版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
江西省撫州市臨川一中2025屆高考語(yǔ)文全真模擬密押卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在過(guò)去20多年中,歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化工作取得了重大,已經(jīng)建成一些歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),而更高級(jí)、更專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)也在積極推進(jìn)之中。這些網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來(lái)的成果,為史學(xué)研究帶來(lái)了很大。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在史學(xué)研究中的運(yùn)用有多種方法,研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)運(yùn)用于歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),最初的工作是將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,供讀者使用。在此基礎(chǔ)上,()。后來(lái)又興起了“數(shù)碼人文”,即建立的數(shù)據(jù)庫(kù)不僅能實(shí)現(xiàn)資料檢索,而且還能為研究者提供一個(gè)觀(guān)察歷史事件發(fā)生的環(huán)境,呈現(xiàn)出資料之間的關(guān)系,以彌補(bǔ)史料本身存在的不足??傊W(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的這些成果,使研究者在進(jìn)行人文研究時(shí)利用數(shù)字資源更加。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.進(jìn)展便利脈絡(luò)得心應(yīng)手 B.進(jìn)度便捷章法輕車(chē)熟路C.進(jìn)展便捷章法得心應(yīng)手 D.進(jìn)度便利脈絡(luò)輕車(chē)熟路2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這些文獻(xiàn)因?yàn)橛衷黾恿藱z索功能,能夠更方便地檢索B.能夠更方便地檢索,是因?yàn)檫@些文獻(xiàn)又增加了檢索功能C.又增加了檢索功能,使這些文獻(xiàn)能夠更方便地檢索D.又增加了檢索功能,這些文獻(xiàn)能夠被更方便地檢索3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。B.研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。C.研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。D.研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。2、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()科比的性格造就了他的高峰與低谷。,,。,。,都是自己找來(lái)的。求仁得仁,如此而已。①如果不是他這樣的執(zhí)拗性格,也許早就在巔峰期退役了②使他成為了NBA史上訓(xùn)練最勤苦、最頑強(qiáng)的球員之一③他的執(zhí)拗、好勝、偏執(zhí)、在意細(xì)節(jié)、某種程度上的孤僻④所以他現(xiàn)在的處境,他的光榮,他的低谷,他的輝煌與幽暗,甚至他的苦境⑤是這種性格使他成長(zhǎng)為NBA最好的球員之一,是這種性格使他熬過(guò)了低谷⑥但也許同樣,如果不是他這個(gè)執(zhí)拗性格,他根本無(wú)法在NBA鏖戰(zhàn)這么久A.①⑥⑤④②③ B.④②⑤①⑥③C.⑤①⑥④③② D.③②⑤①⑥④3、閱讀下面關(guān)于農(nóng)村脫貧現(xiàn)狀的調(diào)查材料,完成后面各題。材料一:現(xiàn)在看,脫貧攻堅(jiān)的主要難點(diǎn)是深度貧困。根據(jù)河北省的調(diào)查,深度貧困的特征可以概括為“兩高、一低、一差、三重”?!皟筛摺奔簇毨丝谡急雀?、貧困發(fā)生率高。深度貧困縣貧困人口占全省貧困人口總數(shù)22%以上;深度貧困縣貧困發(fā)生率在15%以上,高于全省貧困縣平均水平近9個(gè)百分點(diǎn);深度貧困村貧困發(fā)生率接近35%,高于全省貧困村平均水平近24個(gè)百分點(diǎn)。“一低”即人均可支配收入低。深度貧困縣人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值21650元,人均公共財(cái)政預(yù)算收入1386元,農(nóng)民人均可支配收入5928元,分別只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%?!耙徊睢奔椿A(chǔ)設(shè)施和住房差。深度貧困縣的貧困村中,村內(nèi)道路、入戶(hù)路、危房需要維修和重建?!叭亍奔吹捅N灞X毨丝诿撠毴蝿?wù)重、因病致貧返貧人口脫貧任務(wù)重、貧困老人脫貧任務(wù)重。深度貧困地區(qū)在2020年如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo),難度之大可想而知。脫貧攻堅(jiān)本來(lái)就是一場(chǎng)硬仗,而深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)是這場(chǎng)硬仗中的硬仗。(摘自2017年6月23日在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話(huà))材料二:2012~2016年全國(guó)農(nóng)村貧困人口數(shù)據(jù)及發(fā)生率年度貧困標(biāo)準(zhǔn)(元)當(dāng)年貧困人口減少(萬(wàn)人)年底貧困人口(萬(wàn)人)貧困發(fā)生率(%)20122673233998110.2020132736165082498.5020142800123270177.2020152855144255755.7020162592124043354.50材料三:解決精神匱乏比解決物質(zhì)匱乏難,解決千百年來(lái)形成的落后觀(guān)念和習(xí)俗比解決貧窮難。脫貧攻堅(jiān)千難萬(wàn)難,最難的是有一些貧困群眾“不怕窮”,也就是脫貧的內(nèi)生動(dòng)力不足?!皣?guó)家統(tǒng)計(jì)局近期對(duì)云南六個(gè)市州‘直過(guò)民族’貧困村進(jìn)行調(diào)查,59.5%的受訪(fǎng)者對(duì)當(dāng)前生活表示滿(mǎn)意,35.2%表示一般,只有5.3%的表示不滿(mǎn)意?!薄柏毨С潭冗@么深,滿(mǎn)意度還非常高,‘不怕窮’、安于現(xiàn)狀是一個(gè)重要原因。”寧可守著窮攤子,也不愿干出新生活。落后的觀(guān)念、習(xí)俗,許多是千百年來(lái)形成的,改變它不是一朝一夕之事。精神上的內(nèi)生動(dòng)力和物質(zhì)上的脫貧,既有密切聯(lián)系,也有一定區(qū)別。扶貧工作既不提高標(biāo)準(zhǔn),吊高胃口,也不急于求成,降低標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)有信心到2020年打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。(摘編自2017年8月31日澎湃新聞)材料四:不同地區(qū)因歷史、文化、地理環(huán)境等原因,致貧原因不盡相同,“個(gè)性化”扶貧無(wú)疑是一劑治療貧困的良藥。扶貧“個(gè)性化”,因地因人制宜是關(guān)鍵。不同地域、不同家庭、不同個(gè)體,在致貧問(wèn)題上存在差異性,唯有深入其中、量體裁衣,才能最大限度地激發(fā)精準(zhǔn)扶貧的效用,全面助推精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)工作持續(xù)升溫。個(gè)性化扶貧在政策的制定上,要摸清家底,找出區(qū)域致貧的主要原因,借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,對(duì)其可行性進(jìn)行研判,結(jié)合本地實(shí)際情況,探索出臺(tái)科學(xué)合理的幫扶政策,并在政策的實(shí)施過(guò)程中根據(jù)推進(jìn)情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。在扶貧項(xiàng)目上,要改變“幫扶就是幫錢(qián)幫物”的傳統(tǒng)觀(guān)念,多研究些切實(shí)可行的解決方法,按照貧困程度、產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)度、脫貧難易程度等,制定地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)實(shí)施計(jì)劃和年度計(jì)劃,把扶貧工作納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體規(guī)劃統(tǒng)籌安排,杜絕盲目扶貧。(摘自《大眾日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.深度貧困縣的“兩高”即貧困人口占比高、貧困發(fā)生率高,其貧困發(fā)生率明顯超過(guò)全省貧困縣平均水平。B.深度貧困縣地區(qū)生產(chǎn)總值較低,農(nóng)民人均可支配收入低,只有全省平均水平的一半。C.深度貧困縣的貧村問(wèn)題重重,村內(nèi)道路、入戶(hù)路等基礎(chǔ)設(shè)施和危房均需維修和重建。D.深度貧困縣的低保五保貧困人口、因病致貧返貧人口、貧困老人等三類(lèi)人口脫貧任務(wù)重。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一、材料二用明確的數(shù)字指出我國(guó)脫貧攻堅(jiān)工作面臨的難點(diǎn)和現(xiàn)狀,材料三則對(duì)部分地區(qū)貧困現(xiàn)象產(chǎn)生的原因作了分析。B.從材料二看,2012~2016五年間,脫貧標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,當(dāng)年貧困人口減少、年底貧困人口和貧困發(fā)生率數(shù)據(jù)都呈直線(xiàn)下降趨勢(shì)。C.在扶貧過(guò)程中,必須立足于各地實(shí)際情況,探索出臺(tái)科學(xué)合理的幫扶政策,不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和做法。D.歷史、文化、地理環(huán)境的不同造成不同地區(qū)致貧原因也完全不同,只有實(shí)行個(gè)性化扶貧才能改變貧困面貌,全面助推扶貧攻堅(jiān)工作。3.根據(jù)以上材料,概括個(gè)性化扶貧的具體措施有哪些。4、閱讀下面的文字,完成各題。當(dāng)年令全國(guó)觀(guān)眾的《渴望》,在視頻平臺(tái)有了高清版本;《射雕英雄傳》等經(jīng)典武俠,不再是“奔跑的馬賽克”。近年來(lái),不少經(jīng)典影視劇獲高清修復(fù),以全新的面貌重回觀(guān)眾視野。市場(chǎng)需求是老劇“由糊變清”的源動(dòng)力。然而,經(jīng)典影視劇囿于拍攝手法、保存條件等方面的限制,較難給觀(guān)眾帶來(lái)良好的視聽(tīng)體驗(yàn)。修復(fù)經(jīng)典,為視頻平臺(tái)提供一門(mén)“好生意”。