tǒng)的下層，其特點(diǎn)就是單面性，因?yàn)樗旧頉](méi)有意義。2、上層：語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)和句子音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語(yǔ)言的符號(hào)和符號(hào)的序列，這是語(yǔ)言的上層。這一層又可以分若干級(jí)：第一級(jí)是語(yǔ)素，這是語(yǔ)言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位，第二級(jí)是由語(yǔ)素的組合構(gòu)成的詞，第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子；詞和句子都是符號(hào)的序列。語(yǔ)言系統(tǒng)的層級(jí)結(jié)構(gòu)可以圖示如下：

音位→語(yǔ)素→詞→句子

這是語(yǔ)言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)二層性的縮影。這個(gè)層級(jí)結(jié)構(gòu)的奧秘，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是以少馭多，以少數(shù)結(jié)構(gòu)單位有規(guī)則地組成多數(shù)；下層與上層，下級(jí)與上級(jí)，都是以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)，即上一層（或上一級(jí)）的結(jié)構(gòu)單位由下一層（或下一級(jí)）的結(jié)構(gòu)單位按照一定的規(guī)則組合構(gòu)成。三、四十個(gè)音位可以組成五、六千個(gè)語(yǔ)素的語(yǔ)音形式，五、六千個(gè)語(yǔ)素可以組成幾十萬(wàn)個(gè)詞（大型英語(yǔ)詞典大致收詞四十余萬(wàn)條），而這幾十萬(wàn)條詞則可以組成無(wú)窮無(wú)盡的句子。句子雖然無(wú)窮，但句子里所用的材料卻不會(huì)超出這幾千個(gè)語(yǔ)素的范圍，就是說(shuō)，新句子無(wú)非是現(xiàn)成舊材料的新組合，而新組合又有一定的規(guī)則可以遵循，這就是說(shuō)話的人可以縱橫馳騁，放手造出符合表達(dá)需要的句子來(lái)，而在聽(tīng)者的感覺(jué)中，新句子都是似曾相識(shí)，不會(huì)發(fā)生理解的困難。語(yǔ)言為什么能夠成為人們得心應(yīng)手的交際工具？語(yǔ)言系統(tǒng)的這種靈活的層級(jí)裝置是一個(gè)重要的原因，因?yàn)樗鼮槿藗円陨贁?shù)駕馭多數(shù)奠定了結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。舉個(gè)例子說(shuō)：音位：b-→語(yǔ)素：幫

詞：幫忙幫助幫兇短語(yǔ)：要求幫忙……句子：我要求幫忙。我要求他幫忙。我迫切要求他幫忙。我迫切要求他過(guò)來(lái)幫忙。我非常迫切要求他過(guò)來(lái)幫忙?！虼?，我們可以概括地說(shuō)，人類(lèi)之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)掌握一種語(yǔ)言，之所以能夠用很少的材料說(shuō)出無(wú)限的話來(lái)，是因?yàn)椋旱谝?、語(yǔ)言是一種層級(jí)結(jié)構(gòu)，最底層的音位是很少的；第二、用語(yǔ)素組成的詞的數(shù)量也是有限的，而且可以重復(fù)使用，這樣就通過(guò)詞的不同組合創(chuàng)造出數(shù)量龐大的句子來(lái)；第三、更加重要的是詞和詞組合成為句子的規(guī)則也是有限的。所以人們能夠在很短的時(shí)間內(nèi)利用語(yǔ)言這種層級(jí)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法規(guī)則，以少馭多，掌握語(yǔ)言，創(chuàng)造出無(wú)限的句子來(lái)。（二）、語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則：組合關(guān)系和聚合關(guān)系語(yǔ)言的二層關(guān)系是相對(duì)于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的整體來(lái)說(shuō)的，至于這一整體是如何運(yùn)作，使語(yǔ)言具有豐富性和生動(dòng)性，創(chuàng)造出無(wú)限多的句子來(lái)，所依靠的是組合關(guān)系和聚合關(guān)系。所謂組合關(guān)系，是指符號(hào)和符號(hào)按照一定的規(guī)則組合起來(lái)的關(guān)系。所謂聚合關(guān)系，是指在某一環(huán)節(jié)上具有相同作用，能夠互相替換的符號(hào)之間的關(guān)系。組合關(guān)系所側(cè)重的是符號(hào)和符號(hào)怎樣組合成為一句完整的話，聚合關(guān)系所側(cè)重的是如何替換現(xiàn)有的符號(hào)創(chuàng)造出更多的句子。我們可以簡(jiǎn)單地用圖表表示：我寫(xiě)字橫向組合：組合成主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)的句子他寫(xiě)字大家寫(xiě)字大家寫(xiě)文章大家學(xué)習(xí)文件聚合：主語(yǔ)群

謂語(yǔ)群 賓語(yǔ)群組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語(yǔ)言運(yùn)轉(zhuǎn)的基本關(guān)系，適用于語(yǔ)言的各個(gè)層面，比如在語(yǔ)音層面，我們發(fā)現(xiàn)有些音是可以相拼的，而有些是不能相拼的，這樣也就組成不同的組合關(guān)系和聚合關(guān)系。如圖：bopfme、odetnlɡkh…………聲母群 韻母群同樣的，我們還可以從更多的角度對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行組合關(guān)系和聚合關(guān)系的分析，如從修辭手法方面，從句子成分方面，從同義詞和反義詞方面，從詞的感情色彩方面等等。當(dāng)然，這里還涉及到組合關(guān)系和聚合關(guān)系的規(guī)則問(wèn)題，也就是說(shuō)為什么我們上面說(shuō)得有些組合或者聚合是不能實(shí)現(xiàn)的，這有兩方面的原因，一是約定俗成，二是語(yǔ)言本身的發(fā)展規(guī)范。這在以后將會(huì)講到。第三節(jié)：語(yǔ)言系統(tǒng)是人類(lèi)特有的一、人類(lèi)的語(yǔ)言能力跟思維能力和思維水平的區(qū)別一樣，語(yǔ)言能力并不等同于語(yǔ)言水平。語(yǔ)言能力包括語(yǔ)言行為主體的生理結(jié)構(gòu)和思維能力，首先，人類(lèi)具有很強(qiáng)的思維能力，這種思維能力是人類(lèi)具有超越于其他動(dòng)物的創(chuàng)造性，抽象思維得以發(fā)展；其次，人類(lèi)的生理結(jié)構(gòu)也有利于人類(lèi)語(yǔ)言的發(fā)展。這些都是一般的動(dòng)物所不具備的。二、人類(lèi)語(yǔ)言與動(dòng)物“語(yǔ)言”的根本區(qū)別無(wú)可否認(rèn)，動(dòng)物有著自己的“語(yǔ)言”，我們不能武斷地以人類(lèi)自己讀不懂動(dòng)物的“語(yǔ)言”就認(rèn)定動(dòng)物沒(méi)有“語(yǔ)言”，有一些“語(yǔ)言”是在所有動(dòng)物中通行的，如露出牙齒表示敵意，俯首低頭或者趴下、躺下表示順從等等，然而，兩者之間的明顯差異表現(xiàn)在：第一、人類(lèi)語(yǔ)言在運(yùn)用上更多地表現(xiàn)為語(yǔ)音或文字，而動(dòng)物語(yǔ)言更多地表現(xiàn)為身態(tài)語(yǔ)言。這樣，在交流上顯然有著靈不靈活、方不方便、廣不廣泛的差別。第二、動(dòng)物語(yǔ)言雖然有著一定的共通性，但是更多的是差異，同一種動(dòng)物，基本上是按照族群的分類(lèi)在一部分語(yǔ)言上取得共通的，如海獅媽媽和海獅孩子之間很多時(shí)候是通過(guò)叫聲來(lái)辨認(rèn)對(duì)方，但是通過(guò)聲音來(lái)進(jìn)行溝通的情況非常少；比較聰明的是黑猩猩，能利用聲音表達(dá)一些情感，但是并不能準(zhǔn)確表示，更加不能面對(duì)具體的情況表示一個(gè)完整的情形。因此，人類(lèi)語(yǔ)言和動(dòng)物語(yǔ)言之間存在著以下的根本性差異：p41_421。單位的明晰性。2.

符號(hào)組合的任意性（約定俗成后的規(guī)范性）。3.結(jié)構(gòu)的二層性（最根本的區(qū)別）。4.開(kāi)放性（可創(chuàng)造性）。5.傳授性。6.不受時(shí)間、空間環(huán)境的限制。（交際的廣泛性和靈活性）語(yǔ)言學(xué)概論·第三章重點(diǎn)掌握：第一節(jié):語(yǔ)音的最小單位第二節(jié)：語(yǔ)音的四要素第三節(jié)：元音、輔音第四節(jié)：音位掌握：第五節(jié)第六節(jié)第一節(jié)：語(yǔ)音研究的諸方面一、語(yǔ)音及其性質(zhì)(一）、什么是語(yǔ)音：語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)材料，是由人類(lèi)的發(fā)音器官發(fā)出的，代表一定意義的聲音。(二).語(yǔ)音的最小單位：音素

1.什么是音素:音素是從語(yǔ)音的音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小單位，包括元音和輔音。

音素是從語(yǔ)音的自然屬性方面劃分出來(lái)的范疇，一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)發(fā)音動(dòng)作就是一個(gè)音素。

