2025屆內蒙古呼倫貝爾市莫力達瓦旗尼爾基一中高考語文必刷試卷含解析

2025屆內蒙古呼倫貝爾市莫力達瓦旗尼爾基一中高考語文必刷試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成各題。陳寅格說:“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界“始能批評其學說之是非得失，而無隔膚廓之論這表明學術研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學者應當牢記的“信條。治學須以歷史學為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會?！币簿褪钦f，要洞察現(xiàn)實的社會，就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認識的思路，比作“祖孫的方法這一方法從來不把事物看作一個孤立的東西，而把它視為“歷史”的一個“中段”:“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想”，“有一個思想的過程所構成的內在方面”。因此，我們只有通過“想象”，才能把握它內在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實上，對許多研究者來說，研究對象與他個人經(jīng)歷并無直接關系。研究政治史的人，并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說是難以開展的。歷史想象應是“構造性”的。這一點和藝術想象確有相似之處錢鐘書也認為，“史學家追敘真人真事，每須遙體人情，懸想事勢，設身局中潛心腔內，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構境地，不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術想象的意味。這僅是問題的一個方面。另一方面，我們所賴以說明問題的一些“憑借”，如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在”，但要把握它們，也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認識他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在。當然，歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術想象的不同點柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓練的想象，其目的是為了尋求事實真相，而藝術家則是為想象而想象”。因此，治學者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉，損害其真實性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時刻保持充分的自制力，以防止將事實納入假想的框架?！都t樓夢》研究中曾有過“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié)跟清代史事相比附，測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的?？傊?，治學者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派”，更不要去“影射史學”。摘編自周良書《治學需有歷史想象力》1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．真正理解古人的學說并評價其是非得失，需借助建立在實證之上的歷史想象。B．胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會相結合觀察人間之法并無不同。C．司馬遷敘述某些事件時運用的記史方法，與文學創(chuàng)作的想象虛構有相似之處。D．紅學研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事，添枝加葉，對治學是有害的。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分式的論證結構，先亮出自己的論點，然后從三個方面分別闡述B．文章先具體分析歷史想象的特點，再論述治學須以歷史學為根基，邏輯清晰C．文章比較并分析了歷史想象和藝術想象之間的相似和不同點，辯證色彩鮮明。D．文章通過引述中西相關理論及名言，并結合典型事例闡釋道理，頗具說服力。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是A．歷史想象力有助于研究工作的開展，我們只有通過“想象”，才能把握原材料背后的內在“思想”，有所發(fā)現(xiàn)。B．“想象的共同體”借助相互連接的意象構成一個整體失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的“存在”了C．學者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過訓練養(yǎng)成的因而其藝術想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”，更無拘無束。D．有深人而巧妙的推論，時刻保持充分的自制力，將事實納人假想的框架中，這應成為治學者牢記的“信條”2、閱讀下面的文字，完成各題。棋王（節(jié)選）阿城（1）人是越來越多。后來的人拼命往前擠，擠不進去，就抓住人打聽，以為是殺人的告示。婦女們也抱著孩子們，遠遠圍成一片。數(shù)千人鬧鬧嚷嚷，街上像半空響著悶雷。（2）王一生坐在場當中，手放在兩條腿上，眼睛虛望著，一頭一臉都是土。我給他拍一拍土。他按住我的手，我覺出他有些抖。他低低地說：“事情鬧大了。書包你拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有……有我媽的無字棋（注）。”他的瘦臉又干又臟，鼻溝也黑了，頭發(fā)立著，喉嚨一動一動的，兩眼黑得嚇人。我知道他拼了，心里有些酸，只說：“保重！”（3）棋開始了。幾千人不再出聲兒。自愿服務的人一會兒緊一會兒慢地傳出棋步，外邊兒的人就變動著棋子兒。風吹得八張大紙嘩嘩地響，棋子兒蕩來蕩去。（4）太陽斜斜地照在一切上，燒得耀眼。前幾十排的人都坐下了，仰起頭看，后面的人也擠得緊緊的，一個個土眉土眼，頭發(fā)長長短短吹得飄，再沒人動一下，似乎都把命放在棋里搏。（5）我伸手到王一生書包里去掏摸，捏到一個小布包兒，拽出來一看，上面繡了一只蝙蝠，四邊兒都用線做了圈口，針腳很細密。