福建省百校2025屆高三12月聯(lián)考?xì)v史試卷（含答案）

福建省金科大聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三12月測(cè)評(píng)歷史2024~2025學(xué)年高三12月測(cè)評(píng)(福建)·歷史全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答：字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.湖南省澧縣彭頭山遺址中出土了大量距今8000年前后的稻谷遺存；到了新石器時(shí)代晚期和銅石并用時(shí)代，長(zhǎng)江下游的浙江省余姚縣河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了20—50厘米厚的炭化稻谷、莖、葉。這有助于研究A.古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播途徑B.原始農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展C.中國南方地區(qū)的歷史變遷D.人類文明起源與進(jìn)程2.從睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)、岳麓書院秦簡(jiǎn)來看，秦律中非刑事律名居多。比如，涉及職官管理方面的有《置吏律》等，涉及經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、金融管理方面的有《田律》《廄苑律》等，涉及軍政管理方面的有《軍爵律》等，涉及手工業(yè)管理方面的有《工律》等。這說明秦朝A.法律以保障皇權(quán)為目的B.法律體系十分完備C.注重依據(jù)法律治理國家D法律以經(jīng)濟(jì)為核心3.下表是不同學(xué)者有關(guān)隨唐科舉制度的觀點(diǎn)論述。這些論述表明科舉制度觀點(diǎn)一觀點(diǎn)二國家級(jí)考試制度的應(yīng)用，可以加強(qiáng)全國人民對(duì)政府的向心力，無論他們屬于哪個(gè)心族，亦不論他們居住何方，皆可以由考試而加強(qiáng)他們與政府之間的關(guān)系，使他們對(duì)國家更忠誠科舉考試在中國古代漫長(zhǎng)歷史中，對(duì)祖國的統(tǒng)一，各民族的融合，對(duì)儒家思想的傳播，文化事業(yè)的發(fā)展，以及考試的發(fā)展，都發(fā)揮了巨大作用觀點(diǎn)三中國是一個(gè)考試古國，是考試制度的發(fā)祥地，一千多年的科舉社會(huì)養(yǎng)成了中國人有一種應(yīng)考的、認(rèn)同的遺傳性A.打破了階層固化的局面B.構(gòu)筑了民眾認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)C.推動(dòng)了官員選拔公平化D.導(dǎo)致了地方世家大族的衰落4.南宋理學(xué)家魏了翁指出兩浙西路的秀州農(nóng)村，佃戶“攜米或一斗，或五七三四升，至其肆，易香燭、紙馬、油鹽、醬、麩、面、姜、藥餌之瓜不一.皆以米準(zhǔn)之”，每逢春冬農(nóng)閑季節(jié)，他們則“為工、為匠、為刀鑷、為負(fù)販”。可見，當(dāng)時(shí)農(nóng)村市場(chǎng)2門人2門人A.與城市市場(chǎng)聯(lián)系減弱B.深入小農(nóng)日常生活C.阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位加強(qiáng)5.據(jù)《春明夢(mèng)余錄》記載：“永樂初，建內(nèi)閣于東閣門內(nèi)，以備顧問。永樂之世，楊士奇、楊榮官止五品。至仁宗朝，升士奇為禮部侍郎；榮為太常卿，進(jìn)太子少傅，兼謹(jǐn)身殿大學(xué)士；后楊榮升尚書，授以工部，蓋不欲以兼官壓六卿之止。“據(jù)此可知，明朝A.政府工作效率的提高B.君主專制受到挑戰(zhàn)C.內(nèi)閣的地位有所上升D.官員品級(jí)決定地位6.19世紀(jì)下半葉，中外通商后洋布輸入增加，城鎮(zhèn)市民穿用洋布日漸普及，洋布成為人人可以穿用的通用衣料。洋布普及使市民中等階層認(rèn)同感增強(qiáng)，傳統(tǒng)服飾的上下等級(jí)色彩減弱。據(jù)此可知，洋布的流行A.折射社會(huì)文化的變動(dòng)B.摧毀了傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)C.