2.為什么說(shuō)音素是最小的語(yǔ)音單位

一般來(lái)說(shuō)，人類(lèi)說(shuō)話是一個(gè)音節(jié)一個(gè)音節(jié)說(shuō)出來(lái)的，這些音節(jié)組成了一連串的詞，詞和詞之間按照一定的語(yǔ)法規(guī)范構(gòu)成句子。所以，聽(tīng)覺(jué)上往往最容易把音節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái)。但是，音節(jié)還不是語(yǔ)音里的最小單位，我們比較一下這兩個(gè)音節(jié)：電大（dianda），兩個(gè)音節(jié)都有元音/a/，但是明顯聽(tīng)出前一個(gè)的發(fā)音開(kāi)口度要比后一個(gè)發(fā)音開(kāi)口度大，為什么呢？音位前一個(gè)元音/a/前面有元音/i/，開(kāi)口度較小，/a/受其影響。這樣，著兩個(gè)元音就是不同的發(fā)音，也就屬于不同的音素。

3.音標(biāo)：記錄音素的標(biāo)寫(xiě)符號(hào)。

國(guó)際音標(biāo)：p46（了解）

4.語(yǔ)音的性質(zhì)（屬性）

語(yǔ)音是一種聲音，因此具有物理屬性；同時(shí)由于語(yǔ)音是人的語(yǔ)音，是由人的發(fā)音器官發(fā)出的，因此具有生理屬性；第三，由于語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)載體，用于交際，所以是社會(huì)的一種特殊現(xiàn)象，具有社會(huì)屬性。在語(yǔ)音研究上，我們可以簡(jiǎn)單地用圖表表示幾個(gè)研究方面：語(yǔ)音傳遞要素語(yǔ)音的屬性語(yǔ)音學(xué)研究發(fā)音生理屬性發(fā)音學(xué)傳遞物理屬性音響學(xué)感知心理屬性（社會(huì)屬性）聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)音學(xué)在語(yǔ)音的屬性之中，語(yǔ)音的社會(huì)屬性是根本屬性，或者說(shuō)是本質(zhì)屬性。因?yàn)?，第一、只有社?huì)屬性才能使語(yǔ)音和其他聲音區(qū)別開(kāi)來(lái)，令語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合起來(lái)，而這種結(jié)合本身是通過(guò)社會(huì)約定俗成的；離開(kāi)了這種社會(huì)屬性，語(yǔ)音也就沒(méi)有存在的必要。第二、語(yǔ)音的社會(huì)屬性還體現(xiàn)為任何社會(huì)團(tuán)體都有自己獨(dú)特的語(yǔ)音系統(tǒng)，這種系統(tǒng)都是特定語(yǔ)言社團(tuán)選擇的結(jié)果。第二節(jié)：語(yǔ)音研究的四要素(音響)一、語(yǔ)音的四要素（音響的諸方面）一個(gè)語(yǔ)音包括高低、長(zhǎng)短、輕重、特色等方面，這就是語(yǔ)音的四方面要素，分別叫做音高、音長(zhǎng)、音重（音重）、音質(zhì)（音色）。音高：聲音的高低。

音長(zhǎng)：聲音的長(zhǎng)短。

音重：聲音的輕重強(qiáng)弱。

音質(zhì)：聲音的特色、品質(zhì)。

二、語(yǔ)音四要素的作用1、音高、音重和音長(zhǎng)的作用：區(qū)別意義音高、音重和音長(zhǎng)都是相對(duì)的，以音高為例，假如一位男同學(xué)和一位女同學(xué)都用普通話念“衣、宜、以、翼”四個(gè)字，就絕對(duì)的音高來(lái)說(shuō)，女同學(xué)往往比男同學(xué)高，可是我們并不感到其中有什么差別。對(duì)于語(yǔ)音來(lái)說(shuō)，重要的是這四個(gè)字之間的高低變化的對(duì)比，至于每一個(gè)音的絕對(duì)音高的變化，那是不重要的；同樣，音的輕重、長(zhǎng)短，也都是比較而言的，如“簾子”的“子”念輕聲，其強(qiáng)弱是相對(duì)于“簾”音來(lái)說(shuō)的。當(dāng)然，這并不是說(shuō)音高、音重和音長(zhǎng)沒(méi)有區(qū)別意義的作用。在漢語(yǔ)中，語(yǔ)音的一個(gè)重要的方面是調(diào)類(lèi)，也就是按照不同的聲調(diào)分出來(lái)的類(lèi)別。聲調(diào)的高低升降的變化其實(shí)就是音高的變化，同樣的音素組合，聲調(diào)不一樣，音高不同，代表的意義也不一樣。比如shuzi，用不同的聲調(diào)就有不同的意義，可以表示“數(shù)字”、“梳子”、“黍子”等不同的意義。Beizi用不同的音高就可以表示“被子”、“杯子”等意義。同樣，音重也有區(qū)別意義的作用。比如“地道”，后一個(gè)音節(jié)念去聲，表示“地下通道”，念輕聲，表示“正宗”的意義。音長(zhǎng)區(qū)別意義的作用在漢語(yǔ)中表現(xiàn)不明顯。因?yàn)闈h語(yǔ)并沒(méi)有語(yǔ)音長(zhǎng)短的變化，粵語(yǔ)中的入聲是聲調(diào)的一種，不是長(zhǎng)短的變化。但是在別的語(yǔ)言中，如英語(yǔ)，語(yǔ)音的長(zhǎng)短就有著表義不同的功能。如[li：v]和[liv]就表示不同的意義，前者是leave(離開(kāi))，后者是“生活”、“居住”。2、音質(zhì)音質(zhì)相對(duì)要復(fù)雜些。決定音質(zhì)的因素大體有三個(gè)：一是發(fā)音體，二是發(fā)音方法，三是共鳴器的形狀。就語(yǔ)音而言，男性的音質(zhì)比較渾厚，女性的音質(zhì)比較清脆；但是同一個(gè)人的語(yǔ)音音質(zhì)決定于：第一、共鳴腔。即從肺里呼出的氣流通過(guò)口腔是否受到阻礙？如果受到阻礙，在什么部位？如果未受到阻礙，口腔的形狀是什么樣的？如“o”和“e”是由于唇形圓否而造成不同的音質(zhì)效果。第二、發(fā)音方法。即發(fā)音時(shí)氣流在口腔中受到阻礙，用什么方法克服？如“p”和“b”是送氣與否造成不同的音質(zhì)。第三、發(fā)音體。即發(fā)音時(shí)聲帶是否振動(dòng)？如“b”與“m”的不同音質(zhì)，等等。在語(yǔ)音中，一個(gè)音素代表一種音質(zhì)，不同的音素代表不同的音質(zhì)。因此，了解音質(zhì)的詳細(xì)情況和它在語(yǔ)音中的作用，是語(yǔ)音研究的首要任務(wù)。語(yǔ)音的物理性質(zhì)到底決定于人的發(fā)音器官的活動(dòng)，即決定于語(yǔ)音的生理性質(zhì)。因此，了解發(fā)音器官的構(gòu)造及其活動(dòng)情況，弄清每個(gè)音的發(fā)音原理，是學(xué)好語(yǔ)音的重要前提。當(dāng)然，語(yǔ)音的物理性質(zhì)和生理性質(zhì)畢竟要符合語(yǔ)言的社會(huì)性，要合乎社會(huì)對(duì)語(yǔ)言的約定俗成的規(guī)范。所以，社會(huì)性是語(yǔ)音的本質(zhì)屬性。第三節(jié)：發(fā)音一、發(fā)音部位和發(fā)音方法1、人體的發(fā)音器官包括：1、肺；2、喉頭和聲帶；3、口腔、鼻腔、咽腔。其中，肺是發(fā)音的動(dòng)力機(jī)構(gòu)，喉頭和聲帶是發(fā)音體；口腔、鼻腔和咽腔是共鳴腔。主動(dòng)發(fā)音器官和被動(dòng)發(fā)音器官：p591、發(fā)音部位：發(fā)音時(shí)發(fā)音器官阻礙氣流的部位。2、什么是發(fā)音方法：發(fā)音時(shí)形成和克服氣流阻礙的方式。二、音素的分類(lèi)1、音素的分類(lèi)

音素從不同的角度可以分成很多種類(lèi)，從發(fā)音方法來(lái)分，可以分成元音和輔音兩類(lèi)。2、元音：呼出氣流不受口腔阻礙而發(fā)出的音。3、輔音：呼出氣流受到口腔阻礙而發(fā)出的音。4、元音和輔音的區(qū)別：p59

