2024屆高考語文材料作文分類訓(xùn)練情感世界類（含解析）

2024屆高考語文材料作文分類訓(xùn)練情感世界類（含解

析）

材料作文

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

在成長道路上，我們得到了很多人的鼓勵(lì)與幫助。他們的鼓勵(lì)與

幫助，使我們有了戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心，有了實(shí)現(xiàn)理想的自信與動(dòng)

力。他們一路相伴，讓人溫暖，讓人感動(dòng)。

請靜心回憶那些幫助你的人和事，寫一篇文章。

要求：①結(jié)合材料，選好角度，自定立意，文體不限；②不得套

作，不得抄襲；③不得泄露個(gè)人信息；④不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到的“血緣關(guān)系在居民社會生活中的地位

和表現(xiàn)形態(tài)出現(xiàn)了重大差異”的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代社會也較為適用。隨著

生活環(huán)境的改變，血濃于水、予人溫暖的親情也會帶來一些煩擾。如

今，年輕人正試圖建立一種更健康、美好的親情關(guān)系模式。

寫一篇文章，談?wù)勀銓π滦陀H情關(guān)系的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，寫一篇記敘文。

味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才

能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全

部情感和意蘊(yùn)。

——史鐵生《我與地壇》

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作,

不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

4.閱讀下面材料，按要求作答。

人，不可避免的會有痛苦，煩惱，甚至絕望的時(shí)刻，走出困境,

擁抱希望，不僅需要親朋的關(guān)心與愛護(hù)，鼓勵(lì)與幫助，也需要自己的

努力與智慧，汗水與堅(jiān)持。

請根據(jù)以上材料，寫一篇不少于700字的文章。要求：自選角度，

自擬題目，自定文體。

5.閱讀下面的文字，按要求作文。

家鄉(xiāng)，總是存在于人們心靈深處最柔軟的地方。一石一礎(chǔ)，一草

一葉，井欄樹冠，那里都是我們的見證，那里勾留了我們的年輪，那

里有我們最熟悉的味道。無論我們走到哪里，家鄉(xiāng)味永遠(yuǎn)是最溫馨的

回憶。它也許是一道正宗的美食，也許是一口純正的鄉(xiāng)音，也許是一

處秀美的風(fēng)景，抑或是一種獨(dú)特的風(fēng)俗……

無論身在何方，家鄉(xiāng)二字始終牽動(dòng)著天涯游子的心。那么，你心

中地道的家鄉(xiāng)味是什么？它對家鄉(xiāng)而言有何獨(dú)特的意義和價(jià)值？今

天，這種地道的家鄉(xiāng)味在你的家鄉(xiāng)是否依舊得以保留？

請你就“保留地道家鄉(xiāng)味”的主題寫一篇不少于800字的倡議書，

要求選好角度，自擬題目，確定立意；不要套作，不得抄襲。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《紅樓夢》第七十回中，說放風(fēng)箏的寓意為“放晦氣”，黛玉的

風(fēng)箏飛得很高，一線用盡，她舍不得放掉。紫鵑用剪刀較斷線，說放

了你的病就好了。風(fēng)箏飄搖而去，別人都說有趣。寶玉嘆口氣，為它

感到可惜，說不知它落到哪里，若落在荒郊野外無人處，“我替他寂

寞”。

這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容和含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，

