江蘇省宿遷市宿城區(qū)2024-2025年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024——2025學(xué)年度第一學(xué)期九年級(jí)10月

語(yǔ)文試卷

(總分:150分,時(shí)長(zhǎng):150分鐘,日期:2024.10.29)

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)束后,年級(jí)舉辦以“我的九上語(yǔ)文學(xué)習(xí)”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與。

一、筑牢知識(shí)之基(26分)

1.下面是小語(yǔ)對(duì)積累運(yùn)用的總結(jié),請(qǐng)你運(yùn)用課本所學(xué)內(nèi)容填空。(13分)

打開(kāi)九上語(yǔ)文課本,我們可以欣賞秀麗風(fēng)光,領(lǐng)悟人生哲理。讀到《岳陽(yáng)樓記》中的“岸芷汀蘭,

郁郁青青”,我們會(huì)想起那鮮妍明媚的四月天;讀《湖心亭看雪》,西湖空曠的自然景色和人文景觀【相

得益彰】,讓我們產(chǎn)生莫名的遐想;讀《沁()園春?雪》我們會(huì)聯(lián)想到【紅裝索裹】的大地,孕育著豐

收的希望;讀《論教養(yǎng)》,我們認(rèn)識(shí)到:優(yōu)雅的風(fēng)度,不是矯揉造作,不是附庸風(fēng)雅,而是一種自我修養(yǎng),

是以慎重的態(tài)度對(duì)待。讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,會(huì)引發(fā)我們深沉的思考:只要我們恪守初心,ni()養(yǎng)精神,

【心無(wú)旁衲()1努力奮斗,就一定能創(chuàng)造幸福的人生。語(yǔ)文課本,【輕而易舉】就給了我們非常豐富

的精神養(yǎng)料。

(1)給文段中加點(diǎn)字注音,或根據(jù)拼音寫漢字。(4分)

沁()園春矯()揉造作ru()養(yǎng)心無(wú)旁仲()

(2)文段“【】”中的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.相得益彰B.紅裝素裹C.心無(wú)旁wuD.輕而易舉

(3)文段中畫線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改意見(jiàn)。(3分)

(4)用想象的手法,去描寫一組事物,能使表達(dá)更加生動(dòng)形象,富有詩(shī)意。請(qǐng)參照示例,從下列備選事

物中任選一項(xiàng)進(jìn)行描寫,詩(shī)意表達(dá)。(句式不限)(3分)

備選事物:①秋風(fēng)與野菊②臘梅與雪花③溪水與柳枝

示例:稻與荷,各自站在各自的水里,猜測(cè)著對(duì)方的冷暖和心事。他們經(jīng)?;ハ嘟粨Q些小禮物:

這邊把多出的荷香捧過(guò)去,那邊就把寬裕的月光沿溝渠送過(guò)來(lái)。

2.古詩(shī)文默寫。(10分)

走進(jìn)九上古典詩(shī)文,和①(作者姓名)一起在醉翁亭中欣賞“野芳發(fā)而幽香,

②,風(fēng)霜高潔,水落而石出”的四季變化;和劉禹錫一起在揚(yáng)州感知

③“,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的事物更替;和許渾一起登上咸陽(yáng)城東樓感受

④“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的緊張氣氛;和辛棄疾一起在博山道中壁上書

⑤“(注意標(biāo)點(diǎn))來(lái)含蓄表達(dá)內(nèi)心深處的無(wú)奈和愁緒。學(xué)習(xí)蘇軾用“但愿人長(zhǎng)久,

⑥”來(lái)傳達(dá)美好祝愿;選取李商隱的《無(wú)題》中“春蠶到死絲方盡,

⑦"來(lái)歌頌無(wú)私奉獻(xiàn)的老師;借鑒李白⑧“,⑨.