精品內(nèi)容是內(nèi)容行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)砝碼,而經(jīng)典老劇正是亟待開(kāi)發(fā)的優(yōu)質(zhì)資源礦。針對(duì)現(xiàn)有市場(chǎng)需求,高清修復(fù)將潛在優(yōu)質(zhì)資源二次盤(pán)活,為視頻平臺(tái)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。()。超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,4個(gè)月之內(nèi)即可完成2部劇的修復(fù),效率提升500倍。經(jīng)典老劇曾陪伴一代人成長(zhǎng),是時(shí)代的見(jiàn)證者、記錄者。然而面對(duì)數(shù)字時(shí)代的沖擊,經(jīng)典老劇已成為“瀕危物種”,若不及時(shí)挽救,很有可能在時(shí)代長(zhǎng)河中。在任何時(shí)期,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的都是一大損失。高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首,這既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫(huà)質(zhì)并存不再是。時(shí)代記憶或許會(huì)日趨模糊,但經(jīng)典影視劇作為折射時(shí)代的窗口,其留存必將成為值得后世珍視的文化寶藏。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拍手稱(chēng)快消散淹沒(méi)天方夜譚B.交口稱(chēng)贊消散淹沒(méi)癡人說(shuō)夢(mèng)C.交口稱(chēng)贊消逝湮沒(méi)天方夜譚D.拍手稱(chēng)快消逝湮沒(méi)癡人說(shuō)夢(mèng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說(shuō)數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,那么人工修復(fù)則更耗時(shí)費(fèi)力B.可以說(shuō)數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,但人工修復(fù)卻更耗時(shí)費(fèi)力C.可以說(shuō)人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速D.如果說(shuō)人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.高清修復(fù)讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。B.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。C.高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,修復(fù)這既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。D.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。和太常韋主簿五郎溫湯寓目①王維漢主離宮接露臺(tái)②,秦川一半夕陽(yáng)開(kāi)。青山盡是朱旗繞,碧澗翻從玉殿來(lái)。新豐樹(shù)里行人度,小苑城邊獵騎回。聞道甘泉能獻(xiàn)賦③,懸知獨(dú)有子云才。[注]①寓目:目之所見(jiàn)。②露臺(tái),露天臺(tái)榭,造價(jià)高昂。③《甘泉賦》,揚(yáng)雄所作,頌中有諷。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)總寫(xiě)宮殿的景象,宮室連綿,覆蓋半個(gè)秦川,夕陽(yáng)下愈發(fā)壯觀(guān)宏麗。B.頷聯(lián)“盡是”寫(xiě)紅旗之多,“翻從”寫(xiě)流水之態(tài),措辭淺白而別有深意。C.頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景:路人在林蔭道散步,打獵的人滿(mǎn)載而歸。D.詩(shī)歌緊扣題中的“寓目”來(lái)描寫(xiě)景物,遠(yuǎn)近結(jié)合,色彩豐富,詩(shī)中有畫(huà)。2.詩(shī)的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語(yǔ)》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)⑸葉上初陽(yáng)干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、雪中聞墻外鬻魚(yú)菜者求售之聲甚苦有感范成大攜籮驅(qū)出敢偷閑,雪脛冰須慣忍寒。豈是不能扃戶(hù)坐,忍寒猶可忍饑難。啼號(hào)升斗抵千金,凍雀饑?guó)f共一音。勞汝以生令至此,悠悠大塊①果何心。(注)①《莊子?大宗師》:“夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死?!币馑际钦f(shuō),大自然負(fù)載著我的形體,它用生命使我勞苦,用老年使我閑適安佚,用死使我安息。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)夾敘夾議,語(yǔ)言平易淺近,卻能夠于平淡之中見(jiàn)深情,真切動(dòng)人。B.首聯(lián)運(yùn)用動(dòng)作、心理、外貌、語(yǔ)言等手法,突出賣(mài)菜老翁飽經(jīng)風(fēng)霜的形象。C.“忍寒”“忍饑”作比較,對(duì)賣(mài)菜老翁來(lái)說(shuō),寒冷尚能忍受,饑餓實(shí)在難熬。D.叫賣(mài)之聲和受凍雀兒、挨餓烏鴉的啼號(hào)之聲一樣凄苦,讓人不忍心去聽(tīng)。2.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?8、塑造美好心靈,書(shū)法應(yīng)有作為言恭達(dá)①新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)書(shū)法借助多元傳播手段以新的展示形式進(jìn)入大眾視野,并進(jìn)一步掀起書(shū)法熱潮。在提倡做好美育工作、弘揚(yáng)中華美育精神的時(shí)代背景下,如何重新認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值?如何使書(shū)法更好地助力大眾美育?②縱觀(guān)歷史,無(wú)論是王羲之蘭亭雅集之樂(lè),顏真卿祭侄文稿之痛,還是蘇東坡黃州寒食之嘆,都以書(shū)法塑造出鮮活的生命形態(tài),傳遞人文精神,通達(dá)傳統(tǒng)美學(xué)的理想境界。在品鑒研習(xí)古今碑帖、追求真善美的路上,書(shū)法引導(dǎo)人們沉潛到文化深處,找尋生命的價(jià)值與意義。在這一過(guò)程中,大眾得到潛移默化的熏陶,得以提高審美素養(yǎng),陶冶高尚情操。③塑造美好心靈,書(shū)家何為?還需以守正為先。守正之根在于心正。老子有云,歸根曰靜,靜曰復(fù)命。于書(shū)家而言,便是要回歸生命本初的狀態(tài),回歸常態(tài)常容,以平常心和純粹的求知欲,去探求書(shū)藝在歷史演進(jìn)中的本體規(guī)律,從中國(guó)文化源頭追索書(shū)法藝術(shù)的精神內(nèi)質(zhì)、人文理念與歷史貢獻(xiàn)。在創(chuàng)作中,書(shū)家需遵循本心,認(rèn)真完成嚴(yán)格的技法程式訓(xùn)練——從點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、字理、章法、布白、通勢(shì)到氣韻,然后再進(jìn)入審美風(fēng)格的選擇與定位,直到彰顯作品藝術(shù)精神。④守正之道更在于深研中國(guó)書(shū)法審美品格,承揚(yáng)中華美學(xué)精神,延續(xù)書(shū)藝本體的文化命脈。中和之美一直為歷代書(shū)家所追慕。盡管晉尚韻、唐尚法、宋尚意,但是這些不同歷史階段的審美訴求與藝術(shù)拓展,均未脫離講求中和的傳統(tǒng)審美準(zhǔn)則。以行草的演變?yōu)槔?,歷代書(shū)家均取法以“二王”為代表的魏晉書(shū)風(fēng),又將其與各時(shí)期文化進(jìn)行“基因重組”,為書(shū)法創(chuàng)新發(fā)展提供了不竭動(dòng)力。當(dāng)下,倡導(dǎo)追求中和之美,既是對(duì)中國(guó)書(shū)法審美底線(xiàn)的堅(jiān)守,亦是對(duì)時(shí)代命題的回應(yīng)。⑤充分發(fā)揮書(shū)法藝術(shù)美育功能還需在“守正”的基礎(chǔ)上“通變”。守正意味著回歸傳統(tǒng),但并不等于復(fù)制傳統(tǒng)。一成不變的傳統(tǒng)難以表達(dá)當(dāng)今時(shí)代的脈動(dòng),不能對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的藝術(shù)家終將止步不前。守正通變,既是持守傳統(tǒng)美學(xué)精神的實(shí)踐,又是動(dòng)態(tài)創(chuàng)新的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō),既要遵循藝術(shù)規(guī)律走正道、守正格、循正脈,也要將傳統(tǒng)特點(diǎn)、時(shí)代特質(zhì)與個(gè)性特征有機(jī)融合,將書(shū)法藝術(shù)還原于文化、求證于經(jīng)典、積累于當(dāng)代,以筆墨表達(dá)當(dāng)代人的精神風(fēng)貌與時(shí)代風(fēng)采。⑥“通變”意味著不單純追求技巧與形式美的遞變,而要超越純技術(shù)層面,直入藝術(shù)精神層面。正如我們被歷代經(jīng)典近乎完美的創(chuàng)作技巧打動(dòng)時(shí),自然會(huì)努力探求其形式淵源與文化基因,關(guān)注其暗含的時(shí)代背景與人格精神。當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作,不但要從傳統(tǒng)經(jīng)典中“偷得梨花三分白”,更要“借來(lái)梅花一縷魂”。從審美理想、道德高度與文化價(jià)值層面提升創(chuàng)作,賦予點(diǎn)畫(huà)精神意蘊(yùn),作品才能產(chǎn)生深層次的感染力。⑦“守正通變”這一理念具有深厚文化內(nèi)涵,從技法體系延伸到內(nèi)在精神,是當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的審美自覺(jué)?;蛟S可以提出這樣的坐標(biāo)系——其縱軸是從傳統(tǒng)和創(chuàng)新的結(jié)合中看待未來(lái)中國(guó)書(shū)法發(fā)展趨勢(shì),這是一個(gè)時(shí)間軸;其橫軸是在當(dāng)前全球化語(yǔ)境下找到書(shū)法藝術(shù)的審美定位,確定其時(shí)代意義,這是一個(gè)空間軸?!笆卣ㄗ儭奔仁菍?duì)書(shū)法藝術(shù)功能的文化反思,也是對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和必然選擇。⑧書(shū)法美育根植于中華美育精神的沃土,以大美情懷為視野,以美境高趣為旨?xì)w,聚焦真善美的詩(shī)性交融。為更好地實(shí)現(xiàn)書(shū)法的美育功能,當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作既要有歷史底蘊(yùn)與民族氣質(zhì),又要緊隨時(shí)代脈搏的跳動(dòng),融古為我,展現(xiàn)新時(shí)代中華民族審美品格的精髓與靈魂。