2023-2024學(xué)年廣東省深圳市寶安區(qū)九年級上學(xué)期期中歷史試題及答案

試題PAGE1試題2023-2024學(xué)年第一學(xué)期深圳市寶安區(qū)期中學(xué)情調(diào)查問卷九年級歷史（上冊全冊）考試時(shí)間：60分鐘第一卷（選擇題，共46分）一、單項(xiàng)選擇題。請選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，每小題2分，共46分。1.古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代中國的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等。這反映了（）A.古典文化的再復(fù)興 B.亞非文明的聯(lián)系密切C.文明進(jìn)程的延續(xù)性 D.古代文明的多元特征2.蘇格拉底說：“……它把權(quán)力交給所有公民，不需要國家統(tǒng)治者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國家應(yīng)該由既有專業(yè)知識，又有道德的人去治理?！币韵聦ι鲜霾牧侠斫庹_的是（）A.全體雅典人均可參與國家管理 B.雅典民主政治忽視了統(tǒng)治者的能力和品德C.雅典注重對公民知識和道德上的培養(yǎng) D.公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)3.在亞歷山大帝國時(shí)期，馬其頓作為統(tǒng)治民族，力圖保持自己的希臘性，并將自己的文明強(qiáng)加于被統(tǒng)治民族之上。但面對具有數(shù)千年傳統(tǒng)的埃及、巴比倫、印度文明，他們又不由自主地陷入了當(dāng)?shù)匚拿鞯姆諊?。亞歷山大帝國的擴(kuò)張有利于（）A鞏固大一統(tǒng)民族國家 B.溝通東西方貿(mào)易往來C.推進(jìn)地區(qū)間文明交流 D.延續(xù)雅典式民主政治4.公元前1世紀(jì)，羅馬一躍成為囊括地中海、地跨歐亞非三洲的大帝國。貿(mào)易商將東方的貨物從印度半島西海岸運(yùn)送到地中海，印度洋作為連接?xùn)|西方海上貿(mào)易最為重要的水域，見證了羅馬帝國同東方的海上貿(mào)易輝煌。羅馬帝國印度洋貿(mào)易發(fā)展的最主要原因是（）A.帝國拓展海上貿(mào)易需求擴(kuò)大 B.海上絲綢之路創(chuàng)造貿(mào)易條件C.航海知識豐富利于遠(yuǎn)洋航行 D.打敗阿拉伯帝國奪取制海權(quán)5.有學(xué)者指出：“如果說‘希臘人’在某種意義上只是一個(gè)地理概念，那么‘羅馬人’已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)的授予克服了地域的局限，這是羅馬相較于希臘的高明之處，也是希臘諸邦中任何一個(gè)都不能統(tǒng)一希臘本土而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因。”這反映出（）A.羅馬帝國疆域的擴(kuò)大有利于民族認(rèn)同 B.羅馬法兼顧了社會各階級的利益C.羅馬萬民法緩和了各民族之間的矛盾 D.羅馬文明比希臘文明更先進(jìn)優(yōu)越6.中世紀(jì)的封君封臣制度，一方面封臣是封君的人，封君對封臣的要求基本上是軍事性質(zhì)的；另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國王。材料反映出，封君與封臣的關(guān)系是（）A.依附性與獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一 B.私人關(guān)系與契約關(guān)系相結(jié)合C.政治分封與軍事義務(wù)的統(tǒng)一 D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合7.公元807年，查理曼大帝簽署的《維萊敕令》指導(dǎo)莊園管家管理莊園，要求管家分門別類地統(tǒng)計(jì)莊園數(shù)以百計(jì)的各種資源和物資，確保莊園具有各種類型的工具，儲存各種食品、酒類、副食，并保證莊園擁有各門類的工匠。這客觀上表明（）A.領(lǐng)主殘酷剝削莊園 B.莊園能夠自給自足 C.當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.莊園孕育新經(jīng)濟(jì)因素8.在世界歷史上，5—15世紀(jì)一般被稱為“中古時(shí)期”。有學(xué)者在論及這一時(shí)期的歐洲時(shí)指出，這一時(shí)代是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。下列可以佐證這一觀點(diǎn)的是（）A歐洲城市自治逐漸加強(qiáng) B.大學(xué)教育不受教會影響C.封建王權(quán)不同程度削弱 D.教會權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)9.13世紀(jì)中葉，牛津大學(xué)校長羅伯特·哥羅塞特斯特曾對亞里士多德著作提出質(zhì)疑，并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己哲學(xué)觀點(diǎn)，其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評神學(xué)。這可用以說明英國早期大學(xué)（）A.引領(lǐng)文藝復(fù)興的潮流 B.擺脫了教會的思想束縛C.鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神 D.推動了自治城市的出現(xiàn)10.《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安排，不許有任何反抗。這些規(guī)定說明（）A.法典注重調(diào)解民事糾紛 B.法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯C.法典適用于羅馬帝國境內(nèi)各族人 D.法典為維護(hù)統(tǒng)治階級的利益服務(wù)11.有學(xué)者說：“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征。后來，他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界。”該學(xué)者稱贊的是（）A.波斯帝國文化影響深遠(yuǎn) B.亞歷山大帝國文化發(fā)展C.中世紀(jì)阿拉伯人的貢獻(xiàn) D.奧斯曼帝國的文化傳播12.下表為英國某貴族莊園經(jīng)營情況表。據(jù)下表分析，這一經(jīng)營情況（）項(xiàng)目時(shí)間租地農(nóng)場主租地?cái)?shù)占比繳納租金占比自耕農(nóng)租地?cái)?shù)占比繳納租金占比1633年≤30%約50%60%~70%約50%1649年42%67%58%29%A.有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)C.強(qiáng)化了英國新貴族的統(tǒng)治 D.促成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本改變13.史學(xué)家錢乘旦指出：“地理大發(fā)現(xiàn)對世界整體格局的變化產(chǎn)生了不可估量的影響，我們千萬不要把地理大發(fā)現(xiàn)僅僅看作地理的發(fā)現(xiàn)，只是找到幾條海上通道，或者一塊新的大陸?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)，地理大發(fā)現(xiàn)（）A.導(dǎo)致了價(jià)格革命的爆發(fā) B.推動世界貿(mào)易的發(fā)展C.開啟了世界之間的聯(lián)系 D.促使西方優(yōu)勢的形成14.