(⑩《》填詩(shī)歌題目)樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。

3.每年“雙11”后,快遞包裝箱都會(huì)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。面對(duì)這種“棕色浪費(fèi)”,我們應(yīng)如何開(kāi)啟

“綠色之戰(zhàn)”?我校初三某班對(duì)此展開(kāi)了討論。(3分)

下面這段對(duì)話是部分同學(xué)的發(fā)言,請(qǐng)你參與他們的討論。

王同學(xué):我認(rèn)為要想杜絕“棕色浪費(fèi)”,最簡(jiǎn)單的辦法就是我們每個(gè)人都減少網(wǎng)購(gòu)次數(shù),盡可能去

實(shí)體店購(gòu)買。

李同學(xué):這樣做雖然能夠減少包裝箱的浪費(fèi),但是會(huì)給人們的生活帶來(lái)極大的不便,實(shí)施起來(lái)難

度太大。

你:我認(rèn)為更好的辦法是:

二、推開(kāi)名著之門(19分)

讀完《水滸傳》全書后,班級(jí)開(kāi)展“小說(shuō)天地?走進(jìn)《水滸傳》”活動(dòng),請(qǐng)你參與。

4.活動(dòng)一:欄目設(shè)計(jì)(4分)

如果你是本次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人,請(qǐng)仿照下面的活動(dòng)形式再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)。(4分)

A.競(jìng)猜歌詞,走進(jìn)小說(shuō)世界

B.

C.

D.扮演人物,體味人生百態(tài)

5.活動(dòng)二:知識(shí)競(jìng)答(6分)

《水滸傳》中既有緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,也有很多小詩(shī)。

(1)下面的小詩(shī)涉及《水滸傳》哪三個(gè)情節(jié)?請(qǐng)分別概述。(3分)

閑來(lái)乘興入江樓,渺渺煙波接素秋。

呼酒謾澆千古恨,吟詩(shī)欲瀉百重愁。

鷹書不遂英雄志,失腳翻成獨(dú)奸囚。

搔動(dòng)梁山諸義士,一齊云涌鬧江州。

(2)下面這首詩(shī)描寫的是(人名)的居住環(huán)境,這個(gè)環(huán)境具有的特點(diǎn)。這樣寫

是為了表現(xiàn)主人具有的品格。(3分)

半空蒼翠擁芙蓉,天地風(fēng)光迥不同。

十里青松棲野鶴,一溪流水泛春紅。

疏煙白鳥長(zhǎng)空外,玉殿瓊樓騫畫中。

欲識(shí)真仙高隱處,便從林下覓行蹤。

6.活動(dòng)三:閱讀有法(6分)

閱讀古典小說(shuō)的方法有:①了解故事內(nèi)容,②把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn),③分析人物形象,④體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格。

閱讀下面兩個(gè)片段,完成《水滸傳》閱讀卡。

(林沖)出到大門首,把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了,帶了鑰匙,信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉,迤

遍背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊……就又買了一葫蘆酒,包了那兩塊牛肉,留下些碎銀子,把花槍挑了

酒葫蘆,懷內(nèi)揣了牛肉,叫聲相擾,便出籬芭門,依舊迎著朔鳳回來(lái)??茨茄┑酵碓较碌镁o了。

------《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選

說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快:武松見(jiàn)大蟲撲來(lái),只一閃,閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在

地下,把腰胯一掀,掀將起來(lái)。武松只一閃,閃在一邊。大蟲見(jiàn)掀他不著,吼一聲,卻似半天里起個(gè)霹

靂,振得那山岡也動(dòng),把這鐵棒也似虎尾倒豎起米只一剪。武松卻又閃在一邊。原來(lái)那大蟲拿人只是一

撲,一掀,一剪;三般捉不著時(shí),氣性先自沒(méi)了一半。那大蟲又剪不著,再吼了一聲,一兜兜將回來(lái)。

------《景陽(yáng)岡武松打虎》節(jié)選

《水滸傳》閱讀卡

篇目林教頭風(fēng)雪山神廟景陽(yáng)岡武松打虎

講述的是武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開(kāi)

了解故事內(nèi)容講述的是(1)____________懷暢飲后,趁著酒興上了景陽(yáng)岡,赤

手空拳打死猛虎的故事。

把握結(jié)構(gòu)特點(diǎn)單線結(jié)構(gòu)單線結(jié)構(gòu)

林沖為人光明磊落、仗義疏財(cái),同時(shí)