標(biāo)志著民族工業(yè)興起D.導(dǎo)致了社會(huì)階層固化7.革命軍占領(lǐng)武漢三鎮(zhèn)后，剛剛成立的湖北軍政府為了廣羅人才，特設(shè)“招納處”機(jī)構(gòu)，知識(shí)女性吳淑卿看到后，立即毛遂自薦。在吳淑卿的鼓舞下，不少大家閨秀、小家碧玉、商人怨婦、官吏小妾紛紛響應(yīng)革命。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A.女性成為社會(huì)改造主力軍B.湖北軍政府重視女性權(quán)益C.傳統(tǒng)觀念對(duì)女性束縛消失D.民主革命助推女性的覺醒8.1936年，上海漫畫界發(fā)起第一屆全國漫畫展，《標(biāo)準(zhǔn)奴才》是廖冰兄參展的作品，畫中的奴才自割首級(jí)奉獻(xiàn)敵寇——可憐、可恨、可惡，驚心動(dòng)魄。該作品A.激發(fā)了民眾的抗日熱情B.展現(xiàn)了日本侵略者的殘暴C.一呼吁建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.抨擊了國民黨的對(duì)外政策9.1964年5月起，毛澤東多次談三線建設(shè)問題，稱世界有原子彈時(shí)期中國無后方不行，沿海地區(qū)規(guī)模大需搬家，工業(yè)交通部門、大學(xué)等都要搬，一線要搬，三線、二線要加強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)在四川建攀枝花是戰(zhàn)略問題。這反映出三線建設(shè)的實(shí)施是A.為了促進(jìn)沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)B.旨在推動(dòng)教育資源的均衡分布C.出于對(duì)國家安全戰(zhàn)略的考量D.適應(yīng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變10.下表是我黨召開的有關(guān)文化體制的會(huì)議、意見決議和相關(guān)成果。據(jù)此可知，中國共產(chǎn)黨2003年6月中央專門召開文化體制改革試點(diǎn)工作會(huì)議。會(huì)議深入貫徹黨的十六大精神，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面積極性的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制2005年12月《意見》明確了文化體制改革的指導(dǎo)思想、原則要求和目標(biāo)任務(wù)。強(qiáng)調(diào)要以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制2010年文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法改革基本完成，初步建立起統(tǒng)一的文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)，有效解決了多頭執(zhí)法、職責(zé)交叉等問題，加強(qiáng)了文化市場(chǎng)監(jiān)管A.高度重視精神文明建設(shè)B.創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳承方式C.引導(dǎo)文化服務(wù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.積極提升國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力11.在羅馬共和國時(shí)期，貴族與平民斗爭(zhēng)中，貴族雖允許平民選出自己的官吏，但并非一味退讓。如貴族設(shè)立特殊職位—具有協(xié)議權(quán)力的軍團(tuán)司令官，其選舉在森都里亞大會(huì)舉行，而決定是否進(jìn)行選舉的權(quán)力在元老院手中。這說明古代羅馬(A.政體具有貴族寡頭特征B.注重權(quán)力制衡機(jī)制建設(shè)C.民主政治發(fā)展較為完善法律體系保障政治穩(wěn)定12.12世紀(jì)中葉，英國亨利二世出臺(tái)了“盾牌錢”政策，即允許一部分騎士交納代役錢——盾牌錢，以免除每年對(duì)國王負(fù)擔(dān)的40天軍役。國王用此項(xiàng)收入招募常備雇傭軍，從而減少在軍事上對(duì)騎士的依賴?！