武松打虎讀書心得體會(huì)（34篇）

武松打虎讀書心得體會(huì)（34篇）阿伯拉罕&林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的&&這個(gè)總統(tǒng)是一個(gè)私生女的兒子。他并沒有因?yàn)樽约旱某錾臀⒍鴽]有任何追求，相反，他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足，而以主持正義、保護(hù)被壓迫者為己任并為之奮斗終身。很多生命也如他一樣如此卑微的出生，可惜并不是都如他那樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。雖然出生卑微，林肯卻沒有放棄人生的追求。雖然只有12個(gè)月的受教育經(jīng)歷，但他沒有放棄對(duì)知識(shí)的渴求。只要找得到的書他都拿來仔細(xì)地閱讀。他很少有無所事事的時(shí)候，每當(dāng)那樣他就會(huì)向別人問一些問題，關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等，這些知識(shí)，為他偉大思想的產(chǎn)生無疑是有巨大作用的。從相對(duì)弱勢(shì)的群體中走出來的林肯，對(duì)底層人民的生活有切身的體會(huì)，這種體驗(yàn)成為他的動(dòng)力，成為他從事職業(yè)的價(jià)值取向。在他以自己的誠(chéng)實(shí)、正直、勤勞和才干贏得周圍的人，贏得全國(guó)的民眾時(shí)，這些體驗(yàn)最終成為他的從政目標(biāo)和一生的追求，他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下，他沒有妥協(xié)，堅(jiān)定地拿起正義之劍，為了這種追求，不惜發(fā)起南北之戰(zhàn)，這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡，黑人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)的時(shí)代已經(jīng)一去不返。不是每一個(gè)平民都能贏得人們的信賴，不是每一個(gè)律師都可能當(dāng)上總統(tǒng)，不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛戴，不是每一個(gè)偉大的人物都能有這樣的榮耀。哈里斯堡有三萬(wàn)人冒著夜間和清晨的傾盆大雨來瞻仰遺容;費(fèi)拉德爾亞有五十五萬(wàn)人等候殯車。靈柩停放在獨(dú)立廳里，前來致誤用的人排了三英里長(zhǎng);在紐約市，從高樓大廈到貧民窟，到處都披上了黑紗。將近十萬(wàn)人匯成了浩浩蕩蕩的送殯行列，幾乎各個(gè)種族、各個(gè)民族、各種宗教和各種政治信爺都有代表參加，其中包括兩千名黑人代表。人們?cè)诘磕詈媳妵?guó)第16位總統(tǒng)阿伯拉罕&林肯，一個(gè)從一片洪荒中成長(zhǎng)起來的合眾國(guó)平民總統(tǒng)。正如他自己所說：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯?；萏芈鼮槲覀兞粝铝俗吭降脑?shī)篇：啊!船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!可怕的旅程已結(jié)束，你的船讓船員經(jīng)受了考驗(yàn)，如今目標(biāo)已實(shí)現(xiàn)，港口已近，鐘聲可聞，人人興高采烈，眼望平穩(wěn)的大船，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的船;可是，啊，心臟!心臟!心臟!啊，鮮紅的血在一滴一滴流淌，我的船長(zhǎng)躺在甲板上，已經(jīng)變冷，已經(jīng)死亡。國(guó)人將他比作船長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在風(fēng)浪中航行并到達(dá)勝利的彼岸，引領(lǐng)著人們走出黑暗，走向光明。這是林肯在國(guó)人心中地位。一切都?xì)w功于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)還結(jié)出了豐碩的成果&&美利堅(jiān)合眾國(guó)將躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。它已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林。武松打虎讀書心得體會(huì)篇13我從小到大讀過許許多多的書，由小時(shí)候讀的兒童漫畫，到現(xiàn)在讀的兒童文學(xué)、三國(guó)演義等書籍。這些書籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知識(shí)和成語(yǔ)，包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片，都讓我們看的全身貫注，根本無法忘記。小時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)讀一些《兒童漫畫》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫。讓我現(xiàn)在感覺小時(shí)候看的書不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，應(yīng)該多讀寓言故事之類有道理的書。現(xiàn)在，我會(huì)做到去哪里也能拿一本書。到休息的時(shí)候，我會(huì)把它拿出來看。我會(huì)經(jīng)?？匆恍段饔斡洝?、《紅樓夢(mèng)》、《魯濱遜漂流記》等一些國(guó)家經(jīng)典書籍。我對(duì)現(xiàn)在讀的書非常滿意吧，因?yàn)閺默F(xiàn)在的書里，我能悟出許多原來不知道的道理，收集一些好詞好句及成語(yǔ)。我覺得讀書就是在玩耍，讀書時(shí)就是把自己全部投入到書中，讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探，仔細(xì)看有沒有食物、獵物等可以吃的東西。我為什么喜歡讀書?因?yàn)樽x書能讓我們學(xué)會(huì)許多很深刻的道理，積累一些好的詞句、成語(yǔ)，可以用在生活中及寫作中。所以我喜歡讀書的原因是，可以幫助生活、學(xué)習(xí)。我感覺書就是人類的老師，無論是嬰兒、兒童，還是老年人，都有他們這些年齡應(yīng)該看的書，書教會(huì)了我們認(rèn)字，告訴我們?cè)S多不知道的事情，比如：燈是誰(shuí)發(fā)明的?我國(guó)的四大發(fā)明是什么等等。我建議大家多讀一些有知識(shí)的書籍，尋找好的成語(yǔ)，日積月累，從少到多，一定能收集一車的成語(yǔ)。武松打虎讀書心得體會(huì)篇14《理智與情感》是英國(guó)著名女作家奧斯汀的第一部出版作品，理智與情感的發(fā)表無疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。這部小說主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波，并通過“理智與情感”的幽默對(duì)比，提出了道德與行為的規(guī)范問題。小說最重要的意義就在于它對(duì)理智與情感、道德與規(guī)范的討論對(duì)于今天依然有指導(dǎo)意義。這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情。小說對(duì)理智與情感的討論，一方面通過兩姐妹性格的對(duì)比表現(xiàn)出來。姐姐埃麗諾代表理智，她選擇對(duì)象不是看中家庭地位和財(cái)產(chǎn)，而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面，這種對(duì)比還通過。德華與布蘭等上校的行為表現(xiàn)出來。德華雖然由于年輕時(shí)不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚，并一直感到痛悔，但他能夠從理智出發(fā)，從道義出發(fā)，堅(jiān)持這場(chǎng)錯(cuò)誤的婚姻。這就是他的道德觀，即他要為自己的行為負(fù)責(zé)，這也是符合現(xiàn)實(shí)的道德觀。布蘭登上校對(duì)瑪麗安心生。慕卻一直得不到對(duì)方的好感，還看到自己最了解的花花公。威洛比和瑪麗安在一起，但是他并沒有沖動(dòng)地向瑪麗安揭發(fā)為羅畢，而是默默地接受，默默地等待，暗中安排一切，直至瑪麗安從失戀的陰影中走出來。他這樣做是很理智的，因此他最終贏得了瑪麗安。盡管小說對(duì)理智與情感的對(duì)比的描寫有時(shí)過于夸張，但這種描寫能夠帶給讀者深刻的啟迪，那就是：我們要理智地對(duì)待情感。其實(shí)不僅是情感，我們還可以把它推廣到生活的各個(gè)方面去。