又有循規(guī)蹈矩、謹(jǐn)小慎微、忍辱負(fù)重

分析人物形象的一面,在萬(wàn)般無(wú)奈、忍無(wú)可忍的情(2)_________________

況下被逼上梁山之后,他轉(zhuǎn)變成了積

極反抗、耿直剛強(qiáng)的英雄好漢。

“閃”是主動(dòng)地避讓,三個(gè)“閃”宇生

體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格(3)__________________動(dòng)形象地寫出了武松在面臨猛虎突襲時(shí)

機(jī)警敏捷的動(dòng)作。

7.活動(dòng)四:小說(shuō)人物大家談(3分)

“俠”是一種精神品質(zhì),也是一種社會(huì)追求。它飽含了“恩一一知恩必報(bào),重義輕命”“信一一

言出必行,一諾千金”“勇一一千里瞻急,不吝其生”“義一一除暴安良,打抱不平”“忠一一俠之大

者,為國(guó)為民”等豐富內(nèi)涵。《水滸傳》中有許多具有俠義精神的人物,請(qǐng)從下列人物中任選一個(gè),結(jié)

合具體情節(jié)說(shuō)說(shuō)他為什么是你心目中的“俠”。

備選人物:A.魯智深B.宋江C.李逵

三、聆聽(tīng)古典之韻(18分)

【甲】春題湖上

唐.白居易

湖上春來(lái)似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。

松排山面千重翠,月點(diǎn)波心一顆珠。

碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。

未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。

【注】此詩(shī)作于長(zhǎng)慶四年(824年),作者杭州刺史任期屆滿之時(shí)。

【乙】錢塘湖石記

錢塘湖事,刺史要知者四條,具列如下:錢塘湖北有石函①南有寬②。凡放水溉田、每減一寸,

可溉十五余頃;每一復(fù)時(shí)③,可溉五十余頃先須別選車更二人,與本所由④田戶據(jù)頃畝,定日時(shí)量

尺寸,節(jié)限而放之。若歲旱,百姓請(qǐng)水,須令經(jīng)州陳狀刺史自便押帖⑤,即日與水。若待狀入司,符下

縣,縣帖鄉(xiāng),鄉(xiāng)差所由,動(dòng)經(jīng)旬日,雖得水,而旱田苗無(wú)所及也。大抵此州春多雨,秋多旱,若堤防如

法,蓄泄及時(shí),即頒湖千余頃田無(wú)兇年矣。自錢塘至鹽官界,應(yīng)溉夾官河⑥田,須放湖入河,從河入田。

準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸。往往旱甚,,即湖水不充。今年修筑湖堤,高加

數(shù)尺,水亦隨加,即不管足矣。脫或水不足,即更決臨平湖,添注官河,又有余矣。予在郡三年,仍①

歲逢早湖之利害.盡究其由??謥?lái)者要知,故書于石。長(zhǎng)慶四年三月十日,杭州刺史白居易記。

(選自《白氏長(zhǎng)慶集》,上海古籍出版社,有刪節(jié))

【注】①石函:石函橋、石函閘。②筑:筑決湖。③復(fù)時(shí):一晝夜,即二十四小時(shí)。④所由:官

名,唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖:書面說(shuō)明。⑥官河:文中指運(yùn)河。⑦仍:連續(xù)。

8.朗誦甲詩(shī)頷聯(lián),你認(rèn)為要重讀的字(或詞)是:上句,下句o

(限各寫一個(gè))原因是:。(3分)

9.請(qǐng)發(fā)揮想象,用生動(dòng)的文字描繪甲詩(shī)頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。(3分)

10.請(qǐng)用“/”為乙文中畫波浪線句子斷句。(限三處)(3分)

準(zhǔn)鹽鐵使舊法又須先量河水淺深待溉田畢卻還本水尺寸

11.請(qǐng)參考表格提示的方法解釋乙文中加點(diǎn)的字。(3分)

方法指引文中語(yǔ)句字詞解釋

【課內(nèi)遷移】具答之(《桃花源記》)具列如下具:⑴_(tái)______

【成語(yǔ)推斷】望塵莫及而旱田苗無(wú)所及也及:(2)_______

【借助字形】決。小篆“涂”,《說(shuō)文?水

部》:“決,行流也。從水,從夬。”夬,分即更決臨平湖決:⑶—

決也,有所破壞決裂。

12.翻譯乙文中畫橫線的句子。(3分)

