2023-2024學(xué)年豫西高考仿真卷歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年豫西名校高考仿真卷歷史試卷

請考生注意：

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。

一.選擇題（12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1.《大國崛起》中這樣描述一個國家：“位于歐洲大陸的最西端……；兩百多年前……橫掃歐洲；在19世紀(jì)，它擁有

的海外殖民地僅次于英國；這里……曾經(jīng)進(jìn)行過各種社會理想的實(shí)踐。”這個國家是

A.德國B.英國C.俄國D.法國

2.名字不僅僅是一個人的符號，有時還是一個時代的符號。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如：“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、

趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是

A.宗法思想B.法家思想C.佛家思想D.理學(xué)思想

3.下表是19世紀(jì)中后期某國向資本主義強(qiáng)國邁進(jìn)的過程，“某國”應(yīng)是

1領(lǐng)土擴(kuò)張

2工業(yè)革命

3南北戰(zhàn)爭

A.美國B.英國C.德國D.法國

4.20世紀(jì)70年代至80年代末，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會、海灣合作委員會、南亞

區(qū)域合作聯(lián)盟等發(fā)展中國家謀求經(jīng)濟(jì)合作，增強(qiáng)集體自力更生能力的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織相繼建立。這些組織建立的主要

背景是

A.區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織成效顯著B.新中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位

C.全球化開始波及第三世界D.新興國家面臨原有國際秩序束縛

5.據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1919年5月到1920年12月，前后有20批青年學(xué)生赴法勤工儉學(xué)，總數(shù)達(dá)到1900人次左右。各省頻

頻舉辦歡送會和“出國指導(dǎo)講座”，大型報刊也紛紛報道，掀起了一股赴法勤工儉學(xué)的熱潮。這表明當(dāng)時

A.馬克思主義得到廣泛的傳播

B.新文化運(yùn)動促進(jìn)全民族覺醒

C.五四運(yùn)動激發(fā)青年探求真理

D.向西方學(xué)習(xí)成為社會的共識

6.宋代詩人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的句子，其中的“祭”解釋為“祭祀”，這一

傳統(tǒng)源于中國古代的（）

A.分封制

B.宗法制

C.禮樂制

D.郡縣制

7.與普羅泰格拉同時代以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人，而把人

的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。據(jù)此可知，古希臘對人的認(rèn)識

歷程的解讀合理的是

A.忽視了道德的作用B.第一次將人置之于世界的中心位置

C.夸大了個人的作用D.從理性和政治的角度重視人的價值

8.在古希臘文中，“民主政治”（Demokratia）一詞由“人民”（Demos）和“統(tǒng)治”（kratos）復(fù)合而成。這說明古

代雅典民主政治強(qiáng)調(diào)

A.公民的廣泛參與和直接管理B.所有雅典人都享有充分的政治民主

C.城邦玫治決策的人民性和廣泛性D.公民大會代表了雅典居民的利益訴求

9.晚清以前，鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰，也有人視之為“草寇”。但19世紀(jì)末20世紀(jì)

初，因其“排滿驅(qū)荷開拓”而備受國人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了

A.國人信仰推高了鄭成功地位

B.近代以來傳統(tǒng)儒家思想式微

C.國人對民族歷史的重構(gòu)以適應(yīng)時代

D.國人對孫中山的民族主義普遍認(rèn)同

10.1902年，清政府官員鐵良檢閱安徽武備練軍，”見其”多系舉人、原貢、秀才之優(yōu)秀分子”。1905年12月22日

《大公報》報道，有舉人，秀才30多人“充當(dāng)兵勇”。由上述現(xiàn)象可知

A.社變動引發(fā)了價值觀念變化B.維新變法解放了知識分子的思想

C.西學(xué)傳播開啟了軍隊(duì)近代化D.科舉制廢除加速了社會階層流動

11.唐代中期，樞密使只是負(fù)責(zé)皇帝和宰相之間傳達(dá)詔旨的低級官員，由宦官出任，不參與朝政。到了唐代后期，樞

密使有時甚至成為實(shí)際上的最高決策者，宰相議事時，樞密使亦得與聞。這表明，唐代后期

A.中樞決策發(fā)生異變B.君權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和

C..君主專制達(dá)到頂峰D.地方割據(jù)勢力得到有效遏制

12.《通典》記載：漢武帝時“以（御史）中丞督司隸（校尉），司隸（校尉）督司直，司直督刺史”。到東漢初年，

朝廷舉行朝會時，司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨(dú)坐。司隸校尉地位的變化說明

A.中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)更加完善

B.專制皇權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)

