綜合測(cè)試 高考文言虛詞專練（文言文閱讀）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（北京專用）

綜合測(cè)試05高考文言虛詞專練（附測(cè)試）

1.而

詞性用法釋義

①表示并列關(guān)系一般不譯，有時(shí)譯為“又”

②表示遞進(jìn)關(guān)系并且，而且

連詞③表示承接關(guān)系就，接著，或不譯

④表示轉(zhuǎn)折關(guān)系但是，卻

⑤表示假設(shè)關(guān)系假如，如果

⑥表示修飾關(guān)系地，著，或不譯

⑦表示因果關(guān)系因而

⑧表示目的關(guān)系來(lái)

代詞⑨表示第二人稱通“爾”，你，你的

解釋下列各句中“而”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）（）

（2）人而無(wú)信，不知其可也（《論語(yǔ)》）（）

（3）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（《廉頗藺相如列傳》）（）

（4）而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）（）

（5）籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門宴》）（）

（6）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）（）

（7）劍閣崢噪而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開（《蜀道難》）（）

（8）鍥而舍之，朽木不折（《勸學(xué)》）（）

（9）項(xiàng)王按劍而蹈日：“客何為者？”（《鴻門宴》）（）

答案：（1）一②（2）■—⑤（3）—⑦（4）一⑨（5）—⑧（6）—④（7）一①（8）—③（9）一⑥

趣味練習(xí)：

兵者，詭道也，須戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者也，而況（2）戰(zhàn)乎？故馮

婉貞日：“諸君而（3）有意，瞻予馬首可也?！蓖褙?，而（4）翁豪杰者，然青取之于藍(lán)而（5）青于藍(lán)。

婉貞博學(xué)而（6）日參省乎己，非特效書生終日而（5）思也。眾應(yīng)之。既而（8）,婉貞率諸少年結(jié)束而（9）

出，果大捷。眾皆嘆：婉貞，小女子而已（10）；其行，乃巾幗英杰而（11）o

解析：（1）連詞，表并列。（2）復(fù)音詞，即“何況”，用反問(wèn)語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。（3）連詞，

表假設(shè)。（4）代詞，通“爾”。你，你的。（5）連詞，表轉(zhuǎn)折。（6）連詞，表遞進(jìn)。（7）連詞，表修

飾。（8）復(fù)音詞，不久，一會(huì)兒。（9）連詞，表承接。（10）復(fù)音詞，放在句尾，表限制的語(yǔ)氣助詞，

相當(dāng)于“罷了”。（11）語(yǔ)氣助詞，表肯定語(yǔ)氣。

譯文：兵法，（是一門講究）變幻莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，（并且）需要齊心協(xié)力。螃蟹有六條腿和兩個(gè)鉗子，（但

是）（它是）（一種）沒(méi)有蛇鰭的洞穴就無(wú)法藏身的動(dòng)物，更何況是兵法呢？所以馮婉貞說(shuō)：“大家如果

有抗敵的想法，看我的馬頭（就）可以了。”婉貞，你的父親就是一位英雄豪杰，但是（你）（就像）靛

青，從蘭草中提取卻比蘭草的顏色更深。婉貞博學(xué)多才而且每天反省自己的言行，不知效仿讀書人整天地

枯坐思考啊。大家回應(yīng)她。不久，婉貞率領(lǐng)眾少年穿戴好服裝出來(lái)，果然大獲全勝。眾人都贊嘆：婉貞，

（只是）小女子罷了：她的行為，卻是巾幗豪杰啊。

2.何

詞性用法釋義

①單獨(dú)作謂語(yǔ)，問(wèn)原因?yàn)槭裁?，什么原?/p>

②作賓語(yǔ)，代處所，事物什么，哪里

代詞

③作定語(yǔ)什么，哪

④表示提問(wèn)（動(dòng)詞前）為什么

副詞⑤表示程度（形容詞前）多么，怎么，怎么這么

解釋下列各句中“何”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）是誠(chéng)何心哉（《齊桓晉文之事》）（）

（2）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（《岳陽(yáng)樓記》）（）

（3）吾何愛(ài)一牛（《齊桓晉文之事》）（）

（4）大王來(lái)何操（《鴻門宴》）（）

（5）青泥何盤盤，百步九折縈巖巒（《蜀道難》）（）

答案：（1）一③（2）—①（3）—@（4）一②（5）一⑤

趣味練習(xí)：

“徐公何（1）能及君也？”本謬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所據(jù)何（3）為？原其理，乃

愛(ài)之深也。嗟乎，情之誤，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，

何如（7）?