取出一個棋子，確實很小，在太陽底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧著。我把它攥在手里。（6）太陽終于落下去了。人們仍在看著。里邊兒傳出一句王一生的棋步，外面的人就嚷動一下。專有幾個人騎車為在家的冠軍傳送著棋步。（7）我看見腳卵很高興的樣子，心里就松開一些，問：“怎么樣？我不懂棋。”腳卵抹抹頭發(fā)，說：“蠻好，蠻好。這種陣式，我從來也沒有見過，你想想看，九個人與他一個人，九局連環(huán)！車輪大戰(zhàn)！”（8）有兩個人從各自的棋盤前站起來，朝著王一生鞠躬，說：“甘拜下風。”王一生點點頭兒，看了他們的位置一眼。（9）他仍舊雙手扶膝，眼平視著，像是望著極遠極遠的遠處，又像是盯著極近的近處。喉結許久才動一下。（10）我找了點兒涼水來，悄悄走近他，在他跟前一擋，他抖了一下，眼睛刀子似地看了我一下，一會兒才認出是我，干干地笑了一下。我指指水碗，他接過去，正要喝，一個局號報了棋步。他把碗高高地平端著，水紋絲兒不動。他看著碗邊兒，回報了棋步，才咽口水下去，“咕”的一聲兒，聲音大得可怕，眼里有了淚花。他把碗遞過來，眼睛望望我，有一種說不出來的東西在里面游動，嘴角兒緩緩流下一滴水，把下巴和脖子上的土沖開一道溝兒。（11）忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看，原來只剩了一盤，恰是與冠軍的那一盤。盤上只有不多幾個子兒。王一生的黑子兒遠遠近近地峙在對方棋營格里，后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著，尚有一“士”伴著。（12）我的肚子拖長了音兒在響，腳下覺得軟了，就揀個地方坐下，仰頭看最后的圍獵，生怕有什么差池。（13）人群亂起來，紛紛閃開。只見一老者由旁人攙著，慢慢走來，嘴嚼動著，上上下下看著八張定局殘子。這就是本屆地區(qū)冠軍。他看完了棋，跺跺土，昂了頭，由人攙進棋場。眾人一擁而起。我急忙搶進大門，只見老者進了大門，立定，往前看去。（14）王一生孤身坐在大屋子中央，雙手支在膝上，鐵鑄一個細樹樁。高高的一盞燈照在他臉上，眼晴深陷，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開來，灼得人臉熱。（15）老者咳嗽一下，底氣十足。王一生忽然目光短了，發(fā)覺了眾人，輕輕地掙了一下，卻動不了。老者向前幾步，朗聲叫道：“后生，小小年紀，就有這般棋道，老朽有幸與你接手，感觸不少，愿與你做個忘年之交。這盤棋下到這里，權做賞玩，不知你可愿意言和，給老朽點面子？”（16）王一生再掙了一下，仍起不來。我急忙過去，托住他的腋下，提他起來。他的腿仍是坐著的樣子，直不了，半空懸著。我感到手里好像只有幾斤的份量，就把他放下，去揉他的雙腿、臉和脖子。半晌，他的身子才軟下來，慢慢把嘴張開，又合上，再張開，“啊啊”很久，才鳴嗚地說：“和了吧。”（17）人漸漸散了，王一生還有一些木。我忽然覺出左手還攥著那個棋子，就張了手給他看。他呆呆地盯著，似乎不認得，可喉嚨里就有了響聲，猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液，嗚嗚地說：“媽，兒今天……媽——”（注）王一生的媽媽起初反對王一生下棋，后來同意了。她撿牙刷把磨了一副無字棋，臨死前送給了王一生。1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說開頭的場面描寫，渲染了緊張的氣氛，為下文王一生的出場作了鋪墊，同時設置懸念，激發(fā)了讀者對故事走向的好奇心。B．第（2）自然段加點的“虛”字，形象地表現(xiàn)了王一生此時內心的緊張，也說明對于眼前的棋局他并無太大把握。C．第（14）自然段中的“鐵鑄一個細樹樁”，運用比喻的手法，刻畫出了此時的王一生全身心沉浸于棋局之中的形象。D．小說最后王一生“啊啊”很久，才嗚嗚地說“和了吧”，表現(xiàn)了他聽到老者愿意和局，內心非常高興，但又竭力掩蓋的矛盾心理。2．小說中三次寫到了“媽媽的無字棋”，請結合全文分析這樣寫的深刻意蘊。3．有人評價這篇小說在藝術表現(xiàn)上“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”，請結合文本進行賞析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一：中國老齡協(xié)會會長張文愛說，社區(qū)居家養(yǎng)老的本質在于養(yǎng)老體制的轉變和以往的“家庭養(yǎng)老”具有木質上的不同，是對傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新和發(fā)展，同時也是我國市場經(jīng)濟發(fā)展之下的必然產(chǎn)物。養(yǎng)老模式區(qū)分的關鍵不在于在什么樣的地點養(yǎng)老，而在于一系列養(yǎng)老協(xié)同力的來源包括經(jīng)濟來源、生活方面的照以及精神支持等。家庭養(yǎng)老主要是具有血緣關系的家庭成員對老人進行生活上的照料和盡到情感照顧責任。而社區(qū)居家養(yǎng)老中的“家”是一種載體，與以家庭經(jīng)濟條件為基礎的家庭養(yǎng)老有根本性的區(qū)別。社區(qū)居家養(yǎng)老這個概念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達的歐美國家先提出的，歐美國家由于物質資源較為豐富，他們在解決老年人養(yǎng)老問題時大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式，建立數(shù)量較多的養(yǎng)老院，托老所等，將很多老年人集中在一起生活。養(yǎng)老院、托老所雖然設施齊全，工作人員照顧得非常細致周到，但是這種方式仍然出現(xiàn)了較多的弊端，比如由于監(jiān)管不到位，有些養(yǎng)老院充扣老人納的費用，提供劣質服務；老人們集中居住在養(yǎng)老院中，每一位老人單獨特殊的一些需求得不到滿足，很多時候養(yǎng)老院僅僅滿足老年人的基本生活，對于老年人的心理慰籍等是做不到的，體養(yǎng)老的弊端逐步顯現(xiàn)出來為了解決這些問題，發(fā)達國家又出現(xiàn)了回到家庭中去”的呼聲。當然，在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下，老年人并不是完全脫離社會，不接受社會的服務，而是既居住在家中又接受社區(qū)及社會提供的服務，本質上是一種“家庭生活十社會服務”的模式。