河北省正定縣第七中學(xué)2025屆高三第四次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

河北省正定縣第七中學(xué)2025屆高三第四次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面三段文字，完成下面小題。①這是古城里的一條小街,過(guò)去這里顯然駐扎過(guò)守城的軍隊(duì),有一排排的營(yíng)房為證?，F(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居,已頗成氣候了,秦磚漢瓦,_________,雖沒(méi)有皇家氣象,卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方,還立有一個(gè)牌坊,上書一副對(duì)聯(lián),“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)文字篆刻極佳,有__________之妙。但內(nèi)容對(duì)得不甚工整,以我之見,不如將“大文章”改成“風(fēng)情畫”,尚可__________。②我上初中的時(shí)候,在杭州西湖看到過(guò)那副著名的對(duì)聯(lián),“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。當(dāng)時(shí)我心中引發(fā)了強(qiáng)烈的震動(dòng)。那時(shí)正看著《說(shuō)岳全傳》,熱血沸騰著,一看這對(duì)聯(lián)真是絕了,其(__________),真可以說(shuō)是獨(dú)步天下。③我還曾在廣西看到過(guò)一副詠竹楹聯(lián),一目之后就永遠(yuǎn)忘不了,我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是:“一寸在土已有節(jié),萬(wàn)尺凌云仍虛心”。年代久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來(lái)了。1．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．回味之無(wú)窮，概括之全面，含義之深刻，對(duì)仗之工整B．概括之全面，含義之深刻，對(duì)仗之工整，回味之無(wú)窮C．回味之無(wú)窮，對(duì)仗之工整，含義之深刻，概括之全面D．概括之全面，含義之深刻，回味之無(wú)窮，對(duì)仗之工整2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．金碧輝煌富麗堂皇妙筆生花差強(qiáng)人意B．雕梁畫棟美輪美奐巧奪天工差強(qiáng)人意C．金碧輝煌美輪美奐妙筆生花心滿意足D．雕梁畫棟富麗堂皇巧奪天工心滿意足3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．由于年代久遠(yuǎn)，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘，我在什么地方看到的已想不起來(lái)了。B．年代久遠(yuǎn)，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘，但我在什么地方看到的已想不起來(lái)了。C．由于年代久遠(yuǎn)，我在什么地方看到的已想不起來(lái)了，但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘D．由于年代久遠(yuǎn)，我在什么地方看到的已想不起來(lái)了，這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）在中國(guó)，傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織，也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方，都供奉土地神。②這里香火氤氳，更有土地廟，祈求農(nóng)業(yè)豐收。③村有社樹，為祀神處，故曰社林。④土地廟，地方神祇，奉土地神的廟宇。⑤“舊時(shí)茅店社林邊”，社，土地神廟。⑥社樹，古代封土為社，各隨其地所宜種植樹木，稱社樹。A．④②①③⑥⑤ B．②④③⑥①⑤ C．②④①⑤③⑥ D．④②③⑥①⑤3、閱讀下面的文字，完成下面小題。傳統(tǒng)文化的全稱大概是“傳統(tǒng)的文化”，落腳在文化，是對(duì)應(yīng)于當(dāng)代文化和外來(lái)文化而言的。其內(nèi)容當(dāng)為歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。例如民族服飾、生活習(xí)慣、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常所說(shuō)的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過(guò)去，帶有過(guò)去時(shí)代的烙??；傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族的色彩。文化的時(shí)代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得最為鮮明。傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分，在其發(fā)生的時(shí)候，是應(yīng)運(yùn)而生的，在歷史上起過(guò)積極作用。及至________，它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者_(dá)_______，化為________。也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的________，未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實(shí)體，不可捉摸，仿佛無(wú)所在，卻無(wú)所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中，還在你我的靈魂之中。如果套用一下古老的說(shuō)法，可以說(shuō)，()；道在器中，器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂。它產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，文化傳統(tǒng)就是民族精神。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現(xiàn)B．物換星移抱令守律明日黃花過(guò)眼云煙C．時(shí)過(guò)境遷抱令守律末日黃花過(guò)眼云煙D．時(shí)過(guò)境遷抱殘守缺明日黃花曇花一現(xiàn)2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。B．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。C．不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。D．不管它們內(nèi)容的久暫，作用的大小，時(shí)間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．文化傳統(tǒng)是形而下的器，傳統(tǒng)文化是形而上的道B．文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器C．形而上的道是文化傳統(tǒng)，形而下的器是傳統(tǒng)文化D．形成上的道是傳統(tǒng)文化，形而下的器是文化傳統(tǒng)4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是他在大學(xué)期間最早確立的詩(shī)歌感覺(jué)，是靠輕逸、收放有度的語(yǔ)言韻律感、呼吸感，________的轉(zhuǎn)喻和帶著沉思特征的抒情。這使他的作品獲得了一種魅力，感性與智性纏繞在________的語(yǔ)言的肌理中，形成微妙的共振和聲音的高純度。這種寫作方式，非常仰賴洞察力的精進(jìn)及其與感受力的合拍，如________，黑暗中很可能踩空。從他的一批近作中，可以感受到________的分寸感。A．浮光掠影侃侃而談牛刀小試少年老成B．蜻蜓點(diǎn)水式娓娓道來(lái)投石問(wèn)路日臻成熟C．浮光掠影娓娓道來(lái)牛刀小試日臻成熟D．蜻蜓點(diǎn)水式侃侃而談投石問(wèn)路少年老成5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。秋興①陸游白發(fā)蕭蕭欲滿頭，歸來(lái)三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮②，病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó)，五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且占丹楓系釣舟。（注）①這首詩(shī)寫于1183年8月。12年，江西水災(zāi)，陸游開倉(cāng)放糧，被小人借機(jī)彈劾。陸游憤而辭官，回到山陰。這首詩(shī)就是閑居山陰后所做。②迮：狹窄。1．下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)人寫自己頭上長(zhǎng)滿白發(fā)，中年以后疾病纏身，流露出人生易老、歲月將盡的感傷。B．詩(shī)人想起以前歷經(jīng)沙場(chǎng)難以入眠，五更時(shí)起床吹響畫角，內(nèi)心生出無(wú)窮無(wú)盡的愁怨。C．尾聯(lián)是想象之景，詩(shī)人想象自己在煙雨中把小船系在桐江岸邊的“楓樹”上去垂釣。D．詩(shī)中情景虛實(shí)相生，結(jié)構(gòu)對(duì)仗工整，語(yǔ)言風(fēng)格沉郁頓挫，詩(shī)人的愛國(guó)熱忱可窺一斑。2．1167年，陸游罷官閑居在家，寫了《游山西村》。請(qǐng)比較《游山西村》與《秋興》的不同之處，從詩(shī)人形象、思想情感、意境三個(gè)角度中任選兩個(gè)角度進(jìn)行比較分析。6、補(bǔ)寫下面的空缺處。（1）______，孰能無(wú)惑？