當(dāng)代書(shū)法工作者應(yīng)當(dāng)以?xún)?yōu)化當(dāng)代文化生態(tài)為己任,使中國(guó)書(shū)法更具朝氣與活力!1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.王羲之蘭亭序、顏真卿祭侄文稿、蘇東坡寒食帖,都能塑造出鮮活的生命形態(tài),傳遞人文精神,通達(dá)傳統(tǒng)美學(xué)的理想境界。B.要想塑造美好心靈,書(shū)家就要回歸生命本初的狀態(tài),從中國(guó)文化源頭追索書(shū)法藝術(shù)的精神內(nèi)質(zhì)、人文理念與歷史貢獻(xiàn)。C.“通變”意味著要超越純技術(shù)層面,努力探求其形式淵源與文化基因,直入藝術(shù)精神層面。D.從傳統(tǒng)和創(chuàng)新的結(jié)合中看待未來(lái)中國(guó)書(shū)法發(fā)展趨勢(shì)與當(dāng)前全球化語(yǔ)境下找到書(shū)法藝術(shù)的審美定位、確定其時(shí)代意義有一定的增減關(guān)系。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章一開(kāi)篇便提出了兩個(gè)問(wèn)題,拋出“書(shū)法發(fā)展”的立論基礎(chǔ),直接打開(kāi)論述。B.文章第②段運(yùn)用王羲之、顏真卿、蘇東坡的具體事例進(jìn)行舉例論證,說(shuō)明他們都以書(shū)法傳遞人文精神。C.文章并沒(méi)有按照歷史的發(fā)展順序行文,而是選擇用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞颍瑢訉盈B進(jìn)。D.在以上立論結(jié)束后,作者通過(guò)對(duì)當(dāng)代書(shū)法工作者發(fā)出倡議,來(lái)提升文章的號(hào)召性、積極性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.在創(chuàng)作中,首先要不忘初心,其次要夯實(shí)基本功,再去定位審美追求,直到彰顯作品藝術(shù)精神。B.守正并不是說(shuō)就要復(fù)制傳統(tǒng),回歸傳統(tǒng),因?yàn)橐怀刹蛔兊膫鹘y(tǒng)很難表達(dá)當(dāng)今時(shí)代的脈動(dòng)。C.只有提升到一定的審美高度,賦予點(diǎn)畫(huà)精神意蘊(yùn),作品才能產(chǎn)生深層次的感染力。D.如果當(dāng)代書(shū)法不去遵循“守正通變”,則中國(guó)書(shū)法在將來(lái)的道路上必定會(huì)重重受阻。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這幾天,一個(gè)叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。據(jù)稱(chēng),李子柒不僅在微博擁有2000多萬(wàn)粉絲,抖音擁有3000萬(wàn)粉絲,甚至還火到了海外。截至目前李子柒雖然在YouTube只發(fā)布了104個(gè)視頻,但總播放量卻達(dá)到了讓人瞠目的9.6億!而且這些視頻連英文字幕都沒(méi)有,也就是說(shuō)各國(guó)老外雖然看不太懂卻也深感“畫(huà)面太美”。這絕對(duì)稱(chēng)得上自媒體時(shí)代的一個(gè)奇跡。然而這次李子柒的火卻是緣于人們對(duì)她針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)議。一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,李子柒的視頻如此深受世界各地的粉絲喜愛(ài),每年還能賺幾百萬(wàn)美元,是非常成功的文化輸出。而另外一種觀(guān)點(diǎn)則認(rèn)為:中國(guó)不需要這樣的文化輸出,因?yàn)槔钭悠忡R頭里展示的不是真實(shí)的中國(guó),而是“落后”的農(nóng)耕文化,會(huì)給國(guó)外造成一種“中國(guó)落后”“中國(guó)人都在務(wù)農(nóng)”的印象,因此是一種負(fù)面文化輸出。另一方面,李子柒的視頻也沒(méi)有像有些人說(shuō)的那樣不堪,好像展示的都是中國(guó)負(fù)面、落后甚至腐朽的糟粕吧?與此相反,人們更多聽(tīng)到的是對(duì)她和她的視頻人美、景美、意境更美的溢美之詞??v使在有些人看來(lái)有些“太假”,或是背后有團(tuán)隊(duì)操盤(pán),但對(duì)于一種商業(yè)視頻制播來(lái)說(shuō)也無(wú)傷大雅,人家拍的又不是紀(jì)錄片。誠(chéng)然,李子柒作為一種“現(xiàn)象樣本”確實(shí)值得關(guān)注和探討,但沒(méi)必要將其上綱上線(xiàn)或妖魔化。她和前段時(shí)間同樣引發(fā)熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風(fēng)口上崛起的一個(gè)成功網(wǎng)紅,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者和商業(yè)浪潮的一個(gè)弄潮兒。(摘編自《對(duì)李子柒現(xiàn)象不必上綱上線(xiàn)》,東方網(wǎng),2019年12月12日)材料二:美食視頻博主李子柒的視頻讓李子柒在海外圈粉無(wú)數(shù),激起了許多國(guó)家的人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài),甚至還引發(fā)了許多網(wǎng)友對(duì)文化輸出的討論。李子柒是不是一種文化輸出?有種看法認(rèn)為,她傳播的是偏生活化的簡(jiǎn)單意象,過(guò)于膚淺、過(guò)度娛樂(lè),而且向外界展示的是一種“落后”的鄉(xiāng)土生活,不能反映一個(gè)立體的中國(guó)。這顯然是一種誤解,李子柒制作內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)是賣(mài)貨,不太可能肩負(fù)起“展示中國(guó)”的重任,但客觀(guān)地說(shuō),在這個(gè)過(guò)程中她確實(shí)傳播了一種文化面貌。另一方面,把鄉(xiāng)土生活理解為“落后”,未免有點(diǎn)太妄自菲薄了,在推進(jìn)城市化的過(guò)程中,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村或許有不相適應(yīng)的一面,但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實(shí)地反映中國(guó)人嗎?李子柒的走紅,對(duì)于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)文化、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,也有一定啟示?,F(xiàn)在,在傳播環(huán)境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢(shì),大大降低了人們的理解門(mén)檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時(shí)豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達(dá)到事半功倍的傳播效果。此外,大眾文化的生動(dòng)性和親和力,相比那些主題鮮明的內(nèi)容可能更有傳播力,就像美國(guó)電影、日本動(dòng)漫等各種軟文化產(chǎn)品,讓人愛(ài)看想看,才能把具象文化傳播向外。作為這一路徑的探索者,李子柒的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。(摘編自《李子柒海外走紅的啟示》,《南方日?qǐng)?bào)》,2019年12月10日)材料三:講好中國(guó)故事,不必只拘泥于宏大敘事。“嫦娥”上天、“蛟龍”入海、高鐵飛馳、5G網(wǎng)絡(luò)通天下,我們的對(duì)外傳播對(duì)這些成就多用筆墨,有利于構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放、自信的中國(guó)形象,有利于在國(guó)際輿論場(chǎng)中創(chuàng)建更多的中國(guó)話(huà)語(yǔ),但這并不意味著“小而美”的事物不值得傳播。比如李子柒制作的短視頻,其內(nèi)容主要反映的是鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,乍看起來(lái)似乎沒(méi)什么稀奇,但實(shí)際上,這些視頻結(jié)合了中華傳統(tǒng)文化中的時(shí)令、節(jié)氣等元素,融合了中國(guó)農(nóng)耕文明中的傳統(tǒng)習(xí)俗,這種精致、可親、具有煙火氣和人情味的文化產(chǎn)品,可以說(shuō)某種程度上打開(kāi)了一扇扇小小的窗子,讓不同國(guó)家、不同文化背景的人們可以了解中國(guó)文化、愛(ài)上中國(guó)文化,進(jìn)而拉近彼此的距離。講好中國(guó)故事,在于是否用對(duì)方聽(tīng)得懂的“語(yǔ)言”。國(guó)內(nèi)媒體如今在海外落地的不少,但有廣泛影響力的還不夠多,其中很重要的原因出在表達(dá)方式上,宣傳甚至說(shuō)教的意味太濃,懸在“臭氧層”之外,讓人難以接近。其實(shí),“講好中國(guó)故事”,這個(gè)提法本身就已經(jīng)為文化傳播指明了方向:告訴國(guó)際社會(huì)我們是一群什么樣的人,我們從哪里來(lái)、愛(ài)好什么、過(guò)著怎樣的生活。能夠做到這些,也就真正實(shí)現(xiàn)了有效傳播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的視頻,沒(méi)有配發(fā)字幕,很多外國(guó)網(wǎng)友聽(tīng)不懂她在講什么,但這并沒(méi)有影響傳播效果。因?yàn)?,她用了另外一種全世界人民都“聽(tīng)得懂的語(yǔ)言”:最真實(shí)的生活。我們生而為人,都向往田園牧歌般的美好,都對(duì)地球另一個(gè)角落人們的生活充滿(mǎn)好奇。這既是中華民族的價(jià)值追求,也是中華文明與世界對(duì)話(huà)的價(jià)值共識(shí)。講好中國(guó)故事,多一些有感而發(fā),少一些刻意為之。李子柒說(shuō),當(dāng)初自己的想法很簡(jiǎn)單,只是想告訴那些遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土、自然的人們,原生態(tài)的生活是什么樣子的。不曾刻意策劃,只做一個(gè)農(nóng)耕生活忠實(shí)的“記錄者”,她著眼于平凡的生活,卻收獲了不平凡的成就。這也告訴我們,講好中國(guó)故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情。所謂“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”,生活中那些感人至深的人或事,也會(huì)在大洋彼岸引發(fā)共鳴。遵從內(nèi)心的召喚,做自己認(rèn)為應(yīng)該做的,無(wú)形中或許就契合了不同文明、不同價(jià)值觀(guān)的交匯點(diǎn),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程中達(dá)到傳播的目的,這比帶著很強(qiáng)的動(dòng)機(jī)、預(yù)設(shè)宣傳目標(biāo),然后再生搬硬套羅織內(nèi)容形成的產(chǎn)品要好得多。(摘編自《李子柒走紅海外帶給我們什么啟示?》,中國(guó)網(wǎng),2019年12月11日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.李子柒及其故事在海內(nèi)外的火爆,與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒(méi)有字幕,畫(huà)面很美。