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第22練現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(四)建議用時(shí)25分鐘閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一中國(guó)茶文化自唐代陸羽《茶經(jīng)》吹響號(hào)角起,已歷經(jīng)千余年發(fā)展。相較于咖啡般濃郁重彩的西方文化,以“清幽雋永”著稱的茶文化,在某種意義上構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化不行或缺的部分,是中國(guó)文化走出國(guó)門、走向世界的文明使者。茶學(xué)典籍的外譯構(gòu)成了中國(guó)茶文化海外傳播的主體媒介。以最具代表性的陸羽《茶經(jīng)》為例,該書一直被各國(guó)奉為茶書經(jīng)典,流傳甚廣,國(guó)外《茶經(jīng)》譯本達(dá)36種之多。2009年,《大中華文庫(kù)·茶經(jīng)、續(xù)茶經(jīng)》發(fā)行,這是第一部由中國(guó)人翻譯并在本土出版的英譯本,標(biāo)記著中國(guó)向世界推介中國(guó)茶文化的進(jìn)階。此外,其他如宋徽宗《大觀茶論》、蔡襄《茶錄》等茶學(xué)類典籍的不同譯本也成為向世界傳播中國(guó)茶文化的優(yōu)秀讀本。據(jù)美國(guó)學(xué)者威廉·烏克斯《茶葉全書》記載:中國(guó)的茶葉貿(mào)易始于4世紀(jì)的四川省,5世紀(jì)末,中國(guó)與土耳其商人在蒙古邊疆貿(mào)易時(shí),以茶葉為首要貿(mào)易物品,開(kāi)啟了茶葉的對(duì)外貿(mào)易歷史,這是中國(guó)茶葉外銷的最早記載。明武宗朱厚照在位期間,葡萄牙人來(lái)中國(guó)進(jìn)行包括茶葉、絲綢、瓷器等在內(nèi)的貿(mào)易活動(dòng),此為我國(guó)茶葉海上貿(mào)易之最初記錄?!敖z綢之路”“茶馬古道”的開(kāi)拓,使得中國(guó)可用茶葉、絲綢、瓷器等各類商品換回他國(guó)的象牙、香料、寶石等特產(chǎn),既實(shí)現(xiàn)了“以物易物”的貿(mào)易功能,又達(dá)到了中國(guó)茶文化海外傳播的功效。茶文化傳播題材的影像以紀(jì)錄片為主。作為一種特別的“文化名片”,紀(jì)錄片的創(chuàng)作推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段,于宏大敘事中體現(xiàn)細(xì)致入微,從局部真實(shí)中梳理整體認(rèn)知,在現(xiàn)實(shí)中體察本質(zhì),在弘揚(yáng)文化的同時(shí)又能夠揭示文化內(nèi)涵。茶文化紀(jì)錄片客觀、多方位地呈現(xiàn)了中國(guó)茶文化的博大精深,成為茶文化立體化傳播的有力載體。中國(guó)茶葉和茶文化向世界的傳播,對(duì)世界文明的發(fā)展做出過(guò)重要貢獻(xiàn)。這種貢獻(xiàn),體現(xiàn)在茶已超越一種物質(zhì)產(chǎn)品的存在形式,更是與中國(guó)人的文化傳承、審美趣味、精神追求相結(jié)合而成為一種具有顯明特點(diǎn)的中國(guó)文化樣品。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次將自己家鄉(xiāng)的茶葉作為“國(guó)禮”贈(zèng)予來(lái)訪的外國(guó)政要,并以“茶敘”形式共話友好將來(lái);浙江農(nóng)林高校和塞爾維亞諾維薩德高校合作共建了全球首家以茶文化傳播為特色的孔子學(xué)院。從古代的絲綢之路、茶馬古道,到今日的“一帶一路”,茶穿越歷史,跨越國(guó)界,深受世界各國(guó)人民寵愛(ài)。中國(guó)是茶的家鄉(xiāng),茶是中國(guó)文化的象征,從文化到外交,一杯清茶,正是中國(guó)“和而不同”理念的彰顯。(摘編自劉曉萍《中國(guó)茶文化對(duì)外傳播路徑探討》)材料二隨著“云消費(fèi)”時(shí)代的來(lái)臨,流通的時(shí)間障礙、距離障礙和渠道環(huán)節(jié)消逝,降低了交易成本,提高了交易效率,同時(shí)也增加了競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度?!傲銜r(shí)差、零距離、零渠道”的線上、線下一體化銷售,極大縮短了茶葉的流通環(huán)節(jié),流通與消費(fèi)新特征使中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)格局發(fā)生根本變更,競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)更加激烈。國(guó)外茶葉品牌、跨界的創(chuàng)新茶葉品牌干脆加入到傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,以產(chǎn)品為核心、以產(chǎn)地為根本的單一競(jìng)爭(zhēng)要素被打破,產(chǎn)品的輕量化、特性化包裝,文化附加價(jià)值乃至話題營(yíng)銷、事務(wù)營(yíng)銷策略的引入,使傳統(tǒng)茶企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)白熱化的同時(shí)也面臨著“云消費(fèi)”時(shí)代快速創(chuàng)新、持續(xù)變革帶來(lái)的巨大挑戰(zhàn)。