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文檔簡介
2024年初中語文八年級上冊期末復習專題04:文言文《語文課程標準》對第四學段(7-9年級)文言文的要求:1.閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。2.評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點考察學生的記誦積累,考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。3.具有獨立閱讀的能力,學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報雜志,能初步鑒賞文學作品,豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。文言文的命題主要依據(jù)課標要求,考查學生對文言文的積累與理解、鑒賞與評價。中考文言文閱讀題選自淺顯易懂的的課外文言文。1.文言文常見考點①默寫常見的名篇中要求誦讀的文段。②給文言詞語或句子中指定的字注音。③文言實詞虛詞在文中的含義及用法。④文言句式翻譯⑤文言朗讀與節(jié)奏⑥內(nèi)容理解:主要涉及人物分析、寫作手法分析、主旨內(nèi)容理解、作者思想感情、寫作意圖和感悟啟示等。⑦思想情感;歌頌贊美、明志崇德、揭露諷刺、呼吁愿望、闡明哲理等。⑧寫作特點:借景抒情、托物言志、正面?zhèn)让妗屿o結(jié)合、以小見大、設例譬喻等。⑨人物賞析評價⑩感悟啟示2.命題趨勢從整體上看,文言文閱讀難度加深,課外文言文的比例逐步提高??疾榈奈亩?、內(nèi)容容量有逐年增加的趨勢??键c主要考查文言文閱讀所必需的基礎知識和基本能力。針對字詞方面,“一詞多義”與“詞類活用”考察比例大;針對句子翻譯方面,省略句與判斷句是中考文言文考查的重點。一些試卷還會將文言文閱讀整體設置為專題任務群,在真實情境中解決所有任務,注重問題的解決。文言文專題復習指導學習文言文,要按照以下步驟:首先,熟讀成誦,培養(yǎng)語感和增進理解。其次,準確翻譯,文從字順,字字落實的翻譯原則。先自己翻譯,然后對照譯文參照去修正,最后能做到看著原文口頭翻譯無誤。再次,梳理文言知識并掌握,從更專業(yè)更深入的角度去理解詞語、句式,在積累中提升文言文閱讀的水平。一、文言文閱讀主要存在以下問題:1.重點實詞在具體語言環(huán)境中的含義把握不準。2.虛詞的使用規(guī)律和意義沒有較好地掌握。3.對文言文中核心句、文眼句以及含有語法現(xiàn)象的文言語句的翻譯不到位。4.沒有理解人物內(nèi)涵,不能準確進行評價。二、針對上面所存在的問題,同學們平時在學習文言文時要做到以下幾點:1.要夯實基礎,厚積薄發(fā)。2.梳理歸納,注重遷移。3.掌握規(guī)律,準確評價。4.發(fā)散思維,聯(lián)系實際?!疚难晕拿淠瑢憽恳弧⒂洃浶湍瑢憽度龒{》(1)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。(寫景句)(2)重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦(xī)月。(寫景句;正面描寫、側(cè)面描寫)(3)至于夏水襄(xiānɡ)陵,沿溯(sù)阻絕。(寫景句;正面描寫)(4)其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。(側(cè)面描寫)(5)春冬之時,則素湍(tuān)綠潭,回清倒影。(寫景句;動靜結(jié)合)(6)清榮峻茂,良多趣味。(7)巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳(chánɡ)。(主旨句)《答謝中書書》(1)高峰入云,清流見底。(寫景句)(2)兩岸石壁,五色交輝。(寫景句)(3)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。(寫景句)(4)夕日欲頹,沉鱗競躍。(寫景句)(5)自康樂以來,未復有能與(yù)其奇者。(主旨句)《記承天寺夜游》(1)庭下如積水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交橫,蓋竹柏影也。(寫景句;側(cè)面描寫)(2)何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)《與朱元思書》(1)奇山異水,天下獨絕。(總領全文)(2)泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。(對偶句,寫景句,調(diào)動聽覺)(3)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反?!兜玫蓝嘀У拦阎罚?)天時不如地利,地利不如人和。(中心論點)(2)寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