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，我們難免會(huì)遇到各種不公平、不順心的事，有時(shí)還會(huì)很惱火。這時(shí)候我們?nèi)绻氍旣惏材菢硬活櫼磺械厝バ梗敲床粌H不會(huì)得到同情，還會(huì)更加不利于煩惱的消除；而我們?nèi)绻?。德華。雖然后來聽說他已經(jīng)訂婚，但埃麗諾能夠克制自己的情感，理智地接受這一事實(shí)。在。的滑翔機(jī)被母親和未婚妻拋棄后，她仍對(duì)他一往情深，最終她和。德華有情人終成眷屬。而妹妹瑪麗安代表情感，她一心想找一個(gè)“人品出眾，風(fēng)度迷人”的如意郎君。上了花花公。威洛比，而對(duì)35歲的布蘭登上校不屑一顧。當(dāng)她被威洛比拋棄后，又自暴自棄，整日以淚洗面，宣泄情感，差點(diǎn)因此而喪命。最終，她聽從了姐姐的勸導(dǎo)，以理智克制情感，嫁給了布蘭登上校。另一方面像埃麗諾那樣理智地克制自己，冷靜地尋求問題的解決方案那么即使這樣不會(huì)使事情變得很好，最起碼不會(huì)使事情變得更糟。在對(duì)待友情、上下級(jí)關(guān)系、宿舍關(guān)系、商業(yè)合作關(guān)系等各種復(fù)雜多變的關(guān)系時(shí)，我們可以多想想怎樣理智地處理這些關(guān)系，才能有利于問題的解決。選擇理智，我們會(huì)變得更加成熟。武松打虎讀書心得體會(huì)篇15《平凡的世界》這本書是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè)，以至于出國(guó)，存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。對(duì)于不少人，機(jī)會(huì)終于來了。從過去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的：那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰，因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，上帝也退休了，別人成功了，而如果你作為一個(gè)牧馬人一度渴望而沒能實(shí)現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。難怪有人說人又陷入了自由的厄運(yùn)。盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響。夸耀自身有點(diǎn)事不謙虛的陋習(xí)，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí)，當(dāng)然，缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費(fèi)勁，卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說得概念一點(diǎn)，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個(gè)就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因?yàn)檫@樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃，如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強(qiáng)大的才干。不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí)，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風(fēng)，轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。滿足是揭示才干的最后一條線索，如前所述，你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)，就是你使用他們時(shí)，會(huì)感覺良好。既然如此，如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺良好，那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同，因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里，作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識(shí)別他們，你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步?！镀椒驳氖澜纭芬粫羞€介紹了平凡識(shí)別器的功能，也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡，并且告訴你，它是通過測(cè)試來完成的。平凡識(shí)別器意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對(duì)的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導(dǎo)行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。自古以來，人類篤信好就是壞的對(duì)立面，因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學(xué)家們通過調(diào)查悲傷來了解歡愉;家庭顧問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn)，以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對(duì)什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃，并獲得持久的滿足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此，在閱讀這本書的時(shí)候，我明白了這個(gè)道理，停止關(guān)注你的缺點(diǎn)，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡，做一遍平凡識(shí)別器的測(cè)試，學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。世界上的人數(shù)以億計(jì)，測(cè)試出來某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來，所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同，這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的，千萬(wàn)不要忽視他，不然你會(huì)錯(cuò)過很多你想得到的東西的。既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡，很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就，他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音：你什么時(shí)候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反，但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說明，為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí)，很少提及自身才干。相反，他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是證據(jù)，能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯(cuò)，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!武松打虎讀書心得體會(huì)篇16前段時(shí)間，我讀蘇霍姆林斯基的著作，看到這樣一段話，它使我刻骨銘心：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”許多年過去了，我對(duì)這句話的理解與日俱增。是的，如果說人類的物質(zhì)文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢？一個(gè)剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類的童年，在他成長(zhǎng)的過程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時(shí)俱進(jìn)？