解析：（1）副詞，用在動(dòng)詞前，表疑問(wèn)，怎么。（2）疑問(wèn)代詞，表原因，后面常帶語(yǔ)氣助詞“哉”

“也”；相當(dāng)于“為什么”、“什么”、“什么原因"。（3）代詞，做賓語(yǔ)，什么。（4）用在形容詞前,

表示程度深，相當(dāng)于“多么”。（5）代詞，做定語(yǔ)，相當(dāng)于“什么”。（6）即“以何”，介賓短語(yǔ)，用

在疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，相當(dāng)于“拿什么"、"憑什么”。（7）即“如何”，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，相當(dāng)于“怎么

樣”、“怎么辦”。

譯文：“徐公怎么能比得上您呢？"（這樣說(shuō)）本來(lái)是錯(cuò)誤的，但他的妻子這樣說(shuō)，為什么呢？她依

據(jù)什么（才這樣說(shuō)）呢？推究其中的道理，（是）愛(ài)自己的老公很深啊。哎，感情造成的謬誤多么大??！

但是什么人能夠忘情呢？拿什么消除這種弊端，希望您能教給我（一個(gè)）好辦法，怎么樣？

3.乎

詞性用法釋義

①表示疑問(wèn)語(yǔ)氣嗎，呢

助詞②表示反問(wèn)語(yǔ)氣呢

③表示推測(cè)語(yǔ)氣吧

④表示感嘆語(yǔ)氣啊

⑤表示句中停頓不譯

形容詞、副詞詞尾的，地，或不譯

介詞⑦相當(dāng)于“于”在，或不譯

解釋下列各句中“乎”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）壯士！能復(fù)飲乎（《鴻門宴》）（）

（2）郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）（）

（3）嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也（《阿房宮賦》）（）

（4）日夜望將軍至，豈敢反乎（《鴻門宴》）（）

（5）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎（《師說(shuō)》）（）

（6）相與枕藉乎舟中，不知東方之既白（《赤壁賦》）（）

（7）胡為乎遑遑欲何之（《歸去來(lái)兮辭并序》）（）

答案：（1）—①（2）—⑥（3）—@（4）—②（5）—③（6）—⑦（7）一⑤

趣味練習(xí)：

王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎（1）。然吾曾見(jiàn)一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此業(yè)不

輟，問(wèn)其故，口：“可塞賦斂也。"嗟乎（3）,賦斂之毒有甚是蛇者乎（4）!而王胡為乎（5）好樂(lè)甚？

若王專于理事，必恢恢乎（6）而有余，則王之所為其勝乎（7）好樂(lè)者也。臣之鸞頓，所言者謬，王能諒

之乎（8）?

解析：（1）句末語(yǔ)氣助詞，表揣測(cè)，相當(dāng)于“吧”。（2）介詞，相當(dāng)于“于”，“在"。（3）（4）

句末語(yǔ)氣助詞，表感嘆，相當(dāng)于“啊”“呀”。（5）句中語(yǔ)氣助詞，表停頓。（6）形容詞詞尾，相當(dāng)于

“……的樣子”、“……地”。（7）介詞，表比較，相當(dāng)于“比”。（8）句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)。

譯文：大王喜歡音樂(lè)太投入了，那么齊國(guó)治理得（也）差不多了吧。但是我曾經(jīng)看到一個(gè)人，他家世

代捕蛇，有多人死在這件事上，卻仍然做這件事不停下來(lái)，問(wèn)他原因，（他）說(shuō)：“（捕蛇）可以應(yīng)付賦

稅啊?！卑?，賦稅的危害真是比毒蛇還厲害?。∪欢笸跄鸀槭裁催€如此沉溺于音樂(lè)呢？如果大王在治理

國(guó)事上專心致志，一定會(huì)游刃有余的，（這樣的話）大王的作為真是比耽溺于音樂(lè)強(qiáng)百倍啊。為臣愚鈍，

所說(shuō)的話難免有誤，大王能原諒我嗎？

4乃

詞性用法釋義

①表示承接就，于是

副詞②表示結(jié)果才

③表示出乎意料竟，竟然，卻

④表示判斷是，就是

⑤表示遞進(jìn)甚至

表示第二人稱你，你的

代詞⑦指示代詞這，這樣

解釋下列各句中“乃”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出（《觸龍說(shuō)趙太后》）（）

