2025屆浙江省效實(shí)中學(xué)高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷含解析

2025屆浙江省效實(shí)中學(xué)高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料-：2019年1月1日正式實(shí)施的新修訂的《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》首次對(duì)部分勞動(dòng)性所得實(shí)行綜合征稅，個(gè)稅起征點(diǎn)提高至每月5000元(每年6萬(wàn)元)，優(yōu)化調(diào)整了稅率結(jié)構(gòu)等，首次增加了子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息或者住房租金、贍養(yǎng)老人等6個(gè)專(zhuān)項(xiàng)附加扣除。此次個(gè)稅制度改革走出了我國(guó)個(gè)人所得稅由分類(lèi)征收向綜合征收轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵一步，有助于解決分類(lèi)征稅方式下不同所得項(xiàng)目之間稅負(fù)不平衡的問(wèn)題；將大幅降低中低收入者稅收負(fù)擔(dān)，更好地發(fā)揮調(diào)節(jié)收入分配的作用，實(shí)現(xiàn)從普惠制改革定點(diǎn)減負(fù)的轉(zhuǎn)變，財(cái)政部部長(zhǎng)劉昆說(shuō)，個(gè)稅起征標(biāo)準(zhǔn)綜合考慮了人民群眾消費(fèi)支出水平增長(zhǎng)等各方面因素，并體現(xiàn)了一定的前贍性。同日，《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除暫行辦法》正式實(shí)施?！啊掇k法》是在廣泛聽(tīng)取民意、集中民智和充分凝聚各方共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。從公開(kāi)征求意見(jiàn)到《辦法》公布后各方面的反映看，社會(huì)各界對(duì)《辦法》的評(píng)價(jià)是積極的、正面的，普遍認(rèn)為專(zhuān)項(xiàng)附加扣除力度之大，超出預(yù)期，是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的減負(fù)政策?！必?cái)政部副部長(zhǎng)程麗華說(shuō)，財(cái)政部將會(huì)同稅務(wù)總局等相關(guān)部門(mén)，全力做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，特別是要做好信息系統(tǒng)優(yōu)化和數(shù)據(jù)共享工作，通過(guò)部門(mén)間信息共享交換，讓信息多跑路，讓群眾少跑腿，使納稅人能夠充分、便捷地享受到扣除政策。(摘編自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》)材料二：表一：個(gè)稅起征點(diǎn)提高至每月5000元后不同收入水平的減稅情況(單位：元)月收入年收入調(diào)整前年納稅額調(diào)整后年納稅額減稅額降幅5000600001400140100%1000012000038761001287574%15000180000129353471458%2000024000024120101511396858%50000600000114036887802525622%800009600002315522053962615611%表二：贍養(yǎng)老人和子女教育扣除情況測(cè)算享有贍養(yǎng)老人扣除的納稅人在人群中的比例(%)兄弟姐妹數(shù)量(個(gè))贍養(yǎng)老人平均扣除款(元/年)享有子女教育扣除的納稅人在人群中的比例(%)子女教育平均扣除款(元/年)低收入人群331.882783384500中低收入人群622.29436435172中高等收入人群671.96513222595高收入人群721.696426182143平均值671.985397374402(摘自田志偉、田晨《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除：可能的減稅成效及完善方向》)（注）扣除款：指按照《辦法》規(guī)定從享有該專(zhuān)項(xiàng)扣除政策的納稅人的應(yīng)稅收入中減除的款項(xiàng)。如王某扣除五險(xiǎn)一金每月實(shí)發(fā)工資8000元，減除5000元免稅額，其應(yīng)稅收入為3000元，現(xiàn)在其享有子女教育專(zhuān)項(xiàng)扣除每月再扣除2000元，那么這2000元即扣除款。材料三：依據(jù)《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除暫行辦法》，夫妻雙方只能在負(fù)責(zé)自己的父母養(yǎng)老時(shí)獲得贍養(yǎng)老人專(zhuān)項(xiàng)附加扣除。若夫妻雙方僅有一方具有工作收入，實(shí)際上承擔(dān)著夫妻雙方父母共同的養(yǎng)老，但法律卻只允許其在繳納個(gè)稅時(shí)抵扣自己父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出，不允許抵扣對(duì)方父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出，這不僅不合理，而且可能引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾，不利于和諧社會(huì)的建設(shè)。(摘自田志偉、田晨《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除：可能的減稅成效及完善方向》)1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．個(gè)稅起征點(diǎn)提高至每月5000元后，納稅人的收入與納稅額、減稅額成正比，但與降稅幅度成反比，月薪2萬(wàn)元以下的收入群體稅負(fù)下降明顯。B．收入高的群體納稅額高而降稅幅度小，收人低的群體納稅額低而降稅幅度大，體現(xiàn)稅收調(diào)節(jié)個(gè)人收人的作用，低收入者是最大受益者。C．由于低收入人群具有子女教育經(jīng)費(fèi)抵扣的比例明顯高于高收入人群，因此相對(duì)養(yǎng)老費(fèi)用抵扣而言，子女教育經(jīng)費(fèi)抵扣對(duì)低收入人群更有利。D．高收入人群享有子女教育經(jīng)費(fèi)扣除的比例最小且其平均扣除費(fèi)用最少，因此較贍養(yǎng)老人費(fèi)用扣除，子女教育扣除會(huì)給高收入人群帶來(lái)更大利益。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．新個(gè)人所得稅法具有創(chuàng)新性與前瞻性，實(shí)行部分勞動(dòng)性所得綜合征稅、提高個(gè)稅起征點(diǎn)、增加專(zhuān)項(xiàng)附加扣除、優(yōu)化調(diào)整稅率結(jié)構(gòu)是其突出亮點(diǎn)。B．我國(guó)個(gè)人所得稅以前是分類(lèi)征收，新個(gè)人所得稅法向綜合征收邁出了關(guān)鍵的一步，對(duì)解決稅負(fù)不平衡有幫助作用。C．《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除暫行辦法》在制定時(shí)雖然廣泛聽(tīng)取了民意，但在贍養(yǎng)老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識(shí)。D．要使納稅人能充分、便捷地享受到專(zhuān)項(xiàng)附加扣除政策，需要多部門(mén)協(xié)同工作，其中信息系統(tǒng)優(yōu)化和數(shù)據(jù)共享工作成為重要的一環(huán)。3．根據(jù)材料三的內(nèi)容，給《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點(diǎn)理由。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。米開(kāi)朗基羅的天空趙麗宏（1）梵蒂岡是國(guó)中之國(guó)，城中之國(guó)。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地，然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里，大概是全世界最小的國(guó)家，然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂，擁有世界上最了不起的博物館。