在這種養(yǎng)老模式下，老年人可以相對更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社會沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機構只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會化服務，包括上門照料生活、簡單家庭醫(yī)療護理等服務可見，社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的“家”與家庭養(yǎng)考模式的“家”的概念已經(jīng)發(fā)生本質性變化在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下，老人養(yǎng)老的主要經(jīng)濟來源不再是子女的資助，而是老年人自己的退休金社保等，由社會化的服務體系提供相應的生活照顧和精神慰籍可見，社區(qū)居家養(yǎng)老已經(jīng)從以血緣親情關系為基礎的養(yǎng)老變成了以經(jīng)濟關系為基礎的養(yǎng)老。這無疑是養(yǎng)老機制的一種重大轉變。(摘編自楊繼瑞、薛曉《社區(qū)居家養(yǎng)老的社會協(xié)同機制探討》材料二：創(chuàng)立于2007年的福州市金太陽老年綜合服務中心(以下簡稱金太陽中心),是一家非營利性的養(yǎng)老服務公益組織。金太陽中心打造的對接居家養(yǎng)老購買服務模式,在福州市開了先河。這一具有中國特色的社會養(yǎng)老模式，成為養(yǎng)老市場一道極為亮麗的風景線。2013年9月29日,金太陽中心順利完成接收鼓樓區(qū)69個居家養(yǎng)老服務站、69名工作人員的任務。同時,在鼓樓區(qū)開展政府購買服務試點工作,為80歲以上7100多位老人購買服務,使得鼓樓區(qū)居家養(yǎng)老服務實現(xiàn)全覆蓋。一年以來,在和鼓樓區(qū)政府、有關部門的合作中,金太陽中心為老人提供的管理服務工作運作良好,受到了鼓樓區(qū)政府,有關部門的充分肯定,同時也贏得了老人們的高度評價。金太陽中心不斷加強服務體系的設計,在醫(yī)養(yǎng)結合、養(yǎng)老服務資源整合的路子上,進行了積極的探索與實踐。金太陽中心充分利用信息呼叫平臺和集中的老人群體資源，多方尋找合作伙伴。2014年7月起,金太陽中心和福州市第一醫(yī)療集團達成了合作協(xié)議,利用其現(xiàn)有的公立醫(yī)療衛(wèi)生資源，為老年患者提供長期醫(yī)療、護理等服務，為老人開通疾病救治的“綠色通道”。2014年上半年,金太陽中心積極探索強強聯(lián)合、優(yōu)勢互補家政服務的新路子,先后與福州市的巨龍保潔公司、鑫興源家政服務公司合作,進行有效的人力資源調劑,實現(xiàn)了按市場需求來配置資源的良性發(fā)展態(tài)勢。(摘編自錢玉婷《福州市金太陽老年綜合服務中心:為老人支撐起一個“愛”的屋檐》材料三：(摘編自鯨準研究院《2019中國養(yǎng)老服務行業(yè)報告》,搜狐網(wǎng)2019年8月12日)材料四:“虛擬養(yǎng)老院”是在“智慧養(yǎng)老”背景下較早付諸實踐并取得顯著成效的模式。該模式最早由蘇州市滄浪區(qū)提出并實踐。成立于2007年10月的蘇州滄浪區(qū)“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”是一個沒有圍墻的、不同于傳統(tǒng)的養(yǎng)老院。換句話說,它只是一個養(yǎng)老服務信息交流中心,而不是真實的養(yǎng)老院。它由蘇州鼎盛物業(yè)管理有限公司負責運營,整合了許多優(yōu)秀的社區(qū)服務企業(yè)加盟,并依托中國電信開發(fā)的“居家樂221服務系統(tǒng)”為居家老年人提供全方位、全天候的居家養(yǎng)老服務。虛擬養(yǎng)老院模式目前已在江蘇、北京、甘肅、天津等地推廣，成為一種社會普遍認可的新型居家養(yǎng)老服務模式。隨著信息技術的升級、普及和運用，虛擬養(yǎng)老院模式也在不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新，目前基本成功構建起多層次的社區(qū)居家養(yǎng)老服務體系。第一層次為生活服務層,主要提供生活照料、物業(yè)維修等服務，目前已針對老年人多元化的需求進行有效的整合和優(yōu)化。第二層次為商務服務層,主要提供糧油配送、愛心配餐等服務，目前已逐漸進入市場可行性調研與嘗試運營階段。第三層次為健康服務層,即構建對接智慧養(yǎng)老的服務平臺,充分運用物聯(lián)網(wǎng)技術,通過各類可穿戴傳感器遠程實時監(jiān)控老年人的日常生活狀況以維護他們的健康和安全。這一層次目前正逐漸受到重視,不僅在社區(qū)居家養(yǎng)老服務中被廣泛運用,而且被日益引入機構養(yǎng)老服務中。以虛擬養(yǎng)老院模式所構建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務體系不僅整合了優(yōu)質的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務資源,為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應急救助.物業(yè)維修、人文關懷等在內的多元化的上門服務,而且可以融入政府購買養(yǎng)老服務的機制，從而有效滿足了經(jīng)濟困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務需求。它不僅能夠降低養(yǎng)老服務業(yè)的成本,減輕家庭的養(yǎng)老負擔,提高老年人的生活質量,而且可以有效整合社會和企業(yè)資源,促進養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(摘編自李小蘭《我國民營養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展研究》)1．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是A．“政府大量出資為80歲以上老人購買養(yǎng)老服務，由社區(qū)養(yǎng)老機構提供上門照料生活等具體服務?！盉．“養(yǎng)老院、托老所等養(yǎng)老方式，無法做到既滿足老年人的基本生活，又滿足老年人的特殊心理需求?！盋．“只要能夠在老人生活的社區(qū)提供各種社會化服務，政府和社會就沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機構”D．“社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的家與家庭養(yǎng)老模式下的家有本質不同，關鍵在于養(yǎng)老地點完全不同。”