（韓愈《師說(shuō)》）（2）________，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問(wèn)君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：關(guān)注2019年考研的人都知道今年的分?jǐn)?shù)線持續(xù)走高，很多專業(yè)國(guó)家線提高了十分，只有少數(shù)幾個(gè)專業(yè)類別的國(guó)家線保持不變。國(guó)家線的提升也反映了報(bào)考人數(shù)增加，讓考研競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，分?jǐn)?shù)線走高。但如果你報(bào)考一些好院校，國(guó)家線并不是重點(diǎn)，很多院校和專業(yè)的分?jǐn)?shù)線都非常高。筆者知道一所普通一本院校，錄取分?jǐn)?shù)線是國(guó)家線，但調(diào)劑分?jǐn)?shù)線已經(jīng)高于國(guó)家線好幾十分，這也可以看到今年高分人數(shù)明顯增多。更不要說(shuō)熱門院校和熱門專業(yè)的分?jǐn)?shù)線，國(guó)家線的參考價(jià)值可能并沒(méi)有那么有用了。雖然2019年一些院校的專業(yè)出現(xiàn)了縮招現(xiàn)象，但總體研究生招生數(shù)量增加了，這也是高等教育的發(fā)展計(jì)劃?，F(xiàn)在教育部比較看重專業(yè)碩士的培養(yǎng)工作，招生數(shù)量增加，從往年數(shù)據(jù)可以看到，專碩的招生數(shù)量已經(jīng)多于學(xué)碩。（摘編自中國(guó)《微評(píng)教育》）材料二：（選自《中國(guó)教育報(bào)告》）材料三：研究生招生考試有哪些新趨勢(shì)呢?（1）推免生數(shù)量逐年增多，推薦免試入學(xué)是近年研究生招生中比較成功的一種招生模式，受到廣大高校與研究生導(dǎo)師的認(rèn)可，也成為“雙一流”學(xué)校重要的招生途徑之一。2020年，推免生招生計(jì)劃人數(shù)呈上升趨勢(shì)。（2）非全日制招生遇冷，《2020年全國(guó)研究生招生調(diào)查報(bào)告》也顯示，六成左右考生不愿意報(bào)考非全日制研究生，27%左右的考生愿意把非全日制作為備選項(xiàng)。對(duì)于不愿意報(bào)考非全日制專業(yè)的原因，超過(guò)七成的考生是擔(dān)心畢業(yè)后非全日制文憑不被就業(yè)單位認(rèn)可。生源不足是非全日制研究生納入統(tǒng)考以來(lái)招生單位面臨的普遍問(wèn)題。（3）延期畢業(yè)現(xiàn)象越發(fā)明顯，近幾年來(lái)，研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，但實(shí)際畢業(yè)生數(shù)卻低于預(yù)計(jì)畢業(yè)生數(shù)，并且兩者之間差距不斷拉大。博士研究生的延期畢業(yè)率也在持續(xù)上升，延期畢業(yè)逐漸成為常態(tài)化現(xiàn)象。目前已有超過(guò)六成的博士研究生沒(méi)有正常畢業(yè)。（4）招生中女性占比持續(xù)上升，近年來(lái)，在我國(guó)招收的研究生中，女性占比呈明顯上升趨勢(shì)。（5）不合格研究生清退力度加大，《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范和加強(qiáng)研究生培養(yǎng)管理的通知》強(qiáng)調(diào)：健全研究生培養(yǎng)管理體系，促進(jìn)研究生培養(yǎng)單位規(guī)范管理，提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。今年以來(lái)，我國(guó)已有多所高校對(duì)超期研究生予以退學(xué)。(節(jié)選自《2020年碩士研究生考試趨勢(shì)分析》)材料四：碩士研究生畢業(yè)之后，學(xué)歷能夠起到什么作用呢？首先是平臺(tái)的改變，尤其是相對(duì)于普通本科畢業(yè)生，碩士研究生畢業(yè)之后會(huì)有更高的平臺(tái)去選擇，例如五百?gòu)?qiáng)企業(yè)、高校等，這些可能對(duì)于普通院校的本科畢業(yè)生是可望不可及的。其次，上升空間，最后是落戶、購(gòu)房補(bǔ)貼等，都比本科生有著明顯的不同，當(dāng)然這些都是相對(duì)的，我們不可否認(rèn)學(xué)歷不好的人前景就一定差，但就大概率來(lái)說(shuō)，學(xué)歷高的人更容易取得成功?？佳新浒裰?，考生可以選擇哪些路呢？路有千萬(wàn)條，條條都可以通羅馬，所以不管是否考研成功，考生都需要做好多項(xiàng)選擇：一、把握春招。相對(duì)于社招，校園招聘對(duì)無(wú)經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)友好的，另一方面也是機(jī)遇，過(guò)年之后有大量的崗位空置；二，選擇再次考研。據(jù)一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示：二戰(zhàn)生考研成功的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第一次考研的學(xué)生，所以只要年齡允許，不妨再考一次，當(dāng)然需要承受的東西也會(huì)更多；三、考公?？佳械哪康氖钦乙环莶诲e(cuò)的工作，考公的目的也是如此，如果你能夠在本科畢業(yè)之后考上公務(wù)員，相信三年之后，你也會(huì)成為很多碩士研究生羨慕的對(duì)象。（摘編自中國(guó)“大學(xué)菌”論壇）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2019年研究生考試報(bào)考人數(shù)增加導(dǎo)致很多專業(yè)國(guó)家線提高，一些好的院校，國(guó)家線變得不重要。B．延期畢業(yè)現(xiàn)象越發(fā)明顯，不合格研究生清退力度加大，說(shuō)明國(guó)家越來(lái)越重視研究生培養(yǎng)的質(zhì)量。C．研究生畢業(yè)后上升空間，落戶，購(gòu)房補(bǔ)貼等方面的優(yōu)勢(shì)，決定了這些年報(bào)考研究生的人數(shù)越來(lái)越多。D．即使考研落榜也不意味著人生的失敗，其實(shí)還有很多道路可以走，甚至有些道路連碩士研究生也羨慕。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．近五年全國(guó)碩士研究生報(bào)考人數(shù)增長(zhǎng)了一倍左右，增長(zhǎng)率卻有下降趨勢(shì)。B．就業(yè)仍然是選擇考研的核心因素，如果就業(yè)狀況改善，考研熱也會(huì)抑制。C．非全日制招生遇冷主要還是因?yàn)閾?dān)心就業(yè)問(wèn)題，招生單位普遍生源不足。D．“二戰(zhàn)”考研需承受很多東西，但與第一次考研的學(xué)生相比有很大優(yōu)勢(shì)。3．結(jié)合材料內(nèi)容及生活實(shí)際，基于“研究生招考的理性思考”，給研究生教育發(fā)展擬3點(diǎn)建議。8、閱讀下面的文字,完成下面小題?，F(xiàn)代意義上的中國(guó)哲學(xué)科的創(chuàng)立，至今尚不到百年。進(jìn)入20世紀(jì)初期。無(wú)論是對(duì)于中國(guó)哲學(xué)文的研究文獻(xiàn)的梳理、方法的探索，還是基于傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化而嘗試構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)體系，均取得一定進(jìn)展，為新中國(guó)成立后中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)哲學(xué)學(xué)科最初的建立，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)和依傍的產(chǎn)物。一方面，它所研究的材料和對(duì)建文中國(guó)的:另一方面。它的問(wèn)題意識(shí)和基本框架主要是外來(lái)的。這種狀況在新中國(guó)成立后的一段時(shí)間內(nèi)延續(xù)著，只不過(guò)問(wèn)題意識(shí)和思想框架發(fā)生了改變。改革開放以來(lái)，中國(guó)與世界關(guān)系日益緊密，進(jìn)一步豐富了國(guó)人對(duì)世界的理解，對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度也逐漸發(fā)生變化，中國(guó)哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期。比如，馮契在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下，描述中國(guó)哲學(xué)的邏輯發(fā)展。又如，湯一介思考中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)概念范疇，試圖構(gòu)造以真善美為核心的哲學(xué)體系;等等。在通史之外，無(wú)論是斷代史還是學(xué)派和人物的研究都向縱深發(fā)展。以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn)，起到重要推動(dòng)作用，帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)。這一階段研究的一個(gè)重要傾向，就是日益形成中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)。中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)，體現(xiàn)在更加重視中國(guó)思想文化的固有格局，而不是依賴西方的哲學(xué)定義或者既定的思想框架來(lái)?yè)袢〔牧?、肢解原有的知識(shí)體系。經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)重新被關(guān)注就是一個(gè)例子。馮友蘭晚年特別強(qiáng)調(diào)，要重視《周易》哲學(xué)研究。其弟子朱伯昆所著的《易學(xué)哲學(xué)史》，不僅系統(tǒng)梳理了易學(xué)中的哲學(xué)問(wèn)題，而且確立了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)在中國(guó)哲學(xué)領(lǐng)域不容忽視的重要地位。