（2）圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程，米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門(mén)，人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母，聆聽(tīng)天國(guó)福音，讓靈魂接收洗禮；藝術(shù)愛(ài)好者們進(jìn)去參觀(guān)文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù)；漫無(wú)目標(biāo)的旅游者進(jìn)來(lái)看熱鬧，看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過(guò)，不管你心懷著何種目的來(lái)到這里，靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼，會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫(huà)震撼。（3）米開(kāi)朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》，就陳列在離大門(mén)口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌，滿(mǎn)臉悲傷，那種莊嚴(yán)和逼真，那種優(yōu)雅和凝重，讓每一個(gè)觀(guān)者為之凝神屏息，不敢發(fā)出聲音，唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑，是人類(lèi)藝術(shù)史上最偉大的作品之一，米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí)，只有25歲。當(dāng)時(shí)，人們面對(duì)這座雕像，驚訝得失去了言語(yǔ)，沒(méi)有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開(kāi)朗基羅一怒之下，半夜里悄悄溜進(jìn)教堂，在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說(shuō)這是米開(kāi)朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才，當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字，即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子，四根布滿(mǎn)螺旋形花紋的高大銅柱，托起一個(gè)雕刻著無(wú)數(shù)人物和花飾的巨大穹頂，這是教皇的講壇，更是藝術(shù)家的陳列壇。（4）我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開(kāi)時(shí)正是黃昏時(shí)分，教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂，是圣誕節(jié)后的第二天，走出教堂大門(mén)時(shí)，天已經(jīng)落黑，羅馬正在下雨，雨霧彌漫中，教堂前的大廣場(chǎng)上一片彩色的雨傘，如無(wú)數(shù)沾露的蘑菇，在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩，鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲，從天上落下來(lái)，融化在萬(wàn)家燈火中……（5）對(duì)熱愛(ài)藝術(shù)的人們來(lái)說(shuō)，圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館，文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無(wú)數(shù)經(jīng)典名作，都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央，抬頭看天花板上的壁畫(huà)，那是場(chǎng)面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間，凡人天使，空中的樹(shù)，地上的云，夢(mèng)想中的神殿，傳說(shuō)中的巨人，在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開(kāi)朗基羅在這里幽閉數(shù)年，一個(gè)人站在空中揮筆冥思，把天堂搬到了人間，把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說(shuō)，在這里被簡(jiǎn)化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥，上帝的手指，和凡人的手指，在云天間接觸的瞬間，便誕生了偉大的奇跡。畫(huà)家的奇思妙想和神來(lái)之筆，使所有的文字失色。（6）我站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》，感覺(jué)人的渺小，也感覺(jué)人的偉大。在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類(lèi)的想象和創(chuàng)造。你可以想象，如果你懷著虔敬的心，對(duì)天空伸出你的手指，會(huì)有來(lái)自天空的手指，輕輕地觸碰，點(diǎn)開(kāi)你的心靈之窗……（7）環(huán)顧四周，無(wú)數(shù)人和我一樣抬頭仰望，沉思，在米開(kāi)朗基羅描繪的天空之下。1．縱觀(guān)文意，文中所描繪的米開(kāi)朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成？它們各有什么特點(diǎn)？2．第六段中，“感覺(jué)人的渺小，也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解？3．文章最后一段，作者抒發(fā)了什么樣的情感？4．品讀劃線(xiàn)的第四段，試作如下賞析：（1）兩次所見(jiàn)的景象有何不同？（2）作者寫(xiě)景的手法有何不同？（3）為什么要寫(xiě)這一段景物描寫(xiě)？3、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：自《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》實(shí)施以來(lái)，小到建立中醫(yī)館，大到打造產(chǎn)業(yè)研發(fā)平臺(tái)，全國(guó)各地不論是政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)還是企業(yè)，都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域，打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式，搶占千億級(jí)市場(chǎng)。與此同時(shí)，中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了一個(gè)商業(yè)化怪圈——商業(yè)化太重，需要好好治理。管理者過(guò)于商業(yè)物質(zhì)利益化，將醫(yī)生收入與日常工作相掛鉤，無(wú)論是在醫(yī)療水平、醫(yī)生資源還是服務(wù)質(zhì)量上都大打折扣。所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)中醫(yī)藥人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職業(yè)道德教育，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)章制度和操作規(guī)程，這很有必要，以防“莆田系醫(yī)院”事件再次發(fā)酵。其次，備案制實(shí)施后，滋生了大批中醫(yī)診所行業(yè)，讓人才（醫(yī)師專(zhuān)家、館長(zhǎng)、技術(shù)人員等）的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人們經(jīng)常把中醫(yī)大夫稱(chēng)之為“老中醫(yī)”顧名思義是中醫(yī)大夫越老越有經(jīng)驗(yàn)，診療水平越高，在臨床上就越吃香。受此傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，一些剛剛從大專(zhuān)院校畢業(yè)的年輕中醫(yī)大夫們，往往門(mén)前冷落。