明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不

少于800字。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

6月27日凌晨，汶川縣綿猊鎮(zhèn)板子溝村發(fā)生泥石流災(zāi)害，當(dāng)?shù)?/p>

政府啟動(dòng)防汛n級應(yīng)急響應(yīng)，組織搶險(xiǎn)救援工作，當(dāng)天，泥石流災(zāi)害

就得到了有效的控制。

為了轉(zhuǎn)移受困村民，消防員架起高高的繩索；為了保障供給，消

防員攀登懸崖峭壁運(yùn)送物資。遇到行動(dòng)不便的老人，消防員讓老人踩

上自己的肩膀，以肩為梯將老人轉(zhuǎn)移到安全地帶，那一句“奶奶，我

背你”令無數(shù)網(wǎng)友淚目。

無數(shù)網(wǎng)友紛紛到消防隊(duì)送上自己的“心意”，更有少年立志“將

來我也要當(dāng)一名消防隊(duì)員、

這則新聞，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，寫一篇新聞評論，自擬標(biāo)題；不要

套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。一一《孟子?梁惠王

上》

②吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧

汝也。一一林覺民《與妻書》

“仁者愛人”（仁愛）作為傳統(tǒng)價(jià)值的核心觀念，體現(xiàn)為內(nèi)得于

己，外顯于行的仁德，其核心是人要充滿愛心。在當(dāng)今中華民族偉大

復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折中，重溫“仁者愛人”的思想，對溫潤青年心靈、構(gòu)

建和諧社會有著怎樣的積極作用？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇演講稿，體現(xiàn)你

的思考與感悟。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

五一假期，高一學(xué)生小楊放假在家。父親老楊對小楊說：“今天

我們?nèi)ビH戚家喝喜酒?！毙钫f：“我不去了，我要和好朋友聚會。”

父親有點(diǎn)生氣地說：“像你這樣，連喜酒都不去喝，親戚都要斷了」

小楊說：“斷就斷唄，反正也不熟悉，平時(shí)也不往來?！备赣H說：“親

戚往來是必須的禮節(jié)。萬一哪天有事，我們還要靠親戚幫忙呢！”小

楊說：“這種禮節(jié)最煩了，有事我找朋友?！备缸觽z不歡而散。

生活中不乏與材料相類似的現(xiàn)象。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)

你的感悟與思考。

【要求】①明確文體，不得寫成詩歌。②立意自定，題目自擬。

③不得套作抄襲。④不少于800字。

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《禮記?學(xué)記》說：“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道J今人

從中提煉出“親其師，信其道”的教育觀念，認(rèn)為和善慈愛的老師有

利于學(xué)生接受知識°《三字經(jīng)》說：“教不嚴(yán)，師之惰J后人由此延

伸出“嚴(yán)師出高徒”的觀點(diǎn)，認(rèn)為嚴(yán)格的老師對于培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生有著

重要作用。

你在學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，可能遇到過“慈師”，也可能遇到過“嚴(yán)師”，

你如何看待這兩類老師？請聯(lián)系材料，結(jié)合自身感受，寫一篇文章表

達(dá)你的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，

不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式的材料作文題。

材料主要寫在成長的路上，那些給予我們鼓勵(lì)和幫助的人，讓我

們有了前進(jìn)的自信與動(dòng)力，他們讓人溫暖，讓人感動(dòng)。

由此引出寫作的內(nèi)容，就是回憶那些幫助我們的人和事，然后寫

一篇文章。從寫作的內(nèi)容和要求來看，這個(gè)適合寫成記敘文或敘事類

的散文。

寫作時(shí)要注意要求中的“回憶”及“幫助你的人和事”，也就是

說，所寫內(nèi)容應(yīng)該是過去的，寫作時(shí)要重點(diǎn)扣住“回憶”，不要寫眼

前的事情，或者想象將要發(fā)生的事情等。而“幫助你的人和事”，重

點(diǎn)就是寫哪個(gè)人或哪些人曾經(jīng)幫助過你，因?yàn)槭怯洈⑽幕驍⑹骂惿⑽?

應(yīng)該重點(diǎn)寫這個(gè)人是如何幫助你的，你得到幫助后有什么樣的表現(xiàn)，

或者有什么樣的感想等。在文章中應(yīng)該注意情節(jié)內(nèi)容的完整性，或者

是在情節(jié)安排上運(yùn)用一些手法，比如懸念法，或者誤會法等。比如寫

當(dāng)你遇到困難時(shí)，有個(gè)同學(xué)好像總是故意刁難你，于是你非常生氣，

但是正是他刁難你，反倒讓你有了更強(qiáng)烈的戰(zhàn)勝困難的決心，最終困

難解決了。你對這人同學(xué)很是記恨，但是過去幾年之后，你通過其他

同學(xué)明白了當(dāng)初這位同學(xué)的苦心，原來他是故意這樣的?？梢灾攸c(diǎn)寫

自己當(dāng)時(shí)對那位同學(xué)的恨，還有就是自己想發(fā)奮的心理及表現(xiàn)，最后

寫自己得知真相之后的悔恨及感激之情。

寫作時(shí)不要平鋪直敘，注意情節(jié)上的波瀾，還有就是描寫的細(xì)膩

及真實(shí)等。

立意：

1.不要忘記幫助過你的人。

2.是那個(gè)人讓我戰(zhàn)勝了困難。

3.別人的幫助給我了溫暖。

2.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料借助現(xiàn)代文閱讀I血緣關(guān)系隨不同居民社會生活而產(chǎn)生差