（2）公子于是乃置酒大會(huì)賓客（《信陵君竊符救趙》）（）

（3）夫我乃行也，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）（）

（4）今其智乃反不能及，其可怪也歟（《師說(shuō)》）（）

（5）蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）（）

（6）爾其無(wú)忘乃父之志（《伶官傳序》）（）

（7）嬴乃夷門抱關(guān)者也（《信陵君竊符救趙》）（）

答案：（1）一②（2）一①（3）—⑦（4）—'③（5）—⑤（6）一⑥（7）一④

趣味練習(xí)：

嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)《示兒》，乃（1）讀之。至“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃（2）翁”一句，

大為感佩，乃（3）忠貞之士也！然亦有人不齒，乃（4）日：“此徒沽名耳?！北娙速|(zhì)之以理，其辭窮，

乃（5）不得已而謝。原其言，炒作乃爾（6）,無(wú)乃（7）自高耳。

解析：（1）副詞，表承接，于是。（2）代詞，用作第二人稱，“你”、“你的”。（3）副詞，表判

斷，相當(dāng)于“為”、“是”、“就是”。（4）副詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“竟然”、“卻”。（5）副詞，表

條件，相當(dāng)于“才”。（6）復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“樣子”。（7）復(fù)音虛詞，表猜測(cè)，相當(dāng)于“恐怕……吧”。

譯文：曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)陸放翁的節(jié)操氣節(jié)，全都表現(xiàn)在《示兒》這首詩(shī)里，于是讀了讀它。讀到“王師北定

中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”這句，深深地受到感動(dòng)并佩服他，（陸放翁）（真是）忠誠(chéng)正直的臣子??！然

而也有人瞧不起他，竟然說(shuō)；“這只是沽名釣譽(yù)罷了?！贝蠹蚁蛩儐?wèn)道理，他無(wú)話可說(shuō)，才不得不道歉。

推究他說(shuō)的話，恐怕是炒作來(lái)抬高自己（的名氣）吧。

5.其

詞性用法釋義

?表示第三人稱他（她），他（們）的；它，它（們）的

代詞②活用為第一人稱我的，我（自己）

③表示第二人稱你，你的

④遠(yuǎn)指代詞那,那些

指示代詞（后面多

⑤其中的

為數(shù)詞）

表示推測(cè)語(yǔ)氣大概，或許，恐怕

副詞⑦表示反問(wèn)語(yǔ)氣豈，難道

⑧表示商量語(yǔ)氣還是

⑨表示祈使語(yǔ)氣一定，應(yīng)當(dāng)，千萬(wàn)

⑩表示假設(shè)關(guān)系假如，如果

連詞?表示選擇關(guān)系

助詞?用在句中，無(wú)義不譯

解釋下列各句中“其”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

(1)秦王恐其破璧(《廉頗藺相如列傳》)()

(2)佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章(《離騷》)()

(3)其若是，孰能御之(《齊桓晉文之事》)()

(4)失其所與，不知(《燭之武退秦師》)()

(5)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪(《逍遙游》)()

(6)寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)()

(7)其后楚日以削，數(shù)十年竟為秦所滅(《屈原列傳》)()

(8)吾其還也(《燭之武退秦師》)()

(9)其一能鳴，其一不能鳴(《莊子》)()

(10)其可忽乎(《諫太宗十思疏》)()

(11)其李將軍之謂也(《李將軍列傳》)()

(12)故以為其愛(ài)不若燕后(《觸龍說(shuō)趙太后》)()

答案：⑴一①⑵一?⑶一⑩⑷一②⑸一?⑹一⑨(7)一④(8)一⑧(9)一⑤

(10)—?(11)—@(⑵一③

趣味練習(xí)：

狐謂狼曰：“羊肉其(1)鮮乎！君其(2)有意，叼其(3)一而啖之，得飽其(4)口福。"狼曰：

“其(5)如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其(6)言不堪入耳，君乃無(wú)所怒，其(7)無(wú)聞邪，其

(8)畏主人邪？及其(9)嬉逐，愿為一雪其(10)恥。君其(11)許之！"犬笑曰：“欲加之罪，其(12)

無(wú)辭乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其(13)修遠(yuǎn)矣，護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。

解析：(1)副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概、或許?；虮砀袊@語(yǔ)氣，多么，真。(2)連詞，表假設(shè)，如果。

(3)指示代詞，其中的。(4)第一人稱代詞，自己的。(5)副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，又。(6)第三人稱