下表反映了16、17世紀(jì)的國際分工。由此可知（）地區(qū)國際分工美洲和東歐提供自然資源非洲提供奴隸亞洲制造日常消費(fèi)品歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)A.國際分工促進(jìn)各大洲的繁榮 B.亞洲在分工中占主導(dǎo)地位C.世界市場有一定程度的發(fā)展 D.歐洲開始了海外殖民擴(kuò)張15.有學(xué)者指出：“研讀英國的政治發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，其法治文明是如此久遠(yuǎn)，在1688年之前，英國已經(jīng)為其憲政完成了必要的鋪墊。”下列能夠證明此觀點(diǎn)的是（）A.詹姆士一世推崇“君權(quán)神授”理論 B.議會向國王呈遞《權(quán)利請?jiān)笗稢英格蘭頒布《大憲章》 D.克倫威爾實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治16.有學(xué)者指出，美國的建國之父們所要解決的中心問題包括三個(gè)層次：一是國家與國民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國家權(quán)力的來源問題；二是中央與地方的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是如何處理“州權(quán)”問題；三是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部門的關(guān)系。下列，解決層次一的措施是（）A.確立民主共和政體 B.采取聯(lián)邦制的形式C.實(shí)行三權(quán)分立原則 D.維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立17.18世紀(jì)上半期，歐洲喜歌劇有了較大變化，以市民、工場主、工人、農(nóng)民、流浪漢為題材的增多，反映王公貴族豪奢生活的題材減少。這些喜歌劇題材變化還常常表現(xiàn)為歌頌中下層人民的熱情、公正、智慧和力量。這些變化源于（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動興起 B.啟蒙運(yùn)動向縱深發(fā)展C工業(yè)革命弊端初顯 D.資產(chǎn)階級革命席卷歐洲18.1856年，法國歷史學(xué)家托克維爾提出了著名的“托克維爾之問”，即法國大革命沒有在最專制保守的路易十四時(shí)代爆發(fā)，反而在資本主義有了一定發(fā)展，近代化程度提高后的路易十六時(shí)代爆發(fā)。從唯物史觀的角度，對“托克維爾之問”比較合理的解釋是（）A.路易十四時(shí)代封建制仍在長升期 B.普法戰(zhàn)爭激化了法國社會矛盾C.路易十六時(shí)代法國處于革命高潮 D.資本主義發(fā)展壯大了革命力量19.下表史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)正確的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A《十二銅表法》規(guī)定，在無遺囑死亡且沒有法定繼承人的情況下，其遺產(chǎn)由宗親繼承，無宗親時(shí)再由族親繼承擴(kuò)大了繼承人的范圍B中古時(shí)期，西歐基督教會擁有大量莊園與廣袤土地，還形成了從教皇到各級神職人員的等級制度維護(hù)和強(qiáng)化了世俗王權(quán)的統(tǒng)治C1787年美國憲法中明確警告那些擾亂社會的人，政府將創(chuàng)建由總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦軍，以“保障國內(nèi)安寧”“提供共同防務(wù)”取消了州政府的自治權(quán)D《拿破侖法典》第8條：所有法國人都享有民事權(quán)利；第537條除法律規(guī)定的限制外，私人自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)法國政府用立法鞏固大革命成果A.A B.B C.C D.D20.英國工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間，整個(gè)國家向城市化邁進(jìn)的走向，工業(yè)產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的現(xiàn)象，對外貿(mào)易在國民經(jīng)濟(jì)中重要性的大幅度提高等等，都使身處其境的人們大為驚訝，有人歡喜有人愁，但卻無人能夠阻擋這一趨勢，只能去適應(yīng)它。以上材料主要表述的是英國工業(yè)革命（）A.發(fā)生的歷史背景 B.開始的具體標(biāo)志C.發(fā)展的有利條件 D.帶來的社會影響21.21世紀(jì)初，英國學(xué)者特里?伊格爾頓在《馬克思為什么是對的》一書中引用了如下事例：當(dāng)年在馬克思移居的國家英格蘭，大量農(nóng)民因失去土地而流入城市，成為城鎮(zhèn)工人階級。這種曾經(jīng)讓馬克思深感震驚的暴力掠奪過程如今正在巴西和印度等國重演。由此可知，作者旨在（）A.揭露殖民者資本原始積累的罪惡 B.說明各國城市化進(jìn)程具有規(guī)律性C.鼓舞第三世界國家聯(lián)合起來斗爭 D.論證馬克思主義仍有強(qiáng)大生命力22.1871年巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作《國際歌》，歌曲寫道“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！舊世界打個(gè)落花流水”（蕭三版譯本）。后來這首氣勢磅礴的歌曲傳唱到全世界，據(jù)此可知《國際歌》的創(chuàng)作與傳播（）A.促進(jìn)了法國民族意識的形成 B.意在反對封建君主專制統(tǒng)治C.反映了無產(chǎn)階級的斗爭精神 D.代表了民族解放獨(dú)立的追求23.巴黎公社革命爆發(fā)后，馬克思指出：“工人階級反對資本家階級及其國家的斗爭，由于巴黎人民的斗爭而進(jìn)入了一個(gè)新階段。不管這件事情的直接結(jié)果怎樣，具有世界歷史意義的新起點(diǎn)畢竟是已經(jīng)取得了?！蔽闹械摹靶缕瘘c(diǎn)”是指巴黎公社（）A.是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試 B.第一次真正地實(shí)踐了科學(xué)社會主義理論C.推動了全世界無產(chǎn)階級開始走向聯(lián)合 D.標(biāo)志著無產(chǎn)階級斗爭由自發(fā)走向自覺第二卷（非選擇題題，共24分）24.文藝作品有著鮮明的時(shí)代烙印。閱讀材料，回答問題。材料一：中世紀(jì)文學(xué)的主要類型包括贊美上帝或歌頌圣徒的教會文學(xué)和對世俗愛情的理想化追求、對教會統(tǒng)治反抗等的世俗文學(xué)。下表為12世紀(jì)兩部英國文學(xué)代表作的概況。代表作主要內(nèi)容《不列顛諸王史》亞瑟王無比嚴(yán)酷地對待敵人；面對因戰(zhàn)爭而受難的無辜教士、大眾時(shí)，他又無比仁慈、心軟?！敦堫^鷹與夜鶯》詩人用了較多筆墨對愛情以及女性在婚姻中不平等地位進(jìn)行了描述。材料二：在《神曲》中，但丁以“由于怯懦而放棄大位的人”影射教皇切勒斯蒂諾五世的不作為，以“路途的艱苦”隱喻西歐社會中的動亂，以“身上涂滿油的角斗的人們”隱喻因吉卜林派和圭爾弗派之間的爭斗而給佛羅倫薩帶來的災(zāi)難，以“騎兵拔營、發(fā)動進(jìn)攻、舉行檢閱”隱喻意大利各個(gè)城邦之間的混戰(zhàn)?！幾詮埓航堋兜∷枷胙芯俊凡牧先簳r(shí)間作者作品內(nèi)容簡介1649年彌爾頓(英國清教徒文學(xué)的代表)《論國王和官吏的職權(quán)》一個(gè)仁慈的、能給人民帶來幸福的、仁慈的國王是偉大的，與之相反，對人民有巨大危害的就是暴君。仁慈的國王是民眾共同的父親，但查理卻是人民共同的敵人。