思想道德與法治(石家莊信息工程職業(yè)學院)知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋石家莊信息工程職業(yè)學院_第1頁
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文檔簡介

思想道德與法治(石家莊信息工程職業(yè)學院)知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋石家莊信息工程職業(yè)學院緒論單元測試

我們在初中的時候、高中的時候,就學過了類似的課程,所以對于大學生來說,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》隨便學學就好。()

A:對B:錯

答案:錯高學歷體現(xiàn)高素質(zhì),學歷高的人綜合素質(zhì)水平就高。()

A:錯B:對

答案:錯思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)是人應該具有的基本素質(zhì)。()

A:對B:錯

答案:對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是大學學習的一門必修課程。()

A:錯B:對

答案:對經(jīng)歷了三年寒窗苦讀,到了大學就應該享受生活了。()

A:錯B:對

答案:錯大學是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學習知識、增長才干、放飛夢想的地方。()

A:錯B:對

答案:對有人說:“大學只要學好專業(yè)課就行了”,你認為這種觀點對嗎?()

A:錯B:對

答案:錯新時代是我國發(fā)展新的歷史方位。()

A:錯B:對

答案:對梁啟超在他所寫的《為學與做人》中大膽地指出,說:“你在學校里學的數(shù)學、幾何、物理、化學、歷史、哲學、經(jīng)濟等等,不過都是做人所需要的一種手段,不能說??窟@些便能達到做人的目的,任憑你這些件件學得精通,你能夠成個人不能成個人還是個問題?!币馑际牵ǎ?。

A:專業(yè)課程不重要

B:進入大學只有勤奮學習才能有收獲

C:學校學習不能滿足個人發(fā)展需要

D:進學校求學問最終的目的就是為了學做人

答案:進學校求學問最終的目的就是為了學做人

()是我們這一代大學生為夢想奮斗的鮮亮的時代底色。

A:社會主義初級階段

B:社會主義現(xiàn)代化強國

C:中國特色社會主義

D:新時代

答案:新時代

十九大報告在開篇指出:經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的()

A:歷史階段

B:社會現(xiàn)象

C:歷史時期

D:歷史方位

答案:歷史方位

學好《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》,我們要具備的學習方法有()

A:注重知行統(tǒng)一

B:注重學基本知識

C:注重理論聯(lián)系實際

D:注重學習科學理論

答案:注重知行統(tǒng)一

;注重學基本知識

;注重理論聯(lián)系實際

;注重學習科學理論

大學的功能主要有()

A:服務社會

B:人才培養(yǎng)

C:創(chuàng)業(yè)就業(yè)

D:科學研究

答案:服務社會

;人才培養(yǎng)

;科學研究

當代青年應該自覺成為時代新人,擔當起實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代使命,應努力做到()

A:要有崇高的理想信念,牢記使命,自信自勵

B:要積極投入大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的浪潮,做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的弄潮兒

C:要有天下興亡、匹夫有責的擔當精神,講求奉獻,實干進取

D:要有高強的本領(lǐng)才干,勤奮學習,全面發(fā)展

答案:要有崇高的理想信念,牢記使命,自信自勵

;要積極投入大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的浪潮,做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的弄潮兒

;要有天下興亡、匹夫有責的擔當精神,講求奉獻,實干進取

;要有高強的本領(lǐng)才干,勤奮學習,全面發(fā)展

中國特色社會主義進入新時代,意味著()

A:承前啟后、繼往開來、在新的歷條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利,決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國

B:中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案

C:科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟

D:近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景

答案:承前啟后、繼往開來、在新的歷條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利,決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國

;中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案

;科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟

;近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景

第一章單元測試

()是我們理解當前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。

A:新時期

B:新時代

C:關(guān)鍵期

D:重要戰(zhàn)略機遇期

答案:新時代

馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法,揭開了人的本質(zhì)之謎,指出人的本質(zhì)是()

A:人性本惡

B:一切社會關(guān)系的總和

C:人性本善

D:單個人所固有的抽象物

答案:一切社會關(guān)系的總和

()是人生觀的核心,在人生實踐中具有重要的作用。

A:人生道路

B:人生態(tài)度

C:人生目的

D:人生價值

答案:人生目的

人生價值包括兩個方面,它們是()

A:理想和信念

B:精神和生活

C:道德和品質(zhì)

D:社會價值和自我價值

答案:社會價值和自我價值

世界觀是()

A:人們對整個世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點

B:科學的人生態(tài)度

C:人們認識主觀世界、改造客觀世界的根本方法

D:對人生目的和人生價值的根本看法

答案:人們對整個世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點

下列不是人生觀的主要內(nèi)容的是()

A:人生目的

B:人生問題

C:人生態(tài)度

D:人生價值

答案:人生問題

下列哪一項是正確人生觀的表現(xiàn)()

A:生命不息、奮斗不止

B:做一天和尚撞一天鐘

C:今朝有酒今朝醉

D:浮生如夢

答案:生命不息、奮斗不止

()的思想以其科學而高尚的品質(zhì),代表了人類社會迄今為止最先進的人生追求。

A:“生當作人杰、死亦為鬼雄”

B:“人生在世、吃喝玩樂”

C:“服務人民、奉獻社會”

D:追逐名利的人生觀

答案:“服務人民、奉獻社會”