若堤防如法,蓄泄及時(shí),即瀕湖千余頃田無(wú)兇年矣。

13.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中“嘗求古仁人之心”。根據(jù)上面的詩(shī)文,聯(lián)系下列材料,探究白居易有著

怎樣的“古仁人之心”。(3分)

(1)白居易任杭州刺史時(shí),疏浚錢塘湖,筑堤修閘,灌溉良田千頃;疏浚六井,保障居民生活用水。

(2)白居易主張”文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。

四、掌握閱讀之技(27分)

(-)議論文閱讀(11分)

①林語(yǔ)堂曾說(shuō),“讀書,開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,增學(xué)問(wèn),廣識(shí)見(jiàn),養(yǎng)性靈。”讀書可以使人增

長(zhǎng)學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí),領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨赖牡览恚础伴_(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn)”,這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來(lái)的好處。讀

書還可以“養(yǎng)性靈”,這種好處,則非品讀經(jīng)典而不可得。品讀經(jīng)典可以養(yǎng)成知識(shí)豐富、道德高尚、情趣

健康的性靈,可以讓人生從浮躁走向?qū)庫(kù)o、從淺陋走向優(yōu)雅。總之,品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈。

②何謂經(jīng)典?唐代史學(xué)家劉知畿說(shuō):“自圣賢述作,是曰經(jīng)典?!彼J(rèn)為,古代圣賢所述所作的就是

經(jīng)典。這個(gè)解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今,必然是經(jīng)典。但問(wèn)題又來(lái)了,圣賢何以成為

圣賢?實(shí)際上,還是靠其著述留存后世,為后人所接受、認(rèn)可、推崇。有學(xué)者曾總結(jié)過(guò)經(jīng)典的特性:傳世

性、權(quán)威性、耐讀性、累積性??梢哉f(shuō),經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,關(guān)鍵在于其蘊(yùn)含的思想精髓能觸及人們

的心靈。它們代表著時(shí)代精神,能夠穿越時(shí)空、啟迪后人。因而,經(jīng)典是歷史選擇出來(lái)的最具價(jià)值的書

木轉(zhuǎn)日。

③品讀經(jīng)典,人們可以沐浴思想的光華,感受圣賢哲人的思考?!続】又如,馬克思、恩格斯的著作

歷來(lái)為共產(chǎn)黨人所推崇,百讀不厭,回味無(wú)窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作,不僅有助于我們用辯

證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)研究人類社會(huì)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題,而且可以引發(fā)我們

對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的深入思考,啟迪智慧,蕩滌心靈。

④品讀經(jīng)典,人們可以穿越到遙遠(yuǎn)的古代,仿佛身臨歷史現(xiàn)場(chǎng),感受古人的風(fēng)采。【B】《史記》中荊

軻刺秦王,一番悲壯,一幕驚險(xiǎn)。從《史記》中可以看出,作者司馬遷的追求是“究天人之際,通古今

之變,成一家之言”。他將失敗的英雄項(xiàng)羽列入“本紀(jì)”,為匈奴作列傳,還專辟《貨殖列傳》記錄那些

在當(dāng)時(shí)為世人所不屑的商人。品讀這部歷史經(jīng)典,我們可以讀出并且學(xué)習(xí)司馬遷的大氣魄、大胸懷。

⑤品讀經(jīng)典,可以給人以美的享受?!八^伊人,在水一方”,人美景也美;“七八個(gè)星天外,兩

三點(diǎn)雨山前”,讓人感到清新、舒曠,意境悠長(zhǎng)。閱讀敘事文學(xué)作品,就如同步入歷史人物長(zhǎng)廊:劉蘭

芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆,巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇,梁山泊一百單八好漢的忠義令人敬

佩……文學(xué)經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如,杜甫的“三吏”“三別”,書寫了安史之亂的歷史場(chǎng)景?!綜】

又如,一部《紅樓夢(mèng)》通過(guò)對(duì)賈家的細(xì)致描寫,揭示了封建社會(huì)大廈將傾的歷史趨勢(shì)。

⑥品讀經(jīng)典未必能讓人學(xué)會(huì)一項(xiàng)生存技能,但可以培養(yǎng)高尚的心靈?!綝】經(jīng)典蘊(yùn)含的深刻哲思、美