后來(lái)的學(xué)者除繼續(xù)探索易學(xué)哲學(xué)之外，還進(jìn)一步討論《詩(shī)》《書》春秋》等的哲學(xué)思想，豐富了對(duì)中國(guó)哲學(xué)的整體理解。中國(guó)哲學(xué)的主體性自覺(jué)，還體現(xiàn)在更加注重對(duì)中國(guó)哲學(xué)獨(dú)特價(jià)值和普遍意義的發(fā)掘。21世紀(jì)之初關(guān)于中國(guó)哲學(xué)合法性問(wèn)題的討論，是對(duì)中國(guó)思想傳統(tǒng)內(nèi)在價(jià)值的一次系統(tǒng)反思，也是對(duì)長(zhǎng)期簡(jiǎn)單以西方哲學(xué)框架構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的系統(tǒng)反思。經(jīng)過(guò)此次討論，中國(guó)哲學(xué)研究者增強(qiáng)了對(duì)哲學(xué)多樣性的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到不應(yīng)把歐洲哲學(xué)或者美國(guó)哲學(xué)看作哲學(xué)的唯一形態(tài)。在這一背景下，學(xué)術(shù)界更加自覺(jué)地關(guān)注中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和普遍意義。當(dāng)然，這不等于不去尋求與外部世界的會(huì)通。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，新時(shí)代對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求更加急迫。新時(shí)代構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)學(xué)科,要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定文化自信。一方面，更加客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，更加平和地處理與幾千年歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;另一方面，加強(qiáng)與世界的對(duì)話，更加從容地借鑒各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化成果，在中國(guó)和世界的會(huì)通中確立更加堅(jiān)實(shí)的文化根基。在這個(gè)背景下，通過(guò)繼承和借鑒、知識(shí)和話語(yǔ)創(chuàng)新來(lái)呈現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)的主體性，已成為越來(lái)越多學(xué)者的共識(shí)。(王博《增強(qiáng)中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)》，2019年7月8日《人民日?qǐng)?bào)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)入20世紀(jì)初,中國(guó)哲學(xué)學(xué)科多個(gè)方面均取得一定進(jìn)展，為新中國(guó)成立后該學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)B．在建立初期，中國(guó)哲學(xué)學(xué)科所研究的材料和對(duì)象是中國(guó)的.但它的問(wèn)題意識(shí)和基本框架卻是外來(lái)的。C．?dāng)啻芳皩W(xué)派和人物研究的發(fā)展推動(dòng)以出土文獻(xiàn)為代表的新材料的發(fā)現(xiàn)和人文學(xué)科內(nèi)部的的，知識(shí)互動(dòng)。D．更加重視本國(guó)思想文化固有格局，摒棄西方哲學(xué)定義或既定思想框架，體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的主體性自覺(jué)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章站在中國(guó)哲學(xué)學(xué)科發(fā)展史的高度，分析了中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)的形成原因。B．文章以馮契和湯一介為例論證了中國(guó)哲學(xué)學(xué)科最初的建立是學(xué)習(xí)和依傍的產(chǎn)物。C．文章在闡述中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)的具體表現(xiàn)時(shí)采用并列式論證結(jié)構(gòu)層次清晰。D．文章不僅指出構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性，還揭示了具體的構(gòu)建方法。3．根據(jù)原文內(nèi)容下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．改革開放以來(lái)中國(guó)哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期，與國(guó)人對(duì)世界的理解更豐富、對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度產(chǎn)生變化有關(guān)。B．馮友蘭晚年重視《周易》哲學(xué)研究，其弟子朱伯邕撰寫《易學(xué)哲學(xué)史》,這些都證明了經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)重新被關(guān)注。C．自覺(jué)關(guān)注中國(guó)哲學(xué)的獨(dú)特價(jià)值和普遍意義，不是與外部世界隔絕，而是不把西方哲學(xué)看作哲學(xué)的唯一形態(tài)。D．越來(lái)越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到，只要客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，加強(qiáng)與世界的對(duì)話，就能構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)學(xué)科。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在網(wǎng)上購(gòu)買進(jìn)口奶粉、進(jìn)口嬰幼兒輔食，網(wǎng)上找人代購(gòu)家鄉(xiāng)特產(chǎn)煎餅、奶皮子……一些在很多互聯(lián)網(wǎng)“原住民”看來(lái)再正常不過(guò)的銷售、購(gòu)買行為，其實(shí)背后危險(xiǎn)重重。上海市第三中級(jí)人民法院近日發(fā)布的《涉食品安全案件審判白皮書》顯示，網(wǎng)購(gòu)食品安全糾紛案件占到該院受理的全部涉食品安全民事案件數(shù)的64.4%。已被認(rèn)定為不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品仍然公開銷售、銷售未取得食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證的自制食品、違規(guī)銷售保健食品等問(wèn)題比較突出，網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管備受關(guān)注。（《光明網(wǎng)》）材料二：圖一：年中國(guó)網(wǎng)購(gòu)食品交易規(guī)模趨勢(shì)圖（單位：億元）圖二：年中國(guó)B2C食品電商交易規(guī)模（單位：億元）（圖表來(lái)源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院）材料三：遇到難以解決的消費(fèi)問(wèn)題，不少市民會(huì)撥打“12315”進(jìn)行投訴舉報(bào)。遇到與食品藥品有關(guān)的問(wèn)題，您則可撥打“12331”投訴舉報(bào)電話。食品藥品監(jiān)管局投訴舉報(bào)中心負(fù)責(zé)人介紹，作為全國(guó)統(tǒng)一的食品藥品投訴舉報(bào)熱線，當(dāng)市民遇到有關(guān)食品（保健食品）、藥品、化妝品、醫(yī)療器械（簡(jiǎn)稱“三品一械”）的質(zhì)量安全問(wèn)題，全天均可撥打“12331”進(jìn)行舉報(bào)投訴和咨詢。如今網(wǎng)購(gòu)食品、化妝品等的消費(fèi)者越來(lái)越多，出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題如何維權(quán)？市食品藥品監(jiān)管局工作人員表示，消費(fèi)者要妥善保存產(chǎn)品圖片、購(gòu)買記錄截圖及購(gòu)買網(wǎng)址鏈接等信息，及時(shí)向食品藥品監(jiān)管部門或投訴舉報(bào)機(jī)構(gòu)反映。另外，對(duì)于大家咨詢較多的“進(jìn)口食品如何認(rèn)定一的問(wèn)題，工作人員表示，一是通過(guò)查看食品包裝標(biāo)識(shí)，獲取原產(chǎn)地、境內(nèi)代理商、進(jìn)出口日期等來(lái)判斷是否為進(jìn)口食品；二是通過(guò)食品溯源，追溯食品進(jìn)貨渠道，查看有無(wú)海關(guān)通關(guān)證明等，判斷是否為進(jìn)口食品。（《洛陽(yáng)晚報(bào)》）材料四：面對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)，職能部門一直積極履行監(jiān)管執(zhí)法職責(zé)，然而遺憾的是，艱辛的付出有時(shí)不能收到良好的治理效果，以致網(wǎng)購(gòu)食品的安全問(wèn)題成為懸在消費(fèi)者心頭的“魔咒”。對(duì)此，不少業(yè)內(nèi)人士指出，網(wǎng)購(gòu)食品安全之所以長(zhǎng)期令人不放心，關(guān)鍵在于對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管還缺乏必要的大數(shù)據(jù)思維。