浙江省新課改協(xié)作校2025屆高考語文四模試卷含解析

浙江省新課改協(xié)作校2025屆高考語文四模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┲袊膶W(xué)史、文化史離不開戲曲。而我是在用寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)小說的白描手段。①戲曲作為一種藝術(shù)的基本形式，也是長盛不衰的。②可以說，小說和戲曲所追求的最根本的東西都是深入到人物靈魂當(dāng)中。③但是它能夠通過白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。④它曾是老百姓學(xué)習(xí)歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。⑤戲曲雖然不能讓觀眾直接讀懂角色的內(nèi)心活動，A．②④①⑤③ B．①④②⑤③ C．②⑤③④① D．④①⑤③②2、閱讀下面的文字，完成各題。我們在行駛的地鐵上看車窗外邊，能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫面，主要原因有兩個：一是視覺保留。視覺對圖片的分辨時間大于1/2秒，如果默認(rèn)為是連續(xù)的，視覺上是分辨不出來的，那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。另一個是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞，“腦補"了上一幅畫和下一幅畫之間的動作、表情的間隔，將其起來。讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果，還需要實現(xiàn)兩個。第一，利用地鐵的移動。（）,這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用，保證畫面的穩(wěn)定性。第二，控制燈光照亮圖片。這個過程中，地鐵在運動，燈光的明暗也是動態(tài)的，控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時間間隔小于1/2秒，達到動畫效果。為了實現(xiàn)這種動態(tài)控制，需要有探測器感知地鐵的運行速度，有控制器控制燈光明暗的頻率，以好地鐵的運行速度。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B．接連不斷連貫策略配合C．接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D．綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．實現(xiàn)動畫效果時，就要讓地鐵移動速度達到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B．當(dāng)實現(xiàn)動畫效果時，地鐵移動速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C．要讓地鐵移動速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時，才實現(xiàn)動畫效果D．當(dāng)?shù)罔F移動速度達到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時，就能實現(xiàn)動畫效果3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．只有視覺上默認(rèn)為是連續(xù)的，是分辨不出來的，那么兩個圖片之間間隔的時間才比1/2秒短。B．如果視覺上是分辨不出來的，默認(rèn)為是連續(xù)的，那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。C．只有兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短，那么視覺上才默認(rèn)為是連續(xù)的，分辨不出來的。D．如果兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短，那么視覺上是分辨不出來的，默認(rèn)為是連續(xù)的。3、對下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項是精致的利益計較未必?zé)o益于社會的進步，相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易促使物質(zhì)的城堡遍地開花。然而，這樣的城堡卻常常精神凋敝，缺乏良性演進的可能。只在意自己的人不會在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會關(guān)心社會福祉。A．精致的利益追求能創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡。B．鼓勵追求利益最大化有害而無益。C．可以有利益追求，但不能絕對化。D．要在意公共問題，關(guān)心社會福祉。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。蜀繡又名“川繡”，誕生于民風(fēng)的巴蜀大地，是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統(tǒng)工藝。其用料，針法嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，與湘繡、粵繡、蘇繡合稱為中國四大名繡。蜀繡歷史悠久，起源于商代，成熟于漢代，東晉以來與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。蜀繡最初主要流行于民間，至清朝中葉以后，逐漸形成行業(yè)，僅在成都九龍巷、科甲巷一帶就有八九十家。蜀繡的這一時期，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。但是近年來，曾經(jīng)的蜀繡，其發(fā)展已嚴(yán)重滯后，與號稱“百萬繡工”的蘇繡相距甚遠。蜀繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到保護和傳承。如何有效保護和傳承蜀繡？在理念上，既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓，又要融人現(xiàn)代設(shè)計的元素，()，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美需求的蜀繡精品。在傳承上，應(yīng)創(chuàng)新蜀繡教育模式，構(gòu)建人才培養(yǎng)體系，培養(yǎng)具有實用性的高素質(zhì)、高技藝專業(yè)人才。為此，蜀繡學(xué)院落戶“蜀繡之鄉(xiāng)”——郫都區(qū)安靖街道。該學(xué)院將與高校、蜀繡技能大師聯(lián)合辦學(xué)，讓蜀繡事業(yè)、興旺發(fā)達。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．純樸講究盛極一時青出于藍B．淳樸講究盛極一時后繼有人C．淳樸考究風(fēng)靡一時后繼有人D．純樸考究風(fēng)靡一時青出于藍2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．這一時期的蜀繡，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。B．蜀繡的這一時期，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。C．蜀繡在這一時期，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。D．這一時期的蜀繡，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．這種將時尚與傳統(tǒng)相結(jié)合的方式使繡工與時俱進的理念得以體現(xiàn)B．這種將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式使繡工與時俱進的理念得以體現(xiàn)C．