妙文辭,給人帶來(lái)的并非單一的啟迪,而是多元的文化熏陶,使我們?cè)跐撘颇袣赓|(zhì)得到提升、心靈

得到洗禮、心胸變得開(kāi)闊、見(jiàn)識(shí)更加高遠(yuǎn)。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)

【論點(diǎn)式標(biāo)題】

14.通讀全文,擬寫一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。(2分)

【段落的作用】

15.文章開(kāi)頭有什么作用?請(qǐng)分條列舉。(3分)

【論證方法】

16.文章第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)

【補(bǔ)充論據(jù)】

17.下面這句話放在文中【A][B][C][D]哪一處最為合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)

孔子所強(qiáng)調(diào)的“仁者愛(ài)人”,一直是中華民族寶貴的精神財(cái)富,在今天依然具有不可替代的價(jià)值。

(二)小說(shuō)閱讀(16分)

月光爺爺

張益川

①悅兒住在月亮村,一個(gè)離月亮最近的小村莊。

②每當(dāng)月光柔柔地灑下來(lái),整個(gè)村莊就像一個(gè)酣睡在搖籃里的嬰兒。月光白茫茫的,整個(gè)村莊也如

嬰兒肌膚般晶瑩明亮。風(fēng)兒輕輕拂過(guò)的時(shí)候,藏在草叢里的螢火蟲便悄悄漫了出來(lái)。梨樹(shù)、桃樹(shù)、杏樹(shù)

的香味兒也彌漫在山谷。

③可美,可妙了。想到這兒,悅兒便覺(jué)得不那么怕了。

④悅兒是趁爺爺睡著了,悄悄溜出來(lái)的。這是她第一次在夜晚獨(dú)自出門。

⑤出門前,悅兒的心,從沒(méi)有過(guò)的忐忑。她聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)夜晚的山里有野狼。那狼的牙齒密密的、長(zhǎng)

長(zhǎng)的,在月光下明晃晃的。任何被它盯上的獵物都跑不掉。想到這兒她不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)。

⑥但一想到“月光爺爺”,悅兒便又渾身充滿了力量。

⑦月光爺爺是悅兒聽(tīng)村小同學(xué)說(shuō)的。

⑧悅兒不愛(ài)說(shuō)話,一直都不愛(ài)說(shuō)話。平日讀書她也不愛(ài)與人交流。就連上體育課,她也是呆呆地倚

在老槐樹(shù)邊看。偶爾看到趣處,也只是淺淺地笑。

⑨悅兒清晰地記得是狗娃說(shuō)的。上體育課的時(shí)候,狗娃一只腳踏在槐樹(shù)根上。那只腳的鞋帶像他臉

上的鼻涕一樣,肆無(wú)忌憚地散開(kāi)著。他得意揚(yáng)揚(yáng)地拿著個(gè)物件,向一旁的臭蛋炫耀。

⑩“見(jiàn)過(guò)沒(méi)?它白天能出聲,夜里還能閃光嘲?!?/p>

?臭蛋睜著雞蛋大的眼睛:“我的天,哪來(lái)的神奇玩意兒?”

?“哪來(lái)的?那天夜里我悄悄摸出家去掏鳥蛋,回來(lái)路上在槐花林碰到位身穿蓑衣的爺爺。我問(wèn)他

好。那爺爺便說(shuō)能幫我實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。我隨口一說(shuō)想要個(gè)玩具。誰(shuí)能想到,沒(méi)多久就出現(xiàn)在我家里了。”

狗娃扯了扯臟兮兮的袖子,擦了擦手里的玩具。

?“瞎說(shuō),哪來(lái)的神仙爺爺?這山溝只有野狼在等你?!背舻昂鸵慌缘男』锇閭兤鸷?。

?“愛(ài)信不信,自己尋去!”別人不信,但悅兒信。狗娃說(shuō)的這些場(chǎng)景,和爸媽以前說(shuō)的景物差不

多。爸媽說(shuō)走出這個(gè)山溝子,外面的山溝子更大。不對(duì),那叫城市。城里啥都有,有新衣服、彩色畫筆,

還有……

?悅兒記得爸媽說(shuō)過(guò)等梅花開(kāi)了就回來(lái),可她哭鬧著不依。他們就說(shuō)山里娃子的爸媽都去城里了,

悅兒要和大家一樣做聽(tīng)話的孩子。悅兒只好點(diǎn)點(diǎn)頭。

?想著想著,悅兒便到了槐花林。這時(shí),槐花在半空中迎風(fēng)而起,在月光下眨著眼。悅兒深吸一口

氣,那槐花的香味兒就像撲進(jìn)媽媽懷里一樣。

?叮鈴鈴、叮鈴鈴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)從山徑里走來(lái)位披著蓑衣的老人。老人胸前有個(gè)鈴鐺,背上橫著兩根棒子,