異的觀點(diǎn)，引出了對于現(xiàn)代社會親情關(guān)系的思考。材料首先指出當(dāng)今

人們對于親情因時(shí)代變化而產(chǎn)生變異的一些煩擾，并由此指出年輕人

對于建立新型親情關(guān)系的努力與嘗試。但是，對于煩擾是什么、努力

是什么，新型親情關(guān)系是什么，材料都沒有紿出詳細(xì)的解釋和舉例，

這也就給了我們極大的自由空間。親情關(guān)系往往以家庭結(jié)構(gòu)為根基,

過去的家庭結(jié)構(gòu)，往往是聯(lián)合家庭（大家族），后來是主干家庭，現(xiàn)

在又在向核心家庭為主乃至“一人戶”轉(zhuǎn)變，同時(shí)對于現(xiàn)在的人們特

別是年輕人來說，交際核心邏輯由血緣向“業(yè)緣”切換，血緣維系的

人情和關(guān)系重要性被削弱，自我意識的增強(qiáng)乃至過度自我中心化，都

是產(chǎn)生親情關(guān)系變化的原因。因此，一些年輕人或許會為過年走親戚

的親情維系方式而苦惱，家長、長輩等則或許會為子女、晚輩的不再

謙順而失意。在此基礎(chǔ)上，年輕人試圖建立的新型親情關(guān)系，往往也

體現(xiàn)為自我意識的敢于、善于表達(dá)，界限分明的交流相處模式等。

寫作時(shí)可以依據(jù)材料及上述解讀，首先指出今日與過去親情相處

關(guān)系的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪里，背后的實(shí)質(zhì)又是什么，比如可以借助如

今年輕人過年走親威的“斷親”現(xiàn)象作為例證加以分析。然后，則可

從社會、經(jīng)濟(jì)、文化等多種角度分析其原因，如城市化進(jìn)程加速，家

庭結(jié)構(gòu)娘變，年輕人自我中心化……此后，則可針對年輕人嘗試建立

的新型親情關(guān)系加以分析。對此，可以加以批判，說明我們應(yīng)該繼承

中華傳統(tǒng)文化中尊親重長的倫理傳統(tǒng)，也可以表示理解與支持，指出

時(shí)移事變，即使是親情關(guān)系，也應(yīng)該因時(shí)制宜、因地制宜。當(dāng)然，對

此也可給出自己的建議，說明不論如何，尊重和理解都是建立新型親

情關(guān)系的基礎(chǔ)和原則。

立意：

1.堅(jiān)持自我，尊重他人。

2.弱化親情的舒適圈，多元處世。

3.親情模式也應(yīng)因時(shí)制宜。

3.例文：

味道

石榴青澀地開，陽光陣陣地鋪陳，發(fā)燙的白，月亮灣，我和阿公

的小島，滾燙的路面開出一顆綠果。沒有水的池，回響的，金屬雕塑，

我們走了很久，聽風(fēng)說出，柔和安慰的念白。

阿婆輕聲將我叫過去，細(xì)細(xì)地將我袖子與褲腿挽起，動(dòng)作輕緩。

于是她拿出一支長長的小瓶，往我全身噴去，有大片的水霧慢慢在空

氣中散開，潮濕地浸潤在我的我的肌膚，又流淌，像雨來到一座小島，

柔和地包裹，卻又肆無忌憚地將它的味道蔓延擴(kuò)散，清涼而細(xì)和一一

我喜歡它的遠(yuǎn)道而來。

我輕輕嗅了一下，空氣里都帶有它溫和的味道，它撞進(jìn)夏天的屏

障，撞進(jìn)外頭悶熱的風(fēng)里，于是我的夏天里，都有了它的蹤跡。

“蠻好聞的。"我說。

阿婆笑了，抹勻我身上仍潮濕的地方，又拍拍我的肩：“好了，

快去外頭玩吧，有了這個(gè)，你就不用擔(dān)心蚊子什么咬你咯，也不知道

是誰跑去草垛里可勁耍，最后難受的時(shí)候倒知道沖我嚷哩！”