代詞，他的。(7)(8)連詞，連用，表選擇，是……還是……。(9)第三人稱代詞，它們。(10)指示

代詞，那種。(11)副詞，加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，表希望、要求，相當(dāng)于“一定”、“還是"。(12)副詞，表

反問(wèn)語(yǔ)氣，難道、怎么。(13)音節(jié)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。

譯文：狐貍對(duì)狼說(shuō)：“羊肉真鮮美啊！”您如果想嘗一嘗，叼來(lái)其中的一只吃掉它，就能夠一飽自己

的口福了。狼說(shuō)：“那如何對(duì)付猛犬呢？"狐貍就到猛犬那里離間說(shuō)：“羊好多次說(shuō)你壞話，他們說(shuō)的話

不堪入耳，您卻一點(diǎn)不生氣，是沒(méi)聽(tīng)到呢，還是害怕主人呢？等到他們嬉戲打鬧的時(shí)候，我想為您把這恥

辱全部洗刷掉。希望您答應(yīng)我！”猛犬笑著說(shuō)：“想要給他加上罪名，難道還怕沒(méi)有借口嗎？”猛犬于是

明白了狐貍的野心，知道守護(hù)羊群的道路很漫長(zhǎng)，守護(hù)羊群更加謹(jǐn)慎。狐貍與狼就離開了。

6.且

詞性用法釋義

①表示并列又，并且，一邊““一邊””

②表示遞進(jìn)況且，而且

連詞

③表示假設(shè)如果，即使是

④表示讓步尚且，都，還

副詞⑤表示將要將，將要

表示暫時(shí)暫且，姑且

⑦表示將近將近，將要

解釋下列各句中“且”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）且庸人尚羞之，況于將相乎（《廉頗藺相如列傳》）（)

（2）誓不相隔卿，且暫還家去（《孔雀東南飛并序》）（)

（3）命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛并序》）（)

（4）不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）（)

（5）且君嘗為晉君賜矣（《燭之武退秦師》）（)

（6）北山愚公者,年且九十（《愚公移山》）（)

（7）父母且不顧,何言子與妻（《白馬篇》）（)

答案：（D一③(2)■—⑥(3)一①(4)一⑤⑸一②(6)一⑦⑺一@

趣味練習(xí):

“存者且（1）偷生，死者長(zhǎng)已矣”，此豈石壕一地,中晚唐王朝盡然耳。若此，帝尚每日笙歌，且

（2）委政奸佞之人，則李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）漣矣，于斯世則無(wú)

進(jìn)身之途?？v有“死且（7）不避，卮酒安足辭”之豪氣，無(wú)用武之地，亦何用？

解析：（1）副詞，暫且、姑且。（2）連詞，表遞進(jìn)，而且、并且。（3）副詞，將要。（4）復(fù)音詞,

用在句首，表示下文要進(jìn)一步議論，況且，再說(shuō)。（5）復(fù)音詞，就像。（6）連詞，表并列關(guān)系，又。（7）

連詞，表讓步關(guān)系，尚且、還。

譯文：“活著的人姑且茍活著吧，死去的人就永遠(yuǎn)逝去了?！边@難道只是石壕一個(gè)地方的現(xiàn)象嗎？中

晚唐王朝全都這樣啊。（國(guó)家治理得都）像這個(gè)樣子（了），皇帝仍然每天玩樂(lè)，而且把朝政委托給奸佞

的人，因此李唐將要滅亡，（是）一定的了。再說(shuō)有志之士就像河水那樣清澈見(jiàn)底，在這樣的世道上就沒(méi)

有入仕做官報(bào)效國(guó)家的道路了?？v使他有“連死都不躲避，一杯酒怎么值得拒絕”的勇氣，（卻）沒(méi)有用

武之地，又有什么用呢？

7也

詞性用法釋義

①表示判斷語(yǔ)氣不譯

助詞②表示肯定語(yǔ)氣不譯

③表示疑問(wèn)語(yǔ)氣不譯

④表示感嘆語(yǔ)氣啊，呀，吧

⑤表示句中停頓不譯

解釋下列各句中“也”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也（《廉頗藺相如列傳》）（）

⑵古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（《師說(shuō)》）（）

（3）廉頗者，趙之良將也（《廉頗藺相如列傳》）（）

⑷身死人手，為天下笑者，何也（《過(guò)秦論》）（）

（5）今其智乃反不能及，其可怪也歟（《師說(shuō)》）（）

答案：（D—②（2）—⑤（3）一①（4）—③（5）一④

趣味練習(xí)：

“師道之不傳也（1）久矣，汝何以能復(fù)之也（2）?”“吾將勸勉督責(zé)以行之也（3）?！薄叭曛?，

金玉也（4）。汝之心胸，吾輩何能及也哉（5）!”