這種將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式能體現(xiàn)繡工與時俱進的理念D．繡工將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式，影響他們理念的與時俱進5、閱讀下面這首宋詩，完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分，京洛腥膻實未聞。劇盜曾從宗父①命，遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜，公道何人肯散群？白首自知疏報國，尚憑精意祝爐熏。［注釋]①宗父：宗澤，南宋抗金名將，多次上書力主收復(fù)中原，未被采納。1．下面對這首詩的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．首聯(lián)是說國家的分裂自古有之，但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞，寫出了戰(zhàn)禍的慘烈。B．頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓，陸游有詩“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。C．頸聯(lián)大意為：上天后悔興起這場禍亂，有一天終會驅(qū)除敵虜，誰又忍心讓百姓離散呢？D．尾聯(lián)“祝爐熏”，詩人憑“爐熏”而“?！?，焚香禱告，表現(xiàn)出詩人因報囯無門而產(chǎn)生的消極情緒。2．詩歌題為“書憤”，結(jié)合全詩分析詩人為何而“憤”。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受繩則直，_________________。（荀子《勸學(xué)》）（2）不宜妄自非薄，引喻失義，_________________。（諸葛亮《出師表》）（3）_________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（4）_________________，得之心而寓之酒也。（歐陽修《弊翁亭記》）（5）元嘉草草，封狼居胥，_________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（6）__________________，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（7）__________________，鮮矣仁。（《論語》）（8）天若有情天亦老，_____________________。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。斗智羅廣斌楊益言刑訊室冰冷的水泥磨石地面上，橫躺著一具血肉模糊的軀體。鮮紅的血水，正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落……慘白的燈光下，徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體：“看吧！你過去的交通員，廠長成崗！”啊，成崗？成崗被捕了？許云峰撲上前去，從血泊中把血肉模糊的成崗緊緊抱在懷里。一陣心如刀割的絞痛，頓時使他熱淚盈眶……他擦去成崗臉上涌流的鮮血，憤然抬起頭來，瞪著這群卑劣的野獸?？墒牵浦禊i飛那挑戰(zhàn)的神氣，他立刻又冷靜下來。他怎能用廉價的感情沖動，來代替斗爭？于是他逼視著徐鵬飛，卻一言不發(fā)?！霸谶@種情況下，就是不考慮自己，也要及早救救你的同志的生命！你太冷酷了，為著自己的名譽，不惜斷送無數(shù)下級的生命?！甭牭竭@里，許云峰的激怒之情，漸漸轉(zhuǎn)為輕蔑的冷笑。徐鵬飛愣了一下，突然把手上的煙一丟：“你笑什么？”“我笑你們……”許云峰緊緊抱住昏厥中的成崗，“我要告訴你：人民革命的勝利，是要千百萬人的犧牲去換取的！為了勝利而承擔(dān)這種犧牲，是我們共產(chǎn)黨人最大的驕傲和愉快！”“??？”徐鵬飛不由得后退一步。徐鵬飛突然沉默下來，不知如何應(yīng)付。許云峰一點也不猶豫，傲然地宣布：“從我們每一個人身上，除了看見你們無法理解的東西外，什么也得不到！”懷里的成崗似乎動了一下，許云峰立刻低下頭，搖了搖正在蘇醒的戰(zhàn)友。“成崗……成崗！”徐鵬飛像在絕望中猛然得計似的，扔掉剛點燃的另一支煙，沖著逐漸蘇醒的成崗，猛然問道：“說！誰是你領(lǐng)導(dǎo)？”“黨中央！”成崗?fù)蝗徽鸲睾?，“毛主席！”許云峰把成崗抱得更緊，眼睛流露出熾熱的光：“黨中央！毛主席！回答得好！”徐鵬飛打斷許云峰，咆哮起來：“說！說你的直接領(lǐng)導(dǎo)！”“我的領(lǐng)導(dǎo)，你抓不著，永遠抓不著！”成崗一只拳頭微微揮動著?！俺蓫彛蓫?，你醒醒?！痹S云峰呼喚著。誰的聲音，這么熟……像李敬原？不，不是，這聲音是……怎么像是老許？成崗掙扎著，猛然睜大眼睛，一個熟悉的面影在眼前閃了一下，但他不敢相信。他聚集起力量，凝視著，啊，他看見了老許臉上親切的微笑。真的是他。“成崗！看清楚了嗎？我是許云峰?！薄袄显S！”一陣泉涌似的淚水，流出成崗的眼眶。老許也被捕了？不，他不能被捕！寧肯用自己的生命，換取老許的自由。成崗的雙手緊抱著許云峰，一陣激動，又昏過去了。徐鵬飛多疑的目光，反復(fù)觀察著面前這場早經(jīng)安排的“重逢”。他忽然意識到，成崗的話已經(jīng)泄漏了秘密。一認(rèn)出許云峰，他立刻激動得失去知覺！這就是明證：許云峰可能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著成崗?！拔乙呀?jīng)完全掌握了你們的組織關(guān)系，而且有實物作證，許先生！”“實物？”許云峰知道，從成崗那兒能抄到的，只有《挺進報》。他的憤怒和信心交織在一起，大聲說：“《挺進報》是破壞不了的，不出三天，你們看吧！”“《挺進報》？”徐鵬飛喜出望外。許云峰對《挺進報》和成崗的關(guān)系，知道得這樣清楚，除非《挺進報》正是許云峰在領(lǐng)導(dǎo)。這樣看來，判斷完全正確。徐鵬飛感到，這是今晩審訊最大的收獲，許云峰正是成崗的上級，《挺進報》的領(lǐng)導(dǎo)人。徐鵬飛看看許云峰，又看看成崗?！澳阏f，他是誰領(lǐng)導(dǎo)的？”“誰領(lǐng)導(dǎo)？”為了掩護黨的組織和保護李敬原的安全，許云峰決定不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯誤的判斷，“我是地下黨市委委員，工運書記……”“老許！你？”剛剛醒來的成崗，突然喊了一聲。許云峰低下頭來對成崗解釋了一句，“叛徒早已告訴敵人了?！苯又麑?zhǔn)徐鵬飛狡猾的眼睛，沉著地說下去，“我是《挺進報》的負(fù)責(zé)人?！背蓫徝靼?，老許早就不再領(lǐng)導(dǎo)他了?！锻M報》過去是江姐，現(xiàn)在是李敬原直接領(lǐng)導(dǎo)?？墒菫榱瞬蛔寯橙酥栏嗟拿孛?，老許有意把敵人的全部注意力引向自己，保護著組織，也保護著同志。“老許！”成崗熱情地呼喚著，把火熱的胸膛緊貼著他。（節(jié)選自《紅巖》）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．“愣”“后退”“沉默”等語表明，徐鵬飛審訊許云峰的過程是艱難的，徐鵬飛后來“喜出望外”，以為自己有了重大收獲。B．小說塑造成崗這一人物形象有諸多作用，如推動情節(jié)發(fā)展；與許云峰對比，突出許云峰的形象；刻畫革命者群像；突出小說主旨；等。C．小說善于運用心理描寫手法刻畫人物，如文中畫波浪線的句子通過描寫心理活動，細(xì)膩地表現(xiàn)了成崗蘇醒時意識方面的狀況。D．小說敘述革命者與敵人斗智的一段故事，情節(jié)集中，不蔓不枝，凸顯了共產(chǎn)主義者的革命精神，唱響了一曲革命英雄的贊歌。2．小說中畫橫線的三句話分別蘊含著成崗怎樣的情感？請簡要分析。3．小說表現(xiàn)了許云峰這位革命者怎樣的形象特點？請簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。《漢書·刑法志》中所表達的圣人“制禮作教,立法設(shè)刑,動緣民情,而則天象地”的法生成觀念表明,圣人所立之法必須根植于人情人心，要“動緣民情”;“則天象地”,即效法天地間的自然法則,其中也包括效法生長于此天地間的人間生活法則。