山東省德州市夏津第一中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析

山東省德州市夏津第一中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在這個(gè)特殊時(shí)期，全國(guó)人民正在進(jìn)行一場(chǎng)特別的考試：疫情防控。而作為學(xué)生的你，此時(shí)正迎來(lái)又一場(chǎng)特別的考試，是的，這場(chǎng)考試有著很特別的地方：居家、線上、沒(méi)有老師監(jiān)考……因?yàn)樘貏e，你會(huì)有特別的應(yīng)對(duì)，嶄新的思考，深刻的啟發(fā)。今后的人生中，還會(huì)有許多特別的考試，而你，就是那答卷人。請(qǐng)你從下列任務(wù)中任選一個(gè)，根據(jù)要求完成寫(xiě)作。①以“20年后的你”的身份，給參加這次考試的你寫(xiě)一封信。②有人說(shuō)：有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考；有人說(shuō)：不需要監(jiān)考，重在自覺(jué)，考試的過(guò)程更重要。請(qǐng)你針對(duì)其中一個(gè)看法寫(xiě)一篇駁論文。③請(qǐng)你為某媒體“教育之聲”欄目寫(xiě)一篇關(guān)于這場(chǎng)線上考試的評(píng)論。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。自然是無(wú)限的，人類(lèi)的文明創(chuàng)造也同樣是無(wú)限的，在____________的中國(guó)植物天地中，《改變世界的中國(guó)植物》攝制組試圖探尋中國(guó)植物背后的文化底蘊(yùn)，他們利用自己的聰明才智和豐富經(jīng)驗(yàn)，終于完成了這一部具有重要地位與價(jià)值的紀(jì)錄片的拍攝工作。作為一部大規(guī)模系統(tǒng)性拍攝中國(guó)植物的大型紀(jì)錄片，它的拍攝采用了最先進(jìn)的影像設(shè)備和技術(shù)，通過(guò)航拍、延時(shí)、微距、高速等常規(guī)和非常規(guī)拍攝手段，以極致生動(dòng)的鏡頭呈現(xiàn)出植物的生命力。（）。為了獲取足夠多的素材，他們攀過(guò)巍峨陡峭的雪山，渡過(guò)寧?kù)o高潔的圣湖，越過(guò)雅魯藏布江蜿蜒深邃的河谷，穿過(guò)____________的林海，橫跨過(guò)____________的戈壁，深入過(guò)沃野千里的平原，探尋過(guò)逶迤蛇行的“絲綢之路”。在兩年多時(shí)間里，近200人參與創(chuàng)作，素材總時(shí)長(zhǎng)達(dá)1200小時(shí)。通過(guò)磨難與艱辛，攝制組終于收集到了如詩(shī)如畫(huà)般的眾多景象，每一幀上都是中國(guó)植物的真實(shí)寫(xiě)照。中國(guó)植物的自然之美與攝制組不辭辛勞的努力相襯，創(chuàng)造出一部全面展現(xiàn)植物世界的自然類(lèi)紀(jì)錄片，形成這一____________的藝術(shù)結(jié)晶。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．包羅萬(wàn)象人跡罕至寸草不生美輪美奐B．應(yīng)有盡有人跡罕至孤云野鶴富麗堂皇C．包羅萬(wàn)象窮鄉(xiāng)僻壤寸草不生富麗堂皇D．應(yīng)有盡有窮鄉(xiāng)僻壤孤云野鶴美輪美奐2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．參與者不僅可以在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的生長(zhǎng)歷程，而且能夠借助影像更細(xì)致地了解植物的各個(gè)組成部分B．參與者不僅能夠更細(xì)致地了解植物的各個(gè)組成部分，而且可以借助影像在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的生產(chǎn)歷程C．借助影像，參與者不僅可以在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的生長(zhǎng)歷程，而且能夠更細(xì)致地了解植物的各個(gè)組成部分D．借助影像，參與者既可以了解植物各個(gè)更細(xì)致的組成部分，又能夠在幾分鐘之內(nèi)目睹植物長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的生長(zhǎng)歷程3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．歷經(jīng)磨難與艱辛，攝制組終于收集到了如詩(shī)如畫(huà)般的眾多景象，每一幀都是中國(guó)植物的真實(shí)寫(xiě)照B．歷經(jīng)磨難與艱辛，攝制組終于收集到了眾多如詩(shī)如畫(huà)般的景象，每一幀都是中國(guó)植物的真實(shí)寫(xiě)照C．通過(guò)磨難與艱辛，攝制組終于收集到了眾多如詩(shī)如畫(huà)般的景象，每一幀都是屬于中國(guó)植物的真實(shí)寫(xiě)照D．歷經(jīng)磨難與艱辛，攝制組終于收集到了眾多如詩(shī)如畫(huà)般的景象，每一幀都是屬于中國(guó)植物的真實(shí)寫(xiě)照3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）有網(wǎng)友感嘆，。，。，，。①不知為什么，在聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲之后，如今反而開(kāi)始對(duì)京劇之類(lèi)的傳統(tǒng)戲曲發(fā)生了興趣②這正是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)之一③2015年，阿里巴巴發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，80后90后是中國(guó)傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力④事實(shí)上，一個(gè)社會(huì)的文明程度理應(yīng)包含公民的審美情趣和文化涵養(yǎng)⑤包括傳統(tǒng)戲曲、詩(shī)詞再度進(jìn)入公眾視野，重獲青睞⑥這表明對(duì)傳統(tǒng)文化的消費(fèi)和需求絕非“一幫老去的人自?shī)首詷?lè)”A．③⑥④②⑤① B．③⑥④⑤②①C．①③⑥④⑤② D．①③⑤⑥④②4、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》中，“_________，_________”兩句以《詩(shī)經(jīng)》為例提出了“發(fā)憤著書(shū)”的觀點(diǎn)。（2）從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個(gè)啟示：治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，“_________，_________”的態(tài)度是不可取的。（3）辛棄疾《青玉案·元夕》中描寫(xiě)女子盛裝觀燈情態(tài)的兩句詞是“_________，_________”。5、閱讀下面這首清詞，完成各小題。卜算子蔣春霖①燕子不曾來(lái)，小院陰陰雨。一角闌干聚落華，此是春歸處。彈淚別東風(fēng)，把酒澆飛絮?；烁∑饥谝彩浅睢Ｄ巯蛱煅娜?。（注）①蔣春霖：清代詞人，一生落拓。②浮萍：傳說(shuō)柳絮入水化為浮萍。③莫：不要。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．開(kāi)篇寫(xiě)燕子不來(lái)、陰雨鎖院的凄迷景象，寄寓了詞人失落、惆倀、無(wú)可奈何的情感。B．“一角”兩句寫(xiě)風(fēng)把落花吹到闌干的一角，這落花所聚之處也便成了春天的歸宿。C．下片通過(guò)彈淚、把酒等動(dòng)作細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，主要表達(dá)了對(duì)春光易逝、人生易老的感慨。D．全詞感情基調(diào)抑郁悲涼，婉約深致，與寫(xiě)離愁別緒及個(gè)人際遇的宋婉約詞風(fēng)格相近。2．詞的最后兩句抒發(fā)了什么感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。(2)不過(guò)數(shù)仞而下，_____________，此亦飛之至也。(3)誠(chéng)意開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，___________。(4)_______________，初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(6)西望夏口，東望武昌，____________，郁乎蒼蒼。(7)_____________，譬如北辰，居其所所而眾星共之。(8)一萬(wàn)年太久，___________。7、閱讀下面的文字，完成下列小題。?繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁①“補(bǔ)丁”是個(gè)舊詞，已經(jīng)逐漸遙遠(yuǎn)，也許有一天會(huì)從我們的詞典中走失。打補(bǔ)丁在女紅冷落成霜的年代幾乎成了行為藝術(shù)。對(duì)于拿不起針線的女子，老一輩人是鄙視的，我有幸學(xué)會(huì)粗糙的針線活，得益于母親教給我的打補(bǔ)丁的人生真諦。②我有一個(gè)精巧的針線笸籮，是母親作為陪嫁鄭重送給我的。針線笸籮是母親親手糊制，她把舊報(bào)紙成搗成糊糊，攪拌些防蟲(chóng)的藥材和糯米汁，然后依著模子糊成。紙糊的針線笸籮像個(gè)圓形的小箱籠，頂上還帶著蓋子，內(nèi)里樸實(shí)的笸籮，外層用彩色蠟花紙裝飾，就顯得絢麗美觀，這就像母親的生活哲理，內(nèi)里是樸素的，卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色。③針線笸籮里有母親精心準(zhǔn)備的嫁妝：一把鋒利的剪刀，一捆花花綠綠的彩線，大小不同的銀針、頂針、針錐，小巧的粉布袋，還有一些花花綠綠的嶄新布片兒。給我展示這特殊的嫁妝，母親說(shuō)，現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳，但居家過(guò)日子，還是需要一個(gè)針線笸籮，扣子掉了需要釘，褲腳兒開(kāi)了需要縫，以后的日子里，你用得著這個(gè)。④陪嫁針線笸籮是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，在那個(gè)一切都要?jiǎng)邮肿龅哪甏?，針線笸籮就代表了女紅，裁裁剪剪，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，針線活兒是女人們的舞臺(tái)和生活主色調(diào)?？墒巧唐窌r(shí)代，改個(gè)褲腳兒都有專(zhuān)門(mén)作坊，一個(gè)針線笸籮似乎只是順應(yīng)母親傳承風(fēng)俗的心意而已。⑤結(jié)婚之后，我把針線笸籮作為一件古董收藏，不久，我又誠(chéng)心實(shí)意地把它從衣柜深處請(qǐng)出來(lái)。先生的衣服紐扣松了，怕不小心把紐扣掉落在外邊，難以配上同樣的，只能急忙找出針線笸籮，防患于未然，將那松動(dòng)的和未松動(dòng)的扣子，逐一牢牢固定；又過(guò)了不久，我有件襯衣的紐扣不辭而別，幸虧我及時(shí)發(fā)現(xiàn)遺落在地上的它，于是也趕緊拿針線“規(guī)勸”一番。⑥此后的日子里，我就端著針線笸籮開(kāi)始一個(gè)家庭婦女縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活。我結(jié)婚時(shí)的床單是喜慶的鳳凰牡丹圖，洗出破洞后我也不愿意丟棄這意義特殊的物品，于是尋找花色和質(zhì)地相近的布片，用細(xì)密的針腳給它疲憊的腰身加上武裝帶。帶補(bǔ)丁的床單，就像我們的婚煙一樣，不可能持續(xù)新婚那樣的新鮮甜蜜，難免在柴米油鹽和煙熏火燎中生出磕磕絆絆；有一個(gè)個(gè)隱約的窟窿，怎么能輕言放棄呢？我們需要以無(wú)比虔誠(chéng)的心穿針引線，用細(xì)密的情感和針腳，縫補(bǔ)它的裂痕和傷口。⑦我結(jié)婚已經(jīng)二十多年，母親也已離世十余年，但是她送我的針線笸籮一直陪伴著我，我越來(lái)越珍惜它。因?yàn)橛兴?，我的生活平淡中有滋味，坎坷中有真誠(chéng)，困窘里有鮮花，暗夜里有月光，算不上順風(fēng)順?biāo)?，也過(guò)得活色生香，這是針線笸籮的功勞，這是縫補(bǔ)的功勞。⑧小小的針線笸籮里面蘊(yùn)含著多少生活真諦和母親的祝福。那一小布袋大小不同的扣子是生活的備胎，有些東西，丟了是找不回來(lái)的，你必須另外挑選哪怕遜色一點(diǎn)的及時(shí)補(bǔ)上去，就算花色不相同，也彌補(bǔ)了殘缺。人生哪有那么完美，殘缺了，生活就風(fēng)侵雨蝕，一顆紐扣及時(shí)地守住你的內(nèi)心，安撫你的困窘。那些小小的布片兒，就是生活的補(bǔ)丁，用剪刀來(lái)挑選、裁剪，用它們來(lái)填補(bǔ)生活的漏洞?？