湖南省洞口縣第九中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

湖南省洞口縣第九中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：《流浪地球》的票房奇跡，加上此前《三體》的熱銷(xiāo)，劉慈欣的作品影響巨大，但社會(huì)各界的評(píng)價(jià)卻頗有兩極分化之勢(shì)。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒(méi)有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情，更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定，靠設(shè)定本身為讀者帶來(lái)審美快感。在筆下，主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過(guò)是宇宙規(guī)律中很小的部分，和人類(lèi)命運(yùn)、宇宙洪荒相比，根本不值一提。劉慈欣自稱(chēng)是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”，他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品，一直認(rèn)為，透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說(shuō)的任務(wù)，更不是它的優(yōu)勢(shì)”，甚至有過(guò)“把科幻從文學(xué)剝離出來(lái)”的激進(jìn)想法。在寫(xiě)作的過(guò)程中，劉慈欣卻逐漸意識(shí)到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”，他后來(lái)的作品“正是這些平衡的結(jié)果”，這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對(duì)文筆也并不是沒(méi)有自覺(jué)。他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆，“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類(lèi)文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆”，卻又話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，表示“這種筆調(diào)無(wú)論如何是不適合文學(xué)的，但卻很適合科幻，也使他的小說(shuō)風(fēng)靡世界”。劉慈欣對(duì)于他敬仰的阿西莫夫的描述，顯然也適用于他自己的文風(fēng)。（摘編自冰村《劉慈欣：黃金年代的守望者》）材料二：為什么有人認(rèn)為科幻小說(shuō)欠缺文學(xué)性？科幻小說(shuō)描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性，但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說(shuō)在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候，存在一種天然的便利性，作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上，細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說(shuō)的長(zhǎng)處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會(huì)行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé)，只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會(huì)反應(yīng)即可。相比而言，每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界，每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu)，要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境，因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上，作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量，往往就會(huì)覺(jué)得科幻小說(shuō)過(guò)于粗陋，即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足。從題材來(lái)說(shuō)，科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺。探索的樂(lè)趣在于驚奇，要達(dá)到驚奇，必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下，科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力，因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見(jiàn)，科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么，我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^(guò)來(lái)看待科幻小說(shuō)呢？文學(xué)理論家卡勒提出，文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒(méi)有任何一種草天生就是雜草，雜草是根據(jù)人們的目的來(lái)劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花，那么任意生長(zhǎng)起來(lái)的蕨類(lèi)植物就是雜草；如果希望種植野菜，那么偶爾生長(zhǎng)的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識(shí)，那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū)，而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎？重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后，各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起，挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式，這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顧時(shí)代的要求，把文學(xué)性固化，那么科幻小說(shuō)會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn)，而將基于文學(xué)史樹(shù)立起來(lái)的文學(xué)性?huà)佋谀X后。（摘編自王峰《科幻小說(shuō)何須在意“文學(xué)性”?》）材料三：科幻小說(shuō)是姓“科”還是姓“文氣一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說(shuō)是武俠題材的小說(shuō)，不等于武術(shù)和俠行；偵探小說(shuō)是偵探題材的小說(shuō)，不等于刑偵偵破；科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō)，不等于科學(xué)技術(shù)?？苹眯≌f(shuō)當(dāng)然姓“文”，是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類(lèi)。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國(guó)科幻小說(shuō)的文學(xué)思維有了明顯變化：一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破，現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美；二是類(lèi)型小說(shuō)的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說(shuō)情節(jié)模式的重要形態(tài)?！