C.漢代官僚隊(duì)伍廉潔高效

D.中央放松了對地方的監(jiān)察

二、非選擇題（2小題，共52分）

13.（32分）閱讀下列材料，回答問題

10世紀(jì)時，雖然歐洲各地已可見到商人，但他們經(jīng)營的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時，商業(yè)已從日常生

活的邊緣性活動發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容?！M管從事商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?，但中世紀(jì)后期商業(yè)的

巨大發(fā)展，對整個社會產(chǎn)生了重要的影響。城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心，開始慢慢地出現(xiàn),

這一發(fā)展給歐洲商人帶來了地位及權(quán)力，這在歐亞大陸是獨(dú)一無二的。例如，在中國……商人被視為下等人和不

受歡迎的人；在西北歐，商人則擁有社會地位，其財富和政治權(quán)力也隨時間的推移而不斷增長?！堑模瑳]有一個

地方，除了歐洲。在歐洲，商人的政治權(quán)力及經(jīng)濟(jì)力量正穩(wěn)步增長他們正成為倫敦的市長、德意志帝國自由市的參議

員、荷攔的州長。

一一斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（1）從材料看,從10到14世紀(jì).西歐商業(yè)活動呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展？出現(xiàn)這種變化的主要因素是什么？

（2）那時中國商人的社會地位主要是受到什么思想的影響？

（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概述10—14世紀(jì)西歐商人社會地位提高的時代背景。

14.（20分）1919年的巴黎和會上，有兩個問題的爭議最為激烈，一是對德國的處置問題，二是有關(guān)中國山東歸屬問

題。閱讀以下材料：

材料一法國以最明確的方式提出要求，主要有四點(diǎn)：第一，阿爾薩斯必須歸還我們，但歸還時不應(yīng)像根據(jù)1815

年條約那樣的支離破碎，應(yīng)按照1790且以前的邊界口還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二，法

國政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國分開，并成立一個類似緩沖的國家。

一一《新編劍橋世界近代史》

材料二戰(zhàn)勝國可以剝奪德國的殖民地，解除其武裝直至保留其警察力量，并使其海軍列入大國中第五流的地位。

但如果它感到自己在和約中受到不公正對待，它同樣最終會從勝利者身上找到進(jìn)行報復(fù)的手段。因比，我強(qiáng)烈反對把

更多的德國人從德國統(tǒng)治下交由其他國家統(tǒng)治。

一一勞合?喬治《草擬和約條款最后文本前對和平會議的幾點(diǎn)意見》

材料三顧維鈞（巴黎和會中國政府全權(quán)代表）曰：“……至于青島問題關(guān)系四萬萬人民的大問題，本全權(quán)之責(zé)

任亦極重，今試述其大綱原則：膠州租借地，膠州鐵路及其他一切權(quán)利，應(yīng)直接交還中國。青鳥完全為中國領(lǐng)土，當(dāng)

不容有絲毫損失。三千六百萬之山東人民，有史以來，為中國民族，用中國語言，信奉中國宗教?！晕幕?，山

東為孔孟降生，中國文化發(fā)祥之圣地。……本全權(quán)絕對主張大會應(yīng)斟酌膠州租借地及其他權(quán)利之處更，尊重中國政治

獨(dú)立，領(lǐng)土完整之根本權(quán)利，且相信中國，有和平之誠意“。

材料四日本代衰當(dāng)時提出日本政府要求書一件，內(nèi)容如下：

“日本政府以為膠州灣租借地、及鐵路，井德人在山東所有其他一切權(quán)利，德國應(yīng)無條件讓予日本。蓋自歐戰(zhàn)開

始，德國以膠州灣為海軍根據(jù)地，大為國際貿(mào)易航行之障害。日本為遠(yuǎn)東和平起見，根據(jù)一九一一年日英同盟條約，

致最后通牒于德國，要求交出膠州灣，以便將來歸還中國，德國不依限答復(fù)，日本乃與英國出軍占領(lǐng)膠州灣、及膠濟(jì)

鐵路。自是德國在山東之權(quán)利，悉為日本占有。德國在遠(yuǎn)東軍事上政治上之根據(jù)地，因以破壞。商業(yè)交通，乃得恢復(fù)

無阻。日本為削除德國此種勢力，拈牲不少，不能任德國勢力復(fù)活，故日本對德要求，實(shí)正當(dāng)而且公平……”