要正確認識和處理人生中遇到的各種問題,必須以()的態(tài)度對待人生。

A:積極進取

B:放縱生活

C:得過且過

D:游戲人生

答案:積極進取

評價人生價值的根本尺度,是看一個人()

A:掌握知識的多寡

B:官位的高低和權(quán)力的大小

C:擁有金錢的多少

D:其實踐活動是否符合社會發(fā)展客觀規(guī)律和促進歷史進步

答案:其實踐活動是否符合社會發(fā)展客觀規(guī)律和促進歷史進步

下面的話是誰說的?要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,掌握了這個總鑰匙,再來看看社會萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能做出正確判斷、作出正確選擇()

A:恩格斯

B:胡錦濤

C:習近平

D:馬克思

答案:習近平

“個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn),只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來,用自己的知識和本領(lǐng)為祖國、為人民服務,才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民,必將一事無成?!边@段話的意思是()

A:實現(xiàn)人生價值必須從社會客觀條件出發(fā)

B:實現(xiàn)自我價值是因,創(chuàng)造社會價值是果

C:不實現(xiàn)個人抱負,就不會創(chuàng)造社會價值

D:社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的

答案:實現(xiàn)人生價值必須從社會客觀條件出發(fā)

關(guān)于正確幸福觀的理解,錯誤的是()

A:幸福是一個總體性的范疇,意味著人總體上生活得美好

B:幸福的實現(xiàn)需要一定的物質(zhì)條件

C:個人的幸福要依靠自己的奮斗,與他人無關(guān)

D:精神生活的充實是幸福更重要的方面

答案:個人的幸福要依靠自己的奮斗,與他人無關(guān)

()認為金錢可以主宰一切,把追求金錢作為人生至高目的。

A:物質(zhì)主義

B:享樂主義

C:拜金主義

D:極端個人主義

答案:拜金主義

大學生要科學認識實際生活中的各種問題,應做到()

A:樹立正確的苦樂觀

B:追求享樂主義

C:追求拜金主義

D:追求個人主義

答案:樹立正確的苦樂觀

大學階段,是人生發(fā)展的重要時期,是()形成的關(guān)鍵時期。

A:法治觀

B:人生觀

C:價值觀

D:世界觀

答案:人生觀

;價值觀

;世界觀

人生觀的主要內(nèi)容有()。

A:人生態(tài)度

B:世界觀

C:人生目的

D:人生價值

答案:人生態(tài)度

;人生目的

;人生價值

人生觀與世界觀的辯證關(guān)系是()。

A:人生觀對世界觀有作用

B:人生觀決定世界觀

C:世界觀決定人生觀

D:人生觀對世界觀有反作用

答案:世界觀決定人生觀

;人生觀對世界觀有反作用

個人與社會的辯證關(guān)系()。

A:兩者相互制約

B:兩者相互關(guān)抵消

C:兩者相互依存

D:兩者相互促進

答案:兩者相互制約

;兩者相互依存

;兩者相互促進

積極進取的人生態(tài)度包括()。

A:人生須認真

B:人生當務實

C:人生要進取

D:人生應樂觀

答案:人生須認真

;人生當務實

;人生要進取

;人生應樂觀

人生價值的實現(xiàn)條件包括()。

A:從個體自身條件出發(fā)

B:不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)

C:從社會客觀條件出發(fā)

D:個人的主觀努力不能決定人生價值的實現(xiàn)程度

答案:從個體自身條件出發(fā)

;不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)

;從社會客觀條件出發(fā)

客觀、公正、準確評價社會成員人生價值大小,要做到()。

A:堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一

B:堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一

C:堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

D:堅持動機與效果相統(tǒng)一

答案:堅持能力大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一

;堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一

;堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一

大學生樹立正確的得失觀,應該()。

A:不要拘泥于個人利益的得失

B:不要懼怕一時的失

C:在失意之際可以放棄

D:不要滿足于一時的得

答案:不要拘泥于個人利益的得失

;不要懼怕一時的失

;不要滿足于一時的得

大學生要科學認識實際生活中的各種問題,勇敢面對和正確處理各種人生矛盾就應做到()。

A:樹立正確的得失觀

B:樹立正確的榮辱觀

C:樹立正確的苦樂觀

D:樹立正確的幸福觀

答案:樹立正確的得失觀

;樹立正確的榮辱觀

;樹立正確的苦樂觀

;樹立正確的幸福觀

當代大學生擔當新時代賦予的歷史責任,應當(),在服務人民、奉獻社會的實踐中創(chuàng)造有意義的人生.