p補(bǔ)，自然不是原裝，不會(huì)完全符合原初的夢(mèng)想，但縫補(bǔ)就是不放棄，就是讓拋錨的車(chē)?yán)^續(xù)旅程。生活是粗糲的，隨著歲月的打磨，傷痕會(huì)很多，我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。⑨那項(xiàng)針是一個(gè)小的圓環(huán)鐵，銀白色的戴在手上，像戒指一樣好看，鄉(xiāng)下的婦人和老婆婆，經(jīng)常手藏著頂針，那是實(shí)用，也是美，更是生活的智慧。頂針的表面有許多小小的凹孔，來(lái)迎接針的尾部，一根細(xì)小水滑的銀針，需要扎厚厚的衣蒙和布?xì)ぷ?。那些?jiān)硬的生活塊壘，一根滑溜溜的細(xì)針難以順利穿透，頂針恰恰給它一種依靠和力量。生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口，是很難順利通過(guò)的，所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針，對(duì)著那些磐石一樣的堅(jiān)硬處，迅速推進(jìn)你的針，到達(dá)你的目的地。針錐有粗大的針尖，還有倒鉤，手握的部分是一塊沉甸甸的鐵柄，這是更堅(jiān)硬的精神支撐，在遇到巨大障礙的時(shí)候，用它先去打頭陣，將一切阻礙洞穿后讓我們的針——生活的理想——從容通過(guò)。粉布袋是一個(gè)沉默的荷包，內(nèi)有一包粉末和一根來(lái)回拉伸的線，縫被子、棉衣的時(shí)候，需要針線長(zhǎng)途跋涉，一根粉線引導(dǎo)著針線走得不偏不倚，走出一條漂亮的直線。⑩一個(gè)小小的針線笸籮里，承載著宏大的人生和無(wú)邊的智慧。使用針線笸籮的過(guò)程中，我慢慢明白，母親的一生為什么過(guò)得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生，那些苦難、繁瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，都被母親果斷地剪下丟棄，用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁，將生活的粗糲和殘損給遮蓋過(guò)去。所以母親的人生雖然坎坷多難，但也有錦上添花、風(fēng)生水起之時(shí)。作為一個(gè)女人，學(xué)會(huì)給生活打補(bǔ)丁是多么重要，有一個(gè)用來(lái)縫縫補(bǔ)補(bǔ)裁裁剪剪的針線笸籮是多么重要！?粉布袋、剪刀、項(xiàng)針、五彩的線，繡朵花兒當(dāng)補(bǔ)丁，這就是母親的人生。她在縫補(bǔ)的同時(shí)，總不忘記，破洞也可以開(kāi)出花朵。（取材于張金鳳同題散文）1．下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是A．文章的“針線笸籮”在結(jié)構(gòu)上起到穿針引線的作用，使文章井然有序。B．寫(xiě)母親精心糊制精美的針線笸籮，主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能。C．“我”把針線笸籮“作為一件古董收藏”反映出作者對(duì)針線笸籮的特殊珍視。D．文章結(jié)尾，是對(duì)全文的內(nèi)容的總結(jié)，并呼應(yīng)開(kāi)頭的“補(bǔ)丁”，起到點(diǎn)題的作用。2．文章中說(shuō)“一個(gè)小小的針線笸籮里，承載著宏大的人生和無(wú)邊的智慧”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．有人認(rèn)為，殘缺的生活，就該勇敢地拋棄，而不應(yīng)修補(bǔ)。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合本文閱讀，聯(lián)系生活，寫(xiě)出你的看法并簡(jiǎn)述理由。8、閱讀下面文章，完成下列小題。風(fēng)箏仙女鐵凝家居市區(qū)的邊緣，除卻購(gòu)物的不便，剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了，是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立，眼前地闊天高，又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴，知道你吃下去的確是真的糧食，喝下去的也確是活的水。我們也不必?fù)?dān)心窗外的菜地被人買(mǎi)去制造新樓，不必?fù)?dān)心新樓會(huì)遮擋我們拋向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的視線。有消息說(shuō)市政建設(shè)部門(mén)規(guī)劃了菜地，這片菜地將變成一座公園。這使我們?cè)趦e幸的同時(shí)，又覺(jué)出一點(diǎn)兒失落。因?yàn)楣珗@對(duì)于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的，與生俱來(lái)一種刻意招引市民的氣質(zhì)；菜地可沒(méi)打算招誰(shuí)，菜自管自地在泥土里成長(zhǎng)，安穩(wěn)、整潔，把清新的呼吸送給四周的居民。通常，四周的居民會(huì)在清晨和傍晚沿著田間土路散步，或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農(nóng)憐惜菜，我們也就知道了怎樣憐惜菜農(nóng)的心情。只在下月里，當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候，才有人在開(kāi)闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們?cè)谶@里放風(fēng)箏。放風(fēng)箏的不光我們這些就近的居民，還有專(zhuān)門(mén)騎著自行車(chē)從擁擠的鬧市趕來(lái)的青年、孩子和老人。他們從什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們，但我和我的鄰人對(duì)待這些突然的闖入者，仍然有一種優(yōu)先占領(lǐng)的自得和一種類(lèi)似善待遠(yuǎn)親的寬容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通，價(jià)格也低廉，才兩塊五毛錢(qián)。這是一個(gè)面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點(diǎn)鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠”以及郵編多少多少什么的。如此說(shuō)，這仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯鄲農(nóng)民了。雖說(shuō)這位高玉修描畫(huà)仙女的筆法粗陋幼稚，選用的顏料也極其單調(diào)，但我相中了它。使我相中這風(fēng)箏的，恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒(méi)能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸。他這種口語(yǔ)一般直來(lái)直去的句子讓我決定，我就要這個(gè)仙女。傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光，太陽(yáng)明亮而不刺眼，風(fēng)也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女，在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促我：“放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……”放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊!這宛若勞動(dòng)號(hào)子一般熱情有力的鼓動(dòng)在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒(méi)落著，我回過(guò)頭去仰望升天的仙女。要說(shuō)這仙女實(shí)在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風(fēng)。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn)，只要夠著上邊的風(fēng)，她便能保持住身體的平穩(wěn)。我關(guān)照空中的仙女，快速而小心地松著手中的線，一時(shí)間只覺(jué)得世上再也沒(méi)有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了：她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘，她那簡(jiǎn)陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸，她的態(tài)勢(shì)忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。入眼四望，天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)耐嬉鈨核唤獾淖栽诘撵`魂，又仿佛只有在天上，它們才會(huì)找到獨(dú)屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸，給地上的我們帶來(lái)愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊!有些時(shí)候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里，也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人：一輛“奧迪”開(kāi)過(guò)來(lái)了，“吱”地停在地邊。車(chē)上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女，簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人，卻樂(lè)于兩手空空——自有人跟在身后專(zhuān)為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽(tīng)說(shuō)由山東濰坊特意訂制而來(lái);那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?！般@戒”站在地邊打量天上，一臉的不屑，天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來(lái)，立刻有人為他點(diǎn)燃了打火機(jī)。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時(shí)正奔向“鉆戒”，趕緊將一聽(tīng)“椰風(fēng)”送到他手里，好不氣派的一支隊(duì)伍，實(shí)在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風(fēng)而起了，確是不同凡響的好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲，善意的人們以這真誠(chéng)的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾，因?yàn)樗辉瞿球隍家膊辉鲆慌鲲L(fēng)箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍(lán)天之后，他才扔掉香煙，從他們手中接過(guò)線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手，他站在地里的姿態(tài)，更像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，準(zhǔn)確無(wú)誤地放進(jìn)他的口中。在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛(ài)放風(fēng)箏的司機(jī)。在一個(gè)正月我們開(kāi)車(chē)外出，他告訴我說(shuō)，小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買(mǎi)不起線，他用母親拆被子拆下來(lái)的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來(lái)，接頭太多，也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線段了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地。當(dāng)今的日子，還會(huì)有誰(shuí)為追趕一只風(fēng)箏跑出七八里地呢?