（1）、氣流的阻礙情況：發(fā)元音時(shí)，呼出的氣流不受口腔阻礙；發(fā)輔音時(shí)，呼出的氣流受到一定的阻礙。（2）、聲帶的振動(dòng)情況：發(fā)元音時(shí)，聲帶總是振動(dòng)的，發(fā)輔音是，聲帶有的振動(dòng)，有的不振動(dòng)。（3）、發(fā)音器官的緊張情況：發(fā)元音時(shí)，發(fā)音器官保持均衡的緊張，發(fā)輔音時(shí)，發(fā)音器官只有形成阻礙的部分緊張。（4）、氣流的強(qiáng)弱情況：發(fā)元音時(shí)，呼出的氣流較弱，發(fā)輔音時(shí)，呼出的氣流較強(qiáng)。三、元音的分類(lèi)和發(fā)音（一）、決定元音的音質(zhì)主要是口腔的形狀。這樣，元音就可以按照以下的角度進(jìn)行分類(lèi)：1、舌位前后：分成舌面前、舌面后元音。2、舌位高低：舌面高、半高、半低、低元音。3、圓唇與否：圓唇圓音、不圓唇圓音。我們把這些元音按照發(fā)音方法用圖表進(jìn)行表示：（二）、元音的發(fā)音途中按照顏色分成紅、藍(lán)兩種，紅色部分是圓唇元音，圖中的藍(lán)色豎線表示舌位的高低，下面的藍(lán)色橫線表示舌位的前后。在這個(gè)坐標(biāo)中，通過(guò)舌位的前后、高低和唇形的變化，規(guī)范這些元音的讀音：（1）、圖左邊的藍(lán)色斜線標(biāo)志著舌位最前面的限度，線上的每個(gè)點(diǎn)代表的元音（語(yǔ)音學(xué)上先后分出最高、次高、半高、正中、半低、次低、最低等），舌位的前后差不多（隨著口腔的張大，舌位逐漸后移，所以這條線往后斜），因此這條線上的y、i、ε三個(gè)元音都叫做舌面前元音；（2）、右邊的實(shí)線，標(biāo)志著舌位最后的限度，這條線上的u、o、э、ɑ四個(gè)元音叫做舌面后元音；（3）、斜虛線以上的音o、u、ü是圓唇的，斜虛線以下的音是不圓唇的。根據(jù)圖示，從圖的左上角往右下逆時(shí)針轉(zhuǎn)一周，單元音的讀音變化具有一種漸變性：從唇形上看，呈“扁（i、e、ε）——方（a、ɑ）——扁圓（э）——圓（o）——細(xì)圓（u、y）”的變化過(guò)程；從舌位上看，呈現(xiàn)“前、高（i）——前、半高（e）——前、半低（ε）——前、低（a）——后、低（ɑ）——后、半低（э）——后、半高（o）——后、高（u）——前、高（y）”的漸變過(guò)程。這八個(gè)元音叫做基本元音，在這八個(gè)基本元音的基礎(chǔ)上，還可以分出更多的元音（詳細(xì)的情況參見(jiàn)教材P60）。值得注意的是，這里所說(shuō)的八個(gè)元音與《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中的八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)元音稍有出入，原因是《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中的八個(gè)標(biāo)準(zhǔn)元音是漢語(yǔ)的元音。當(dāng)然，語(yǔ)音學(xué)研究上還有音位的對(duì)立和互補(bǔ)等原則，按照對(duì)立原則，我們可以把上面的音位分為如下既有聯(lián)系又有區(qū)別（對(duì)立）的幾組：（1）、i、y：舌面前、高元音。區(qū)別是：i是y的不圓唇音，y是i的圓唇音。（2）、э、o、u：舌面后、圓唇元音。區(qū)別是：э是o的半低元音，o是э的半高元音,u是o的高元音。。（3）、ɑ和э、o、u：舌面后元音。區(qū)別是：前者是不圓唇圓音，后三者是圓唇元音。（4）、y、u：舌面、高、圓唇元音。區(qū)別是：y是u的舌面前音，u是y的舌面后音。大家應(yīng)該熟悉這個(gè)圖表，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們?cè)僭黾右恍┰?，組成教材p60中的元音音位圖。這些元音，每一組都是相互對(duì)立而又相互互補(bǔ)的，同是舌面高元音，就有圓唇與不圓唇的差別，同是圓唇元音，就有舌位的高低前后的差別，等等。比如，我們可以做一個(gè)練習(xí)：分析下面的元音：y:舌面前、高、圓唇元音。ε:舌面前、半低、不圓唇元音。a:舌面前、低、不圓唇元音。o:舌面后、半高、圓唇元音。γ:舌面后、半高、不圓唇元音。三、輔音1、輔音的發(fā)音過(guò)程

輔音的發(fā)音跟元音的發(fā)音不同，輔音是氣流通過(guò)口腔受到阻礙而發(fā)出的音，那么，輔音的發(fā)音就可以從“形成阻礙——保持阻礙——排除阻礙”幾個(gè)方面進(jìn)行分析。形成阻礙和保持阻礙是屬于發(fā)音部位的問(wèn)題，也就是說(shuō)，是在哪一個(gè)部位形成和保持阻礙的；排除阻礙是屬于發(fā)音方法的問(wèn)題，也就是用什么方法排除阻礙，發(fā)出語(yǔ)音的。2、發(fā)音部位

輔音的發(fā)音比較復(fù)雜，包括唇、齒、舌、喉各個(gè)方面。這些部位互相組合，形成了不同的發(fā)音。大體來(lái)說(shuō)，我們可以分成46種發(fā)音，也就是46個(gè)輔音。（見(jiàn)教材67頁(yè)）。3、發(fā)音方法

發(fā)音方法是排除組礙的方法。一般來(lái)說(shuō)，可以從兩方面來(lái)分析排除阻礙的方法。第一、用送不送氣、發(fā)不發(fā)聲、通過(guò)鼻腔還是口腔排除阻礙幾個(gè)方面進(jìn)行分析。這樣，就形成了幾組最重要的輔音：發(fā)聲與否排阻發(fā)聲濁輔音d不發(fā)聲清輔音g送氣與否排阻送氣送氣音k不送氣不送氣音b鼻腔或口腔排阻口腔口音d鼻腔鼻音n第二、用形成和保持阻礙的方法分析，包括塞音和擦音、塞擦音。

所謂塞音，就是發(fā)音部位緊閉，阻礙氣流通過(guò)而發(fā)出的音。如b.p。擦音就是發(fā)音部位互相靠近，讓氣流摩擦通過(guò)的音，如f.s等等。塞擦音就是先塞后擦發(fā)出的音，如ch。我們把這兩方面的分析結(jié)合起來(lái)，就基本上掌握了輔音的發(fā)音情況。課堂練習(xí)：分析下列輔音的發(fā)音特點(diǎn)：[g]：舌面后、濁塞音。

[v]：唇齒、濁擦音。

[x]：舌面后、清擦音。

[p']：雙唇、送氣、清塞音。[Φ]：雙唇、清擦音。

[ts']：舌尖前、送氣、清、塞擦音。

[m]：雙唇、濁、鼻音。

[b]：雙唇、濁、塞音。第四節(jié)、音位在一種語(yǔ)言或者方言里，什么樣的音和什么樣的音結(jié)合、什么樣的音位于什么位置，都是有規(guī)定的。比如在漢語(yǔ)中，d就不能和o相拼，ng不能位于音節(jié)的中間或者開(kāi)頭，等等。這就牽涉到一個(gè)問(wèn)題：到底這些音素是按照什么樣的規(guī)范或者原則確立的呢？