岸芘棋X”政策的出臺(tái)A.增強(qiáng)了英國政府的財(cái)政實(shí)力B.標(biāo)志著英國騎士制度的瓦解C.有利于推動(dòng)英國王權(quán)的強(qiáng)化D.加速了英國資本主義的發(fā)展13.西班牙重商主義者馬斯塔利茲指出：“西班牙封建經(jīng)濟(jì)體系根深蒂固，工業(yè)生產(chǎn)極為薄弱。盡管坐擁大量財(cái)富，但它未能將這些貴金屬有效轉(zhuǎn)化為資本，致使其美洲領(lǐng)地運(yùn)來的貴金屬經(jīng)常大量流出，轉(zhuǎn)到它更勤勞的鄰人的手里。”據(jù)此，該學(xué)者論證的主題是A.貴金屬外流的不利影響B(tài).西班牙與鄰國貿(mào)易失衡^歐洲商業(yè)繁榮的短暫性D.新航路開辟的封建性質(zhì)14.新教信仰認(rèn)為“上帝為每個(gè)人都無一例外安排了一項(xiàng)天職”，人應(yīng)該盡可能勤奮工作以增加上帝的榮光和“增進(jìn)公共福利”，而在社交、閑聊等活動(dòng)中浪費(fèi)時(shí)間都應(yīng)該加以絕對(duì)的道德譴責(zé)。這表明新教A.推動(dòng)了社會(huì)階層流動(dòng)B.引發(fā)了社會(huì)道德危機(jī)C.適應(yīng)了資本主義發(fā)展D.改變了社交文化模式15.1708年，愛丁堡大學(xué)施行教授制，文學(xué)院設(shè)立數(shù)學(xué)教席，自然哲學(xué)的教授內(nèi)容也從研究亞里士多德轉(zhuǎn)向研究牛頓科學(xué)；18世紀(jì)末期，自然歷史、天文學(xué)、農(nóng)學(xué)等新的講席陸續(xù)建立。當(dāng)時(shí)大學(xué)教育發(fā)展主要得益于A.思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)B.知識(shí)經(jīng)濟(jì)開始興起C.政府對(duì)教育高度重視D.神學(xué)世界觀被摒棄16.1814年，《泰晤士報(bào)》率先使用蒸汽印刷機(jī)，“從而取代了四個(gè)半世紀(jì)以來的古騰堡活字印刷”。1848年.W.H.史密斯在尤斯頓火車站建立了第一個(gè)書報(bào)亭來銷售報(bào)刊。1853年，像《曼徹斯特衛(wèi)報(bào)》《曼徹斯特信使報(bào)》都已經(jīng)開始使用電報(bào)來傳遞消息。這說明A.印刷技術(shù)決定媒體內(nèi)容B.交通發(fā)展促進(jìn)報(bào)刊的發(fā)行C.技術(shù)變革影響經(jīng)營(yíng)方式D.新聞傳播開始商業(yè)化運(yùn)作二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(8分)材料道是泰漢時(shí)期與縣平級(jí)的行政區(qū)劃，也是中國最早的特殊地方行政制度，其在兩漢時(shí)期逐步消亡。初郡制度創(chuàng)設(shè)于漢武帝時(shí)期，也屬于特殊地方行政制度范疇?！俺蹩ぁ笔窃趲X南及西南地區(qū)實(shí)施的一種制度，其最主要的特點(diǎn)是所施行的法律并不同于漢郡，而是“以其故俗治”，而且其并不與漢郡百姓征收同樣的賦稅和徭役，而且初郡內(nèi)部的主要軍事長(zhǎng)官為本地酋長(zhǎng)。東漢成帝年間，在經(jīng)濟(jì)文化落后地區(qū)實(shí)行屬國制度，進(jìn)一步發(fā)展成為比郡屬國，比郡屬國與道性質(zhì)相同，皆屬特殊地方行政制度。秦漢時(shí)期道、初郡、比郡屬國的設(shè)置，使得特殊地方行政制度呈現(xiàn)出多元建構(gòu)與一體進(jìn)程兩種態(tài)勢(shì)，也從側(cè)面反映出秦漢時(shí)期邊疆地區(qū)治理的復(fù)雜性和多樣性。——摘編自付少聰《秦漢時(shí)期特殊地方行政制度初探》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析秦漢時(shí)期實(shí)行特殊地方行政制度的原因，并指出其發(fā)展的特點(diǎn)。18.閱讀材料，完成下列要求。(8分)材料梁廷相在《鬼氛聞?dòng)洝氛J(rèn)為林則徐“終其任，未嘗有所挫失。論者遂謂文忠倘獲始終其事，必能令桀驁之鬼叩關(guān)悔罪，山我操縱，畏若神明”。至民初，《清史稿·林則徐傳》中評(píng)價(jià)林則徐“才略冠時(shí)”“遭讒屏斥”，卻也同時(shí)責(zé)備他“操之過怠”。南京國民政府成立后，于1928年設(shè)立全國柴煙委員會(huì)。