度w》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事；第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化，空間敘事上升為敘事主體；到了第三部《死神永生》中，地球文明和三體文明結(jié)合在一起，小說(shuō)敘事由空間對(duì)抗變成融合循環(huán)，形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類(lèi)型小說(shuō)的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說(shuō)中相當(dāng)明顯，而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。（摘編自湯哲聲《論中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)的思維和邊界》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．科幻小說(shuō)注重對(duì)幻想世界的描繪，要集中于創(chuàng)造新的世界框架，無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。B．科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，更看重題材的新奇，而不是形式的講究，所以在文體形式的探索上較為隨意。C．材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象，并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。D．材料三認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)科幻小說(shuō)的“文學(xué)思維”有變化，這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說(shuō)的“文學(xué)性”。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．劉慈欣看重科學(xué)設(shè)定的宏大和新奇，在具體的寫(xiě)作實(shí)踐中，他對(duì)傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性也有借鑒和吸收。B．《三體》被一些讀者評(píng)價(jià)為“細(xì)致不足”，是因?yàn)檫@些讀者還是以閱讀傳統(tǒng)的文學(xué)作品形成的審美習(xí)慣來(lái)看待它。C．科幻作品激發(fā)的閱讀快感通常是一種令人倍感驚奇的體驗(yàn)，也是比傳統(tǒng)的文學(xué)的細(xì)膩表達(dá)更有力的一種體驗(yàn)。D．“文學(xué)性”這個(gè)概念應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，避免固化，保持邊界的開(kāi)放，以更公允地評(píng)價(jià)科幻文學(xué)等文學(xué)樣式。3．下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．“科幻小說(shuō)定義的困難性，主要在于科幻小說(shuō)是一種跨門(mén)類(lèi)的、延展廣闊的文學(xué)?！盉．“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源，這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著。”C．“只要不違反基本的科學(xué)原理，作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才臆測(cè)?！盌．“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限，大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?！?．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5．用傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。自敦煌學(xué)興起百余年來(lái)，學(xué)界從社會(huì)、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對(duì)敦煌進(jìn)行持續(xù)研究，成果卓著，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響，但是對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒(méi)有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰，也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化，一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位；另一方面又不斷在開(kāi)放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造，逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。崇德向善的價(jià)值取向。在敦煌文化的發(fā)育過(guò)程中，社會(huì)變遷十分復(fù)雜，有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮、貧窮和饑餓，但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向善、從容樂(lè)觀、積極向上的。不管洞窟外的自然環(huán)境多么單調(diào)、嚴(yán)酷，洞窟里總是色彩萬(wàn)千、活力無(wú)限；千百年間，這種價(jià)值取向一直得以堅(jiān)守。從敦煌的典籍、壁畫(huà)中可以明顯看出，敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠(yuǎn)是向上向善的正能量。觀照現(xiàn)實(shí)的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷。例如，唐宋時(shí)期的敦煌佛教壁畫(huà)一直關(guān)注人的生存和生活，以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿，通過(guò)對(duì)“此岸”的肯定和重視替代了對(duì)“彼岸世界”的玄想，從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。此外，敦煌的文學(xué)作品和繪畫(huà)藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問(wèn)題，在這里，現(xiàn)實(shí)的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容。可以說(shuō)，敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實(shí)踐的思想主張，也在向人們倡導(dǎo)一種過(guò)好當(dāng)下的生活方式。多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化，中原傳統(tǒng)儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關(guān)注的是，敦煌文化并不是對(duì)各種文化的簡(jiǎn)單相加，而是將這些文化有機(jī)結(jié)合，形成了相互依存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)從整體上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神氣象?！岸卣撸笠?；煌者，盛也。”敦煌雖偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營(yíng)養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化，其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表，又是人類(lèi)文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新，其中蘊(yùn)含的交流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí)，對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體具有重要意義。