一、音位的歸納和確立原則（符號(hào)聚合關(guān)系的運(yùn)用）考試要求：掌握音位的歸納和確立原則是指一種語(yǔ)言或者方言里，音位是怎樣歸納起來(lái)形成一個(gè)系統(tǒng)的。一般來(lái)說(shuō)，音位的歸納和確立要遵循三個(gè)原則：對(duì)立原則、互補(bǔ)原則、語(yǔ)音相似原則。1、對(duì)立原則：不同的音素可以出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境里，起著區(qū)別語(yǔ)素或者詞的意義的作用。也就是說(shuō)，不同的音素在同一個(gè)音節(jié)結(jié)構(gòu)的同一個(gè)位置中互相替換，替換之后表達(dá)不同的意義，這種原則就叫做對(duì)立原則。能夠互相替換的音素處于對(duì)立的（不相容的）關(guān)系。處于對(duì)立關(guān)系的音位是不同的音位。2、互補(bǔ)原則：不同的音素各有自己出現(xiàn)的語(yǔ)音環(huán)境，不能在相同的語(yǔ)音環(huán)境中進(jìn)行替換。這種關(guān)系意思是說(shuō)，不同的音素既然不能出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境中，就不存在相互替換的問(wèn)題，也就是不能起著區(qū)別語(yǔ)素或者詞的意義的作用，如果硬是進(jìn)行替換，結(jié)果有兩個(gè)：第一、替換之后往往是無(wú)意義的，比如在音節(jié)bāng（幫）中，包含三個(gè)音素：b.ā.ng，b不能出現(xiàn)在末尾，ng不能出現(xiàn)在開(kāi)頭，它們兩個(gè)不存在互相替換的問(wèn)題，換句話說(shuō)，這兩個(gè)音素的位置處于互補(bǔ)關(guān)系，不能出現(xiàn)一個(gè)音素的地方就用另外的音素補(bǔ)充，如果硬是把兩者的位置替換，組成的新音節(jié)是沒(méi)有意義的。第二、替換之后跟原來(lái)的讀音雖有不同但是表義一樣的。比如skill（練習(xí)），讀成/skil/，也就是說(shuō)，在英語(yǔ)中，/s/之后不出現(xiàn)送氣音/p‘/、/t‘/、/k‘/，而它們的不送氣音/p/、/t/、/k/也不會(huì)出現(xiàn)在/s/之后，這樣就形成了互相補(bǔ)充的關(guān)系。如果一定要把它們進(jìn)行替換，將skill念成/sk‘il/，只有發(fā)音地道與否的問(wèn)題，沒(méi)有區(qū)別意義的作用。同樣的例子如sport。3、語(yǔ)音相似原則：處于互補(bǔ)關(guān)系中的音素，只有在語(yǔ)音相似的條件下才能歸并為一個(gè)音位。正如上面舉的例子，sport、port中的音素[p‘]之所以歸為一個(gè)音位，是因?yàn)樗鼈兊淖x音相似；但如果在不同的語(yǔ)音環(huán)境中，如ting，這個(gè)音節(jié)包含三個(gè)因素：t、i、ng，t和ng顯然是不能互相替換的，但是由于兩者之間的差別實(shí)在太大，所以屬于不同的音位。綜上，簡(jiǎn)單地理解對(duì)立原則和互補(bǔ)原則，可以這樣描述：處于對(duì)立關(guān)系的音位，由于能互相替換，替換之后的音節(jié)就不是原來(lái)的音節(jié)了，所以，它們的關(guān)系是對(duì)立的（不相容的）；處于互補(bǔ)關(guān)系的音位，意思是說(shuō)，兩個(gè)音素的位置處于互補(bǔ)關(guān)系，不能出現(xiàn)一個(gè)音素的地方就用另外的音素補(bǔ)充。對(duì)立關(guān)系側(cè)重的是音位之間能否通過(guò)替換組成新的音節(jié)的問(wèn)題（音位的靈活性問(wèn)題），互補(bǔ)關(guān)系側(cè)重的是音位固定的位置問(wèn)題，以及不能替換的情況下用哪些音位進(jìn)行補(bǔ)充。對(duì)立關(guān)系和互補(bǔ)關(guān)系是語(yǔ)言里語(yǔ)音之間的兩種重要關(guān)系。我們借此可以考察一個(gè)音素在具體語(yǔ)言中的作用。二、什么是音位考核要求：掌握音位是某種語(yǔ)言或方言里具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式作用的最小的語(yǔ)音單位。所謂具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用，舉個(gè)例子說(shuō)，比如英語(yǔ)中skill和kill，前一個(gè)的讀音是[skil]，[k‘]受到前一個(gè)音[s]的影響，發(fā)成了[k]（英語(yǔ)音標(biāo)寫(xiě)成[ɡ]）,后一個(gè)讀成[kil]，也就是說(shuō)，k在英語(yǔ)中具有兩種發(fā)音，一種是在音節(jié)開(kāi)頭時(shí)發(fā)成[k‘]（送氣音），一種是在[s]的后面受到[s]的影響發(fā)成[k]（英語(yǔ)音標(biāo)寫(xiě)成[ɡ]）。這樣，在單詞skill中，字母k的發(fā)音既可以發(fā)成[k‘]，也可以發(fā)成[k]，兩者只有讀音地道與否的問(wèn)題，沒(méi)有區(qū)別詞的意義的作用。同樣地，school、cool中，ch和c屬于同一個(gè)音位。所以，我們可以將音位的特性歸納成以下幾方面：（1）、音位具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式進(jìn)而具有區(qū)別詞的意義的作用。語(yǔ)言的作用是用來(lái)交際的，而不是將語(yǔ)音表現(xiàn)得豐富多彩。因此，在一種語(yǔ)言或者方言里，單單有區(qū)別語(yǔ)音形式而沒(méi)有區(qū)別意義的作用的讀音，是沒(méi)有多大的存在必要的。因此，發(fā)音相同的讀音固然都?xì)w屬同一個(gè)音位，如school中的ch-和cool中的c-；發(fā)音本來(lái)相同但是在具體的音節(jié)中出現(xiàn)變化，然而不能區(qū)別意義的，也還是屬于同一個(gè)音位，如skill和kill中的k-。(2)、音位是區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的最小的單位。音位是相對(duì)于發(fā)音來(lái)說(shuō)的，一個(gè)發(fā)音動(dòng)作就是一個(gè)音位。音位不能再作切分。（3）、音位是屬于特定的語(yǔ)言或者方言的，不存在跨語(yǔ)言或者跨方言的音位。每一種語(yǔ)言或者方言都有著自己的一套音位系統(tǒng)，這些音位都在具體的語(yǔ)言或者方言中起著區(qū)別意義的作用，離開(kāi)了具體的語(yǔ)言或者方言，它們的作用也就不存在。比如我們不能將英語(yǔ)中的音位和粵方言中的音位等同起來(lái)（像有人學(xué)英語(yǔ)用方言注音一樣）。三、音位變體1、什么是音位變體同一個(gè)音位的不同的變異形式，是音位在特定的語(yǔ)音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或者代表。音位變體可以分為“條件變體”和“自由變體”。2、條件變體：一個(gè)音位因受語(yǔ)音環(huán)境的制約而表現(xiàn)為若干個(gè)不同的音素。這些不同的音素所處的語(yǔ)言環(huán)境不同，它們互相排斥，處于一種互補(bǔ)關(guān)系中，沒(méi)有區(qū)別意義的作用，如果條件變體的音位在語(yǔ)音上相似，就可以歸并為一個(gè)音位；如tan.yuan.yang.tian中的音/a/，雖然在上面幾個(gè)音節(jié)中有不同的發(fā)音，屬于不同的音素，但是由于它們之間的讀音相差不大，互相替換之后不能區(qū)別意義，所以屬于一個(gè)音位。又比如：zi.zhi.yi，三個(gè)音節(jié)中的-I讀音不同，出現(xiàn)的語(yǔ)音環(huán)境也不能互相替換，是互補(bǔ)關(guān)系，所以歸并為/i/音位。3、自由變體：可以在同一個(gè)語(yǔ)音環(huán)境中自由替換但不能區(qū)別意義的幾個(gè)因素。如上面所說(shuō)的school.cool中的兩個(gè)音素/k/，在粵方言中的“南方”的“南”，可以讀成/nam/，也可以讀成/lam/，這是自由的變體。音位的自由變體是一種語(yǔ)音里歷史沿襲和約定俗成的結(jié)果，往往表現(xiàn)為異讀音。4、音位和音位變體的關(guān)系音位是從具體的音素中概括出來(lái)的抽象的語(yǔ)音類(lèi)別，音位變體則是音位在具體的語(yǔ)音環(huán)境中的表現(xiàn)。四、音素和音位的關(guān)系（《指導(dǎo)書(shū)》p52）音位是在音素的基礎(chǔ)上形成的，是某一語(yǔ)言社團(tuán)借助于音素的差異來(lái)區(qū)別詞的語(yǔ)音形式進(jìn)而區(qū)別詞義的語(yǔ)音單位；一個(gè)音位可以由一個(gè)音素構(gòu)成，也可以由一組音素構(gòu)成。音素著眼于語(yǔ)音的自然屬性，音位著眼于語(yǔ)音的社會(huì)屬性。第五節(jié)、音位的聚合一、音位的區(qū)別特征考核要求：認(rèn)識(shí)具有區(qū)別音位作用的發(fā)音特征叫做區(qū)別特征。音位的區(qū)別特征表現(xiàn)在音位的對(duì)立關(guān)系上。也就是說(shuō)，能劃分出不同音位的特征就是音位的區(qū)別特征，而不是不同的發(fā)音。畢竟，發(fā)音有差別的并不一定能劃分出不同的音位，比如我們上面舉的例子：school中的ch和cool中的c，在音節(jié)中雖然發(fā)音不同，但是還是屬于同一音位，是屬于音位變體。

認(rèn)識(shí)音位的區(qū)別特征，目的是能夠運(yùn)用這些特征對(duì)音位進(jìn)行分析，比如分析一下音位：

說(shuō)明下面各組音素的區(qū)別特征:

[p]－[p']：

[p]是不送氣音，[p']是送氣音。

[g]－[k]：[g]是濁音，[k]是清音。

[m]－[n]：[m]是雙唇音，[n]是舌尖前鼻音。

[p]－[k]：[p]是雙唇音，[k]是舌面后（舌根）音。

[s]－[z]：[s]是清擦音，[z]是濁擦音。

[u]－[o]：[u]是高元音，[o]是半高元音。

[ts]－[ts']：[ts]是不送氣音，[ts']是送氣音。

[y]－[i]：[y]是圓唇音，[i]是不圓唇音。二、區(qū)別特征和音位的聚合關(guān)系關(guān)于語(yǔ)言符號(hào)，我們上面一共講了兩組關(guān)系：組合關(guān)系和聚合關(guān)系、對(duì)立關(guān)系和互補(bǔ)關(guān)系。組合關(guān)系著重的是符號(hào)之間能否組合成為一個(gè)更大的單位的問(wèn)題，聚合關(guān)系著重的是如何組合成更多的類(lèi)似單位的問(wèn)題；對(duì)立關(guān)系著重的是音位之間表達(dá)意義的差異，互補(bǔ)關(guān)系著重的是音位之間功能上的區(qū)別。從另一個(gè)角度說(shuō)，音位的組合關(guān)系可以表現(xiàn)為音位的對(duì)立關(guān)系和互補(bǔ)關(guān)系。列表如下：組合關(guān)系互補(bǔ)環(huán)境考察對(duì)象形成的音節(jié)區(qū)別特征共同點(diǎn)s-/p‘/Spa（礦泉）

雙唇、清、塞音。/p‘/Pan（定位）送氣音/p/Ban（查禁）不送氣音與ü相拼X(可以相拼)xu舌面前音清、擦音。Sh（不能相拼）shu舌尖中音音位和音位之間總是有聯(lián)系和區(qū)別的。根據(jù)這種關(guān)系，我們可以將音位分成不同的組：(參見(jiàn)教材67頁(yè)、79頁(yè)、80頁(yè))通過(guò)這樣的分析，我們發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言中音位是一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)基本上表現(xiàn)為一種雙向的聚合關(guān)系，也就是說(shuō)，每一個(gè)音位都對(duì)應(yīng)著其他的音位，從某一個(gè)方面和其他的音位區(qū)別開(kāi)來(lái)，同時(shí)又在某一些方面和另一些音位相同，聚合成一個(gè)群落。當(dāng)然，其中有一些是特別的，表現(xiàn)為僅僅在某一些方面和其他音位區(qū)別，但并沒(méi)有和其他的音位舉合成一個(gè)群落，如漢語(yǔ)拼音中的r，這叫做單向聚合。音位的組合