解析：（1）句中語(yǔ)氣助詞，表停頓，舒緩語(yǔ)氣，引起下文。（2）句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。

（3）句末語(yǔ)氣助詞，表肯定語(yǔ)氣。（4）句末語(yǔ)氣助詞，表判斷語(yǔ)氣。（5）句末語(yǔ)氣助詞，與“哉”連用，

表感嘆語(yǔ)氣

譯文：“從師的風(fēng)尚不流傳（已經(jīng)）很久了，你憑什么能恢復(fù)它呢？”“我將勸勉并監(jiān)督（大家和我

一起）來(lái)踐行它?！薄澳愕脑?，如同金玉；你的心胸，我們?cè)趺茨鼙鹊蒙习?！?/p>

8者

詞性用法釋義

連詞①表示假設(shè)如果，假如

代詞②表示第二人稱你，你們，你的

動(dòng)詞③表示比擬，比較像，如，好像

解釋下列各句中“若”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鸛鶴也（《石鐘山記》）（）

（2）吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此（《項(xiàng)脊軒志》）（）

（3）若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退（《燭之武退秦師》）（）

答案：（1）—③（2）—②（3）一①

趣味練習(xí)：

“若（1）為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。”奇哉！若（2）人之思，若（3）天驚石破，花開鐵樹，

非若（4）等凡人可及也，吾亦如此?？治彷叺盀槠漪~之一鱗，若（5）龍之一爪也。若夫（6）常人思鄉(xiāng)，

常望月懷遠(yuǎn)，登高作賦，若（7）柳子厚則不然，以超人之思，抒難抑之情，絕矣。

解析：（1）連詞，表假設(shè)，如果。（2）指示代詞，止匕，這個(gè)。（3）副詞，表推測(cè)，好像。（4）第

二人稱代詞，你。（5）連詞，相當(dāng)于“或"。（6）和“夫”連用，構(gòu)成復(fù)音虛詞。句首語(yǔ)氣詞，用在一

段或一層意思開頭，表示轉(zhuǎn)換，有“在說(shuō)”、“至于”的意思。（7）連詞，表示另提一件事，相當(dāng)于“至”、

“至于”。

譯文：“如果能夠化身為千億個(gè)自我，那就散到那無(wú)數(shù)的山峰上眺望故鄉(xiāng)?！保ㄕ媸牵┢婷畎。∵@個(gè)

人的想象，（就）像石破天驚，鐵樹開花一樣，并不是你們這些平常的人能夠趕得上的。我也是這樣?？?/p>

怕我們這些人只能夠作魚的一片鱗龍的一只爪了。至于一般人思念家鄉(xiāng)，常常是眺望明月懷念遠(yuǎn)方，（或

者）登上高處吟詩(shī)作賦，至于柳子厚就不這樣，（他）憑借超過(guò)一般人的思路，抒發(fā)難以抑制的感情，絕

了。

9所

詞性用法釋義

①所+動(dòng)詞，組成名詞性短語(yǔ)……的人，……的事，……

助的情況

詞②所+介詞+動(dòng)詞，表示處所……的地方，……的辦法（原

因）

③為+所，表示被動(dòng)被

所+以，表示行為所憑借的方

④用來(lái)……的，……的憑借

式、方法或依據(jù)

⑤所+以，表示原因.....的原因

代

表示處所處所，地方

詞

解釋下列各句中“所”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）后人來(lái)至蛇所，有一老嫗夜哭（《漢書》）（）

（2）吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也（《廉頗藺相如列傳》）（）

（3）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)（《桃花源記》）（）

（4）嬴聞如姬父為人所殺（《信陵君竊符救趙》）（）

（5）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（《師說(shuō)》）（）

（6）燕王，吾所立（《伶官傳序》）（）

答案：(1)一⑥(2)—⑤(3)—②(4)—③(5)一④(6)—①

趣味練習(xí)：

“吾所以（1）為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也”，藺相如此言，足使之為天下所（2）欽。以其所

（3）居位，能如此，豈他人可及？察其言，觀其行，知其非所以（4）沽名釣譽(yù)矣。與之相伯仲者，信陵

君也，其于眾人廣坐之中，不宜有所（5）過(guò)之時(shí)，前訪朱亥，其度豈常人哉？此二人皆所（6）以教人向

上者也。

解析：（1）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，表原因，相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。