一一材料三四均摘自《北洋軍閥史》一四八《巴黎和會》

問題

(1)德國處置問題與山東問題的形成緣由有何不同？

(2)顧維鈞將山東作為“中國文化發(fā)祥之圣地”的依據(jù)是什么？

(3)簡要評論日本拒絕歸還山東的理由。

(4)你如何看待巴黎和會上這兩大爭議？

參考答案

一.選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)

1、D

【解析】

材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國，拿破侖在位時期進(jìn)行的對外戰(zhàn)爭橫掃歐洲，并于19世紀(jì)擁有了廣闊的海外

在殖民地，D正確；A、B、C與材料不符。

2、D

【解析】

“守節(jié)、克比、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響，故D

正確；宗法講究的是血緣繼承關(guān)系，排除A；法家主張依法治國和法制等思想，排除B;佛家講究生死輪回和報應(yīng)等

思想，排除C。故選D。

3、A

【解析】

美國獨(dú)立后進(jìn)行了領(lǐng)土的擴(kuò)張。19世紀(jì)中期爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭，故A正確；英國沒有進(jìn)行南北戰(zhàn)爭，排除B；德國在19

世紀(jì)中后期完成了統(tǒng)一，沒有出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭，排除G法國此時沒有進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張以及南北戰(zhàn)爭，排除D。故選A。

4、D

【解析】

20世紀(jì)70年代至80年代末，美蘇兩極格局影響著世界的發(fā)展。結(jié)合材料可知，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、

南部非洲發(fā)展協(xié)會、海灣合作委員會、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等屬于新興國家，他們在經(jīng)濟(jì)上尋求合作，主要是為了應(yīng)對

美蘇兩極格局的舊秩序，故D正確；材料無法體現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織取得的成效，排除A；新中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席

位，與材料中這些組織建立關(guān)系不大，排除B；C項(xiàng)中“開始波及”表述錯誤，排除。

5、C

【解析】

本題考查五四運(yùn)動的影響，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。解讀材料信息可知，從1919年5月到1920年12

月，中國有一大批學(xué)生赴法國勤工儉學(xué)，探索救國救民的道路，結(jié)合所學(xué)知識可知，這是因?yàn)?919年五四運(yùn)動極大地

激發(fā)了廣大青年自由平等的思想和愛國思潮，在這一背景下，越來越多的青年到啟蒙運(yùn)動的中心法國勤工儉學(xué)，故選

C項(xiàng)；材料反映的是廣大青年到法國勤工儉學(xué)，而不是馬克思主義在中國的傳播，故排除A項(xiàng)；材料只反映了廣大青

年到法國勤工儉學(xué)，不能得出“新文化運(yùn)動促進(jìn)全民族覺醒”的結(jié)論，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)的“社會的共識”表述絕對,

不符合史實(shí)，故排除D項(xiàng)。

6、B

【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度；題干“家祭無忘告乃翁”的“家祭”

明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，分封制是管理地方的一種政治制度，排除；C項(xiàng)，禮樂制涉及的是等級制度，

不合題意，排除；D項(xiàng)，郡縣制是秦朝時期在全國推行的管理地方的政治制度，排除。

【點(diǎn)睛】

推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的

指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。

7、D

【解析】

“把人的概念指向公民群體”“理性、城邦與自由”說明古希臘從理性和政治的角度重視人的價值，故選D；材料沒

有涉及古希臘人對道德的認(rèn)識，排除A；普羅泰格拉第一次將人置之于世界的中心位置，但不符合材料主旨，排除B；

材料中普羅泰格拉等人對人的概念和內(nèi)涵等作了探討，但沒有夸大人的作用，排除C。

8、A

【解析】

民主政治指的是人民成為統(tǒng)治階級。依據(jù)古代希臘的民主政治可知，希臘所有的公民都享有公民權(quán)，可以參與政治的

管理，表明了公民的廣泛參與和直接管理。A正確；只有雅典公民享有政治民主，'所有的雅典人'說法不符合史實(shí),

B錯誤；材料只反映了公民可以參與政治管理，但未體現(xiàn)政治決策，C錯誤；公民大會代表了雅典公民的利益訴求，不

是‘雅典居民'，D錯誤。故選A。

9、C

【解析】

材料信息是，晚清時期，被視為“草寇”的鄭成功被國人推崇為“排滿驅(qū)荷”民族英雄。這一轉(zhuǎn)變適應(yīng)了19世紀(jì)末

20世紀(jì)初民族危機(jī)、統(tǒng)治危機(jī)空前嚴(yán)重的社會現(xiàn)實(shí)，是國人對民族歷史的重構(gòu)，故C正確；材料和國人信仰無關(guān)，故