上面說(shuō)的是音位的聚合關(guān)系，也就是音位之間是怎樣形成群落，從而構(gòu)成一個(gè)整體的系統(tǒng)的。但是，研究音位之間的關(guān)系，重要的還是要通過(guò)音位組合成表達(dá)一定意義的語(yǔ)言單位，實(shí)現(xiàn)交際的需要。音位和音位的組合，最直接的是形成音節(jié)。一、音節(jié)及其形成1、什么是音節(jié)：音位和音位組合構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位，也是聽(tīng)覺(jué)上最自然、最容易分辨的最小的語(yǔ)音單位。（考核要求：重點(diǎn)掌握）2、音節(jié)的形成（略）二、漢語(yǔ)音節(jié)的結(jié)構(gòu)（考核要求：掌握）在漢語(yǔ)中，一個(gè)字往往就是一個(gè)音節(jié)（兒化音中有的是兩個(gè)字一個(gè)音節(jié)如“花兒”huār）。我們知道，一個(gè)漢字的讀音包括聲母、韻母、聲調(diào)三部分，這也是漢語(yǔ)音節(jié)的一般構(gòu)成。聲母一般由輔音充當(dāng)，韻母可以由元音單獨(dú)充當(dāng)，也可以由元音和輔音組合而成，包括韻頭、韻腹、韻尾。當(dāng)然，特殊的例子有：（1）、沒(méi)有聲母，如“昂”（ánɡ），“楊”yáng。（2）、韻母沒(méi)有元音。這種情況只有很少的幾個(gè)語(yǔ)氣詞，如“唔”（m）、“哼”（ng）等。也就是說(shuō)，一個(gè)漢語(yǔ)音節(jié)可以沒(méi)有聲母，但不能沒(méi)有韻母，在韻母中可以沒(méi)有韻頭、韻尾，但是不能沒(méi)有韻腹，也不能沒(méi)有聲調(diào)。漢語(yǔ)音節(jié)的另一個(gè)重要特點(diǎn)是聲母和“四呼”的配合很有規(guī)律性，這是音位互補(bǔ)關(guān)系的體現(xiàn)。如舌尖前音聲母z.c.s，舌尖后音聲母zh.ch.sh,舌根音聲母g,k,h可以和開(kāi)口呼、合口呼組合成音節(jié)，而不能和齊齒呼、撮口呼組合。舌面前音j,q.x可以和齊齒呼、撮口呼組合，而不能和開(kāi)口呼、合口呼組合。注：四呼：傳統(tǒng)語(yǔ)音研究上的重要范疇。中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)音研究中按照韻頭的情況分成四類(lèi)：開(kāi)口呼：以a,e開(kāi)頭的音節(jié)以及-i（zi,ci,si,zhi,chi,shi），共15個(gè)；合口呼：由u單獨(dú)充當(dāng)韻母或者作韻頭的韻母，共10個(gè)；齊齒呼：由I單獨(dú)充當(dāng)韻母或者作韻頭的韻母，共9個(gè)；撮口呼：由ü單獨(dú)充當(dāng)韻母或者作韻頭的韻母，共5個(gè)。三、語(yǔ)音流變（考核要求：認(rèn)識(shí)。參見(jiàn)教材83——85頁(yè)）語(yǔ)音流變是指這樣的一種情況：音位和音位結(jié)合的時(shí)候，有時(shí)由于受鄰近的音的影響，有時(shí)由于說(shuō)話時(shí)語(yǔ)速快慢、聲音高低、強(qiáng)弱的不同，可能發(fā)生不同的變化。常見(jiàn)的語(yǔ)音流變有四種：同化、異化、弱化、脫落。（教材83頁(yè)）倘若從理論上說(shuō)，任何聲母和韻母都是可以組合成音節(jié)的。但是實(shí)際情況并不是這樣，如普通話中就沒(méi)有shü、chiu等音節(jié)。為什么會(huì)這樣呢？以普通話為例，普通話中之所以有些聲母和韻母不能組合成音節(jié)，有兩方面的原因：一是普通話中的音素（音位）相對(duì)于很多方言來(lái)說(shuō)，還是比較少而簡(jiǎn)化的，如廣州話中的“雅”字，讀為舌根音/nɡɑ/，“nɡ”聲母在普通話中是沒(méi)有的。二是語(yǔ)言交際的需要。人類(lèi)用語(yǔ)言進(jìn)行交際，要以方便為原則。所謂“方便”，是指所發(fā)出的一連串語(yǔ)音，前后語(yǔ)音的發(fā)音要流暢，避免拗口。因此，兩個(gè)不同的音位，其中一個(gè)往往受另一個(gè)的影響而變成與它相同或相近的音位，如英語(yǔ)中的“think”，/n/是舌尖音，/k‘/是舌根音，/n/在發(fā)音部位上為了能夠流暢地過(guò)渡到/k‘/，而受到了k的同化，變成了舌根音/η/。又如廣州話中的“收音機(jī)”，往往說(shuō)成“心機(jī)”，普通話中的“面包”miànbāo，前一個(gè)音節(jié)的韻尾/n/受到后一個(gè)音節(jié)的聲母/p/影響，讀成了/m/等等，這種影響而造成的語(yǔ)音改變叫做“同化”。同化的作用是使語(yǔ)音順口。但是如果兩個(gè)或多個(gè)相同或相近的音連在一起，又難免使語(yǔ)音成了囫圇的一串而難以分辨，所以其中一個(gè)要做出改變，這在語(yǔ)音學(xué)上叫做“異化”。異化的作用是使發(fā)音避免拗口，比如普通話中兩個(gè)上聲調(diào)連在一起時(shí)要把第一個(gè)音念成陽(yáng)平（“土改”念成“涂改”音）。同化和異化這些語(yǔ)音的組合規(guī)則，也適用于音節(jié)的構(gòu)成，如sh[]是舌尖后、清擦音，ü是舌面前、高、圓唇元音，兩者的發(fā)音部位相差太遠(yuǎn)，拼讀起來(lái)很費(fèi)勁，于是由發(fā)音情況相近的shu和xu取代。在語(yǔ)音流變中，有些發(fā)音變得不清晰，音高變?nèi)?，叫做弱化。弱化的進(jìn)一步發(fā)展就是脫落。語(yǔ)言學(xué)概論·第四章重點(diǎn)掌握：第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)掌握：第四節(jié)第五節(jié)第一節(jié)、概述：語(yǔ)法和語(yǔ)法單位一、語(yǔ)法規(guī)則的特點(diǎn)我們說(shuō)，講話是個(gè)人的事情，選擇什么場(chǎng)合、什么時(shí)間、什么樣的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的思想，是個(gè)人的自由；但是，這并不等于說(shuō)語(yǔ)言就是個(gè)人的，是自由的，因?yàn)檎f(shuō)話必須遵守一定的規(guī)則（語(yǔ)言規(guī)則），否則交際就無(wú)法進(jìn)行。語(yǔ)法規(guī)則就是這些規(guī)則的重要內(nèi)容。1、什么是語(yǔ)法

語(yǔ)法就是語(yǔ)言單位的組合規(guī)則.2、語(yǔ)法規(guī)則的特征（考核要求：掌握）

語(yǔ)法規(guī)則當(dāng)然也是全民約定的。這種約定具有以下的特征：

(1).概括性.我們之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)某一種語(yǔ)言，重要的原因是語(yǔ)法規(guī)則具有概括性。也就是說(shuō)，第一，通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的組合規(guī)則抽象出語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)格式；第二，通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的聚合關(guān)系歸納出詞語(yǔ)的功能類(lèi)別。語(yǔ)法規(guī)則主要研究的是語(yǔ)法的類(lèi)和語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)格式，而不是具體的詞語(yǔ)和句字。(2).重復(fù)使用性(3).系統(tǒng)性.也就是說(shuō)，不同的語(yǔ)言有不同的語(yǔ)法規(guī)則，同一語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則又有著自己的系統(tǒng)，各種具體的規(guī)則之間是互相聯(lián)系的，在使用某一個(gè)語(yǔ)法格式、某一條語(yǔ)法規(guī)則的同時(shí)，必須同時(shí)受到相關(guān)的規(guī)范的制約，比如我們可以說(shuō)“這個(gè)詞兒”，但不能說(shuō)“這類(lèi)詞兒”。因?yàn)樵趦夯糁?，“兒”表示的往往是單?shù)、小個(gè)兒、可愛(ài)的事物。所以，說(shuō)成是“這個(gè)壞蛋兒”、“這個(gè)罪犯兒”也是錯(cuò)誤的。也就是說(shuō)，在一種語(yǔ)言中，組合規(guī)則和聚合規(guī)則構(gòu)成了這種語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則。至于這種組合或者聚合是如何安排一種語(yǔ)言的材料的，是我們要講述的第二個(gè)問(wèn)題：語(yǔ)法單位。二、語(yǔ)法單位（考核要求：重點(diǎn)掌握）（一）、什么是語(yǔ)法單位能夠在語(yǔ)言組合的某一位置上被替換的片段。（二）、語(yǔ)法單位的層級(jí)我們知道，語(yǔ)言是一個(gè)層級(jí)分明的符號(hào)系統(tǒng)，處于最底層的是一個(gè)個(gè)的音位，上面一層是符號(hào)和符號(hào)的序列，包括語(yǔ)素、詞、句子。1.句子：語(yǔ)言中最大的語(yǔ)法單位，又是交際中基本的表述單位。P90

(1).句子的特征:有一個(gè)完整的語(yǔ)調(diào).所謂語(yǔ)調(diào)，是指說(shuō)話時(shí)語(yǔ)流的升降、語(yǔ)速的快慢等變化、停頓等等，是一個(gè)完整的交際表述。表，是說(shuō)句子能表達(dá)一定的客觀情況；述，是句子能表達(dá)說(shuō)話人的主觀態(tài)度，如判斷、疑問(wèn)、祈使、感嘆等等。因此，討論句子，必須有相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境（語(yǔ)境）。

(2).句子的分類(lèi)