A:與歷史同向

B:與人民同在

C:與祖國同行

D:與前途相連

答案:與歷史同向

;與人民同在

;與祖國同行

人是社會的人,每一個人都存在和活動于具體、基于特定歷史的現(xiàn)實社會當中。()

A:對B:錯

答案:對人生目的表明人的一生追求什么,人生態(tài)度表示以怎么樣的心態(tài)實現(xiàn)人生目標,人生價值判定一個具體人生的價值和意義。()

A:對B:錯

答案:對任何人只要在自己的崗位上盡職盡責,兢兢業(yè)業(yè),就應該對他的人生價值給予積極肯定的價值。()

A:對B:錯

答案:對實現(xiàn)人生價值,主要依賴個人自身條件和主觀努力程度,與當時的社會客觀條件并無關(guān)系。()

A:對B:錯

答案:錯我們要樹立科學高尚的人生觀,堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的錯誤人生觀。()

A:對B:錯

答案:對在今天,衡量人生價值的標準,最重要的就是看一個人是否用自己的勞動和聰明才智為國家和社會真誠奉獻,為人民群眾盡心盡力服務。()

A:錯B:對

答案:對

第二章單元測試

()是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。

A:思想道德

B:理想信念

C:道德素質(zhì)

D:人生價值

答案:理想信念

理想是()

A:缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象

B:與現(xiàn)實有很大差距,毫無實現(xiàn)可能的未來想象

C:在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求

D:與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象

答案:在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求

理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的()

A:統(tǒng)一體現(xiàn)

B:必然體現(xiàn)

C:集中體現(xiàn)

D:本質(zhì)體現(xiàn)

答案:集中體現(xiàn)

以下關(guān)于信念的表述正確的是()

A:人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

B:離開信念這種對奮斗目標的執(zhí)著向往和追求,理想寸步難行

C:對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映

D:對美好未來的向往和追求

答案:人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)

()有盲目和科學之分。盲目的信仰就是對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒謬的理論等的迷信和狂熱崇拜,科學的信仰則來自人們對自然界和人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認識。

A:理想

B:意志

C:信念

D:信仰

答案:信仰

()是我們立黨立國的根本指導思想,是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國人民長期探索的歷史選擇。

A:鄧小平理論

B:毛澤東思想

C:社會主義

D:馬克思主義

答案:馬克思主義

大學生堅定馬克思主義信仰,最重要的是學習和掌握馬克思主義的立場、觀點和()

A:歷史觀

B:價值觀

C:發(fā)展觀

D:方法

答案:方法

只有社會主義才能救中國,只有()才能發(fā)展中國。

A:共產(chǎn)主義

B:中國特色社會主義

C:馬克思主義

D:科學發(fā)展觀

答案:中國特色社會主義

中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是()

A:與時俱進

B:富有活力

C:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導

D:實現(xiàn)中國夢的正確道路

答案:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導

共產(chǎn)主義是現(xiàn)實運動和()相統(tǒng)一的過程。

A:歷史發(fā)展

B:社會發(fā)展

C:長遠目標

D:科學發(fā)展

答案:長遠目標

()的最終實現(xiàn)是一個漫長、艱辛的歷史過程,需要一代又一代人付出艱苦的努力。

A:中國夢

B:共產(chǎn)主義遠大理想

C:中國特色社會主義

D:中華民族的偉大復興

答案:共產(chǎn)主義遠大理想

()是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想,即在全社會占主導地位的共同奮斗目標。

A:集體理想

B:理想

C:社會理想

D:個人理想

答案:社會理想

理想與空想的區(qū)別在于是否()

A:是自然形成的

B:具有主觀能動性

C:符合客觀規(guī)律

D:是創(chuàng)新思維的結(jié)果

答案:符合客觀規(guī)律

()是實現(xiàn)理想的重要條件。

A:艱苦奮斗

B:美好的愿望

C:堅定的信念

D:堅定的理想

答案:艱苦奮斗

以下選項中,對理想的含義和特征描述正確的是()

A:理想是多方面和多類型的,根據(jù)不同的標準,可分為不同的理想

B:理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實

C:理想是一種精神現(xiàn)象

D:理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往和追求

答案:理想是多方面和多類型的,根據(jù)不同的標準,可分為不同的理想

;理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實

;理想是一種精神現(xiàn)象

;理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往和追求

下列內(nèi)容中,屬于信念特征的是()

A:政治性

B:執(zhí)著性

C:多樣性

D:實踐性

答案:執(zhí)著性

;多樣性

理想信念對人生的重要意義主要體現(xiàn)在()

A:提供前進動力

B:實現(xiàn)人生價值

C:提高精神境界

D:昭示奮斗目標

答案:提供前進動力

;提高精神境界

;昭示奮斗目標

馬克思主義的特征有()

A:馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本,是黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源

B:馬克思主義具有鮮明的實踐品格

C:馬克思主義具有持久生命力

D:馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一

答案:馬克思主義具有鮮明的實踐品格

;馬克思主義具有持久生命力

;馬克思主義體現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一

中國特色社會主義的特征()

A:中國特色社會主義是科學社會主義,不是別的社會主義

B:中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路

C:只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導中國人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義

D:中國特色社會主義立于時代前沿,與時俱進

答案:中國特色社會主義是科學社會主義,不是別的社會主義

;中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路

;只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導中國人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義

;中國特色社會主義立于時代前沿,與時俱進

當代大學生要不斷增強中國特色社會主義(),自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義的堅定信仰者。

A:制度自信

B:道路自信

C:文化自信

D:理論自信

答案:制度自信

;道路自信

;文化自信

;理論自信

理想的實現(xiàn)是一個()過程。

A:長期性

B:曲折性

C:艱巨性

D:復雜性

答案:長期性

;曲折性

;艱巨性

;復雜性

實現(xiàn)個人理想與社會理想的統(tǒng)一,要做到()

A:個人理想以社會理想為指引

B:社會理想抹殺和排斥個人理想

C:社會理想是對個人理想的凝練和升華

D:社會理想和個人理想是彼此孤立的

答案:個人理想以社會理想為指引

;社會理想是對個人理想的凝練和升華

辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾,就要認識到()