在綿延發(fā)展中不斷被賦予時(shí)代內(nèi)涵，正是敦煌文化的魅力與活力所在。對(duì)敦煌文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考有助于我們接受歷史啟迪、增強(qiáng)文化自信。我們應(yīng)轉(zhuǎn)換研究視角、拓寬研究領(lǐng)域，從宏觀和精神的層面入手，揭示敦煌文化中蘊(yùn)含的中華民族的文化精神、文化胸懷，為服務(wù)共建“一帶一路”等時(shí)代課題提供支撐和幫助。(摘編自黑曉佛《弘揚(yáng)敦煌文化的精神傳統(tǒng)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．敦煌文化以中原傳統(tǒng)文化為主體，同時(shí)又吸納了多種外來(lái)文化元素，內(nèi)涵豐富。B．雖然歷經(jīng)社會(huì)變遷，自然環(huán)境惡劣，但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。C．敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作的，處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷。D．融通是敦煌文化的特點(diǎn)之一，它體現(xiàn)了“美美與共”“和諧共生”的中華民族精神。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開(kāi)篇提出問(wèn)題，中間分析原因，最后發(fā)出倡議，運(yùn)用了總分總的論述結(jié)構(gòu)。B．文章通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，總結(jié)了敦煌文化在哲學(xué)思想和人文精神方面的四個(gè)特點(diǎn)。C．文章論證敦煌文化多元一體的發(fā)展格局，具體例舉了構(gòu)成敦煌文化的多種元素。D．文章在論證敦煌文化特點(diǎn)的同時(shí)，進(jìn)一步指出了敦煌文化對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的價(jià)值。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．敦煌文化的研究表明，一種文化只要能在其原來(lái)的基礎(chǔ)上開(kāi)放納新和再創(chuàng)造，就一定能取得開(kāi)拓發(fā)展。B．關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生和當(dāng)下生活是敦煌文學(xué)藝術(shù)的生命力所在，一旦進(jìn)人玄想，文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力。C．敦煌文化的魅力在于文化融合，只有構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，才能促進(jìn)各民族文化融合，推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步。D．傳承發(fā)展敦煌文化，今天還需要深入揭示其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想以及人文精神，并賦予它時(shí)代的內(nèi)涵。3、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：長(zhǎng)征運(yùn)載火箭起步于20世紀(jì)60年代，1970年4月24日“長(zhǎng)征一號(hào)”運(yùn)載火箭首次發(fā)射“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星成功。長(zhǎng)征火箭已經(jīng)擁有退役、現(xiàn)役共計(jì)4代17種型號(hào)。其中長(zhǎng)征一號(hào)、長(zhǎng)征二號(hào)、長(zhǎng)征二號(hào)E、長(zhǎng)征三號(hào)、長(zhǎng)征四號(hào)甲5個(gè)型號(hào)已退役；長(zhǎng)征二號(hào)丙、長(zhǎng)征二號(hào)丁、長(zhǎng)征二號(hào)F、長(zhǎng)征三號(hào)甲、長(zhǎng)征三號(hào)乙、長(zhǎng)征三號(hào)丙、長(zhǎng)征四號(hào)乙、長(zhǎng)征四號(hào)丙、長(zhǎng)征五號(hào)、長(zhǎng)征六號(hào)、長(zhǎng)征七號(hào)和長(zhǎng)征十一號(hào)12個(gè)型號(hào)在役。另有長(zhǎng)征五號(hào)乙、長(zhǎng)征六號(hào)甲、長(zhǎng)征七號(hào)甲、長(zhǎng)征八號(hào)、長(zhǎng)征九號(hào)5個(gè)型號(hào)在研，長(zhǎng)征十一號(hào)甲1個(gè)型號(hào)論證中。長(zhǎng)征火箭具備發(fā)射低、中、高不同地球軌道不同類(lèi)型衛(wèi)星及載人飛船的能力，并具備無(wú)人深空探測(cè)能力。低地球軌道(LEO)運(yùn)載能力達(dá)到14噸，太陽(yáng)同步軌道(SSO)運(yùn)載能力達(dá)到15噸，地球同步轉(zhuǎn)移軌道(GTO)運(yùn)載能力達(dá)到14噸。截至2019年3月10日，我國(guó)長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭已發(fā)射300次，發(fā)射成功率達(dá)到95.33%。(摘編自“百度百科”)材料二：長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭已進(jìn)行了300次發(fā)射，實(shí)現(xiàn)了從量變到質(zhì)變的跨越。這靠的是什么？龍樂(lè)豪院士認(rèn)為，靠的是牢牢把握住了創(chuàng)新這個(gè)“第一動(dòng)力”。以我國(guó)新一代運(yùn)載火箭家族的拓路者長(zhǎng)征六號(hào)火箭為例，2015年它以“一箭二十星”創(chuàng)造了中國(guó)航天一箭多星發(fā)射的新紀(jì)錄。長(zhǎng)征六號(hào)瞄準(zhǔn)國(guó)際運(yùn)載火箭先進(jìn)技術(shù)水平，渾身上下幾乎都是新的，很多技術(shù)在世界上沒(méi)有成功應(yīng)用的先例，自主創(chuàng)新成果達(dá)十幾項(xiàng)。據(jù)介紹，長(zhǎng)征五號(hào)突破了12項(xiàng)重大關(guān)鍵技術(shù)和247項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，代表著我國(guó)科技創(chuàng)新與工業(yè)制造的高水平，不僅使整個(gè)火箭技術(shù)能力達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，而且?guī)?dòng)國(guó)內(nèi)工業(yè)制造能力的提升。未來(lái)，比長(zhǎng)征五號(hào)更大的重型火箭長(zhǎng)征九號(hào)，將研制9.5米級(jí)的火箭箱體，也將帶動(dòng)國(guó)內(nèi)新村料、新工藝、新器件、新裝備等向前發(fā)展。(摘編自余建斌王偉童《長(zhǎng)征火箭成為閃亮的中國(guó)名片》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年04月01日)材料三：據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)站3月11日?qǐng)?bào)道，長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭由中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司研制，是中國(guó)火箭的絕對(duì)主力，承擔(dān)了中國(guó)96.4%的發(fā)射任務(wù)，發(fā)射航天器總質(zhì)量占中國(guó)發(fā)射總質(zhì)量的99.2%。