1667年《失樂園》以人類祖先失去樂園的圣經(jīng)故事為主題，詩中講述了撒旦因反抗上帝的權(quán)威而被打入地獄，卻毫不屈服，到伊句園進(jìn)行復(fù)仇。對撒旦的描寫傾注著作者的革命思想。材料四：18世紀(jì)下半葉起，風(fēng)景畫在英國異軍突起。透納是英國風(fēng)景畫的代表人物。（1）根據(jù)材料一，指出這兩部代表作共同的關(guān)注點(diǎn)及所屬類型。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劇渡袂穼ξ鳉W社會進(jìn)步所起的作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，任選一部作品，指出其創(chuàng)作的歷史背景及其時(shí)代價(jià)值。（4）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料四中的繪畫作品取材于哪一歷史事件,并簡述該事件的影響。（5）綜合上述材料，談?wù)勎乃噭?chuàng)作與社會發(fā)展的關(guān)系。25.閱讀材料，回答問題。材料一:從6世紀(jì)開始，大和國的各種社會矛盾日益尖銳。一方面，隨著鐵制農(nóng)具的普遍使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力顯著提高……另一方面，皇室與貴族之間為爭奪土地和部民而產(chǎn)生的矛盾日益尖銳……公元646年，孝德天皇發(fā)布改新詔書，開始了日本歷史上著名的“大化改新”?！幾越y(tǒng)編《世界歷史》上冊教師用書材料二:中世紀(jì)西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起……城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對封建制度起著瓦解作用城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身?！幾浴缎掳嬲n程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》（1）根據(jù)材料一，歸納日本大化改新的背景。根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，指出中世紀(jì)西歐城市重新興起的根本原因，并概括中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬一個(gè)觀點(diǎn)展開論述。(要求:觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論述充分，表達(dá)清晰。)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期深圳市寶安區(qū)期中學(xué)情調(diào)查問卷九年級歷史（上冊全冊）考試時(shí)間：60分鐘第一卷（選擇題，共46分）一、單項(xiàng)選擇題。請選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，每小題2分，共46分。1.古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代中國的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等。這反映了（）A.古典文化再復(fù)興 B.亞非文明的聯(lián)系密切C.文明進(jìn)程的延續(xù)性 D.古代文明的多元特征【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“古代埃及的象形文字和金字塔，古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》，古代中國的甲骨文和青銅器，古代印度的梵文和佛教等”可知，在不同地區(qū)產(chǎn)生了不同的文明成果，說明了古代文明的多元特征，D項(xiàng)正確；材料只說了古典文化，沒有涉及復(fù)興，排除A項(xiàng)；材料只是說了不同地區(qū)產(chǎn)生了不同的文明成果，沒有體現(xiàn)文明與文明之間的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料中除了古代中國的文明，其他的文明都中斷了，所以沒有體現(xiàn)文明進(jìn)程的延續(xù)性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.蘇格拉底說：“……它把權(quán)力交給所有公民，不需要國家統(tǒng)治者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個(gè)國家應(yīng)該由既有專業(yè)知識，又有道德的人去治理。”以下對上述材料理解正確的是（）A.全體雅典人均可參與國家管理 B.雅典民主政治忽視了統(tǒng)治者的能力和品德C.雅典注重對公民知識和道德上的培養(yǎng) D.公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)【答案】B【解析】【詳解】材料主旨是蘇格拉底對雅典民主制的反思，根據(jù)“它把權(quán)力交給所有公民，不需要國家統(tǒng)治者具有專長，不要求他們具有真知灼見”可知，雅典民主政治提供了公民參與政治的均等機(jī)會，但是忽視了統(tǒng)治者的能力與品德，B項(xiàng)正確;雅典只有成年男性公民可與參與國家管理，而非全體雅典人，排除A項(xiàng)；材料中提出的是需要統(tǒng)治者具備專業(yè)知識與道德，而未提及注重對公民的知識和道德上的培養(yǎng)，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)公民大會的地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.在亞歷山大帝國時(shí)期，馬其頓作為統(tǒng)治民族，力圖保持自己的希臘性，并將自己的文明強(qiáng)加于被統(tǒng)治民族之上。但面對具有數(shù)千年傳統(tǒng)的埃及、巴比倫、印度文明，他們又不由自主地陷入了當(dāng)?shù)匚拿鞯姆諊?。亞歷山大帝國的擴(kuò)張有利于（）A.鞏固大一統(tǒng)民族國家 B.溝通東西方貿(mào)易往來C.推進(jìn)地區(qū)間文明交流 D.延續(xù)雅典式民主政治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“馬其頓作為統(tǒng)治民族，力圖保持自己的希臘性，并將自己的文明強(qiáng)加于被統(tǒng)治民族之上。但面對具有數(shù)千年傳統(tǒng)的埃及、巴比倫、印度文明，他們又不由自主地陷入了當(dāng)?shù)匚拿鞯姆諊小笨芍?，亞歷山大東征，建立了亞歷山大帝國，使希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘，促進(jìn)了東西方文化的交流，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)鞏固大一統(tǒng)民族國家，排除A項(xiàng)；材料沒有提及貿(mào)易往來，排除B項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)亞歷山大帝國延續(xù)雅典式民主政治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.公元前1世紀(jì)，羅馬一躍成為囊括地中海、地跨歐亞非三洲的大帝國。貿(mào)易商將東方的貨物從印度半島西海岸運(yùn)送到地中海，印度洋作為連接?xùn)|西方海上貿(mào)易最為重要的水域，見證了羅馬帝國同東方的海上貿(mào)易輝煌。羅馬帝國印度洋貿(mào)易發(fā)展的最主要原因是（）A.帝國拓展海上貿(mào)易需求擴(kuò)大 B.海上絲綢之路創(chuàng)造貿(mào)易條件C.