網(wǎng)購(gòu)食品基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而生，交易過(guò)程會(huì)產(chǎn)生擁有海量信息的大數(shù)據(jù)，只要讓這些信息能夠互聯(lián)互通、實(shí)現(xiàn)共享，網(wǎng)購(gòu)食品的相關(guān)信息可以輕松地被鎖定，監(jiān)管職能部門就可以按圖索驥對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品的安全問(wèn)題精準(zhǔn)進(jìn)行監(jiān)管。運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品進(jìn)行安全監(jiān)管，不失為事半功倍的上策，理當(dāng)推而廣之。目前，經(jīng)營(yíng)網(wǎng)購(gòu)食品的商家都建立了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，這些平臺(tái)都積累了海量的數(shù)據(jù)，客觀上為利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)管奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。面對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品安全問(wèn)題突出的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，監(jiān)管職能部門更要運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，積極探索適應(yīng)網(wǎng)購(gòu)食品安全監(jiān)管的線上手段，進(jìn)而利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，織密網(wǎng)購(gòu)食品安全的監(jiān)管之網(wǎng)。(《北青報(bào)》)1．下列對(duì)材料的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．上海市第三中級(jí)人民法院發(fā)布的《白皮書》顯示，該院受理的涉食品安全民事案件數(shù)占網(wǎng)購(gòu)食品安全糾紛案件的35.6%。B．材料二圖表顯示，在我國(guó)，網(wǎng)購(gòu)食品交易額和B2C食品電商交易額從2016年開始呈現(xiàn)大幅度上升趨勢(shì)。C．網(wǎng)購(gòu)的食品、化妝品等出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，消費(fèi)者向食品藥品監(jiān)管部門或投訴舉報(bào)機(jī)構(gòu)反映、維權(quán)時(shí)，需要提供所購(gòu)產(chǎn)品相關(guān)信息。D．不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，網(wǎng)購(gòu)食品潛在著安全風(fēng)險(xiǎn)，關(guān)鍵在于對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管還缺乏必要的大數(shù)據(jù)思維。2．下列對(duì)材料內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．網(wǎng)上購(gòu)買食品存在著風(fēng)險(xiǎn)，降低網(wǎng)購(gòu)食品潛在風(fēng)險(xiǎn)需要政府監(jiān)管部門、網(wǎng)絡(luò)食品經(jīng)營(yíng)商家和消費(fèi)者共同努力。B．網(wǎng)購(gòu)食品大數(shù)據(jù)管理平臺(tái)應(yīng)至少包括網(wǎng)購(gòu)食品質(zhì)量監(jiān)管平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)商家建立的相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)兩大基礎(chǔ)平臺(tái)。C．根據(jù)材料三的提示，如果我們?cè)诰W(wǎng)上購(gòu)買了質(zhì)量不合格的服裝，可以撥打“12331”進(jìn)行舉報(bào)投訴和咨詢。D．消費(fèi)者可以通過(guò)查看食品包裝標(biāo)識(shí)和食品溯源兩種途徑獲取相關(guān)信息，認(rèn)定是否是進(jìn)口食品。3．面對(duì)網(wǎng)購(gòu)食品存在極大風(fēng)險(xiǎn)的情況，請(qǐng)你結(jié)合材料對(duì)監(jiān)管部門提出合理化建議。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好梨園，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世。故稱之以富貴人可，稱之以貧賤人亦可；稱之以智慧人可，稱之以愚蠢人亦可；稱之以強(qiáng)項(xiàng)人可，稱之以柔弱人亦可；稱之以卞急人可，稱之以懶散人亦可。學(xué)書不成，學(xué)劍不成，學(xué)節(jié)義不成，學(xué)文章不成，學(xué)仙學(xué)佛，學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成，任世人呼之為敗家子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。初字宗子，人稱石公，即字石公。好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募分T文行世。生于萬(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí)，幼多痰疾，養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數(shù)簏，自余囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公①先生跨一角鹿，為錢塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之。”指屏上李白騎鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！庇鄳?yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)。”眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也?！庇M(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無(wú)成也哉？甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世?？忠坏╀巯瘸?，與草木同腐，因思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構(gòu)思，覺(jué)人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。曾營(yíng)生壙于項(xiàng)王里之雞頭山，友人李研齋題其壙曰：“嗚呼，有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙。”伯鸞②高士，冢近要離，余故有取于項(xiàng)里也。明年，年躋七十，死與葬，其日月尚不知也，故不書。（張岱《自為墓志銘》，有刪節(jié))（注）①眉公：陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號(hào)眉公，明代的文學(xué)家、書畫家。②伯鸞：東漢的梁鴻，字伯鸞。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．兼以茶淫橘虐淫：沉溺B．稱之以卞急人可卞：急躁C．又不能聊生聊：姑且D．余亦效顰為之顰：皺眉2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．張岱少年享受榮華富貴，晚年卻因國(guó)破家亡，生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。B．張岱自認(rèn)為自己無(wú)用，而諸多書籍流行于世，可見寫“無(wú)用”只是表達(dá)憤激之情。C．張岱六歲時(shí)跟隨伯父來(lái)到武林，遇到眉公先生，因?qū)?duì)工整，得到眉公先生的贊賞。D．本文多處運(yùn)用自嘲、反諷的藝術(shù)手法，流露出作者張狂的個(gè)性和內(nèi)心的苦悶憤懣。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進(jìn)余以千秋之業(yè)，豈料余之一事無(wú)成也哉？⑵甫構(gòu)思，覺(jué)人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯(cuò)，則亦可傳也已。4．根據(jù)最后一段文意，簡(jiǎn)要概括作者“自為墓志銘”的原因。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂溱字濟(jì)叔，揚(yáng)州人。進(jìn)士第一。通判亳州，直集賢院，同修起居注。坐預(yù)進(jìn)奏院宴飲，出．知蘄、楚、舒三州。復(fù)修起居注。儂智高寇嶺南，詔奏邸毋得輒報(bào)。溱言：“一方有警，使諸道聞之，共得為備。今欲人不知，此何意也?！边M(jìn)知制誥，又出知杭州，入為翰林學(xué)士。疏論宰相陳執(zhí)中奸邪，仁宗還其疏。溱曰：“以口舌論人，是陰中大臣也。愿出以示執(zhí)中，使得自辨?！蔽磶讏?zhí)中去溱亦以侍讀學(xué)士知徐州賜宴資善堂遣使諭曰此特為卿設(shè)宜盡醉也詔自今由經(jīng)筵出者視為例。徙成德軍，時(shí)方開六塔河，宰相主其議。會(huì)地震，溱請(qǐng)罷之以答天戒。溱豪侈自放，簡(jiǎn)忽于事，與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不相能，還，除吏部侍郎左選。參劾其借官曲作酒，以私貨往河?xùn)|貿(mào)易，及違式受饋贐，事下大理議。溱乃未嘗受，而朝士紛然謂溱有死罪。帝知其過(guò)輕，但貶秩，知和州。御史以為未抵罪，分司南京。起知池州、江寧府，復(fù)集賢院學(xué)士，加龍圖閣直學(xué)士、知開封府。時(shí)為京尹者比不稱職，溱精識(shí)過(guò)人，辨訟立斷，豪惡斂跡。嘗以職事對(duì)，神宗察其有疾色，勉以近醫(yī)藥，已而果病。改樞密直學(xué)士、提舉醴泉觀，遂卒，年五十五。