報(bào)道稱(chēng)，一組數(shù)字可以反映出長(zhǎng)征系列火箭的快速進(jìn)步；自1970年4月長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭首飛至2007年6月長(zhǎng)征三號(hào)甲運(yùn)載火箭發(fā)射鑫諾三號(hào)衛(wèi)星，長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)100次發(fā)射用時(shí)37年，年均發(fā)射2.7次；再至2014年12月，長(zhǎng)征四號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射中巴資源衛(wèi)星，長(zhǎng)征火箭第二個(gè)100次發(fā)射用時(shí)7.5年，年均發(fā)射13.3次；至2019年3月10日，長(zhǎng)征火箭實(shí)現(xiàn)第三個(gè)100次發(fā)射，僅用了4年多時(shí)間，年均發(fā)射23.5次。報(bào)道稱(chēng)，盡管長(zhǎng)征系列火箭也曾發(fā)射失敗，尤其是2017年大型運(yùn)載火箭長(zhǎng)征五號(hào)第二次發(fā)射失敗。但長(zhǎng)征系列火箭接近96%的發(fā)射成功率，在世界上仍屬于先進(jìn)水平。而且，與前50次發(fā)射相比，長(zhǎng)征系列火箭后250次發(fā)射的成功率明顯提升。在第三個(gè)100次發(fā)射中，長(zhǎng)征火箭共將225個(gè)航天器送入預(yù)定軌道，發(fā)射成功率高達(dá)97%。特別是2018年，長(zhǎng)征火箭年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)達(dá)到37次，首次位居世界航天發(fā)射次數(shù)年度第一位，并創(chuàng)下世界航天發(fā)的新紀(jì)錄。報(bào)道稱(chēng)，中國(guó)航天科技的進(jìn)步與中國(guó)特色的舉國(guó)體制有密切關(guān)系。如果革弊興利得當(dāng)，這種體制在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域還是頗具競(jìng)爭(zhēng)力的。報(bào)道稱(chēng)，這些年，中國(guó)航天打破論資排輩的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成風(fēng)。不拘一格用人才也是中國(guó)航天科技進(jìn)步的“秘訣”和保障。(摘編自《參考消息》2019年3月12日)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)長(zhǎng)征運(yùn)載火箭于上世紀(jì)70年代首次發(fā)射成功，目前共擁有4代17種型號(hào)，其中包括退役型號(hào)、現(xiàn)役型號(hào)、在研究型號(hào)和論證型號(hào)。B．我國(guó)長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭已實(shí)現(xiàn)300次發(fā)射，其成功率達(dá)到95.33%，這在世界上屬于先進(jìn)水平，長(zhǎng)征火箭成為閃亮的中國(guó)名片。C．作為我國(guó)新一代運(yùn)載火箭的拓路者，長(zhǎng)征六號(hào)火箭創(chuàng)造了“一箭二十星”中國(guó)航天新紀(jì)錄，很多技術(shù)創(chuàng)造了成功應(yīng)用的先例。D．長(zhǎng)征五號(hào)大型運(yùn)載火箭，在關(guān)鍵技術(shù)和重大關(guān)鍵技術(shù)上均有突破，使火箭技術(shù)能力達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，并拉升我國(guó)工業(yè)制造能力。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭無(wú)論是從承擔(dān)的發(fā)射任務(wù)，還是從發(fā)射航天器的總質(zhì)量來(lái)看，都堪稱(chēng)中國(guó)火箭的絕對(duì)主力。B．長(zhǎng)征火箭在3個(gè)100次的發(fā)展歷程中，從所用的時(shí)間、年均發(fā)射次數(shù)以及發(fā)射成功率，可看出它在快速進(jìn)步。C．作為在研的重型運(yùn)載火箭長(zhǎng)征九號(hào)，它將比長(zhǎng)征五號(hào)更大，更能帶動(dòng)國(guó)內(nèi)材料、工藝、器件、裝備等創(chuàng)新發(fā)展。D．長(zhǎng)征火箭在2018年捷報(bào)頻傳，成功率進(jìn)一步提升，年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)首次居世界第一，并刷新世界紀(jì)錄。3．根據(jù)以上材料，簡(jiǎn)要概括中國(guó)航天科技進(jìn)步的“秘訣”。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題王艮字止善，紹興諸暨人也，少而穎特。早游鄉(xiāng)校，諸先輩皆折節(jié)與之交。既壯，游吳興，遇凌公芝巖將赴淮東憲幕，辟公以行。既至，以貢士補(bǔ)淮東憲史。未幾，南人例革，調(diào)轉(zhuǎn)運(yùn)司，授廬州錄事判官，屢轉(zhuǎn)廣東市舶提舉，未四月拜江西省左右司員外郎，時(shí)年六十八，即慨然謝事而歸，朝廷從其請(qǐng)，以中完大夫、淮東宣慰副使致仕。公耳目聰明，強(qiáng)健如五十許人，每小舟黎杖，自樂(lè)于山巔水涯，或通勝景，數(shù)日忘返。至正已丑六月，自卜壽藏于暨陽(yáng)之大巖，既穿穴，即臥疾而卒，年七十二。公慷慨有大志，喜論天下士，慕范文正公之為人，其在鹽司漕府，皆有惠政。越人立碑以頌德，國(guó)子博士陳慕為之記。會(huì)松江民徐晉詣丞相府，告民有匿田不占于官者數(shù)萬(wàn)頃，丞相命公還，上議曰：“田實(shí)無(wú)有，此奸民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽(tīng)事?！彼斓脤嫞裣痰轮Ｆ涮崤e市舶，寶貨山積，至者皆以賄敗，公毫無(wú)所視。其歸于鄉(xiāng)，雖尊且貴，則猶服被如儒生。予以鄉(xiāng)里故，獲拜公于床下，因與予言初出鄉(xiāng)時(shí)得見(jiàn)宋季之遺老，觀其典型，莫若趙公子昂、鄧公善之，皆其相與。則公之成德，蓋有所自。末歲，見(jiàn)世變之念下也，嘆曰：“吾于斯世不惡見(jiàn)矣，所求速化耳。”公沒(méi)二年而四海變作。故杜君伯原志公之葬，有“才不盡用”之嘆，其為世所推惜如此。所為詩(shī)文，有《王員外集》二卷，虞公集為之序，藏其家。論曰：韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？而用事之臣方汲汲以南人為等第，故公才不盡用于世，不大行于時(shí)也。及中原多故，亟擢南士使居憲職，以風(fēng)厲天下，而罷愞不勝，為天下笑。然大夫士論南人之賢，必以公為巨擘云。（《元史·良史傳》，有刪節(jié))1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．辟公以行辟：征召B．遂得寢，民咸德之。寢：擱置C．自卜壽藏于暨陽(yáng)之大巖卜：選擇D．初出鄉(xiāng)時(shí)得見(jiàn)宋季之遺老季：平輩中排行最小2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．貢士:古代中央一級(jí)科舉考試中試者之稱(chēng)。明、清時(shí)，會(huì)試中試者統(tǒng)稱(chēng)貢土。B．致仕:指古代官員正常退體，退體的年齡一般為七十歲，有疾患則提前離職。C．漕:通過(guò)陸路運(yùn)輸糧食。舊時(shí)指國(guó)家從陸路運(yùn)輸糧食，供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需。D．國(guó)子:指國(guó)子監(jiān)，是元、明、清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)。3．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴田實(shí)無(wú)有，此奸民欲以利啖官，漁民以市怨，宜勿聽(tīng)事。⑵韓愈氏以為古今人不可及也，以予觀公之風(fēng)節(jié)凜然，使登于廊廟，豈讓古人哉？4．根據(jù)文意，概括王艮辭職的原因。（不超過(guò)40個(gè)字）5、在學(xué)校舉辦的詩(shī)歌朗誦會(huì)上，某同學(xué)朗誦了下面一首現(xiàn)代詩(shī)歌。這首詩(shī)歌頗受同學(xué)們喜愛(ài)，請(qǐng)從思想和藝術(shù)的角度對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。三片葉子梅紹靜三片嫩葉像三只綠色的小鳥(niǎo)，驕傲地站在樹(shù)樁上。樹(shù)樁只發(fā)出這一條綠莖，綠莖上只有這三只小鳥(niǎo)。多可愛(ài)的小東西啊，它們還要為砍斷的樹(shù)樁歌唱。