上述法生成觀念來自先秦儒家因情制禮的思想。儒家認(rèn)為,法律禮儀等國家制度的產(chǎn)生源于滿足人性發(fā)展的需要,因此,禮樂刑政等制度應(yīng)該是發(fā)乎人性之中順應(yīng)人性的,而不應(yīng)該是外在于人企圖去改造人性的。在儒家看來,禮與法一樣都應(yīng)該是根植于人的生活與人性之中的,而不應(yīng)該企圖以制度拔高人性,以制度來改造生活。儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導(dǎo)所形成的,此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構(gòu)建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗來調(diào)整人際關(guān)系;穩(wěn)定社會秩序。儒家所提倡的德禮教化實際上就是努力在社會中形成一種能引導(dǎo)個人道德向上的文化模式和社會習(xí)慣,進而也通過社會習(xí)慣的改變來實現(xiàn)對社會中的人的普遍行為的引領(lǐng)。西周的禮樂文明所營造的正是一種“有條理的生活方式”,由此衍生的行為規(guī)范對民間社會生活的各個方面都加以面面俱到地調(diào)整。繼承了西周禮樂文明的先秦儒家有目的地對傳統(tǒng)具有宗教色彩的禮樂制度進行了改造,以突出其人文的意義,強調(diào)其中文化模式的意義。儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結(jié)合、儒家價值觀入法等方式,傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀。傳統(tǒng)法共同體是由禮和法共同組成,在這一共同體中,既有律令典章等國家制定法體系，也有自下而上所形成的習(xí)慣、民間規(guī)約等禮俗體系。在多元化的傳統(tǒng)法中,由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮實際上占據(jù)了重要的地位,不僅是成文律令之外的補充法源,更是成文法制定所必須遵循的“法的精神”。禮的精神已經(jīng)通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中。正因如此,傳統(tǒng)律典也深刻體現(xiàn)了歷史的傳承性和禮的原則性要求。法律儒家化的意義就在于將日常倫理、民間習(xí)俗以國家法律的形式加以確認(rèn)。一方面國家法律中融入了更多的儒家倫理，另一方面也使得儒家的倫理和禮制日益法律化。僅從內(nèi)容上看,儒家在民間的教化不僅有示范儒家倫理的意義,而且具有法律教育的功能。通過儒家“潤物細(xì)無聲”的德教,將國家強制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會加以普及,使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結(jié)果是,國家通過強制性法令所建構(gòu)起來的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺遵守的秩序。站在當(dāng)下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀,其中值得當(dāng)代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關(guān)系。傳統(tǒng)法之所以能夠保持長久的生命力和歷久彌新的發(fā)展動力,很大程度上在于其已經(jīng)與維系古代社會基礎(chǔ)的人倫價值和社會習(xí)慣融為一體。當(dāng)下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強調(diào)的“人文化成”觀念對傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響。(摘編自李德嘉《自下而上的傳統(tǒng)法秩序生成觀》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“則天象地"意為效法天地間的自然法則，“則”和“象”二字都是效法的意思。B．先秦儒家思想，通過禮與法的結(jié)合自下而上最終成為了百姓自覺遵守的法律。C．禮和法構(gòu)成傳統(tǒng)法的共同體，禮是法的依據(jù)，法是禮的歸宿，二者相輔相成。D．法律只有以德化的方式在民間普及，才能保證政令暢通，使百姓自覺去遵守。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章從引用古代典籍成句人手，確了古代的法生成觀念一效法人間生活法則。B．文章主體部分從社會習(xí)慣引領(lǐng)、禮的精神浸潤、外部秩序內(nèi)化等三方面展開論述。C．文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對當(dāng)下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義。D．文章以唯物辯證法聯(lián)系的觀點為指導(dǎo)，注重理論上的因果論證,具有高度邏輯性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的-項是A．儒家認(rèn)為，禮樂刑政等制度不應(yīng)該凌駕于人之上企圖去改造人性，因為這些制度的產(chǎn)生本來是為了滿足人性發(fā)展的需要。B．儒家理想的社會秩序，不是通過制度構(gòu)建而是依靠全體百姓自覺形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗來調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會。C．在多元化的傳統(tǒng)法中，由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮，成為成文法制定所必須遵循的“法的精神”。D．傳統(tǒng)法自下而上的生成觀中所包含的法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關(guān)系，值得當(dāng)下法律研究者思考借鑒。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。我國考古學(xué)具備更好發(fā)展的條件歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)。世界上各個民族都十分重視自己的歷史傳承，或用文字記載，或以神話和傳說等方式口頭傳承。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)千年來，歷代史家為記述和研究中華民族的歷史進行了不懈努力，留下了珍貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要深入研究歷史，其中也包括推動我國考古學(xué)發(fā)展?？脊艑W(xué)是歷史學(xué)的重要組成部分，主要利用發(fā)掘出土的實物資料研究歷史?？脊艑W(xué)研究人類過去的生活，探討人類文化與社會發(fā)展的進程、特點與規(guī)律，為當(dāng)今人類社會發(fā)展提供借鑒。考古學(xué)可以為歷史研究提供極為重要的第一手資料，特別是沒有文字記載的史前時期研究，只有依靠考古發(fā)掘獲得的資料才能不斷深入。可以說，考古學(xué)與文獻史學(xué)是推動歷史學(xué)發(fā)展的兩個車輪，相輔相成，缺一不可?？脊艑W(xué)是具有自身特點的學(xué)科:考古學(xué)是一個交叉學(xué)科，是哲學(xué)社會科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科;考古學(xué)研究對象的真實性和解釋的多樣性，決定了考古學(xué)更加需要科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，更加需要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、實事求是、勇于探索的學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)精神;考古學(xué)的研究區(qū)域和內(nèi)容既具有強烈的地方特色，又往往具有國際性，適于開展國際交流;考古學(xué)的研究年代雖然非常久遠，但與當(dāng)今時代又密切相關(guān)，在經(jīng)濟建設(shè)、城市建設(shè)、古城保護利用等方面都發(fā)揮著重要作用。