B.李子柒視頻內(nèi)容,多展現(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的人美、景美、意境美,但其背后有團(tuán)隊(duì)支持,存在商業(yè)運(yùn)作,這使她的視頻“太假”,從而招致批評(píng)。C.李子柒的走紅,反映了傳播環(huán)境變化背景下,短視頻獨(dú)有的跨文化融合優(yōu)勢(shì),具有消除理解障礙、溝通不同文化背景的巨大作用。D.透過(guò)李子柒的走紅,回歸初心,用無(wú)心之舉,講述生活中的感人至深的故事,比帶有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)及明確的預(yù)設(shè)的傳播效果要好很多。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.作為自媒體時(shí)代的一個(gè)奇跡,針對(duì)李子柒的火爆,存在著兩種尖銳對(duì)立的觀(guān)點(diǎn),即成功的文化輸出和負(fù)面的文化輸出。B.對(duì)李子柒現(xiàn)象,既不能將其農(nóng)村鄉(xiāng)土題材視頻等同于落后粗鄙,也不應(yīng)將其提升至文化輸出的高度進(jìn)行道德綁架。C.李子柒的視頻,傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不入的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神。D.李子柒現(xiàn)象為利用生動(dòng)親和的大眾文化,探索如何使文化產(chǎn)品達(dá)到與美國(guó)電影、日本動(dòng)漫等一樣的效果,提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。3.下列各項(xiàng),不能作為論據(jù)支撐材料一觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“李子柒在微博、抖音等平臺(tái)擁有眾多粉絲,只是自媒體和直播界的一個(gè)成功網(wǎng)紅而已?!盉.“盡管李子柒沒(méi)有想到有眾多的海內(nèi)外粉絲,但傳播中她自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任。”C.“李子柒在鏡頭里展示了真實(shí)的中國(guó),展示了真實(shí)的中國(guó)農(nóng)村和鄉(xiāng)土,不是有意展示鄉(xiāng)村的落后與丑陋?!盌.“李子柒的視頻深受海內(nèi)外大眾喜愛(ài),但她和李佳琦一樣,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者。”4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.在如何看待李子柒現(xiàn)象的問(wèn)題上,三則材料分別提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文,完成各題。江寧典史高君墓志銘袁枚高氏世居鐵嶺,為鑲黃旗著姓。一門(mén)印綬棨戟,布列中外。其官于南者,文良公其倬,總督兩江;相國(guó)公其位,提督松江。君為兩公猶子。初任吳塔司巡檢,調(diào)江寧典史,五年而卒。卒時(shí)年四十三。于諸高氏子弟中,官最卑,祿最微,壽最夭。然邦之人聞君死,自執(zhí)法以下,至于長(zhǎng)挽者,丈夫女子,靡不發(fā)胸?fù)粜?,殷殷田田,若有所窮故,何也?君性沉厚,雖不說(shuō)學(xué),不踐跡,而含舒憲章,德正應(yīng)和。與人交,坦中而肅,無(wú)賢不肖皆好之。家無(wú)宛財(cái),戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。故事:游徼簿尉,流外職也。俯項(xiàng)供翼,趨走于下風(fēng)。居是職者,知無(wú)所表著,輒不自重,怵以利,無(wú)所不可為。君獨(dú)嶷嶷自立,遇事必問(wèn)于義當(dāng)否。雖享錢(qián)萬(wàn),不妄喝一笞。大府記下,可者諾,不可者爭(zhēng)。爭(zhēng)不得,必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之。以故死之日,哀聲嗷嗷,贈(zèng)賻襚引費(fèi)者接于衢。嗟乎!人,器也;官,水也。以君而為尉,猶以五石之匏盛杯水也,見(jiàn)之者皆知其不稱(chēng)也。雖然,君不肯以不稱(chēng)之故,而自貶以稱(chēng)之。故一切庸力行務(wù),精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測(cè)窮。然后知一命之士,原可濟(jì)時(shí)孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。世之榮貴炫赫,十百倍于君者,其相懸亦可睹矣。然則雖以君之官、之祿、之年,而見(jiàn)君家之諸勛臣、諸侯伯子男于地下,誠(chéng)足以抗顏而無(wú)慚焉。嗚呼,其可銘也已。君為奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀其傃公之子,名慧,字睿功,行十一。娶某氏,子四人,某,俱幼。以某年月日葬于某。銘曰:有干有體,壓百僚底。人以為必起,而竟已矣。嗚呼!此之謂有命無(wú)理。振古如此,莫諒天只?。ㄟx自《小倉(cāng)山房文集》,有刪改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.布列中外中外:朝廷內(nèi)外B.輒不自重,怵以利怵:誘惑C.委蛇骫骳于其身以濟(jì)之濟(jì):救助D.見(jiàn)之者皆知其不稱(chēng)也稱(chēng):贊揚(yáng)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文良公高其倬總督兩江,相國(guó)公高其位提督松江,都在南方做官,高君是他倆的侄子。B.高君可以的就答應(yīng),不可以的就去力爭(zhēng);力爭(zhēng)不得,必定會(huì)屈身逢迎權(quán)貴來(lái)助人。C.高君雖官位不高、俸祿不豐,但一切盡力行事,精心安排,處理事情合適妥當(dāng)。D.高君去世時(shí),一片嗷嗷的哀號(hào)聲,為喪事送來(lái)錢(qián)財(cái)衣物拿來(lái)費(fèi)用的人絡(luò)繹不絕。3.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)家無(wú)宛財(cái),戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。(2)然后知一命之士,原可濟(jì)時(shí)孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括高君的形象特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。荀彧字文若,潁川潁陰人,少有才名。南陽(yáng)何颙見(jiàn)彧而異之,曰:“王佐才也。”中平六年,舉孝廉。董卓之亂,棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州,袁紹待彧以上賓之禮。彧每懷匡佐之義。度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操。操與語(yǔ)大悅,曰;“吾子房也。”興平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城。會(huì)張邈、陳宮以?xún)贾莘床?,而潛迎呂布。邈使人譎彧曰:“呂將軍來(lái)助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實(shí)?!睆阌凶儯蠢毡O(shè)備,故邈計(jì)不行。陶謙死,操欲遂取徐州,還定呂布。彧諫曰:“昔高祖保關(guān)中,光武據(jù)河內(nèi),皆深根固本,以制天下。將軍本以?xún)贾菔资鹿誓芷蕉ǔ鰱|此實(shí)天下之要地也定宜急分過(guò)使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也?!辈儆谑谴笫帐禧湥瑥?fù)與布戰(zhàn),兗州遂平。建安元年,獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽(yáng),操議欲奉迎車(chē)駕,徙都于許。眾多以未可卒制。彧乃勸操曰:“昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。自天子蒙塵,將軍首唱義兵,徒以山東擾亂,未遑遠(yuǎn)赴,雖御難于外,乃心無(wú)不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望,乘至公以服天下,挾弘義以致英俊。”操?gòu)闹?。?cǎi)保官渡,雖勝而軍糧方盡,書(shū)與彧議,彧報(bào)曰:“情見(jiàn)勢(shì)竭,必將有變,此用奇之時(shí),不可失也?!辈倌藞?jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年,董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公,九錫備物,密以訪(fǎng)彧。彧曰:“曹公本興義兵,以匡振漢朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)。君子愛(ài)人以德,不宜如此?!笔滤鞂?。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán),表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S,帝從之。至濡須,彧病留壽春,操饋之食,發(fā)視,乃空器也,于是飲藥而卒。帝哀惜之,祖日為之廢樂(lè)。謚曰敬侯。明年,操遂稱(chēng)魏公。(節(jié)選自《后漢書(shū)·荀彧傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.將軍本以?xún)贾菔?事故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉則呂布不足破也B.將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也C.將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也D.將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉/則呂布不足破也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.舉孝廉,漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職,被推舉的人稱(chēng)為“孝廉”。B.上賓之禮,是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié),與“九賓之禮”一樣。C.官渡,在今天河南境內(nèi),曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn),并取得了勝利?!肮俣芍畱?zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。D.九錫,“錫”通“賜”,是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器,代表最高禮遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.荀彧才華出眾,得到眾人賞識(shí)。何颙稱(chēng)他是能輔佐帝王的人才,袁紹以禮待之,但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操。B.