A:在一定的條件下,理想就可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實

B:理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約

C:理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的

D:理想是在對現(xiàn)實認識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的

答案:在一定的條件下,理想就可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實

;理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約

;理想與現(xiàn)實是對立統(tǒng)一的

;理想是在對現(xiàn)實認識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的

現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下()

A:達到總體小康

B:建立共產(chǎn)主義社會

C:堅持和發(fā)展中國特色社會主義

D:實現(xiàn)中華民族偉大復興

答案:堅持和發(fā)展中國特色社會主義

;實現(xiàn)中華民族偉大復興

理想信念不是人類特有的精神現(xiàn)象?()

A:錯B:對

答案:錯高層次的信念決定低層次的信念,低層次的信念服從高層次的信念。信仰是最高層次的信念。()

A:對B:錯

答案:對理想在實踐中產(chǎn)生,在實踐中發(fā)展,而且也只有在實踐中才能得以實現(xiàn)。()

A:對B:錯

答案:對新時代大學生應當確立馬克思主義的科學信仰,樹立共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義共同理想。()

A:錯B:對

答案:對堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就是向著共產(chǎn)主義遠大理想所進行的實實在在的努力。()

A:對B:錯

答案:對共產(chǎn)主義理想離現(xiàn)實太遙遠,太渺茫,是無法實現(xiàn)的。()

A:對B:錯

答案:錯

第三章單元測試

()作為興國強國之魂,是實現(xiàn)中華民族偉大復興不可或缺的精神支撐和精神動力。

A:中國制度B:中國精神C:中國文化D:中國力量

答案:中國精神隨著改革開放和中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展,()成為時代精神的核心。

A:改革創(chuàng)新B:愛國主義C:求真務實D:解放思想

答案:改革創(chuàng)新實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力是()

A:強大國防B:強大外交C:愛國主義D:強大的經(jīng)濟實力

答案:愛國主義()是一個國家、一個民族的靈魂。

A:文化B:科技C:知識D:人才

答案:文化中國傳統(tǒng)文化十分強調(diào)道德修養(yǎng)和道德教化,將()置于“三不朽”之首。

A:理想B:立德C:立言D:立功

答案:立德愛國主義的調(diào)節(jié)對象是()的關(guān)系。

A:個人與世界之間的關(guān)系B:國家與國家之間的關(guān)系C:個人與祖國之間的關(guān)系D:個人與民族之間的關(guān)系

答案:個人與祖國之間的關(guān)系新時期的愛國主義必須堅持和弘揚愛國主義精神,堅持愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一,把()放在突出位置。

A:維護祖國統(tǒng)一B:建設中國特色社會主義C:維護國家的根本利益D:保衛(wèi)祖國,抵抗侵略

答案:維護祖國統(tǒng)一中華民族精神的核心是()

A:以和為貴B:團結(jié)統(tǒng)一C:勤勞勇敢D:愛國主義

答案:愛國主義中華民族在五千多年的歷史進程中,不僅創(chuàng)造出光輝燦爛、享譽世界的中華文明,也形成了一個貫穿于中華民族篳路藍縷的奮斗歷程的優(yōu)秀傳統(tǒng),即()

A:義利結(jié)合B:實用主義C:崇尚精神D:理想主義

答案:崇尚精神9.

當前,我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復雜,必須堅持(),堅持國家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。

A:總體國家安全觀B:現(xiàn)代國家安全觀C:傳統(tǒng)國家安全觀D:科學國家安全觀

答案:總體國家安全觀()是中華民族最深沉的民族稟賦。

A:創(chuàng)新創(chuàng)造B:勤勞勇敢C:愛好和平D:實事求是

答案:創(chuàng)新創(chuàng)造()始終是推動人類社會發(fā)展的第一動力。

A:競爭B:合作C:改革D:創(chuàng)新

答案:創(chuàng)新愛國主義在不同的歷史條件和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設新時代中國特色社會主義偉大事業(yè),獻身于實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的實踐,獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明,愛國主義是()。

A:愛國主義是歷史的、具體的B:愛國主義是主觀的、現(xiàn)實的C:愛國主義是客觀的、具體的D:愛國主義是客觀的、抽象的

答案:愛國主義是歷史的、具體的()是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是中華民族精神的核心。

A:集體主義B:時代精神C:中國精神D:愛國主義

答案:愛國主義()是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)

A:一個中國原則B:一國兩制C:九二共識D:和平統(tǒng)一

答案:一個中國原則中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),表現(xiàn)在()。

A:對道德修養(yǎng)與道德教化的重視上B:對理想人格的推崇C:對物質(zhì)生活和精神生活相互關(guān)系的獨到理解上D:在中國古人對理想的不謝追求上

答案:對道德修養(yǎng)與道德教化的重視上;對理想人格的推崇;對物質(zhì)生活和精神生活相互關(guān)系的獨到理解上;在中國古人對理想的不謝追求上中國精神是()的統(tǒng)一

A:時代精神B:實踐精神C:民族精神D:改革精神

答案:時代精神;民族精神經(jīng)濟全球化與弘揚愛國主義的關(guān)系是()。

A:經(jīng)濟全球化條件下,必須弘揚愛國主義,國家利益至上B:經(jīng)濟全球化條件下,意味著過節(jié)消除,不必談愛國主義C:經(jīng)濟全球化條件下,要有國際主義精神,不考慮國家利益D:經(jīng)濟全球化條件下,必須高舉愛國大旗,弘揚民族精神