所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫，培養(yǎng)自己的人才梯隊(duì)。最后，診療手段比較單一，中醫(yī)診治疾病，堅(jiān)持的是“望聞問(wèn)切”四大原則，醫(yī)生的主觀(guān)判斷成分居多，對(duì)現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴(lài)相對(duì)較少，并且服務(wù)簡(jiǎn)便。未來(lái)診所的形態(tài)不僅僅是治療，同時(shí)也包括診斷、康復(fù)、保健等，所以醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)該跟上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流，引進(jìn)科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療，從體檢、健康咨詢(xún)、治病、康復(fù)、美容、財(cái)富管理等多維度融合中醫(yī)理念，營(yíng)造“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。雖然在現(xiàn)實(shí)政策推進(jìn)中有些地方并不容樂(lè)觀(guān)，中醫(yī)對(duì)于疾病的預(yù)后、療效、副作用也遠(yuǎn)沒(méi)有西醫(yī)那么直白單一，但是毫無(wú)疑問(wèn)的是國(guó)家政策的扶持、中醫(yī)歷史悠久博大精深的文化、中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來(lái)了美好的前景?。ㄕ幾运押W(wǎng)《淺談中醫(yī)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景》）材料二：（摘自動(dòng)脈網(wǎng)《中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)2017現(xiàn)狀數(shù)據(jù)報(bào)告》）材料三：中醫(yī)藥是我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)的特色。中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)工程院院士張伯禮認(rèn)為，中醫(yī)學(xué)雖然古老，但理念并不落后?，F(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、預(yù)防醫(yī)學(xué)、組合藥物，而中國(guó)早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀(guān)念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療。他坦承，中醫(yī)落后的是技術(shù)，臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量是中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸。張伯禮說(shuō):“我們啟動(dòng)中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略到現(xiàn)在20年了。20年前，我們就提出來(lái)中藥走向國(guó)際。當(dāng)時(shí)信心滿(mǎn)滿(mǎn)，沒(méi)有想到舉步維艱。但是，20年來(lái)一天也沒(méi)有停止前進(jìn)。國(guó)外對(duì)中藥的興趣越來(lái)濃，但是對(duì)中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低。因?yàn)槲覀兺耆莾煞N文化。國(guó)外對(duì)中藥的復(fù)方，多個(gè)成分的復(fù)雜體系不關(guān)注，他關(guān)注的是如果作為一個(gè)藥，怎么控制它的品質(zhì)和質(zhì)量，怎么保證批次間的一致性?！睆埐Y指出，中西醫(yī)觀(guān)點(diǎn)碰撞是不可或缺的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中雙方互相啟發(fā)，互相借鑒，最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)。目前中成藥在國(guó)際注冊(cè)研究中取得進(jìn)展，已有五種藥通過(guò)美國(guó)FDA（食品藥品監(jiān)督管理局）二期臨床試驗(yàn)。他說(shuō):“這些中藥都是國(guó)內(nèi)比較好的藥，但到了國(guó)外，評(píng)價(jià)的方法比我們要苛刻，完全按照西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求。這個(gè)過(guò)程雖然長(zhǎng)了點(diǎn)，但是非常有益，推動(dòng)了我們中藥研究的深入發(fā)展，也把中藥復(fù)方的理念，把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外。國(guó)外同行也學(xué)習(xí)我們，美國(guó)藥典委員會(huì)、美國(guó)FDA也說(shuō)，他們對(duì)于植物藥的評(píng)價(jià)很多借鑒了中國(guó)人的一些方法，例如指紋圖譜技術(shù)、指紋圖譜分析等等?！保ㄕ幾灾醒霃V播電視總臺(tái)國(guó)際報(bào)道在線(xiàn)《中醫(yī)名家羅浮山論道共商中醫(yī)藥發(fā)展前景》）1．下列對(duì)中醫(yī)現(xiàn)狀的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．自《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》實(shí)施以來(lái)，政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)和企業(yè)都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域，但中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了商業(yè)化怪圈。B．中醫(yī)人才競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，有經(jīng)駁的“老中醫(yī)”更受廣大患者歡迎，而年輕中醫(yī)大夫們，則不大受人歡迎。C．中醫(yī)診治疾病，運(yùn)用的是傳統(tǒng)的“望聞問(wèn)切”醫(yī)生更多是依靠主觀(guān)判斷進(jìn)行診斷，對(duì)現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴(lài)相對(duì)較少。D．中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等，跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流，引進(jìn)了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療，營(yíng)造出“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在年間，我國(guó)中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)上升，每年的增長(zhǎng)率都保持在兩位數(shù)。至2020年我國(guó)中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將突破3萬(wàn)億元。B．早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀(guān)念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療，中醫(yī)理念并不落后，落后的是技術(shù)，中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸是臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量。C．國(guó)外對(duì)中藥的興趣越來(lái)越濃，標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高，他們不關(guān)注中藥的復(fù)雜體系，關(guān)注的是中藥的品質(zhì)和質(zhì)量以及如何保證批次間的一致性。D．