荀彧非常機(jī)敏,善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì);勸說(shuō)曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布;官渡之戰(zhàn)中,鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)破敵。C.荀彧深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí),他贊同曹操主張,為“挾太子以令諸侯”打下基礎(chǔ)。D.荀彧為人剛直,以匡扶漢室為己任。他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法,為自己埋下了禍根。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)操與語(yǔ)大悅,曰:“吾子房也?!保?)昔晉文公納周襄王,而諸侯景從;漢高祖為義帝縞素,而天下歸心。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),從個(gè)人層面講,首先強(qiáng)調(diào)的是“愛(ài)國(guó)”;其次是“敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。在中國(guó)古代,屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是愛(ài)國(guó);文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是愛(ài)國(guó);林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”是愛(ài)國(guó)。生活在當(dāng)代社會(huì)的你,對(duì)愛(ài)國(guó)又有怎樣的理解呢?請(qǐng)從“敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”中任選出一個(gè)或者兩個(gè)核心詞,就其與愛(ài)國(guó)的關(guān)系,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。題目自擬,文體不限,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。進(jìn)展:(事情)向前發(fā)展。進(jìn)度:工作等進(jìn)行的速度或進(jìn)展的程度。二者都有“開(kāi)展工作”的意思,前者偏重于發(fā)展,后者偏重于速度或程度。語(yǔ)句的意思是歷史文獻(xiàn)數(shù)字化工作目前取得了好的結(jié)果,用“進(jìn)展”更合適。便利:使用或行動(dòng)起來(lái)不感覺(jué)困難;容易達(dá)到目的。便捷:快而方便;(動(dòng)作)輕快敏捷。二者都有“方便”的意思,前者偏重于工作容易做,后者偏重于速度快。語(yǔ)句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來(lái)的成果給史學(xué)的研究帶來(lái)方便,用“便利”更合適。脈絡(luò):比喻條理或頭緒。章法:文章的組織結(jié)構(gòu),比喻辦事的程序和規(guī)則。二者都有“有秩序的安排”的意思,前者偏重于事物的條理,后者偏重于文章的結(jié)構(gòu)等。語(yǔ)句表達(dá)的是史學(xué)資料之間的關(guān)系,用“脈絡(luò)”更合適。得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,形容運(yùn)用自如。輕車(chē)熟路:駕著輕便的車(chē)在熟路上走,比喻對(duì)情況熟悉,做起來(lái)容易。二者都有“做事容易”的意思,前者偏重于做事順手,后者偏重于任務(wù)不重。語(yǔ)句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的成果使史學(xué)研究者進(jìn)行人文研究更加順利,用“得心應(yīng)手”更合適。故選A。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號(hào)前的文字表述了網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,先寫(xiě)將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,括號(hào)里要填寫(xiě)的內(nèi)容是“在此基礎(chǔ)上”的改進(jìn)。從主語(yǔ)的角度分析,括號(hào)里語(yǔ)句的主語(yǔ)應(yīng)該還是“掃描的文獻(xiàn)”;從內(nèi)容的角度分析,括號(hào)里的內(nèi)容應(yīng)是掃描的文獻(xiàn)在功能上的提升,即增加了檢索功能,方便人們檢索;從句式的角度分析,前后文中沒(méi)有被字句、復(fù)句等。根據(jù)以上分析,可以得到答案為C項(xiàng)。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見(jiàn)六種類(lèi)型,即:語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無(wú)癥狀,是哪種語(yǔ)病,并加以分析即可。畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)?。阂皇蔷涫诫s糅,“本著以……為原則”,可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”,排除C;二是搭配不當(dāng),“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢(qián)財(cái)、資料等給需要的人使用,不能與“豐富資源”搭配,可以改為“提供”,排除AB。故選D。2、D【解析】
本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話(huà)題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇辦法。該段文字探討科比的性格的影響。通讀句子可知,⑤句中“這種性格”與②句中“最勤苦、最頑強(qiáng)”銜接緊密,意義相連應(yīng)排在一起,①句中“如果不是他這樣的執(zhí)拗性格”與⑥句“如果不是他這個(gè)執(zhí)拗性格”,意義相連應(yīng)排在一起,排除AC;④是總結(jié),應(yīng)該放在最后,③是科比性格的具體內(nèi)容,應(yīng)該放在開(kāi)頭,排除B項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】排序類(lèi)試題要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:揣摩語(yǔ)段的整體意義,理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨;分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系,進(jìn)行對(duì)比分析,排除干擾項(xiàng),該類(lèi)試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同,只是順序不同,或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同,選擇時(shí),找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng);通讀語(yǔ)段,看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。3、1.B2.A3.①找出致貧原因,精準(zhǔn)扶貧。②優(yōu)化農(nóng)村干部隊(duì)伍,找準(zhǔn)個(gè)性化發(fā)展路徑。③借鑒成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本地實(shí)際,制定科學(xué)合理的政策。④改變“幫錢(qián)幫物”的傳統(tǒng)觀(guān)念,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧。【解析】1.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“地區(qū)生產(chǎn)總值”表述不準(zhǔn)確,原文是“人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”。“一半”不準(zhǔn)確,原文說(shuō),“深度貧困縣人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值21650元,人均公共財(cái)政預(yù)算收入1386元,農(nóng)民人均可支配收入5928元,分別只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%”,農(nóng)民人均可支配收入是49.7%,應(yīng)為“接近一半”。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析概括能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。比對(duì)時(shí)注意選項(xiàng)與原文是同義轉(zhuǎn)述,還是改變了原文。同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類(lèi)型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。B項(xiàng),“都呈直線(xiàn)下降趨勢(shì)”分析不當(dāng),材料二表格中,2015年當(dāng)年貧困人口減少數(shù)比2014年、2016年都多;且“直線(xiàn)下降”不準(zhǔn)確。C項(xiàng),“不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和做法”分析不當(dāng),由材料四可知,制定政策時(shí)應(yīng)“借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,對(duì)其可行性進(jìn)行研判”。D項(xiàng),“不同地區(qū)致貧原因也完全不同”概括不當(dāng),材料四說(shuō)“致貧原因不盡相同”。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。個(gè)性化扶貧的具體措施主要集中在材料四中,從中篩選相關(guān)信息,如“因地因人制宜”“唯有深入其中、量體裁衣,才能最大限度地激發(fā)精準(zhǔn)扶貧的效用”“個(gè)性化扶貧在政策的制定上,要摸清家底,找出區(qū)域致貧的主要原因,借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)和做法”“要改變‘幫扶就是幫錢(qián)幫物'的傳統(tǒng)觀(guān)念”等,然后根據(jù)篩選出來(lái)的信息進(jìn)行整合,分點(diǎn)概括,整理作答:找出致貧原因,精準(zhǔn)扶貧;優(yōu)化農(nóng)村干部隊(duì)伍,找準(zhǔn)個(gè)性化發(fā)展路徑;借鑒成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本地實(shí)際,制定科學(xué)合理的政策;改變“幫錢(qián)幫物”的傳統(tǒng)觀(guān)念,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧。4、7.C5.D6.C【解析】