《富貴不能淫》(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!渡趹n患,死于安樂》(1)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂》)(2)人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作?!队薰粕健罚?)子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?(2)懲山北之塞,出入之迂也。二、理解性默寫《三峽》1.《三峽》中側(cè)面烘托渲染山峰高峻,江面狹窄的句子是自非亭午夜分,不見曦月。2.《三峽》中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。3.《三峽》中寫春冬之時三峽江水澄澈、風光嫵媚的句子是素湍綠潭,回清倒影。4.《三峽》中渲染山間空曠,境界清幽寂寥的句子是空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。5.描寫三峽群山連綿不斷的句子是兩岸連山,略無闕處。6.總括三峽春冬之時景色的句子是清榮峻茂,良多趣味。7.描寫夏季水勢大,交通被斷絕的句子是夏水襄陵,沿溯阻絕。8.分別寫出《三峽》中描寫春、夏、秋、最具有特色的句子春冬:清榮峻茂,良多趣味。夏:夏水囊陵,沿溯阻絕。秋:晴初霜旦,林寒澗肅。《答謝中書書》1.《答謝中書書》中統(tǒng)領全文的語句是山川之美,古來共談。2.《答謝中書書》中寫山水相映之美的語句是高峰入云,清流見底。3.《答謝中書書》中寫景物色彩配合之美的語句是兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備。4.《答謝中書書》中寫晨昏景物變化之美的語句是曉霧將歇,猿鳥亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競躍。5.《答謝中書書》中最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是實是欲界之仙都,自康樂以來,未復有能與其奇者?!队洺刑焖乱褂巍?.《記承天寺夜游》中寫月下庭中景色的句子是庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2.《記承天寺夜游》中直接抒發(fā)作者感情的句子是何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。《與朱元思書》1.《與朱元思書》中,總領全文的句子是風煙俱凈,天山共色。2.《與朱元思書》中,寫江上放舟自由情態(tài)的句子是從流飄蕩,任意東西。3.《與朱元思書》中,概括贊嘆富春江景的句子是奇山異水,天下獨絕。4.《與朱元思書》中,描寫水之“異”的句子是水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。描寫山之“奇”的句子是夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。5.《與朱元思書》中,從聽覺寫泉響、鳥鳴、蟬叫、猿啼兩組對偶句是泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。6.《與朱元思書》中作者發(fā)表議論,流露出對鄙視名利,愛慕自然、歸隱避世的情感詩句是鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘返。《生于憂患,死于安樂》表現(xiàn)一個人要成就大業(yè),必須要經(jīng)受一番磨練的句子是:“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!泵鎸陀^環(huán)境的激發(fā),人的主觀世界做出的反應是:“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻?!?/p>