我國的考古學(xué)研究具有得天獨厚的條件，比如，我國生態(tài)環(huán)境多樣、文化豐富多彩，許多考古學(xué)研究方法與手段都有用武之地，往往能產(chǎn)生更多成果;中華文明延綿不斷、生生不息，許多生活習(xí)俗、思維方式和思想意識依然存在于中華民族的肌體之中，民眾對考古學(xué)具有親切感和濃厚興趣等。新時代推動我國考古學(xué)更好發(fā)展，應(yīng)做到以下三點:一是堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。考古學(xué)研究的資料是實物，但這些實物資料除了諸如甲骨文、金文的文字資料，通常不能直接反映歷史事實，大都需要考古工作者進行闡釋。不同的人對同一資料可能作出完全不同的闡釋。因此，考古學(xué)研究要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持科學(xué)的世界觀和方法論。二是堅持以人民為中心，做到考古為國家、民族和人民服務(wù)。學(xué)術(shù)無國界，學(xué)者有立場?？脊艑W(xué)研究要以傳承文明為己任，在一系列涉及國家和民族根本利益的問題上必須堅守底線，與歷史虛無主義及其在考古學(xué)上的表現(xiàn)作堅決斗爭。三是堅持考古學(xué)科學(xué)化、國際化、大眾化的發(fā)展方向。推進科學(xué)化，就要大力發(fā)展科技考古，加強科學(xué)技術(shù)手段在考古學(xué)中的應(yīng)用，使考古研究手段更加科學(xué)化。推進國際化，就要樹立全球視野，推動我國考古學(xué)與世界考古學(xué)交流互動，并加大考古“走出去”的力度。推進大眾化，就要通過舉辦公共考古講座、開展考古研究成果的普及宣傳等手段，讓考古走進尋常百姓家。新時代，我國考古學(xué)要發(fā)揮優(yōu)勢，在深化研究的基礎(chǔ)上建立具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國考古學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系，提高我國考古學(xué)的國際地位，在國際上掌握更多學(xué)術(shù)話語權(quán)，努力把我國建成世界考古研究強國。(《人民日報》2019年6月17日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承。B．歷史學(xué)發(fā)展離不開考古學(xué)，沒有考古學(xué)的地下發(fā)掘就沒有歷史學(xué)的持續(xù)發(fā)展。C．考古學(xué)研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物，解釋會出現(xiàn)多樣性，這就需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。D．推進考古學(xué)的科學(xué)化就要大力發(fā)展科技考古以及在考古研究方面加強科學(xué)技術(shù)手段的應(yīng)用。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章從歷史研究入手引出考古學(xué)的概念，然后闡述考古學(xué)的價值、特點等，文末又展望考古學(xué)的未來。B．歷史學(xué)的發(fā)展需要考古學(xué)與文獻史學(xué)的共同推動，但文中主要論述考古學(xué)對歷史學(xué)的價值。C．在論述考古學(xué)的特點時，文章從多個角度論證，以此得出我國考古學(xué)的優(yōu)越條件。D．文章從指導(dǎo)思想、服務(wù)對象、發(fā)展方向三方面，分析了我國考古學(xué)要堅持的重點。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．當(dāng)今人類社會的發(fā)展離不開歷代史家堅持不懈的記述和研究，也離不開考古學(xué)對人類過去生活的研究。B．考古學(xué)對沒有文字記載的史前時期研究特別重要，對當(dāng)今人類社會發(fā)展的進程、規(guī)律與特點也有啟示意義。C．在經(jīng)濟建設(shè)、城市建設(shè)和古城保護利用等方面發(fā)揮重要作用的考古學(xué)是一門自然科學(xué)，與當(dāng)代生活密切相關(guān)。D．我國要建成世界考古研究強國，就要發(fā)揮優(yōu)勢，建立具有自身特色、風(fēng)格、氣派的體系，掌握更多國際學(xué)術(shù)話語權(quán)。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題，宋犖，字牧仲，河南商丘人，權(quán)子。順治四年，犖年十四，應(yīng)詔以大臣子列侍衛(wèi)。逾歲，試授通判?？滴跞辏诤V黃州通判，以母憂去，十六年，授理藩院院判，遷刑部員外郎，榷贛關(guān)，還遷郎中。二十二年，授直隸通永道。二十六年，遷山東接察使。再遷江蘇市政使，察司庫虧三十六萬有奇，犖揭報督撫，責(zé)前布政使劉鼎、章欽文分償。戶部采銅鑄錢定值斤六分五厘犖以江蘇不產(chǎn)鋼采自他省值昂過半牒巡撫田雯疏請停采下部議改視各關(guān)例斤一錢。二十七年，擢江西巡撫。湖廣叛卒夏逢龍為亂，征江西兵赴剿，次九江，挾餉缺幾嘩變。葷行次彭澤，聞報，檄發(fā)湖口庫帑先行糧，兵乃進。至南昌受事，舊栽督標(biāo)兵李美玉、袁大相糾三千余人，謀劫倉庫，應(yīng)逢龍以叛。葷诇知之，捕得美玉、大相，眾恂恂，犖令即斬以徇，諭眾受煽惑者皆貸不問，眾乃定，江西采竹木，饒州供紫竹，南康、九江供檀、楠諸木，通省派供貓竹，名雖官捐，實為民累，犖疏請動支正帑采買。三十一年，調(diào)江蘇巡撫。蘇州濱海各縣遇颶，上元、六合諸縣發(fā)山水，淮，揚，徐屬縣河溢。疏請視被災(zāi)輕重，蠲減如倒，發(fā)江寧、風(fēng)陽倉儲米麥散賑。別疏請除太湖傍坍地賦額，戶部以地逾千畝，令詳察，肇再疏上陳，上特丸之。葷在江蘇，三遺上南巡，嘉犖居官安靜，迭蒙賞賚，以犖年逾七十，書“?！薄皦邸弊忠再n，四十四年，擢吏部尚書，四十七年，以者乞罷，瀕行，賜以詩。五十三年，詣京師祝圣壽，加太子少師，夏踢以詩，還里，卒，年八十，賜祭葬。（節(jié)選自《清史稿·列傳六十一》）1．列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．部采銅鑄錢／定值斤六分五厘／犖以江蘇不產(chǎn)/銅采自他省/值昂過半牒／巡撫田雯／疏請停采/下都議改視各關(guān)例/斤一錢／B．部采銅鑄錢/定值斤六分五厘/犖以江蘇不產(chǎn)銅/采自他省/值昂過半/牒巡撫田雯/疏請停采/下部議/改視各關(guān)例／斤一錢/C．部采銅鑄錢/定值斤六分五厘/犖以江蘇不產(chǎn)銅/采自他省值昂過半/牒巡撫/田雯疏請停采／下部議／改視各關(guān)例／斤一錢／D．部采銅鑄錢/定值斤六分五廈／犖以江蘇不產(chǎn)/銅采自他?。蛋哼^半牒／巡撫田雯疏請停采／下部議／改視各熒例／斤一錢／2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．侍衛(wèi)，古代官名，清代選拔各族勛戚子弟及武進士擔(dān)任，又在其中特選御前侍衛(wèi)。B．母憂，母親的喪事，古代官員遇母親去世一般停職守喪三年，期間不婚娶不赴宴。C．刑部，主管刑罰，最高官員為刑部尚書，在清代與都察院，大理寺合稱“三法司”。D．直隸，即直接隸屬，清入關(guān)不久成立直隸省，包括今北京郊區(qū)、河北、天津等地。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．宋輩少年出仕，官運亨通。他十四歲時以大臣兒子的身份入仕，先后任黃州通判、理藩院判、刑部員外郎、山東按察使等，在吏部尚書任上退休。B．宋犖為官清正，嚴(yán)懲腐敗。他擔(dān)任江蘇布政使之時，發(fā)現(xiàn)官庫虧損了三十六萬多，于是他將此情況上報總督巡撫，責(zé)令以前的布政使償還虧損的錢財。C．宋犖平定叛亂，堅決果斷。