7.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。拍手稱(chēng)快,意思是拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局(好的事情結(jié)局)使人感到滿(mǎn)意。交口稱(chēng)贊,意思是異口同聲地稱(chēng)贊。這里是說(shuō)《渴望》得到觀(guān)眾的稱(chēng)贊,應(yīng)選“交口稱(chēng)贊”;消散,(煙霧、氣味、熱力以及抽象事物)消失。消逝,指慢慢逝去,不再存在;消失。這里與后面的“時(shí)代長(zhǎng)河”搭配,應(yīng)選“消逝”;淹沒(méi),(大水)漫過(guò);蓋過(guò)。湮沒(méi),埋沒(méi)。這里是說(shuō)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容被埋沒(méi),應(yīng)選“湮沒(méi)”;天方夜譚,比喻虛妄荒誕的言論。癡人說(shuō)夢(mèng),原指對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。這里是說(shuō)得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫(huà)質(zhì)并存不再是荒誕的想法,可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),應(yīng)選“天方夜譚”。故選C。5.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě),主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。這里說(shuō)的是修復(fù)經(jīng)典老劇等優(yōu)質(zhì)資源的問(wèn)題,根據(jù)后文“超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,7個(gè)月之內(nèi)即可完成5部劇的修復(fù),效率提升500倍”,可知這是在說(shuō)數(shù)字技術(shù)為修復(fù)工作降低成本,提高速度,強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)字技術(shù)”;據(jù)此排除AB兩項(xiàng);語(yǔ)境中沒(méi)有說(shuō)做了“人工修復(fù),發(fā)現(xiàn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力”,因此這只是一個(gè)設(shè)想,是為了對(duì)比強(qiáng)調(diào)“數(shù)字技術(shù)”的先進(jìn),據(jù)此排除C項(xiàng)。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。原句有下面幾個(gè)問(wèn)題,一是“讓時(shí)光回首”搭配不當(dāng),不合邏輯,將“回首”改為“回溯”;二是搭配不當(dāng),“讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命”的是“高清”,而不是“高清修復(fù)”;三是“既是對(duì)中國(guó)影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活”的是“修復(fù)”,應(yīng)當(dāng)添加出來(lái);四是語(yǔ)序不當(dāng),“高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首”,應(yīng)改為“高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力”。全部修改正確的是C項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀(guān)點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。7.抓語(yǔ)境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過(guò)一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析、推理、判斷,可以用排除法。5、1.C2.①屬和韋郎,表達(dá)友情;②夸贊韋郎才比揚(yáng)雄;③期待韋郎寫(xiě)出傳世佳作?!窘馕觥?/p>
1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩(shī)歌的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力,采用了客觀(guān)選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景”說(shuō)法有誤。頸聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景,新豐樹(shù)里使者絡(luò)繹不絕,游獵的人也從宮外回來(lái)了。新豐,溫泉宮在唐新豐縣。唐人常以“新豐”入詩(shī),表現(xiàn)豪縱風(fēng)流的生活。這兩句看似寫(xiě)人行馬嘶的小景,實(shí)是描繪溫泉宮奢靡的生活。因此,表述為“田園牧歌”是不正確的。其次,“行人”在這里是使者的意思,“滿(mǎn)載而歸”也于文無(wú)據(jù)。故選C。2.本題考查賞析詩(shī)句的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此題,首先要翻譯詩(shī)句,理解詩(shī)句的表層內(nèi)容;然后結(jié)合寫(xiě)作背景、目的、體裁特點(diǎn)、手法、用詞等分析詩(shī)句所抒發(fā)的情感或志趣,體會(huì)其隱含之意;最后組織語(yǔ)言,分點(diǎn)作答。首先審題,理解題意。題目“詩(shī)的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富”,意蘊(yùn)指的是內(nèi)在意義,相當(dāng)于“含義”。因此,可以由表及里、由淺到深地尋找尾聯(lián)的含義。尾聯(lián)的意思是:聽(tīng)說(shuō)揚(yáng)雄曾獻(xiàn)甘泉大賦,料想您也有如此的才干。細(xì)讀之,其中含有三層意蘊(yùn):友情、美贊、期待。這是一首相互酬答、唱和的詩(shī)?!俺?,是指吟詠歌唱,即一個(gè)人先寫(xiě)了一首詩(shī);“和”,是指聲音相應(yīng),第二個(gè)人依第一個(gè)人作的詩(shī)詞體裁、題材、原韻,或第一作者“唱”的思想內(nèi)容,作詩(shī)詞酬答。從標(biāo)題來(lái)看,這是王維為屬和韋郎“溫湯寓目”之作而寫(xiě)的一首和詩(shī),通過(guò)屬和來(lái)傳致情誼。因此,友情是尾聯(lián)基本的意蘊(yùn)。韋郎寫(xiě)“溫湯”,詩(shī)人即以“甘泉”和之,由此就有了更深的意蘊(yùn)。詩(shī)人以揚(yáng)雄和《甘泉賦》比韋郎和他的詩(shī)作,很自然地贊美韋郎有揚(yáng)雄一般卓越的才華,“獨(dú)有”也是贊美了韋郎才華無(wú)雙。再結(jié)合揚(yáng)雄其人其文,進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)韋郎的期待,希望韋郎能像揚(yáng)雄留下《甘泉賦》一樣一展才華,敷文諷喻,留下傳世佳作。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無(wú)過(guò)矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】
本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.B2.“勞汝以生令至此,悠悠大塊果何心”,生活竟然是一個(gè)本該悠閑度日的老人勞苦到如此地步,悠悠蒼天,你到底是安著什么心呢,從中看出對(duì)賣(mài)菜老人的同情與憐憫,對(duì)天道不公的不滿(mǎn)與控訴?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”。B項(xiàng),“語(yǔ)言等手法”錯(cuò),首聯(lián)“攜”“驅(qū)”是動(dòng)作描寫(xiě),“敢偷閑”意思不敢偷閑,這是心理描寫(xiě),“雪脛冰須”則是外貌描寫(xiě),可見(jiàn)并沒(méi)有語(yǔ)言描寫(xiě)。故選B。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌的思想情感的能力,分析詞人的情感首先要知人論世,其次要抓住詞句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析。“勞汝以生令至此,悠悠大塊果何心”,詩(shī)人聽(tīng)到賣(mài)菜老翁的叫賣(mài)聲多么凄厲,簡(jiǎn)直和受凍的雀兒、挨餓的烏鴉的叫聲沒(méi)有什么兩樣,叫聲之苦,讓人不堪去聽(tīng)生活,質(zhì)問(wèn)蒼天竟然讓一個(gè)本該悠閑度日的老人勞苦到如此地步,抒發(fā)的是對(duì)底層勞動(dòng)的憐憫,是為掙扎在死亡線(xiàn)上的貧窮人民鳴不平,也是對(duì)天道不公的不滿(mǎn)與控訴?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌選擇題的解題方法:要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。8、1.D2.B3.A【解析】
1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,對(duì)詞語(yǔ)、關(guān)系、論證等進(jìn)行認(rèn)真比對(duì),最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“從傳統(tǒng)和創(chuàng)新的結(jié)合中看待未來(lái)中國(guó)書(shū)法發(fā)展趨勢(shì)與當(dāng)前全球化語(yǔ)境下找到書(shū)法藝術(shù)的審美定位、確定其時(shí)代意義有一定的增減關(guān)系”中“增減關(guān)系”錯(cuò),原文雖然提到這個(gè)“坐標(biāo)系”,但并沒(méi)有具體說(shuō)是增減的關(guān)系。說(shuō)法無(wú)中生有。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù),分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型;重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確、論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章第②段運(yùn)用王羲之、顏真卿、蘇東坡的具體事例進(jìn)行舉例論證,說(shuō)明他們都以書(shū)法傳遞人文精神”中“具體事例”錯(cuò),原文第二段僅是概括敘述這幾位的事例。故選B。3.本題考查分析作者在文中觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。做此類(lèi)題目時(shí),第一步,把握題干信息要點(diǎn);第二步,逐個(gè)選項(xiàng)到文中找對(duì)應(yīng)點(diǎn),概括分析,判斷正誤。A項(xiàng),“在創(chuàng)作中,首先要不忘初心,其次要夯實(shí)基本功,再去定位審美追求,直到彰顯作品藝術(shù)精神”,原文第三段“塑造美好心靈,書(shū)家何為?還需以守正為先”,照應(yīng)“不忘初心”;第四段“守正之道更在于深研中國(guó)書(shū)法審美品格,承揚(yáng)中華美學(xué)精神”照應(yīng)“夯實(shí)基礎(chǔ)”,定位“審美追求”;表述符合文意。B項(xiàng),“守正并不是說(shuō)就要復(fù)制傳統(tǒng),回歸傳統(tǒng),因?yàn)橐怀刹蛔兊膫鹘y(tǒng)很難表達(dá)當(dāng)今時(shí)代的脈動(dòng)”錯(cuò)誤,原文第五段“守正意味著回歸傳統(tǒng),但并不等于復(fù)制傳統(tǒng)”,文章說(shuō)守正是回歸傳統(tǒng)。