我認(rèn)為讀書是實(shí)現(xiàn)以上目的的必由之徑。書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學(xué)校，首先意味著書籍?！皩W(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對(duì)待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡(jiǎn)陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的`書，這就是學(xué)校了。”在學(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個(gè)讀書的空間，一個(gè)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時(shí)，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價(jià)值必須通過學(xué)生的價(jià)值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價(jià)值的直接呈現(xiàn)方式。教師也不是春蠶，教師的生命在每一個(gè)季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對(duì)象的，它的使命是為自己筑一個(gè)永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個(gè)機(jī)器，讓工程師任意修理，用一個(gè)固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰(shuí)去塑造呢？教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說法，其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)?。武松打虎讀書心得體會(huì)篇17讀一本勵(lì)志書，全身的穴位似乎被啟動(dòng)，熱血充溢，仿佛生活充滿了機(jī)遇，歡快的音樂繞在耳邊，就像是一個(gè)久病臥床的人，突然能夠奔跑起來帶來的喜悅。讀一首詩(shī)，沉重的生活，頓時(shí)充滿了活力，喚醒了內(nèi)心深處的自由，猶如草原脫韁的奔馬、無拘無束，壓抑的身心豁然釋放，生命回歸到原始的呼喚。讀一篇理治文章，發(fā)散的思緒，頓時(shí)被一個(gè)封閉的圓收縮回來，告訴我們張弛有度，過猶不及。有這樣一份資料報(bào)道，一個(gè)博士生獲得的知識(shí)都不及我們?nèi)祟愔R(shí)的百分之一，我也曾質(zhì)疑書到底給我?guī)砹耸裁?？睡著蠶絲錦衣？享滿漢全席？居上等華屋？坐高等轎車？答案都不是。時(shí)代彌漫著這樣的聲音：讀書無用論，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是我們慣用的一把衡量社會(huì)存在價(jià)值的尺度。高學(xué)歷變成富人臉上的花黃，卻成了失敗人士肩上沉重的包袱，世世代代文人墨客的感嘆不曾斷過，而這種感嘆的背后又承載著多少對(duì)無知的傷痛和悲傷。若是說書，我還是從二十歲以后才真正認(rèn)識(shí)、讀懂這個(gè)字的，書中自有顏如玉是每一位愛書者的座右銘，不要拿世俗的論調(diào)去談書能給我們帶來多少物質(zhì)財(cái)富，一簞食。一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，而回也不改其樂也！是讀書的境界，每一位愛書者或許都有這樣的狀態(tài)，想做一只只進(jìn)不出的貔貅，把肚子裝的圓圓鼓鼓，藏盡蒼生、天下智慧！我非愛書，但敬重書，敬重每一位愛書、惜書之人，我相信書滋養(yǎng)出來的智慧，定是彌古珍貴的千年沉香，淡雅脫俗，余韻不斷！有段時(shí)間，我?guī)缀跻驗(yàn)闀昧私箲]癥，看著圖書室書架上排放的形形色色的書籍，不知從那本書拿起，拿起來，放下，又拿起我竟然因?yàn)檫x擇一本書痛苦，我太過于急躁了，想吞盡這么多年自己已經(jīng)錯(cuò)過的很多智慧！而真正啟蒙我愛上書這個(gè)字的人，并非是在學(xué)校的教師，甚至是一個(gè)連初中都沒畢業(yè)的壞學(xué)生，他說離開學(xué)校后有些后悔，但是，學(xué)校的老師也并不一定能培養(yǎng)出什么好苗子！那時(shí)，他跟我談文章、談思想，說真的我不懂，但是，我不能丟掉我比起他是個(gè)好學(xué)生的面子，硬撐著紅臉皮跟他在那犟，全世界就你能耐，你比老師還行，你當(dāng)老師得了！可是也就是跟他在爭(zhēng)論中，自尊心處于一種受挫，我發(fā)覺了自己的無知，開始慢慢的翻起他在我嘴邊提起的一本本書。書并不一定能使我們腰纏萬(wàn)貫，名聲顯赫，叱咤風(fēng)云，但是書一定能使我們收獲內(nèi)心的寧?kù)o，看到紛繁的世界，欣賞窗外的風(fēng)景！對(duì)愛情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情是支配我一生的單純而強(qiáng)烈的三種感請(qǐng)，這樣的赤子之心、無不是智慧之書熏陶出來的，絕大多數(shù)人都不敢相信自己可以變得不平凡，寧可選擇在安全的角落里安安穩(wěn)穩(wěn)的度余生，我們被社會(huì)打磨的失去正是這顆赤子之心啊，拿起一本書吧，尋找自己迷失的心，大自然造人，絕對(duì)不會(huì)多浪費(fèi)他的每一筆心血，你我各有使命，等歸于塵土?xí)r，把世間的芬芳還給造物者，這樣的人生也算充實(shí)而有意義吧！武松打虎讀書心得體會(huì)篇18《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書中描寫一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的.策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的境域。一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高潮。充滿著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說從努至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。武松打虎讀書心得體會(huì)篇19假期時(shí)，我讀了一本書名叫《草原上的小木屋》這本書。作者，蘇拉。英格斯。懷德是美國(guó)著名的女作家。她以自己的童年生活為背景，講述了他們一家五口在草原上度過的生活。他們離開了自己居住了很久的大森林，架著馬車，帶著小狗。一路，他們歷經(jīng)重重困難搬到大草原去居住。他們勇敢又堅(jiān)強(qiáng)。無論遇到什么挫折都不怕。他們用行動(dòng)和智慧克服了種種困難。讀完之后，我被勞拉一家堅(jiān)毅不怕挫折的精神給打動(dòng)了。他們的小木屋雖然不是很漂亮、精致，但是小木屋內(nèi)都洋溢出溫暖和愛。書中書中每一個(gè)角色有值得我們學(xué)習(xí)的地方。爸爸勇敢冷靜，勞拉熱情樂觀，瑪麗大方無私……和他們一家相比。我就沒有他們身上那種堅(jiān)毅、樂觀的精神。有一次。朋友們邀請(qǐng)我去做手工。到了之后，發(fā)現(xiàn)沒有任何說明書，沒有成品，只是說做一件你喜歡的手工。我特別想做一個(gè)精致的小房子，可又不想像別人那樣，先在紙上畫出模型圖，只是一味的著急動(dòng)手，覺得這并不難，但最后我的成品不如別人的好看。因?yàn)槲疫€沒有等它固定好后就上色，導(dǎo)致歪歪扭扭，做到一半，我就不再繼續(xù)了，畢竟我認(rèn)為已經(jīng)沒得救了。那天的整個(gè)晚上，我都因?yàn)榇耸虏挥淇?。如果我?dāng)時(shí)想起勞拉的樂觀睿智和堅(jiān)毅，或許我能做得更好。這本書讓我知道，不論遇到什么困難，只要有樂觀向上的心態(tài)，有堅(jiān)持到底的決心，再加上睿智的智慧，就一定可以解決！武松打虎讀書心得體會(huì)篇20《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》分3部分。第一部分：同學(xué)聚會(huì)&&講述一群過去的同窗在一次聚會(huì)上討論如何應(yīng)對(duì)生活中的種種變化。第二部分是核心，講的是這個(gè)故事，在故事中，有一個(gè)神奇的迷宮，四個(gè)性格不同的小精靈們有一個(gè)共同的任務(wù)，找奶酪，可是一場(chǎng)突如其來的變化使他們好不容易找的奶酪站不見了，面對(duì)變化，其中的兩個(gè)小老鼠&&能很嗅出變化的嗅嗅和能及時(shí)行動(dòng)的哼哼，把事情想的很簡(jiǎn)單，他們這么找到了新的奶酪。而兩個(gè)小人有人類的復(fù)雜的腦子和情感&&害怕并否認(rèn)拒絕變化的哼哼和當(dāng)看到變化的好時(shí)，能及時(shí)去適應(yīng)的唧唧倆，唧唧過了很久醒悟了，也找到了奶酪，哼哼呢?