中西醫(yī)觀(guān)點(diǎn)的碰撞過(guò)程，既推動(dòng)了我們中藥研究的深入發(fā)展，也把中藥復(fù)方的理念和中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外，讓國(guó)外同行學(xué)習(xí)和借鑒。3．請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)述中醫(yī)藥發(fā)展將有怎樣的前景。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張四維，字子維，蒲州人。嘉靖三十二年進(jìn)士。改庶吉士，授編修。隆慶初，進(jìn)右中允，直經(jīng)筵，尋遷左諭德。四維倜儻有才智，明習(xí)時(shí)事。楊博、王崇古久歷邊陲，善談兵。四維，博同里而崇古姊子也，以故亦習(xí)知邊務(wù)。高拱深器之拱掌吏部超擢翰林學(xué)士甫兩月拜吏部右侍郎俺答封貢議起朝右持不決四維為交關(guān)于拱，款事遂成。拱益才四維，四維亦干進(jìn)不已，朝士頗有疾之者。御史郜永春視鹽河?xùn)|，言鹽法之壞由勢(shì)要橫行，大商專(zhuān)利，指四維、崇古為勢(shì)要，四維父、崇古弟為大商。四維奏辨，因乞去。拱力護(hù)之，溫詔慰留焉。初，趙貞吉去位，拱欲援四維入閣，而殷士儋夤緣得之，諸人遂相構(gòu)。及御史趙應(yīng)龍劾士儋，士儋未去，言路復(fù)有劾四維者。四維已進(jìn)左侍郎，不得已引去，無(wú)何士儋亦去。東宮出，召四維充侍班官。給事中曹大埜言四維賄拱得召，四維馳疏辨，求罷。帝不許，趣入朝。未至而穆宗崩，拱罷政，張居正當(dāng)國(guó)，復(fù)移疾歸。四維家素封，歲時(shí)饋問(wèn)居正不絕。武清伯李偉，慈圣太后父也，故籍山西，四維結(jié)為援。萬(wàn)歷二年，復(fù)召掌詹事府。明年三月，居正請(qǐng)?jiān)鲋瞄w臣，引薦四維，馮保亦與善，遂以禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士入贊?rùn)C(jī)務(wù)。當(dāng)是時(shí)，政事一決居正。居正無(wú)所推讓?zhuān)曂忻锶缫病Ｋ木S由居正進(jìn)，謹(jǐn)事之，不敢相可否，隨其后，拜賜進(jìn)官而已。居正卒，四維始當(dāng)國(guó)。累加至少師、吏部尚書(shū)、中極殿大學(xué)士。初，四維曲事居正，積不能堪，擬旨不盡如居正意，居正亦漸惡之。既得政，知中外積苦居正，欲大收人心。于是四維稍汲引海內(nèi)正人為居正所沉抑者。雖未即盡登用，然力反前事，時(shí)望頗屬焉。尋以父喪歸。服將闋，卒。贈(zèng)太師，謚文毅。(選自《明史·張四維傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/B．高拱深/器之拱掌/吏部超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/C．高拱深器之/拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士甫/兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議起/朝右持不決/D．高拱深/器之拱掌吏部/超擢翰林學(xué)士/甫兩月/拜吏部右侍郎/俺答封貢議/起朝右持不決/2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．張四維熟悉邊防事務(wù)。他的邊防事務(wù)知識(shí)是從長(zhǎng)期在邊陲任職、擅長(zhǎng)談?wù)摫碌耐l(xiāng)楊博和舅舅王崇古那里學(xué)習(xí)得來(lái)的。B．張四維明了時(shí)事，深得高拱器重。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士;他也與高拱勾結(jié)，使通貢事成，更得高拱認(rèn)可。C．張四維能夠直面指責(zé)。面對(duì)給事中曹大埜說(shuō)他賄賂高拱，他上奏辯解，請(qǐng)求罷免官職;皇帝催他入朝，可是他卻因病回鄉(xiāng)。D．張四維能屈能伸。與張居正關(guān)系不好，卻在歲時(shí)年節(jié)不斷地向張居正饋贈(zèng)禮物，謹(jǐn)慎地侍奉、追隨張居正，以圖拜官晉爵。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)筵，古代帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱(chēng)，明、清沿襲此制，也作經(jīng)筵官的省稱(chēng)。B．閣，一般指類(lèi)似樓房的建筑物，文中是內(nèi)閣的簡(jiǎn)稱(chēng)，內(nèi)閣在我國(guó)明代、清代是最高官署。C．崩，在古代有多重含義，在本文中是指帝王去世。D．同列，指同一班列、同等地位，亦指地位相同的人;猶“同僚”。其在文中指同等地位。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)拱益才四維，四維亦干進(jìn)不已，朝士頗有疾之者。(2)既得政，知中外積苦居正，欲大收人心。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。喜陳兄至白居易黃鳥(niǎo)啼欲歇，青梅結(jié)半成。坐憐春物盡，起入東園行。攜觴懶獨(dú)酌，忽聞叩門(mén)聲。閑人猶喜至，何況是陳兄。從容盡日語(yǔ)，稠疊長(zhǎng)年情。勿輕一杯酒，可以話(huà)平生。1．本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．從全詩(shī)來(lái)看，作者抒發(fā)了哪些情感？6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）________________，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，________________。（《詩(shī)經(jīng)·氓》）（2）《詩(shī)》三百篇，________________。________________，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）（3）故九萬(wàn)里，________________，________________；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（4）恨相見(jiàn)得遲，________________。________________，恨不得倩疏林掛住斜暉。（王實(shí)甫《西廂記》）（5）且爾言過(guò)矣。________________，________________，是誰(shuí)之過(guò)與？（《論語(yǔ)》）7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以?xún)?nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線(xiàn)，請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線(xiàn)的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。9、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。一一朱自清邪惡獲得勝利的唯一條件，就是善良的人們保持沉默。愛(ài)德蒙·伯克你若沉默，請(qǐng)出于愛(ài)而沉默；你若發(fā)聲，請(qǐng)出于愛(ài)而發(fā)聲。一一奧古斯丁上述材料喚醒了你怎樣的體驗(yàn)？引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