2．下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A．B．C．D．3．下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A．金太陽中心打造對接居家養(yǎng)老購買服務模式,完善服務體系的設計,為社會養(yǎng)老模式做出了有益探索。B．2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數(shù)的增長趨勢與其同比增長趨勢呈現(xiàn)正相關態(tài)勢。C．2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數(shù)出現(xiàn)了連續(xù)11年的上漲情況,發(fā)展態(tài)勢良好。D．虛擬養(yǎng)老院模式啟示我們，優(yōu)化整合和模式創(chuàng)新是社區(qū)居家養(yǎng)老服務取得顯著成效的重要因素。4．材料一在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．推動居家養(yǎng)老服務業(yè)的發(fā)展需要哪些相關方協(xié)作?請結合材料簡述各方所起的作用。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。衛(wèi)玠字叔寶，年五歲，風神秀異。祖父罐曰：“此兒有異于眾，顧吾年老，不見其成長耳?！笨偨浅搜蜍嚾胧校娬呓砸詾橛袢?，觀之者傾都。驃騎將軍王濟，玠之舅也，俊爽有風姿，每見玠，輒嘆曰：“珠玉在側，覺我形穢?！庇謬L語人曰：”與玠同游，同若明珠之在側，朗然照人?！奔伴L，好言玄理。其后多病體贏母恒禁其語遇有勝日親友時請一言言無不咨嗟以為入微。王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒[注]。故時人為之語曰：“衛(wèi)玠談道，平子絕倒?！背渭巴跣⑼鯘⒂惺⒚猿霁d下，世云“王家三子，不如衛(wèi)家一兒”。玠妻父樂廣，有海內重名，議者以為“婦公冰清，女婿玉潤”。辟命屢至，皆不就。久之，為太傅西閤祭酒，拜太子洗馬。璪為散騎侍郎，內侍懷帝。玠以天下大亂，欲移家南行。母曰：“我不能舍仲寶去也?！鲍d啟諭深至，為門戶大計，母涕泣從之。臨別，玠謂兄曰：“今可謂致身之日，兄其勉之?！蹦朔鲚浤皋D至江夏。玠妻先亡。征南將軍山簡見之，甚相欽重。簡曰：“昔戴叔鸞嫁女，唯賢是與，不問貴賤，況衛(wèi)民權貴門戶令望之人乎?！庇谑且耘扪伞Ｋ爝M豫章，是時大將軍王敦鎮(zhèn)豫章。長史謝鯤先雅重玠，相見欣然，言論彌日。敦謂鯤曰：“昔王輔嗣吐金聲于中朝，此子復玉振于江表，微言之緒，絕而復續(xù)。不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。”玠嘗以人有不及，可以情恕。非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非國之忠臣，求向建鄴。京師人士聞其姿容，觀者如堵。玠勞疾遂甚，永嘉六年卒，時年二十七，時人謂玠被看殺。葬于南昌。（節(jié)選自《晉書卷三十六·衛(wèi)玠傳》，有刪改。）（注）絕倒：佩服不已。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．其后多病體／贏母恒禁其語／遇有勝日親友時／請一言／無不咨嗟／以為人微。B．其后多病體贏／母恒禁其語／遇有勝日／親友時請一言／無不咨嗟／以為人微。C．其后多病體贏／母恒禁其語／遇有勝日親友時／請一言／無不咨嗟／以為人微。D．其后多病體／贏母恒禁其語／遇有勝日／親友時請一言／無不咨嗟／以為人微。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．總角，古代兒童扎在頭頂兩旁的發(fā)髻，形如兩個羊角，故稱“總角”，一般用以借指二三歲的兒童。B．辟命，征辟的命令。征辟主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。C．祭酒，古代學官名，漢平帝時始置六經(jīng)祭酒。漢魏時一般為博士之長，隋唐以后一般為國子監(jiān)之長。D．京師，古代可用來泛指國家的都城，不同朝代所指稱的地方不同，文中指東晉都城建鄴（今南京）。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．衛(wèi)玠姿容絕美，名動一時。王濟以英俊著稱，在衛(wèi)玠面前卻自慚形穢；衛(wèi)玠到建鄴時，因貌美在京師人士中引起轟動。B．衛(wèi)玠擅談玄理，常有深刻見解。他談論玄理不僅受到親友的嘆服，還得到王濟、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定。C．衛(wèi)玠性格寬厚，頗能諒人。他認為人無完人，可以寬恕；如果不是故意冒犯，可以按情理處理，因而終身看不到他喜怒的容顏。D．衛(wèi)玠心向國家，忠心耿耿。他奉母避難前還勉勵哥哥為國獻身。他認為王敦并非忠臣，即使受王敦推崇，還是離開王敦轄地。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒。(2)長史謝鯤先雅重玢，相見欣然，言論彌日。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金陵城西樓月下吟李白金陵夜寂涼風發(fā)，獨上高樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。[注]①謝玄暉:即謝眺,南齊著名詩人,才華很高，后被誣陷,下獄致死。“澄江凈如練”是他的詩句。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A．首聯(lián)敘寫登樓的時間、地點以及環(huán)境氣氛，“涼風發(fā)”與頷聯(lián)形成照應。B．詩人獨上西城,舉目四望，整個吳越的原野全都被月光籠罩,境界闊大。C．頷聯(lián)上寫仰觀之景,城墻上白云搖曳;下句俯視秋月下露珠晶瑩欲滴。D．尾聯(lián)詩人想起詩風“精工明麗、清新自然”的謝眺,暗含以謝眺自比之意。2．請簡要分析本詩頸聯(lián)的作用。6、（1）寧赴湘流，葬于江魚之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，___________，____________。（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、“成績排名”，一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關條例明確規(guī)定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數(shù)在80字以內。