C項(xiàng),“只有提升到一定的審美高度,賦予點(diǎn)畫(huà)精神意蘊(yùn),作品才能產(chǎn)生深層次的感染力”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤。強(qiáng)加了一個(gè)“只有……才”的條件關(guān)系,過(guò)于絕對(duì)化。D項(xiàng),“如果當(dāng)代書(shū)法不去遵循‘守正通變’,則中國(guó)書(shū)法在將來(lái)的道路上必定會(huì)重重受阻”錯(cuò)誤,原文第七段“‘守正通變’既是對(duì)書(shū)法藝術(shù)功能的文化反思,也是對(duì)藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和必然選擇”,所以“必定”的表述過(guò)于絕對(duì)化。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀(guān)點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū),讀的過(guò)程中,在點(diǎn)、線(xiàn)和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。9、1.D2.C3.B4.①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出論點(diǎn);②論證角度豐富多變;③采用提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的總分結(jié)構(gòu);④綜合運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。5.①材料一的觀(guān)點(diǎn):對(duì)李子柒現(xiàn)象,既不能上綱上線(xiàn),將其拔高到文化輸出和國(guó)家形象的高度,進(jìn)行道德綁架;也不必對(duì)其妖魔化,將其視作落后、丑陋、粗鄙;李子柒就是一個(gè)成功網(wǎng)紅和商業(yè)浪潮中的弄潮兒而已。②材料二的觀(guān)點(diǎn):李子柒現(xiàn)象給人以?xún)煞矫娴膯⑹?一是故事雖小,但很真實(shí),它反映了各國(guó)文化中如仁愛(ài)、勤勞、勇敢、平等、與自然和諧相處等共同價(jià)值理念;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發(fā)揮大眾文化親和生動(dòng)的特性,促進(jìn)中國(guó)文化的對(duì)外傳播。③材料三的觀(guān)點(diǎn):注意四個(gè)方面的問(wèn)題,才能講好“小而美”的中國(guó)故事?!窘馕觥?.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項(xiàng),“與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒(méi)有字幕,畫(huà)面很美”錯(cuò),強(qiáng)加因果關(guān)系,粉絲數(shù)量多是李子柒“火”的表現(xiàn),而“短視頻沒(méi)有字幕”則無(wú)中生有,原文為“而且這些視頻連英文字幕都沒(méi)有,也就是說(shuō)各國(guó)老外雖然看不太懂卻也深感‘畫(huà)面太美’”,只是陳述“火”的表現(xiàn);B項(xiàng),“這使她的視頻因‘太假’,從而招致批評(píng)”錯(cuò),曲解文意,原文為“縱使在有些人看來(lái)有些‘太假’,或是背后有團(tuán)隊(duì)操盤(pán),但對(duì)于一種商業(yè)視頻制播來(lái)說(shuō)也無(wú)傷大雅,人家拍的又不是紀(jì)錄片”;C項(xiàng),“短視頻獨(dú)有的跨文化融合優(yōu)勢(shì)”錯(cuò),偷換概念,主觀(guān)臆斷,原文為“短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢(shì)”。故選D。2.本題考查分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題C項(xiàng),“傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不人的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神”錯(cuò),無(wú)中生有,原文為“但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實(shí)地反映中國(guó)人嗎?”故選C。3.本題考查對(duì)論點(diǎn)的分析論證過(guò)程??疾閷W(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。本題B項(xiàng),材料一論點(diǎn)是“對(duì)李子柒現(xiàn)象不必上綱上線(xiàn)”,“傳播中她自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任”之所以錯(cuò)誤,就是因?yàn)樗聦?shí)上成了“對(duì)李子柒現(xiàn)象上綱上線(xiàn)”的論據(jù),因?yàn)椤八杂X(jué)擔(dān)當(dāng)了弘揚(yáng)、輸出文化的重任”。這是對(duì)“李子柒現(xiàn)象”的拔高理解。故選B。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀(guān)點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。本題要求說(shuō)明“材料三在論證上有哪些特點(diǎn)”,材料三在第一段就明確提出論點(diǎn)“講好中國(guó)故事,不必只拘泥于宏大敘事”,是總說(shuō);第二段舉例論證,“李子柒制作的短視頻”“讓不同國(guó)家、不同文化背景的人們可以了解中國(guó)文化、愛(ài)上中國(guó)文化,進(jìn)而拉近彼此的距離”;第三段所說(shuō)的內(nèi)容和第二段構(gòu)成對(duì)比論證,論述了“講好中國(guó)故事,在于是否用對(duì)方聽(tīng)得懂的‘語(yǔ)言’”。第四段和第五段分析了李子柒大火的原因,第六段得出結(jié)論“講好中國(guó)故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情”。結(jié)合上面的分析概括即可。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“在如何看待李子柒現(xiàn)象的問(wèn)題上,三則材料分別提出了怎樣的觀(guān)點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”。從材料一“李子柒作為一種“現(xiàn)象樣本”確實(shí)值得關(guān)注和探討,但沒(méi)必要將其上綱上線(xiàn)或妖魔化。她和前段時(shí)間同樣引發(fā)熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風(fēng)口上崛起的一個(gè)成功網(wǎng)紅,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者和商業(yè)浪潮的一個(gè)弄潮兒”可見(jiàn),對(duì)李子柒現(xiàn)象,不能將其上綱上線(xiàn)或妖魔化,李子柒就是一個(gè)成功網(wǎng)紅和商業(yè)浪潮中的弄潮兒。從材料二“李子柒的走紅,對(duì)于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)文化、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,也有一定啟示?,F(xiàn)在,在傳播環(huán)境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢(shì),大大降低了人們的理解門(mén)檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時(shí)豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達(dá)到事半功倍的傳播效果……作為這一路徑的探索者,李子柒的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒”可見(jiàn),李子柒現(xiàn)象給人以?xún)煞矫娴膯⑹荆阂皇抢钭悠獾墓适滦s很真實(shí),能向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)文化、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發(fā)揮大眾文化親和生動(dòng)的特性,促進(jìn)中國(guó)文化的對(duì)外傳播。從材料三“遵從內(nèi)心的召喚,做自己認(rèn)為應(yīng)該做的,無(wú)形中或許就契合了不同文明、不同價(jià)值觀(guān)的交匯點(diǎn),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程中達(dá)到傳播的目的”可見(jiàn),要注意四個(gè)方面的問(wèn)題,才能講好“小而美”的中國(guó)故事?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句、特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題,“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.D2.B3.(1)(高君)家里沒(méi)有積聚的財(cái)物,貧窮的親戚、窮苦的鄉(xiāng)里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。(2)這樣以后推知官位低微的人,本可以救時(shí)濟(jì)世、被人信服的,而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。4.胸懷坦蕩;樂(lè)善好施;自重自立;廉潔奉公;恪盡職守?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解能力??忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。D項(xiàng),“稱(chēng)”,相稱(chēng),匹配;故選D。2.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“高君……力爭(zhēng)不得,必定會(huì)屈身逢迎權(quán)貴來(lái)助人”說(shuō)法錯(cuò)誤。結(jié)合“爭(zhēng)不得,必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”分析,力爭(zhēng)不到的,必定會(huì)委婉曲折地對(duì)那人進(jìn)行幫助。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“宛"”,細(xì)小的樣子,此處可以意譯為一點(diǎn);“戚里之貧者”,定語(yǔ)后置;“幞囊抱釜”,帶著被囊抱著飯鍋;第二句得分點(diǎn):“然后”,這樣以后;“一命之士”,官位低微的人;“孚”,使動(dòng)用法,使……信服;“格”,衡量;“昭昭”,明亮,清楚。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括高君的形象特點(diǎn)”,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“君性沉厚,雖不說(shuō)學(xué),不踐跡,而含舒憲章,德正應(yīng)和”分析,高君胸懷坦蕩;結(jié)合“與人交,坦中而肅,無(wú)賢不肖皆好之。