幾塊錢(qián)的東西?；蛘呦駬碛腥A貴蜈蚣的這樣的青年人會(huì)追的，差人用他的“奧迪”。若真是開(kāi)著“奧迪”追風(fēng)箏倒不如說(shuō)是以地上的轎車(chē)威脅天上的蜈蚣了。我知道我開(kāi)始走神兒，我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。風(fēng)把仙女兜起又甩下，仙女搖擺著身子朝遠(yuǎn)處飄去。天色已暗，我開(kāi)始追趕我的仙女，越過(guò)腳下的糞肥，越過(guò)無(wú)數(shù)條壟溝和畦背，越過(guò)土路上交錯(cuò)的車(chē)轍，也越過(guò)“鉆戒”們不以為然的神色。我堅(jiān)持著我的追趕，只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事，與別人無(wú)關(guān)。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí)，我終于爬上一座豬圈，在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺(jué)得這仙女是我失散已久的一個(gè)朋友，這朋友有名有姓，她理應(yīng)姓高，與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空，在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是，有了風(fēng)箏的斷線，有了仙女的失蹤，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而復(fù)得，我方才明白，歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的；連接地上人類(lèi)和天上仙女之間那和平心境的，其實(shí)也不是市場(chǎng)上出售的風(fēng)箏線。1．下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．作者認(rèn)為隨著城市化的發(fā)展，空曠的土地越來(lái)越少，自然質(zhì)樸的生活也越來(lái)越難得。B．與其說(shuō)作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說(shuō)是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏。C．作者運(yùn)用比喻把風(fēng)箏仙女神秘的臉，飄逸的衣服，怡然的態(tài)勢(shì)描摹得細(xì)膩而豐富。D．“我”把風(fēng)箏仙女看成朋友，是因?yàn)樗拇緲愦騽?dòng)了“我”，還給“我”帶來(lái)快樂(lè)。E.放風(fēng)箏的樂(lè)趣要親手“放”才能獲得，因而“鉆戒”無(wú)法體會(huì)放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣。2．全文一共寫(xiě)了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情？3．如何理解“這使我們?cè)趦e幸的同時(shí)，又覺(jué)出一點(diǎn)兒失落”的含義和作用？4．賞析文中畫(huà)線的句子。5．“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊！”這句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)？9、閱讀下文，完成下列小題。竹刻藝術(shù)①竹刻藝術(shù)是中國(guó)工藝美術(shù)史上一朵淡雅的奇葩，也是人類(lèi)歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術(shù)家以刀代筆，以竹子為載體，將書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、印等藝術(shù)樣式融為一體，賦予竹子以新的生命。竹是生長(zhǎng)迅速的禾草類(lèi)植物，枝桿挺拔，修長(zhǎng)，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受?chē)?guó)人喜愛(ài)。這也是竹刻藝術(shù)給人的第一感受。②竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民就已利用竹子來(lái)紀(jì)事。西周時(shí)記載政事，已廣泛使用竹簡(jiǎn)，而大臣朝會(huì)時(shí)手中所持的笏，也用竹子做成，其上刻有文飾。湖南1號(hào)戰(zhàn)國(guó)墓出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的盛酒器“卮”，有用竹子制成的，其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當(dāng)時(shí)用的毛筆，在筆桿上陰刻有隸書(shū)。而在湖南馬王堆一號(hào)墓出土的竹制勺，其上刻有浮雕，線條流暢，令人驚奇。文獻(xiàn)記載，東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之有筆筒名“裘鐘”，乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉(cāng)院的樂(lè)管“人物花鳥(niǎo)紋尺八”。管上分布仕女，樹(shù)木，花草，禽蝶等形象，純是唐風(fēng)，與同時(shí)期之金銀器鏤鏨及石刻線雕，同一意趣。保留青筠（竹子的青皮）作物象，再施陰紋淺刻。③宋代尚文，涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層，他們的審美思想與追求，直接影響了整個(gè)工藝領(lǐng)域的發(fā)展，為明清竹刻藝術(shù)的興起與發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。④明清時(shí)期，竹刻名家輩出，涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開(kāi)創(chuàng)，雕法以深刻為主。他善書(shū)畫(huà)，通古篆，在竹雕設(shè)計(jì)和制作中，經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中。他將南宗畫(huà)派揉合在北宗的雕刻之中，創(chuàng)造出深刻法，為唐代以來(lái)發(fā)展的竹刻藝術(shù)開(kāi)辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器，也題有“高枝必應(yīng)托高士，傳神莫若善傳神”加以贊揚(yáng)。嘉定竹人，前赴后繼，各顯神通，贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家，明代有李耀、濮澄，后者被認(rèn)為是金陵派的創(chuàng)始人，他最喜歡的是用盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的竹根，根據(jù)竹材的自然形狀和特征，用簡(jiǎn)潔的刀法，略施雕鑿，隨形施刻，自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主，有人稱(chēng)之為“水磨器”。另外還有方潔，字矩平，號(hào)治庵，浙江黃巖人。他工詩(shī)善書(shū)畫(huà)，最擅長(zhǎng)刻竹，人稱(chēng)“方竹”。竹刻家金西厓說(shuō)：“縱觀四百余年之竹刻，可概括為由明中葉之質(zhì)拙渾樸，發(fā)展為清前期之繁綺多姿；又自清前期之繁綺多姿，嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書(shū)畫(huà)，實(shí)為后期變化之主要原因?！彼目偨Y(jié)簡(jiǎn)明中肯，實(shí)在是智者之言。⑤到了民國(guó)時(shí)期，由于時(shí)代的變革與風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，竹刻藝術(shù)已沒(méi)有了往日的風(fēng)采，但流風(fēng)所及，依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時(shí)期重要的竹人，有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征，其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)，歷來(lái)受到世人特別是文人的喜愛(ài)。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”之句，體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求，伴隨著竹刻藝術(shù)創(chuàng)始與發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。⑦宋代以來(lái)，文人們頌竹、詠竹、寫(xiě)竹、畫(huà)竹不斷，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對(duì)竹子的關(guān)注與借竹說(shuō)事，豐富和發(fā)展了中國(guó)的竹文化，使竹子在中國(guó)文化中擁有了獨(dú)特的文化象征。明清兩代竹刻藝術(shù)的發(fā)展，及其在人們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的作用與影響，不僅豐富了我國(guó)工藝美術(shù)的天地，同時(shí)也促進(jìn)了其他工藝美術(shù)的發(fā)展?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，竹刻藝術(shù)對(duì)中國(guó)竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展，都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子，或是一段竹根，經(jīng)過(guò)了竹刻藝術(shù)家們的巧思與細(xì)雕后，最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術(shù)品。這一過(guò)程，不僅體現(xiàn)了竹人們的才情，同時(shí)也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之，竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在，而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價(jià)值在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造源于對(duì)生活的熱愛(ài)與體認(rèn)。只有不失此愛(ài)心，涵養(yǎng)此體認(rèn)，才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術(shù)化的再現(xiàn)，就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術(shù)品的誕生，與其它優(yōu)秀藝術(shù)作品的誕生一樣，同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此。⑩我國(guó)是世界上竹子資源豐富的國(guó)家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性，盡顯材料優(yōu)勢(shì)。這無(wú)疑成為當(dāng)代竹刻藝術(shù)發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動(dòng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”以來(lái)，嘉定竹刻、邵陽(yáng)竹刻、常州竹刻先后被列入國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩，又將迎來(lái)一個(gè)嶄新的春天。1．第②段列舉“人物花鳥(niǎo)紋尺八”樂(lè)管的用意是_____________。2．第①段畫(huà)線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為_(kāi)_______________。3．簡(jiǎn)析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術(shù)時(shí)采用的說(shuō)明順序。4．概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5．對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是A．