9、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。自新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，全國各條戰(zhàn)線的干部群眾眾志成城，同心戮力，齊抗疫魔，許多一線人員，不辭辛勞，不畏艱險，日夜奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場，特別是廣大醫(yī)護人員冒著被感染的危險，逆行而上，義無反顧，奔赴抗疫一線，與疫魔作殊死搏斗，譜寫了一曲曲可歌可泣的英雄戰(zhàn)歌。目前，部分地區(qū)為了表彰廣大抗疫一線醫(yī)務工作者所作出的巨大貢獻，紛紛出臺各種關心和嘉獎政策，其中包括對抗疫一線醫(yī)護人員今年參加中考的子女給予加10～30分的獎勵等決定。我省有關部門也預備出臺相應的表彰獎勵政策，為慎重起見擬召開一次聽證會，就是否給抗疫一線醫(yī)護人員今年參加中考的子女加分和是否還有其他更具科學性、全局性和公平激勵性的獎勵辦法等問題展開討論和論證。假如你被邀請作為中學生代表參加此次聽證會，你會發(fā)表怎樣的意見？請事先準備一份書面發(fā)言稿。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得透露個人、學校和屬地信息；不少于800字；署名一律用“陳心”。

參考答案1、1．B2．B3．A【解析】1．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。本題B項，“并無不同”錯誤，李大釗的觀點只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”，胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”，二者有明顯的區(qū)別。故選B。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的觀點和論證的方法。本題B項，“文章先具體分析歷史想象的特點，再論述……”錯誤，邏輯錯誤，應當是“先論述治學須以歷史學為根基，再具體分析歷史想象的特點”。故選B。3．此題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。本題，B項，“失掉了想象力，也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯誤，曲解文意，原文說“如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們，也要依賴于人的想象”，可見“存在”先于“想象”，而“想象”只是為了“把握（想象共同體）”。C項，“因而其藝術想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯誤，“因而”強加因果。D項，“將事實納人假想的框架中”錯誤，曲解文意，原文是“以防止將適時納入假想的框架”。故選A?！军c睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，一定讀懂。把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。2、1．D2．①“無字棋”三次出現(xiàn)，貫穿始終，寄寓了母子間濃濃的親情；②體現(xiàn)了母親對兒子的理解與期待；③寄托著王一生對母親深深的思念與感激之情。3．①在人物塑造上，關于王一生棋場鏖戰(zhàn)一段的描寫，突出地表現(xiàn)了王一生身處逆境、困境，精神不頹、志氣不衰的品格，體現(xiàn)了中華民族的人格追求。②在情節(jié)設計上，小說濃墨重彩表現(xiàn)王一生與九位高手進行“車輪大戰(zhàn)”，最后卻同意了老者的“求和”，暗寓了中華文化“和為貴”的理念；③在語言風格上，寫景狀物力求文字簡省，刻畫人物，語言古樸、簡約而含義豐厚，如王一生像“鐵鑄一個細樹樁”，顯示了作者對民族語言美學特色的獨特把握?！窘馕觥?．本題考查賞析文本內容及賞析藝術手法的能力。審題可知，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境。D項，“小說最后王一生‘啊啊’很久，才嗚嗚地說‘和了吧’，表現(xiàn)了他聽到老者愿意和局，內心非常高興，但又竭力掩蓋的矛盾心理”對原文理解有誤，王一生有足夠實力贏得棋賽，“啊啊”很久表現(xiàn)的是他因過度疲勞而說不出話來。故選D。2．本題考查理解文中重要詞語作用的能力。解答此類題目，要在整體感知文本的基礎上，聯(lián)系上下文和人物形象、內容情感、文章主旨等角度概括歸納，組織簡潔的語言作答。小說中三次寫到了“媽媽的無字棋”，它貫穿了文章的始終，從王一生交代“我”保管好“媽媽的無字棋”，到文章中間“我”“取出一個棋子，確實很小，在太陽底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧著。我把它攥在手里”，再到文章結尾“我忽然覺出左手還攥著那個棋子，就張了手給他看”，王一生母子間濃濃的親情也由“無字棋”表現(xiàn)得淋漓盡致；由注釋“王一生的媽媽起初反對王一生下棋，后來同意了。她撿牙刷把磨了一副無字棋，臨死前送給了王一生”可知，“無字棋”表現(xiàn)了母親對兒子下棋的理解以及期待他取得成績的心情；“他低低地說：‘事情鬧大了。書包你拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有……有我媽的無字棋。’”“我忽然覺出左手還攥著那個棋子，就張了手給他看。他呆呆地盯著，似乎不認得，可喉嚨里就有了響聲，猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液，嗚嗚地說：‘媽，兒今天……媽——’”，“無字棋”寄托了王一生對母親深深的感激和思念之情。3．本題考查領悟作品的藝術魅力的能力。解答此類題目時，要在整體把握文章的基礎上，從人物形象、情節(jié)結構、語言風格、內容主旨等角度入手作答。本題要求分析這篇小說在藝術表現(xiàn)上“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”，就是從文章各角度分析契合傳統(tǒng)文化的內涵?！邦H得傳統(tǒng)文化之真諦”在人物塑造上的表現(xiàn)，第14段“王一生孤身坐在大屋子中央，雙手支在膝上，鐵鑄一個細樹樁。