我們?cè)诘人５谌糠质悄切┩皞儑@這個(gè)故事的討論和啟迪這個(gè)小小的故事其實(shí)有著深刻的道理。故事中的奶酪其實(shí)是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的奶酪。一個(gè)古老又年輕的民族，一個(gè)活力四射的國(guó)家，正在以前所未有的創(chuàng)造力向世界經(jīng)濟(jì)的頂峰攀登。飛速擴(kuò)展的城市，飛速擴(kuò)展的信息，飛速擴(kuò)展的市場(chǎng)與此同時(shí)，年輕的效率也正在付出年輕的代價(jià)。變化與困惑，規(guī)范與活力，曾長(zhǎng)與問題相互而舞。面對(duì)日新月異的變化，你可以抱怨，牢騷滿腹;面對(duì)變化，你可以更加浮躁;面對(duì)變化，你也可以一直等待;面對(duì)變化，你還能否思考?你的工作，你的財(cái)富，你的幸福，你的夢(mèng)想，你的愛情，你的學(xué)時(shí)，或者僅僅只是你的一份心情是是誰(shuí)改變了他們?究竟是動(dòng)了你誰(shuí)的奶酪?你困惑，也許沒人可以說清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰(shuí)更重要;也許沒人可以說清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進(jìn)，因?yàn)橹袊?guó)還很落后;而科技文明以將全球經(jīng)濟(jì)變的更加一體多元化。不管你是否愿意，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)性與更復(fù)雜的困惑誰(shuí)動(dòng)了你的奶酪?無人以答。這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界、這個(gè)時(shí)代，在從無數(shù)變化中創(chuàng)造奶酪。那應(yīng)該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中、從你積極而自由的心態(tài)中脫穎而出讀了這本書，我明白了面對(duì)變化，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的小老鼠，不要不事情想的那么復(fù)雜，當(dāng)丟失奶酪時(shí)，趕快行動(dòng)，相信勝利就在眼前。人類的那些過于復(fù)雜的智慧與情感有時(shí)也是前進(jìn)路上的的阻礙，有時(shí)簡(jiǎn)單形式回跟我們帶來去多的便利與益處。是的，生活中常有變化，他們總是在不斷拿走你的奶酪，所以，我們應(yīng)該作好奶酪被拿走的準(zhǔn)備。也要經(jīng)常聞聞你的奶酪，以便知道他們什么時(shí)候開始變質(zhì)，要追蹤變化。當(dāng)遇到變化，我們還要盡快適應(yīng)，也就是越早放棄舊的奶酪，酒會(huì)越早享受到新的奶酪。別忘了要自我變化，隨著奶酪的變化而變化。樂觀的享受變化吧，嘗試冒險(xiǎn)，去享受新奶酪的美味。最后，作好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化，集注：他們?nèi)詴?huì)不斷的那走你的奶酪。這便是我總結(jié)出的。羅伯特彭斯說過：再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)。讓我們一起面對(duì)變化，面對(duì)不測(cè)。沒有恐懼，沒有顧慮，只要做到堅(jiān)忍不拔，思路清晰。來吧，讓我們快快行動(dòng)。武松打虎讀書心得體會(huì)篇21許是太久沒看過這樣的小說了，就拿起書看了起來，沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人，在這個(gè)過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠(chéng);最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局?？赐赀@本書后的感悟總結(jié)如下：整本書，所有的事件，作者娓娓道來，在描寫男孩童年的那段內(nèi)容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時(shí)光。男孩擁有的超然的能力，其實(shí)也是透過偷影子這一特別的功能來告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負(fù)男孩的馬格，一個(gè)高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個(gè)道理，我們看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個(gè)世界存活著，少點(diǎn)計(jì)較，要多站在對(duì)方的角度去看待問題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來越強(qiáng)調(diào)自我的年代，作者能通過這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理，實(shí)屬不易，也點(diǎn)中了點(diǎn)。書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當(dāng)一名醫(yī)生，不希望在老家當(dāng)個(gè)小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學(xué)醫(yī)，而當(dāng)呂克終于實(shí)現(xiàn)自己的愿望的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并不喜歡這個(gè)身份，最后他選擇回到那個(gè)一早就有人來買他的蛋糕并且讓他心里感覺到幸福的面包店里當(dāng)一名小小的面包師傅，給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點(diǎn)。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現(xiàn)在處于的這個(gè)位置--應(yīng)屆畢業(yè)生，在這個(gè)找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個(gè)電話面試的非常時(shí)期。很多時(shí)候當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來越快的時(shí)候，我們會(huì)不加選擇甚至說不加考慮地去從事第一份工作，幸運(yùn)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的，但是現(xiàn)實(shí)生活中，不幸的比較多。當(dāng)工作被加上各式各樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會(huì)像我一樣，按照人們口中的標(biāo)準(zhǔn)，選擇一個(gè)薪酬不錯(cuò)，發(fā)展前景不錯(cuò)的公司，以為我們以后就能開開心心的了，但是大多時(shí)候都不是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)工作越做越煩，越做越?jīng)]意思，發(fā)現(xiàn)這和當(dāng)初的想法是不一致的，這時(shí)候苦惱、煩躁會(huì)讓你在工作上顯得力不從心?？戳诉@本書讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作?？上У氖牵覀冏钸m合的是什么，我們自己都無從而知，也許這就是一個(gè)慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過程。書中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩，他們?cè)谀抢锒蛇^了一段美好的日子，但隨著假期的結(jié)束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝，男孩沒在想起這個(gè)女孩，而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是愛他的，只是最后男孩并沒有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。這個(gè)事件其實(shí)和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛情也是一樣，不是你很愛很愛他，或者說他很愛很愛你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開了自己和媽媽，男孩總是希望父親能夠回來看看他或者給他寫寫信，他多么的渴望見到自己的父親，當(dāng)他受欺凌的時(shí)候，當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過去，父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父親寫給自己的信，信中寫著他對(duì)兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年?？