竹刻藝術(shù)是書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、印等藝術(shù)形式相融合的載體。B．文物可證西周大臣朝會(huì)時(shí)手持的“笏”是用竹子做成的。C．賦有生命意義的竹刻藝術(shù)品特別突顯的是竹人們的才情。D．我國(guó)是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國(guó)家。6．根據(jù)第⑨段畫(huà)線句作者的觀點(diǎn)，對(duì)“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術(shù)作品”加以闡述。（80字左右）10、閱讀下文，完成下列小題。①陸機(jī)，字士衡，吳郡人也。機(jī)身長(zhǎng)七尺，其聲如鐘。少有異才，文章冠世，伏膺儒術(shù)，非禮不動(dòng)。年二十而吳滅，退居舊里，閉門(mén)勤學(xué)，積有十年。以孫氏在吳，而祖父抗士將相，有大勛于江表，深慨孫皓舉而棄之，乃論權(quán)所以得，皓所以亡，又欲述其祖父功業(yè)，遂作《辯亡論》。②至太康末，與弟云俱入洛，造太常張華。華素重其名，如舊相識(shí)，曰：“伐吳之役，利獲二俊。”張華薦之諸公。后太傅楊駿辟為祭酒。范陽(yáng)盧志于眾中問(wèn)機(jī)曰：“陸遜、陸抗于君近遠(yuǎn)？”機(jī)曰：“如君于盧毓、盧廷（這兩人分別是盧志的祖父、父親）?！敝灸弧＜绕?，云謂機(jī)曰：“殊邦遐遠(yuǎn)，容不相悉，何至于此！”機(jī)曰：“我父祖名播四海，寧不知邪！”議者以此定二陸之優(yōu)劣。③時(shí)中國(guó)多難，顧榮、戴若思等咸勸機(jī)還吳，機(jī)負(fù)其才望，而志匡世難，故不從。時(shí)成都王穎推功不居，勞謙下士。機(jī)謂穎必能康隆晉室，遂委身焉。穎以機(jī)參大將軍軍事，表為平原內(nèi)史。太安初，穎起兵討長(zhǎng)沙王乂，假機(jī)后將軍、河北大都督，督北中郎將王粹、冠軍牽秀等諸軍二十余萬(wàn)人。機(jī)以三世為將，道家所忌，又羈旅入宦，頓居群士之右，而王粹、牽秀等皆有怨心，固辭都督。穎不許。機(jī)鄉(xiāng)人孫惠亦勸機(jī)讓都督于粹，機(jī)曰：“人將謂吾為避賊，適所以速禍也?！彼煨小＂艹?，宦人孟玖弟超并為穎所嬖寵。超領(lǐng)萬(wàn)人為小都督，未戰(zhàn)，縱兵大掠。機(jī)錄其主者。超將鐵騎百余人，直入機(jī)麾下奪之，顧謂機(jī)曰：“貉奴能作督不！”孫拯等左右勸機(jī)殺之，機(jī)不能用。玖疑機(jī)殺之，遂譖機(jī)于穎，言其素有異志。穎大怒，使密收機(jī)，遂遇害于軍中，時(shí)年四十三。（節(jié)選自《晉書(shū)·列傳第二十四》，有刪改）1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（1）有大勛于江表（______）（2）造太常張華（______）（3）而志匡世難（______）（4）固辭都督（______）2．下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）A．殊邦遐遠(yuǎn)，容不相悉卒相與歡，為刎頸之交B．遂委身焉少焉，月出于東山之上C．機(jī)以三世為將趙王豈以一璧之故欺秦邪？D．伐吳之役均之二策，寧許以負(fù)秦曲3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）張華薦之諸公。后太傅楊駿辟為祭酒。（2）人將謂吾為避賊，適所以速禍也。4．根據(jù)第②段內(nèi)容推斷，“議者”認(rèn)為陸機(jī)和陸云誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣？為什么？5．根據(jù)③④段內(nèi)容，分析陸機(jī)的死因。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國(guó)譙人也。少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見(jiàn)而器之，調(diào)補(bǔ)臨淄令。縣有寡婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少，勸令改適，婦守節(jié)不移。姑愍之，密自殺。親黨告婦殺姑官為考鞫寡婦不勝苦楚乃自誣獄當(dāng)決適值攄到攄知其有冤更加辨究具得情實(shí)時(shí)稱(chēng)其明獄有死囚，歲夕，攄行獄，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見(jiàn)家邪？”眾囚皆涕泣曰：“若得暫歸，死無(wú)恨也?！睌d悉開(kāi)獄出之，克日令還。掾吏固爭(zhēng)，咸謂不可。攄曰：“此雖小人，義不見(jiàn)負(fù)，自為諸君任之?！敝寥?，相率而還，并無(wú)違者，一縣嘆服，號(hào)曰圣君。入為尚書(shū)郎，轉(zhuǎn)洛陽(yáng)令，仁惠明斷，百姓懷之。時(shí)天大雨雪，宮門(mén)夜失行馬①，群官檢察，莫知所在。攄使收門(mén)士，眾官咸謂不然。攄曰：“宮掖禁嚴(yán)，非外人所敢盜，必是門(mén)士以燎寒耳?！痹懼?，果服。以病去官。復(fù)為洛陽(yáng)令。及齊王冏輔政，攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問(wèn)攄曰：“天子為賊臣所逼，莫有能奮。吾率四海義兵興復(fù)王室，今入輔朝廷，匡振時(shí)艱，或有勸吾還國(guó)，于卿意如何？”攄曰：“蕩平國(guó)賊，匡復(fù)帝祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而不殺，物無(wú)盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。愿大王居高慮危，在盈思沖，高揖歸藩，則上下同慶，攄等幸甚?！眱撞患{。永嘉二年，高密王簡(jiǎn)鎮(zhèn)襄陽(yáng)，以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾屯冠軍，寇掠城邑。簡(jiǎn)遣參軍崔曠討之，令攄督護(hù)曠。曠，奸兇人也，譎攄前戰(zhàn)，期為后繼，既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣，軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會(huì)葬，號(hào)哭即路，如赴父母焉。（節(jié)選自《晉書(shū)·曹攄傳》）（注）①行馬：古時(shí)官府門(mén)前所設(shè)阻擋通行的木制障礙物。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．親黨告婦殺姑／官為考／鞫寡婦／不勝苦楚／乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨／究具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／B．親黨告婦殺姑／官為考鞫／寡婦不勝苦／楚乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨究／具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／C．親黨告婦殺姑／官為考／鞫寡婦不勝／苦楚乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨／究具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／D．親黨告婦殺姑／官為考鞫／寡婦不勝苦楚／乃自誣／獄當(dāng)決／適值攄到／攄知其有冤／更加辨究／具得情實(shí)／時(shí)稱(chēng)其明／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．太尉，秦時(shí)全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官，執(zhí)掌天下軍政事務(wù)，后代曾有沿置，職權(quán)也有不同。B．守節(jié)指堅(jiān)守節(jié)操，不做非禮的事；婦女在封建禮教束縛下夫死不嫁，也叫“守節(jié)”。C．祚是福分之意，帝祚指皇帝賜予臣民的福分；在文中，帝祚是在齊王輔佐下恢復(fù)的。D．歸藩指返回藩國(guó)。藩國(guó)即諸侯國(guó)，封建王朝將諸侯國(guó)視為國(guó)家的屏障，故稱(chēng)藩國(guó)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．曹攄為官仁愛(ài)，歲夕放歸死囚。他憐憫?yīng)z中的死囚新年不能與家人團(tuán)聚，便放他們回家并約期歸獄，到期后死囚全部返獄，此后當(dāng)?shù)卦贌o(wú)違法者。B．曹攄理政明察，查出丟失行馬。一個(gè)大雪之夜，宮門(mén)口丟失了行馬，群官都查不出其去向，曹攄認(rèn)為是被門(mén)士燒了用以御寒，審問(wèn)后門(mén)士果然服罪。C．曹攄正直不阿，建言未被采納。齊王司馬冏就自己是否要離開(kāi)朝廷返回封國(guó)一事征求他的意見(jiàn)，他沒(méi)有阿附齊王，直言其應(yīng)該還國(guó)，不過(guò)未被采納。D．曹攄軍敗身死，故吏百姓痛悼。在討伐作亂的王逌時(shí)，因后援沒(méi)有按期到來(lái)，他兵敗去世，以前的屬吏、百姓就像自己的父母去世一樣沿路號(hào)哭奔喪。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）攄曰：“此雖小人，義不見(jiàn)負(fù)，自為諸君任之?！保?）然道罔隆而不殺，物無(wú)盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！独首x者》是中央電視臺(tái)2017年播出的大型文化情感類(lèi)節(jié)目，邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域嘉賓來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，分享自己的人生故事并傾情演繹經(jīng)典美文，力圖讀出文字背后的價(jià)值。2017年一共播出了12期，每期都有個(gè)主題詞：遇見(jiàn)、陪伴、選擇、禮物、第一次、眼淚、告別、勇氣、家、味道、那一天、青春。這些主題詞引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請(qǐng)選擇其中兩三個(gè)主題詞并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，以此為基礎(chǔ)確定與“文化情感”相關(guān)的立意，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、例文莫言監(jiān)考才真誠(chéng)，疫考自會(huì)鑒人心一場(chǎng)特殊的疫情，讓2020變得不再平凡。同時(shí)，也讓高三的我們體驗(yàn)了一場(chǎng)特別的模擬考試：在家進(jìn)行，沒(méi)有考場(chǎng)，也沒(méi)有監(jiān)考老師。于是，就有了“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考”這樣的聲音?？晌遥⒉贿@樣認(rèn)為。之所以這樣認(rèn)為，是因?yàn)椋嚎荚嚱Y(jié)果的真實(shí)可信，并不一定需要監(jiān)考來(lái)保證。誠(chéng)信考試，早已經(jīng)深入人心。有多少學(xué)校在線下考試的時(shí)候，早就嘗試過(guò)無(wú)人監(jiān)考的誠(chéng)信考場(chǎng)。我們知道，考試的目的是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)的掌握情況，為以后的學(xué)習(xí)指明方向?？荚嚻鋵?shí)是在幫助大家收獲知識(shí)。再就是，通過(guò)考試暴露出問(wèn)題，幫助老師掌握教學(xué)情況，調(diào)整后期的教學(xué)計(jì)劃。從本質(zhì)上說(shuō)，考試的目的和我們學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是一致的，我們實(shí)在沒(méi)有理由去破壞考試的規(guī)則。即便有監(jiān)考，也不一定能確保考試的真實(shí)可信。這個(gè)，其實(shí)我們?cè)诰€下考試的時(shí)候已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了，更何況是線上考試過(guò)去舞弊的同學(xué)，多是因?yàn)樾哂诒┞蹲约涸趯W(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題?？蛇@次線上考試，不上報(bào)、不排名。所以，曾經(jīng)作弊的同學(xué)，這次應(yīng)該也沒(méi)有太大的動(dòng)力了。再說(shuō)了，真有鐵了心要舞弊的人，安排這種監(jiān)考有意義嗎？再有，讓所有父母監(jiān)考，也是不現(xiàn)實(shí)的。雖然我們并沒(méi)有開(kāi)學(xué)，但是很多家長(zhǎng)已經(jīng)復(fù)工了。