【文言文字詞積累】《三峽》【讀準字音】闕處(quē)襄陵(xiānɡ)絕(yǎn)屬引(zhǔ)沿溯(sù)飛漱(shù)御風(yù)猿鳴(yuán)曦月(xī)素湍(tuān)長嘯(xiào)酈道元(Lì)澗(jiàn)肅重巖疊嶂(zhànɡ)【通假字】 1.略無闕處(通“缺”,空隙,缺口)【古今異義】 1.至于夏水襄陵(古義:是一個動詞“至”和一個介詞“于”今義:連用在一起,表示另提一事)2.或王命急宣(古義:有時今義:或者)3.雖乘奔御風(古義:即使今義:雖然)4.良多趣味(古義:甚,很今義:良好)【一詞多義】1.自自峽三峽七百里中(介詞,在)自非亭午夜分(連詞,假如,如果)2.絕沿溯阻絕(動詞,斷絕)絕多生怪柏(形容詞,極高的)衷轉(zhuǎn)久絕(動詞,消失) 【詞類活用】 1.雖乘奔御風,不以疾也(動詞做名詞,飛奔的馬)2.回清倒影(形容詞做名詞,清波)3.空谷傳響(名詞做狀語,從空曠的山谷)4.每至晴初霜旦(名詞做動詞,下霜)【文言句式】 省略句:1.清榮峻茂(分別省略了主語水、樹、山、草)2.有時朝發(fā)白帝(“白帝”前省略了介詞“于”,意思是“從白帝城”)《短文二則》【讀準字音】夕日欲頹(tuí)
與其奇者(yù)未寢(qǐn)相與(yǔ)
遂(suì)
藻荇(xìng)《答謝中書書》【詞類活用】1.五色交輝(名詞用作動詞,輝映)2.夕日欲頹(形容詞用作動詞,墜落)【古今異義】 1.四時俱備(古義:季節(jié)今義:某個時候)2.曉霧將歇(古義:消散今義:停止、休息)3.夕日欲頹(古義:墜落今義:衰敗,萎靡)《記承天寺夜游》【古今異義】1.月色入戶(古義:文中指門。今義:主要指人家)2.念無與為樂者(古義:考慮,想到今義:想念)3.蓋竹柏影也(古義:原來是今義:器物上部有遮蓋作用的東西)4.但少閑人如吾兩人者耳(古義:清閑的人。今義:指與事無關的人,多含貶義)【詞類活用】 1.相與步于中庭(名詞用作動詞,散步)【特殊句式】1.判斷句:蓋竹柏影也(“……也”表判斷)2.省略句:解衣欲睡(省略主語“余”)3.倒裝句:相與步于中庭(狀語后置,應為“相與于中庭步”)【一詞多義】 1、與未復有能與其奇者(動詞,參與,文中指置身其中)念無與為樂者(動詞,和)《與朱元思書》【讀準字音】縹(piǎo)碧
急湍(tuān)
軒邈(xuānmiǎo)
泠泠(líng)嚶嚶(yīng)
鳶(yuān)飛
戾(lì)天
經(jīng)綸(lún)
窺(kuī)谷【通假字】1.蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“囀”,鳥叫聲,這里指蟬鳴)2.窺谷忘反(通“返”,返回)【古今異義】 1.一百許里(古義:附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù)今義:應允,或者,可能)2.鳶飛戾天者(古義:至、到達今義:罪過,乖張)3.經(jīng)綸世務者(古義:籌劃、治理今義:比喻規(guī)劃、管理政治的才能)【一詞多義】1.絕猿則百叫無絕(動詞,窮盡、斷絕)天下獨絕(形容詞,絕妙)2.上負勢競上(動詞,向上生長)橫柯上蔽(名詞做狀語,在上面)3.直直視無礙(形容詞,一直)爭高直指(形容詞,筆直)4.百一百許里(數(shù)詞,指十個十)猿則百叫無絕(數(shù)詞,極言其多。)5.無直視無礙(副詞,沒有)猿則百叫無絕(副詞,不)【詞類活用】 1.負勢競上(名詞做動詞,向上生長)2.互相軒邈(形容詞做動詞,爭著往高處和遠處伸展)3.任意東西(名詞做動詞,向東或向西)4.風煙俱凈(形容詞做動詞,消凈、散凈)5.橫柯上蔽(名詞做狀語,在上面)6.猛浪若奔(動詞做名詞,飛奔的馬)7.望峰息心(動詞使動用法,使……平息)【文言句式】 1.省略句:從流飄蕩,任意東西(省略主語“我的小船”)急湍甚箭(省略介詞“于”,應為“急湍甚于箭”)2.倒裝句:鳶飛戾天者(后置定語,應為“飛戾天之鳶者”)《<孟子>三章》【讀準字音】衍(yǎn)
丈夫之冠(guàn)
淫(yín)
空乏(kònɡ)
畎(quǎn)畝
膠鬲(gé)
曾(zēng)益拂(bì)士畎畝(quǎn)
傅說(fùyuè)【通假字】1.往之女家(“女”同“汝”,你。)2.親戚畔之(“畔”同“叛”,背叛。)3.曾益其所不能(“曾”同“增”。)4.衡于慮(“衡”同“橫”,梗塞,不順。)5.入則無法家拂士(“拂”同“弼”,輔佐。)【古今異義詞】1.公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉古義:男子;今義:女子的配偶。2.七里之郭古義:外城;今義:姓氏3.池非不深也古義:護城河;今義:池塘。4.兵革非不堅利也古義:兵器;今義:士兵。【詞類活用】1.域民不以封疆之界名詞作動詞,限制。2.丈夫之冠也名詞作動詞,行冠禮。3.一怒而諸侯懼形容詞作動詞,發(fā)怒。4.