中國(guó)飲茶、制茶工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每個(gè)產(chǎn)茶省、產(chǎn)茶縣都有結(jié)合當(dāng)?shù)胤N植條件與飲茶習(xí)慣的名茶,形成了“一地一品”的獨(dú)具中國(guó)特色的茶文化。茶葉的原產(chǎn)地優(yōu)勢(shì)成為傳統(tǒng)茶市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主導(dǎo)因素,使得傳統(tǒng)茶葉品牌絕大多數(shù)由產(chǎn)地品牌構(gòu)成?!耙坏匾黄贰钡膫鹘y(tǒng)茶文化給予產(chǎn)地品牌自然的發(fā)展優(yōu)勢(shì),但肯定程度上也限制了傳統(tǒng)品牌的跨區(qū)域發(fā)展。依據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù),目前茶產(chǎn)業(yè)頭部品牌市場(chǎng)份額均不超過(guò)5%,缺乏一統(tǒng)市場(chǎng)的茶葉品牌,這從側(cè)面印證了傳統(tǒng)茶市場(chǎng)品牌擴(kuò)張的難度。產(chǎn)地品牌的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)根植于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化與飲茶習(xí)慣,一些品牌跨地域盲目擴(kuò)張往往以失敗告終?!霸葡M(fèi)”時(shí)代線下消費(fèi)體驗(yàn)化、線上消費(fèi)便捷化的二元商業(yè)模式,帶給了產(chǎn)地品牌原產(chǎn)地?cái)U(kuò)大發(fā)展、線上銷售布局的新競(jìng)爭(zhēng)思路。依托于強(qiáng)大的文化和原產(chǎn)地認(rèn)證優(yōu)勢(shì),以及更低的生產(chǎn)成本、更可控的產(chǎn)業(yè)鏈平安度、更便捷的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與更新,產(chǎn)地品牌充分挖掘資源優(yōu)勢(shì),謀求產(chǎn)業(yè)鏈的復(fù)合化延長(zhǎng),以產(chǎn)品創(chuàng)新與文化輸出贏得全國(guó)市場(chǎng),取代了過(guò)去干脆涉足其他省市、門店直營(yíng)化的擴(kuò)張思路。創(chuàng)新茶產(chǎn)品市場(chǎng)興起,跨界競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)全新的商業(yè)發(fā)展模式。近年來(lái)對(duì)茶的定義越來(lái)越寬泛,茶產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場(chǎng)愈加多元化。除了即食茶飲,花草茶、口味茶、保健茶等都是傳統(tǒng)茶的潛在競(jìng)爭(zhēng)替代者。一些新興的電商茶葉品牌乃至跨界茶葉品牌,不但快速崛起搶占傳統(tǒng)茶市場(chǎng)份額,更帶來(lái)全面興起的商業(yè)發(fā)展模式,使傳統(tǒng)茶企業(yè)遭受市場(chǎng)沖擊。隨著中國(guó)茶消費(fèi)市場(chǎng)潛力的進(jìn)一步釋放,以及受年輕消費(fèi)者快速變更的口味與體驗(yàn)化、時(shí)尚化的消費(fèi)需求影響,將來(lái)中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)更加白熱化的競(jìng)爭(zhēng)與市場(chǎng)變局,傳統(tǒng)茶企業(yè)也將面臨更大的轉(zhuǎn)型壓力。對(duì)此,應(yīng)主動(dòng)轉(zhuǎn)型突破以應(yīng)對(duì)“云消費(fèi)”時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。(摘編自李馥佳《“云消費(fèi)”時(shí)代中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展趨勢(shì)分析》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.《茶經(jīng)》是“清幽雋永”的中國(guó)茶文化的發(fā)端,也是第一部由中國(guó)人向世界譯介中國(guó)茶文化的經(jīng)典。B.茶文化是極具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化代表之一,茶葉外銷,既是商品的交易,也包含了茶文化的對(duì)外傳播。C.當(dāng)下中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),正從以產(chǎn)品為核心的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品包裝的競(jìng)爭(zhēng),輕量化、特性化包裝受到重視。