贈(zèng)禮部侍郎。帝悼念之，詔中書曰：“溱立朝最孤，知事君之節(jié)，絕跡權(quán)貴，故中替十余年，人無(wú)言者。方擢領(lǐng)要?jiǎng)?，而奄忽淪亡，家貧子幼，遭此大禍，必至狼狽。宜優(yōu)給賻禮，官庀其葬，以厲臣節(jié)?！彪菲鋴D兄護(hù)喪歸。溱開敏，善議論，一時(shí)名輩皆推許。然自貴重，在杭州接賓客，不過(guò)數(shù)語(yǔ)，時(shí)稱為“七字舍人”云。(節(jié)選自《宋史·呂溱傳》，有改動(dòng))1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/B．未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂遣使/諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/C．未幾/執(zhí)中去/溱亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)/筵出者視為例/D．未幾/執(zhí)中去溱/亦以侍讀學(xué)士知徐州/賜宴資善堂/遣使諭曰/此特為卿設(shè)/宜盡醉也/詔自今由經(jīng)筵出者視為例/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)士第一，科舉時(shí)代稱殿試考取的人為進(jìn)士，成績(jī)第一名稱狀元。B．出，指的是京官外調(diào)，如白居易《琵琶行》中有“予出官二年”。C．起居注是皇帝的言行錄，兩漢時(shí)由宮內(nèi)修撰，魏晉以后設(shè)官專修。D．舍人是官名，如戰(zhàn)國(guó)及漢初王公貴人私門之官，文中指顯貴子弟。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．呂溱忠直敢諫，不畏權(quán)貴。儂智高進(jìn)犯嶺南，皇帝下令發(fā)往各地的邸報(bào)不得通報(bào)這一消息，他直言詰問(wèn)；他曾上書直斥宰相陳執(zhí)中，稱其為奸邪之人。B．呂溱放縱輕忽，受劾降職。他放縱不羈，怠慢事務(wù)，與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不和；后因擅借官曲釀酒、派人做買賣及違規(guī)接受財(cái)物遭彈劾，被貶為和州知州。C．呂溱仕途波折，多有建樹。他歷任要職，又屢遭貶謫；知開封府時(shí)，他一改前任失職無(wú)為的積弊，明察決斷訴訟之事，震懾豪強(qiáng)奸惡之輩，頗有政績(jī)。D．呂溱明敏善議，持重自守。他為人通達(dá)明敏，擅長(zhǎng)品評(píng)議論，很受當(dāng)時(shí)名流推崇；然而他能自我持重，在杭州時(shí)，接待賓客也往往只有寥寥數(shù)語(yǔ)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）嘗以職事對(duì)，神宗察其有疾色，勉以近醫(yī)藥，已而果病。（2）溱立朝最孤，知事君之節(jié)，絕跡權(quán)貴，故中替十余年，人無(wú)言者。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體不限。融合是促進(jìn)事物發(fā)展的一個(gè)重要途徑。情感可以融合，文化可以融合，經(jīng)濟(jì)可以融合，相關(guān)領(lǐng)域可以融合……正是有各種各樣的融合，社會(huì)更加和諧，科技文化發(fā)展更快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展更好，世界人民更有信心構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

參考答案1、1．B2．B3．C【解析】

1．試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。本題要按邏輯順序來(lái)排序，“回味之無(wú)窮”是表達(dá)效果，一般要排在最后，故選B。2．試題分析：本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。雕梁畫棟：指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌：形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。結(jié)合前面“秦磚漢瓦”分析，此處選用成語(yǔ)“雕梁畫棟”。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇；也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。富麗堂皇：形容房屋宏偉豪華；也形容詩(shī)文詞藻華麗。此處是形容建筑仿古的街市和居民建筑之美，根據(jù)“雖沒(méi)有皇家氣象”，此處選用成語(yǔ)“美輪美奐”。妙筆生花：比喻筆法高超的人寫出動(dòng)人的文章。巧奪天工：指精巧的人工勝過(guò)天然，形容技藝極其精巧。此處結(jié)合前文“此聯(lián)內(nèi)容很好”分析，選用成語(yǔ)“妙筆生花”。差強(qiáng)人意：形容尚能令人滿意。心滿意足：形容心中非常滿意。根據(jù)前文“但對(duì)得不甚工整，以我之見，不如將‘大文章’改成‘風(fēng)情畫’”分析，此處選用“差強(qiáng)人意”。故選B。3．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。這句話的病因有兩個(gè)：一個(gè)是成分殘缺，一個(gè)是邏輯混亂造成的語(yǔ)序不當(dāng)。是因?yàn)椤澳甏眠h(yuǎn)”，“在什么地方看到的‘這幅詠竹聯(lián)’已經(jīng)記不起來(lái)了”，但是“這幅對(duì)聯(lián)卻早已成了我的座右銘”，所以畫線句子可改為“由于年代久遠(yuǎn)，我在什么地方看到的已想不起來(lái)了，但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘”，故選C?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。2、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題，首先瀏覽語(yǔ)段，把握中心話題，然后分析橫線前后的內(nèi)容，借以確定首句和尾句，最后分析幾個(gè)句子，找出關(guān)聯(lián)詞、代詞、指示代詞，以此確定句子之間的關(guān)聯(lián)。橫線前面說(shuō)“家族祠堂是祖先崇拜之地”，主語(yǔ)是“家族祠堂”，②句“這里”指代“祠堂”接前文，故放在首句，排除AD兩項(xiàng)。②“……更有土地廟，祈求農(nóng)業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句，然后述說(shuō)“土地廟”，引出①⑤，這兩句是對(duì)“土地廟”“土地神”的解說(shuō)；最后為③⑥，解說(shuō)“社林”“社樹”，排除B項(xiàng)。故選C。3、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。物換星移：景物改變了，星辰的位置也移動(dòng)了。比喻時(shí)間的變化。時(shí)過(guò)境遷：隨著時(shí)間的推移，境況發(fā)生變化。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是境況的變化，故應(yīng)選“時(shí)過(guò)境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進(jìn)，側(cè)重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。句中與前面“與時(shí)俱進(jìn)”相對(duì)比，傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)，故“抱殘守缺”符合語(yǔ)境；末日黃花：形容人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花：比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。此處說(shuō)的是傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)會(huì)過(guò)時(shí)，選擇“明日黃花”；曇花一現(xiàn)：比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消失，側(cè)重停留的時(shí)間很短。過(guò)眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說(shuō)過(guò)眼煙云。句中指有的傳統(tǒng)文化存留的時(shí)間很短，“末老先亡”，故“曇花一現(xiàn)”更符合語(yǔ)境。故選D。2．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過(guò)，它們便都是傳統(tǒng)文化”中，主要語(yǔ)病屬于搭配不當(dāng)，“內(nèi)容”與“大小”搭配不當(dāng)，“作用”與“深淺”搭配不當(dāng)，“時(shí)間”與“廣狹”搭配不當(dāng)，“空間”與“久暫”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹。故選C。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。CD兩項(xiàng)，不符合“什么是什么”的表述習(xí)慣，故排除；“文化傳統(tǒng)”是具體可感，所以是“形而下的器”，“傳統(tǒng)文化”是抽象的，所以是“形而上的道”，故排除B。故選A?！军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、B【解析】