他任江西巡撫時，湖廣叛卒夏逢龍舊部李美玉、袁大相糾集三千多人，響應(yīng)叛亂，宋犖殺掉他們示眾，很快穩(wěn)定了局勢。D．宋犖致績卓著，多次受賞。他年老退職后，皇帝兩次以詩賞賜，被加封為太子少師，去世后，皇帝在祭葬上予以賞賜，可見皇帝對他十分賞識。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)犖行次彭澤，聞報，檄發(fā)湖口庫帑充行糧，兵乃進。(2)疏請視被災(zāi)輕重，蠲減如例，發(fā)江寧、風(fēng)陽倉儲米麥散賑。11、閱讀材料，完成下列小題。北宋詩推蘇、黃兩家，然其間自有優(yōu)劣：東坡隨物賦形，信筆揮灑，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處；山谷則專以拗峭避俗，不肯作一尋常語，而無從容游泳之趣。且坡使事處，隨其意之所之，自有書卷供其驅(qū)駕，故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數(shù)倍，幾于無一字無來歷，然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。1．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。2．“山谷”指_________，為宋代________詩派之首。3．作者認(rèn)為蘇優(yōu)于黃，具體表現(xiàn)在哪兩點？12、根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。樹木因為扎根于深厚的土壤，才會越長越茂盛；人因為懂得扎根，才會成就生命的精彩。

參考答案1、D【解析】

本題考查考生語言表達連貫的能力。解答此類試題，考生首先閱讀文段，整體把握文段的中心意思，理清文段各句之間的邏輯關(guān)系；其次，確定首句。觀察所抽出的幾個句子，能不能根據(jù)文段意思確定首句；然后觀察抽出的幾個句子，找出幾個能夠確定必須在一起的句子，也就是常說的“先小塊”；最后，將所排列的“小塊”連在一起，也就是常說的“再大塊”。另外還要注意首、尾句與語段的邏輯關(guān)系。該語段主要講戲曲這種藝術(shù)形式，通過觀察，⑤句中的“雖然”與③句中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以確定③、⑤必一塊，且③在⑤后；①、④都是緊承文段首句“戲曲”來說的，根據(jù)①句中的“也是”和④句中的“是”，可以斷定①在④后；看文段最后一句中的“寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)小說的白描手段”，里面顯示了②句中的“小說”一詞，為了句意的通順，②應(yīng)該在最后，這樣才能保證文段最后出現(xiàn)“小說”一詞不突兀，顯得句意連貫。據(jù)此，正確的排列順序為④①⑤③②，最后，考生可以將排好的句子放入語段中再閱讀一次，判定是否通順、連貫。故選D。【點睛】作答語言表達連貫類題目可以從以下三方面切入：(1)抓中心。一個句群，句序的安排，必然圍繞中心問題，因此抓住了句群的中心，就抓住了要害，對句序的認(rèn)識就會由暗到明。分析句子(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)的性質(zhì)和作用，是抓準(zhǔn)中心的重要手段。(2)抓思路。從總體上看，句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對照)、相承(順接、層進)或相屬(總分)的關(guān)系，從局部看，句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對比、遞進、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序，要盡可能多地確定出必然相連的句子，找到“句鏈”。(3)抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)，如表并列、轉(zhuǎn)折、條件、假設(shè)、遞進、因果等邏輯關(guān)系的詞語的使用。比如“換句話說”“與此同時”“與此相反”“反過來說”等，表示相反或相對關(guān)系；“首先”“其次”“再次”“最后”等，表示主次輕重的順序；“先前”與“后來”，“過去”“現(xiàn)在”與“將來”，表示時間的先后；“總之”“綜上所述”“由此看來”，表示得出結(jié)論；“諸如此類”，表示綜合；“所謂”表示有所解釋；“例如”表示舉例等。2、7．B5．D6．D【解析】7．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境，二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。接連不斷：連續(xù)而不間斷。綿延不斷，形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語句的意思是墻上畫面的不斷出現(xiàn)，用“接連不斷”合適。連貫：接連貫通。貫通：連接，通連，前者偏重于連接起來、后者偏重于全線通達。句中是“腦補”畫面之間的動作表情等，使其接連貫通，用“連貫”更合適。策略：計策，謀略。戰(zhàn)略：指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計謀、后者偏重于宏觀謀略，語句的意思是方法技巧方面，用“策略”最好。配合：為一共同任務(wù)分工合作，協(xié)調(diào)一致地行動。協(xié)調(diào)：和諧一致，配合得當(dāng)。“協(xié)調(diào)”有主動意識，此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運行速度”，用“配合”好。故選B。5．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。從括號前的內(nèi)容“讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果，還需要”看，括號表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒，由此分析看，括號的內(nèi)容應(yīng)該從動車速度的角度表述；從括號后的“這種情況”分析，上句應(yīng)該表述的是“動畫效果”，由此分析，括號內(nèi)容的后一句是“實現(xiàn)動畫效果”。AB兩項，先表述“實現(xiàn)動畫效果”錯誤；C項，不符合語段表述整體風(fēng)格，即語段介紹畫面如何動起來，圖片要配合地鐵，不是地鐵配合圖畫。故選D。6．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。畫橫線的語句有兩處語序不當(dāng)?shù)腻e誤：一是復(fù)句關(guān)系的語序不當(dāng)，語段主要是從時間的間隔來判斷圖片的連續(xù)的，所以應(yīng)該先說時間間隔然后說視覺連續(xù)；二是詞語間的語序不當(dāng)，有關(guān)視覺方面的，表述的順序是“視覺”如果分辨不出，就“默認(rèn)”是連續(xù)的。兩個都改對的是D項。故選D?！军c睛】對于考查語句連貫性的題目，應(yīng)按照如下步驟操作：7．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5．抓思路。句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6．抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7．抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷，可以用排除法。3、C【解析】