高高的一盞燈照在他臉上，眼晴深陷，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開來，灼得人臉熱”，這段關于王一生棋場鏖戰(zhàn)的描寫，讓讀者看到了身處逆境、困境，但是精神不頹、志氣不衰的王一生，具有這種精神品質的王一生體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化中對人格和尊嚴的追求?！邦H得傳統(tǒng)文化之真諦”在情節(jié)結構上的表現(xiàn)，小說用詳盡的筆墨寫了王一生與九位高手進行“車輪大戰(zhàn)”的激烈場面，第12段“忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看，原來只剩了一盤，恰是與冠軍的那一盤。盤上只有不多幾個子兒。王一生的黑子兒遠遠近近地峙在對方棋營格里，后方老帥穩(wěn)穩(wěn)地呆著，尚有一‘士’伴著”，他應該是可以贏的，但最后卻同意了老者的“求和”，這就暗寓了中華傳統(tǒng)文化中“和為貴”的理念；“頗得傳統(tǒng)文化之真諦”也表現(xiàn)在語言風格上，小說寫景狀物力求文字簡約，運用語言古樸簡約而意蘊豐富，如刻畫人物，王一生像“鐵鑄一個細樹樁”，“老者向前幾步，朗聲叫道：‘后生，小小年紀，就有這般棋道，老朽有幸與你接手，感觸不少，愿與你做個忘年之交。這盤棋下到這里，權做賞玩，不知你可愿意言和，給老朽點面子？’”這樣的語言風格顯示了作者對民族語言美學特色的獨特理解、把握和運用?！军c睛】文學類文本閱讀選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找。3、1．C2．C3．B4．①從論證方法來看，綜合運用對比論證、引用論證等多種論證方法。②材料以“總一分一總”的結構為論證思路，使得論述嚴謹，有力度。5．相關方：政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機構。作用：①政府為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供強大的政策支持和資金支持，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的基礎和保障；②社區(qū)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供廣泛的社會力量和社區(qū)資源，是居家養(yǎng)老服務業(yè)的活動主陣地。③各類企業(yè)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供養(yǎng)老服務和技術支持，是居家養(yǎng)老服務市場的服務供給主體。④醫(yī)療機構為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供醫(yī)療保健服務，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的重要保障?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對原文論證的分析能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考查為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項，是材料二中金太陽中心的具體做法，不能證明材料一的觀點，材料一提到的社區(qū)居家養(yǎng)老模式中，老人養(yǎng)老的主要經(jīng)濟來源是老年人自己的退體金、社保等。B項，論據(jù)表述錯誤，“無法做到既滿足老年人的基本生活，又滿足老年人的特殊心理需求”說法絕對，由原文“很多時候養(yǎng)老院僅僅滿足老年人的基本生活，對于老年人的心理慰藉等是做不到的”可知，是能滿足“老年人的基本生活”的，而對于“老年人的心理慰藉等”是做不到的。C項，和原文中“在這種養(yǎng)老模式下，老年人可以相對更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社會沒有必要修建很多的集中養(yǎng)老機構只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會化服務”觀點相符，所以可以作為論據(jù)來支撐材料一觀點。D項，“關鍵在于養(yǎng)老地點完全不同”事實表述錯誤，由原文“養(yǎng)老模式區(qū)分的關鍵不在于在什么樣的地點養(yǎng)老”可知，養(yǎng)老模式區(qū)分的關鍵“不在”于在什么樣的地點養(yǎng)老，而不是“在于”。故選C。2．本題考查學生把握文章內容要點和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在文中找到題干信息對應的語句或段落；第三步，逐項和原文對照，確定答案。C項，張冠李戴。根據(jù)材料“已經(jīng)融入政府購買養(yǎng)老服務機制來滿足特殊老年人居家養(yǎng)老服務要求”的是金太陽中心，而不是“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”。C錯誤。故選C。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。B項，“呈現(xiàn)正相關態(tài)勢”錯誤，沒有呈現(xiàn)正相關態(tài)勢，例如2015—2016年，同比增長出現(xiàn)下降,但床位數(shù)仍有上漲。B錯誤。故選B。4．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。①從論證方法來看,綜合運用對比論證、引用論證等多種論證方法。如將集中養(yǎng)老(養(yǎng)老院、托老所)與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對比,將家庭養(yǎng)老模式與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對比;如引用中國老齡協(xié)會會長對于社區(qū)居家養(yǎng)老模式的觀點，等等。②從論證思路來看.材料以總一分一總的結構為論證思路,開頭指出“社區(qū)居家養(yǎng)老的本質在于養(yǎng)老體制的轉變，和以往的‘家庭養(yǎng)老’具有本質上的不同”，材料主體內容具體論證社區(qū)居家養(yǎng)老模式的特征,結尾總結“社區(qū)居家養(yǎng)老已經(jīng)從以血緣親情關系為基礎的養(yǎng)老變成了以經(jīng)濟關系為基礎的養(yǎng)老”。5．本題考查把握文章內容的理解與分析的能力。本考點要求考生在理解文章的基礎上，能夠從全文的角度對有關信息材料進行辨別、篩選并提取組合，對文章的內容進行分析和歸類，從而體現(xiàn)出對文章的理解程度。