（2）助詞，與“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)”為……所……”，表被動(dòng)。（3）（5）助詞，“所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞

性的所字結(jié)構(gòu)，表示“……的人（事物、地方、情況）等”。（4）（6）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛

詞“所以”，可譯為用來(lái)……，……的方法（途徑、手段）。

譯文：“我這樣做的緣故，（是）把國(guó)家的危機(jī)放在前面而把一己的私怨放在后面?！碧A相如的這句

話，值得使他被天下人欽佩。憑借他所居的官位，能夠這樣說(shuō)這樣做，難道是別人能比得上的嗎？仔細(xì)研

究他的言行，就知道他并不是憑此沽名釣譽(yù)了。與他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭廣眾之間，不

應(yīng)該有過(guò)訪（朋友）的事情的時(shí)候，前去拜訪朱亥，（而信陵君始終面不更色），這氣度難道是一般人嗎？

這兩個(gè)人都是教人向上的榜樣啊。

10之

詞性用法釋義

①代人、物、事他，他們，它，它們

代詞②表示近指這，這種

③表示修飾，限制的

助詞用在主謂之間，取消

④不譯

句子的獨(dú)立性

⑤作定語(yǔ)后置的標(biāo)志不譯

作賓語(yǔ)前置標(biāo)志不譯

⑦補(bǔ)足音節(jié)不譯

動(dòng)詞⑧用在表示處所的詞語(yǔ)前往，去，到,”，去

解釋下列各句中“之”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）安能以身之察察，受物之汶汶者乎（《漁父》）（）

（2）之二蟲又何知（《逍遙游》）（）

（3）臣固知王之不忍也（《齊桓晉文之事》）（）

（4）壬戌之秋，七月既望（《赤壁賦》）（）

（5）頃之，煙炎張?zhí)欤ā冻啾谥畱?zhàn)》）（）

（6）吾欲之南海，何如（《為學(xué)》）（）

（7）作《師說(shuō)》以貽之（《師說(shuō)》）（）

（8）宋何罪之有（《公輸》）（）

答案：（D—⑤（2）—②（3）—④（4）—③（5）—⑦（6）—⑧（7）一①（8）一⑥

趣味練習(xí)：

一僧欲之（1）南海，詢于唐僧，久之（2）,唐僧不之（3）應(yīng)。其獨(dú)往，其待也與？均之（4）二策，

僧以簞食瓢飲至南海，夸之（5）于唐僧：“此何難之（6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不撓，實(shí)可欽

佩。然汝之（8）言亦過(guò)矣，君將驕而笑之（9）乎？”

解析：（1）動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。（2）助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，用在時(shí)間詞后，不譯。（3）代詞，

可譯為“他”。（4）指示代詞，表近指，可譯為“這"。（5）代詞，可譯為“這件事”。（6）助詞，賓

語(yǔ)前置標(biāo)志，不譯。（7）助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。（8）結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。

（9）人稱代詞，表第一人稱，可譯為“我”。

譯文：一個(gè)僧人想要去南海，向唐僧詢問(wèn)（打算邀請(qǐng)他同去），過(guò)了很久，唐僧也不回應(yīng)他。是獨(dú)自

去呢，還是等待（唐僧答應(yīng)他一起去）呢？均衡了一下這兩個(gè)想法，這個(gè)僧人憑借著很簡(jiǎn)陋的條件到達(dá)了

南海，（回來(lái)后）向唐僧夸耀說(shuō)：”這件事有什么困難的呢？”唐僧說(shuō)：“你百折不撓的精神的確值得欽

佩。但是你的話也有些過(guò)分了吧，你要驕傲地笑話我嗎？”

1L為

詞性用法釋義

①表示對(duì)象替，給

②表示原因，目的因?yàn)?，為了，因?/p>

介詞

③表示被動(dòng)（常和“所”搭配）被

助詞④表示疑問(wèn)語(yǔ)氣呢

動(dòng)詞⑤表動(dòng)作行為認(rèn)為，做，是，治理等

解釋下列各句中“為”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）故王之不王，不為也，非不能也（《齊桓晉文之事》）（）

⑵不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）（）

（3）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）（）

（4）天下熙熙，皆為利來(lái)（《史記?貨殖列傳序》）（）

（5）旦日饗士卒，為擊破沛公軍（《鴻門宴》）（）

答案：（D—⑤（2）—③（3）一④（4）—②（5）一①

趣味練習(xí)：

“天行有常，不為（1）堯存，不為（2）桀亡。”此為（3）至理，當(dāng)為（4）世人言之，切勿使之為

（5）巫所惑。巫者，以詭為（6）業(yè)，其所為（7）皆為（8）利也。故為（9）其來(lái)也，即斥之以此理，彰

其用心。為（10）天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭為（11）?