航海知識豐富利于遠(yuǎn)洋航行 D.打敗阿拉伯帝國奪取制海權(quán)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“公元前1世紀(jì)，羅馬一躍成為囊括地中海、地跨歐亞非三洲的大帝國。貿(mào)易商將東方的貨物從印度半島西海岸運(yùn)送到地中海，印度洋作為連接?xùn)|西方海上貿(mào)易最為重要的水域，見證了羅馬帝國同東方的海上貿(mào)易輝煌”，結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬帝國印度洋貿(mào)易發(fā)展的最主要原因是，帝國拓展，海上貿(mào)易需求擴(kuò)大，A項(xiàng)正確；海上絲綢之路，在公元前1世紀(jì)，還沒有與羅馬聯(lián)系，排除B項(xiàng)；遠(yuǎn)洋航行，開始在15世紀(jì)，與公元前1世紀(jì)的羅馬不符，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國建立于8世紀(jì)，與公元前1世紀(jì)的羅馬不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.有學(xué)者指出：“如果說‘希臘人’在某種意義上只是一個(gè)地理概念，那么‘羅馬人’已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)授予克服了地域的局限，這是羅馬相較于希臘的高明之處，也是希臘諸邦中任何一個(gè)都不能統(tǒng)一希臘本土而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因?！边@反映出（）A.羅馬帝國疆域的擴(kuò)大有利于民族認(rèn)同 B.羅馬法兼顧了社會各階級的利益C.羅馬萬民法緩和了各民族之間的矛盾 D.羅馬文明比希臘文明更先進(jìn)優(yōu)越【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“那么‘羅馬人’已不再是一個(gè)地理概念，而是一個(gè)法律概念。公民權(quán)的授予克服了地域的局限，而羅馬卻能統(tǒng)一地中海世界的根本原因?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，羅馬通過公民權(quán)的授予克服了地域的局限，這是羅馬統(tǒng)一地中海的根本原因，由此可見羅馬實(shí)行了較為務(wù)實(shí)的統(tǒng)治政策，這反映出羅馬萬民法緩和了各民族之間的矛盾，C項(xiàng)正確；題干材料旨在強(qiáng)調(diào)法律作用，不是強(qiáng)調(diào)羅馬的擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；羅馬法維護(hù)的是奴隸主階級的利益，排除B項(xiàng)；羅馬文明比希臘文明更先進(jìn)優(yōu)越，不是題干材料反映的主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.中世紀(jì)封君封臣制度，一方面封臣是封君的人，封君對封臣的要求基本上是軍事性質(zhì)的；另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國王。材料反映出，封君與封臣的關(guān)系是（）A.依附性與獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一 B.私人關(guān)系與契約關(guān)系相結(jié)合C.政治分封與軍事義務(wù)的統(tǒng)一 D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合【答案】A【解析】【詳解】“一方面封臣是封君的人，封君對封臣的要求基本上是軍事性質(zhì)的”體現(xiàn)了封臣對封君的依附性，“另一方面封君與封臣具有一定的平等關(guān)系，一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國王”體現(xiàn)了封臣的獨(dú)立性，說明封君與封臣的關(guān)系是依附性與獨(dú)立性的有機(jī)統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；“私人關(guān)系”與封君封臣制不符，排除B項(xiàng)；“政治分封”材料沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；封君封臣制并非是中央集權(quán)與地方分權(quán)的關(guān)系，與題干信息“一旦不用陪侍封君左右，封臣儼然就是自己領(lǐng)地中的國王”不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.公元807年，查理曼大帝簽署的《維萊敕令》指導(dǎo)莊園管家管理莊園，要求管家分門別類地統(tǒng)計(jì)莊園數(shù)以百計(jì)的各種資源和物資，確保莊園具有各種類型的工具，儲存各種食品、酒類、副食，并保證莊園擁有各門類的工匠。這客觀上表明（）A.領(lǐng)主殘酷剝削莊園 B.莊園能夠自給自足 C.當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.莊園孕育新經(jīng)濟(jì)因素【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“公元807年……莊園管家管理莊園，要求……確保莊園具有各種類型的工具，儲存各種食品、酒類、副食，并保證莊園擁有各門類的工匠”可知，材料中說明莊園有數(shù)以百計(jì)的各種資源，各種類型的工具，各種食品、酒品、副食、各門類的工匠，體現(xiàn)了莊園能夠自給自足，B項(xiàng)正確；題干沒有涉及領(lǐng)主酷剝削莊園、莊園孕育新經(jīng)濟(jì)因素的信息內(nèi)容，排除AD項(xiàng)；題干反映莊園自給自足，說明商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.在世界歷史上，5—15世紀(jì)一般被稱為“中古時(shí)期”。有學(xué)者在論及這一時(shí)期的歐洲時(shí)指出，這一時(shí)代是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。下列可以佐證這一觀點(diǎn)的是（）A.歐洲城市自治逐漸加強(qiáng) B.大學(xué)教育不受教會影響C.封建王權(quán)不同程度削弱 D.教會權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“5—15世紀(jì)”“歐洲”“充滿變化的時(shí)代”，結(jié)合所學(xué)知識可知，從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生；13世紀(jì)，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，成為自由城市，A項(xiàng)正確；“大學(xué)教育不受教會影響”表述措施，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期，封建王權(quán)沒有收到削弱，排除C項(xiàng)；“教會權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)”與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.13世紀(jì)中葉，牛津大學(xué)校長羅伯特·哥羅塞特斯特曾對亞里士多德著作提出質(zhì)疑，并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己的哲學(xué)觀點(diǎn)，其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評神學(xué)。