本題考查學(xué)生壓縮語段中概括主要內(nèi)容的能力。概括主要內(nèi)容是壓縮語段題中較常見的一種，解答這種題型一般要求既要理清文段的結(jié)構(gòu)和思路，又要概括出各層次大意。從設(shè)題材料的角度看，大體可分為三類：說明類、議論類和描寫類。本題屬于議論類。對議論類語段壓縮用“關(guān)鍵句突破法”，中心句即語段的主要內(nèi)容；如果沒有中心句，就必須對語段內(nèi)容分層，自己概括總結(jié)。本題中，原文中心話題是“利益計較”，沒有中心句，但很明顯“然而”表示轉(zhuǎn)折，從此處可分成意義相對的兩層，一層寫計較利益的帶來的好處，一層寫只追求利益卻精神凋敝，由此可得出答案，故選C。【點睛】壓縮的關(guān)鍵是分清主次，辨明輕重，既要全面概括，又不能遺漏重要信息。?？嫉念}型：（一）概括內(nèi)容要點1．說明類語段——層次切分法，說明類語段往往層次清晰，結(jié)構(gòu)分明。因此，在壓縮語段時為確保全面，不遺漏要點，要運用“層次切分法”。具體如下：給語段劃分層次?提煉各層次要點?比較整理概括?查看驗證是否達標(biāo)。2．議論類語段——關(guān)鍵語句突破法。3．描寫類壓縮——舍偏取正法，對于描寫類語段的壓縮，首先要弄清描寫的對象，然后運用“舍偏取正法”從句法和語法兩個角度對語段進行分析，保留一些關(guān)鍵性的句子或詞語，舍棄一些修飾、限制或補充性的句子或詞語。對于寫景的語段，可舍棄表時令、方位、地點的狀語和描繪事物的定語等。4．記敘類壓縮——關(guān)注要素法，記敘的要素主要指時間、地點、人物(包括對象、身份等)和事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)，文中的中心事件是主干，其他是枝葉，抓住了這些要素，就等于抓住了文段的主要內(nèi)容。（二）提取關(guān)鍵詞1．關(guān)注話題，任何語段，總是圍繞著一個話題展開，體現(xiàn)話題的短句或詞語往往是關(guān)鍵詞之一。2．關(guān)注關(guān)鍵句，語段中的有些句子起到關(guān)鍵的作用，或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或承上啟下，或總領(lǐng)全篇。抓住這些句子，就能理出關(guān)鍵信息的方向，順蔓摸瓜，就能找到相應(yīng)的關(guān)鍵詞。至于那些為了說明信息，不得不加上的說明性、修飾性的內(nèi)容，則應(yīng)予以刪除，以便凸顯主要信息。3．關(guān)注同類信息或高頻詞語。某些語段中有較多的相同詞語或者內(nèi)容相近的語句，我們只要把這些相同的詞語或內(nèi)容相近的語句逐一合并，提取關(guān)鍵詞就方便多了。值得注意的是，一些重要的內(nèi)容會在語段中反復(fù)強調(diào)，或多方論述，或全面介紹，關(guān)鍵詞語亦必然會反復(fù)出現(xiàn)。4．回顧所選關(guān)鍵詞，先看一下關(guān)鍵詞中內(nèi)容有無重復(fù)之處，再看一下信息要點全不全(高考評分標(biāo)準(zhǔn)往往按信息點給分)，最后將關(guān)鍵詞連綴起來看意思是否連貫，是否準(zhǔn)確地反映了原語段的中心內(nèi)容。（三）下定義：1、提取“鄰近屬概念”下定義時，首先在提供的材料中找一個比種概念大一級的概念，即鄰近屬概念。鄰近屬概念的出現(xiàn)一般有兩種情況，一種是隱含在所給材料中，要考生自己去提取或者歸納；一種是提取的屬概念中沒有現(xiàn)成的屬概念，需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定。2、尋找種差，刪除無用信息，就是尋找那些屬于被定義者的信息點。要注意有些種差是由多個屬性組成復(fù)雜的屬性，這些屬性提取時一個也不能少，否則會造成定義不嚴(yán)密。下定義是對本質(zhì)屬性的概括，既要準(zhǔn)確篩選語段中的關(guān)鍵信息，保證重點不缺失，又要歸納信息，淘汰本質(zhì)屬性以外的信息，保證語句簡潔。一般來講，應(yīng)該淘汰以下六種信息：①重復(fù)、冗贅信息②比較信息③成因、背景信息④描寫信息⑤作用、意義信息⑥舉例信息。3、整合成單句，整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念，用“是”“叫”等一類詞聯(lián)結(jié)起來，使之符合“被定義者＝種差＋鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項定語的排列規(guī)律，確定陳述語序，合理排序。確定陳述語序時，一定要仔細(xì)分析所給種差的材料，尋找其中的陳述線索，確定是時間順序、空間順序，還是邏輯順序。4、1．C2．D3．C【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。①“純樸”一般從主觀意義來說是指人或者其它什么，說明思想很單純，容易相處。“淳樸”更像是說一種現(xiàn)象，比如說民風(fēng)，社會風(fēng)氣。所以說他們選擇的對象不一樣。此處用來形容民風(fēng)，故選“淳樸”②“考究”比“講究”在程度上更深。此處后文有“針法嚴(yán)謹(jǐn)”等極力贊揚蜀繡之美，故應(yīng)選“考究”。③“盛極一時”：形容一時特別興盛或流行?！帮L(fēng)靡一時”：形容一個事物在一個時期非常盛行，像風(fēng)吹倒草木一樣。此處強調(diào)“盛行”，故選“風(fēng)靡一時”。④“青出于藍”：比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人?！昂罄^有人”：有人接續(xù)前頭的人所從事的事業(yè)。此處前文強調(diào)“傳承”，故選“后繼有人”。故選C。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，原句有兩處語?。阂皇恰斑@一時期”與“代表……水平”搭配不當(dāng)，二是“蜀繡制作的最高工藝水平”語序不當(dāng)?！斑@一時期的蜀繡”比“蜀繡在這一時期”能更好地與下文協(xié)調(diào)，通“代表”構(gòu)成主謂關(guān)系。故選D。3．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。A項，“時尚與傳統(tǒng)”與前文“既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓，又要融人現(xiàn)代設(shè)計的元素”先說傳統(tǒng)后說現(xiàn)代的情況不能照應(yīng)，“使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強調(diào)“方式”的重要性，這里應(yīng)強調(diào)“與時俱進的理念”，所以這種句式不恰當(dāng)。B項，“使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強調(diào)“方式”的重要性，這里應(yīng)強調(diào)“與時俱進的理念”，所以這種句式不恰當(dāng)。D項，“影響”有歧義，有好的影響，也有壞的影響。而且，句首沒有“這種”，與前文銜接不好。故選C?！军c睛】正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1．D2．①國家破碎，山河分裂，外族入侵，戰(zhàn)禍慘烈，百姓遭殃；②統(tǒng)治者昏庸，縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將，卻未能順應(yīng)民意，收復(fù)失地；③自己雖有報國的精神意志，卻年老體衰，力不從心。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項，“消極情緒”錯誤。尾聯(lián)詩人雖年老體衰，但尚憑精意為國家前途命運擔(dān)憂，不能說是消極情緒。故選D。2．本題考查鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感的能力。解答時，要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時所處社會現(xiàn)實，準(zhǔn)確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”，需要結(jié)合題目、作者、注釋和關(guān)鍵詩句理解。首先分析題目“書憤”，可見本詩表達的主旨情感就是“憤”；再分析作者，作者陸游是一位愛國詩人，一生致力于抗金、報國；再分析關(guān)鍵句“山河自古有乖分”，指南宋進兵入侵，國家分裂的現(xiàn)狀；“京洛腥膻實未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈；“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸；“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志；“尚憑精意祝爐熏”表達詩人為國家前途命運而擔(dān)憂。