難道還要父母再請(qǐng)假為我們監(jiān)考，而影響復(fù)工復(fù)產(chǎn)的大局嗎？即便有的家長(zhǎng)還沒(méi)有復(fù)工,但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學(xué)都差不多是成年人了，如果這點(diǎn)自覺(jué)性都沒(méi)有，還讓父母放下工作，專(zhuān)門(mén)為我們監(jiān)考，于情于理應(yīng)該都說(shuō)不過(guò)去吧。當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)：不監(jiān)考，你從網(wǎng)上抄答案怎么辦？要知道，這次的試卷是專(zhuān)家們精心準(zhǔn)備的，題目基本上都是原創(chuàng)。網(wǎng)絡(luò)上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會(huì)說(shuō)一千種一萬(wàn)種需要監(jiān)考的理由。在此，我認(rèn)為，無(wú)需一反駁，有一個(gè)無(wú)需監(jiān)考的堅(jiān)定理由就行了：考試是為了我們自己好。為了解決問(wèn)題，為了我們真正有實(shí)力面對(duì)不足百日后的高考。疫情，成為了我們這場(chǎng)特殊考試中的試金石。我絕對(duì)相信，大多數(shù)同學(xué)是講誠(chéng)信的。雖然，我并不否認(rèn)，監(jiān)考也確實(shí)能阻止一部分作弊事件的發(fā)生，但絕不是只有監(jiān)考才能考出真實(shí)成績(jī)的。真不如互信互助動(dòng)，讓社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)都充分信任我們一回，我們也自然會(huì)不負(fù)所托，用真實(shí)的成績(jī)來(lái)面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)！【解析】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間，材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證?！緦忣}】考生是時(shí)代的答卷人，高考作文寫(xiě)作內(nèi)容要有時(shí)代性，這是作文命題的追求。以往的作文題，能夠反映最近幾年發(fā)生的事情，或者剛發(fā)生不久的事情，就算是具有時(shí)代性了。而本次作文題直接考查的是正在發(fā)生的事情，這估計(jì)是前無(wú)古人般的題目。這道作文題從新冠疫情的背景切入，抗疫正在進(jìn)行中，在家線上學(xué)習(xí)進(jìn)行中，一場(chǎng)沒(méi)有監(jiān)考老師，在家進(jìn)行的考試正在進(jìn)行中，這切貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生都有親身感受，有利于激發(fā)學(xué)生的情感與思考，有利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。乍一看，這是一道寫(xiě)抗疫的文章的作文題，實(shí)質(zhì)不是，這不是一篇寫(xiě)抗疫的文章的作文題，只要我們細(xì)心審題，就不難發(fā)現(xiàn)，題目引導(dǎo)我們關(guān)注的，主要不是疫情，而是從考生熟悉的“考試”入手，重點(diǎn)是思考“考試”，引導(dǎo)考生思考眼前的考試，延伸開(kāi)去思考更廣泛的人生的考試，反映時(shí)代的聲音與精神。這樣的編排，有一定的迷惑性，頭腦發(fā)熱的學(xué)生很容易掉到陷阱中，馬上就寫(xiě)抗疫內(nèi)容，而忽視了這道作文題的關(guān)鍵詞是“考試”。從三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)來(lái)看，都引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考。第一個(gè)寫(xiě)作任務(wù)是個(gè)人的反思，從假設(shè)20年前后的“我”對(duì)同一個(gè)事件不同的看法，引起反思。第二個(gè)寫(xiě)作任務(wù)是側(cè)重人與人之間的思想交流，駁論就是向別人提出自己不同的看法與思考，這個(gè)是辯證思維的一種表現(xiàn)。第三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)是面向社會(huì)的思想展現(xiàn)。從三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)比較來(lái)看，第三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)限制性較少，能夠充分尊重學(xué)生思想表達(dá)的自由。2020年高考沒(méi)有考試大綱，沒(méi)有考試說(shuō)明，只有高考評(píng)價(jià)體系。高考評(píng)價(jià)體系，最強(qiáng)調(diào)的是突出“情境”，這道題就是一個(gè)突出情境的很好的樣例。突出情境，就是要清楚幾個(gè)問(wèn)題：第一是“我是誰(shuí)？”，第二是“我給誰(shuí)寫(xiě)文章？”，第三是“在什么樣的情境下寫(xiě)文章？”，第四是“要談什么問(wèn)題？”，第五是要達(dá)到怎么樣的表達(dá)效果？”。這道作文題，以2019年全國(guó)二卷作文題的形式來(lái)組題，提出三個(gè)寫(xiě)作任務(wù)。①“20年后的你”的身份，給參加這次考試的你寫(xiě)一封信。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，寫(xiě)作者我是20年后的“我”，是自己給自己寫(xiě)信，只不過(guò)是20年后的我給現(xiàn)在的“我”寫(xiě)信。對(duì)這個(gè)寫(xiě)作身份與寫(xiě)作對(duì)象的轉(zhuǎn)化是完成好這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)的關(guān)鍵。20年后的“我”會(huì)是一個(gè)怎么樣的自己？人生的閱歷豐富了，心理成熟了，那個(gè)時(shí)候的“我”會(huì)對(duì)現(xiàn)在這場(chǎng)特殊的考試有什么大看法與思考，是這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)寫(xiě)作的重點(diǎn)?？忌枰袚Q好這兩種身份寫(xiě)出20年前后我的思想的變化。②有人說(shuō)：有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考；有人說(shuō)：不需要監(jiān)考，重在自覺(jué)，考試的過(guò)程更重要。請(qǐng)你針對(duì)其中一一個(gè)看法寫(xiě)一篇駁論文。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，重點(diǎn)訓(xùn)練的是“駁論”，這既是文體上的要求，寫(xiě)篇駁論文，也是論證思路的要求，要求用駁論來(lái)進(jìn)行論證說(shuō)理。批駁的觀點(diǎn)很清晰，一個(gè)是“有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考”；另一個(gè)是“需要監(jiān)考，重在自覺(jué)，考試的過(guò)程更重要”。其實(shí)最主要是要考慮清楚兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是需不需要監(jiān)考員的問(wèn)題；一個(gè)是監(jiān)考與自覺(jué)如何看待的問(wèn)題?？忌軌蚩紤]清楚這兩個(gè)問(wèn)題，提出批駁的意見(jiàn)，就可以完成好這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)了。作者身份在這里沒(méi)有進(jìn)行限定，這個(gè)就以真實(shí)的自我身份進(jìn)入寫(xiě)作最合適了。③請(qǐng)你為《南方教育時(shí)報(bào)》的“教育眾聲”欄目寫(xiě)一篇關(guān)于這場(chǎng)線上考試的評(píng)論。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，寫(xiě)作重點(diǎn)是文體上的要求，是寫(xiě)一篇“評(píng)論”。評(píng)論的對(duì)象就是這場(chǎng)正在進(jìn)行的特殊的“線上考試”。這個(gè)寫(xiě)作任務(wù)，隱含的兩個(gè)信息需要注意：一個(gè)是《南方教育時(shí)報(bào)》中的“時(shí)報(bào)”，突出當(dāng)前時(shí)事，所以寫(xiě)成“時(shí)評(píng)”是比較合適的。另一個(gè)是“教育之聲”這個(gè)欄目名，從這個(gè)欄目名來(lái)看，是要談教育問(wèn)題，考生適合從這場(chǎng)特殊的線上考試思考教育的問(wèn)題?！玖⒁狻康谝粋€(gè)：1.你要堅(jiān)持住，不忘初心。2.人生處處是考場(chǎng)，要認(rèn)真對(duì)待眼下考試3.今天你的付出會(huì)換來(lái)20年后我的成功第二個(gè)：1.無(wú)人監(jiān)考，讓人減少壓力，考試成績(jī)就更好。2.無(wú)人監(jiān)考鍛煉人的誠(chéng)信度，讓人們自覺(jué)遵守考場(chǎng)規(guī)矩。3.有些考試不是在考場(chǎng)中，而是讓考生出外實(shí)驗(yàn)，這樣就無(wú)法監(jiān)考。4.無(wú)人監(jiān)考尊重考生。5.從小實(shí)行無(wú)人監(jiān)考，培養(yǎng)考生講誠(chéng)信。第三個(gè)：1.這場(chǎng)無(wú)人監(jiān)考的考試，利在培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)自律，弊在部分學(xué)生持有無(wú)所謂的態(tài)度。2.疫情面前如何迎接考試，怎樣對(duì)待人生中會(huì)出現(xiàn)的多個(gè)考試。【結(jié)構(gòu)】行文結(jié)構(gòu)：首先針對(duì)所給作文材料整理出觀點(diǎn)有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考；其次提出自己的觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)上的一一些人所持觀點(diǎn)加以反駁，表明自己的態(tài)度:考試結(jié)果的真實(shí)可信，并不一定需要監(jiān)考來(lái)保證。然后選取幾個(gè)事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，最后再次闡明觀點(diǎn)，收束全文?！舅夭摹?.這種尊重是要以不公平的競(jìng)爭(zhēng)為代價(jià)的，在無(wú)人監(jiān)考的情況下，部分考生會(huì)認(rèn)為自己作弊不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)，就可以輕易的拿到高分，在這樣的情況下，小部分的學(xué)生就會(huì)積少成多，造成考試的不公平。07到09年，全國(guó)參加高考的人數(shù)均超過(guò)1000萬(wàn)人，假設(shè)100人中出現(xiàn)1人考試作弊，那么全國(guó)每年就有10萬(wàn)人在考試中作弊，銬的公平性將會(huì)嚴(yán)重傾斜。2.從小保持無(wú)人監(jiān)考，一部分人會(huì)養(yǎng)成誠(chéng)信考試的好習(xí)慣，另一部分人會(huì)從小作弊，當(dāng)誠(chéng)信考試的人看見(jiàn)作弊拿高分的人后就會(huì)難免產(chǎn)生嫉妒的心理，為了不被中、高考等考試淘汰，他們也會(huì)選擇作弊，那么社會(huì)上將會(huì)形成一股作弊風(fēng)，考試將會(huì)變得毫無(wú)意義。3.“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！痹谶@特殊的環(huán)境下，學(xué)校、家庭一邊抗疫，一邊探索在線教育教學(xué)新路徑；師生、家長(zhǎng)共同嘗試教育教學(xué)角色大轉(zhuǎn)變；教育人勤力踐行創(chuàng)新教育教學(xué)方式，開(kāi)發(fā)教育教學(xué)資源，有序開(kāi)展線上教育教學(xué)。突如其來(lái)的全國(guó)范圍線上教育教學(xué)雖是不得已而為之，但也有力地推進(jìn)教育信息化發(fā)展步伐，倒逼教師素養(yǎng)能力提升，促使家長(zhǎng)學(xué)生接受新的挑戰(zhàn)。4.當(dāng)教師管理的不易，學(xué)生教育的艱難。普遍渴望疫情早結(jié)束，孩子早入學(xué)。就學(xué)生而言，在這期間受到生命教育，品質(zhì)教育是真切的；學(xué)生學(xué)習(xí)力，自控意識(shí)、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣培養(yǎng)和踐行是直接的、深刻的。