這可用以說明英國早期大學(xué)（）A.引領(lǐng)文藝復(fù)興的潮流 B.擺脫了教會的思想束縛C.鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神 D.推動了自治城市的出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“13世紀(jì)中葉”“對亞里士多德著作提出質(zhì)疑”“其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué)，批評神學(xué)”可知，中世紀(jì)大學(xué)鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興興起在14世紀(jì)中葉，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)大學(xué)仍然受到基督教會和國王的影響，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；城市居民常用金錢贖買和武力斗爭的手段取得城市的一定的自治權(quán)，D項(xiàng)與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.《查士丁尼法典》要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安排，不許有任何反抗。這些規(guī)定說明（）A.法典注重調(diào)解民事糾紛 B.法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯C.法典適用于羅馬帝國境內(nèi)各族人 D.法典為維護(hù)統(tǒng)治階級的利益服務(wù)【答案】D【解析】【詳解】從529年起，委員會歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》?！恫槭慷∧岱ǖ洹窐?biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段，并成為后來許多歐洲國家制定法律的藍(lán)本?！恫槭慷∧岱ǖ洹繁Ａ袅肆_馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具，標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。據(jù)題干關(guān)鍵信息“法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安排，不許有任何反抗”并結(jié)合所學(xué)，說明法典為維護(hù)統(tǒng)治階級的利益服務(wù)。D項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)法典注重調(diào)解民事糾紛，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不受侵犯，排除B項(xiàng)；《查士丁尼法典》是拜占庭帝國時(shí)期頒布，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.有學(xué)者說：“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘——羅馬文化的主要特征。后來，他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界。”該學(xué)者稱贊的是（）A.波斯帝國文化影響深遠(yuǎn) B.亞歷山大帝國文化發(fā)展C.中世紀(jì)阿拉伯人的貢獻(xiàn) D.奧斯曼帝國的文化傳播【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“他們繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘--羅馬文化的主要特征。后來，他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界”，結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)阿拉伯人繼承了在幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域、尼羅河流域、地中海東岸上盛極時(shí)的古代文明，又吸收了而且同化了希臘--羅馬文化的主要特征，C項(xiàng)正確；波斯帝國文化影響，與史實(shí)不符，波斯帝國亡于亞歷山大東征，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯，與“他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界”不符，排除B項(xiàng)；奧斯曼帝國，是土耳其人13世紀(jì)后期建立的多民族帝國，因創(chuàng)立者為奧斯曼一世而得名，與“他們把其中許多文化影響傳到了中世紀(jì)的歐洲，遂喚醒了西方世界”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.下表為英國某貴族莊園經(jīng)營情況表。據(jù)下表分析，這一經(jīng)營情況（）項(xiàng)目時(shí)間租地農(nóng)場主租地?cái)?shù)占比繳納租金占比自耕農(nóng)租地?cái)?shù)占比繳納租金占比1633年≤30%約50%60%~70%約50%1649年42%67%58%29%A.有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.奠定了君主立憲制的基礎(chǔ)C.強(qiáng)化了英國新貴族的統(tǒng)治 D.促成經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本改變【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表格信息可知，租地農(nóng)場主租地?cái)?shù)占比在增長，自耕農(nóng)租地?cái)?shù)占比在下降，結(jié)合所學(xué)可知，這是英國圈地運(yùn)動的結(jié)果，圈地運(yùn)動有利于規(guī)模化農(nóng)業(yè)的發(fā)展，有利于采用新技術(shù)、新機(jī)器，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，A項(xiàng)正確；1689年《權(quán)利法案》的頒布，使英國確立了君主立憲制，時(shí)間不符合題意，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)租地農(nóng)場主的身份是否是貴族，排除C項(xiàng)；英國圈地運(yùn)動促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，但無法體現(xiàn)英國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.史學(xué)家錢乘旦指出：“地理大發(fā)現(xiàn)對世界整體格局變化產(chǎn)生了不可估量的影響，我們千萬不要把地理大發(fā)現(xiàn)僅僅看作地理的發(fā)現(xiàn)，只是找到幾條海上通道，或者一塊新的大陸?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)，地理大發(fā)現(xiàn)（）A.導(dǎo)致了價(jià)格革命的爆發(fā) B.推動世界貿(mào)易的發(fā)展C.開啟了世界之間的聯(lián)系 D.促使西方優(yōu)勢的形成【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，地理大發(fā)現(xiàn)之前，東方在很多方面超過西方，無論是經(jīng)濟(jì)、社會，還是文化，或者是國家實(shí)力，東方都比西方更發(fā)達(dá)。