吹竭@里的時(shí)候，心挺疼的，對(duì)一個(gè)孩子而言，家庭的美滿是最基礎(chǔ)的，所以選擇與如何的一個(gè)男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?以下書中摘錄的一些話：她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫下：你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你。(海灘上的克蕾兒)我只是你生活里的一個(gè)影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個(gè)單純的過客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你，但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時(shí)的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個(gè)時(shí)間之神沒有應(yīng)允的愿望。(被喚回的記憶)武松打虎讀書心得體會(huì)篇22在我的印象中，東西方的教育方式存在著很大的區(qū)別，甚至有點(diǎn)格格不入。我一直都把西方的教育定位為：自由、開放、沒有嚴(yán)格的教規(guī)。而且不論學(xué)校、家庭甚至是社會(huì)教育都有這些共性。因?yàn)橛羞@樣的想法，所以每當(dāng)我試圖把西方一些教學(xué)模式運(yùn)用到我的教學(xué)中而結(jié)果卻不盡人意時(shí)，我總會(huì)安慰自己：這里是中國(guó)，要因地施教。因此就放棄了嘗試。但當(dāng)我看完這本書后，我的想法開始發(fā)生變化。原來在像美國(guó)如此自由開放的校園，也是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要被管理的。并不是一味地給學(xué)生自由的空間，這樣會(huì)讓更多孩子失去成長(zhǎng)的方向。本書作者隆?？死耸敲绹?guó)南方人，美國(guó)南方最講究生活教養(yǎng)，作者以自身的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，及希望孩子們學(xué)習(xí)的為人處世之道，在與孩子相處過程中逐漸形成「超基本五十五條」班規(guī)?？死苏J(rèn)為：“孩子當(dāng)然要管，生活小細(xì)節(jié)更要管”、“如果不管孩子，孩子一開始也許會(huì)喜歡你，久而久之就會(huì)變得不尊重你”、“孩子喜歡有所適從，喜歡有個(gè)權(quán)威人物”。這些規(guī)則并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。學(xué)生其實(shí)是不喜歡放任無約束的，他們希望有人管，愿意被管，不過這個(gè)人必須讓他們心服口服，而且真心與學(xué)生相待。本書的序言，清晰地流露出了克拉克的一種觀念的成長(zhǎng)。總結(jié)一下，大致經(jīng)過了這樣一個(gè)流程：從沒興趣——加入——投入——領(lǐng)悟——付出。一、沒興趣——加入階段（心態(tài)喚醒狀態(tài)）其實(shí)一開始克拉克根本不想當(dāng)老師，他存淬是為了那到教師獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目，條件是畢業(yè)后在北卡羅來納周教四年書。這樣能讓他既獲得學(xué)位，又能讓全家免于一場(chǎng)財(cái)務(wù)危機(jī)。但他當(dāng)時(shí)還有個(gè)不光彩的計(jì)劃，就是畢業(yè)后從事其他行業(yè)，賺足夠的錢來還這筆獎(jiǎng)學(xué)金?？梢?，他對(duì)教師這個(gè)職業(yè)是避而遠(yuǎn)之。直到在一次被媽媽威脅將終止借錢讓他冒險(xiǎn)時(shí)，他答應(yīng)見校長(zhǎng)，并在參觀學(xué)校的時(shí)候遇到一個(gè)叫瑞泉的孩子，他問道：“您是我們的新老師嗎？”聲音里充滿了信任并洋溢著興奮，克拉克最終被喚醒了。二、加入——投入階段（想法改變做法）在剛接管班級(jí)之前，克拉克被安排先觀摩代課老師沃德爾夫人的講課?？死藢?duì)她的古怪行為感到很不滿，因此產(chǎn)生了：這些孩子比我想象中更需要我這個(gè)想法，這個(gè)想法一天比一天更加強(qiáng)烈，他決定要和這些孩子們?cè)谝黄稹＞驮谒邮诌@個(gè)班的時(shí)候，沃德爾夫人自認(rèn)為的一點(diǎn)“智慧”，又讓克拉克產(chǎn)生了另一個(gè)想法。她說：克拉克先生，你會(huì)做得很好的，只要你影響了一個(gè)孩子的生活，你就算成功了。當(dāng)時(shí)克拉克就想：只影響到一個(gè)孩子就認(rèn)為自己成功的想法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他要在一年的時(shí)間里，讓班上每一個(gè)孩子的生活都有好轉(zhuǎn)，他要把能給他們的都給他們。他的教師生涯從此開始了。三、投入——領(lǐng)悟階段（細(xì)節(jié)決定成?。┪蚁霅凼墙逃那疤幔湃问墙逃拈_始，愛護(hù)學(xué)生是幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的感情基礎(chǔ)。關(guān)注細(xì)節(jié)則是改變現(xiàn)狀的強(qiáng)有利武器。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，細(xì)節(jié)還表現(xiàn)修養(yǎng)，細(xì)節(jié)更體現(xiàn)藝術(shù)。所謂無規(guī)矩不成方圓。克拉克先生總結(jié)的55個(gè)細(xì)節(jié)即班規(guī)中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。他不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。但這些細(xì)節(jié)看似強(qiáng)制，但實(shí)質(zhì)上是卻能培養(yǎng)出學(xué)生尊重他人的一種習(xí)慣，一種修養(yǎng)。這里我對(duì)幾個(gè)比較有心得的細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)說。細(xì)節(jié)一：打噴嚏時(shí)捂住嘴這個(gè)規(guī)則看起來很簡(jiǎn)單，但是對(duì)孩子來說要做到恐怕很難，因?yàn)樗l(fā)生的時(shí)間實(shí)在太短了，聽起來好象也感覺不到有多大的意義。為此，克拉克給孩子講了一個(gè)古老的傳說：魔鬼的靈魂會(huì)趁你打噴嚏餓時(shí)候鉆進(jìn)你的身體里，如果你沒有及時(shí)把嘴捂住，鬼魂就會(huì)從嘴里進(jìn)去，你要是捂住嘴，鬼魂就會(huì)被擋在外邊。孩子喜歡對(duì)各種問題刨根問底，這樣講就能幫他們主動(dòng)注意這個(gè)細(xì)節(jié)并付諸實(shí)際行動(dòng)。這點(diǎn)我自己也深有體會(huì)。在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)的“估計(jì)與測(cè)量”這一單元時(shí)，經(jīng)常要用到尺子，但由于是剛接觸的新事物，學(xué)生沒辦法按要求記住要時(shí)刻準(zhǔn)備好尺子。我于是就對(duì)他們說：我們現(xiàn)在是將要上戰(zhàn)場(chǎng)的士兵，尺子是我們戰(zhàn)斗的唯一武器，你們準(zhǔn)備好了嗎，有沒有誰(shuí)上戰(zhàn)場(chǎng)不用帶武器的，當(dāng)時(shí)正好有幾個(gè)沒帶，我于是一個(gè)一個(gè)點(diǎn)了他們的名字，然后說：對(duì)不起，你們已經(jīng)光榮犧牲了。全班哄然大笑。從那以后，每次說到尺子，學(xué)生都很敏感并迅速準(zhǔn)備好。細(xì)節(jié)二：“謝謝”傳遞好心情別人給我們提供了幫助，哪怕是在我們心情不好的時(shí)候，給我們的一句問候、幾句寬慰的話都是對(duì)我們關(guān)心和幫助，我們都應(yīng)該真誠(chéng)的說一句“謝謝”。作為老師的我們，更應(yīng)該把“謝謝”掛在嘴邊，這樣學(xué)生才會(huì)把“謝謝”放在心上。當(dāng)學(xué)生在我們上課前替我們擦了黑板、把作業(yè)送進(jìn)了辦公室、做完值日的時(shí)候，我們不要以為這是學(xué)生份內(nèi)的事，而應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)學(xué)生說一聲“謝謝”。