盡管這種“散養(yǎng)式學(xué)習(xí)會(huì)造成學(xué)生”分層、出現(xiàn)“分化”現(xiàn)象，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生是一種挑戰(zhàn)，一種歷練和養(yǎng)成的過(guò)程。對(duì)于心中有夢(mèng)想的家長(zhǎng)、孩子，“居家學(xué)習(xí)”“在線教育教學(xué)”，會(huì)磨煉他們意志力，樹(shù)立規(guī)劃意識(shí)、健康的生活態(tài)度，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是有利的環(huán)境和機(jī)會(huì)。教師報(bào)、人民日?qǐng)?bào)新媒體、央視新聞、新華社、國(guó)館文化、長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)、大河報(bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)等多家媒體刊發(fā)的一組學(xué)習(xí)照《同學(xué)，你認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子真好看》，使人真切的感到：只要心中有夢(mèng)，心中就會(huì)自信、毅力堅(jiān)韌！養(yǎng)成好習(xí)慣成就一生！教育抗疫，在線教學(xué)，是一次挑戰(zhàn)，也是家庭教育、學(xué)生成長(zhǎng)的一場(chǎng)磨煉?！军c(diǎn)睛】材料作文寫(xiě)法指導(dǎo)：首先要“讀”：①讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫(xiě)作要求。②讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，以做到心中有底。其次要“析”：析讀材料是必不可少的一步，這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于析材料是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫(xiě)的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫(xiě)作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。2、1．A2．C3．B【解析】

1．本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答案。包羅萬(wàn)象：內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。應(yīng)有盡有：應(yīng)該有的全都有了，表示一切齊備。語(yǔ)境的對(duì)象是“中國(guó)植物天地”，應(yīng)選“包羅萬(wàn)象”。人跡罕至：指偏僻荒涼的地方很少有人來(lái)過(guò)。窮鄉(xiāng)僻壤：荒涼貧窮而偏僻的地方。語(yǔ)境的對(duì)象是“林海”，偏僻荒涼，應(yīng)選“人跡罕至”。寸草不生：形容土地貧瘠，連一點(diǎn)兒草都不長(zhǎng)。孤云野鶴：比喻不求名利的人。語(yǔ)境說(shuō)的是“戈壁”，應(yīng)選“寸草不生”。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果，也有“美好絕妙”的意思。富麗堂皇：形容建筑物華麗雄偉，也形容場(chǎng)面華麗而盛大。語(yǔ)境說(shuō)的是這部“紀(jì)錄片”美好絕妙，應(yīng)選“美輪美奐”。故選A。2．本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。前句以“以極致生動(dòng)的鏡頭呈現(xiàn)出植物的生命活力”結(jié)尾，后句“借助影像”放在句首，緊承“鏡頭”，更恰當(dāng)，排除A、B；先“目睹”，后“了解”，更符合表達(dá)邏輯，排除D。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“眾多”放在“如詩(shī)如畫(huà)”之前。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，把“通過(guò)”改為“歷經(jīng)”；成分贅余，刪除“屬于”。D項(xiàng)，成分贅余，刪除“屬于”。故選B。【點(diǎn)睛】此類(lèi)試題是將連貫，辨析并修改病句，成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力，擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的，考生可以比較選項(xiàng)與原文之間，選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。3、C【解析】

此題考查語(yǔ)言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)等問(wèn)題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。根據(jù)前面“網(wǎng)友感嘆”來(lái)看，后面應(yīng)該接感嘆的內(nèi)容，即①，而③是對(duì)①的具體解說(shuō)，由此可以排除A、B；③之后應(yīng)該是⑥，尤其是“這”指代了③的內(nèi)容，由此可以排除D。故選C。【點(diǎn)睛】解答時(shí)首先快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析；要通過(guò)語(yǔ)意的把握和關(guān)鍵詞語(yǔ)的分析，準(zhǔn)確地找出提示或暗示的詞句；還要要根據(jù)短語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)的一致性、對(duì)稱(chēng)性分析。4、《詩(shī)》三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú)蛾兒雪柳黃金縷笑語(yǔ)盈盈暗香去【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。解答此類(lèi)試題時(shí)時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：憤、臆、蛾、縷、盈。5、1．C2．①詞人慨嘆柳絮即使化為浮萍，也仍然不免漂泊，表達(dá)了對(duì)柳絮命運(yùn)的悲憫惆悵之意。②詞人借物自喻，抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情?！窘馕觥?．這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。其中C項(xiàng)“對(duì)春光易逝、人生易老的感慨”不全面，主要是“嘆身世之苦”。故選C。2．此題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感，分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。此題題干要求考生結(jié)合最后兩句“化了浮萍也是愁。莫向天涯去?！?，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的情感，答題時(shí)可先解釋詩(shī)句：“即使化為浮萍，也仍然不免漂泊”，然后抓住“浮萍”和自己的經(jīng)歷，可分析得出“抒發(fā)了漂泊落拓、難以掌握自身命運(yùn)的痛苦無(wú)奈之情”。【點(diǎn)睛】詞句注釋①《卜算子》：又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫(xiě)詩(shī)好用數(shù)字取名，人稱(chēng)“卜算子”。此調(diào)始于蘇軾。雙調(diào)，四十四字，仄韻。②陰陰：形容陰暗的樣子。③闌（lán）干：欄桿。④落華：即落花。⑤彈淚：掉淚，流著眼淚。⑥東風(fēng)：春風(fēng)。這里借指春天。⑦飛絮（xù）：飛舞的柳絮。⑧化了浮萍（fúpíng）：古人以為柳絮落水化為浮萍。⑨莫：不如。白話譯文在小小庭院中，燕子沒(méi)有來(lái)，只是陰雨連綿，一片幽暗。院中一個(gè)角落的欄桿處，聚集著一堆落花；落花飄飄零零，標(biāo)志著春天已經(jīng)遲暮。揮淚告別東風(fēng)，用酒來(lái)祭紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛絮。傳說(shuō)柳絮楊花飛入池塘，便化作浮萍，所以不要飛向天涯去。[1]創(chuàng)作背景詞中的意象“陰陰雨”、“落花”、“飛絮”、“浮萍”暗示了詞人沒(méi)落的情懷，而這種黯淡情緒又是咸豐兵事的折光。太平軍所向披靡，癸丑年定鼎天京，這對(duì)清廷的打擊極其沉重，隸屬于封建統(tǒng)治階級(jí)的文人也由此產(chǎn)生了沒(méi)落、迷惘之情。從詞的意蘊(yùn)看，《卜算子》恐亦是癸丑年作。文學(xué)鑒賞詞的上片，前兩句寫(xiě)春歸后的凄涼景象，后兩句則回答了“春歸何處”的疑問(wèn)。作者以心中想念的“燕子”和眼前望見(jiàn)的“小院”、“闌干”、“陰雨”、“落華”組成春已歸去的詞境，托出黯淡哀怨的詞情。這里展現(xiàn)的不是透露淡淡閑愁的歐陽(yáng)修《采桑子》詞所寫(xiě)的“垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”或晏幾道《l臨江仙》詞所寫(xiě)的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”之景。其寫(xiě)燕子，是“不曾來(lái)”的燕子；寫(xiě)雨，是“小院”中的“陰陰雨”；寫(xiě)落花，不是尚在空中飄舞之飛花，是被風(fēng)吹聚到闌干一角的早已委落在地之花，而這一堆落花，在作者心目中竟是“春歸處”。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中“只道送春無(wú)送處，山花落得紅成路”兩句，似已指出春歸之處，實(shí)則只說(shuō)春是沿著花落之路而歸去的；這“闌干”兩句則把落花聚集之處看作春的最后歸宿，看作春的埋葬之所，從而進(jìn)一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之，豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此，世上一切美好事物也往往迅即消失，轉(zhuǎn)眼成空，如白居易在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中所說(shuō)，“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，這本是無(wú)可奈何的人間憾事。這兩句詞實(shí)有其人事的象征意義，有其深廣的哲理內(nèi)涵。在詞的下片中，作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場(chǎng)融合為一。前兩句寫(xiě)告別“東風(fēng)”的悲苦之懷、系心“飛絮”的眷戀之意。而對(duì)“東風(fēng)”、對(duì)“飛絮”之如此情深者，究竟是歸去之春的心，還是送春之人的情？這在作者的筆下是一而二、二而一的。后面“浮萍”兩句緊承“飛絮”句，用楊花入水成浮萍的傳說(shuō)，把詞意、詞情轉(zhuǎn)進(jìn)一層。詞是送春，寫(xiě)春之歸去，但作者卻并不寫(xiě)到春去而止，更從春的本身寫(xiě)到春的化身，從春的今生寫(xiě)到春的來(lái)生，再?gòu)幕韺?xiě)到化身的化身，從來(lái)生寫(xiě)到來(lái)生的來(lái)生，以見(jiàn)春的身世之倍加可憐、春的命運(yùn)之倍加可哀。春魂之化作天涯絮，而飛絮又落水化作浮萍，這來(lái)世楊花轉(zhuǎn)來(lái)世萍的三生命運(yùn)，使辭別人間的春魂注定了要生生世世飄蕩下去，其苦恨深愁是無(wú)窮無(wú)盡的?？v然作者在詞的結(jié)拍處希冀其“莫向天涯去”，而其終必流落天涯，是身不由己、無(wú)可奈何的結(jié)局。這下片的詞意，似從前引萬(wàn)俟詠詞“念遠(yuǎn)情懷，分付楊花”兩句和貫云石曲“東君何處天涯”、“隨柳絮吹歸那答”兩問(wèn)，以及辛棄疾《摸魚(yú)兒》詞“春且住，見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”的意境化出，但其辭則更苦，其情則更悲。[1]名家點(diǎn)評(píng)晚清詞人陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：鹿潭窮愁潦倒，抑郁以終，悲憤慷慨，一發(fā)于詞。如《卜算子》云云，何其凄怨若此！現(xiàn)代學(xué)者黃瑞云《詞苑英華》：雖是詠楊花，無(wú)疑滲透詞人抑郁的心緒。作者簡(jiǎn)介蔣春霖（1818～1868）晚清詞人。字鹿潭，江蘇江陰人，后居揚(yáng)州。咸豐中曾官兩淮鹽大使，遭罷官。