參考答案1、1．D2．C3．示例建議：將岳父母和公婆納人贍養(yǎng)父母專(zhuān)項(xiàng)扣除的范圍。理由：①更符合家庭實(shí)際情況；②有利于倡導(dǎo)孝敬父母的社會(huì)風(fēng)尚；③有利于家庭社會(huì)的和諧；④讓納稅人更能切實(shí)地感受到減稅效果，更有獲得感。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng)，“因此較贍養(yǎng)老人費(fèi)用扣除，子女教育扣除會(huì)給高收入人群帶來(lái)更大利益”錯(cuò)誤，根據(jù)原文應(yīng)是“贍養(yǎng)老人費(fèi)用扣除比子女教育扣除會(huì)給高收入人群帶來(lái)更大利益”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“但在贍養(yǎng)老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共識(shí)”無(wú)中生有，原文是財(cái)政部副部長(zhǎng)程麗華說(shuō)“《辦法》是在廣泛聽(tīng)取民意、集中民智和充分凝聚各方共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。從公開(kāi)征求意見(jiàn)到《辦法》公布后各方面的反映看，社會(huì)各界對(duì)《辦法》的評(píng)價(jià)是積極的、正面的，普遍認(rèn)為專(zhuān)項(xiàng)附加扣除力度之大，超出預(yù)期，是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的減負(fù)政策”，可見(jiàn)《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除暫行辦法》在各方面都廣泛征求了民意。故選C。3．本題考查對(duì)文章信息的整合以及對(duì)某個(gè)問(wèn)題提出個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，然后根據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容結(jié)合實(shí)際進(jìn)行思考，最后給出自己的意見(jiàn)。注意一定要結(jié)合材料，不能隨意編造。題目是，根據(jù)材料三的內(nèi)容，給《個(gè)人所得稅專(zhuān)項(xiàng)附加扣除暫行辦法》提一條修訂建議并至少給出兩點(diǎn)理由。根據(jù)材料三“夫妻雙方只能在負(fù)責(zé)自己的父母養(yǎng)老時(shí)獲得贍養(yǎng)老人專(zhuān)項(xiàng)附加扣除”“若夫妻雙方僅有一方具有工作收入，實(shí)際上承擔(dān)著夫妻雙方父母共同的養(yǎng)老，但法律卻只允許其在繳納個(gè)稅時(shí)抵扣自己父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出，不允許抵扣對(duì)方父母的養(yǎng)老費(fèi)用支出，這不僅不合理，而且可能引發(fā)家庭內(nèi)部矛盾，不利于和諧社會(huì)的建設(shè)”，可以建議將岳父母和公婆納入贍養(yǎng)父母專(zhuān)項(xiàng)扣除的范圍，理由可以圍繞符合家庭實(shí)際、倡導(dǎo)孝敬父母、促使家庭和諧、對(duì)納稅人更有利等角度來(lái)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。2、1．①圣彼得大教堂的金色穹頂，雄偉巨大；②雕塑《圣母的哀傷》，莊嚴(yán)逼真，優(yōu)雅凝重；③西斯廷教堂的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》，場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗。2．①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前，人是何等微不足道；②“偉大”是指這天堂和神靈，都是人類(lèi)偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物；③這個(gè)句子運(yùn)用了對(duì)比手法，既突出了人類(lèi)的偉大，也突出了米開(kāi)朗基羅的奇思妙想和神來(lái)之筆（或偉大的想像與創(chuàng)造才能）。3．抒發(fā)了作者對(duì)世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆，也表達(dá)了對(duì)曠世奇才米開(kāi)朗基羅的由衷崇敬與贊美。4．（1）第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂，神圣莊嚴(yán)；第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂，奇幻空靈。（2）第一次描寫(xiě)是正面描寫(xiě)，從形、色、聲三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)；第二次主要是用側(cè)面烘托法，通過(guò)教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂，雖也有形、聲、色的描寫(xiě)，但更側(cè)重于作者的想象與幻覺(jué)，并且增加了比喻手法。（3）①?gòu)牟煌嵌缺憩F(xiàn)圣彼得大教堂之美；②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀(guān)圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受；③從側(cè)面突出米開(kāi)朗基羅藝術(shù)天空的壯美?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀(guān)念：一是整體觀(guān)念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀(guān)念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。題目要求縱觀(guān)文意，概括文中所描繪的米開(kāi)朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來(lái)看，在梵蒂岡米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》，結(jié)合原文“米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”，可知這些正是作者眼中米開(kāi)朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來(lái)看，圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大，震撼人心；雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真，優(yōu)雅凝重；西斯廷教堂的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2．本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意。理解語(yǔ)句含義，指的是既要說(shuō)出語(yǔ)句的表層意思，又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)句前后句含意的分析，來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含意。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句，答案就在前面的句子或后面的句子中，需要考生稍微變通一下即可。題目要求對(duì)“感覺(jué)人的渺小，也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意，作者站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》，從而有了“感覺(jué)人的渺小，也感覺(jué)人的偉大”這一看似矛盾的感覺(jué)，這種看似矛盾的感覺(jué)正是米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類(lèi)的想象和創(chuàng)造”，可知作者感覺(jué)人的“渺小”，是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前，人是何等微不足道；作者感覺(jué)人的“偉大”，是因?yàn)檫@天堂和神靈，都是人類(lèi)的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前，人類(lèi)是非常渺小的，但有了想象和創(chuàng)造才能，人類(lèi)又變得“偉大”。“渺小”和“偉大”之間形成對(duì)比性，在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)“偉大”的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)米開(kāi)朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠(chéng)贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能，人類(lèi)才從“渺小”變得“偉大”。3．