有時(shí)我們說不出口，是因?yàn)槲覀冃闹械摹皫煹雷饑?yán)”在作崇，也正是因?yàn)椤澳銕椭沂菓?yīng)該的”這種思想在潛移默化地影響了學(xué)生，導(dǎo)致很多學(xué)習(xí)以自我為中心，所以他們才會(huì)把“謝謝”二字忘到了腦后。而只要有了克拉克的方法，有了我們的率先垂范，我們的學(xué)生才會(huì)對(duì)別人的付出真誠(chéng)地說一句“謝謝”。細(xì)節(jié)三：回答問題要完整彬彬有禮打電話為了提高孩子的閱讀闡述能力及禮貌得體接打電話，克拉克巧妙地運(yùn)用分解法，在一開始將整體分成詳細(xì)的幾個(gè)步驟，讓孩子跟著做，在短時(shí)間內(nèi)，潛移默化地提高了孩子的寫作及口語(yǔ)水平。這并不是簡(jiǎn)單的依葫蘆畫瓢，而是先降低問題的難度，給孩子建立充分的信心，然后才大致最終的成功。體現(xiàn)了“給人以魚不如授之以“漁”的道理。我想，教育對(duì)象的復(fù)雜性要求我們教師要適當(dāng)?shù)匾虿氖┙蹋鎸?duì)不同年齡段的學(xué)生也要有不同的要求。我任教的低年級(jí)屬于剛剛踏入校園不久的群體，可能面對(duì)陌生的環(huán)境仍有所恐懼。這時(shí)就需要我們適當(dāng)?shù)胤植襟E給予導(dǎo)向，這樣他們才會(huì)有安全感，也才能在這片天地上發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)來。四、領(lǐng)悟——付出階段回味這55個(gè)細(xì)節(jié)，看起來很平常，就好象曾經(jīng)發(fā)生在我們身邊，但問題是為什么我們沒有收到這么好的成效呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樯倭艘环輬?jiān)持。我們很多人經(jīng)常心血來潮想改變現(xiàn)狀，但當(dāng)規(guī)矩定下來后并沒有按要求堅(jiān)持實(shí)行，過一段時(shí)間就人間蒸發(fā)了，等到偶爾想起來的時(shí)候再重新使之奏效，這樣不但沒有讓學(xué)生因此而改變，有可能還會(huì)降低老師在學(xué)生心目中的可信度。相反，克拉克給了我很多的感動(dòng)。在“相互支持創(chuàng)奇跡”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了贏得學(xué)生的支持，毅然堅(jiān)持戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，甚至不小心還在一次練習(xí)跳繩中碰到前額，血都留出來了；在在“完成作業(yè)不拖延”這個(gè)細(xì)節(jié)中，他為了使記錄有效地保持下來，自己親手做點(diǎn)心來獎(jiǎng)勵(lì)孩子，用他的話說后來他差點(diǎn)就成櫥爺了；在“堅(jiān)持信念和主張”這個(gè)細(xì)節(jié)中，南茜的母親去校長(zhǎng)室告狀，原因是自己的女兒沒有按時(shí)教那張代表家庭作業(yè)的藍(lán)色紙片而面臨留校的問題，她覺得很荒唐，但是最后克拉克還是堅(jiān)持了自己的信念，因?yàn)樗尯⒆又酪猿霰匦械鹊?。其?shí)給了學(xué)生規(guī)矩，并不一定能真正實(shí)現(xiàn)，如果沒有克拉克克服一切阻力，孜孜不倦的堅(jiān)持，盡管再不情愿也堅(jiān)持，盡管再困難也堅(jiān)持，甚至為了學(xué)生改變自己的不良習(xí)慣，那就不可能有這樣的成功。最終他得到了孩子們的支持與配合并且由衷的尊敬?？死藙?chuàng)造的這55個(gè)細(xì)節(jié)，并不只是要讓孩子循規(guī)蹈矩，更重要的，是要他們?yōu)殡x開教室后的人生做好準(zhǔn)備。知道如何待人接物，把握人生，如何處理可能狀況，快樂地生活。讓孩子從生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容從學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛中學(xué)會(huì)友善……，我想：優(yōu)秀是真的可以教出來的，當(dāng)然，更要突出強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀背后所付出的心力，只要你有一顆舍得付出的真心，那你就一定能創(chuàng)造出教育的奇跡。武松打虎讀書心得體會(huì)篇23明朝時(shí)，中央集權(quán)已經(jīng)達(dá)到了高峰，廢除丞相制度，文官集團(tuán)日益強(qiáng)大，但是軍隊(duì)建設(shè)卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國(guó)防，待倭寇入侵才開始培訓(xùn)新兵。天下的奏折，評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)則僅僅依靠仁禮道德，沒有強(qiáng)而有力的法制建設(shè)，文官集團(tuán)越發(fā)強(qiáng)大，卻無法應(yīng)對(duì)突如其來的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。中華民族是一個(gè)自古以禮為尊的國(guó)度，從民風(fēng)淳樸的先秦、百家爭(zhēng)鳴的春秋、詩(shī)詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統(tǒng)文化已失傳的今天，傳統(tǒng)道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經(jīng)時(shí)光歲月的磨損之后，終于在運(yùn)作中發(fā)出了不和諧的噪聲。武松打虎讀書心得體會(huì)篇24小說講述了安娜在追求愛情過程中的遭遇，同時(shí)也向我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)貴族之間的生活方式，以及人性中存在的一些缺陷，比如自私自利、冷漠無情、虛偽作假等。也正是這些，成為安娜臥軌自殺的原因之一，但我認(rèn)為造成安娜的悲劇最主要的原因就是她自己。安娜是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，她認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)，是一種沒有羞恥感的人。起初，在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人費(fèi)解?？梢哉f，她被愛情沖昏了頭腦，失去了理智。有人說：愛得越深，陷得越深，因?yàn)閻垆讉愃够材葞缀鯍亝s一切，忍受他人的辱罵和異樣的眼光，可她的愛最后卻換來渥倫斯基的冷漠，使得難以承受這種痛苦的她選擇結(jié)束自己的生命。如果安娜愛得理智一點(diǎn)，那么就不至于走上極端。盡管如此，安娜還有一點(diǎn)是值得欣賞的，那就是她敢于沖破倫理道德的舒服，與社會(huì)對(duì)抗，勇敢追求愛情的精神，這是她的閃光點(diǎn)。所以從另一個(gè)角度來看她的自殺也成就了她的勇敢、反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因?yàn)?，很少有人有勇氣去自殺。武松打虎讀書心得體會(huì)篇25對(duì)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書是久聞其名但是一直沒有機(jī)會(huì)會(huì)賞閱近日在黨員之家值班時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)書櫥中有收藏便一口氣看完了.書中提到:"誰(shuí)先放棄舊奶酪誰(shuí)就能夠先得到新的奶酪"!讓我深有感觸.放棄是指在面臨矛盾時(shí)敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)分析利弊冷靜思考然后舍棄不利因素選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)并且堅(jiān)持下去.因此放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn).沒有信心的人是不可能坦然放棄的他們總是患得患失優(yōu)柔寡斷在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔.而充滿自信的人則堅(jiān)信失敗為成功之母哪怕成功并不能立刻到來他們?nèi)匀桓惺艿疥?yáng)光在不遠(yuǎn)的前方只要朝前看努力不懈最終會(huì)有回報(bào).哼哼從開始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步就體現(xiàn)了一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變.然后放棄是來源于心智的指引.