一生潦倒，后因情事投水自殺（一說(shuō)仰藥死）。早年工詩(shī)，中年一意于詞，與納蘭性德、項(xiàng)鴻祚有清代三大詞人之稱(chēng)，所作《水云樓詞》以身遭咸豐間兵事，特多感傷之音，詩(shī)作傳世僅數(shù)十首，稱(chēng)《水云樓賸稿》。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬(wàn)里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。7、1．B2．①人生的內(nèi)里有時(shí)是樸素的，但會(huì)帶來(lái)豐富多彩的人生。②人生（生活）不輕言放棄，需要用心用情來(lái)對(duì)待人生（生活）的困境。③人生不完美（有殘缺）、生活有殘缺、需要守住內(nèi)心，需要縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神。④人生中有難關(guān)需要一種精神來(lái)支撐，需要強(qiáng)大的內(nèi)心、不懈的奮斗，以從容走好人生的每一步。⑤生活的苦難、繁瑣、裂痕，需要樂(lè)觀來(lái)對(duì)待，活出精彩。3．①生活本就沒(méi)有完美的，都避免不了磨難，也避免不了殘缺，這時(shí)，就應(yīng)該像本文中的母親那樣，做好準(zhǔn)備，勇敢地直面苦難和殘缺，用真心、真情縫補(bǔ)，這樣才能度過(guò)艱難困苦，甚至殘缺處也會(huì)開(kāi)放出絢爛的花朵。②生活確實(shí)不可避免殘缺，可是誰(shuí)都不愿意殘缺，也不該安于殘缺。那么，勇敢地拋棄，開(kāi)始新的生活也不失為一種很好的選擇?！吧畈粌H有眼前的茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方”，殘缺到不可修補(bǔ)，那就應(yīng)該勇敢地追求詩(shī)和遠(yuǎn)方，讓人生開(kāi)出完美、絢爛的花朵?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手法、語(yǔ)言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“主要是為突出她具有心靈手巧的生活技能”說(shuō)法有誤。結(jié)合原文語(yǔ)句“母親說(shuō)，現(xiàn)在雖然很少動(dòng)手做衣裳，但居家過(guò)日子，還是需要一個(gè)針線笸籮，扣子掉了需要釘，褲腳兒開(kāi)了需要縫，以后的日子里，你用得著這個(gè)”分析，主要目的是寫(xiě)母親在其中寄托了對(duì)女兒生活的囑托。故選B。2．本題考查理解句子豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要理解句子的內(nèi)容，然后結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩句子的深層意義或言外之意（包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度等）?？蓮倪@幾個(gè)方面入手：分析關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析句子結(jié)構(gòu)，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表達(dá)意圖等。首先從內(nèi)容來(lái)看，題干中所提供的語(yǔ)句，是說(shuō)小小笸籮不僅是日常生活中的一個(gè)工具，它的背后蘊(yùn)含著人生智慧和生活哲理。然后回歸原文，找出我在使用小小笸籮的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)出的母親身上體現(xiàn)的人生智慧和生活道理。抓住文中關(guān)鍵語(yǔ)句，第②段中“紙糊的針線笸籮像個(gè)圓形的小箱籠，……這就像母親的生活哲理，內(nèi)里是樸素的，卻經(jīng)常想辦法給生活添點(diǎn)花色”；第⑥段中“帶補(bǔ)丁的床單，就像我們的婚煙一樣，……怎么能輕言放棄呢？我們需要以無(wú)比虔誠(chéng)的心穿針引線，用細(xì)密的情感和針腳，縫補(bǔ)它的裂痕和傷口”；第⑧段中“人生哪有那么完美，……生活是粗糲的，隨著歲月的打磨，傷痕會(huì)很多，我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”；第⑨段中“生活中有些堅(jiān)硬尖銳的關(guān)口，是很難順利通過(guò)的，所以需要內(nèi)心打磨一個(gè)頂針，……這是更堅(jiān)硬的精神支撐，……從容通過(guò)”；第⑩段中“她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生，那些苦難、繁瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，都被母親果斷地剪下丟棄，用一塊新的心氣兒去打補(bǔ)丁，將生活的粗糲和殘損給遮蓋過(guò)去”。最后結(jié)合這些語(yǔ)句，分點(diǎn)整理作答即可。3．本題考查理解文章內(nèi)容，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。解答此題，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章主旨；然后根據(jù)題干要求，結(jié)合文章內(nèi)容、主旨、個(gè)人知識(shí)積累及生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)題干問(wèn)題表明看法；最后結(jié)合文本內(nèi)容，聯(lián)系生活，分析并闡述理由。首先對(duì)“殘缺的生活，就該勇敢地拋棄，而不應(yīng)修補(bǔ)”的看法表明自己的立場(chǎng)。從本文的內(nèi)容和主旨來(lái)看，結(jié)合文中第⑧段的語(yǔ)句“人生哪有那么完美，……生活是粗糲的，隨著歲月的打磨，傷痕會(huì)很多，我們就需要這種縫縫補(bǔ)補(bǔ)的精神”可知，人生和生活是不完美的，從這一點(diǎn)來(lái)看應(yīng)該修補(bǔ)；結(jié)合第⑩段“母親的一生為什么過(guò)得從容而不乏輝煌。她就是用一種縫補(bǔ)的精神去裁剪人生，那些苦難、繁瑣、裂痕，一地雞毛的瑣碎和冗雜，都被母親果斷地剪下丟棄”，從這里看，對(duì)于人生的不可修補(bǔ)的東西，無(wú)需留戀，也不必修補(bǔ)。本題是一道開(kāi)放性試題，注意要結(jié)合文章具體內(nèi)容，根據(jù)“殘缺”的不同性質(zhì)，進(jìn)行判斷闡釋?zhuān)灾衫??！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書(shū)寫(xiě)規(guī)范；問(wèn)答連結(jié)，答是所問(wèn)。8、1．BC2．①挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏；②觀“鉆戒”放風(fēng)箏；③回憶司機(jī)說(shuō)的放風(fēng)箏的事；④追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3．“僥幸”是因?yàn)椤拔摇奔覙乔暗牟说匚磥?lái)可能將變成一個(gè)公園，不會(huì)被買(mǎi)去制造新樓遮擋我們的視線?！笆洹笔怯捎谶@片菜地將被公園替代，即將不復(fù)存在。結(jié)構(gòu)上承上啟下，引出后文在這片開(kāi)闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷。從內(nèi)容上表達(dá)了作者對(duì)淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛(ài)。4．用一連4個(gè)“越過(guò)”領(lǐng)起的句子，采用排比的修辭方法，描繪“我”不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景，通過(guò)描寫(xiě)在路上所遇到的種種障礙，表現(xiàn)“我”追趕風(fēng)箏時(shí)的不易，表達(dá)“我”因?qū)︼L(fēng)箏無(wú)比珍愛(ài)而執(zhí)著不舍的的情感。為后文表現(xiàn)文章的主旨做鋪墊。5．這句話三次出現(xiàn)，逐層深入，將作者因?yàn)榉棚L(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對(duì)比；豐富了文本的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的抒情性。既表達(dá)了作者對(duì)“仙女風(fēng)箏”的喜愛(ài)（是作家喜悅心情的表現(xiàn)），又表達(dá)了作家對(duì)自由（自在靈魂）的渴望?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。B項(xiàng)，“與其說(shuō)作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說(shuō)是作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏”錯(cuò)誤。應(yīng)為“與其說(shuō)作家選擇了高玉修的仙女風(fēng)箏，倒不如說(shuō)是作家選擇了高玉修象征的土地?！盋項(xiàng)，不是比喻，而是排比。故選BC。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“全文一共寫(xiě)了哪幾件和風(fēng)箏有關(guān)的事情”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“我的風(fēng)箏在風(fēng)箏里實(shí)屬普通，價(jià)格也低廉，才兩塊五毛錢(qián)”“這是一個(gè)面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點(diǎn)鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏，批發(fā)優(yōu)惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語(yǔ)一般直來(lái)直去的句子讓我決定，我就要這個(gè)仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒(méi)落著，我回過(guò)頭去仰望升天的仙女。要說(shuō)這仙女實(shí)在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風(fēng)”分析，挑選風(fēng)箏并放飛風(fēng)箏。結(jié)合“車(chē)上下來(lái)兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女，簇?fù)碇晃皇执縻@戒的青年”“那風(fēng)箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽(tīng)說(shuō)由山東濰坊特意訂制而來(lái)；那線拐也遠(yuǎn)非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實(shí)在把我們給‘震’了”分析，觀“鉆戒”放風(fēng)箏。結(jié)合“小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里，他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買(mǎi)不起線，他用母親拆被子拆下來(lái)的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那些線一段段接起來(lái)，接頭太多，也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著，線段了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄去，他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏，他一口氣跑了七八里地”分析，回憶司機(jī)說(shuō)的放風(fēng)箏的事。結(jié)合“我堅(jiān)持著我的追趕，只因?yàn)檫@純粹是仙女和我之間的事，與別人無(wú)關(guān)”“在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風(fēng)箏”“歡樂(lè)本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的”分析，追趕斷線風(fēng)箏后得出感悟。3．本題考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此類(lèi)題目的方法如下：語(yǔ)境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。認(rèn)真閱讀題干，明確答題方向，弄清題目的限制與提示，確定要求理解的句子所在的有效閱讀區(qū)間。