但地理大發(fā)現(xiàn)以后，情況反轉(zhuǎn)過來了，西方的優(yōu)勢開始形成。地理大發(fā)現(xiàn)改變了人類歷史發(fā)展的方向，也改變了世界。可知作者意在強(qiáng)調(diào)，地理大發(fā)現(xiàn)促使西方優(yōu)勢的形成，D項(xiàng)正確；導(dǎo)致了價(jià)格革命的爆發(fā)，與題干內(nèi)容不符，題干內(nèi)容體現(xiàn)的是“地理大發(fā)現(xiàn)對世界整體格局的變化產(chǎn)生了不可估量的影響”，排除A項(xiàng)；推動世界貿(mào)易的發(fā)展，題干內(nèi)容沒有涉及，題干內(nèi)容體現(xiàn)的是“地理大發(fā)現(xiàn)對世界整體格局的變化產(chǎn)生了不可估量的影響”，排除B項(xiàng)；開啟了世界之間的聯(lián)系，題干內(nèi)容沒有涉及，題干內(nèi)容體現(xiàn)的是“地理大發(fā)現(xiàn)對世界整體格局的變化產(chǎn)生了不可估量的影響”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下表反映了16、17世紀(jì)的國際分工。由此可知（）地區(qū)國際分工美洲和東歐提供自然資源非洲提供奴隸亞洲制造日常消費(fèi)品歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)A.國際分工促進(jìn)各大洲的繁榮 B.亞洲在分工中占主導(dǎo)地位C.世界市場有一定程度的發(fā)展 D.歐洲開始了海外殖民擴(kuò)張【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖表信息“美洲和東歐提供自然資源、非洲提供奴隸、亞洲制造日常消費(fèi)品、歐洲主要從事運(yùn)輸業(yè)、金融業(yè)和制造業(yè)”可知各大洲有了一定程度的分工，彼此之間聯(lián)系加強(qiáng)，說明；額世界市場有一定程度的發(fā)展，C項(xiàng)正確；非洲提供奴隸，給非洲人民帶來深重災(zāi)難，失去大量勞動人口，造成非洲的長期落后，故“國際分工促進(jìn)各大洲的繁榮”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；在這一分工中，歐洲居主導(dǎo)地位，不是亞洲，排除B項(xiàng)；圖表信息體現(xiàn)不出“歐洲開始了海外殖民擴(kuò)張”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.有學(xué)者指出：“研讀英國的政治發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，其法治文明是如此久遠(yuǎn)，在1688年之前，英國已經(jīng)為其憲政完成了必要的鋪墊。”下列能夠證明此觀點(diǎn)的是（）A.詹姆士一世推崇“君權(quán)神授”理論 B.議會向國王呈遞《權(quán)利請?jiān)笗稢.英格蘭頒布《大憲章》 D.克倫威爾實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“在1688年之前，英國已經(jīng)為其憲政完成了必要的鋪墊”結(jié)合所學(xué)知識可知，1688年之前，英國是已經(jīng)開始實(shí)行議會制。1215年，英格蘭頒布過《大憲章》，逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則。13世紀(jì)末，英格蘭基本上確立了議會制度。故C正確；ABD不符合題意，故排除ABD項(xiàng)。故選C。16.有學(xué)者指出，美國的建國之父們所要解決的中心問題包括三個(gè)層次：一是國家與國民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國家權(quán)力的來源問題；二是中央與地方的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是如何處理“州權(quán)”問題；三是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部門的關(guān)系。下列，解決層次一的措施是（）A.確立民主共和政體 B.采取聯(lián)邦制的形式C.實(shí)行三權(quán)分立原則 D.維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“一是國家與國民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國家權(quán)力的來源問題……”結(jié)合所學(xué)知識，民主共和政體的主要特征是國家最高權(quán)力執(zhí)掌者由選舉產(chǎn)生，即國家權(quán)力來源于人民，因此，確立民主共和政體可以解決關(guān)于國家權(quán)力來源問題，A項(xiàng)正確；聯(lián)邦制解決的是中央與地方的關(guān)系，排除B項(xiàng)；三權(quán)分立解決的是中央政府內(nèi)部行政、司法和立法部門的關(guān)系，排除C項(xiàng)；維護(hù)國家主權(quán)獨(dú)立是解決材料“中心問題”的前提，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.18世紀(jì)上半期，歐洲喜歌劇有了較大變化，以市民、工場主、工人、農(nóng)民、流浪漢為題材的增多，反映王公貴族豪奢生活的題材減少。這些喜歌劇題材變化還常常表現(xiàn)為歌頌中下層人民的熱情、公正、智慧和力量。這些變化源于（）A.文藝復(fù)興運(yùn)動興起 B.啟蒙運(yùn)動向縱深發(fā)展C.工業(yè)革命弊端初顯 D.資產(chǎn)階級革命席卷歐洲【答案】B【解析】【詳解】題干述及的時(shí)間是18世紀(jì)上半期，據(jù)題干可知，在該時(shí)期，歐洲喜歌劇的內(nèi)容出現(xiàn)了較大變化：“以市民、工場主、工人、農(nóng)民、流浪漢為題材的增多”“歌頌中下層人民的熱情、公正、智慧和力量”，再結(jié)合所學(xué)（啟蒙運(yùn)動）可知，正是由于啟蒙運(yùn)動倡導(dǎo)自由、民主等理性主義，才使得歐洲喜歌劇內(nèi)容出現(xiàn)了變化，B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動興起于14世紀(jì)的意大利，提倡人文主義思想，與題干材料不符，排除A項(xiàng)；題干材料與工業(yè)革命弊端無關(guān)，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級革命席卷歐洲，不是題干材料表述的主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.1856年，法國歷史學(xué)家托克維爾提出了著名的“托克維爾之問”，即法國大革命沒有在最專制保守的路易十四時(shí)代爆發(fā)，反而在資本主義有了一定發(fā)展，近代化程度提高后的路易十六時(shí)代爆發(fā)。從唯物史觀的角度，對“托克維爾之問”比較合理的解釋是（）A.路易十四時(shí)代封建制仍在長升期 B.普法戰(zhàn)爭激化了法國社會矛盾C.路易十六時(shí)代法國處于革命高潮 D.資本主義發(fā)展壯大了革命力量【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“法國大革命沒有在最專制保守的路易十四時(shí)代爆發(fā)，反而在資本主義有了一定發(fā)展，近代化程度提高后的路易十六時(shí)代爆發(fā)?！笨芍?