D.年輕人消費(fèi)方式的變更,導(dǎo)致傳統(tǒng)茶企業(yè)面臨更大轉(zhuǎn)型壓力,也促使中國(guó)茶消費(fèi)市場(chǎng)潛力的進(jìn)一步釋放。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一與材料二內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不一樣,前者側(cè)重于介紹中國(guó)茶文化的對(duì)外傳播,后者側(cè)重于分析中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展。B.材料一中,美國(guó)學(xué)者《茶葉全書》中關(guān)于中國(guó)茶葉外銷的記載,反映了中國(guó)茶文化對(duì)外傳播具有悠久的歷史。C.材料二指出,中國(guó)“一地一品”的茶文化特色致使一些品牌在其他省市開(kāi)設(shè)直營(yíng)門店擴(kuò)張以失敗告終。D.材料二以“云消費(fèi)”時(shí)代為背景,分析了當(dāng)下中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的新現(xiàn)象,提出應(yīng)主動(dòng)轉(zhuǎn)型突破以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。3.下列選項(xiàng),最符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.《茶界中國(guó)》獲主題為“共享‘一帶一路’、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的第六屆中國(guó)(嘉峪關(guān))國(guó)際短片電影展的提名,并享譽(yù)海外。B.詩(shī)句“晴窗細(xì)乳戲分茶”中的“分茶”,是宋代流行的用箸、匕等在茶湯上畫出圖案等的嬉戲,體現(xiàn)了宋代茶文化的旺盛。C.北京人藝演出的話劇《茶館》,在德國(guó)、法國(guó)、瑞士三國(guó)十五座城市,歷時(shí)50天演出25場(chǎng),受到了歐洲人民的熱情歡迎。D.外國(guó)茶商托馬斯·沙利文為節(jié)約成本開(kāi)發(fā)的袋泡茶滿意了人們便捷飲茶的需求,中國(guó)養(yǎng)生品牌受此啟發(fā)推出了袋泡養(yǎng)生茶。4.與古代和二十一世紀(jì)初相比,當(dāng)下中國(guó)茶文化對(duì)外傳播發(fā)生了哪些方面的變更?請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。答:5.某茶品店開(kāi)業(yè)后生意火爆,請(qǐng)結(jié)合兩則材料與下圖分析其生意火爆的緣由。答:第22練現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(四)1.BA項(xiàng),“也是第一部由中國(guó)人向世界譯介中國(guó)茶文化的經(jīng)典”錯(cuò)誤,材料一其次段中說(shuō)的是“以最具代表性的陸羽《茶經(jīng)》為例,該書一直被各國(guó)奉為茶書經(jīng)典……譯本達(dá)36種之多”“《大中華文庫(kù)·茶經(jīng)、續(xù)茶經(jīng)》發(fā)行,這是第一部由中國(guó)人翻譯并在本土出版的英譯本”,《茶經(jīng)》和《大中華文庫(kù)·茶經(jīng)、續(xù)茶經(jīng)》并不是同一本書。C項(xiàng),“正從以產(chǎn)品為核心的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品包裝的競(jìng)爭(zhēng)”曲解文意,材料二第一段中說(shuō)的是“以產(chǎn)品為核心、以產(chǎn)地為根本的單一競(jìng)爭(zhēng)要素被打破,產(chǎn)品的輕量化、特性化包裝……的引入,使傳統(tǒng)茶企業(yè)……面臨著……巨大挑戰(zhàn)”,并沒(méi)有說(shuō)產(chǎn)品包裝的競(jìng)爭(zhēng)取代了以產(chǎn)品為核心的競(jìng)爭(zhēng)。D項(xiàng),“年輕人消費(fèi)方式的變更”“也促使中國(guó)茶消費(fèi)市場(chǎng)潛力的進(jìn)一步釋放”強(qiáng)加因果,依據(jù)材料二最終一段中的“隨著中國(guó)茶消費(fèi)市場(chǎng)潛力的進(jìn)一步釋放,以及受年輕消費(fèi)者快速變更的口味與體驗(yàn)化、時(shí)尚化的消費(fèi)需求影響……傳統(tǒng)茶企業(yè)也將面臨更大的轉(zhuǎn)型壓力”可知,“年輕人消費(fèi)方式的變更”和“中國(guó)茶消費(fèi)市場(chǎng)潛力的進(jìn)一步釋放”是并列關(guān)系,兩者共同作用導(dǎo)致“傳統(tǒng)茶企業(yè)面臨更大轉(zhuǎn)型壓力”。