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第一單元測(cè)評(píng)(時(shí)間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(共15小題,每小題4分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.人類由食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者的標(biāo)志是()A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分離C.部落聯(lián)盟的廣泛出現(xiàn)D.國(guó)家雛形的基本定型答案:A解析:原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生,使人類可以靠種植作物和馴養(yǎng)動(dòng)物維持生存,人類逐漸由食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者,故A項(xiàng)正確。2.在早期文明發(fā)源地,最早的城市往往產(chǎn)生于()A.交通最為便利的地區(qū)B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)C.商業(yè)貿(mào)易繁盛的地區(qū)D.手工業(yè)生產(chǎn)較為先進(jìn)的地區(qū)答案:B解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,在人類文明發(fā)展進(jìn)程中,一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市,故B項(xiàng)正確。3.古代埃及形成了統(tǒng)一的君主制國(guó)家;古代希臘發(fā)展起眾多的城邦,有的城邦實(shí)行民主政治。這反映出()A.歐洲文明領(lǐng)先世界B.古代文明具有多元特征C.不同文明之間缺乏聯(lián)系D.非洲文明相對(duì)落后答案:B解析:由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制,古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的多元特征,B項(xiàng)正確。4.在古代早期文明發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的早期國(guó)家,大多代表 ()A.資產(chǎn)階級(jí)的利益 B.氏族成員的利益C.奴隸主階級(jí)的利益 D.封建地主階級(jí)的利益答案:C解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng),是最早的階級(jí)對(duì)抗形式。在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下,逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān),國(guó)家開始形成。因此,早期國(guó)家大多代表奴隸主階級(jí)的利益。故選C項(xiàng)。5.古代亞非地區(qū)產(chǎn)生了輝煌燦爛的文明成果。發(fā)明60進(jìn)制的是()A.古埃及人 B.蘇美爾人C.古印度人 D.古希臘人答案:B解析:古代西亞的蘇美爾人發(fā)明了60進(jìn)制,用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工,故B項(xiàng)正確。6.古代印度形成了一套嚴(yán)格的等級(jí)制度,婆羅門和剎帝利高高在上,而吠舍和首陀羅社會(huì)地位低下。這種制度被稱為 ()A.世襲制 B.分封制C.種姓制度 D.中央集權(quán)制度答案:C解析:“婆羅門”“剎帝利”“吠舍”“首陀羅”反映了古代印度的種姓制度,故C項(xiàng)正確。7.下圖中的象形文字突出地反映了古代早期文明中某個(gè)地域的文化特色,該地域是()A.古代西亞 B.古代印度C.古代希臘 D.古代埃及答案:D解析:古代埃及人創(chuàng)造了象形文字,象形文字幾乎和楔形文字一樣古老,是古代埃及也是古代文明的象征之一,故D項(xiàng)正確。8.古希臘城邦的典型特征是()A.民主政治 B.人人平等C.小國(guó)寡民 D.法律至上答案:C解析:古希臘城邦數(shù)量眾多,典型特征是小國(guó)寡民,公民直接參與國(guó)家管理,故選C項(xiàng)。9.在古代雅典民主政治的繁盛期,決定國(guó)家大政方針的主體是()A.貴族階層 B.成年男性公民C.所有居民 D.十將軍答案:B解析:古代雅典的民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民。故選B項(xiàng)。10.下列古代國(guó)家中,對(duì)傳播希臘文化貢獻(xiàn)較大的是()A.日本 B.古巴比倫王國(guó)C.高麗 D.亞歷山大帝國(guó)答案:D解析:古巴比倫王國(guó)處于希臘文化興起之前;受地域限制,古代日本、高麗與希臘地區(qū)并沒有直接的交往。亞歷山大建立了地跨歐亞非三洲的帝國(guó),任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化,對(duì)希臘文化的傳播起到重要作用,故選D項(xiàng)。11.古希臘人曾經(jīng)在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家。他們對(duì)這些國(guó)家保持持久的影響主要是通過()A.移民滲透 B.軍事控制C.商品貿(mào)易 D.宗教信仰答案:A解析:古希臘人以移民方式擴(kuò)大影響。他們憑借自己的組織能力、航海技術(shù)和武器,向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,故A項(xiàng)正確。12.在波斯帝國(guó)最為繁盛的時(shí)期,它實(shí)行的是()A.君主專制制度 B.貴族寡頭政治C.公民直接民主制 D.共和制度答案:A解析:波斯帝國(guó)在擴(kuò)張中繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度,國(guó)王是整個(gè)政權(quán)的核心,故A項(xiàng)正確。13.亞歷山大滅亡波斯后,繼承了波斯帝國(guó)的基本制度,在地方上實(shí)行()A.郡縣制 B.行省制C.分封制 D.聯(lián)邦制答案:B解析:亞歷山大繼承了波斯帝國(guó)的基本制度,在地方上實(shí)行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),故選B項(xiàng)。