本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過(guò)程中所融入的的思想情感，如愛(ài)憎、好惡、贊揚(yáng)與批評(píng)等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀(guān)的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同，做題時(shí)可以從以下角度入手：1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際，把握與人物相關(guān)的故事情節(jié)，梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系，理解全文的主旨；2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度；3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中，要抓住描寫(xiě)的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度；4、抓住文本的線(xiàn)索，理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來(lái)看，本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，而后描寫(xiě)了米開(kāi)朗基羅的三件作品，正是這三件作品，才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，最后作者對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)性收尾?？v觀(guān)全文，作者情感表達(dá)始終如一，基本沒(méi)有什么轉(zhuǎn)變，具體到最后一段，可以看作是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華。最后一段，作者之所以抬頭仰望和沉思，是因?yàn)樽髡咛幱诿组_(kāi)朗基羅描繪的天空之下。是米開(kāi)朗基羅描繪的天空帶給作者無(wú)比的震撼，讓作者仰望，讓作者沉思。這種仰望，這種沉思，是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼，而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來(lái)源于米開(kāi)朗基羅，可以說(shuō)，是米開(kāi)朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無(wú)比的震撼和享受。由此可見(jiàn)，最后一段含蓄表達(dá)了作者對(duì)米開(kāi)朗基羅作品的敬佩和贊嘆，也含蓄表達(dá)了對(duì)米開(kāi)朗基羅的崇敬與贊美。4．（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀(guān)念：一是整體觀(guān)念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀(guān)念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。劃線(xiàn)的第四段描寫(xiě)了作者兩次離開(kāi)圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開(kāi)時(shí)，是黃昏時(shí)分，圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，同時(shí)，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城，到處一片神圣莊嚴(yán)，不容侵犯，好似聆聽(tīng)天國(guó)福音。第二次離開(kāi)時(shí)，是天黑時(shí)分，雨霧彌漫，廣場(chǎng)上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng)，鐘聲回蕩在萬(wàn)家燈火中，奇幻空靈，回味無(wú)窮，仿佛身處天國(guó)之中。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。（2）本題考查藝術(shù)手法，又稱(chēng)表現(xiàn)手法、寫(xiě)作特色，指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫(xiě)的對(duì)象都是圣彼得大教堂。第一次描寫(xiě)，作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆，直接描寫(xiě)自己所見(jiàn)所聞之景，有金色圓頂（色、形）、金紅色的光芒（色）、銅鐘齊鳴（聲），這是從形、色、聲三個(gè)方面對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫(xiě)。相比較第一次描寫(xiě)，第二次描寫(xiě)含蓄委婉，作者沒(méi)有直接對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫(xiě)，而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法，通過(guò)描寫(xiě)教堂廣場(chǎng)的雨景來(lái)烘托圣彼得大教堂，讓讀者在欣賞教堂廣場(chǎng)雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中，雨霧彌漫，彩色的雨傘（色、形）在燈光和水光（色）中晃動(dòng)，鐘聲回蕩（聲）在萬(wàn)家燈火（色）中，這雖然也有形、聲、色的描寫(xiě)，但這些描寫(xiě)加入了作者的想象和幻覺(jué)，圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí)，作者把教堂廣場(chǎng)上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng)，這是比喻手法的運(yùn)用。（3）本題考查作品中景物描寫(xiě)的作用。景物描寫(xiě)，是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫(xiě)。景物描寫(xiě)的作用一般有：1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；2、渲染氣氛，烘托人物心情；3、展示人物性格；4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；5、借景抒情，情景交融。第四段的景物描寫(xiě)以圣彼得大教堂為中心，描寫(xiě)了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象，揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美，從不同的角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗，表達(dá)了作者對(duì)圣彼得大教堂的深深喜愛(ài)和贊美之情。結(jié)合全文來(lái)看，圣彼得大教堂的美麗主要來(lái)自于米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)天空，這一段景物描寫(xiě)也有從側(cè)面突出米開(kāi)朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意?？梢哉f(shuō)，這段描寫(xiě)借景抒情，情景交融，既是作者情感的含蓄表達(dá)，也是本文主旨的委婉揭露。3、1．D2．C3．①與現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步融合將促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展。②中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)持續(xù)上升。③中西醫(yī)觀(guān)點(diǎn)互相啟發(fā)，互相借鑒，最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)，使中成藥在國(guó)際上更有影響力。④中醫(yī)行業(yè)人才吃香，中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)。【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)中醫(yī)現(xiàn)狀的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。