據(jù)此分析即可?！军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實對照，含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄桑【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法，“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1．B2．①第一處句子表現(xiàn)了成崗看到革命戰(zhàn)友許云峰時驚喜的心情。②第二處句子表現(xiàn)成崗對許云峰向敵人“坦白”身份感到驚訝和不解。③第三處句子表現(xiàn)了成崗對許云峰的理解、熱愛和敬佩。3．①愛憎分明。他深愛自己的戰(zhàn)友，憎恨卑劣的敵人。②信仰堅定，勇于犧牲。他堅定地信仰共產(chǎn)主義，為掩護黨的組織，保護戰(zhàn)友的安全，他選擇犧牲自己。③沉著機智。在刑訊室，他控制住情緒，轉(zhuǎn)憤怒為冷靜，沉著地與敵人周旋；他機智地將敵人的注意力引到自己身上。【解析】1．本題考查學(xué)生對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握，然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，將題目材料信息帶入選文比對理解分析。B項，小說塑造成崗這一人物形象時，沒有與許云峰對比。故選B。2．本題考查語言描寫的作用。語言描寫，是塑造人物形象的重要手段，成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格，生動地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界。作答本題，需要依據(jù)上下文，根據(jù)故事發(fā)生情節(jié)的變化，推斷人物的情感。①依據(jù)前文“他看見了老許臉上親切的微笑”，以及后文“一陣泉涌似的淚水，流出成崗的眼眶”，可知第一處句子表現(xiàn)了成崗看到革命戰(zhàn)友許云峰時驚喜的心情。②因為許云峰不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯誤的判斷，他說“我是地下黨市委委員，工運書記……”，所以第二處句子表現(xiàn)成崗對許云峰向敵人“坦白”身份感到驚訝和不解。③依據(jù)最后一段，成崗明白了老許是為了不讓敵人知道更多的秘密，所以有意把敵人的全部注意力引向自己，保護著組織，也保護著同志，由此可知第三處句子表現(xiàn)了成崗對許云峰的理解、熱愛和敬佩。3．本題考查概括人物形象的能力。概括人物形象，首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容，根據(jù)人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格；其次，找出文中作者的議論句，或者作品中其他人物對人物評價的語句，來評判人物性格；第三，通過事件綜合起來總結(jié)人物的形象特點。①愛憎分明。依據(jù)“許云峰撲上前去，從血泊中把血肉模糊的成崗緊緊抱在懷里。一陣心如刀割的絞痛，頓時使他熱淚盈眶……他擦去成崗臉上涌流的鮮血，憤然抬起頭來，瞪著這群卑劣的野獸”，可知許云峰深愛自己的戰(zhàn)友，憎恨卑劣的敵人。②信仰堅定，勇于犧牲。文中說“為了掩護黨的組織和保護李敬原的安全，許云峰決定不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯誤的判斷”“我是地下黨市委委員，工運書記……”，由此可知，許云峰堅定地信仰共產(chǎn)主義，為掩護黨的組織，保護戰(zhàn)友的安全，他選擇犧牲自己。③沉著機智。文中說，“瞧著徐鵬飛那挑戰(zhàn)的神氣，他立刻又冷靜下來。他怎能用廉價的感情沖動，來代替斗爭？”，可知許云峰能夠控制住情緒，轉(zhuǎn)憤怒為冷靜，沉著地與敵人周旋；依據(jù)“徐鵬飛感到，這是今晩審訊最大的收獲，許云峰正是成崗的上級，《挺進報》的領(lǐng)導(dǎo)人”，可知許云峰已經(jīng)機智地將敵人的注意力引到自己身上。8、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。B項，“先秦儒家思想，通過禮與法的結(jié)合”錯誤，依據(jù)第三段“儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過禮與法的結(jié)合、儒家價值觀入法等方式，傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀”可知，原文不是“先秦儒家思想”，而是說的“儒家思想”；且“通過禮與法的結(jié)合”也不準(zhǔn)確，原文是“通過禮與法的結(jié)合、儒家價值觀入法等方式”，故B項與文不符。C項，“禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿”錯誤，依據(jù)第三段“禮實際上占據(jù)了重要的地位，不僅是成文律令之外的補充法源，更是成文法制定所必須遵循的‘法的精神’。禮的精神已經(jīng)通過文化的浸潤深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中”可知，選項“禮是法的依據(jù)，法是禮的歸宿”說法不準(zhǔn)確。D項，“法律只有以德化的方式在民間普及，才能保證政令暢通,使百姓自覺去遵守”錯誤，依據(jù)第四段“通過儒家‘潤物細(xì)無聲’的德教，將國家強制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會加以普及，使百姓的日常行為自覺地與國家法令保持一致。最終的結(jié)果是，國家通過強制性法令所建構(gòu)起來的外部秩序，被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺遵守的秩序”可知，D項“只有……才”的條件關(guān)系，表述太絕對。故選A。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關(guān)系，論點和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細(xì)比對，選出最佳答案。C項，“文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對當(dāng)下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義”錯誤，依據(jù)最后一段“站在當(dāng)下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀，其中值得當(dāng)代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價值原則之間的關(guān)系”“當(dāng)下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強調(diào)的‘人文化成’觀念對傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響”可知，原文說了對“當(dāng)代人們”“當(dāng)下法律研究者”的借鑒意義，沒提到“執(zhí)法者”。故選C。3．本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項，“依靠全體百姓自覺形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗”錯誤，依據(jù)第二段“儒家理想的社會秩序是通過士人君子在社會中的表率與教導(dǎo)所形成的，此種社會秩序的形成不依賴于圣君明主的制度構(gòu)建，而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗來調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會秩序”可知，原文說的是“依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會習(xí)俗”，故“全體百姓自覺形成的”錯誤。