2.C“中國(guó)‘一地一品’的茶文化特色致使一些品牌在其他省市開(kāi)設(shè)直營(yíng)門店擴(kuò)張以失敗告終”錯(cuò)誤,材料二第三段中說(shuō)的是“‘一地一品’的傳統(tǒng)茶文化……肯定程度上也限制了傳統(tǒng)品牌的跨區(qū)域發(fā)展”“產(chǎn)地品牌的競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)根植于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化與飲茶習(xí)慣,一些品牌跨地域盲目擴(kuò)張往往以失敗告終”。3.A分析論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系。解答此題,要從材料一中提煉出觀點(diǎn),提煉觀點(diǎn)時(shí)第一看出處,其次看段落的中心句。然后分析選項(xiàng),推斷其與材料一觀點(diǎn)是否符合。選項(xiàng)關(guān)鍵點(diǎn)對(duì)應(yīng)點(diǎn)/詳細(xì)分析推斷A《茶界中國(guó)》在中國(guó)(嘉峪關(guān))國(guó)際短片電影展上獲提名,向世界傳播中國(guó)茶文化茶文化傳播題材的影像以紀(jì)錄片為主√B體現(xiàn)了宋代茶文化的旺盛體現(xiàn)了中國(guó)古代茶文化,但沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)外傳播×C北京人藝演出的話劇《茶館》受到歐洲人民歡迎屬于對(duì)外文化溝通,但不是茶文化的對(duì)外傳播×D中國(guó)養(yǎng)生品牌受外商啟發(fā)推出了袋泡養(yǎng)生茶屬于中外茶文化溝通,但突出外國(guó)對(duì)中國(guó)的影響×4.①載體更加多元,從相對(duì)單一的茶學(xué)典籍外譯等發(fā)展為包括紀(jì)錄片宣揚(yáng)、特色學(xué)院創(chuàng)辦等多方位的傳播;②功能更加豐富,從單一傳播茶文化發(fā)展為政治經(jīng)濟(jì)外交等多種功能為一體。解析:篩選概括文本信息。依據(jù)題干可知,需從材料一中找出“古代和二十一世紀(jì)初”與“當(dāng)下”中國(guó)茶文化對(duì)外傳播的相關(guān)內(nèi)容,并進(jìn)行比較分析。依據(jù)材料一其次、三段可知,在古代,中國(guó)茶文化主要通過(guò)茶葉的海外貿(mào)易傳播,二十一世紀(jì)初,則主要通過(guò)茶學(xué)典籍的外譯向世界傳播,中國(guó)茶文化的傳播載體與對(duì)外傳播過(guò)程中起到的功能(主要是經(jīng)濟(jì)功能)較為單一。依據(jù)材料一第四段中的“茶文化紀(jì)錄片客觀、多方位地呈現(xiàn)了中國(guó)茶文化的博大精深,成為茶文化立體化傳播的有力載體”、第五段中的“浙江農(nóng)林高校和塞爾維亞諾維薩德高校合作共建了全球首家以茶文化傳播為特色的孔子學(xué)院”可知,當(dāng)下的中國(guó)茶文化通過(guò)紀(jì)錄片宣揚(yáng)、特色院校創(chuàng)辦等開(kāi)展對(duì)外傳播,載體更加多元。依據(jù)材料一第五段中的“國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次將自己家鄉(xiāng)的茶葉作為‘國(guó)禮’……共話友好將來(lái)”“從古代的絲綢之路、茶馬古道,到今日的‘一帶一路’……茶是中國(guó)文化的象征,從文化到外交,一杯清茶,正是中國(guó)‘和而不同’理念的彰顯”可知,當(dāng)下中國(guó)茶文化在對(duì)外傳播中具有了政治、經(jīng)濟(jì)、外交等多種功能,其功能更加豐富。5.①經(jīng)營(yíng)理念方面:以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為經(jīng)營(yíng)理念,打造特性化的“新中式”茶;②品牌形象方面:追求新潮,創(chuàng)新茶品;③銷售手段方面:線上線下二元銷售。解析:結(jié)合材料觀點(diǎn)分析圖片信息+情境化命題。所給圖片左半部分茶品店招牌上的文字和右半部分茶品店的“自白”是解答本題的關(guān)鍵,需以此為依據(jù),結(jié)合材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容分析該店生意火爆的緣由。依據(jù)材料一第五段中的“中國(guó)茶葉和茶文化向世界的傳播……體現(xiàn)在茶已超越一種物質(zhì)產(chǎn)品的存在形式,更是與中國(guó)人的文化傳承、審美趣味、精神追求相結(jié)合而成為一種具有顯明特點(diǎn)的中國(guó)文化樣品”可知,茶文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的其中一個(gè)重要方面。再由圖中“喝出中國(guó)味”和“從五千年的云霧中走來(lái)/沐浴著中華的陽(yáng)光”“我是新潮的/中國(guó)茶品”可知,該茶品店主打“中國(guó)茶品”,以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為經(jīng)營(yíng)理念,打造特性化的“新中式”茶,這是其生意火爆的緣由之一。依據(jù)材料二第四段中的“創(chuàng)

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