從不同的角度可以對(duì)句子進(jìn)行不同的分類(lèi)，如從結(jié)構(gòu)上分，可以根據(jù)謂語(yǔ)的特征分成不同的種類(lèi)(稱作句型)，從語(yǔ)氣上分，可以分成陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句四種。2.詞和詞組

(1).詞:最重要的一級(jí)語(yǔ)法單位,是造句時(shí)能獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。p91

詞的特征：

所謂能夠獨(dú)立運(yùn)用，是指詞能夠在句子中獨(dú)立充當(dāng)語(yǔ)法單位（句子成分或者句法成分）；所謂最小，是指詞不能再作分割或者擴(kuò)展。比如

這是我的文章。

主語(yǔ)謂語(yǔ)定語(yǔ)賓語(yǔ)在這里，“這”、“是”、“我”是三個(gè)字，當(dāng)然不能做分割，是最小的單位，“文章”不能做分割，不能說(shuō)成是“文的章”，也不能做擴(kuò)展，說(shuō)成“文和章”，所以也是一個(gè)詞?！暗摹笔嵌ㄕZ(yǔ)的標(biāo)志，在這里是獨(dú)立充當(dāng)句法成分，所以也是一個(gè)詞。詞的分類(lèi)：從意義和功能上分，詞可以分成實(shí)詞和虛詞兩大類(lèi)。實(shí)詞具有實(shí)在的意義，能獨(dú)立充當(dāng)句子成分；虛詞沒(méi)有實(shí)在的意義，能充當(dāng)句法成分。（2）、詞組：p91詞組是詞的組合，是句子里作用相當(dāng)于詞而本身又是由詞組成的大于詞的單位。

在一些語(yǔ)言學(xué)的著作中，詞組叫做“短語(yǔ)”。判別某一個(gè)語(yǔ)言單位是詞還是詞組，關(guān)鍵還是考察它是不是最小的單位，也就是說(shuō)，能不能進(jìn)行擴(kuò)展或分割，比如：這是我的新書(shū)。主語(yǔ)謂語(yǔ)定語(yǔ)賓語(yǔ)

顯然，“新書(shū)”可以分割成“新的書(shū)”，意義沒(méi)有改變，所以是一個(gè)詞組。語(yǔ)素P92:語(yǔ)言中音義結(jié)合的最小單位。

(1).語(yǔ)素的特點(diǎn)

語(yǔ)素當(dāng)然是有意義的，但是意義往往是多元的或者是不確定的。因此，語(yǔ)素是組合詞的材料。對(duì)于漢字來(lái)說(shuō)，由于漢字是表意文字，一個(gè)漢字往往就是一個(gè)語(yǔ)素，但是由于漢字表意上往往是多義的，所以更多的情況是一個(gè)漢字表示多個(gè)語(yǔ)素，如“老”，“老人”中是表示“年紀(jì)大”，“老大”中是表示排行的序列，“老虎”中是表示詞綴，等等。也有的是兩個(gè)或多個(gè)漢字表示一個(gè)語(yǔ)素的，如“葡萄”、“蘿卜”等等?？傊袆e語(yǔ)素的原則是：同一種書(shū)寫(xiě)形式，在跟別的語(yǔ)素結(jié)合時(shí)表示不同的意義，就是不同的語(yǔ)素。判別的方法，可以用該語(yǔ)素組詞，能組成不同的詞，在不同的詞中表示不同的意義的，就是不同的語(yǔ)素。

練習(xí)：指出下列詞中的語(yǔ)素

火車(chē)：兩個(gè)語(yǔ)素。

蝴蝶：一個(gè)語(yǔ)素

馬賽克：一個(gè)語(yǔ)素

彩蝶:一個(gè)語(yǔ)素

在漢語(yǔ)中，語(yǔ)素還是比較好辨認(rèn)的，不同的讀音往往就是不同的語(yǔ)素（異讀音除外），不同的意義當(dāng)然也就是不同的語(yǔ)素。(2).語(yǔ)素的分類(lèi)

根據(jù)語(yǔ)素在詞中的不同作用，可以分為構(gòu)詞語(yǔ)素和變?cè)~語(yǔ)素兩種。構(gòu)詞語(yǔ)素是指能夠構(gòu)造新詞的語(yǔ)素，包括詞根、詞綴，詞綴表現(xiàn)為前綴、中綴、后綴；變?cè)~語(yǔ)素只能改變一個(gè)詞的形式而不能構(gòu)造新詞，包括詞尾。

在漢語(yǔ)中，由于沒(méi)有數(shù)、時(shí)、態(tài)等的變化，所以沒(méi)有變?cè)~語(yǔ)素，在表音文字中就有變?cè)~語(yǔ)素，如英語(yǔ)中的-s.-ing.-ed.日語(yǔ)中的する等等。詞綴也不同于詞尾，詞綴是構(gòu)詞語(yǔ)素，也就是說(shuō)，詞綴是有著一定的意義的，如英語(yǔ)中的-er，表示“人”，而詞尾是變?cè)~語(yǔ)素，本身沒(méi)有意義，只能改變?cè)~的書(shū)寫(xiě)形式，表示不同的數(shù)、時(shí)、態(tài)等等，不能單獨(dú)存在，只能在具體的語(yǔ)言環(huán)境中出現(xiàn)。練習(xí)：列表分析下列語(yǔ)素例詞詞根詞綴詞尾前綴中綴后綴老師師老

小鳥(niǎo)兒小鳥(niǎo)小

兒

糊里糊涂糊涂

里

（英）unknowknowun

（英）unhappilyhappiun

ly

（日）革命する革命

する總結(jié)：本節(jié)講述的是語(yǔ)法的主要規(guī)范問(wèn)題。主要講述的是：第一、語(yǔ)法單位。一種語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)包括音位--語(yǔ)素-詞和詞組-句子的層級(jí)關(guān)系,語(yǔ)法單位構(gòu)成了語(yǔ)素-詞和詞組-句子的層級(jí)關(guān)系。第二、這些語(yǔ)法單位通過(guò)組合規(guī)則組成不同的句子，形成不同的句型，并且可以在不同的句型之間的變換，形成不同的句子；通過(guò)聚合關(guān)系，我們可以進(jìn)一步把握語(yǔ)法單位的不同功能；第三、通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，我們形成了語(yǔ)法規(guī)則的概括性、重復(fù)使用性和系統(tǒng)性的特點(diǎn).下面我們對(duì)第二方面的問(wèn)題作詳細(xì)的分析，講述組合規(guī)則、聚合規(guī)則、句型變換等問(wèn)題。第二節(jié)、組合規(guī)則語(yǔ)法組合規(guī)則包括語(yǔ)素和語(yǔ)素組合成詞的規(guī)則與詞跟詞（詞組）組合成句子的規(guī)則。前者叫做詞法，后者叫做句法。

一.構(gòu)詞法（一）、詞的分類(lèi)（考核要求：認(rèn)識(shí)）

根據(jù)組合方式的不同,可以將詞分為單純?cè)~和合成詞兩類(lèi).

1.單純?cè)~：由一個(gè)詞根語(yǔ)素構(gòu)成的詞。也就是說(shuō)，單純?cè)~只能是一個(gè)語(yǔ)素。

2

合成詞：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的構(gòu)詞語(yǔ)素組合成的詞。

由于構(gòu)詞語(yǔ)素包括了詞根、詞綴，所以，合成詞還可以分成兩種：

(1).復(fù)合詞:由詞根語(yǔ)素按一定的規(guī)則組合成的詞。如“語(yǔ)言”、“學(xué)生”、“蓮子”等。復(fù)合詞構(gòu)詞法在漢語(yǔ)中占有很重要的地位，漢語(yǔ)中詞主要是復(fù)合構(gòu)成的。

(2).派生詞:由詞根語(yǔ)素和詞綴組合起來(lái)構(gòu)成的詞。如“簾子”、“作者”、“老張”等。派生詞構(gòu)詞法又叫做附加法，是英語(yǔ)等語(yǔ)言的主要構(gòu)詞法。（二）、合成詞11.漢語(yǔ)合成詞的類(lèi)型復(fù)合詞的結(jié)構(gòu)類(lèi)型

(1).主謂結(jié)構(gòu):前一部分是話題，后一部分對(duì)這一話題作屬性、存在狀況等方面說(shuō)明。一般形成以下的結(jié)構(gòu)：

名詞+動(dòng)詞:花紅了、他笑了

名詞+名詞:今天星期天

蘋(píng)果三塊錢(qián)一斤

在具體語(yǔ)境的判別上，可以在話題后面加上“是不是”變成問(wèn)句，能夠轉(zhuǎn)換成問(wèn)句的，就是主謂關(guān)系。(2).述賓結(jié)構(gòu)：前面一部分是一個(gè)動(dòng)作，后面部分是動(dòng)作的對(duì)象、時(shí)間、處所等等。一般形成動(dòng)詞+名詞的結(jié)構(gòu)。如“去上課”、“吃面條”、“喝一杯”、“玩兩天”等等。在具體的語(yǔ)境判別上，可以在動(dòng)詞后面加上表示時(shí)態(tài)的“著”、“了”、“過(guò)”以及表示結(jié)果的“到”、“上”等，如果能說(shuō)得通的，就是述賓結(jié)構(gòu)。(3).述補(bǔ)結(jié)構(gòu)：前面是一個(gè)動(dòng)作或狀態(tài)，后面是對(duì)這一動(dòng)作或狀態(tài)的程度、結(jié)果、趨向等方面的說(shuō)明。一般形成以下的結(jié)構(gòu)：

動(dòng)詞+形容詞:壓扁了、磨好了、氣壞了、減少、擴(kuò)大

動(dòng)詞+得+形容詞:買(mǎi)得貴、跳得高、跑得快

動(dòng)詞+動(dòng)詞:打死了、救活了、跑下去、跳起來(lái)、看見(jiàn)、說(shuō)明

動(dòng)詞+量詞:船只、紙張、人口、花朵、詩(shī)篇、時(shí)間、人群

形容詞+得+副詞:紅得很

形容詞+得+動(dòng)詞(動(dòng)詞詞組):紅得發(fā)紫、肥得冒油

在具體語(yǔ)境的判別上，動(dòng)詞+補(bǔ)語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，可以在動(dòng)詞后面加上“得”、“不”等.