即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊，讓人們永遠(yuǎn)憧憬那被剝奪的滿(mǎn)樹(shù)春光。6、（1）寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，___________，____________。（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過(guò)150字。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿(mǎn)。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、作文史蒂夫·喬布斯，1955年生，中途輟學(xué)，1976年與史蒂夫·沃茲一起創(chuàng)立蘋(píng)果公司，1978年與自己的女友分手，并拒絕承認(rèn)非婚生女兒，1985年在權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗，離開(kāi)蘋(píng)果公司。1997年喬布斯又回到蘋(píng)果公司，帶領(lǐng)蘋(píng)果公司開(kāi)發(fā)了一系列影響世界的產(chǎn)品，2010年5月，蘋(píng)果超越微軟，成為全球市值最高的科技公司。2011年8月，蘋(píng)果超越美孚公司成為全球市值最大的公司，同月喬布斯因胰腺癌離開(kāi)公司，10月去世。比爾?蓋茨，1955年生，中途輟學(xué)，1976年與保羅?艾倫一起創(chuàng)建了微軟公司，1994年與其雇員梅琳達(dá)結(jié)婚相伴至今，1995年以129億美元第一次登上福布斯富豪榜的首富位置，以后連續(xù)13年獲得這一稱(chēng)號(hào)。2008年，比爾·蓋茨放棄微軟公司的所有職務(wù)，并把580億美元個(gè)人財(cái)產(chǎn)盡數(shù)用于慈善事業(yè)。2011年11月，因其對(duì)瘧疾疫苗的投資對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)，入選福布斯2011權(quán)力人物榜第五位，他是這個(gè)榜單上排名最靠前的企業(yè)家。根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。

參考答案1、1．C2．C3．A4．運(yùn)用舉例論證。如“即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足”。運(yùn)用比喻論證。把“文學(xué)性”比作“雜草”。生動(dòng)形象論述了“文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此”的，引出后面的需要“變革意識(shí)”。5．不合理。（1）科幻小說(shuō)描繪幻想世界，在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。（2）每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界。（3）科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺。（4）科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯(cuò)誤。結(jié)合“作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上，作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量，往往就會(huì)覺(jué)得科幻小說(shuō)過(guò)于粗陋，即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足”分析，“無(wú)暇”錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯(cuò)誤。結(jié)合“遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下，科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力，因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”分析，“較為隨意”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“不同于”錯(cuò)誤。結(jié)合“是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類(lèi)”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析，兩者有相同之處。故選C。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。C項(xiàng)，“也是比傳統(tǒng)的文學(xué)的細(xì)膩表達(dá)更有力的一種體驗(yàn)”錯(cuò)誤。結(jié)合“可見(jiàn)，科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”分析，原文并沒(méi)有把兩者進(jìn)行比較。故選C。3．本題主要考查分析論據(jù)的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，題干問(wèn)的是“下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”，分析選項(xiàng)內(nèi)容。結(jié)合“為什么有人認(rèn)為科幻小說(shuō)欠缺文學(xué)性”“科幻小說(shuō)描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性，但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的”“從題材來(lái)說(shuō)，科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析，材料二主要論述“科幻小說(shuō)是否欠缺文學(xué)性”A項(xiàng)，“科幻小說(shuō)是一種跨門(mén)類(lèi)的、延展廣闊的文學(xué)”，能夠佐證觀點(diǎn)。B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)科技的作用。不能夠佐證觀點(diǎn)。C項(xiàng)，主要講作家的創(chuàng)作。不能夠佐證觀點(diǎn)。D項(xiàng)，現(xiàn)代科幻文學(xué)特點(diǎn)。不能夠佐證觀點(diǎn)。故選A。4．本題主要考查分析論證方法的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，需要結(jié)合材料二內(nèi)容分析，找出論證方法，然后分析效果等。結(jié)合“一般的小說(shuō)在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候”“即便是《三體》，在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余，細(xì)致不足”“遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下”等分析，運(yùn)用舉例論證，使論證更形象。結(jié)合“文學(xué)性其實(shí)就像雜草”分析，運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象寫(xiě)出了文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性，但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。引出后面“在科幻作品面前，不能把文學(xué)性固化”。5．本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“用傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā保祟?lèi)試題，需要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容概括。