此題可以從政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機構等方面進行分析，政府為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供強大的政策支持和資金支持，社區(qū)提供廣泛的社會力量和社區(qū)資源，各類企業(yè)提供養(yǎng)老服務和技術支持，醫(yī)療機構提供醫(yī)療保健服務。由原文“以虛擬養(yǎng)老院模式所構建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務體系不僅整合了優(yōu)質的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務資源，為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應急救助”可知，政府為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供強大的政策支持和資金支持，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的基礎和保障；由原文“物業(yè)維修、人文關懷等在內的多元化的上門服務，而且可以融入政府購買養(yǎng)老服務的機制，從而有效滿足了經(jīng)濟困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務需求”可知，社區(qū)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供廣泛的社會力量和社區(qū)資源，是居家養(yǎng)老服務業(yè)的活動主陣地；由原文“它不僅能夠降低養(yǎng)老服務業(yè)的成本，減輕家庭的養(yǎng)老負擔，提高老年人的生活質量，而且可以有效整合社會和企業(yè)資源，促進養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展”可知，各類企業(yè)為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供養(yǎng)老服務和技術支持，是居家養(yǎng)老服務市場的服務供給主體；由原文“社區(qū)居家養(yǎng)老這個根念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達的歐美國家先提出的，歐美國家由于物質資源較為豐富，他們在解決老年人養(yǎng)老間題時大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式，建立數(shù)量較多的養(yǎng)老院，托老所等，將很多老年人集中在一起生活”可知，醫(yī)療機構為居家養(yǎng)老服務業(yè)提供醫(yī)療保健服務，是居家養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展的重要保障?！军c睛】非連續(xù)性文本的解題方法：（1）梳理層次明要點。閱讀新聞類非連續(xù)性復合文本，首先，應梳理文本的結構，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標題要素入手，整體把握各則材料的大致內容；最后，聚焦新聞中的導語、圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結論、評論中的觀點等關鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對幾個互有關聯(lián)的句子進行意義整合，進而明確文本的主要觀點。（2）審清要求細作答。單選題一般是梳理結構或句意理解，要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項；多選題一般是內容概括或觀點分析與評價，要注意把非連續(xù)文本的相關內容關聯(lián)起來一一進行比對；概括題的關鍵是審清題干的要求，把握概括的對象、數(shù)量、范圍等要求，然后篩選有效信息進行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法，盡量利用文本中的相關詞句或數(shù)據(jù)作答。組合后的答案一定要用序號標出，且分點對齊。4、1．B2．A3．B4．(1)王澄有高尚的名聲，很少有他所推崇佩服的人，（他）每次和衛(wèi)玠交談，總是贊嘆著佩服不已。(2)長史謝鯤先前就非常敬重衛(wèi)玢，相見很高興，交談了一整天?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。此題要求學生正確理解相關語句，在把握語意的基礎上，充分利用句子結構以及相關標志等斷出句讀。劃線句的翻譯是：以后多病體弱，母親常不讓他多說話。遇到有好日子，親友有時請他說幾句，沒有不贊嘆的，認為他說到了精微之處。“多病體贏”這一結構中“多病”與“體贏”結構上是補充關系，中間不宜斷開，排除AD；實詞“勝”在此是“風景優(yōu)美的”意思，此處“日”即有“時候”的意思，與“遇”搭配，形成動賓短語，結構獨立，與下文斷開，排除AC。故選B。2．本題考查古代文化常識的理解識記能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“一般用以借指二三歲的兒童”錯誤，總角一般指八九歲至十二三歲的兒童。故選A。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項，“還得到王濟、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定”錯誤，原文說的是“驃騎將軍王濟，玠之舅也，俊爽有風姿，每見玠，輒嘆曰：‘珠玉在側，覺我形穢?！謬L語人曰：‘與玠同游，同若明珠之在側，朗然照人?！笨梢姡玫酵鯘目隙ú⒎鞘且驗樯瞄L玄理，而是因為美貌。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力。此類題目要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞的意義，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語表達出來。翻譯時的關鍵詞有：（1）推服，推崇佩服；輒，總是；嘆息，贊嘆。（2）雅，非常；彌日，一整天?！军c睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：衛(wèi)玠，字叔寶；五歲時，神態(tài)異于常人。祖父衛(wèi)罐說：“這孩子與眾不同，只是我年紀大了，看不到他長大成人了?！