1929年1月，時(shí)任駐比利時(shí)公使的王景岐向國府提出修鑄林則徐鋼像的建議，理由是“鑄像立碑，以志不朽，國中亦可乘此崇德報(bào)功之舉，集合民心，景仰哲人，同除外劣，道德循執(zhí)，精神革新，萬國聞聲，必生敬警”。1938年，《申報(bào)》刊登了一篇名為《歷代御侮人物志》的文章中，林則徐的抗英事跡被放置在包含了成雄光等眾多民族英雄的故事當(dāng)中。上海淪陷后，一位名為“關(guān)人”的作者更在其文章中貨揚(yáng)休則徐“為民族而犧牲的精神”，林則徐故事也成為敵占區(qū)民眾抒發(fā)及抗精神的重要文學(xué)素材。摘編自葛那波《林則徐形象在近代的變遷》19.閱讀材料，完成下列要求。(24分)材料一清朝統(tǒng)治者認(rèn)真總外了中國歷朝包括少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，全面繼承并發(fā)展了以儒家為主體的中國傳統(tǒng)文化，還巧妙地將滿族本位的統(tǒng)治術(shù)融合與隱藏在漢族傳統(tǒng)政治文化中。漢朝以來的以卡治天下，宋朝以來的“敬天法祖、勤政愛民”的統(tǒng)治家法，在清朝發(fā)揚(yáng)光火，使得這些儒家經(jīng)典中已經(jīng)有的政治觀念，成功轉(zhuǎn)變?yōu)檎螌?shí)踐，使清朝成為傳統(tǒng)政治文化的集大成者。清朝統(tǒng)治者還將儒家思想作為官方意識(shí)形態(tài)，通過對(duì)儒家的文化認(rèn)同，贏得漢人的好感，換取漢人服從清朝統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同。摘編自常建華《國家認(rèn)同：清史研究的新視角》材料二中華人民共和國的建立使得國家構(gòu)建主體發(fā)生了變化。首先，新中國的成立不僅標(biāo)志著國家獲得獨(dú)立、民族獲得解放、人民獲得民主權(quán)利，而且將新的國家建立在民族認(rèn)同的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的統(tǒng)一，即民族國家。其次，戰(zhàn)爭(zhēng)威脅、冷戰(zhàn)仍然是凝聚國家認(rèn)同的一個(gè)重要因素，例如抗英援朝中的“訴苦運(yùn)動(dòng)”和“捐獻(xiàn)運(yùn)動(dòng)”激發(fā)了極大的愛國熱情；中蘇沖突時(shí)蘇聯(lián)屯兵邊境，戰(zhàn)爭(zhēng)成脅與邊境局部沖突都成為國家認(rèn)同提升的動(dòng)力。再次，改革開放后，愛國主義的主題轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)與實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化為目標(biāo)，國家動(dòng)員逐步削減：20世紀(jì)90年代后，“中國威脅論”等迅速擴(kuò)散，反過來對(duì)國家認(rèn)同提供了新的契機(jī)，近年來，“中國崛起”振奮人心，“中國”得到世界的認(rèn)同反過來也強(qiáng)化了國家認(rèn)同。與此同時(shí)，國家認(rèn)同也面臨諸如全球化的沖擊、地方性認(rèn)同的崛起以及因社會(huì)公平問題帶來的合法性壓力。一摘編自賀東航謝偉民《新中國國家認(rèn)同的歷程》(1)根據(jù)材料一，概括清朝構(gòu)建國家認(rèn)同所采取的措施。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國構(gòu)建國家認(rèn)同的新變化，并說明其意義。(10分)(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要談?wù)勚袊鴺?gòu)建國家認(rèn)同的啟示。(6分)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料從18世紀(jì)中后期到19世紀(jì)中葉的近百年間，隨著英國工業(yè)革命的啟動(dòng)、發(fā)展和工業(yè)霸權(quán)的確立，英國的對(duì)外貿(mào)易政策也實(shí)現(xiàn)了從重商主義到自由貿(mào)易的轉(zhuǎn)變。新興工業(yè)企業(yè)家群體出于維護(hù)自身利益、防止愛爾蘭競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)用主義目的，聯(lián)合起來反對(duì)符合自由貿(mào)易原則的1785年《大不列顛王國和愛爾蘭王國通商條約草案》。