(4).偏正結(jié)構(gòu):這種結(jié)構(gòu)前后兩部分的關(guān)系是修飾和被修飾的關(guān)系，可以分成定語(yǔ)+中心語(yǔ)、狀語(yǔ)+中心語(yǔ)兩種。

定中結(jié)構(gòu):名詞（形容詞）+名詞：白菜、臥鋪、國(guó)旗、春節(jié)、鐵路、精神力量

(在具體語(yǔ)境判別上，可以在兩部分之間加上“的”。)

名詞（形容詞）+形容詞：火熱、墨黑、滾圓、精瘦

(在具體語(yǔ)境判別上，可以轉(zhuǎn)換成“像……一樣”句型。)

狀中結(jié)構(gòu)：形容詞（副詞）+動(dòng)詞：優(yōu)待、混戰(zhàn)、輕視、美觀、努力工作

名詞+動(dòng)詞（形容詞）：筆直、尾隨、云集

（5）、聯(lián)合結(jié)構(gòu)：構(gòu)成詞的各部分處于平等的地位

A.互相說(shuō)明、互相補(bǔ)充的關(guān)系或者相反的關(guān)系：鮮明、喜悅、尺寸、江山、開(kāi)關(guān)、生死、兄弟、質(zhì)量、國(guó)家、窗戶、動(dòng)靜、睡覺(jué)、干凈、分寸

B各部分形成并列關(guān)系，中間可以用“并且”或“和”、“與”等連接：調(diào)查研究、學(xué)校和家庭、又驚又喜派生詞的構(gòu)成類(lèi)別

(1).前附式：前綴+詞根：非法、非常、初一、第一、老王

(2).后附式：詞根+后綴：作家、棋手、綠化、優(yōu)越性、雞子（三）、語(yǔ)法意義和語(yǔ)法形式1、什么是語(yǔ)法意義（考核要求：認(rèn)識(shí)）語(yǔ)法意義是詞進(jìn)入一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)之后由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所賦予的、詞義之外的意義。也就是說(shuō)，語(yǔ)法意義只能在固定的語(yǔ)法組合之中才能體現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)法意義比詞義本身顯得更為集中。比如“江門(mén)電視大學(xué)”，從詞義來(lái)看，“江門(mén)”是地方名稱，“電視大學(xué)”是學(xué)校名稱，但是，從這一個(gè)詞來(lái)看，“電視大學(xué)”具有了“江門(mén)的電視大學(xué)”的意義，同樣，這個(gè)詞里面，“大學(xué)”也就具有了“電視大學(xué)”這一含義。脫離了這些具體的語(yǔ)境，上面所說(shuō)得語(yǔ)法意義也就不存在。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是語(yǔ)法意義的概括表述。“江門(mén)電視大學(xué)”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的合成詞，“偏正”就是概括地表達(dá)了這一合成詞的語(yǔ)法意義，同樣，“鮮明”的語(yǔ)法意義是“聯(lián)合”，等等。在這些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的概括表述之外，我們對(duì)它們進(jìn)行深入分析，還可以分成更為具體的語(yǔ)法意義，我們上面分成的"名詞+動(dòng)詞"等等就是.也就是說(shuō)，進(jìn)一步對(duì)語(yǔ)法意義進(jìn)行分析，有助于我們更為準(zhǔn)確地把握好語(yǔ)法意義。2、語(yǔ)法形式

(1).什么是語(yǔ)法形式:

表達(dá)語(yǔ)法意義的結(jié)構(gòu)形式。

(2).提供語(yǔ)法形式的手段

A.選詞。組成語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的詞必須由固定的詞類(lèi)里面的某些詞來(lái)充當(dāng)。比如我們說(shuō)名詞可以作謂語(yǔ)，但是一般限于時(shí)間名詞、數(shù)量名詞等，“山”、“水”、“餅干”就不能做謂語(yǔ)。

B.詞序。組成語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的詞，必須按照一定的順序排列。

C.虛詞。虛詞具有表示語(yǔ)法意義的作用。比如“老師和學(xué)生”、“老師的學(xué)生”中，虛詞不同，整個(gè)詞的語(yǔ)法意義也不同。

D.詞形變化。在有詞形變化的語(yǔ)言中，詞要組合成語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，還必須通過(guò)一定的變化。如Theboycatchesthedog.Theboycaughtthedog.Theboyandhisfathercatchthedog.（四）、組合的層次性以及層次分析（考核要求：重點(diǎn)掌握）對(duì)組合關(guān)系進(jìn)行分析，終究要運(yùn)用到對(duì)句子的組合上面來(lái)。一句話的各個(gè)不同部分，不是單純的線性關(guān)系，而是具有層次性的，任何一句話都可以分成兩個(gè)大的部分，在兩部分中還可以進(jìn)一步細(xì)分，這樣就形成了不同的層次。如：看\書(shū)-------述賓結(jié)構(gòu)

看\一本\\書(shū)----述賓結(jié)構(gòu),賓語(yǔ)是偏正(定中)結(jié)構(gòu)一般地，我們用層次圖來(lái)進(jìn)行分析。P100當(dāng)然，從某種意義上說(shuō)，層次分析側(cè)重的是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)問(wèn)題，有些在層次分析里面有不同的分發(fā)因此具有不同意義的，就要進(jìn)行不同的分析，如練習(xí)：用層次分析法分析下列句子（五）、組合的遞歸性（考核要求：認(rèn)識(shí)）1.組合的遞歸性：同樣的組合結(jié)構(gòu)可以層層嵌套。

也就是說(shuō)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是可以重復(fù)使用的，不單單表現(xiàn)為在不同的句子里面重復(fù)使用，而且表現(xiàn)為在同一個(gè)句子里面可以重復(fù)使用，如“人民的好總理”，整句話來(lái)說(shuō)是偏正結(jié)構(gòu)，在偏正結(jié)構(gòu)里面又套有一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)“好總理”。2.組合的遞歸性與層次性的關(guān)系

組合的層次性和遞歸性是互為表里的。(1).組合的遞歸性造成了組合的層次性。正是有了不同的遞歸，語(yǔ)法層次才豐富多變。比如“漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生”，是一個(gè)偏正關(guān)系，在這個(gè)偏正關(guān)系里面，還可以套用其他的偏正關(guān)系，比如“漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一班學(xué)生”、“江門(mén)電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的一班學(xué)生”、“江門(mén)電大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科的一班學(xué)生”，不管多么的復(fù)雜，還是歸結(jié)到“漢語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生”。(2).組合的層次性規(guī)范并提供了遞歸性的使用原則。也就是說(shuō)，這種層層嵌套的結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)符合組合規(guī)則的要求。第三節(jié)聚合規(guī)則一、詞類(lèi)及其劃分聚合關(guān)系是將在同一語(yǔ)言位置中的不同片段互相替換。這種替換是建立在語(yǔ)法功能相同的基礎(chǔ)上的。因此，根據(jù)語(yǔ)法功能相同、可以互相替換的特征，我們就可以把這些功能相同的語(yǔ)法單位歸為一類(lèi)。因此，詞類(lèi)就是按照詞在結(jié)構(gòu)中所能起的作用，即詞的句法功能劃分出來(lái)的類(lèi)。二、形態(tài)1、什么是形態(tài)：同一個(gè)詞在造句時(shí)因其語(yǔ)法位置的差異而發(fā)生的不同變化，又叫做詞形變化，是表達(dá)語(yǔ)法意義的重要手段。漢語(yǔ)沒(méi)有詞形變化。2、詞形變化的方式

（1）、附加詞尾。如英語(yǔ)中的-s。

（2）、內(nèi)部屈折：依靠詞根內(nèi)部的元音或者輔音的變化表達(dá)不同的語(yǔ)法意義。比如英語(yǔ)的foot,表示復(fù)數(shù)時(shí)是feet。

（3）、異根：用不同的詞根表示同一個(gè)詞的不同語(yǔ)法意義。如we-us,good-better-best.三、語(yǔ)法范疇（考核要求：掌握）1、什么是語(yǔ)法范疇：詞的語(yǔ)法意義的類(lèi)，是由詞的變化形式表示的不同語(yǔ)法意義的聚合。2、語(yǔ)法的主要范疇：p110

漢語(yǔ)極少這些語(yǔ)法范疇的變化。但也有人認(rèn)為漢語(yǔ)具有時(shí)、態(tài)的變化，比如“著”、“了”、“過(guò)’等，但是這并不是詞形的變化。第四節(jié)、變換一、變換和句型1、什么是變換：運(yùn)用增加、刪除、換位、變更結(jié)構(gòu)格式等手段，把一種句式變成另一種句式，以弄清句法意義，適應(yīng)表達(dá)上的需要。

