古代文化常識(shí)+積累成語+記誦時(shí)文-2025屆高三語文晨讀

晨讀

晨接不務(wù)

1.背誦古代文化常識(shí)。10分鐘

2.背誦成語。8分鐘

3.背誦文言實(shí)詞。6分鐘

4.古詩賞析。8分鐘

5.記誦時(shí)文。10分鐘

d代女也4銅

古代的風(fēng)俗禮儀

1、古代節(jié)日習(xí)俗

【元旦】我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元正、新春、新正等,

古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐

登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜

之怪獸的傳說。燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行O

［元宵］我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎

廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，

也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真《生查子?元夕》：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。”

［社日］農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分

前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們?cè)谕恋貜R集會(huì)，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。

【上巳】原定于三月上旬的一個(gè)巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個(gè)節(jié)日固定在三月三日。早先，人

們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。

【寒食】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，

在清明前一、二日。相傳，春秋時(shí)晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功

臣，獨(dú)未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒

死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推,表示對(duì)自己過失的譴責(zé)。因寒食與清明時(shí)間相近，后人

便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠?！?/p>

【清明】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時(shí)天氣

轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、

插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。

【端午】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”

同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們

以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”

等。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮。”

【乞巧】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織

作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會(huì)?；蛘f：天上的

織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會(huì)。每年七月初七晚上，婦

女們趁織女與牛郎團(tuán)圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織

女的談話，也是七月七的一大趣事。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。”

【中秋】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中,故稱中秋。

秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦

娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有

賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有，把酒問青天?！表f莊《送秀才歸荊溪》：

“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船?！?/p>

【重陽】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。《易經(jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。

重陽時(shí)節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。王維《九月九日

憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

【臘日】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年

的最后一一個(gè)月（臘月）舉行，南北朝時(shí)臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛

教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。杜甫有《臘日》詩：“臘日年年暖尚遙，今年臘日凍全消。”

【除夕】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月三十日晚,家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家

團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點(diǎn)時(shí)，眾

人爭(zhēng)相奔出，在庭前攏火燃燒（古稱“庭燎”,取其興旺之意），并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三

元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。

望文生義類（準(zhǔn)確記憶成語意思，完成陌生成語積累）

1、耳提面命：形容懇切教導(dǎo)?！疽渍`解為】：提著耳朵當(dāng)面命令（即嚴(yán)厲兇狠，當(dāng)面訓(xùn)斥）。

2、犯而不校：別人觸犯了自己也不計(jì)較?！疽渍`解為】：犯了錯(cuò)誤也不改正。

3、飛短流長(zhǎng)：指散播謠言，中傷他人。

4、付之一笑：比喻不計(jì)較，不當(dāng)一回事?！疽渍`解為】：笑一笑或以微笑感謝對(duì)方。

5、付諸東流：比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄。【易誤解為】：稍縱即逝；煙消云散；化為烏有。