蹦晟贂r乘羊車到街市去，看到他的人都以為是玉人，人們都去觀看他。驃騎將軍王濟，是衛(wèi)玠的舅舅，英俊豪爽有風度姿容，每次見到衛(wèi)玠，就嘆息說：“珠玉在身旁，就覺得自己形貌丑陋?！庇衷鴮e人說：“與衛(wèi)玠一同出游，就好像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人?！遍L大以后，好談玄理。以后多病體弱，母親常不讓他多說話。遇到有好日子，親友有時請他說幾句，沒有不贊嘆的，認為他說到了精微之處。王澄有高尚的名聲，很少有他所推崇佩服的人，（他）每次和衛(wèi)玠交談，總是贊嘆著佩服不已。為此，當時的人說：“衛(wèi)玠談道，平子傾倒?！蓖醭渭巴跣⑼鯘加惺⒚?，都在衛(wèi)玠之下，世人說：“王家三子，不如衛(wèi)家一兒?！毙l(wèi)玠岳父樂廣，全國聞名，評論的人認為：“岳父像冰一樣清明，女婿像玉一樣光潤?！闭髡俚拿疃啻蔚絹恚疾桓叭?。很久以后，任太傅西閤祭酒，為太子冼馬。衛(wèi)垛任散騎侍郎，在宮內侍奉懷帝。衛(wèi)玠因為天下大亂，打算搬家到南方。母親說：“我不能舍下仲寶離開?！毙l(wèi)玠把道理講得深透，為了門戶大計，母親流著淚答應了他，將要離別的時候，衛(wèi)玠對兄長說：“如今可以說是現(xiàn)身事君的時候，哥哥可要自勉??！”于是護送母親搬到江夏。衛(wèi)玠的妻子先去世。征南將軍山簡見到衛(wèi)玠，非常器重欽佩他。山簡說：“過去戴叔鸞嫁女，只嫁給賢人，不問地位高低，何況衛(wèi)氏是權貴門戶有名的人呢！”于是把女兒嫁給他，接著進入豫章。那時大將軍王敦鎮(zhèn)守豫章，長史謝鯤先前就一直尊重衛(wèi)玠，相見很高興，交談了一整天。王敦對謝鯤說：“過去王輔嗣在中朝的談吐像金聲，此人在江表的言論像玉振，精微言論，斷絕了又續(xù)接。沒想到永嘉末年，又聽到正始的聲音，何平叔如果還在，一定傾倒?！毙l(wèi)玠經(jīng)常認為人無完人，可以寬??；不是故意冒犯，可以按情理處理，因而終身看不到他喜怒的容顏。因為王敦豪爽不合群，好居人上，恐怕不是國家的忠臣，衛(wèi)玠謀求去建鄴。京師的人聽說衛(wèi)玠的姿容，看他的人擠成了人墻。衛(wèi)玠因勞累成疾而加重，永嘉六年去世，時年二十七歲。當時的人說衛(wèi)玠是被看死的，葬在南昌。5、1．C2．①在內容上,寫詩人佇立月下沉思而不愿歸去,慨嘆知音難覓;②在情感上,詩人感喟世道混濁,抒發(fā)了懷才不遇的苦悶之情;③在結構上,為下文詩人表達對謝眺的懷念做鋪墊?！窘馕觥?．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“頷聯(lián)上寫仰觀之景，城墻上白云搖曳”錯誤，上句也是從俯視的角度展開的?！鞍自朴乘畵u空城，白露垂珠滴秋月?！鄙暇鋵懜┮?，下句寫仰觀。俯視白云和城垣的影子倒映在江面上，微波涌動，恍若白云、城垣在輕輕搖蕩；仰觀遙空垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶瑩，仿佛是從月亮中滴出。十四個字，把秋月下臨江古城特殊的夜景，描繪得非常逼真?zhèn)魃?。故選C。2．本題考查題考查學生對詩句作用的把握能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解詞中的特定句子時，要仔細分析句子中所用字詞，對詩歌的內容、情感、結構等作用進行分析概括。翻譯：金陵的夜晚寂靜涼風四起，我獨自登上高樓眺望吳越。白云映在水中搖動著空城，露珠晶瑩低垂欲墜映秋月。在月亮下面沉吟久久不歸，自古能與我相接者少又稀。只有他能吟出澄江靜如練，讓人長久地回憶起謝玄暉?！督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌肥翘拼笤娙死畎讋?chuàng)作的一首七古，主要寫的是作者夜登金陵城西樓的所見所感。頭兩句詩寫金陵夜空寂靜，涼風忽起，詩人獨上高樓，遠眺吳越；三、四兩句寫景，色調以清澈靜涼為主；五、六兩句寫詩人在此情境下，萬千悲苦匯集胸間，因覺知音稀少而悵然徘徊，不肯回去；末兩句詩說只有南齊詩人謝朓的詩句能道出眼前之景。“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀?！痹娙藖辛⒃孪拢了寄?，久久不歸。原來他是在慨嘆人世混濁，知音難遇。一個“稀”字，吐露了詩人一生懷才不遇、憤世疾俗的苦悶心情?！肮艁怼?、“眼中”，又是詩人無可奈何的自我安慰。意思是說，不僅是他眼前知音稀少，自古以來有才華、有抱負的人當時也都是如此。知音者“眼中”既然“稀”，詩人很自然地懷念起他所敬慕的歷史人物。這里“眼中”二字對最后一聯(lián)，在結構上又起了“金針暗度”的作用，暗示底下將要寫的內容?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區(qū)，帶領醫(yī)護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數(shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。8、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態(tài)度好的同學；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據(jù)，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、【范文】給醫(yī)護工作者子女加分，有失教育公平尊敬的聽證會工作人員：大家好！春節(jié)至今，“新冠”病毒肆虐我國大部分地區(qū)，特別是湖北省疫情尤為嚴重。為支持湖北新冠肺炎疫情防控工作，全國多省市相繼抽調醫(yī)療隊進駐湖北省，支援當?shù)匾咔榉揽毓ぷ?，他們走在防疫?zhàn)斗的最前沿，從事最危險和最艱苦的工作。為了給醫(yī)療救治工作者獎勵，日前多地陸續(xù)出臺給“醫(yī)護人員子女中考加分政策”，加分10-30分不等。政策一出，便遭到社會熱議，其中不乏反對聲音。我認為給醫(yī)護工作者子女加分，有失教育公平。我們對醫(yī)務工作者的辛苦付出是高度認可的，獎勵也是必要的！但獎勵方式要對。通過給子女中考加分以獎勵父母，這不是深思熟慮和負責任的決策，而是腦門一熱的粗暴產(chǎn)物。某種程度上看，這種給其子女加分不是對醫(yī)護人員的體貼和尊重，相反，倒是很可能把令人尊敬的他們，架到了讓其他群體不滿的風尖浪口，也可能給他們招來“仇恨”的目光。父母有功，當獎父母本人，如果把獎勵給孩子，就有點牛頭不對馬嘴，何況是給孩子的成績“人為”加分。高考的特殊性，決定了公平的重要性！人們普遍認為中考高考是人生最公平的事情了，因為這是唯一一次不用“拼臉”的考試。所有學生都在一起，參加同一場考試，按照成績排名才能被學校錄取。如果這些