答案:經(jīng)濟全球化條件下,必須弘揚愛國主義,國家利益至上;經(jīng)濟全球化條件下,必須高舉愛國大旗,弘揚民族精神下列屬于愛國主義的基本內(nèi)涵的內(nèi)容是()

A:愛自己的骨肉同胞B:愛祖國的燦爛文化C:愛自己的國家D:愛祖國的大好河山

答案:愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家;愛祖國的大好河山增強國家安全意識,需要我們做到()

A:確立總體國家安全觀B:促進民族團結(jié)C:履行維護國家安全的義務D:增強國防意識

答案:確立總體國家安全觀;履行維護國家安全的義務;增強國防意識做新時代忠誠的愛國者,下列做法正確的是()

A:促進民族團結(jié)B:全面接受中國古代的傳統(tǒng)文化和道C:增強國家安全意識D:維護和推進祖國統(tǒng)一

答案:促進民族團結(jié);增強國家安全意識;維護和推進祖國統(tǒng)一維護和推進祖國統(tǒng)一應該做到()

A:我們要始終堅持一個中國原則B:我們要持續(xù)推進兩岸交流合作C:我們要努力促進兩岸同胞團結(jié)奮斗D:我們要堅決反對“臺獨”分裂圖謀

答案:我們要始終堅持一個中國原則;我們要持續(xù)推進兩岸交流合作;我們要努力促進兩岸同胞團結(jié)奮斗;我們要堅決反對“臺獨”分裂圖謀以下內(nèi)容屬于大學生應履行的維護國家安全的法律義務的是()

A:不得非法持有、使用專用間諜器材的義B:為國防建設和國家安全工作提供便利條件或其他協(xié)助的義務C:依照法律服兵役和參加民兵組織的義務D:在國家安全機關(guān)調(diào)查了解有關(guān)危害國家安全的情況下如何提供有關(guān)證據(jù)、情況的義務

答案:不得非法持有、使用專用間諜器材的義;為國防建設和國家安全工作提供便利條件或其他協(xié)助的義務;依照法律服兵役和參加民兵組織的義務;在國家安全機關(guān)調(diào)查了解有關(guān)危害國家安全的情況下如何提供有關(guān)證據(jù)、情況的義務大學生要樹立改革創(chuàng)新的自覺意識,主要是要做到()

A:樹立遠大理想和堅定信B:樹立改革創(chuàng)新的責任感C:樹立敢于突破陳規(guī)的意識D:樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心

答案:樹立改革創(chuàng)新的責任感;樹立敢于突破陳規(guī)的意識;樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心要增強改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),我們應該應從()

A:培養(yǎng)創(chuàng)新思維B:投身創(chuàng)新實踐C:樹立創(chuàng)業(yè)意識D:夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)

答案:培養(yǎng)創(chuàng)新思維;投身創(chuàng)新實踐;夯實創(chuàng)新基礎(chǔ)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),也表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上。

A:錯B:對

答案:對民族精神賦予中國精神以民族特征,是中華民族的精神獨立性得以保持的重要保證。

A:對B:錯

答案:對在當代中國,愛國主義首先表現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上。

A:對B:錯

答案:對在新的時代條件下,弘揚愛國主義精神,必須把維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為重要著力點和落腳點。

A:對B:錯

答案:對堅持推動構(gòu)建人類命運共同體,是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容。

A:錯B:對

答案:對祖國是人民最堅實的依靠,英雄是民族最閃亮的坐標。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。我們要對中華民族的英雄心懷崇敬,自覺傳承好中華民族輝煌燦爛的歷史文化。

A:對B:錯

答案:對

第四章單元測試

我國傳統(tǒng)文化中強調(diào)”德不孤,必有鄰”,”仁者愛人,與人為善”,”己所不欲,勿施于人”,”出入相友”,”守望相助老吾老,以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀()的要求。

A:社會主義核心價值觀B:愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神C:馬克思主義指導思想D:社會主義榮辱觀

答案:愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神“人而無信,不知其可也”“君子坦蕩蕩”“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”“丈夫一言許人,千金不易”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀()的要求。

A:公民層面的價值要求,回答了我們要培育什么樣的公民的重大問題B:生態(tài)層面的價值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題C:社會層面的價值要求,回答了我們要建設什么樣的社會的重大問題D:國家層面的價值要求,回答了我們要建設什么樣的國家的重大問題

答案:生態(tài)層面的價值要求,回答了我們要培育什么樣的生態(tài)的重大問題有人說,圣人是肯做工夫的庸人,庸人是不肯做工夫的圣人。大學生踐行社會主義核心價值觀,應該做到(),于實處用力,從知行合一上下功夫,這樣核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求。

A:自由、平等、公正、法治B:富強、民主、文明、和諧C:愛國、敬業(yè)、誠信、友善D:富強、自由、和諧、敬業(yè)

答案:愛國、敬業(yè)、誠信、友善黨的十八大強調(diào)要倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這12個范疇凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則,是()的基本內(nèi)容。