他們?yōu)殚_拓法國市場(chǎng)，又以自由貿(mào)易為借口，支持1786年《英法商約》，并不惜與傳統(tǒng)制造業(yè)決裂。1830年英國工業(yè)化優(yōu)勢(shì)牢固確立后，以自由貿(mào)易的名義占領(lǐng)廣闊的世界市場(chǎng)則成為企業(yè)家群體追求的目標(biāo)。為此，他們支持并領(lǐng)導(dǎo)了反《谷物法》運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)確定了自由貿(mào)易政策。英國企業(yè)家群體并不是自由貿(mào)易的天然擁護(hù)者，實(shí)用主義和自身利益決定了其對(duì)不同貿(mào)易政策的靈活立場(chǎng)。—摘編自尹建龍《從重商主義到自由貿(mào)易：企業(yè)家群體與英國工業(yè)化時(shí)期貿(mào)易政策的轉(zhuǎn)型》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“工業(yè)化和貿(mào)易政策”，自擬一個(gè)論題，并加以論述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰)2024~2025學(xué)年高三12月測(cè)評(píng)(福建)·歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則題號(hào)12345678答案BCBBCADD題號(hào)910111213141516答案CABCDCAC二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.【答案】(8分)原因：大一統(tǒng)國家局面的形成；邊疆地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后；國家治理水平的提升；傳統(tǒng)政治思想影響。(4分，每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可)特點(diǎn)：因俗而治；職能不斷發(fā)展變化；多元建構(gòu)與一體進(jìn)程相結(jié)合。(4分，每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可)18.【答案】(8分)林則徐因虎門銷煙而聞名，1839年，他在虎門海灘銷毀了大量鴉片，這一壯舉不僅顯示了他堅(jiān)決禁煙的決心，也極大地震懾了鴉片走私，喚醒了中國人民的愛國意識(shí)。梁廷枏認(rèn)為清廷如果一直重用林則徐，戰(zhàn)局或有轉(zhuǎn)圜余地，體現(xiàn)了林則徐的重要作用。然而，隨著歷史的發(fā)展，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府的戰(zhàn)敗，林則徐的形象也受到了質(zhì)疑，出現(xiàn)指其處理禁煙問題時(shí)“操之過急”的雜音。(3分)南京國民政府成立后，在全國開展禁煙運(yùn)功。王景岐的建議提出后，林則徐的名字與事跡正好迎合了當(dāng)局需求。隨著各種紀(jì)念活動(dòng)的展開，“林則徐”變成了一位在社會(huì)上極具影響力的公眾歷史人物。(2分)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日本以極端野蠻與殘暴的形式向中國發(fā)動(dòng)侵略，民族危機(jī)日益加重，林則徐的事跡開始發(fā)揮出進(jìn)一步的影響力，《申報(bào)》刊登的文章將林則徐與戚繼光等民族英雄并列，激勵(lì)了國人的抗日救國的熱情。(3分)

19.【答案】(24分)(1)措施：繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的認(rèn)同觀；匯聚歷代政治文化精髓；妥善處理滿漢關(guān)系；將儒家思想作為官方意識(shí)形態(tài)。(8分，每點(diǎn)2分)(2)新變化：構(gòu)建主體是全體人民；以民族主義、愛國主義等多元現(xiàn)代思想為基礎(chǔ)；通過國家獨(dú)立解放、外部威脅應(yīng)付、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就等多種方式。(6分，每點(diǎn)2分)意義：提升了民族凝聚力和向心力，增強(qiáng)了國家