D項(xiàng)，“中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等，跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流，引進(jìn)了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療，營(yíng)造出‘醫(yī)康養(yǎng)’三位一體的健康管理模式”混淆未然和已然。原文說(shuō)“未來(lái)診所的形態(tài)不僅僅是治療……”這是指“未來(lái)診所的形態(tài)”，不是現(xiàn)狀。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高”錯(cuò)，原文是“對(duì)中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低”。故選C。3．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀相關(guān)材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題，原文“中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來(lái)了美好的前景”可以概括為：與現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步融合將促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展。根據(jù)材料二圖標(biāo)中的持續(xù)上升的發(fā)展趨勢(shì)，可以總結(jié)為：中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模會(huì)持續(xù)上升。原文“中西醫(yī)觀(guān)點(diǎn)碰撞是不可或缺的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中雙方互相啟發(fā)，互相借鑒，最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)。目前中成藥在國(guó)際注冊(cè)研究中取得進(jìn)展，已有五種藥通過(guò)美國(guó)FDA（食品藥品監(jiān)督管理局）二期臨床試驗(yàn)”“把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國(guó)外。國(guó)外同行也學(xué)習(xí)我們”，可以概括為：中西醫(yī)觀(guān)點(diǎn)互相啟發(fā)，互相借鑒，最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識(shí)，使中成藥在國(guó)際上更有影響力。原文“醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫，培養(yǎng)自己的人才梯隊(duì)”，可以預(yù)計(jì)，隨著中醫(yī)行業(yè)的繁榮，中醫(yī)行業(yè)人才吃香，中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭，結(jié)尾，過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．A2．C3．D4．(1)高拱更加認(rèn)為張四維有才干,張四維也不斷謀求仕進(jìn),朝廷士人中頗有憎恨他的人。(2)(張四維)當(dāng)權(quán)之后,知道朝廷內(nèi)外長(zhǎng)期受張居正的苦,想大肆收買(mǎi)人心?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”，宜采用排除法。譯文：高拱很器重他。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士。才兩個(gè)月，任命他為吏部右侍郎。俺答封貢的議論興起，朝廷首輔大臣相持不能決斷。“高拱”是個(gè)人，“深”修飾“器”，而“器”的賓語(yǔ)是“之”，中間不應(yīng)斷開(kāi)排除BD；“甫”修飾“兩月”，指才兩個(gè)月，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除C?！鞍堇舨坑沂汤伞笔恰皬埶木S”的官職變化；“俺答封貢議起”是另外一個(gè)話(huà)題，其前應(yīng)斷開(kāi)，“朝右持不決”是指朝中首輔大臣觀(guān)點(diǎn)不一，相持不下。綜合以上分析：故選A。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，曲解文意，“皇帝催他入朝，可是他卻因病回鄉(xiāng)”的表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文“四維馳疏辨，求罷。帝不許，趣入朝。未至而穆宗崩，拱罷政”可見(jiàn)，并非因病回鄉(xiāng)，而是穆宗去世。故選C。3．此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說(shuō)法，表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，分析不當(dāng)，“其在文中指同等地位”的說(shuō)法錯(cuò)誤，文中的“同列”指的是同僚。故選D。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類(lèi)題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點(diǎn)：“才”：意動(dòng)用法，可譯為：認(rèn)為……有才；“干進(jìn)”：謀求仕進(jìn)；“疾”：憎恨。第（2）句采分點(diǎn)：“”得政：當(dāng)權(quán)；“中外”：文中指朝廷內(nèi)外；“大收”：大肆收買(mǎi)?！军c(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話(huà)”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：張四維，字子維，蒲州人。嘉靖三十二年考中進(jìn)士。改任庶吉士，被授予編修的職位。隆慶初年，晉升為右中允，負(fù)責(zé)經(jīng)筵，不久晉升為左諭德。張四維灑脫不拘而富有才智，明白通曉當(dāng)時(shí)的政事。楊博、王崇古長(zhǎng)期在邊境任職，擅長(zhǎng)談?wù)摫?。張四維是楊博的同鄉(xiāng)且為王崇古的外甥，所以也熟知邊防事務(wù)。高拱很器重他。高拱掌管吏部，破格提拔他為翰林學(xué)士。才兩個(gè)月，任命他為吏部右侍郎。俺答封貢的議論興起，朝廷首輔大臣相持不能決斷。張四維與高拱勾結(jié)，通貢的事情就確定了。高拱更加認(rèn)為張四維有才干，張四維也不斷謀求仕進(jìn)，朝廷士人中頗有憎恨他的人。御史郜永春巡視河?xùn)|的鹽事，稱(chēng)鹽法的毀壞是由于有權(quán)有勢(shì)的人橫行，大商人獨(dú)占利益，指責(zé)張四維、王崇古是有權(quán)勢(shì)的人，張四維的父親、王崇古的弟弟是大商人。張四維上奏辯解，趁機(jī)請(qǐng)求辭官。高拱極力庇護(hù)他，皇帝頒下辭情懇切的詔書(shū)安撫挽留他。起初，趙貞吉離開(kāi)官位，高拱想引薦張四維進(jìn)入內(nèi)閣，而殷士儋攀附得職，這些人就交結(jié)在一起。等到御史趙應(yīng)龍彈劾殷士儋，殷士儋?zèng)]有離去，諫官中又有彈劾張四維的。張四維已經(jīng)晉升為左侍郎，不得已而辭官，不久殷士儋也辭官。東宮太子出閣，征召?gòu)埶木S擔(dān)任侍班官。給事中曹大埜稱(chēng)張四維是賄賂了高拱才得以被召見(jiàn)，張四維急忙上奏辯解，請(qǐng)求罷免官職?；实鄄煌?，反而催他入朝。他還沒(méi)有到，穆宗就逝世了，高拱被罷免，張居正掌權(quán)，他又稱(chēng)病回鄉(xiāng)。張四維的家庭向來(lái)很富有，歲時(shí)年節(jié)不斷地向張居正饋贈(zèng)禮物。武清伯李偉是慈圣太后的父親，原籍山西，張四維為攀附權(quán)勢(shì)與他結(jié)交。萬(wàn)歷二年，他又被召去掌管詹事府。第二年三月，張居正奏請(qǐng)?jiān)鲈O(shè)內(nèi)閣大臣，引薦張四維，馮保也與他交好，于是以禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士的官職進(jìn)入內(nèi)閣，參與機(jī)要事務(wù)。在這個(gè)時(shí)候，政事由張居正一人決定。張居正沒(méi)有推讓?zhuān)J(rèn)為同僚都不如自己。張四維由張居正提拔，謹(jǐn)慎地侍奉他，不敢決斷事情是否可行，追隨在他的身后，接受賞賜晉升官職罷了。張居正去世后，張四維才執(zhí)政。