A:社會主義榮辱觀B:社會主義精神文明建設C:社會主義文化建設D:社會主義核心價值觀

答案:社會主義核心價值觀()是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn),在一個社會的思想觀念體系中處于主導地位,體現(xiàn)著社會制度、社會運行的基本原則和社會發(fā)展的基本方向。

A:社會主義文化建設B:社會主義榮辱觀C:馬克思主義指導思想D:核心價值觀

答案:核心價值觀2018年3月,十三屆全國人大一次會議通過憲法修正案,把國家倡導()正式寫入憲法,進一步凸顯了社會主義核心價值觀的重大意義。

A:科學發(fā)展觀B:八榮八恥C:社會主義核心價值觀D:社會主義榮辱觀

答案:社會主義核心價值觀當今世界,()越來越成為綜合國力競爭的重要因素,成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。

A:政治B:生態(tài)保護C:經(jīng)濟D:文化

答案:文化()是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,是中華民族的精神命脈。

A:社會主義文化B:儒家思想C:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D:創(chuàng)新

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()是社會主義核心價值觀的實踐依據(jù)。

A:中國夢B:中華民族偉大復興C:中國特色社會主義建設D:中國革命史

答案:中國特色社會主義建設社會主義核心價值觀的(),體現(xiàn)在它是社會主義制度所堅持和追求的核心價值理念。

A:人民性B:先進性C:真實性D:時代性

答案:先進性建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)(),是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想。

A:四個現(xiàn)代化B:全面小康C:共產(chǎn)主義D:中華民族偉大復興

答案:中華民族偉大復興社會主義核心價值觀之所以彰顯出強大的生命力、吸引力和感召力,正因其深深地扎根于()的生動實踐中。

A:實現(xiàn)中華民族偉大復興B:建設社會主義現(xiàn)代化強國C:中國特色社會主義建設D:建設全面小康社會

答案:中國特色社會主義建設社會主義核心價值觀以其()而居于人類社會的價值制高點,具有強大的道義力量。

A:真實性B:先進性C:人民性D:時代性

答案:真實性;先進性;人民性在全社會培育和弘揚社會主義核心價值觀,需要大學生始終走在時代前列,成為社會主義核心價值觀的()。

A:堅定信仰者B:勇敢維護者C:模范踐行者D:積極傳播者

答案:堅定信仰者;模范踐行者;積極傳播者對于大學生而言,就是要切實做到(),使社會主義核心價值觀成為一言一行的基本遵循。

A:篤實B:勤學C:明辨D:修德

答案:篤實;勤學;明辨;修德()反映了人們對美好社會的期望和憧憬,是衡量現(xiàn)代社會是否充滿活力又和諧有序的重要標志。

A:平等B:自由C:法治D:公正

答案:平等;自由;法治;公正()這一價值追求回答了我們要培養(yǎng)什么樣的公民的重大問題,涵蓋社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,是每一個公民都應當遵守的道德規(guī)范。

A:誠信B:友善C:愛國D:敬業(yè)

答案:誠信;友善;愛國;敬業(yè)()這一價值追求回答了我們要建設什么樣的國家的重大問題,揭示了當代中國在經(jīng)濟發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會進步等方面的價值目標,從國家層面標注了社會主義核心價值觀的時代刻度。

A:富強B:和諧C:文明D:民主

答案:富強;和諧;文明;民主社會主義核心價值體系包括()等多個方面,是一個系統(tǒng)性、總體性的框架。

A:中國特色社會主義共同理想B:馬克思主義指導思想C:社會主義榮辱觀D:以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

答案:中國特色社會主義共同理想;馬克思主義指導思想;社會主義榮辱觀;以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神一個人只有(),其才方能用得其所。

A:守公德B:嚴私德C:明大德D:倡美德

答案:守公德;嚴私德;明大德中國特色社會主義建設的成功經(jīng)驗,是對社會主義核心價值觀()的校驗。

A:正確性B:可信性C:準確性D:周期性

答案:正確性;可信性要(),必須堅定不移堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

A:發(fā)展中國B:穩(wěn)定中國C:全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化D:實現(xiàn)中華民族偉大復興

答案:發(fā)展中國;穩(wěn)定中國;全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化;實現(xiàn)中華民族偉大復興核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

A:錯B:對

答案:對黨的十九大提出,要倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。

A:對B:錯

答案:錯社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系,兩者是緊密聯(lián)系、互為依存、相輔相成的。

A:對B:錯

答案:對富強、民主、文明、和諧的價值追求回答了我們要建設什么樣的社會的重大問題。

A:對B:錯

答案:錯中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的社會主義。

A:對B:錯

答案:對深深地根植于中國優(yōu)秀現(xiàn)代文化,是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。

A:對B:錯

答案:對

第五章單元測試

()是人類道德起源的第一個歷史前提

A:自我意識B:實踐C:社會關(guān)系D:勞動

答案:勞動“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的()

A:人際和諧的精神B:責任意識與奉獻精神C:謙虛禮讓的精神D:恪守誠信的精神

答案:責任意識與奉獻精神“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”,這句話表明中華傳統(tǒng)美德中注重()

A:修身B:實踐C:學習D:品德

答案:實踐社會主義道德的核心是()

A:集體主義B:社會公德C:為人民服務D:共產(chǎn)主義

答案:為人民服務回顧歷史,對照現(xiàn)實,對待中華傳統(tǒng)文化與道德正確的態(tài)度應是()