結(jié)合“科幻小說(shuō)描繪幻想世界，我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性，但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面，幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的”“每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界，每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu)，要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境，因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋”“科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn)，在某種程度上，這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥，從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性，而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘，其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”等分析概括。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。2、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查考生理解文中重要的句子、篩選和整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“敦煌的文學(xué)藝術(shù)都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作”理解和分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文第三段“敦煌的文學(xué)作品和繪畫(huà)藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問(wèn)題”可知，敦煌的文學(xué)藝術(shù)大多聚焦人的現(xiàn)實(shí)生活，而不是“都是為反映現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作”的。故選C。2．本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“文章開(kāi)篇提出問(wèn)題，中間分析原因，最后發(fā)出倡議”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文可知，文章開(kāi)篇總括敦煌文化的重要性和豐富性，中間分析敦煌文化的各個(gè)具體特點(diǎn)，最后總結(jié)分析敦煌文化的時(shí)代內(nèi)涵與作用，整個(gè)行文都沒(méi)有涉及原因分析。故選A。3．本題考查考生理解文中重要的句子、篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)試題，考生應(yīng)先審清題干要求，明確答題的方向，如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”；然后瀏覽選項(xiàng)，回歸文本，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“一種文化只要能在其原來(lái)的基礎(chǔ)上開(kāi)放納新和再創(chuàng)造，就一定能取得開(kāi)拓發(fā)展”表述錯(cuò)誤，條件不充分。依據(jù)原文第一段“另一方面又不斷在開(kāi)放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造，逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格”可知，是敦煌文化在開(kāi)放納新中進(jìn)行再創(chuàng)造取得了開(kāi)拓發(fā)展，而不是所有文化都能在開(kāi)放納新和再創(chuàng)造的過(guò)程中取得開(kāi)拓發(fā)展。B項(xiàng)，“一旦進(jìn)人玄想，文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”說(shuō)法錯(cuò)誤。依據(jù)原文第三段“唐宋時(shí)期的敦煌佛教壁畫(huà)一直關(guān)注人的生存和生活，以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿，通過(guò)對(duì)‘此岸’的肯定和重視替代了對(duì)‘彼岸世界’的玄想，從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。此外，敦煌的文學(xué)作品和繪畫(huà)藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問(wèn)題，在這里，現(xiàn)實(shí)的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容”可知，文章只論述了關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生和當(dāng)下生活對(duì)敦煌文學(xué)藝術(shù)的重要作用，而“一旦進(jìn)人玄想，文學(xué)藝術(shù)將失去其生命活力”于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“只有構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體才能促進(jìn)各民族文化融合，推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)步”，說(shuō)法絕對(duì)。依據(jù)原文第五段“敦煌文化對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久珍新，其中蘊(yùn)含的交流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí)，對(duì)于當(dāng)前構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體具有重要意義”可知，敦煌文化對(duì)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體具有重要作用，但促進(jìn)民族文化融合的路徑有多條，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體不是唯一的路徑。故選D。3、1．A2．D3．①?lài)?guó)家機(jī)制方面:中國(guó)特色的舉國(guó)體制,在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域,頗具競(jìng)爭(zhēng)力。②任用人才方面:打破論資排輩的弊端,不拘一格用人才,讓青年人才挑大梁。③技術(shù)創(chuàng)新方面:瞄準(zhǔn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù),堅(jiān)持自主創(chuàng)新,不斷突破關(guān)鍵技術(shù)。【解析】

1．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“其中包括退役型號(hào)、現(xiàn)役型號(hào)、在研型號(hào)和論證型號(hào)”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“長(zhǎng)征火箭已經(jīng)擁有退役、現(xiàn)役共計(jì)4代17種型號(hào)。其中長(zhǎng)征一號(hào)……長(zhǎng)征七號(hào)甲、長(zhǎng)征八號(hào)、長(zhǎng)征九號(hào)5個(gè)型號(hào)在研，長(zhǎng)征十一號(hào)甲1個(gè)型號(hào)論證中”分析可知，在研型號(hào)和論證型號(hào)不在4代之中。故選A。2．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，“年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)首次居世界第一”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“特別是2018年，長(zhǎng)征火箭年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)達(dá)到37次，首次位居世界航天發(fā)射次數(shù)年度第一位，并創(chuàng)下世界航天發(fā)射的新紀(jì)錄”分析可知，居世界第一位的應(yīng)是年度發(fā)射次數(shù)。