夜色下看不清面孔。

?悅兒又吸了一口氣:“爺爺好,您能幫我實(shí)現(xiàn)愿望嗎?”

?老人點(diǎn)頭。悅兒不那么怕了,反而有些激動(dòng):“能讓我瞧瞧爸媽嗎?”

?老人一怔,又點(diǎn)點(diǎn)頭。悅兒高興得直跳:“爺爺您家在哪啊?”

?老人指了楷天上的月牙。悅兒突然變得緊張起來(lái):“爺爺別指月亮,我媽媽說(shuō)月牙會(huì)割你的耳

朵,可跟哩。”

⑥老人哈哈笑,隨著鈴鐺聲和笑聲消失在槐花林里。

?悅兒那晚一路哼著歌跑回家。月兒彎彎,媽媽的手腕是港灣;月兒亮亮,爸爸的肩膀是面

墻……

③悅兒看著熟睡的爺爺,輕輕幫他牽了傘被子。

③后來(lái),悅兒真的實(shí)現(xiàn)了愿望。她的枕頭上多了一張爸媽的合照,他們頭上的月亮和村里的一樣

圓...

國(guó)這是多年后一位叫悅兒的支教老師跟我講的。悅兒老師說(shuō),她的家鄉(xiāng)月亮村地處深山,交通極為

不便。村里的年輕人都外出打工去了,只剩下年幼年老的人。因?yàn)槌D暧幸袄窃谝雇淼酱迩f肆虐,所以

身體硬朗些的老人便自發(fā)組織到山里巡邏,以防村里老人小孩兒出現(xiàn)意外。這所謂的“月光爺爺”其實(shí)

就是這群巡山的老人,鈴鐺和木棒都是用來(lái)驅(qū)狼的。而那些實(shí)現(xiàn)的愿望,也是老人聽(tīng)孩子講起后,告訴

了小孩兒的家長(zhǎng)。

幼悅兒老師還說(shuō),現(xiàn)在的月亮村交通便利了,豺狼不見(jiàn)了,山清水秀、美麗動(dòng)人。“月光爺爺”

的任務(wù)也不再是巡邏了,而是自發(fā)地?fù)?dān)起了護(hù)林的任務(wù),成為了一支志愿者隊(duì)伍。

?我不由得豎起大拇指。悅兒老師指了指月亮,頭上月光皎潔。

③我忍不住說(shuō)了一句“好美”。

【梳理故事情節(jié)】

18、對(duì)小說(shuō)故事情節(jié)的梳理可以有不同的角度。請(qǐng)根據(jù)下列示例,按照“懸念一結(jié)局”的技巧在方框內(nèi)

梳理本文的情節(jié)內(nèi)容。(4分)

懸念:菲利普一家等待于勒歸來(lái),為什結(jié)局:不料于勒成了窮光蛋,菲利普

么?因?yàn)橛诶赵诤M獍l(fā)了財(cái)。夫婦十分失望,怨恨而歸。

懸念:⑴結(jié)局:⑵

【探究敘述視角】

19.(敘述視角)同樣的事件運(yùn)用不同的敘述視角就會(huì)有不同的觀察角度,看到不同的面貌,從而產(chǎn)生不同

的意義。對(duì)于幫助小孩實(shí)現(xiàn)愿望這件事情,請(qǐng)你嘗試對(duì)比“悅兒”和“月光爺爺”兩個(gè)不同視角,并分

析其產(chǎn)生的表達(dá)效果。(4分)

視角講述的內(nèi)容表達(dá)效果

原來(lái)幫助實(shí)現(xiàn)愿望的月光爺爺就是村

里的巡邏老人,愿望之所以實(shí)現(xiàn)是因

悅兒

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