富貴不能淫動詞的使動用法,使……迷惑。5.貧賤不能移動詞的使動用法,使……動搖。6.威武不能屈動詞的使動用法,使……屈服。7.必先苦其心志形容詞的使動用法,使……痛苦。8.勞其筋骨形容詞的使動用法,使……勞累。9.餓其體膚形容詞的使動用法,使……饑餓。10.空乏其身形容詞的使動用法,使……處于貧困之中。11.行拂亂其所為形容詞的使動用法,使……受到擾亂。12.所以動心忍性動詞的使動用法,使……受到震撼;動詞的使動用法,使……堅忍。13.生于憂患,而死于安樂動詞的使動用法,使……生存,使……死亡。14.入則無法家拂士名詞作狀語,在國內(nèi)。15.出則無敵國外患者名詞作狀語,在國外?!疽辉~多義】1.利天時不如地利(名詞,有利的條件)兵革非不堅利也(形容詞,銳利)
2.居居天下之廣居(動詞,居?。~,住宅)3.戒戒之曰(動詞,告誡)必敬必戒(形容詞,謹慎)4.發(fā)舜發(fā)于畎畝之中(動詞,被任用)征于色,發(fā)于聲(動詞,顯露、流露)5.拂行拂亂其所為(動詞,違背)入則無法家拂士(同“弼”,輔佐)
6.之丈夫之冠也(助詞,不譯)母命之(代詞,指女子)往送之門(動詞,往,到……去)妾婦之道也(助詞,的)【文言句式】1.判斷句是天時不如地利也。(“……也”表判斷)此之謂大丈夫也。(通過語意表判斷)以順為正者,妾婦之道也。(“……者,……也”表判斷)2.倒裝句此之謂大丈夫也。(賓語前置,正常語序為“此謂之大丈夫”)舜發(fā)于畎畝之中。(狀語后置,語序應為“舜于畎畝之中發(fā)”)3.被動句舜發(fā)于畎畝之中。(“發(fā)”意思是“被任用”,文中后面五個分句都為該句式)4.省略句居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(省略主語“大丈夫”)《愚公移山》【讀準字音】萬仞(rèn)懲山北之塞(chéng)魁父(kuí)荷擔(hè)叩石(kòu)
箕畚(jī
běn)始齔(chèn)窮匱(kuì)亡以應(wú)
一厝朔東(cuò)【通假字】1.始一反焉(“反”同“返”,往返)2.汝之不惠(“惠”同“慧”,聰明)3.無隴斷焉(“隴”同“壟”,高地)【古今異義】1.何苦而不平古義:擔心;今義:五味之一,與“甘”相對
2.河陽之北古義:黃河;今義:泛指一般河流河陽之北古義:山之南,水之北;今義:太陽
3.達于漢陰
古義:山之北,水之南;今義:陰天
4.指通豫南古義:直;今義:手指5.曾不能損魁父之丘古義:連…都…;今義:曾經(jīng)6.投諸渤海之尾古義:之于;今義:各個,許多7.遂率子孫荷擔者三夫古義:扛;今義:荷花
8.曾不能毀山之一毛
古義:草木;今義:毛發(fā)
9.北山愚公長息曰古義:嘆氣;今義:休息
10.雖我之死古義:即使;今義:雖然
【詞類活用】1.箕畚運于渤海之尾名詞作狀語,用箕畚裝土石。2.面山而居
名詞作動詞,面向,面對著3.吾與汝畢力平險
畢:形容詞作動詞,用盡。
險:形容詞用作名詞,險峻的大山
4.懲山北之塞形容詞意動用法,以……為苦
【文言句式】1.判斷句北山愚公者,年且九十。(“……者”表判斷)2.倒裝句甚矣,汝之不惠。(主謂倒裝句,語序應為“汝之不惠,甚矣。”)遂率子孫荷擔者三夫。(定語后置)3.被動句帝感其誠。(“感”是“被……所感動”)4.省略句一厝朔東。(“朔東”前省略了“于”)《周亞夫軍細柳》【讀準字音】弓弩(nǔ)
詔書(zhào)
作揖(yī)
介胄(zhòu)
稱謝(chēng)嗟乎(jiē)按轡(pèi)曩者(nǎng)棘(jí)門被甲(pī)【通假字】1.軍士吏被甲(“被”通“披”,穿著)2.改容式車
(“式”通“軾”,扶軾)3.可得而犯邪
(“邪”通“耶”,句末語氣詞,可譯為“嗎”)【詞類活用】1.軍霸上
(名詞作動詞,駐軍、駐扎)2.介胄之士不拜
(名詞作動詞,穿戴盔甲)【一詞多義】1.使
于是上乃使使持節(jié)詔將軍
(第一個“使”,動詞,派;第二個“使”,名詞,使臣,使者。)使人稱謝(動詞,派遣軍)
2.軍軍細柳
(動詞,駐軍、駐扎)
上自勞軍
(名詞,軍隊、守軍)
至霸上及棘門軍
(名詞,軍營)3.詔
不聞天子之詔
(名詞,皇帝發(fā)布的命令)
使使持節(jié)詔將軍(動詞,下詔)4.為
乃以宗正劉禮為將軍
(動詞,作為、封為)
天子為動
(介詞,被)5.之
已而之細柳軍
(動詞,往,到……去)
不聞天子之詔
(助詞,的)
稱善者久之
(音節(jié)助詞,舒緩語氣。)6.以
以河內(nèi)守亞夫為將軍
(介詞,把)
以備胡
(介詞,用來、來)
將以下騎送迎
(用在數(shù)量、方位前表界限)
請以軍禮見
(動詞,用)7.入直馳入(動詞,進)入匈奴大入邊(動詞,侵入)【古今異義】1.將軍亞夫持兵揖
古義:兵器;今義:士兵2.將軍約