解析：（1）（2）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤?。?）非虛詞用法，動(dòng)詞，是。（4）

介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)”。（5）介詞，與“所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”，表

被動(dòng)，相當(dāng)于“被"。（6）（7）動(dòng)詞，作為，做。（8）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相當(dāng)于“為了”。

（9）介詞，表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，相當(dāng)于“當(dāng)”、“等到"。（10）介詞，表示動(dòng)作、行為的替代，相

當(dāng)于“給“、“替"。（11）句末語(yǔ)氣助詞，表示疑問(wèn)或反詰，相當(dāng)于“呢”。

譯文：“上天的運(yùn)行有一定的規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ゾ龍蚓痛嬖?，也不?huì)因?yàn)楸┚罹蜏缤隽?。”這是真

理，應(yīng)當(dāng)對(duì)世人說(shuō)說(shuō)它，千萬(wàn)不要讓他們被巫師迷惑。巫師，拿騙人當(dāng)職業(yè)，他所做的事情都是為了利益。

所以當(dāng)他來(lái)到的時(shí)候，就用這個(gè)道理斥責(zé)他，揭露他的用心。替社會(huì)清除壞的風(fēng)氣習(xí)俗，（這是）我們的

分內(nèi)之事，為何推辭拒絕呢？

12.焉

詞性用法釋義

①表示第三人稱他（她），它

代詞②表示疑問(wèn)語(yǔ)氣什么，何，怎么

③相當(dāng)于“于+之”對(duì)它，對(duì)他（她）

④相當(dāng)于“于十是”在這里，對(duì)這件事

兼詞

⑤相當(dāng)于“于+何”在哪里，從哪里

?表示各種語(yǔ)氣了，呢，啊，或不譯

助詞⑦形容詞詞尾，小的樣子，，，”地

解釋下列各句中加點(diǎn)的“焉”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）盤盤焉，困困焉，峰房水渦（《阿房宮賦》）（）