當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)幾乎沒有人不感受到恐慌那么是被壓得錯(cuò)亂復(fù)雜惶惶不可終日還是一蹶不振自暴自棄呢?fù)碛兄腔鄣娜司兔靼资窃撟鞒鲞x擇的時(shí)候了——哪些該放棄哪些該保留權(quán)衡利弊用心思考透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論——這個(gè)過程完全是靠心智而絕非一時(shí)的頭腦發(fā)熱.每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力當(dāng)這個(gè)潛力通過智慧表現(xiàn)出來時(shí)就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話其實(shí)就是心智的探索.接下去放棄還意味著不斷創(chuàng)新不斷彌補(bǔ)不斷完善!月有陰晴圓缺生活工作和學(xué)習(xí)中總是充滿許多缺憾當(dāng)我們作出某種選擇的同時(shí)往往失去了另外的東西比如享樂金錢地位愛情親情名望……這也就是我們放棄的東西.但是放棄并不是目的放棄只是暫時(shí)的放棄以后要想方設(shè)法把它尋找回來而且找回來更好的當(dāng)然可能也是更加辛苦.就象哼哼在迷宮里面經(jīng)過好多辛苦終于又重新找回了奶酪.勇于放棄堅(jiān)持你自己的選擇并為之努力不懈重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)!武松打虎讀書心得體會(huì)篇26很早就聽人說：城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來這句話，懷著一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說，也是一幅栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)(不如說游學(xué))回國(guó)、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運(yùn)用幽默、辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把一個(gè)個(gè)人物的靈魂展現(xiàn)在讀者面前。作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實(shí)性，入木三分地撕裂開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識(shí)是偶然，所以結(jié)婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識(shí)到結(jié)婚更是偶然了。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝，對(duì)于大多數(shù)人來說理想愛情似乎太遙遠(yuǎn)，所以到最后不得不舉起雙手，向現(xiàn)實(shí)、向生活、向婚姻繳械投降?？匆豢船F(xiàn)實(shí)中的生活，十之八九的人在結(jié)婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，許多人在結(jié)婚的那一刻都會(huì)問自己：這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!法國(guó)哲學(xué)家羅素說：結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，不管用什么來比喻結(jié)婚，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的!在沒有結(jié)婚之前，人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但進(jìn)去的人卻發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把愛情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實(shí)愛情已經(jīng)被歲月調(diào)配得五顏六色，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。上幼兒園的時(shí)候我們便向往小學(xué)里哥哥姐姐們的歡天喜地;到了小學(xué)幻想自己如中學(xué)生一樣多愁善感;進(jìn)了中學(xué)又開始期盼像大學(xué)生一樣瀟灑自如;剛跨入大學(xué)卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界;上了班，看見老板們一個(gè)個(gè)都?xì)庥钴幇海谑亲约洪_始籌劃著跳槽或創(chuàng)業(yè);到了四五十歲，看見老人們領(lǐng)著孫子孫女在夕陽(yáng)下散步，心想自己為了事業(yè)辛苦勞累了半輩子，什么時(shí)候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時(shí)的天真純潔。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲?！秶恰分屑葻o純善也無大惡，有的只是貼近生活的真實(shí)感。作者把自己所領(lǐng)悟到的人生哲理通過一個(gè)個(gè)故事反映出來，讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實(shí)與虛。有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在，但它的影響是深遠(yuǎn)的，它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當(dāng)作一個(gè)跳板來了解婚姻，已婚者把它當(dāng)作一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻，而所有人都應(yīng)該把他當(dāng)作人生的一面鏡子，一面透視靈魂的鏡子!《圍城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同樣會(huì)有!武松打虎讀書心得體會(huì)篇27“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”媽媽從小就用這句話教育我珍惜時(shí)間，在我腦海中也就一直都認(rèn)為珍惜時(shí)間就是節(jié)約金錢。自從讀了德國(guó)幻想大師米切爾。恩德著作的幻想小說《毛毛》后，我對(duì)珍惜時(shí)間有了更深的理解——珍惜時(shí)間就是珍惜生命。這本書講述的是一個(gè)不知年齡、來自何方的小女孩“毛毛”與時(shí)間竊賊斗爭(zhēng)的故事，憑著小女孩的機(jī)智與勇敢，她最終打敗了時(shí)間竊賊并救出了自己的同伴們。書中有一句話一直深刻印在我腦海中，那就是：“為了測(cè)量時(shí)間，人們發(fā)明了日歷和鐘表，但這并不能說明什么，因?yàn)檎l(shuí)都知道，一小時(shí)可能使人感到漫長(zhǎng)無邊，也可能使人感到轉(zhuǎn)瞬即逝——就看你在這一個(gè)小時(shí)里經(jīng)歷的是什么了。”是??！老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平的，給了每個(gè)人一樣長(zhǎng)的人生，可每個(gè)人的一生卻是那樣的不同。有的人在一生中爭(zhēng)分奪秒地做了許多有意義的事，對(duì)他來說時(shí)間是過得那么快，人生是那么的短暫；而有的人心中無目標(biāo)，不知道要干些什么，一分、一秒對(duì)他來說都是一種煎熬，整個(gè)人生都是一個(gè)悲哀。作為小學(xué)生的我們現(xiàn)在就需要好好珍惜時(shí)間。在我們的生活中有太多的誘惑，如小說、電視、游戲、網(wǎng)絡(luò)等，沉迷于那一項(xiàng)都可能浪費(fèi)無數(shù)寶貴的時(shí)間，影響我們的學(xué)業(yè)。我們要鍛煉自己的自制力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，不浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。在我們的生活中有許多零碎時(shí)間，我們要學(xué)會(huì)利用這些時(shí)間。北宋大文豪歐陽(yáng)修曾總結(jié)讀書最佳處所為“枕上、廁上、馬上”，被稱為“三上讀書法”，堪稱利用零碎時(shí)間的典范。這些“小時(shí)間”看起來很不起眼，只有五分鐘、十分鐘，但日久天長(zhǎng)，積累起來可是一個(gè)驚人的數(shù)字?。∥覀兂艘獙W(xué)會(huì)利用零碎時(shí)間外，還要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間。