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文檔簡介
課時作業(yè)18不作簡潔確定或否定一、選擇題1.任何事物內(nèi)部都包含確定與否定兩個方面。事物內(nèi)部的確定方面是指()①事物中主動的、向上的一面②事物保持自身存在的方面③確定該事物為它自身的方面④在沖突中居于支配地位的方面A.①②B.③④C.①④D.②③2.質(zhì)變又稱突變,同量變相對,是指事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,是事物運(yùn)動的基本狀態(tài)之一。當(dāng)質(zhì)變發(fā)生時,下列說法正確的是()①事物內(nèi)部的確定方面處于優(yōu)勢②事物內(nèi)部的否定方面處于優(yōu)勢③事物的質(zhì)態(tài)保持其原有的存在④事物的質(zhì)態(tài)實現(xiàn)對自身的否定A.①②B.③④C.②④D.①③3.“在對事物的確定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解。”這說明()A.要確定一切而不能否定一切B.要否定一切而不能確定一切C.事物內(nèi)部的確定方面與否定方面是統(tǒng)一的D.事物內(nèi)部的確定方面與否定方面是對立的4.“別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油扔掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生的事業(yè)扔掉?!睆霓q證的否定的角度,該俗語強(qiáng)調(diào)的是()①確定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性②確定與否定的斗爭使事物進(jìn)入自我否定階段③不能簡潔地否定一切④不能簡潔地確定一切A.①②B.①③C.③④D.②④5.有人認(rèn)為“辯證的否定,是自己否定自己,拋棄過去一切。”該觀點錯在()①認(rèn)為辯證的否定是“在確定不相容的對立中思維”②沒有看到辯證的否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”③認(rèn)為辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④沒有看到辯證的否定是對既往的否定和對現(xiàn)實的確定A.①②B.①③C.②③D.①④6.在化學(xué)中鐵可以被氧化生成氧化鐵。氧化鐵不再是鐵,但氧化鐵中包含著鐵。這一變更過程體現(xiàn)了()①辯證的否定即“揚(yáng)棄”②一切事物都是由確定走向否定③事物的發(fā)展就是“否定一切”④形而上學(xué)的思維方法A.①②B.①③C.②④D.③④7.我國女藥學(xué)家屠呦呦從《肘后備急方》等中醫(yī)古典文獻(xiàn)中獲得靈感,并運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)提純,經(jīng)過不懈努力,最終先驅(qū)性地發(fā)覺了青蒿素,開創(chuàng)了瘧疾治療新方法。由此可見,新事物的產(chǎn)生()①是外力作用的結(jié)果②是對舊事物的拋棄③是辯證否定的過程④是量變到質(zhì)變的過程A.①②B.③④C.①④D.②③8.辯證的否定即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑,它總是吸取、保留和改造舊事物中主動的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這說明()①辯證的否定具有確定與否定的雙重性②否定中包含確定,并不是全盤否定③辯證法思維是在確定不相容的對立中思維④辯證否定可以產(chǎn)生新的規(guī)定性A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④9.“青出于藍(lán)而勝于藍(lán),冰水為之而寒于水”包含的道理是()A.辯證的否定是一事物對另一事物的否定B.事物的否定是對舊事物的保留C.事物的否定是對舊事物的克服D.否定階段是比確定階段較高級的階段10.堅持辯證的否定觀,要深刻把握確定與否定之間的辯證關(guān)系。以下說法錯誤的是()A.否定是對舊事物整體、舊沖突統(tǒng)一體的否定B.沒有對舊事物的否定,新事物就不行能產(chǎn)生C.否定中的確定是對舊事物中合理因素的保留D.辯證的否定的實質(zhì)是新事物徹底取代舊事物11.從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看,新制度必定代替舊制度,新的社會形態(tài)必定代替舊的社會形態(tài)。新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定()①是徹底砸爛舊社會的一切②是社會發(fā)展的連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一③是社會性質(zhì)的根本變更,是一個質(zhì)變的過程④包含著對舊社會的合理因素原封不動的承襲A.①②B.①④C.②③D.③④12.作為新一代蜂窩移動通信技術(shù),5G具備高數(shù)據(jù)速率、低拖延、高容量等特性。因此從技術(shù)上看,5G是4G的再演進(jìn),但從產(chǎn)業(yè)生態(tài)上來看則是一場劃時代的變革。這表明()①辯證的否定是先確定后否定,先保留后克服②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是發(fā)展的環(huán)節(jié)③辯證的否定是對舊事物的否定和對新事物的確定④事物只有通過自我否定和自我超越才能實現(xiàn)發(fā)展A.①③B.②③C.②④D.①④13.“守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅?!痹诮袢者@樣一個“留意力經(jīng)濟(jì)”的時代,一些歷史悠久的老字號,也變更了過去固有的思維,在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時,利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺有效擴(kuò)大自己的影響,經(jīng)濟(jì)效益也隨之不斷提高。這說明()①辯證的否定是事物自身的否定②否定中包含著對原有事物合理性的確定③否定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性④辯證的否定是辯證思維的實質(zhì)和核心A.①②B.①④C.②③D.③④14.在保留四周平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上,內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu),將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中,某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間,在老舊四合院中為居民供應(yīng)符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件,同時也實現(xiàn)了對老建筑的愛護(hù)。