變換的范圍主要是在各種句型（陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句、祈使句）之間。常見(jiàn)的變換是陳述句變成疑問(wèn)句、肯定句變成否定句、主動(dòng)句變成被動(dòng)句。2、變換的主要方式（1）、成分移位：將主語(yǔ)或者賓語(yǔ)的位置移動(dòng)將賓語(yǔ)變成主語(yǔ)，句型變成被動(dòng)句：我喝完了水?！晃液韧炅恕①e語(yǔ)變成話題主語(yǔ)：我喝完了水。——水我喝完了。將賓語(yǔ)變成把字句的介詞賓語(yǔ)：我喝完了水。——我把水喝完了。（2）、增添成分謂語(yǔ)增加否定詞，句型變成否定句：我喝完了水?！覜](méi)喝完水。我把水喝完了?！覜](méi)把水喝完。水我喝完了?！覜](méi)喝完。水被我喝完了?！疀](méi)被我喝完。句末增加語(yǔ)氣助詞，句型被成疑問(wèn)句或感嘆句：我喝完了水。——我喝完了水啦。我把水喝完了。——我把水喝完了么？水我喝完了?！液韧昀?？/水我喝完啦！水被我喝完了?！晃液韧昀玻?水被我喝完啦?。?）、省略成分謂語(yǔ)省略否定詞，句型變成肯定句句末刪除語(yǔ)氣助詞：（4）、改變語(yǔ)調(diào)：將陳述句變成疑問(wèn)句、感嘆句。1、關(guān)于疑問(wèn)點(diǎn)的選擇從陳述句變成疑問(wèn)句有很多方法，關(guān)鍵在于選擇疑問(wèn)點(diǎn)。疑問(wèn)點(diǎn)可以是主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、語(yǔ)調(diào)。P114一、變換和句法同義1、什么是句法同義：幾種句子表示相同或者相近的結(jié)構(gòu)意義。

“主謂結(jié)構(gòu)”等句式，而是說(shuō)，在某一句話中，構(gòu)成各個(gè)成分的詞表示什么語(yǔ)法意義。比如上面句的例子：“我喝完水了”，表示的是“施事——?jiǎng)幼鳌苁隆钡慕Y(jié)構(gòu)，而“水我喝完了”、“水被我喝完了”、“我把水喝完了”幾句話中，雖然成分的位置不同，但是在表達(dá)意義上，還是由施事——?jiǎng)幼鳌苁聨讉€(gè)方面構(gòu)成的。所以他們是句法同義的幾個(gè)句子。

句法同義也不同于句子的意義。句子的意義是對(duì)客觀情況的陳述，句法意義則側(cè)重于用什么樣的手段表達(dá)客觀情況。所以，“水被我喝完了”和“水沒(méi)有被我喝完”是不同意義的兩個(gè)句子，但是組成的部分是一樣的，所以是句法同義的關(guān)系。2、變換和句法同義

同一句子可以在組合形式上進(jìn)行變換，使句子豐富。通過(guò)變換，也可以規(guī)范句子的組合。比如：

在城里放出消息。

——把消息在城里放出去?？梢宰儞Q，表示受事“消息”發(fā)生并存在的地方。

——消息在城里被放出去。

在城里找工作。

——把工作在城里找。不能變換，表示動(dòng)作“找”發(fā)生的地方，而不能表示受事

——工作在城里被找。“工作”發(fā)生或存在的地方。

根據(jù)這樣的變換，我們可以把能變換的句子聚合成群，進(jìn)而掌握整套的句子。二、變換和句法多義我們經(jīng)常碰到句法多義的情況。這些歧義的情況單單靠結(jié)構(gòu)層次的分析往往并不能解決問(wèn)題。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)層次的分析只能指出到底有多少種意義，而不能確定是哪種意義。而通過(guò)變換，我們就可以確定句子的意義，并且規(guī)范句子的表達(dá)，減少歧義。比如：

（1）三個(gè)民族的學(xué)生。

變換一：增加成分并移位：不同民族的三個(gè)學(xué)生\同一民族的三個(gè)學(xué)生

變換二：增加成分：三個(gè)民族的全體學(xué)生

（2）、他找到了。

變換一：增加成分，變成被動(dòng)句：他被找到了

變換二：增加成分并移位：我們找到了他。

變換三：增加成分：他找到了東西。練習(xí)一、變換下列句子，使其具有句法同義關(guān)系。（1）我打破了杯子。

——我把杯子打破了。

——杯子被我打破了。

——杯子我打破了。

（2）我們找到了小王。

——我們把小王找到了。

——小王被我們找到了。

——小王被找到了。練習(xí)二：用變換方法區(qū)分下列句法多義的句子。

（1）關(guān)心的是他母親。

——母親關(guān)心他人。

——他人關(guān)心母親。

（2）虛構(gòu)故事嚇壞人

——虛構(gòu)一個(gè)故事嚇唬壞人。

——虛構(gòu)一個(gè)故事把人嚇壞了。

——虛構(gòu)的故事嚇唬壞人。

——虛構(gòu)的故事把人嚇壞了。練習(xí)三：用變換的方法辨析下列結(jié)構(gòu)之間的差別。

（1）在池子里洗衣服——在池子里養(yǎng)金魚(yú)

在池子里洗衣服——把衣服洗在池子里。

在池子里養(yǎng)金魚(yú)——把金魚(yú)養(yǎng)在池子里。

前者不能用把字句進(jìn)行變換，后者可以用把字句進(jìn)行變換。這說(shuō)明前者表示的是動(dòng)作發(fā)生的處所，后者表示的是受事存在的處所。

（2）在黑板上寫(xiě)字——在教室里寫(xiě)字——在火車(chē)上寫(xiě)字

在黑板上寫(xiě)字——把字寫(xiě)在黑板上。

在教室里寫(xiě)字——把字寫(xiě)在教室里。

在火車(chē)上寫(xiě)字——把字寫(xiě)在火車(chē)上。

第一句可以用把字句進(jìn)行變換，表示的是受事存在的處所；第二句不能用把字句進(jìn)行變換，表示的是動(dòng)作發(fā)生的處所，第三句可以用把字句進(jìn)行變換，既可以表示動(dòng)作發(fā)生的處所，也可以表示受事存在的處所。第五節(jié)

語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類(lèi)型和普遍特征一.人類(lèi)語(yǔ)言的幾種主要語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類(lèi)型（指導(dǎo)書(shū)p84，略）二、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不能份優(yōu)劣（略）三、語(yǔ)言的普遍特征（p124）語(yǔ)言學(xué)概論·第五章重點(diǎn)掌握：第一節(jié):基本詞和一般詞第二節(jié):多義詞.同義詞.反義詞掌握：第三節(jié)第一節(jié)、詞匯和詞義一、詞和詞匯1、什么是詞匯（考核要求：重點(diǎn)掌握)

我們說(shuō),詞是一種語(yǔ)言中能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的單位。這些獨(dú)立運(yùn)用的最小單位的總匯就叫做詞匯；準(zhǔn)確地說(shuō)，詞匯就是一種語(yǔ)言中所有的詞和成語(yǔ)等固定用語(yǔ)的總匯。

2、詞匯的分類(lèi)

根據(jù)詞的重要程度，可以把詞匯分成基本詞匯和一般詞匯兩類(lèi)。

(1).基本詞匯

所謂基本詞匯，就是人們自古至今常用的、用來(lái)表達(dá)日常事務(wù)現(xiàn)象的、并成為構(gòu)成新詞基礎(chǔ)的那一部分詞?；驹~匯有以下的特點(diǎn)：第一、全民常用性。第二、穩(wěn)固性。第三、能產(chǎn)性，構(gòu)詞能力強(qiáng)。

考察一個(gè)詞是否屬于基本詞匯，主要是看它是否具有全民常用性和發(fā)展變化的穩(wěn)固性，比如說(shuō)“吧”、“呢”、“從”等詞，構(gòu)詞能力并不強(qiáng)，但是確實(shí)是全民常用的，而且古今詞義也沒(méi)有什么變化，所以還是屬于基本詞。

(2).一般詞匯

一般詞匯就是除了基本詞匯之外的詞。相對(duì)于基本詞匯來(lái)說(shuō)，一般詞匯的數(shù)量大、詞義變化快、成分復(fù)雜、更新快。社會(huì)的發(fā)展變化首先在一般詞匯上反映出來(lái)。比如隨著科技的發(fā)展，我們有了電視機(jī)，隨著電腦的普及，我們使用了電子郵件，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)門(mén)類(lèi)的增多，我們產(chǎn)生了炒股熱……上面所說(shuō)的“電視機(jī)”、“電子郵件”、“炒股”就是一般詞；一般詞的來(lái)源非常廣，可以是學(xué)術(shù)研究上的新發(fā)明，比如“生物工程”；也可以是政治經(jīng)濟(jì)的新產(chǎn)物，比如“大批判”、“土地改革”；更多的是民間使用的新詞，這些詞往往有具體形象、變化迅速的特點(diǎn)，比如“業(yè)余華僑”、“棒棒軍”、“超生游擊隊(duì)”等等。還有一些一般詞是古代的基本詞退化之后形成的，比如“汝”、“余”、“爾曹”等人稱代詞，“之”等多義詞。二、詞義

（一）、詞義及其分類(lèi)

1.詞匯意義（詞義）

詞的意義包括詞的語(yǔ)法意義和詞匯意義。語(yǔ)法意義我們上一章已經(jīng)講過(guò)，是詞進(jìn)入一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)之后由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所賦予的、詞義之外的意義。那什么是詞匯意義呢？詞匯意義就是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來(lái)的人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)稱詞義。（P128)

2.詞義的分類(lèi)

由于詞義是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映以及由此帶來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)，所以詞義就可以分成兩類(lèi)：一類(lèi)是純粹的對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映，叫做理性意義。理性意義是詞義的核心部分。比如我們對(duì)“山”、“人”等的理解。另一類(lèi)是對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)，比如“罪犯”、“逝世”等等。（二）、詞義的特點(diǎn)：概括性(