這里，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)所給句子本身的審讀。一審位置，二審關(guān)鍵詞，三審內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次，四審句子表達(dá)特色。對(duì)重要概念含義的理解必須建立在對(duì)本質(zhì)的把握上，內(nèi)涵一定要嚴(yán)格界定。句子含意的理解要從句子本身入手，抓句中的關(guān)鍵詞。結(jié)合上下文語(yǔ)言環(huán)境，分析句子的含意。作用分析，需要聯(lián)系上下文內(nèi)容。主要分別分析理解“僥幸”“失落”的原因。結(jié)合“我們也不必?fù)?dān)心窗外的菜地被人買(mǎi)去制造新樓，不必?fù)?dān)心新樓會(huì)遮擋我們拋向遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地的視線。有消息說(shuō)市政建設(shè)部門(mén)規(guī)劃了菜地，這片菜地將變成一座公園”分析，“僥幸”是因?yàn)椤拔摇奔覙乔暗牟说匚磥?lái)可能將變成一個(gè)公園，不會(huì)被買(mǎi)去制造新樓遮擋我們的視線。結(jié)合“因?yàn)楣珗@對(duì)于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易”分析，“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復(fù)存在。作用分析，結(jié)合“只在下月里，當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候，才有人在開(kāi)闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們?cè)谶@里放風(fēng)箏”分析，承上啟下，引出后文在這片開(kāi)闊的菜地里放風(fēng)箏的經(jīng)歷，也表達(dá)了作者對(duì)淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛(ài)。4．本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類(lèi)試題，賞析句子，我們應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什么方法，寫(xiě)出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。抓住“越過(guò)”分析，畫(huà)線句采用了排比的修辭方法，描寫(xiě)了我不顧一切拼命追趕風(fēng)箏的情景，畫(huà)線語(yǔ)句中“越過(guò)”這一動(dòng)詞表現(xiàn)了我在追趕風(fēng)箏時(shí)奔跑的動(dòng)作，四個(gè)“越過(guò)”領(lǐng)起的這一組句子，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，描述了我在路上所遇障礙的特征與人物的神態(tài)，細(xì)致入微地表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時(shí)的不易和執(zhí)著不舍的心態(tài)，突出了我對(duì)風(fēng)箏無(wú)比珍愛(ài)的情感。作者借此告訴我們只有靠自己努力，靠自己辛勤付出換來(lái)的快樂(lè)，才是真正的快樂(lè)。文中的我親手放風(fēng)箏，又執(zhí)著地追風(fēng)箏，使其失而復(fù)得，在這個(gè)過(guò)程中，我得到了快樂(lè)，也因此產(chǎn)生了這樣的感悟。為后文揭示主旨作鋪墊。5．本題主要考查分析文本語(yǔ)句作用及表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“‘放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊！’這句話為何在文中反復(fù)出現(xiàn)”，需要結(jié)合語(yǔ)句出現(xiàn)的語(yǔ)境內(nèi)容分析。結(jié)合“近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促我：‘放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊……’”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)?。∵@宛若勞動(dòng)號(hào)子一般熱情有力的鼓動(dòng)在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風(fēng)啊！有些時(shí)候，在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里，也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人”分析，將作者因?yàn)榉棚L(fēng)箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風(fēng)箏的狀態(tài)形成對(duì)比。四個(gè)“越過(guò)”連用，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，表現(xiàn)了我追趕風(fēng)箏時(shí)執(zhí)著的心態(tài)，突出了我對(duì)風(fēng)箏無(wú)比珍愛(ài)的情感?！啊@戒’放風(fēng)箏”并不能體會(huì)到真正的樂(lè)趣。放風(fēng)箏的樂(lè)趣要靠自己親手“放”才能獲得，而“鉆戒”既不碰到“蜈蚣”，也不曾碰風(fēng)箏線，更不可能去追趕風(fēng)箏，僅是接過(guò)線盒拎住而已，所以他無(wú)法體會(huì)到放風(fēng)箏的真正樂(lè)趣。豐富了文本的內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的抒情性。9、1．為竹刻藝術(shù)提供文物證據(jù)。2．竹子本身的特點(diǎn)，它四季青翠，給人清新疏淡的美感；竹子擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征；竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3．邏輯順序；首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過(guò)程（②-⑤），到說(shuō)明竹刻藝術(shù)對(duì)竹文化發(fā)展的影響（⑥-⑦），再簡(jiǎn)介竹刻藝術(shù)的價(jià)值（⑧-⑨），最后展望竹刻藝術(shù)的未來(lái)（⑩）。4．同：竹刻需要較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，融入書(shū)畫(huà)藝術(shù)；異：嘉定派深刻，渾然一體，常以筆法用于刀法之中；金陵派淺刻，隨性施刻，自然成器。5．A6．規(guī)律舉例并闡述示例：優(yōu)秀藝術(shù)品產(chǎn)生于對(duì)生活熱愛(ài)與體認(rèn)的生命創(chuàng)造；如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱(chēng)道，他無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中；的確如此，優(yōu)秀藝術(shù)品源自生活，需要作者有一顆火熱的心，需要實(shí)踐體認(rèn)，才有富有生命的作品誕生。（或文學(xué)、書(shū)法、雕塑、攝影、音樂(lè)等藝術(shù)作品。）【解析】1．本題考查分析文本內(nèi)容，鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用，要求考生回歸原文，依據(jù)上下文相關(guān)內(nèi)容，理解物象對(duì)表情達(dá)意和體現(xiàn)觀點(diǎn)態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術(shù)，從古代文獻(xiàn)記載和古代留存的文物可證”，總領(lǐng)全段的竹刻藝術(shù)的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻(xiàn)記載，東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之有筆筒名‘裘鐘’，乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉(cāng)院的樂(lè)管‘人物花鳥(niǎo)紋尺八’”可知，“裘鐘”和“人物花鳥(niǎo)紋尺八”樂(lè)管兩種竹物，都是作為竹刻藝術(shù)的文物證據(jù)。2．本題考查理解文學(xué)作品中詞語(yǔ)內(nèi)涵的能力。考生要依據(jù)題干中的關(guān)鍵詞，篩選文中的關(guān)鍵句、過(guò)渡句、點(diǎn)睛句等，把握內(nèi)容，理解內(nèi)涵，同時(shí)適度考慮比喻義、象征義、雙關(guān)義等，答案用詞要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明。依據(jù)第①段“竹是生長(zhǎng)迅速的禾草類(lèi)植物，枝桿挺拔，修長(zhǎng)，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受?chē)?guó)人喜愛(ài)”可知，“淡雅”體現(xiàn)之一是：竹子本身的特點(diǎn)，四季青翠，有清新疏淡的美感；依據(jù)第⑥段，有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實(shí)的特征”可直接作為答案；依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)，歷來(lái)受到世人特別是文人的喜愛(ài)”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”可知，竹刻藝術(shù)作為文人學(xué)士對(duì)“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質(zhì)的向往與追求。3．本題考查概括文本段落的內(nèi)容、鑒賞說(shuō)明順序的能力。解答此題，考生要分析文本內(nèi)容，概括內(nèi)容層次，依據(jù)原文分析所用的說(shuō)明順序是按照時(shí)間、空間還是邏輯順序來(lái)介紹的，并準(zhǔn)確答題。依據(jù)第②段的“早在遠(yuǎn)古時(shí)代，先民就已利用竹子來(lái)紀(jì)事”“西周時(shí)記載政事，已廣泛使用竹簡(jiǎn)”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時(shí)傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時(shí)期，竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國(guó)時(shí)期”可知，這四個(gè)段落按照時(shí)間順序介紹竹刻藝術(shù)的發(fā)展流程；第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質(zhì)……體現(xiàn)了文人在日常生活中對(duì)竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術(shù)對(duì)中國(guó)竹文化內(nèi)涵與外延的深入與擴(kuò)展，都產(chǎn)生了積極的影響”可知，這兩段介紹竹刻藝術(shù)的文化內(nèi)涵；依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價(jià)值所在”、第⑨段“竹刻藝術(shù)的價(jià)值本此”可追，這兩段寫(xiě)竹刻藝術(shù)的價(jià)值；依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術(shù)奇葩，又將迎來(lái)一個(gè)嶄新的春天”可知，本段在展望竹刻藝術(shù)的未來(lái)；據(jù)此可確定，第②段至第⑩段是以邏輯順序?yàn)橹?，輔以時(shí)間順序來(lái)介紹竹刻藝術(shù)的。4．本題考查篩選內(nèi)容，概括重要信息及特點(diǎn)的能力。解答此題，考生要審準(zhǔn)題干，依據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容，分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點(diǎn)，條分縷析地答題。篩選原文關(guān)鍵詞句,寫(xiě)嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書(shū)畫(huà)，通古篆”“經(jīng)常以筆法運(yùn)用于刀法之中”“將南宗畫(huà)派揉合在北宗的雕刻之中”可知，嘉