（2）寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣（《寡人之于國(guó)也》）（）

（3）且焉置土石（《愚公移山》）（）

（4）繩立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）（）

（5）于是余有嘆焉（《游褒禪山記》）（）

（6）世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求（《歸去來(lái)兮辭并序》）（）

（7）吳之民方痛心焉（《五人墓碑記》）（）

答案：（1）—⑦（2）一⑥（3）—⑤（4）—③（5）一④（6）—②（7）一①

趣味練習(xí)：

秦軍過(guò)崎山間，見(jiàn)峭峭焉（1）,狹狹焉（2）,未料有伏焉（3）,將士雖全力以搏，無(wú)奈進(jìn)退不能，

少焉（4）,死之殆盡，故致大敗。于是余有嘆焉（5）,驕而輕敵若此，焉（6）能不敗？萬(wàn)軍于之何加焉

（7）?但以其傲，斥焉（8）,則必?zé)o顏世上矣。

解析：（1）（2）形容詞詞尾，約同于“然”，相當(dāng)于“……的樣子”。（3）兼詞，相當(dāng)于“于彼”，

在那里。（4）句中語(yǔ)氣助詞，表示停頓。（5）語(yǔ)氣助詞，不譯。（6）疑問(wèn)代詞，怎么，哪里。（7句末

語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呢”。（8）代詞，相當(dāng)于“之”，他們。

譯文：秦軍路過(guò)靖山，看到那里山勢(shì)陡峭狹窄，沒(méi)有料到晉國(guó)在那里設(shè)有埋伏，將士們雖然全力拼搏,

無(wú)奈進(jìn)退兩難，不久，差不多都戰(zhàn)死了，所以導(dǎo)致大敗。對(duì)這件事我很有感慨，如此驕傲輕敵，怎么能不

打敗仗？（即使）千軍萬(wàn)馬對(duì)他們又有什么益處呢？就因?yàn)樗麄凃湴?，斥?zé)他們，他們一定沒(méi)臉在世上活

著了。

13似

詞性用法釋義

①表示工具、手段拿，用，憑

介詞②表示對(duì)象把

③表示時(shí)間、處所在，于，從

④表示原因因，因?yàn)椋捎?/p>

⑤表示方式按，或不譯

⑥表示并列、遞進(jìn)而，而且，并且

連詞⑦表示承接而，來(lái)，或不譯

⑧表示目的、結(jié)果用來(lái)，以便

⑨表示原因因?yàn)?/p>

⑩表示假設(shè)如果，假如

?表示修飾而，或不譯

動(dòng)詞?表動(dòng)作行為認(rèn)為，做，用

解釋下列各句中“以”字的意義和用法，將上表中對(duì)應(yīng)的序號(hào)填到括號(hào)內(nèi)。

（1）趙王豈以一璧之故欺秦邪（《廉頗藺相如列傳》）（）

（2）余以乾隆三十九年十二月（《登泰山記》）（）

（3）險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少（《游褒禪山記》）（）

（4）具以沛公言報(bào)項(xiàng)王（《鴻門宴》）（）

（5）君何以知燕王（《廉頗藺相如列傳》）（）

（6）斧斤以時(shí)入山林（《寡人之于國(guó)也》）（）

（7）以嚙人，無(wú)御之者（《捕蛇者說(shuō)》）（）

（8）以相如功大，拜為上卿（《廉頗藺相如列傳》）（）

（9）或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近（《五人墓碑記》）（）

（10）皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）（）

（11）樊噲側(cè)其盾以撞（《鴻門宴》）（）

（12）傳之美人，以戲弄臣（《廉頗藺相如列傳》）（）

答案：⑴一④（2）一③⑶一@（4）一②⑸一①⑹一⑤⑺一⑩⑻一⑨⑼一?

（10）—?（11）一⑦（⑵一⑧

趣味練習(xí)：

“秉燭夜游，良有以（1）也。"若以（2）己美于潘安，則出無(wú)傷；否則，以（3）吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，

則恐驚人。故自當(dāng)以（4）書卷為伴，棄險(xiǎn)以（5）遠(yuǎn)則不敢至之怯，慕“擁火以（6）入深穴”之勇，醉“木

欣欣以（7）向榮，泉涓涓而始流”之美……暢游書海以（8）極夫天地之樂(lè)，如此，以（9）帝位予我，

亦棄之也，豈以（10）一冕之故而棄心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能長(zhǎng)享逸樂(lè)。吾雖以（12）

康熙六年至京師，然終未以（13）權(quán)貴交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見(jiàn)用，

忠不見(jiàn)以（15）”之嘆。

解析：（1）名詞，原因。（2）動(dòng)詞，認(rèn)為。（3）介詞，動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法

及其他，憑借。（4）介詞，把。（5）連詞，相當(dāng)于“而”，表并列。（6）連詞，相當(dāng)于“而”，表承接

關(guān)系。（7）連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心詞。（8）連詞，表目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”。

（9）介詞，起提賓作用，可譯為“把”。（10）介詞，表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”、“因?yàn)椤薄?/p>

（11）連詞，表原因，可譯為“因?yàn)椤?。?2）介詞，引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的處所，可譯為“在"。（13）

介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可譯為“跟”、“和”。（14）助詞，與“上”組合，表界限或范圍。（15）

動(dòng)詞，可譯為“用”。

譯文：“古代的人秉燭夜游，的確是有原因的啊?！比绻J(rèn)為自己比潘安還英俊瀟灑，那么出來(lái)走走也

沒(méi)什么妨礙；否則，憑借我這幅面容出現(xiàn)在街市上，就恐怕要嚇到人了。所以我自己應(yīng)當(dāng)把書卷作為伙伴,

消除掉因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而遙遠(yuǎn)就不敢到達(dá)的怯懦，仰慕“拿著火把進(jìn)入深穴（探險(xiǎn)）”的勇氣，陶醉在“樹木欣

欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)”的美景之中……暢游于書海之中來(lái)窮極那天地之間的快樂(lè)，像這樣，（即使）把

皇帝的位子給我，我也會(huì)棄之不顧的，難道（我會(huì)）因?yàn)橐豁敾使诘木壒示蛼仐壘竦挠迫婚e逸嗎？（正）

因?yàn)槲矣羞@樣的志向，所以才能夠長(zhǎng)久地享受閑逸和快樂(lè)。我雖然在康熙六年（就）到京城（了），但是

始終沒(méi)有跟權(quán)貴交往。以上就是我內(nèi)心的表白，希望你能體察，因此沒(méi)必要有“忠臣賢能之人不被任用”

的感嘆。

14.與

詞性用法釋義

介詞①表示對(duì)象跟，替,同

連詞②表示連接和，及

副詞③表示范圍都，整個(gè)