家無(wú)宛財(cái),戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉”可見(jiàn)高君樂(lè)善好施;結(jié)合“君獨(dú)嶷嶷自立,遇事必問(wèn)于義當(dāng)否。雖享錢(qián)萬(wàn),不妄喝一笞”分析可知,高君廉潔奉公;結(jié)合“大府記下,可者諾,不可者爭(zhēng)。爭(zhēng)不得,必委蛇骫骳于其身以濟(jì)之”等分析,高君恪盡職守;結(jié)合“雖然,君不肯以不稱(chēng)之故,而自貶以稱(chēng)之。故一切庸力行務(wù),精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測(cè)窮”分析,高君自律上進(jìn)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:高氏世代居住在鐵嶺,是鑲黃旗有聲望的族姓。一門(mén)文官武將,分布在朝廷內(nèi)外。那些在南方做官的官員,有文良公高其倬,任兩江總督;有相國(guó)公高其位,任松江提督。高君是兩公的侄子。高君一開(kāi)始擔(dān)任的是吳塔司巡檢,后來(lái)調(diào)任江寧典史,五年后去世。死時(shí)年僅四十三歲。在眾多高氏子弟中,官位最低,俸祿最少,壽命最短。但是城中的人聽(tīng)到高君去世,自執(zhí)政大臣以下,到普通趕車(chē)的,不管男的女的,沒(méi)有不捶心痛哭的,聲音宏大,好像有所窮盡,這是為什么?高君性情沉穩(wěn)厚重,雖然沒(méi)有什么言論學(xué)說(shuō),沒(méi)有什么過(guò)人的行為,但張弛有度,值得效仿,品德高,和氣感應(yīng)。(高君)與人交往,胸懷坦蕩,嚴(yán)肅認(rèn)真,無(wú)論賢能的還是不賢能的都喜歡他。家里沒(méi)有積聚的財(cái)物,貧窮的親戚、窮困的鄉(xiāng)里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。舊例:游徼、主簿和縣尉這類(lèi)地方官吏,是流放在朝廷之外的官職。低頭禮貌,處在地位低的行列。擔(dān)任這類(lèi)職務(wù)的人,知道沒(méi)有顯露才華的機(jī)會(huì),往往不自重,被利益誘惑,沒(méi)有什么不做的。唯獨(dú)高君傲然自立,遇到事情必定詢(xún)問(wèn)對(duì)于義理是否得當(dāng)。即使享有萬(wàn)錢(qián),也不胡亂地呵斥敲打一下。(對(duì)于)上級(jí)官府記錄,可以的就答應(yīng),不可以的就去力爭(zhēng)。力爭(zhēng)不到的,必定會(huì)委婉曲折地對(duì)那人進(jìn)行幫助。因此,在高君去世的時(shí)候,一片嗷嗷的號(hào)聲,為喪事送來(lái)錢(qián)財(cái)衣物拿來(lái)費(fèi)用的人,大路上一個(gè)接著一個(gè)。哎!人的才能,是一個(gè)器皿;官職,是水。憑高君的才能而擔(dān)任一個(gè)尉官,如同用盛五石水的水瓢盛一杯水,見(jiàn)到過(guò)他的人都知道那一點(diǎn)也不相稱(chēng)。雖然這樣,高君不肯因?yàn)椴幌喾Q(chēng)的緣故,而自我降低要求來(lái)與官職相稱(chēng)。所以一切盡力行事,精心安排,合適妥當(dāng),而開(kāi)闊的心胸,宏大的氣量,更加不能揣測(cè)見(jiàn)底。這樣以后推知官位低微的人,本就可以救世濟(jì)時(shí)、被人信服的,而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。世上榮華富貴顯赫之人,十倍百倍于高君的,他們之間的懸殊也是有目可睹的。即使這樣,高君憑借官職、俸祿、壽命,到地下去見(jiàn)君家的諸位勛臣、諸侯伯子男,足夠可以態(tài)度嚴(yán)正而沒(méi)有慚愧。唉,確實(shí)可以為高君寫(xiě)墓志銘。高君是奉直大夫、鑾儀衛(wèi)治儀高其傃的兒子,名?;?,字功,排行十ー。娶某氏為妻,有四個(gè)兒子,分別是某某,都還小。高君在某年月日葬于某地。銘曰:有干有體,壓百僚底。人以為必起,而竟已矣。鳴呼!此之謂有命無(wú)理。振古如此,莫諒天只!11、1.D2.B3.A4.(1)曹操和(他)交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊。”(2)晉文公曾接納周襄王,而使得諸侯們?nèi)缬半S形(像影子一樣跟從);漢高祖為義帝戴孝,而使得天下人心盡歸?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本題中,找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”,虛詞“以”“之”“也”“其”“而”“則”,“熟麥”意思是“成熟的麥子”,作“收”的賓語(yǔ),意思是“搶收成熟的麥子”,為完整動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后斷開(kāi),排除C項(xiàng);“約”的意思是“節(jié)約”,“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”,“食”和“谷”都是糧食的意思,分別作“約”和“蓄”的賓語(yǔ),意思是“節(jié)食蓄糧”,意思完整,結(jié)構(gòu)獨(dú)立,前后斷開(kāi);“資”的意思是“幫助,資助”,“一舉”指“軍事行動(dòng)”,“一舉”作“資”的賓語(yǔ),意思是“助軍事行動(dòng)”,中間不能斷開(kāi),排除A兩項(xiàng);“此……也”是固定句式,故從“也”后面斷開(kāi),排除B項(xiàng),再結(jié)合本句意思:將軍本以?xún)贾轂楦?,所以能平定山東,這實(shí)在是天下的要地??!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。句子可以斷開(kāi)為:將軍本以?xún)贾菔资?故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不足破也。故選D。2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),“‘上賓之禮’與‘九賓之禮’一樣”說(shuō)法錯(cuò)誤,上賓之禮用于接待賓客,九賓禮是接待外交使者,兩者不同。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題中,A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義,離開(kāi)袁紹,投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè),乃去紹從操”可知,他離開(kāi)袁紹不是因?yàn)樗髫?fù)義,而是考慮到袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)語(yǔ),交談;悅,高興;……也,是,表判斷;(2)昔,從前;納,接納;景同影,名詞作狀語(yǔ),像影子一樣;從,跟從;縞素,戴孝;歸,使……歸順?!军c(diǎn)睛】參考譯文:
荀彧(yù)宇文若,潁川穎陰人,青少年就憑才識(shí)出名。南陽(yáng)人何颙見(jiàn)到荀彧認(rèn)為他奇異不凡,說(shuō):“這是帝王的輔佐之才啊?!敝衅搅?,被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí),棄官回到家鄉(xiāng)。等荀彧到了冀州,袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事,就離開(kāi)袁紹投奔曹操。曹操和他交談后大喜,說(shuō):“你是我的張良啊?!迸d平元年,曹操東擊陶謙,派荀彧守甄城。趕上張邈、陳宮據(jù)兗州反曹操,而暗地迎接呂布。張邈派人欺騙荀彧說(shuō):“呂將軍來(lái)幫助曹使君打陶謙,應(yīng)趕緊供應(yīng)他軍需物資。”荀彧知道張邈有變,就整頓軍隊(duì)做好防備,因此張邈的計(jì)謀不能得逞。陶謙死,曹操想馬上攻取徐州,回兵后平定呂布。荀彧?jiǎng)裰G說(shuō):“以前高祖占據(jù)關(guān)中,光武帝占據(jù)河內(nèi),都是先鞏固根本,以控制天下。將軍本以?xún)贾轂楦荆阅芷蕉ㄉ綎|,這實(shí)在是天下的要地??!應(yīng)立即分兵討伐,使敵寇不能西顧,乘機(jī)收割成熟的麥子,節(jié)食蓄糧,以助軍事行動(dòng),則呂布不難擊敗。”曹操于是大力搶收成熟的麥子,又和呂布交戰(zhàn),兗州于是被平定。建安元年,獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到洛陽(yáng),曹操打算迎接車(chē)駕,遷都到許昌。眾人大多認(rèn)為不可倉(cāng)促行事。荀彧于是鼓動(dòng)曹操說(shuō):“晉文公曾接納周襄王而使得諸侯們?nèi)缬半S形,漢高祖為義帝戴孝而使得天下人心盡歸。自從天子遭難,將軍首舉義兵,只是因?yàn)樯綎|紛擾混亂,沒(méi)有顧得上接駕,雖然在外平定禍亂,但心里卻無(wú)時(shí)不在掛念著王室。趁此時(shí)奉迎主上以順應(yīng)萬(wàn)民心愿,執(zhí)最大的公正來(lái)使天下信服,扶持大義來(lái)網(wǎng)羅英才?!辈懿俾?tīng)從了他的意見(jiàn)。曹操守官渡,雖然得勝但軍糧就要吃完,寫(xiě)信與荀彧商議,荀彧回信說(shuō):“情形敗露,聲勢(shì)衰竭,一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),這是使用非常之計(jì)的時(shí)候,不可錯(cuò)失良機(jī)?!辈懿儆谑菆?jiān)守壁壘和袁紹相持。終于用奇兵打敗袁紹。建安十七年,董昭等人要聯(lián)名推戴曹操晉封國(guó)公,賜予九錫儀仗器物,秘密地征詢(xún)荀彧的意見(jiàn)。荀彧說(shuō):“曹公本是發(fā)動(dòng)義兵,以振興漢朝,雖然功勛卓著,還保持忠貞之節(jié)。君子愛(ài)人要合于道德,不應(yīng)該這樣。”事情就這么擱
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2024版建筑廢棄物資源化利用承攬合同建筑工程合同范本3篇
- 2024版常州消防工程環(huán)境污染責(zé)任保險(xiǎn)合同3篇
- 2024版養(yǎng)老地產(chǎn)合作開(kāi)發(fā)項(xiàng)目合同3篇
- 2024年度按摩技師職業(yè)技能培訓(xùn)合同3篇
- 2024年新型環(huán)保設(shè)施安裝操作規(guī)范合同范文5篇
- 2024年度封閉陽(yáng)臺(tái)窗戶(hù)隔熱隔音工程合同協(xié)議2篇
- 2024年度消防設(shè)施安全評(píng)估合同3篇
- 2024版智能科技公司辦公室文員正式勞動(dòng)合同
- 2024年度水平井固井工程合同爭(zhēng)議解決合同和諧解決合同爭(zhēng)議3篇
- 2024版保健品促銷(xiāo)活動(dòng)贊助合同規(guī)范3篇
- 義務(wù)(應(yīng)急)消防隊(duì)成員花名冊(cè)
- 小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)20以?xún)?nèi)進(jìn)位加法單元測(cè)試卷1
- 中央空調(diào)維保工作實(shí)施方案
- (高清版)外墻外保溫工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)JGJ144-2019
- 初中生物教學(xué)儀器配備明細(xì)目錄
- 未成年人需辦銀行卡證明(模板)
- 慣性導(dǎo)航系統(tǒng)誤差傳播特性分析報(bào)告
- 信息化弱電項(xiàng)目試運(yùn)行方案報(bào)告
- 算法導(dǎo)論第三十四章答案
- 不自主運(yùn)動(dòng)量表(AIMS)(共3頁(yè))
- 二戰(zhàn)(英語(yǔ))PPT
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論