該題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。這類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析，即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。蜻蜓點(diǎn)水式：只輕微地觸及事物的表面，比喻做事膚淺不深入，也形容動(dòng)作輕微。第一空是形容他寫詩(shī)歌只是稍稍用比喻的形象。因此選用“蜻蜓點(diǎn)水式”。侃侃而談：指人理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。古時(shí)候用來(lái)形容人善于交談，有風(fēng)度；娓娓道來(lái)：連續(xù)不斷不停地說(shuō)、生動(dòng)地談?wù)摗Ｐ稳菡務(wù)摬痪牖蛘f(shuō)話動(dòng)聽。第二空是描述他詩(shī)歌的語(yǔ)言生動(dòng)。因此選用“娓娓道來(lái)”。牛刀小試：牛刀，宰牛的刀；小試，稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才能。投石問(wèn)路：夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無(wú)反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用它比喻進(jìn)行試探。第三空是寫他寫作方式，結(jié)合后面的“黑暗中很可能踩空”，是種試探性的方式。因此選用“投石問(wèn)路”。少年老成：指年紀(jì)輕的人成熟穩(wěn)重，顯得像閱歷深的長(zhǎng)者?，F(xiàn)在也指年輕人缺乏朝氣。日臻成熟：指逐漸成熟，可以指人，也可以指事物。第四空是說(shuō)他寫作有分寸感是慢慢成熟。因此選用“日臻成熟”。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】成語(yǔ)使用要注意幾個(gè)方面。1．不要望文生義。成語(yǔ)誤用的一個(gè)很重要原因就是對(duì)成語(yǔ)一知半解，以今律古。如“文不加點(diǎn)、明日黃花、不刊之論、差強(qiáng)人意、五風(fēng)十雨、狗尾續(xù)貂”等。2．注意感情色彩的區(qū)別。如“有口皆碑、方興未艾、無(wú)所不至、過(guò)江之鯽、粉墨登場(chǎng)”等。3．注意適用對(duì)象。許多成語(yǔ)都有其特定的適用對(duì)象，不能亂用。如“大言不慚、天花亂墜、豆蔻年華、美輪美奐、汗牛充棟”等。4．注意謙敬成語(yǔ)。如“拋磚引玉、鼎立相助、敬謝不敏、蓬蓽生輝”等。5．注意兩用成語(yǔ)。如“想入非非、異想天開、燈紅酒綠、一針見血”等。6．注意有的成語(yǔ)不能跟賓語(yǔ)。如“出奇制勝、漠不關(guān)心、求全責(zé)備”等。7．還有一類成語(yǔ)，其本身已經(jīng)含有的意思在文中再加以闡述而導(dǎo)致重復(fù)或者出現(xiàn)矛盾。如“忍俊不禁地笑起來(lái)、妄自菲薄自己、三令五申地強(qiáng)調(diào)、一天天地日臻完善、一個(gè)莘莘學(xué)子”等?？忌⒁馄胀ǔ烧Z(yǔ)與熟語(yǔ)的合并考查，重視含有近義、雙義、多義的成語(yǔ)與熟語(yǔ)，注意準(zhǔn)確區(qū)分其或本義、或喻義、或引申義、或感情色彩的使用特征。5、1．B2．①形象上，在《游山西村》中熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上；《秋興》中卻是中年多病、空有報(bào)國(guó)之志卻無(wú)法施展的憂國(guó)憂民的詩(shī)人形象。②情感上，詩(shī)人在《游山西村》并不心灰意冷，而是在農(nóng)村生活中感受到希望和光明；在《秋興》中卻生出歲月將盡、壯志未酬的無(wú)窮的愁怨。③意境上，《游山西村》把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一，意境優(yōu)美；《秋興》中詩(shī)人眼中所見秋山、狹窄天地，耳中所聽五更畫角讓人感到悲涼壓抑?！窘馕觥?．本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，同時(shí)要掌握常見的考查角度（內(nèi)容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握），將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較，特別要注意的是，詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī)，不可孤立理解。B項(xiàng)，“五更時(shí)起床吹響畫角”錯(cuò)誤，“五更畫角只生愁”是借用杜甫《閣夜》的典故：五更鼓角聲悲壯。意思是：五更時(shí)從遠(yuǎn)處傳來(lái)畫角聲，內(nèi)心生出無(wú)窮無(wú)盡的愁怨。畫角聲是詩(shī)人聽見的，而不是起床吹響畫角。故選B。2．本題考查比較鑒賞詩(shī)歌的能力。應(yīng)對(duì)這類問(wèn)題，首先要理解兩首詩(shī)歌的內(nèi)容，然后認(rèn)真審題，明確比較鑒賞的角度。如本題要求從詩(shī)人形象、思想情感、意境三個(gè)角度中任選兩個(gè)角度進(jìn)行比較分析。考生可以根據(jù)自己的情況選擇角度進(jìn)行分析作答。這首詩(shī)的首聯(lián)寫詩(shī)人頭發(fā)稀少且已變白，點(diǎn)明自己年老；而“歸來(lái)三見故山秋”是說(shuō)自己辭官歸鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)眼已是三年時(shí)間。頷聯(lián)寫詩(shī)人憑欄高閣之上，感嘆山河破碎、自己遭小人陷害，加之身體老病，所以空懷滿腔憤恨，只能解酒消愁。頸聯(lián)一個(gè)“空”字點(diǎn)明了陸游空有一腔愛國(guó)熱情，卻報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨；“五更畫角只生愁”則點(diǎn)明了山河破碎、戰(zhàn)爭(zhēng)不息的現(xiàn)狀。尾聯(lián)寫詩(shī)人面對(duì)山河破碎、年老多病、宦海險(xiǎn)惡、報(bào)國(guó)無(wú)門的種種無(wú)奈而只能寄情山水的感慨。所以本詩(shī)整體沉郁頓挫、悲涼壓抑；詩(shī)中的作者是一個(gè)年老多病，遭人排擠，空有報(bào)國(guó)之志卻無(wú)法施展的形象；表達(dá)了作者對(duì)山河破碎的痛心之情，以及自己年華已逝，壯志難酬的苦悶。而《游山西村》則是一首紀(jì)游抒情詩(shī)，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩(shī)人緊扣詩(shī)題“游”字，但又不具體描寫游村的過(guò)程，而是剪取游村的見聞，來(lái)體現(xiàn)不盡之游興，熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上。全詩(shī)首寫詩(shī)人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來(lái)夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。這首詩(shī)雖也是詩(shī)人被彈劾罷歸故里，但相較于虛偽的官場(chǎng)，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣慰之情。其中“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理?！军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．C2．B3．把握春招。校園招聘對(duì)無(wú)經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)友好的，另一方面也是機(jī)遇，過(guò)年之后有大量的崗位空置；選擇再次考研。只要年齡允許，不妨再考一次，當(dāng)然需要承受的東西也會(huì)更多；考公?？佳械哪康氖钦乙环莶诲e(cuò)的工作，考公的目的也是如此緊扣材料體現(xiàn)的現(xiàn)狀?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“研究生畢業(yè)后上升空間，落戶，購(gòu)房補(bǔ)貼等方面的優(yōu)勢(shì)，決定了……”以偏概全。根據(jù)材料四，報(bào)考研究生的人數(shù)越來(lái)越多，首要因素是研究生學(xué)歷的就業(yè)平臺(tái)提高了，其次才是畢業(yè)后的上升空間，落戶，購(gòu)房補(bǔ)貼等優(yōu)勢(shì)，況且后者這些都是相對(duì)的。故選C。2．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。B項(xiàng)，“如果就業(yè)狀況改善，考研熱也會(huì)抑制”于文無(wú)據(jù)，理解錯(cuò)誤。根據(jù)材料二，“2018年本科畢業(yè)生國(guó)內(nèi)讀研主要?jiǎng)訖C(jī)分析”可知，居于前三位的是“就業(yè)前景好”“職業(yè)發(fā)展需要”“想去更好的大學(xué)”，因此，改善就業(yè)狀況，只是考研動(dòng)機(jī)之一，并不能據(jù)此斷定“如果就業(yè)狀況改善，考研熱也會(huì)抑制”。故選B。3．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。根據(jù)材料可知，近年來(lái)考研人數(shù)在逐年增多，國(guó)家錄取分?jǐn)?shù)線越來(lái)越高，考研競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。對(duì)于本科畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，考研并非唯一出路。路有千萬(wàn)條，條條都可以通羅馬，所以不管是否考研成功，考生都需要做好多項(xiàng)選擇：一、把握春招。相對(duì)于社招，校園招聘對(duì)無(wú)經(jīng)驗(yàn)的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)友好的，另一方面也是機(jī)遇，過(guò)年之后有大量的崗位空置；二，選擇再次考研。據(jù)一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示：二戰(zhàn)生考研成功的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)第一次考研的學(xué)生，所以只要年齡允許，不妨再考一次，當(dāng)然需要承受的東西也會(huì)更多；三、考公?？佳械哪康氖钦乙环莶诲e(cuò)的工作，考公的目的也是如此，如果你能夠在本科畢業(yè)之后考上公務(wù)員，相信三年之后，你也會(huì)成為很多碩士研究生羨慕的對(duì)象?！