A:全盤復古B:結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新C:全盤西化D:一半傳統(tǒng)一半西方

答案:結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新下列不屬于公共生活的特征的是()

A:活動范圍的廣泛性B:活動方式的一致性C:活動內(nèi)容的開放性D:交往對象的復雜性

答案:活動方式的一致性()是全體公民都必須遵循的基本行為準則,是維護公共生活秩序的重要條件

A:文明禮貌B:愛護公物C:助人為樂D:遵紀守法

答案:遵紀守法下列內(nèi)容不屬于網(wǎng)絡道德的重點是()

A:加強網(wǎng)絡道德自律B:健康進行網(wǎng)絡交往C:實名制登記上網(wǎng)D:正確使用網(wǎng)絡工具

答案:實名制登記上網(wǎng)青年馬克思在談到選擇職業(yè)理想時曾經(jīng)寫道:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人將灑下熱淚”。這體現(xiàn)了正確的擇業(yè)觀中()的要求

A:做好充分的擇業(yè)準備B:樹立崇高的職業(yè)理想C:培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力D:服從社會發(fā)展的需要

答案:樹立崇高的職業(yè)理想我國公民道德建設的重點是()

A:辦事公道B:誠實守信C:愛崗敬業(yè)D:奉獻社會

答案:誠實守信下列不屬于正確創(chuàng)業(yè)觀的內(nèi)容是()

A:積極創(chuàng)業(yè)的思想準備B:敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣C:“學歷本位”的觀念D:創(chuàng)業(yè)的能力

答案:“學歷本位”的觀念下列行為符合家庭美德要求的是()①某父親常年沉溺打麻將,從不管教子女

②某對夫妻整天吵架慪氣,丈夫甚至對妻子拳腳相加

③某丈夫不辭勞苦,20多年精心伺候患病在床的妻子

④某夫婦常年熱情主動照顧身邊無子女的鄰居大媽

A:③④B:①③C:①②D:③

答案:③④大學生要培養(yǎng)愛的能力,其中不包括

A:拒絕愛的能力B:迎接愛的能力C:多向發(fā)展愛的能力D:承受失戀的能力

答案:多向發(fā)展愛的能力下列哪個不屬于道德修養(yǎng)的正確方法()

A:學思并重B:慎獨自律C:交相利D:省察克治

答案:交相利()是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣

A:家庭美德B:社會公德C:個人品德D:職業(yè)道德

答案:個人品德關(guān)于道德,下列說法中正確的有()

A:道德是人類特有的一種社會現(xiàn)象,是社會意識形態(tài)之一B:道德規(guī)定人們行為“必須怎樣做”“不準怎樣做”C:道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們內(nèi)心信念來維持D:道德是一種調(diào)整人與人、人與社會、人與自然以及人與自身之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范

答案:道德是人類特有的一種社會現(xiàn)象,是社會意識形態(tài)之一;道德通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們內(nèi)心信念來維持;道德是一種調(diào)整人與人、人與社會、人與自然以及人與自身之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范道德的功能有()

A:調(diào)節(jié)功能B:規(guī)范功能C:教育功能D:認識功能

答案:調(diào)節(jié)功能;規(guī)范功能;教育功能;認識功能下列屬于中國革命道德的是()

A:合理的利己主義B:始終把革命利益放在首位C:為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗D:全心全意為人民服務

答案:始終把革命利益放在首位;為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗;全心全意為人民服務中華傳統(tǒng)美德的基本精神包括()

A:追求精神境界,向往理想人格B:推崇“仁愛”原則,注重以和為貴C:提倡人倫價值,重視道德義務D:重視整體利益,強調(diào)責任奉獻

答案:追求精神境界,向往理想人格;推崇“仁愛”原則,注重以和為貴;提倡人倫價值,重視道德義務;重視整體利益,強調(diào)責任奉獻社會主義道德建設要以集體主義為原則。社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵有()

A:集體利益和個人利益相統(tǒng)一B:重視、保障和發(fā)展個人的正當利益C:為了集體利益必須犧牲個人利益D:集體利益高于個人利益

答案:集體利益和個人利益相統(tǒng)一;重視、保障和發(fā)展個人的正當利益;集體利益高于個人利益下列屬于樹立正確擇業(yè)觀的有()

A:服從社會需要B:培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力C:做好充分準備D:樹立崇高職業(yè)理想

答案:服從社會需要;培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力;做好充分準備;樹立崇高職業(yè)理想加強個人道德修養(yǎng)的正確方法有()

A:坐而論道B:積善成德C:知行合一D:慎獨自律

答案:積善成德;知行合一;慎獨自律下列選項中,不符合戀愛中的道德規(guī)范的有()

A:在公共場所向戀人求婚,對方不答應就跪地不起B(yǎng):愛他(她)就要自愿地為他(她)承擔責任C:拒絕平淡,要么不愛,要么就愛得轟轟烈烈不顧一切D:只談戀愛不結(jié)婚,因為婚姻是愛情的墳墓

答案:在公共場所向戀人求婚,對方不答應就跪地不起;拒絕平淡,要么不愛,要么就愛得轟轟烈烈不顧一切;只談戀愛不結(jié)婚,因為婚姻是愛情的墳墓社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,它涵蓋了()