14.希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的,不論希臘的天才多么深刻,沒有這些基礎(chǔ),它并不一定能夠創(chuàng)立任何可與其實(shí)際成就相比的東西。我們沒有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親。材料旨在說明()A.世界文明的多樣性B.希臘文明的包容性C.東方文明的先進(jìn)性D.希臘文明的民族性答案:B解析:題干材料的觀點(diǎn)認(rèn)為古希臘文化吸收了東方的埃及和兩河流域的文化成果,希臘對(duì)東方文化的吸收反映了希臘文明的包容性,B項(xiàng)正確。15.“古希臘人的科學(xué)成果極少是純由他們創(chuàng)造的,很多是直接從巴比倫人和(古)埃及人那里引進(jìn)來的?!边@反映出文明發(fā)展的一般規(guī)律是()A.文明發(fā)展要以發(fā)達(dá)的教育作支撐B.文明發(fā)展必須依托引進(jìn)外來文化C.世界各地文明交融促進(jìn)文明發(fā)展D.歐洲文明是由亞非文明發(fā)展來的答案:C解析:題干材料反映了文明的交融。在亞非文明與歐洲文明交融的基礎(chǔ)上,希臘文明獲得了巨大發(fā)展。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(共2小題,每小題20分,共40分)16.閱讀材料,完成下面要求。材料古代中國(guó)與古代羅馬對(duì)比表歷史時(shí)期古代中國(guó)古代羅馬公元前5—前4世紀(jì)分裂割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,各國(guó)變法革新,分封制和宗法制遭到破壞城邦國(guó)家,實(shí)行貴族共和制,頒布《十二銅表法》公元前3世紀(jì)秦始皇統(tǒng)一中國(guó),確立了君主專制制度羅馬征服并統(tǒng)一意大利半島公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)兩漢王朝,統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固,君主專制制度進(jìn)一步發(fā)展羅馬帝國(guó)逐漸確立,形成元首制政體,羅馬法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)逐漸調(diào)整公元3世紀(jì)漢末混亂,三國(guó)鼎立,西晉短暫統(tǒng)一羅馬“三世紀(jì)危機(jī)”,羅馬法發(fā)展至萬民法根據(jù)材料表格中的內(nèi)容,提取有關(guān)古代中國(guó)與古代羅馬的相關(guān)信息進(jìn)行比較,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。(20分)參考答案:示例一信息:公元前5—前4世紀(jì),法律的地位日益突出。說明:古代中國(guó):各國(guó)變法革新,法家思想的影響。古代羅馬:羅馬共和國(guó)的建立,社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳,成文法代替習(xí)慣法。示例二信息:公元前3世紀(jì)—公元2世紀(jì),都確立了君主制政體。說明:古代中國(guó):秦朝奠定制度基礎(chǔ),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的物質(zhì)基礎(chǔ),法家思想與儒家思想結(jié)合奠定思想基礎(chǔ)。古代羅馬:羅馬帝國(guó)的建立,奴隸起義的沖擊,統(tǒng)治集團(tuán)派系斗爭(zhēng)頻繁;羅馬共和制無法適應(yīng)鎮(zhèn)壓奴隸起義和維護(hù)霸權(quán)統(tǒng)治的需要。示例三信息:公元前5世紀(jì)—公元3世紀(jì),兩國(guó)在幾乎同一時(shí)期都處于相似的國(guó)家的統(tǒng)一與分裂、強(qiáng)盛與衰落的歷史階段。兩國(guó)都出現(xiàn)了國(guó)家的分裂與統(tǒng)一交替延續(xù)的歷史軌跡。說明:人類歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性的特征。但是,維系中國(guó)古代國(guó)家統(tǒng)一的主要因素是君主專制集權(quán)體制的制度保障,而維系古羅馬統(tǒng)一的主要因素是法律體系的日益完備,說明歷史發(fā)展還兼具多樣性的特征。17.閱讀材料,完成下列要求。材料在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中,埃及人形成了比較完備的幾何學(xué)和數(shù)學(xué)體系,而這些都成為古希臘、古羅馬幾何學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)展的基石。歐幾里得的幾何學(xué)基本上只是對(duì)古埃及人幾何知識(shí)的系統(tǒng)性歸納和總結(jié),從畢達(dá)哥拉斯的偉大數(shù)學(xué)成就中,我們也能發(fā)現(xiàn)不少埃及科學(xué)的輝煌成果。埃及人最早對(duì)解剖學(xué)、外科學(xué)的認(rèn)識(shí)和清晰的醫(yī)學(xué)分科為西方醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基本藍(lán)圖。古希臘的天文學(xué)無疑也是在大量借鑒古埃及占星學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的,希臘人關(guān)于星座的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)無疑來自古埃及人的星座知識(shí),古埃及的歷法更是成為西方乃至世界至今仍然沿用的歷法基礎(chǔ)。阿基米德在亞歷山大里亞游學(xué)后將古埃及數(shù)學(xué)和力學(xué)知識(shí)進(jìn)行加工,從而創(chuàng)造了著名的“阿基米德定理”?!幾择T廣宜、馬志媛《西方文化簡(jiǎn)史》(1)材料反映了怎樣的歷史現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明上述現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。(10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展的規(guī)律。(10分)參考答案:(

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