军c(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀，“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見解”答題要點(diǎn)：首先大致介紹將要探究的問(wèn)題存有哪些“疑”哪些“難”，其次用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探究的意義，再次提出自己對(duì)該問(wèn)題的大致看法或觀點(diǎn)并以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)明自己探究的路徑和憑據(jù)，最后在展示探究過(guò)程時(shí)努力調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)存并盡可能地從多個(gè)角度多個(gè)層面地與現(xiàn)在探究的問(wèn)題建立聯(lián)系，然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對(duì)探究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程，從而證明自己探究的看法或觀點(diǎn)，最后用一個(gè)：簡(jiǎn)練的結(jié)束語(yǔ)再一次申明自己的見解或認(rèn)識(shí)。8、1．A2．B3．D【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng)，曲解文意，“它的問(wèn)題意識(shí)和基本框架卻是外來(lái)的”不正確。原文是“主要是外來(lái)的”，該項(xiàng)說(shuō)是“卻是外來(lái)的”。C項(xiàng)，因果關(guān)系顛倒。原文，“在通史之外，無(wú)論是斷代史還是學(xué)派和人物的研究都向縱深發(fā)展。以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn)，起到重要推動(dòng)作用，帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)?！彼哉_表述為：應(yīng)是“以出土文獻(xiàn)為代表的新材料發(fā)現(xiàn)”，推動(dòng)了斷代史及學(xué)派和人物研究“向縱深發(fā)展”，“帶動(dòng)了人文學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)互動(dòng)”。D項(xiàng)，“擯棄西方哲學(xué)定義或既定思想框架”不正確。原文，“中國(guó)哲學(xué)主體性自覺(jué)，體現(xiàn)在更加重視中國(guó)思想文化的固有格局，而不是依賴西方的哲學(xué)定義或者既定的思想框架來(lái)?yè)袢〔牧稀⒅庠械闹R(shí)體系?！彼栽恼f(shuō)的是“而不是依賴”，選項(xiàng)說(shuō)成“擯棄”。故選A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，文章以馮契和湯一介為例，論證的是“改革開放以來(lái)……國(guó)人……對(duì)傳統(tǒng)的態(tài)度也逐漸發(fā)生變化，中國(guó)哲學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)活躍時(shí)期”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng)，“只要客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，加強(qiáng)與世界的對(duì)話，就能……”，充分條件不成立。原文只是說(shuō)“新時(shí)代對(duì)于構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求更加急迫……一方面，更加客觀理性地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，更加平和地處理與幾千年歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)系，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；另一方面，加強(qiáng)與世界的對(duì)話，更加從容地借鑒各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化成果，在中國(guó)和世界的會(huì)通中確立更加堅(jiān)實(shí)的文化根基?！惫蔬xD?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)懸”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。9、1．A2．C3．①制定嚴(yán)格的食品安全標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格審發(fā)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證；②加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)法力度，嚴(yán)格監(jiān)管執(zhí)法職責(zé)；③運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建產(chǎn)品安全的監(jiān)管之網(wǎng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，A項(xiàng)，曲解文意，應(yīng)為“網(wǎng)購(gòu)食品安全糾紛案件占到該院受理的全部涉食品安全民事案件數(shù)的64.4%”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，C項(xiàng)，“12331”電話是食品藥品投訴舉報(bào)熱線。故選C。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干“對(duì)監(jiān)管部門提出合理化建議”，在文中找到相關(guān)內(nèi)容，沒(méi)有直接表述的，要轉(zhuǎn)換角度表述：結(jié)合材料一，概括出制定嚴(yán)格的食品安全標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格審發(fā)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證；材料三，概括出加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)法力度，嚴(yán)格監(jiān)管執(zhí)法職責(zé)；材料四“已被認(rèn)定為不符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的食品仍然公開銷售、銷售未取得食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證的自制食品、違規(guī)銷售保健食品等問(wèn)題比較突出，網(wǎng)購(gòu)食品的安全監(jiān)管備受關(guān)注”“”“監(jiān)管職能部門更要運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，積極探索適應(yīng)網(wǎng)購(gòu)食品安全監(jiān)管的線上手段，進(jìn)而利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，織密網(wǎng)購(gòu)食品安全的監(jiān)管之網(wǎng)”概括出運(yùn)用大數(shù)據(jù)思維，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建產(chǎn)品安全的監(jiān)管之網(wǎng)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1．C2．C3．⑴眉公先生大笑，起身跳下來(lái)，說(shuō)道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當(dāng)然）是我的小友了?！彼Ｍ夷芘Χ鄬懳恼?，哪里料到我一事無(wú)成。⑵剛想提筆構(gòu)思，又覺(jué)得自己為人與文筆都不是很好，于是兩次放下手中的筆（思考）。即使如此，只是說(shuō)一下我的癖好習(xí)慣，則是可以記載的。4．國(guó)破家亡，自己只是茍活于世；人生已老，擔(dān)心突然離世；思慕古人，效仿而作。【解析】

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“又不能聊生”的“聊”作動(dòng)詞，意思是“依靠”“依賴”，“聊生”理解為“維持生活”。故選C。2．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“伯父”理解有誤，“大父”指祖父。故選C。3．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）起躍，起身跳下；那，同“哪”，哪里；靈雋，聰明雋秀，此處作名詞，聰明雋秀的人；（2）輟，放下；再，兩次；雖然，即使如此。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題，首先需要讀懂原文，然后根據(jù)題干要求，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行概括。最后一段，作者交代了“自為墓志銘”的原因，“甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發(fā)婆娑，猶視息人世”這是第一個(gè)原因，即國(guó)破家亡，自己只是茍活于世；“恐一旦溘先朝露，與草木同腐”這是第二個(gè)原因，即人生已老，擔(dān)心突然離世；“思古人如王無(wú)功、陶靖節(jié)、徐文長(zhǎng)皆自作墓銘，余亦效顰為之”這是第三個(gè)原因，即思慕古人，效仿而作?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：蜀人張岱，號(hào)陶庵。年少時(shí)候是紈绔子弟，十分愛繁華的場(chǎng)所，喜歡住漂亮的房子，愛美麗的婢女和美少年，愛穿鮮艷華麗的衣裳，經(jīng)常吃美食，騎駿馬，家里裝飾華麗的燈飾，愛觀看煙火，喜歡唱戲，喜歡聲樂(lè)，懂古董，喜歡蒔花養(yǎng)鳥，并且沉溺于喝茶下象棋，對(duì)作詩(shī)讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候，國(guó)破家亡（明朝），隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食，經(jīng)常斷糧。