A錯誤；材料體現(xiàn)不出傳統(tǒng)儒家思想式微，故B錯誤；D項(xiàng)錯在“普遍認(rèn)同”，故錯誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，解題的思維邏輯是“現(xiàn)象一一本質(zhì)”。本題的現(xiàn)象是清末人們推崇“排滿驅(qū)荷”的

鄭成功，這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)時的民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)非常嚴(yán)重。

10、A

【解析】

據(jù)材料見其“1902年，……多系舉人、原貢、秀才之優(yōu)秀分子”。1905年12月22H《大公報》報道，有舉人，秀才

30多人“充當(dāng)兵勇”可見，1902年—1905年的清政府軍隊(duì)里已有許多舉人、虞貢、秀才，這說明隨著列強(qiáng)侵略的加

劇，民族危機(jī)加深，人們的價值觀念發(fā)生了很大變化，A正確；維新變法運(yùn)動是資產(chǎn)階級上層的思想文化運(yùn)動，而不

是解放了所有知識分子的思想，B以偏概全；清政府軍隊(duì)里已有許多舉人、原貢、秀才，當(dāng)時科舉制內(nèi)容是儒家經(jīng)典

選拔人才，與軍隊(duì)近代化無關(guān)，C錯誤；據(jù)所學(xué)可知，1905年9月才廢除科舉制，而與材料“1902年，……多系舉人、

康貢、秀才之優(yōu)秀分子”不符，D錯誤。

11、A

【解析】

材料體現(xiàn)的是到唐后期，樞密使由低級官員到參與國家的決策，這主要和君主專制的強(qiáng)化有關(guān)，說羽當(dāng)時的中樞決策

發(fā)生異變，A正確；B中的“不可調(diào)和”的說法錯誤，排除；軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰，C排除；唐朝

的藩鎮(zhèn)問題十分嚴(yán)重，D排除。故選A。

12、B

【解析】

材料中的“司隸校尉可以與尚書令和御史中丞專席獨(dú)坐”表明司隸校尉的地位不斷上升可與三公相抗衡，進(jìn)一步說明

了三公的權(quán)力在削弱，皇權(quán)在加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確；監(jiān)察機(jī)構(gòu)的完善在材料沒有體現(xiàn)，故排除A項(xiàng)；材料沒有涉及官僚

隊(duì)伍廉潔高效，故排除C項(xiàng)；司隸校尉是中央的監(jiān)察官員，故D項(xiàng)中的“對地方的監(jiān)察”不符合題意，排除。

二、非選擇題(2小題，共52分)

13、(1)發(fā)展：經(jīng)營的商品由以奢侈品為主發(fā)展為涵蓋日常生活所需：雖然人數(shù)不多，但對西歐社會的影響加強(qiáng)：作

為商業(yè)活動中心的城市產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。主要因素：生產(chǎn)力的提高。

(2)以農(nóng)為本或重農(nóng)抑商的思想政策的影響。

(3)隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的活動已經(jīng)滲透到西歐社會的各個方面：以商人為主的市民階層興起，通過與領(lǐng)

主的斗爭(武裝斗爭或金錢贖買的方式)爭取到了城市自治的地位，成為城市的主人；城市的復(fù)興、商品經(jīng)濟(jì)的活躍,

王權(quán)呈加強(qiáng)之勢，國王需要借助市民階層的力量來打破封建割據(jù)的局面，使市民在等級代表會議中分享權(quán)力，商人的

利益得到重視；主要服務(wù)于市民階層的中世紀(jì)大學(xué)興起，大學(xué)注重世俗教育以及自由探索的精神，有助于進(jìn)一步提升

商人的社會地位。

【解析】

(1)發(fā)展：依據(jù)材料“10世紀(jì)時，雖然歐洲各地已可見到商人，但他們經(jīng)營的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時,

商業(yè)已從日常生活的邊緣性活動發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容”可以歸納出經(jīng)營的商品由以奢侈品為主發(fā)展為涵蓋日

常生活所需；依據(jù)材料“商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?，但中世紀(jì)后期商業(yè)的巨大發(fā)展，對整個社會產(chǎn)生了重要的

影響”可以歸納出雖然人數(shù)不多，但對西歐社會的影響加強(qiáng)；依據(jù)材料“城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心，開始

慢慢地出現(xiàn)”可知作為商業(yè)活動中心的城市產(chǎn)生并逐漸發(fā)展。主要因素：依據(jù)材料和