6、瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的場(chǎng)合。

7、果不其然：果然如此。

8、裹足不前：形容有所顧慮而止步不敢向前。【易誤解為】：停滯不前。

9、海外奇談：比喻沒有根據(jù)的、荒唐的言論或傳聞?！疽渍`解為】：國外的奇談怪論。

10、毫發(fā)不爽：形容細(xì)微之處都不會(huì)出差錯(cuò)?！疽渍`解為】：絲毫都不爽快，不舒服。

直言實(shí)祠

書

一、動(dòng)詞，書寫。例：趙王鼓瑟，秦御史前書目（司馬遷《史記?廉頗藺相如列傳》）

二、名詞

1、書信、名冊(cè)、書籍、文件、奏章等。例：烽火連三月，家書（信件）抵萬金。（杜甫《春望》）

軍書（名冊(cè)）十二卷，卷卷有爺名。（《木蘭詩》）

授之書（書籍）而習(xí)其句讀者也（韓愈《師說》）

2、《尚書》的簡(jiǎn)稱。例：《書》目：“滿招損，謙受益?！保W陽修《伶官傳序》）

3、字體。例：楷書、隸書

孰

一、形容詞

1、通“熟”，仔細(xì)、周詳。例：唯大王與群臣孰計(jì)議之。（司馬遷《史記?廉頗藺相如列傳》）

2、通“熟”，成熟。例：五谷以時(shí)孰。

二、代詞，表疑問?？纱?、事、物。譯為誰，哪一個(gè)，那一種，怎么，為什么。

例：人非生而知之者，孰能無惑？（韓愈《師說》）

三、復(fù)合詞，孰與（與……孰）：和……相比，哪一個(gè)更……例：孰與君少長(zhǎng)？（司馬遷《鴻門宴》）

■鑄費(fèi)折

《詩經(jīng)》

鄭風(fēng)⑴?風(fēng)雨

風(fēng)雨凄凄⑵，雞鳴喈喈（3）。既見君子（4）,云胡不夷⑸。

風(fēng)雨瀟瀟⑹，雞鳴膠膠(7)。既見君子，云胡不建⑻。

風(fēng)雨如晦(9),雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。

詞句注釋⑴鄭風(fēng)：《詩經(jīng)》“十五國風(fēng)”之一，今存二十一篇。⑵凄凄：寒涼。⑶喈(ji6)喈：雞呼伴

的叫聲。⑷既：已經(jīng)。⑸云：語助詞。胡：何，怎么，為什么。夷：平，指心情從焦慮到平靜。一說同“怡”，

喜悅。⑹瀟瀟：形容風(fēng)急雨驟。⑺膠膠：或作“嚶啰”，雞呼伴的叫聲。⑻廖(chou)：病愈。此指愁

思縈懷的心病消除。⑼如：而?；?hui)：昏暗，陰暗不明。

白話譯文風(fēng)雨交加冷凄凄，雞兒尋伴鳴嘰嘰。終于看見君子歸，煩亂心緒怎不息？風(fēng)狂雨驟聲瀟瀟，雞兒

尋伴聲膠膠。終于看見君子歸，相思之病怎不消？風(fēng)雨連連天昏濠，雞兒報(bào)曉鳴不停。終于看見君子歸，

心里怎能不高興？

整體賞析

《鄭風(fēng)?風(fēng)雨》是一首風(fēng)雨懷人的名作。在一個(gè)“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，

“既見君子”之時(shí)，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表。難以形容，唯一唱三嘆而長(zhǎng)歌之。

全詩三章。第一章從感覺寒意寫風(fēng)雨，第二章從聽覺來寫風(fēng)雨。風(fēng)雨急驟之貌從何而來，這對(duì)于獨(dú)處于“小

屋靜“之下的盼歸人而言，聽到風(fēng)雨聲就可明了。風(fēng)雨瀟瀟，加之雞鳴聲聲不息，擾亂著夜的清靜，擾亂

著女人的心境。最后終于在疾風(fēng)暴雨中的看到丈夫回到了她的身旁，她那積思之病頓時(shí)痊愈了。百般相思，

千般悵痛，萬般怨恨，剎那間化作輕風(fēng)流云而逝。第三章，應(yīng)該是黎明時(shí)分了。因?yàn)殡u叫三遍即天明。''風(fēng)

雨如晦”，其意即指白天刮風(fēng)下雨，天色暗得像黑夜一樣。因此這當(dāng)然是天明的時(shí)候了。天明時(shí)分，丈夫

回來了。這一章視覺、聽覺一齊感受風(fēng)雨之苦，渴盼之苦。雖然帶進(jìn)了一身寒氣,但妻子仍然是抑制不住

的喜悅躍上眉稍。

哀景寫樂，倍增其情。每章首二句,都以風(fēng)雨、雞鳴起興，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒

冷陰暗、雞聲四起的背景。當(dāng)此之時(shí)，最易勾起離情別緒。賦景之句，也確成寫情之語。風(fēng)雨交加和夜不

能寐之無聊；群雞陣啼和懷人動(dòng)蕩之思；雞守時(shí)而鳴與所期之人盼而不至，可謂契合無間，層層映襯。然

而，正在這幾乎絕望的凄風(fēng)苦雨之時(shí)，懷人的女子竟意外地“既見”了久別的情郎；驟見之喜，歡欣之情，

自可想見。而此時(shí)凄風(fēng)苦雨中的群雞亂鳴，也似成了煦風(fēng)春雨時(shí)的群雞歡唱了。這種情景反襯之法，恰如

王夫之所說，“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”(《姜齋詩話》)。

煉詞申意，循序有進(jìn)。詩篇的結(jié)構(gòu)是單純的,三章疊詠；詩人的易詞寫景卻是講究的，它細(xì)膩地表現(xiàn)

出了人的不同感受。凄凄，是女子對(duì)風(fēng)雨寒涼的感覺；瀟瀟，則從聽覺見出夜雨驟急；如夜的晦冥，又從

視覺展現(xiàn)眼前景象。詩篇在易詞申意的同時(shí)，對(duì)時(shí)態(tài)的運(yùn)動(dòng)和情態(tài)的發(fā)展，又有循序漸進(jìn)的微妙表現(xiàn)。隨

著時(shí)態(tài)的發(fā)展，懷人女子“既見君子”時(shí)的心態(tài)也漸次有進(jìn)?！霸坪灰摹?，以反詰句式，語氣熱烈，言

其心情大悅；“云胡不圖”，言積思之病，至此而愈，語氣至深；末章“云胡不喜”，則喜悅之情，難以

掩飾，以至大聲疾呼了。

忖文送摔

全紅嬋爺爺家被硬闖，追星須有理智與邊界

近日，跳水奧運(yùn)冠軍全紅嬋的爺爺在家用餐時(shí)遭遇游客硬闖的事件，引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注與熱議。

這一事件不僅暴露了部分游客在追求“網(wǎng)紅打卡”時(shí)的不當(dāng)行為，更引發(fā)了我們對(duì)公眾人物及其家人隱私

尊重的深刻思考。

全紅嬋，這位年僅17歲的跳水新星，以其卓越的表現(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的精神贏得了國內(nèi)外觀眾的喜愛與

尊敬。然而，隨著她知名度的提升，她的家人和家鄉(xiāng)也不可避免地成為了公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。全紅嬋的爺爺