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。9、1．D2．C3．C【解析】1．此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項，“歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承”分析錯誤，前后句在原文中沒有因果關(guān)系，屬于強加因果。B項，“沒有考古學(xué)的地下發(fā)掘就沒有歷史學(xué)的持續(xù)發(fā)展”分析錯誤，根據(jù)原文“可以說，考古學(xué)與文獻史學(xué)是推動歷史學(xué)發(fā)展的兩個車輪，相輔相成，缺一不可”可知，考古學(xué)是歷史學(xué)的重要組成部分。選項說法太絕對。C項，“考古學(xué)研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物”分析錯誤，擴大了范圍。原文為“通常不能直接反映”。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。C項，“在論述考古學(xué)的特點時，文章從多個角度論證，以此得出我國考古學(xué)的優(yōu)越條件”分析錯誤。二者不是論證和結(jié)論的關(guān)系。考古學(xué)的特點和我國考古學(xué)的優(yōu)越條件是對考古學(xué)的不同方面的介紹，兩者應(yīng)該是并列關(guān)系。故選C。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項，“考古學(xué)是一門自然科學(xué)，與當(dāng)代生活密切相關(guān)”分析錯誤。根據(jù)原文“考古學(xué)是一個交叉學(xué)科，是哲學(xué)社會科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科”可知，考古學(xué)是哲學(xué)社會科學(xué)。故選C。10、1．B2．A3．C4．(1)宋葷行軍駐扎彭澤，聽到報告，傳令征用湖口國庫物資充當(dāng)軍糧，軍隊才前進。(2)(宋葷)上奏請求根據(jù)受災(zāi)的輕重，按照慣例減免賦稅，發(fā)放江寧、風(fēng)陽國庫儲存的糧食賑災(zāi)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。解答此類試題時，要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中做主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方，用排除法做題?！盃我越K不產(chǎn)銅”這句話的含義為：宋葷因為江蘇不出產(chǎn)銅?！般~”作為句子的賓語，其前不應(yīng)該斷開，故排除AD。“牒巡撫田雯”職位和姓名之間不應(yīng)斷開，排除C。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力，解答此類試題時，需要在平時學(xué)習(xí)中多多識記積累相關(guān)的知識。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“清代選拔各族勛戚子弟及武進士擔(dān)任”錯誤。清代選滿蒙勛戚子弟及武進士為侍衛(wèi)。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，任意拔高，等等。C項，“他任江西巡撫時，湖廣叛卒夏逢龍舊部李美玉、袁大相糾集三千多人”錯誤。原文“至南昌受事，舊栽督標(biāo)兵李美玉、袁大相糾三千余人”句意為：宋犖到達南昌府署接受任命。不到一個月，原兩江總督親兵李美玉、袁大相糾集三千人作亂。時間錯誤，不是他任江西巡撫時，而是到達南昌府署接受任命，不到一個月時。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。解答此類試題時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。(1)行：行軍；次：駐扎；彭澤，聞報，庫帑：國庫物資；兵：軍隊。(2)疏：上奏；蠲：免除；賑：賑災(zāi)。【點睛】人物傳記類的文言文，有著特殊的閱讀規(guī)律和方法。參考譯文：宋犖，字牧仲，河南商丘人，宋權(quán)的兒子。順治四年時，宋犖十四歲，應(yīng)詔以大臣子弟的身份入充侍衛(wèi)。過了一年，做了通判?？滴跞辏直皇谟韫俾氉隽撕V黃州通判，因為母親去世離職，康熙十六年，任職理藩院院判，升任刑部員外郎，出任贛州榷關(guān)，又升任郎中?？滴醵辏谟韫俾氈彪`通永道。康熙二十六年，升遷至山東接察使。再次遷任江蘇市政使，監(jiān)察到官庫虧三十六萬多銀兩，宋犖揭發(fā)舉報督撫，責(zé)罰前布政使劉鼎、章欽文分別償還。戶部采銅鑄錢定值斤六分五厘，宋犖以江蘇不產(chǎn)銅、朝廷所開銅價和運輸費用不對等為由，向雯請求停止采銅。朝廷經(jīng)過部議后決定，提升銅價從每斤六分到一錢?？滴醵吣?，升任江西巡撫。原湖廣總督親兵夏逢龍作亂，朝廷征召江西兵前往剿滅叛軍。軍隊到了九江后，因為糧餉不足幾近嘩變。宋犖到達南昌府署接受任命。不到一個月，原兩江總督親兵李美玉、袁大相糾集三千人作亂，謀劫倉庫，響應(yīng)夏逢龍起事。宋犖得知后，當(dāng)機立斷，連夜用計捕得李美玉、袁大相。次日就斬首示眾，并下諭其他受到二人煽動起事的人責(zé)任概不追究，于是叛軍作鳥獸散，叛亂平定。當(dāng)時江西省要準(zhǔn)備竹木，饒州府提供紫竹，南康、九江供檀、柟諸木，通省派供貓竹，名義上是官方籌辦，實際上還要加征民稅。請求請動用國庫里的錢財采買。康熙三十一年，宋犖升任江蘇巡撫。當(dāng)時，蘇州濱海各縣遇颶風(fēng)，上元、六合諸縣山洪爆發(fā)，淮、揚、徐下屬各縣河水漫漲。宋犖一方面上疏請求康熙帝按照江蘇境內(nèi)各地區(qū)受災(zāi)輕重豁減當(dāng)?shù)氐馁x稅，一方面發(fā)放江寧、鳳陽倉庫里儲存的糧食賑災(zāi)。宋犖還另請免除太湖邊上的洼地應(yīng)納的賦稅，戶部以地域?qū)拸V為由命宋犖仔細(xì)考察，宋犖再次上疏，康熙帝例外答應(yīng)了宋犖的請求。正值康熙皇帝三次南巡，康熙皇帝嘉贊宋犖居官安靜，賞賜豐厚，康熙皇帝以宋犖年過七十歲，書“?！?、“壽”字以賜?？滴跷迨辏螤畏钤勅刖煘榭滴趸实圪R壽，被加官為太子少師，復(fù)賜以詩，回到家鄉(xiāng)商丘。同年九月十六日，卒，享年八十歲?？滴趸实巯轮假n祭葬于其家鄉(xiāng)商丘。11、1．然專以選材庀料為主/寧不工而不肯不典/寧不切而不肯不奧/故往往意為詞累/而性情反為所掩。2．黃庭堅(黃魯直)江西3．作詩信筆從容；使事不落痕跡?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。“寧不工而不肯不典”與“寧不切而不肯不奧”句式整齊對稱，結(jié)構(gòu)相同，所以“主”與“寧”之間斷開，“典”與“寧”中間斷開，“奧”與“故”中間斷開；“而”連接前后兩個句子，前面斷開。2．本題考查考生對文學(xué)常識的掌握能力。平時應(yīng)該多積累，熟讀背誦。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。解答此類題目，首先要審清題干要求，然后調(diào)動知識儲備，來確定答案。黃庭堅，字魯直，號山谷道人、涪翁，洪州分寧（江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、江西詩派開山之祖。北京大學(xué)教授、引碑入草開創(chuàng)者李志敏評價：“黃庭堅論書、鑒畫、評詩均以韻字為先，他引鶴銘入草，雄強逸蕩，境界一新”。3．本題考查對文章內(nèi)容的歸納和概括能力。解答此類題型，考生通讀材料，然后根據(jù)題目要求對文章信息進行整合。本題要求歸納蘇優(yōu)于黃的兩點，需要考生在文中找到相關(guān)的句子，然后進行歸納概括。從文中“東坡隨物賦形，信筆揮灑，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處；山谷則專以拗峭避俗，不肯作一尋常語，而無從容游泳之趣”可以看出東坡隨物賦形，信筆揮灑，而黃庭堅卻作詩信筆從容；從文中“且坡使