，當(dāng)時(shí)法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大了革命力量，是法國大革命爆發(fā)的原因，D項(xiàng)正確；材料“法國大革命沒有在最專制保守的路易十四時(shí)代爆發(fā)”說明當(dāng)時(shí)法國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級力量弱小，而且這一時(shí)期處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，故“路易十四時(shí)代封建制度仍處于上升時(shí)期”不符合題意，排除A項(xiàng)；普法戰(zhàn)爭爆發(fā)于1870年，晚于材料時(shí)間“路易十六時(shí)代（1774-1792年在位）”，排除B項(xiàng)；1793年，路易十六時(shí)被送上斷頭臺，在這之后，法國人民打退了反法聯(lián)盟，把法國大革命推向高潮，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.下表史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)正確的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A《十二銅表法》規(guī)定，在無遺囑死亡且沒有法定繼承人的情況下，其遺產(chǎn)由宗親繼承，無宗親時(shí)再由族親繼承擴(kuò)大了繼承人的范圍B中古時(shí)期，西歐基督教會擁有大量莊園與廣袤土地，還形成了從教皇到各級神職人員的等級制度維護(hù)和強(qiáng)化了世俗王權(quán)的統(tǒng)治C1787年美國憲法中明確警告那些擾亂社會的人，政府將創(chuàng)建由總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦軍，以“保障國內(nèi)安寧”“提供共同防務(wù)”取消了州政府的自治權(quán)D《拿破侖法典》第8條：所有法國人都享有民事權(quán)利；第537條除法律規(guī)定的限制外，私人自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)法國政府用立法鞏固大革命成果A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)表格信息“《拿破侖法典》第8條：所有法國人都享有民事權(quán)利；第537條除法律規(guī)定的限制外，私人自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)”，根據(jù)所學(xué)知識可知，《拿破侖法典》以立法的形式鞏固了法國大革命的成果，D項(xiàng)正確；“《十二銅表法》規(guī)定，在無遺囑死亡且沒有法定繼承人的情況下，其遺產(chǎn)由宗親繼承，無宗親時(shí)再由族親繼承”確立了財(cái)產(chǎn)私有制，并非擴(kuò)大了繼承人的范圍，排除A項(xiàng)；“中古時(shí)期，西歐基督教會擁有大量莊園與廣袤土地，還形成了從教皇到各級神職人員的等級制度”，維護(hù)和強(qiáng)化了教權(quán)的統(tǒng)治，并非世俗王權(quán)，排除B項(xiàng)；“1787年美國憲法中明確警告那些擾亂社會的人，政府將創(chuàng)建由總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦軍，以‘保障國內(nèi)安寧’‘提供共同防務(wù)’”，強(qiáng)化了聯(lián)邦政府的權(quán)力，但并未取消了州政府的權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.英國工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間，整個(gè)國家向城市化邁進(jìn)的走向，工業(yè)產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的現(xiàn)象，對外貿(mào)易在國民經(jīng)濟(jì)中重要性的大幅度提高等等，都使身處其境的人們大為驚訝，有人歡喜有人愁，但卻無人能夠阻擋這一趨勢，只能去適應(yīng)它。以上材料主要表述的是英國工業(yè)革命（）A.發(fā)生的歷史背景 B.開始的具體標(biāo)志C.發(fā)展的有利條件 D.帶來的社會影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“英國工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間”“向城市化邁進(jìn)”“工業(yè)產(chǎn)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)產(chǎn)值”結(jié)合所學(xué)“工業(yè)革命的影響”的知識可知，第一次工業(yè)革命的影響有極大地提高了生產(chǎn)力，鞏固了資本主義各國的統(tǒng)治地位，第一次工業(yè)革命引起了社會的重大變革，是社會日益分裂成為兩大對抗階級即工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級辛勤勞動，直接創(chuàng)造財(cái)富，卻相對日益貧困，他們?yōu)榱烁纳谱约旱奶幘?，同時(shí)在和資產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭，工人運(yùn)動興起，工業(yè)革命還促進(jìn)了近代城市化的興起，材料主要表述的是英國工業(yè)革命帶來的社會影響，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息“英國工業(yè)革命開始后的數(shù)十年間”可知，材料表述的不是英國工業(yè)革命發(fā)生的背景，排除A項(xiàng)；英國工業(yè)革命開始的標(biāo)志是珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命首先發(fā)生在英國，有利條件有資產(chǎn)階級建立統(tǒng)治、海外市場廣闊、原始資本積累較多、自由勞動力豐富等，材料主要表述的不是英國工業(yè)革命發(fā)展的有利條件，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.21世紀(jì)初，英國學(xué)者特里?伊格爾頓在《馬克思為什么是對的》一書中引用了如下事例：當(dāng)年在馬克思移居的國家英格蘭，大量農(nóng)民因失去土地而流入城市，成為城鎮(zhèn)工人階級。這種曾經(jīng)讓馬克思深感震驚的暴力掠奪過程如今正在巴西和印度等國重演。由此可知，作者旨在（）A.揭露殖民者資本原始積累的罪惡 B.說明各國城市化進(jìn)程具有規(guī)律性C.鼓舞第三世界國家聯(lián)合起來斗爭 D.論證馬克思主義仍有強(qiáng)大生命力【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料分析可知，英國學(xué)者特里·伊格爾頓通過巴西和印度等國出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象來驗(yàn)證馬克思有很強(qiáng)的預(yù)見性，這也證明了馬克思主義的科學(xué)性，意味著馬克思主義仍有很強(qiáng)大的生命力，D項(xiàng)正確；馬克思主義誕生這一時(shí)期并不屬于資本原始積累階段，排除A項(xiàng)；馬克思關(guān)于英國的論證與思考并不是關(guān)于城市化進(jìn)程的規(guī)律性，而是資本主義制度本身的不合理性，排除B項(xiàng)；作者的目的并非針對第三世界國家聯(lián)合斗爭，而是說明資本主義剝削的不合理性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】22.1871年巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作《國際歌》，歌曲寫道“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！