A:夫妻、鄰里之前的關(guān)系B:人與自然的關(guān)系C:人與人的關(guān)系D:人與社會的關(guān)系

答案:人與自然的關(guān)系;人與人的關(guān)系;人與社會的關(guān)系下列違反網(wǎng)絡生活道德的有()

A:吳同學在百度帖吧散布他人謠言B:小王將前女友的大量私照擅自發(fā)到網(wǎng)上C:某班同學利用微信群積極參加思想政治理論課話題討論D:某大學生瀏覽淫穢色情網(wǎng)站

答案:吳同學在百度帖吧散布他人謠言;小王將前女友的大量私照擅自發(fā)到網(wǎng)上;某大學生瀏覽淫穢色情網(wǎng)站一旦個人利益和集體利益發(fā)生沖突,就要犧牲個人利益

A:錯B:對

答案:錯戀愛的結(jié)果是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的

A:錯B:對

答案:錯千千萬萬個家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點,是人們夢想啟航的地方

A:錯B:對

答案:對道德修養(yǎng)要與人們改造客觀世界和主觀世界的實踐活動相聯(lián)系

A:對B:錯

答案:對公共生活與私人生活相比,具有鮮明的開放性和透明性

A:錯B:對

答案:對中國革命道德超越了中華傳統(tǒng)美德的時代局限,與中華民族傳統(tǒng)道德無關(guān)

A:對B:錯

答案:錯

第六章單元測試

法律與其他社會規(guī)范的區(qū)別在于()。

A:是調(diào)整人們行為的規(guī)范B:有約束力C:由國家強制力保證執(zhí)行D:規(guī)定制裁措施

答案:由國家強制力保證執(zhí)行法律主要體現(xiàn)的是()的意志。

A:統(tǒng)治階級B:整個社會C:全民D:政黨

答案:統(tǒng)治階級我國的司法機關(guān)包括()。

A:公安局、檢察院、法院B:法院和檢察院C:人民代表大會D:人民政府

答案:法院和檢察院國務院各部門可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī),在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)制定()。

A:部門規(guī)章B:行政法規(guī)C:地方政府規(guī)章D:地方性法規(guī)

答案:部門規(guī)章法律發(fā)展史上最早出現(xiàn)的法律為()。

A:奴隸制法律B:封建制法律C:原始社會法律D:資本主義法律

答案:奴隸制法律法律由一定社會的物質(zhì)生活條件所決定,其中決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是()。

A:人口的素質(zhì)和密度B:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C:生產(chǎn)關(guān)系D:地理環(huán)境

答案:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式法律至上是指()

A:在國家或社會的所有規(guī)范中,法律是地位最高、效力最廣、強制力最大的規(guī)范B:法律是約束權(quán)力最大的“籠子”,具有制約公權(quán)力的重要功能C:法律在本國主權(quán)范圍內(nèi)對所有人具有普遍的約束力D:任何人無論權(quán)力大小、職位高低,必須遵守法律,違反法律都要受到懲罰

答案:在國家或社會的所有規(guī)范中,法律是地位最高、效力最廣、強制力最大的規(guī)范權(quán)力制約是指()

A:國家機關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束,也就是要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里B:在國家或社會的所有規(guī)范中,法律是地位最高、效力最廣、強制力最大的規(guī)范C:任何人不論權(quán)力大小、職位高低,只要有違法犯罪行為,就要依法追究和承擔法律責任D:所有國家機關(guān)、社會組織和公民個人都必須遵守法律,依法享有和行使法定職權(quán)與權(quán)利,承擔和履行法定職責與義務

答案:國家機關(guān)的權(quán)力必須受到法律的規(guī)制和約束,也就是要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里()是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。

A:人民當家作主B:黨的領(lǐng)導C:基層群眾自治D:政治協(xié)商

答案:黨的領(lǐng)導我國()是國家的根本法,是治國安邦的總章程,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。

A:行政法規(guī)B:憲法C:法律D:地方性法規(guī)

答案:憲法確認了黨領(lǐng)導人民長期奮斗取得的輝煌成果,規(guī)定了人民民主專政國家政權(quán)的性質(zhì)和根本制度,明確了國家未來建設發(fā)展的根本任務和總的目標的法律是()。?

A:憲法B:社會法C:民法D:訴訟法

答案:憲法()是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

A:刑法B:憲法C:民法D:行政法

答案:民法()是我國的國體。

A:多黨合作制度B:人民代表大會制度C:人民民主專政D:生產(chǎn)資料的社會主義公有制

答案:人民民主專政下列不屬于我國憲法確立的基本政治制度的是()。

A:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商B:基層群眾自治制度C:一國兩制D:民族區(qū)域制度

答案:一國兩制近年來,一系列“讓座糾紛”引起輿論熱議。因為不讓座,就挨打、遭罵,甚至上演“今天誰也別想走”這樣的攔車鬧劇。讓不讓座,本身屬于道德層面道德問題。但是不讓座卻遭遇攔車、辱罵以及打人等行為,卻使讓座糾紛上升到了侵權(quán)和違法層面。其中,動手打人侵犯的公民權(quán)利是()

A:人格尊嚴權(quán)B:生命健康權(quán)C:社會保障權(quán)D:人身自由權(quán)

答案:生命健康權(quán)下列行為屬于正確行使權(quán)利,自覺履行義務的是

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