故選D。3．試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“中國(guó)航天科技的進(jìn)步與中國(guó)特色的舉國(guó)體制有密切關(guān)系。如果革弊興利得當(dāng)，這種體制在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域還是頗具競(jìng)爭(zhēng)力的”分析，中國(guó)特色的舉國(guó)體制，在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域，頗具競(jìng)爭(zhēng)力；結(jié)合“這些年，中國(guó)航天打破論資排輩的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成風(fēng)。不拘一格用人才也是中國(guó)航天科技進(jìn)步的‘秘訣’和保障”分析，打破論資排輩的弊端，不拘一格用人才，讓青年人才挑大梁；結(jié)合“靠的是牢牢把握住了創(chuàng)新這個(gè)‘第一動(dòng)力’”“長(zhǎng)征六號(hào)瞄準(zhǔn)國(guó)際運(yùn)載火箭先進(jìn)技術(shù)水平，渾身上下幾乎都是新的，很多技術(shù)在世界上沒(méi)有成功應(yīng)用的先例，自主創(chuàng)新成果達(dá)十幾項(xiàng)”“長(zhǎng)征五號(hào)突破了12項(xiàng)重大關(guān)鍵技術(shù)和247項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，代表著我國(guó)科技創(chuàng)新與工業(yè)制造的高水平，不僅使整個(gè)火箭技術(shù)能力達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，而且?guī)?dòng)國(guó)內(nèi)工業(yè)制造能力的提升”等分析可知，瞄準(zhǔn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù)，堅(jiān)持自主創(chuàng)新?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．D2．C3．⑴藏匿的田地確實(shí)沒(méi)有，這是刁民用優(yōu)厚的利益引誘官員，掠奪百姓來(lái)招致怨恨，千萬(wàn)（應(yīng)當(dāng)）不要聽(tīng)他們搬弄是非。⑵韓愈認(rèn)為古人是今人比不上的，在我看來(lái)王公風(fēng)骨節(jié)操令人敬畏，假使能夠被朝廷重用，難道會(huì)比古人遜色嗎？4．元朝廷對(duì)漢人不信任；自己的志向難以實(shí)現(xiàn)；社會(huì)風(fēng)氣每況愈下?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)試題，首先要明確題干要求，明確選擇方向。然后依據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所給出的實(shí)詞的意思，帶入原句中進(jìn)行檢驗(yàn)，看語(yǔ)句是否通順。最后，如果有含混不清的，可將整個(gè)句子放入文章當(dāng)中，進(jìn)一步檢驗(yàn)。A項(xiàng)，“辟公以行”意為：征召王艮和他一起同去。“辟”，征召。B項(xiàng)，“遂得寢，民咸德之”意為：這件事于是就擱置下來(lái)，百姓都感激他的恩德?！皩嫛保瑪R置。C項(xiàng)，“自卜壽藏于暨陽(yáng)之大巖”意為：自己在暨陽(yáng)的大巖選擇葬地。“卜”，選擇。D項(xiàng)，“初出鄉(xiāng)時(shí)得見(jiàn)宋季之遺老”意為：（他）當(dāng)初離開(kāi)鄉(xiāng)里的時(shí)候，能夠遇見(jiàn)宋朝末年的遺老?！凹尽保诒揪錇椤澳┝恕敝?，而不是“平輩中排行最小”的意思。故選D。2．本題考查考生了解并掌握常見(jiàn)古代文化常識(shí)的能力。解答此類(lèi)試題，要在結(jié)合文意和積累的文化知識(shí)來(lái)解題，逐一審讀選項(xiàng)從而發(fā)現(xiàn)對(duì)古代文化常識(shí)解讀不準(zhǔn)確之處。C項(xiàng)，“漕”，指的是利用水道轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，而非“通過(guò)陸路運(yùn)輸糧食”。漕，舊時(shí)指國(guó)家從水道運(yùn)輸糧食，供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需。故選C。3．本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。解答此類(lèi)試題，一要譯對(duì)句子大意，二要準(zhǔn)確把握關(guān)鍵詞的含義。翻譯時(shí)，要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等虛詞要?jiǎng)h掉，省略的內(nèi)容要根據(jù)上下文進(jìn)行補(bǔ)充，文言句式要翻譯到位，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意訓(xùn)練自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“啖”，引誘；“漁”，掠奪；“市”，招致；“宜”，應(yīng)當(dāng)。（2）中，“及”，比得上；“使”，假如、假使；“登”，登上，引申為“任用”；“廊廟”，代指“朝廷”；“豈……哉”，難道……嗎。4．本題考查考生篩選、概括文中信息的能力。解答此類(lèi)試題，考生首先要認(rèn)真審讀題干，明確答題方向。然后，依據(jù)題干的要求，在文中篩選所需信息。最后，將篩選的信息用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行概括。本題題干要求“根據(jù)文意，概括王艮辭職的原因”，考生可以現(xiàn)在文中找到有關(guān)王艮辭職原因的對(duì)應(yīng)句子：“未幾，南人例革……即慨然謝事而歸”，其中“南人”是指原南宋統(tǒng)治下的漢人以及當(dāng)?shù)馗魍林褡迦嗣?，一般是指淮河以南的原南宋境?nèi)的人民，當(dāng)時(shí)元統(tǒng)一中國(guó)后把人分為四等，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。另外“而用事之臣方汲汲以南人為等第”，當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)的大臣急切地把漢人當(dāng)作低等的人。據(jù)此可見(jiàn)元朝統(tǒng)治者對(duì)漢人的輕視和不信任；王艮“慷慨有大志”，但“才不盡用于世，不大行于時(shí)也”，雖胸懷大志，但不被朝廷重用，志向難以實(shí)現(xiàn)，這也讓王艮產(chǎn)生了辭職的念頭；王艮“見(jiàn)世變之念下也，嘆曰：‘吾于斯世不惡見(jiàn)矣，所求速化耳。’”王艮晚年，看到社會(huì)變化、世風(fēng)日下，自己不忍心看到這個(gè)世界的墮落，這也是王艮辭職的一個(gè)原因。據(jù)此分析，概括作答即可。【點(diǎn)睛】推斷文言實(shí)詞詞義的方法：（1）還詞入句，還句入文。（2）四個(gè)選項(xiàng)，“全員”覆蓋。即考生要對(duì)四個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行斟酌、篩選，不可遺漏。（3）驗(yàn)證答案，不可或缺。參考譯文：王艮字止善，是紹興諸暨人，年輕時(shí)就特別聰明。早年在鄉(xiāng)校學(xué)習(xí)，許多前輩們都降低身份和他交往。到了壯年，到吳興游學(xué)，遇到凌芝巖將要去淮東擔(dān)任知府，征召王艮和他一起同去。到任后，王艮憑借貢士身份補(bǔ)錄淮東憲史。不久，漢人按例被撤職，王艮調(diào)任轉(zhuǎn)運(yùn)司，授以廬州錄事判官一職，多次遷職后調(diào)任廣東市舶提舉，不到四個(gè)月又被授予江西省左右司員外郎。當(dāng)時(shí)六十八歲，就激憤地辭去職務(wù)回家，朝廷批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求，以中完大夫、淮東宣慰副使的身份退休。王公耳聰目明，身體強(qiáng)健像五十幾歲的人，經(jīng)常乘著小船、拄著拐杖，在山巔水邊之間自得其樂(lè)。有時(shí)遇到美好的景致，常常幾天忘記返回。到了元惠宗至正已丑年六月，自己在暨陽(yáng)的大巖選擇葬地，墓穴挖好后，就臥病去世，終年七十二歲。王公充滿(mǎn)正氣，胸懷大志，喜歡談?wù)撎煜碌氖咳?，仰慕范仲淹的為人，他在鹽司漕府，都有好的政績(jī)。