舊世界打個(gè)落花流水”（蕭三版譯本）。后來這首氣勢磅礴的歌曲傳唱到全世界，據(jù)此可知《國際歌》的創(chuàng)作與傳播（）A.促進(jìn)了法國民族意識的形成 B.意在反對封建君主專制統(tǒng)治C.反映了無產(chǎn)階級的斗爭精神 D.代表了民族解放獨(dú)立的追求【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！舊世界打個(gè)落花流水”，結(jié)合所學(xué)知識可知，《國際歌》是在巴黎公社運(yùn)動失敗之后作的，熱情謳歌了巴黎公社戰(zhàn)士崇高的共產(chǎn)主義理想和英勇不屈的革命氣概，可知《國際歌》的創(chuàng)作與傳播反映了無產(chǎn)階級的斗爭精神，C項(xiàng)正確；促進(jìn)了法國民族意識的形成，與題干信息“這首氣勢磅礴的歌曲傳唱到全世界”不符，排除A項(xiàng)；反對封建君主專制統(tǒng)治，與法國大革命相關(guān)，與巴黎公社失敗之后所作的《國際歌》沒有聯(lián)系，排除B項(xiàng)；代表了民族解放獨(dú)立的追求，與題干內(nèi)容不符，題干信息體現(xiàn)的是“要為真理而斗爭！舊世界打個(gè)落花流水”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.巴黎公社革命爆發(fā)后，馬克思指出：“工人階級反對資本家階級及其國家的斗爭，由于巴黎人民的斗爭而進(jìn)入了一個(gè)新階段。不管這件事情的直接結(jié)果怎樣，具有世界歷史意義的新起點(diǎn)畢竟是已經(jīng)取得了?！蔽闹械摹靶缕瘘c(diǎn)”是指巴黎公社（）A.是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試 B.第一次真正地實(shí)踐了科學(xué)社會主義理論C.推動了全世界無產(chǎn)階級開始走向聯(lián)合 D.標(biāo)志著無產(chǎn)階級斗爭由自發(fā)走向自覺【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“工人階級反對資本家階級及其國家的斗爭”并結(jié)合所學(xué)可知，1870年，法國在普法戰(zhàn)爭中失敗，社會矛盾激化。1871年3月18日，巴黎的無產(chǎn)階級和人民群眾舉行武裝起義，推翻了資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治，3月28日，建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)——巴黎公社，因此文中的“新起點(diǎn)”是指巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，A項(xiàng)正確；第一次真正意義實(shí)踐了馬克思主義理論的是十月革命，排除B項(xiàng)；推動了全世界無產(chǎn)階級開始走向聯(lián)合開始于國際工人協(xié)會，排除C項(xiàng)；標(biāo)志著無產(chǎn)階級斗爭由自發(fā)走向自覺的是19世紀(jì)歐洲三大工人運(yùn)動，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第二卷（非選擇題題，共24分）24.文藝作品有著鮮明的時(shí)代烙印。閱讀材料，回答問題。材料一：中世紀(jì)文學(xué)的主要類型包括贊美上帝或歌頌圣徒的教會文學(xué)和對世俗愛情的理想化追求、對教會統(tǒng)治反抗等的世俗文學(xué)。下表為12世紀(jì)兩部英國文學(xué)代表作的概況。代表作主要內(nèi)容《不列顛諸王史》亞瑟王無比嚴(yán)酷地對待敵人；面對因戰(zhàn)爭而受難的無辜教士、大眾時(shí)，他又無比仁慈、心軟?！敦堫^鷹與夜鶯》詩人用了較多筆墨對愛情以及女性在婚姻中不平等地位進(jìn)行了描述。材料二：在《神曲》中，但丁以“由于怯懦而放棄大位的人”影射教皇切勒斯蒂諾五世的不作為，以“路途的艱苦”隱喻西歐社會中的動亂，以“身上涂滿油的角斗的人們”隱喻因吉卜林派和圭爾弗派之間的爭斗而給佛羅倫薩帶來的災(zāi)難，以“騎兵拔營、發(fā)動進(jìn)攻、舉行檢閱”隱喻意大利各個(gè)城邦之間的混戰(zhàn)?！幾詮埓航堋兜∷枷胙芯俊凡牧先簳r(shí)間作者作品內(nèi)容簡介1649年彌爾頓(英國清教徒文學(xué)的代表)《論國王和官吏的職權(quán)》一個(gè)仁慈的、能給人民帶來幸福的、仁慈的國王是偉大的，與之相反，對人民有巨大危害的就是暴君。仁慈的國王是民眾共同的父親，但查理卻是人民共同的敵人。1667年《失樂園》以人類祖先失去樂園的圣經(jīng)故事為主題，詩中講述了撒旦因反抗上帝的權(quán)威而被打入地獄，卻毫不屈服，到伊句園進(jìn)行復(fù)仇。對撒旦的描寫傾注著作者的革命思想。材料四：18世紀(jì)下半葉起，風(fēng)景畫在英國異軍突起。透納是英國風(fēng)景畫的代表人物。（1）根據(jù)材料一，指出這兩部代表作共同的關(guān)注點(diǎn)及所屬類型。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劇渡袂穼ξ鳉W社會進(jìn)步所起的作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，任選一部作品，指出其創(chuàng)作的歷史背景及其時(shí)代價(jià)值。（4）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料四中的繪畫作品取材于哪一歷史事件,并簡述該事件的影響。（5）綜合上述材料，談?wù)勎乃噭?chuàng)作與社會發(fā)展的關(guān)系。【答案】24.共同點(diǎn)：關(guān)注人性；關(guān)注世俗生活。（任答一點(diǎn)）類型：世俗文學(xué)。25.《神曲》抨擊教會，宣揚(yáng)人文主義，促進(jìn)了人們的思想解放；《神曲》通過批判西歐社會動亂，激發(fā)了人們對國家統(tǒng)一的渴望。26.選擇《論國王和官吏的職權(quán)》：歷史背景：查理一世被推上斷頭臺；時(shí)代價(jià)值：歌頌了資產(chǎn)階級革命的正義性；鼓舞資產(chǎn)階級革命斗志。選擇《失樂園》：歷史背景：英國恢復(fù)君主制（或斯圖亞特王朝復(fù)辟）；時(shí)代價(jià)值：發(fā)出推翻復(fù)辟王朝統(tǒng)治的號召；反對封建專制統(tǒng)治；推動資產(chǎn)階級革命繼續(xù)前進(jìn)。（任選一個(gè)作品分析即可）27.事件：工業(yè)革命影響：工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力水平，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。工業(yè)革命后,工業(yè)化國家加強(qiáng)了對自然資源的開采和掠奪,造成自然環(huán)境的破壞,威脅了人類的生存環(huán)境。無產(chǎn)階級遭受日益沉重的剝削和壓迫,貧富差距日益擴(kuò)大,造成階級矛盾尖銳。（從積極和消極兩個(gè)角度評述）28.認(rèn)識：文藝創(chuàng)作與社會發(fā)展關(guān)系密切，兩者相互影響、相互推動；社會發(fā)展是文藝創(chuàng)作孕育發(fā)展的肥沃土壤，文藝創(chuàng)作源源不斷地激發(fā)了社會發(fā)展的新動力。【解析】【小問1詳解】關(guān)注點(diǎn)：根據(jù)材料一中“中世紀(jì)文學(xué)的主要類型包括贊美上帝或歌頌圣徒的教會文學(xué)和對世俗愛情的理想化追求、對教會統(tǒng)治反抗等的世俗文學(xué)”及《不列顛諸王史》《貓頭鷹與夜鶯》的主要內(nèi)容，可得出兩部代表作都關(guān)注人性，關(guān)注世俗生活。類型：結(jié)合所學(xué)知識可知，《不列顛諸王史》和《貓頭鷹與夜鶯》都屬于世俗文學(xué)?！拘?/p>