我們需要對(duì)自己每一天的生活與學(xué)習(xí)制定一個(gè)時(shí)間計(jì)劃，每天睡覺前還要想想計(jì)劃的完成情況，這樣我們的學(xué)習(xí)與生活就不會(huì)雜亂無章，漫無目的了。明白珍惜時(shí)間就是珍惜生命的道理后，暑假我曾對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行了規(guī)劃，制定了一個(gè)學(xué)習(xí)生活作息表，還充分利用了一些零碎時(shí)間，如：在乘坐公交車時(shí)背幾個(gè)英語(yǔ)單詞，睡前背幾段好詞好句。一個(gè)暑假下來收獲不少。魯迅先生曾經(jīng)說過：生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。同學(xué)們，不要讓我們成為劊子手，現(xiàn)在就開始珍惜時(shí)間吧！武松打虎讀書心得體會(huì)篇28這一周，我閱讀了《湯姆叔叔的小屋》，心情十分沉重。一想到這個(gè)書名，我的腦海便浮出了一幅幅血淋淋的圖案;一想到這個(gè)書名，我的心中便想起了列格雷揮舞長(zhǎng)鞭，痛抽湯姆叔叔的場(chǎng)景。湯姆叔叔是一個(gè)苦命的黑人，他一連被轉(zhuǎn)了三次，在主人的一次次鞭打中，他仍不肯出賣朋友，最后慘死在了主人的鞭下。其實(shí)當(dāng)時(shí)不止是湯姆，其他黑人也有類似的情況，甚至比他還更慘。一幅幅殘忍血腥的場(chǎng)面，既震撼我們的聽覺，又震驚我們的心靈。人敢于做出的事，別人去不忍心去聽。然而，邪惡的美國(guó)啊，這些事情卻是在你法律的蔭庇下做出來的!哦!基督啊!為什么你的教會(huì)目睹這些場(chǎng)面，卻一言不發(fā)?請(qǐng)你告訴我，為什么?到底是為什么?轉(zhuǎn)眼間，已是深夜十一點(diǎn)，我還在哭，因?yàn)槲覍?duì)湯姆的死還憤憤不平;因?yàn)槲疫€對(duì)列格雷那種卑鄙、下流的人厭心未平;給是因?yàn)槲业男闹辛髦x的血。武松打虎讀書心得體會(huì)篇29依稀記得第一次知道《飄》這部作品是我在上高一的時(shí)候，看著同學(xué)拿著那么厚的一本書在看，我不由的傻了眼，被那么厚的書給嚇到了，但當(dāng)我被告知說這本書的內(nèi)容很豐富，很有哲理的時(shí)候，我卻又不由自主的捧起它，細(xì)細(xì)的閱讀了好久好久《飄》是美國(guó)作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個(gè)不同的角色給人精神上的鼓勵(lì)也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。當(dāng)現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時(shí)，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時(shí)候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對(duì)斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)代，這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而變幻的生活時(shí)的勇敢，無疑是我們現(xiàn)在在校的每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該好好借鑒和學(xué)習(xí)的。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時(shí)，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時(shí)刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地站出來?yè)?dān)當(dāng)起整個(gè)家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出令人震撼的堅(jiān)強(qiáng)的一面。她是如此的獨(dú)立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進(jìn)行對(duì)比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當(dāng)生活給我們輕輕地一擊時(shí)，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對(duì)?21世紀(jì)的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時(shí)，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅(jiān)強(qiáng)的一面。多么可悲的事情!但是，斯佳麗在面對(duì)自己的愛情時(shí)的猶豫不決，卻是我不敢茍同的。但失去之后的淡然處之卻又是讓我欽佩?；蛟S是因?yàn)樗鎸?duì)失敗時(shí)的不言敗，那種傲氣使得她在面對(duì)自己的真愛時(shí)不敢去承認(rèn)，還是一路苦苦的尋找，卻是一次次的錯(cuò)過。但是當(dāng)自己心愛的人離開時(shí)，她也只是堅(jiān)強(qiáng)地安慰自己：明天又是美好的一天!她對(duì)明天永遠(yuǎn)是充滿希望，充滿斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。她的堅(jiān)強(qiáng)讓人為之動(dòng)容，為之震撼!這種精神難道不正是現(xiàn)在的我們所缺乏的嗎?大學(xué)，讓很多人在日復(fù)一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊，誰(shuí)能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)下!武松打虎讀書心得體會(huì)篇30《魯濱遜漂流記》我鄭重地翻過最后一頁(yè)，讀完了這本書后，我想我真的被他震撼了。這本《魯濱遜漂流記》是被譽(yù)為”英國(guó)小說之父“丹尼爾·笛福在59歲時(shí)寫的。《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，除了他，所有人全部遇害。他漂流到了一個(gè)荒無人煙的小島上。他的心充滿了無助和孤獨(dú)，不知道應(yīng)該如何在這個(gè)小島上生活下去。但是，他不斷的安慰自己，憑借自己的智慧和勇氣，克服了無數(shù)困難，把自己的生命延續(xù)了下去，拼接自己的力量開拓土地，建造房子、種植莊稼、圈養(yǎng)牛羊。正當(dāng)他漸漸淡忘要去回到文明社會(huì)中去的時(shí)候，他卻因?yàn)榫攘艘幻粏T工綁架的船長(zhǎng)，船長(zhǎng)愉快的答應(yīng)了帶他回到英國(guó)，于是魯濱遜在船上航行了半年后回到了文明社會(huì)————英國(guó)。我和他形成了鮮明的對(duì)比：他面對(duì)惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，魯賓孫并沒有絕望而是勇敢面對(duì)，用頑強(qiáng)得毅力和勤勞的雙手創(chuàng)造了不朽的傳奇。魯賓孫的經(jīng)歷告訴我們：只有揚(yáng)起自信的船帆，勇于拼搏，堅(jiān)持不懈，才能鑄就輝煌的人生。武松打虎讀書心得體會(huì)篇31前些天，我們學(xué)習(xí)了一篇冰心奶奶寫的文章《憶讀書》，讓我印象深刻。冰心奶奶從七歲時(shí)就開始讀書，經(jīng)常為英雄人物的死而流淚。她在書中說：“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂！”讀完了這篇文章，我太震撼了，不是因?yàn)槲恼聦懙亩嗪茫瑑?nèi)容多么豐富，而是冰心奶奶“讀書好，多讀書，讀好書?！边@句格言讓我震撼。我之所以這樣，是因?yàn)槲乙卜浅Ｏ矚g讀書，卻喜歡漫畫這樣無用的書?！白x好書”我沒有做到，“讀書好，多讀書”雖然勉強(qiáng)做到了，但卻不能心安理得地接受。直到讀了《憶讀書》這篇課文，我才知道一本書，也會(huì)讓人受益不盡。何況爸爸媽媽又給我買了許多精華書呢？從此以后，我會(huì)把哪些漫畫書都通通“關(guān)”起來。把作文書、名著等有關(guān)學(xué)習(xí)書經(jīng)常放在枕邊，寫完作業(yè)看一看，睡覺之前看一看，邊看邊學(xué)習(xí)冰心奶奶的方法。記錄下好詞好句。在文章結(jié)尾寫出心得。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書是一件快樂而有趣的事。是啊，讀書的確是一件快樂的事，它能讓你增長(zhǎng)知識(shí)，它能幫你解決問題。正如高爾基所說：熱愛書吧！它是知識(shí)的源泉！書就像一位知識(shí)淵博的教授，使我們領(lǐng)略到無窮的樂趣。武松打虎讀書心得體會(huì)