越人立碑來(lái)稱(chēng)頌他的功德，國(guó)子博士陳旅為他寫(xiě)了傳記。恰好松江的百姓徐晉到丞相府來(lái)，舉報(bào)有下民藏匿幾千萬(wàn)頃田地不向官府納稅，丞相命令他回來(lái)述職，王公上奏議說(shuō)：“藏匿的田地確實(shí)沒(méi)有。這是刁民想用優(yōu)厚的利益引誘官員，掠奪百姓來(lái)招致怨恨，千萬(wàn)不要聽(tīng)他們搬弄是非。”這件事于是就擱置下來(lái)，百姓都感激他的恩德。他擔(dān)任市舶提舉，珍寶貨物堆積如山，到這里做官的人都因?yàn)槭苜V身敗名裂，王公對(duì)這些財(cái)物一點(diǎn)都不看重。他回鄉(xiāng)的時(shí)候，雖然地位尊貴，但穿得就如同一位讀書(shū)人。我因?yàn)橥l(xiāng)的緣故，能夠拜在王公的門(mén)下，于是（王公）對(duì)我說(shuō)，他當(dāng)初離開(kāi)鄉(xiāng)里的時(shí)候，能夠遇見(jiàn)宋朝末年的遺老，看到他們的榜樣，沒(méi)有誰(shuí)比得上趙子昂、鄧善之，他們都是他的朋友。這樣看來(lái)王公修養(yǎng)的形成，是來(lái)自他們的影響。晚年，看到社會(huì)變化、世風(fēng)日下，嘆息說(shuō)：“我不忍心看到這個(gè)世界的墮落，只求快點(diǎn)離去罷了?！蓖豕ナ纼赡旰筇煜赂某瘬Q代。先前杜伯原記述王公的下葬，有“才不盡用”的感嘆，他就是這樣被世人推崇憐惜。所寫(xiě)詩(shī)文，有《王員外集》二卷，虞集為他寫(xiě)序，收藏在他的家中。評(píng)論道：韓愈認(rèn)為古人是今人比不上的。在我看來(lái)，王公風(fēng)骨節(jié)操令人敬畏，假使能夠被朝廷重用，難道會(huì)比古人遜色嗎？但當(dāng)權(quán)的大臣急切地把漢人當(dāng)作低等的人，所以王公的才能不能在當(dāng)世全部施展，見(jiàn)解不能在當(dāng)時(shí)廣泛流行。等到中原變亂，急忙提拔漢人讓他們擔(dān)任要職，來(lái)鼓勵(lì)天下的士人，而懦弱無(wú)能不能勝任，被天下嘲笑。然而士大夫評(píng)論漢人中的賢者，一定認(rèn)為王公是最杰出、最優(yōu)秀的。5、①綜合運(yùn)用了比喻、比擬的修辭手法。把三片綠葉比喻為三只小鳥(niǎo)，又將小鳥(niǎo)擬人化，寫(xiě)它們的歌唱和呼喊。②詩(shī)歌選用樹(shù)樁、嫩葉的意象，運(yùn)用象征手法，用嫩葉的歌唱表現(xiàn)對(duì)生機(jī)、希望的贊美和渴望。③語(yǔ)言清新，明白易懂，情真意切?！窘馕觥?/p>

本題考查鑒賞表達(dá)技巧和思想情感的能力，解答本題時(shí)，須從三方面建立起模式：構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色（表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn)）的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見(jiàn)的描寫(xiě)技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果，都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來(lái)。把握思維模式，從五個(gè)角度切入思考。①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）；③表達(dá)方式（其次）；④文章章法；⑤語(yǔ)言表達(dá)（④⑤兩個(gè)角度考查時(shí)，一般有明確的提示）。思考分析時(shí)的兩個(gè)結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒(méi)有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語(yǔ)言相結(jié)合。從詩(shī)中來(lái)看第一句“三片嫩葉像三只綠色的小鳥(niǎo)”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“三篇嫩葉”比喻成三只小鳥(niǎo)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了嫩葉的勃勃生機(jī)。第二句“驕傲地站在樹(shù)樁上”用了擬人的修辭手法，將小鳥(niǎo)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了他們的活力。其次在詩(shī)中“嫩葉”代表生機(jī)和活力、希望，是運(yùn)用了象征的手法。最后本詩(shī)的語(yǔ)言平易曉暢，簡(jiǎn)單易懂，語(yǔ)言清新自然，感情表達(dá)真摯有力。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書(shū)策以舒其憤思垂空文以自見(jiàn)瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門(mén)久作長(zhǎng)安旅【解析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開(kāi)惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)。“驚蟄”來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽，楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo)，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然，沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來(lái)看，課堂是教書(shū)育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫，請(qǐng)接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問(wèn)題：你聽(tīng)到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問(wèn)題：有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了，開(kāi)花的植物越來(lái)越多了？如“清明”，可以思考如下問(wèn)題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好，又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些，然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。（2）本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如本題“對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對(duì)者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確表明觀點(diǎn)，然后陳述理由。（3）本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過(guò)150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我”和“車(chē)夫”，人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn)，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷，便對(duì)車(chē)夫說(shuō)，“沒(méi)有什么的。走你的罷！”還怪車(chē)夫多事，后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出，“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的，最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的，所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、【例文】學(xué)會(huì)創(chuàng)新史蒂夫?喬布斯和比爾?蓋茨并沒(méi)有走大多數(shù)人走的道路，而是在中學(xué)階段退學(xué)開(kāi)始創(chuàng)辦公司，最后二人在事業(yè)上均取得了很大的成就。有人說(shuō)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好