想想二十年前，簡(jiǎn)直就是兩個(gè)世界一樣。所以稱為富貴之人也可以，稱為貧賤之人也行；稱為聰明人可以，稱為愚蠢人也行；稱為剛正的人可以，稱為柔弱的人也行；稱為勤勞人可以，稱為懶散的人也行。學(xué)習(xí)文科，學(xué)習(xí)武功，學(xué)禮節(jié)，學(xué)寫文章，求仙向佛，學(xué)農(nóng)活學(xué)種花全都沒(méi)有成功，任隨旁人說(shuō)是個(gè)敗家子，是廢物，是頑民，是蠢秀才，是瞌睡漢，是老鬼物等已經(jīng)成為了過(guò)去了。張岱起初字宗子，人們稱他為石公，就字石公了。他喜歡撰寫著作，所寫成的有《石匱書》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯?gòu)治募妨餍杏谑馈Ｉ诿魅f(wàn)歷丁酉八月二十五日卯時(shí)（117年），魯藩王國(guó)相大滌公正妻所生的兒子，母親是陶宜人。幼時(shí)多次患有痰疾，被外祖母馬太夫人養(yǎng)育了十年。外曾祖父云谷公在兩廣做官，有藏地產(chǎn)的牛黃丸數(shù)量極多（至數(shù)萬(wàn)），從我剛開始學(xué)會(huì)在地上爬到16歲，吃光了這藥我的病才痊愈。六歲時(shí)，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對(duì)祖父說(shuō)：“我聽說(shuō)你的孫子擅長(zhǎng)詩(shī)文對(duì)仗，我今當(dāng)面試一試他。”他指著屏上的《李白騎鯨圖》說(shuō)道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏梗X塘縣里打秋風(fēng)。”眉公先生大笑，起身跳下來(lái)，說(shuō)道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當(dāng)然）是我的小友了?！彼Ｍ夷芘Χ鄬懳恼?，哪里料到我一事無(wú)成。甲申年(1644年)之后，我悠閑懶散，神志恍惚，既不能尋死，又不能維持生活，白發(fā)盤繞，仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然去逝，象草木一樣腐爛，因?yàn)橄氲焦湃巳缤蹩?jī)、陶潛、徐渭都自己寫作墓志銘，我也仿效他們寫一篇。剛想提筆構(gòu)思，又覺(jué)得自己為人與文筆都不是很好，于是再三的拿起放下筆（思考）。即使如此，只是說(shuō)一下我的癖好習(xí)慣，則是可以記載的。曾經(jīng)在項(xiàng)王里的雞頭山營(yíng)造自己的墓穴，朋友李研齋題為這一穴墓書寫道：“嗚呼有明著述鴻儒陶庵張長(zhǎng)公之壙?！辈[這志趣品行高尚的人，他的墓在要離的墳?zāi)垢浇?，我因此在?xiàng)里選擇墓地，我的年紀(jì)進(jìn)入七十歲了，去世與下葬的日期還不知道，因此暫不記載。11、1．A2．D3．B4．（1）他曾經(jīng)入朝奏對(duì)職事，神宗察覺(jué)他有病容，勸他就醫(yī)服藥，不久果然生病。（2）呂溱在朝為官最孤高，深知侍奉君主的操守，不趨附權(quán)貴，因此中途被廢黜十多年，沒(méi)有人替他說(shuō)好話。【解析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候，可以先找出斷句一致的地方，再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。如本題中，句中“執(zhí)中去”，是說(shuō)“陳執(zhí)中被罷免”，“溱亦以侍讀學(xué)士知徐州”是說(shuō)“呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州”。可以排除D項(xiàng)；“賜宴資善堂”即在資善堂賜宴，語(yǔ)意完整，其與“遣使諭曰”是皇帝的兩個(gè)行為，二者中間應(yīng)斷開?？梢耘懦鼴項(xiàng)；“詔自今由經(jīng)筵出者視為例”是說(shuō)“下詔自此以后以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例”，“經(jīng)筵”是帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，屬專有名詞，不能斷開。可以排除D項(xiàng)。此句的完整翻譯是“不久，陳執(zhí)中被罷免，呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州，(仁宗)在資善堂賜宴(餞別)，派遣使臣轉(zhuǎn)告他說(shuō)：‘這頓宴席是特地為你設(shè)的，你可以盡情大醉?！略t自此以后以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例”。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題D項(xiàng)，文中的“舍人”應(yīng)為古代官名，不是“顯貴子弟”。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題B項(xiàng)，從文中“溱乃未嘗受”可知，“違式受饋贐”是彈劾的罪名，不是事實(shí)。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“（溱）嘗以職事對(duì)”是省略句；“對(duì)”應(yīng)理解為“奏對(duì)”；“疾色”應(yīng)理解為“病容”；“勉”應(yīng)理解為“勸”；“近醫(yī)藥”應(yīng)理解為“就醫(yī)服藥”。第二句中，“孤”應(yīng)理解為“孤高”；“事君之節(jié)”應(yīng)理解為“侍奉君主的操守”；“絕跡”應(yīng)理解為“不趨附”；“中替”應(yīng)理解為“中途被廢黜”，“人無(wú)言者”是定語(yǔ)后置句?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：呂溱字濟(jì)叔，是揚(yáng)州人。考中進(jìn)士第一名。任亳州通判、直集賢院，同時(shí)任修起居注。因?yàn)閰⑴c進(jìn)奏院宴飲一事獲罪，出京外任蘄、楚、舒三州知州。后又任他為修起居注。儂智高侵犯嶺南，皇帝下詔令發(fā)往各地的邸報(bào)不得擅自通報(bào)這一消息。呂溱進(jìn)言：“一個(gè)地方有了緊急情況，應(yīng)該使各地都知道，得以共同戒備。現(xiàn)在卻想讓人們不知道(有關(guān)情況)，這是什么意思呢？”晉升為知制誥，又出京外任杭州知州，后入朝任翰林學(xué)士。呂溱上書彈劾宰相陳執(zhí)中行為奸詐邪惡，仁宗退還了他的奏疏。呂溱說(shuō)：“(若)用言語(yǔ)議論他人，這是暗地里中傷大臣。希望把奏疏拿出來(lái)給陳執(zhí)中看，使他能夠?yàn)樽约恨q白?！辈痪?，陳執(zhí)中被罷免，呂溱也以侍讀學(xué)士的職位任徐州知州，(仁宗)在資善堂賜宴(餞別)，派遣使臣轉(zhuǎn)告他說(shuō)：“這頓宴席是特地為你設(shè)的，你可以盡情大醉?！毕略t自此以后以經(jīng)筵講官身份出京外任的人(都)依照此例。調(diào)任成德軍知軍，當(dāng)時(shí)正開鑿六塔河，由宰相掌管決策。恰逢地震，呂溱請(qǐng)求罷停此事來(lái)應(yīng)答上天的警戒。呂溱豪放奢侈自我放縱，處事怠慢疏忽，和都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參(相處)不和睦，回到朝廷，任吏部侍郎左選。李參彈劾呂溱借用官府的酒曲釀酒，(派人)挾帶私貨到河?xùn)|做買賣，以及違反規(guī)定收受(別人)贈(zèng)送的財(cái)物，(朝廷)將此事交付大理寺審議。呂溱不曾接受賄賂，然而朝臣議論紛紛，認(rèn)為呂溱犯下了死罪。皇帝知道他罪過(guò)較輕，只是將他降職，出任和州知州。御史認(rèn)為降職不足以抵償他的罪責(zé)，(朝廷)又讓他到南京任職。后來(lái)起用為池州知州、江寧府知府，又任集賢院學(xué)士，加銜龍圖閣直學(xué)士，擔(dān)任開封府知府。當(dāng)時(shí)任京兆尹的官員連續(xù)幾任都不稱職，而呂溱見識(shí)精準(zhǔn)超群，訴訟之事能立刻決斷，豪強(qiáng)奸惡之人收斂劣跡。曾經(jīng)入朝奏對(duì)職事，神宗察覺(jué)他有病容，勸他就醫(yī)服藥，不久果然生病。神宗改任他為樞密直學(xué)士、提舉醴泉觀，(不久)呂溱就病逝了，享年五十五歲。追贈(zèng)他為禮部侍郎。皇帝深表哀悼懷念，命中書省下詔說(shuō)：“呂溱在朝為官最孤高，深知侍奉君主的操守，不趨附權(quán)貴，因此中途被廢黜十多年，沒(méi)有人替他說(shuō)好話。剛剛晉升要職，卻猝然離世，家境貧寒子女幼弱，遭逢如此大禍，一定很艱難窘迫。應(yīng)當(dāng)賜予優(yōu)厚的財(cái)物，官府辦理他的喪葬，來(lái)勉勵(lì)人臣的節(jié)操。”并敕令他妻子的兄長(zhǎng)護(hù)送靈柩歸葬家鄉(xiāng)。呂溱為人通達(dá)明敏，擅長(zhǎng)品評(píng)議論，當(dāng)時(shí)名流都推重贊許他。然而他能自我持重，在杭州接待賓客時(shí)，只說(shuō)寥寥數(shù)語(yǔ)，世人稱之為“七字舍人”。12、【例文】互融?互容昔人有言：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?guó)緊密聯(lián)系，人類命運(yùn)共同體已然形成，你中有我，我中有你，你我必將攜手，彼此“互容”，才可“互融”。誠(chéng)如海納百川、川納百湖一樣，我們所追求的“包容型”社會(huì)，正是如今開放政策下的“互融型”社會(huì)。國(guó)家之間互融互通，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，企業(yè)之間的相互借鑒、吐故納新，也為企業(yè)注入了生機(jī)與活力。可見，彼此的“包容”“互融”必將助力其發(fā)展，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。那么在這如今時(shí)代，我們?cè)摵螢椋窟@個(gè)幾世紀(jì)前就被荷爾德林提出的詰問(wèn)跨越漫漫長(zhǎng)河，于時(shí)光的洪流中仍有警醒世人的力量。或許在不絕回響的歷史長(zhǎng)河中可以找到答案。曾幾何時(shí)，我們頂著“東亞病夫”的帽子，被列強(qiáng)踐踏于馬蹄之下，卻仍洋洋