古義:規(guī)定;今義:大約,表估計,或條約等3.軍中聞將軍令
古義:聽從;今義:用鼻子嗅4.使人稱謝
古義:告知;今義:感謝
5.其將固可襲而虜
古義:必定;今義:堅固,頑固6.持節(jié)詔將軍古義:符節(jié),皇帝給使者調(diào)動軍隊的憑證;今義:用于“節(jié)日”“節(jié)約”等義。7.亞夫乃傳言開壁門古義:營壘;今義:用于“墻”等義。8.天子先驅(qū)至古義:先行引導的人員;今義:走在前面引導?!疚难跃涫健?.被動句天子為動。(“為”表被動,意思是“天子被感動了”。)2.判斷句此真將軍矣。(“此……矣”表判斷。)3.省略句已而之細柳軍。(省略主語,“(上)已而之細柳軍”。)【文言文閱讀】《三峽》【思想內(nèi)容】本文以凝練、生動的筆墨,描寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色,同時也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛之情?!究键c點睛】1.作者是怎樣抓住特征描寫三峽的自然景觀的?文章先總寫三峽形貌,接下來分寫三峽四季不同的景色。因為三峽的夏天以水為主要特色,故而文章寫夏水以“朝發(fā)白帝,暮到江陵”“乘奔御風,不以疾也”表現(xiàn)長江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛;寫三峽春冬之景,突出其“清榮峻茂”的特色,顯露出大自然的無限生機,令人心曠神怡;寫三峽的秋天,則通過描寫“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠的情景,有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。2.結(jié)尾引用了漁歌:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!痹鯓永斫膺@一歌謠的作用?(1)本文融情于景,最后以凄涼的漁歌作結(jié),是為了表現(xiàn)山水雖佳,但世上猶有勞苦和貧窮的人,從側(cè)面表現(xiàn)了當時三峽漁民、船夫的悲慘生活。
(2)文章結(jié)尾引用漁歌,是為了表現(xiàn)猿鳴之哀,渲染秋天的肅殺氣氛。(3)結(jié)尾引用漁歌,從結(jié)構上看照應了前文,總結(jié)了全文,升華了文章中心。3.藝術手法(1)動靜結(jié)合①寫山為靜,夏水為動②綠潭、倒影為靜,素湍、回清為動③“絕巘多生怪柏”為靜,“懸泉瀑布,飛漱其間”為動(2)俯視仰視俯視:素湍綠潭,回清倒影仰視:絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間(3)正面?zhèn)让娼Y(jié)合正面:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。側(cè)面:自非亭午夜分,不見曦月。(4)寓情于景“每至晴初霜旦……哀轉(zhuǎn)久絕”抓住猿鳴這一三峽有代表性的景物,渲染了凄涼、悲寂、肅殺的氣氛。《短文二則》【思想內(nèi)容】《答謝中書書》以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色,并通過借古證今,強調(diào)了“山川之美,古來共談”的觀點,表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。《記承天寺夜游》通過對庭院月光的描寫,創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術境界,傳達了作者復雜微妙的心境:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中,表達了作者寄情自然美景以排遣憂郁的豁達寬廣的胸襟。【考點點睛】1.《答謝中書書》寫景是如何體現(xiàn)動靜相襯之美的?一是形體的動與靜,高峰為靜,流水為動。二是光色的動與靜,林青竹翠為靜,五色交輝為動。三是聲響的動與靜,日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動。以上各種景物,交相作用,互為影響,構成了一幅怡神悅性的山水畫。《答謝中書書》的藝術手法:(1)動靜結(jié)合①動態(tài):以山猿啼叫、林鳥相鳴、游魚競躍表現(xiàn)生機勃勃的景象。②靜態(tài):以青翠樹木、五彩山石呈現(xiàn)多彩的氣象。