連續(xù)升遷到少師、吏部尚書(shū)、中極殿大學(xué)士。起初，張四維曲意侍奉張居正，長(zhǎng)久不堪忍受，所寫(xiě)的旨令不完全符合張居正的心意，張居正也漸漸厭惡他。張四維當(dāng)權(quán)之后，知道朝廷內(nèi)外長(zhǎng)期受張居正的苦，想大肆收買(mǎi)人心。在這個(gè)時(shí)候張四維漸漸收攏推舉了一些被張居正壓制的全國(guó)的正直之人。雖然沒(méi)有馬上全部任用，但因極力反對(duì)前人的作為，當(dāng)時(shí)他的聲望很盛。不久，他因父親去世而歸鄉(xiāng)。喪期將滿(mǎn)，他也去世了。被追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文毅”。5、1．“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比，突出了友情的持久；“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比，突出了情感的真摯；閑人之至和陳兄之至對(duì)比，突出了關(guān)系的親密。2．春天易逝的感傷；現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú)；朋友到來(lái)的驚喜；往日友情的珍視?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“本詩(shī)是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法突出作者迎友之喜的”，本題主要考查對(duì)比手法，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果。結(jié)合“坐憐春物盡”“稠疊長(zhǎng)年情”分析，“春物盡”和“長(zhǎng)年情”對(duì)比，突出了友情的持久。結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”“勿輕一杯酒”分析，“懶獨(dú)酌”和重“杯酒”對(duì)比，突出了情感的真摯；結(jié)合標(biāo)題“喜陳兄至”“閑人猶喜至，何況是陳兄”分析，閑人之至和陳兄之至對(duì)比，突出了關(guān)系的親密。2．本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。結(jié)合“坐憐春物盡”分析，春天易逝的感傷；結(jié)合“攜觴懶獨(dú)酌”分析，抓住“獨(dú)”，此處主要寫(xiě)生活的孤獨(dú)；結(jié)合“閑人猶喜至，何況是陳兄”分析，陳兄到來(lái)的驚喜；結(jié)合“稠疊長(zhǎng)年情”“從容盡日語(yǔ)”等分析，和朋友有說(shuō)不完的話(huà)，突出感情的深厚，對(duì)往日友情的珍視。【點(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀(guān)點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型，此題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi)；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽(tīng)話(huà)，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿(mǎn)臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類(lèi)試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類(lèi)題型以主觀(guān)題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫(xiě)一份主持稿，要有互動(dòng)性?xún)?nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫(xiě)一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn)，要求有互動(dòng)性?xún)?nèi)容，引出連線(xiàn)方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)?！吩亣@元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形?！懊烙駸o(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀(guān)園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀(guān)念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文：沉默是金嗎？沉默是金嗎？這個(gè)問(wèn)題不止一次地困擾著我，令我一次次地問(wèn)自自己，沉默它是金嗎？而我也一向在尋找著那個(gè)屬于我自我的答案。--題記我是個(gè)雙子座，擁有著雙子典型的性格--雙重性格。有時(shí)候我喜歡一個(gè)人靜靜的思索，思索著某些事，某些人，還有自我的人生，甚至思索這個(gè)世界?？捎袝r(shí)候我卻會(huì)耐不住那安靜的氛圍，非得鬧出一些熱鬧的事來(lái)，喜歡和身邊的人斗嘴，喜歡反駁別人對(duì)我的批評(píng)，就算他們批評(píng)的是對(duì)的，我嘴上也不會(huì)那么輕易的承認(rèn)，但心里卻早就理解了他們正確的批評(píng)?；蛟S就是因?yàn)檫@種性格，導(dǎo)致小時(shí)候的我總會(huì)遭受別人不一樣的看法，那些大人說(shuō)我內(nèi)向，膽子小。而在玩伴的心中卻是個(gè)截然不一樣的我，在他們眼中我是個(gè)很會(huì)說(shuō)的人，也很會(huì)做些令人不敢想象的事，可在他們心中我都有個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是脾氣好，不會(huì)那么容易生氣。長(zhǎng)大后，生活中許多事不再像小時(shí)候一樣了，許多的事得自我去處理，也有許多的事由不得我。首先是一個(gè)人際關(guān)系吧，對(duì)于自我身邊的朋友，不再像小時(shí)候那樣了，雖然仍舊在一齊，可心里卻有了必須的隔膜。就像剛開(kāi)始我還沒(méi)有自我的房間一樣，大家住一齊，沒(méi)什么秘密能夠藏的住，可之后我有了一個(gè)屬于自我的房間，多多少少藏了些秘密，慢慢的我有了一個(gè)屬于自我的世界，藏下里許多屬于自我的秘密，并沉浸在自我的世界里?；蛟S你會(huì)說(shuō)我沉浸在自我的世界里不是會(huì)變的很自私自利，可結(jié)果卻不然，我沉浸在自我的世界里，只是選取沉默一樣，不愿意多說(shuō)些什么。選取了沉默，就相當(dāng)于內(nèi)向。因?yàn)槌聊?，我慢慢的發(fā)現(xiàn)我新的朋友很少很少，就算有也不是那種特要好的，只是見(jiàn)了會(huì)互相微笑的那種；因?yàn)槌聊?，新的教師很難理解我，不適應(yīng)我的教學(xué)方式頻繁發(fā)生在我身上；因?yàn)槌聊?，學(xué)習(xí)下降，家人總是誤解我；因?yàn)槌聊义e(cuò)過(guò)了很多人很多機(jī)會(huì)。之后，我擺脫了沉默，開(kāi)始了雙子另一個(gè)的性格，我變的開(kāi)朗，變的能說(shuō)會(huì)道，朋友多了，教師找到了適合這個(gè)時(shí)候的我的教學(xué)方式，家人不再一味的誤解我，因?yàn)槲医忉屵^(guò)了。本以為我找到了一個(gè)正確的處事待人的方法，但慢慢的，我又出了一個(gè)新問(wèn)題。放下了沉默，就相當(dāng)于解釋?zhuān)忉層袝r(shí)候卻會(huì)被認(rèn)為是掩飾。因?yàn)榻忉專(zhuān)性S多的朋友不再信任我，教師和家人也如此，他們不信我被他們誤解，或說(shuō)他們不愿承認(rèn)他們誤解了我吧。漸漸的，我回到了沉默，可很多時(shí)候沉默不是承認(rèn)我有錯(cuò)，只是不想再去解釋什么了，因?yàn)槿撕芾?，心也更累。如今我學(xué)會(huì)了沉默，可沉默不再代表著內(nèi)向，我仍舊開(kāi)朗，仍舊能說(shuō)會(huì)道。只是明白了什么時(shí)候該沉默，什么時(shí)候不該沉默而已。對(duì)于一些誤解的事，只要自我問(wèn)心無(wú)愧，解釋過(guò)一次就能夠了，不必非得解釋的明明白白，或許有時(shí)候你認(rèn)為你解釋的夠清楚了，可別人卻以為你那么拼命的去解釋?zhuān)菫榱搜陲検裁?，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空。倒不如自我無(wú)所謂些，那些不懂自我的人，讓他們不懂去，而那些真正懂我們的人，真正對(duì)我們自我重要的