這給我們的啟示是()①要堅持全面的觀點,大膽地確定一切②要實行折中主義方法,既確定又否定③要運(yùn)用辯證思維方式,把愛護(hù)與開發(fā)統(tǒng)一起來④要堅持辯證的否定觀,把原有事物的合理因素包含于新事物之中A.①②B.①④C.②③D.③④15.中國共產(chǎn)黨之所以能夠永葆初心、勇?lián)姑?,靠的是正視問題的自覺、刀刃向內(nèi)的志氣,勇于自我革命的顯明政治品行。這表明“自我革命”必需()①堅持自己否定自己,自己發(fā)展自己②堅持做到對歷史否定和對現(xiàn)實確定③不作簡潔確定或否定④實現(xiàn)由量變到質(zhì)變的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題16.閱讀材料,完成下列要求。中共中心辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的看法》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教化的各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域,構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省打算出版一批國學(xué)教材,在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在探討如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時,有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于經(jīng)典原著。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證否定觀的學(xué)問,談?wù)勀銓τ嘘P(guān)專家觀點的理解。課時作業(yè)18不作簡潔確定或否定1.解析:確定方面是事物保持自身存在的方面,即確定這一事物為它自身的方面,②③符合題意。答案:D2.解析:質(zhì)變發(fā)生時,事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,不再保留其原有存在,應(yīng)當(dāng)是否定方面居于優(yōu)勢地位,②④符合題意。答案:C3.解析:該觀點強(qiáng)調(diào)確定之中有否定,不能簡潔地確定一切或否定一切,確定與否定是統(tǒng)一的,C當(dāng)選;A、B表述片面,解除;D不符合材料主旨,不選。答案:C4.解析:該俗語強(qiáng)調(diào)確定與否定的統(tǒng)一,不能簡潔地否定一切,否定之中有確定,①③當(dāng)選。答案:B5.解析:“拋棄過去一切”割裂了事物前后相繼的聯(lián)系,沒有看到辯證的否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”,①②符合題意;③④表述未表明該觀點的錯誤所在,不符合題意。答案:A6.解析:“氧化鐵不再是鐵,但氧化鐵中包含著鐵”這一變更過程既包含著確定,又包含著否定,體現(xiàn)了辯證否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”,①正確;“氧化鐵不再是鐵”這體現(xiàn)了一切事物都是由確定走向否定,②正確;事物的發(fā)展就是“否定一切”是一種形而上學(xué)否定觀,③錯誤;材料體現(xiàn)的是辯證否定觀,并未體現(xiàn)形而上學(xué)的思維方法,④錯誤。故選A。答案:A7.解析:新事物的產(chǎn)生是辯證否定的過程,是自己發(fā)展自己,自己否定自己,不是外力作用的結(jié)果,①錯誤;是吸取舊事物中主動的因素,拋棄其不合理的因素,實質(zhì)是揚(yáng)棄,不是對舊事物的徹底拋棄,②錯誤;青蒿素的發(fā)覺是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用的結(jié)果,它保留了舊事物中主動、合理的因素,克服了舊事物中過時的、消極的因素,是辯證否定的過程,③符合題意;青蒿素是經(jīng)過不懈努力才發(fā)覺的,可見量變達(dá)到確定程度會發(fā)生質(zhì)變,④正確。答案:B8.解析:“在確定不相容的對立中思維”的思維方式屬于形而上學(xué)思維方式,③說法錯誤,解除A、B、D。答案:C9.解析:A沒有看到辯證的否定是事物的自我否定。B、C兩項割裂了確定與否定的關(guān)系,均錯誤?!扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán),冰水為之而寒于水”強(qiáng)調(diào)否定階段是比確定階段較高級的階段,故選D。答案:D10.解析:辯證的否定的實質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即既確定又否定,既批判又保留,D項表述錯誤。答案:D11.解析:新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定是否定中有確定,確定中有否定,①不選。辯證否定既是從前事物和后續(xù)事物中斷的環(huán)節(jié),又是連續(xù)的環(huán)節(jié),因此新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定是社會發(fā)展的連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一,②正確。新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定是質(zhì)的飛躍,③正確。④錯在“原封不動的承襲”,要改造舊的社會形態(tài)的合理因素,使它們包含在新的社會形態(tài)之中,不選。答案:C12.解析:辯證的否定是否定中包含確定,確定中包含否定,①錯誤。5G是4G的再演進(jìn),表明辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是發(fā)展的環(huán)節(jié),②符合題意。辯證的否定是對舊事物的“揚(yáng)棄”,是既確定又否定,③錯誤。事物內(nèi)部的確定方面和否定方面的對立和斗爭,促使事物進(jìn)行自我否定及自我更新,④正準(zhǔn)確題。答案:C13.解析:確定方面維持著事物質(zhì)的規(guī)定性,③錯誤;辯證思維的實質(zhì)和核心,是運(yùn)用沖突分析法,在對立統(tǒng)一中把握事物,④錯誤;老字號變更了過去固有的思維,利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺擴(kuò)大自己的影響,體現(xiàn)的是辯證的否定是事物自身的否定,①符合題意;“在堅守自己傳統(tǒng)價值的同時”體現(xiàn)②。答案:A14.解析:不能簡潔地確定一切,①表述錯誤;折中主義是一種形而上學(xué)思維方式,解除②。答案:D15.解析:依據(jù)題目的表述,黨之所以能夠永葆初心、勇?lián)姑?,靠的是勇于自我革命的顯明政治品行。
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