(2)多視角相結(jié)合俯視:清流見底仰視:高峰入云平視:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹(3)視聽結(jié)合視覺:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,曉霧將歇,;夕日欲頹,沉鱗競躍。聽覺:猿鳥亂鳴。3.你是如何理解蘇軾所說的“閑人”的含義?“閑人”并非閑極無聊、無所事事,而是包含著復雜的意味:首先,指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,在政治上雖有遠大抱負,但卻被一貶再貶,是被貶后無奈的閑;再者是作者的自慰、自嘲,表現(xiàn)了作者豁達樂觀的人生觀。4.《記承天寺夜游》的藝術手法(1)動靜結(jié)合①“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻荇交橫”則有水草搖曳的動態(tài)美。②整個意境靜中有動,動中見靜,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(2)正面?zhèn)让娼Y(jié)合①“積水空明”正面描寫月光的澄澈透明,“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅,側(cè)面寫出月光的澄澈明亮。②點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(3)比喻將澄澈的月光比喻成積水,用交錯相生的水草比喻竹柏的影子,生動形象地寫出月光的皎潔空靈,清亮無比,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。《與朱元思書》【思想內(nèi)容】本文作者從行船游江的實見實感出發(fā),由遠及近地著力描繪了富春江的水光山色,抒發(fā)了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感?!究键c點睛】1.“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?作者觸景生情、以情明志,既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力,又表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。2.作者在文中描寫了山中的各種聲音,有什么作用?作者描寫了山中的各種聲音,表面上看來熱鬧異常,其實卻是以鬧寫靜,顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會,表達了對大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反”埋下伏筆,強調(diào)大自然對人潛移默化的作用,也表現(xiàn)了大自然的美麗。3.《與朱元思書》的藝術手法(1)動靜結(jié)合寫水:“水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙”為靜態(tài)描寫,“急湍甚箭,猛浪若奔”為動態(tài)描寫。寫山:由靜到動,“夾岸高山,皆生寒樹”為靜,“負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”化靜為動。(2)借景抒情“負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”以擬人的手法描繪了夾岸層巒疊嶂越來越高的景象,形象逼真地寫出了兩岸山勢的特點,使人感到大自然的盎然生機。(3)襯托游魚細石,直視無礙:襯托水的清澈。在晝猶昏,有時見日:襯托山林之密。(4)正面?zhèn)让娼Y(jié)合:正面:水皆縹碧,千丈見底。側(cè)面:游魚細石,直視無礙。(5)比喻、夸張:急湍甚箭,猛浪若奔:形象地突出描寫了江水急速奔涌的狀態(tài)。《得道多助,失道寡助》【主題思想】文章通過對“天時”“地利”“人和”這三個條件的比較,論證了決定戰(zhàn)爭勝負的根本條件是人心的向背,而決定人心向背的根本條件是君主是否施行仁政,從而闡明了施行仁政的重要性?!究键c點睛】1.“道”指什么?“人和”指什么?二者間的關系?“道”指施行“仁政”;“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”,是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作戰(zhàn)就會取得勝利。2.本篇主要是談戰(zhàn)爭呢
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