花露水的味道就這樣在那里漸漸飄散開，當(dāng)我走下臺階，走過那

被曬得昏沉的路，一頭撞進(jìn)悶聲的波浪里；當(dāng)一只貓?jiān)谖业挠白由喜?/p>

了一枝山茶，扭頭奔進(jìn)草叢里，我去追；當(dāng)一路無固定航跡的蚊蟲都

飛開，我看見一簇接一簇的桅子，聞見它濃郁的清香；當(dāng)一只蜻蜓,

在看太陽，一只螞蟻，爬上樹干，去往一顆熟透了的綠柚。我走了很

久，在草垛里追過貓，也踏壞了阿公種的石榴樹，我站在高高的臺上

找樹上藏的蟬，數(shù)結(jié)果的梅，一切的一切里，花露水它柔軟的味道一

直隨我的蹤跡而蔓延，直至充斥了那兒的每個(gè)角落，直至它完全放開

了去奔、去飛，去構(gòu)成我的一整個(gè)夏天。

時(shí)至今日，我仍懷念著那段漫著它味道的日子，懷念它贈予我的,

通透澄清的夏天，在那些時(shí)間里，我可以放開地闖，放開地去任何我

想去的地方，或許也是因?yàn)樗拇嬖诙梢匀ケM情滿足我純粹的好奇

心，去初步探尋這個(gè)世界，哪怕僅僅是很小、很小的一圈。

有種現(xiàn)象叫普魯斯特時(shí)刻，就是當(dāng)你聞到某一種味道時(shí)，你會不

自覺地聯(lián)想到某段往事，心中涌起熟悉的潮流。花露水的味道建構(gòu)了

我曾經(jīng)的夏天，淡淡地飄揚(yáng)在記憶中，現(xiàn)今它又滲透在回憶的狹縫間，

于是每當(dāng)我再次聞見它的氣味時(shí)，嗅覺牽動(dòng)其他潛藏的感官作用，帶

我回到那些明晃晃的夏天里去。明明是不經(jīng)意的聞?dòng)X，耳邊卻響起了

蟬鳴。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式的材料作文題。

材料對“味道’進(jìn)行了解說，第一句話主要講味道說不清，只能

身臨其境去聞才能明了；第二句話主要講味道難以記憶，當(dāng)再聞到它

時(shí)才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。這兩句話主要講“味道”的特征，

寫作時(shí)可以抓住進(jìn)行寫作?！拔兜馈笔且粋€(gè)常見的看不見摸不著的“物”,

可以選擇生活當(dāng)中，或者與你息息相關(guān)的味道來寫，這樣更易于引發(fā)

共鳴，也容易入手寫作。比如媽媽的味道，她身上特有的香水味道或

者是香皂的味道等，寫你小時(shí)候生病，在媽媽的懷里躺著，聞到媽媽

的味道，你感覺病好了一大半。也可以寫與媽媽捉迷藏，你聞著媽媽

的味道就找到了媽媽等。

從這個(gè)材料來看，再結(jié)合”味道”這個(gè)話題，適合寫成記敘文，

寫一篇關(guān)于“味道”的故事。比如說寫外婆做的面條的味道，可以重

點(diǎn)寫外婆如何照顧“我”，給我做“外婆味”的面條，由此引發(fā)對外

婆的思念，注意描寫的細(xì)膩和情感的生動(dòng)，抓住細(xì)節(jié)來寫，尤其抓獨(dú)

外婆獨(dú)特味道來寫，這樣更易于打動(dòng)人。也可以寫關(guān)于家的味道、故

鄉(xiāng)的味道或者某個(gè)地方獨(dú)特的味道，這些味道承載你的哪些思情，注

意在寫作的時(shí)候，一定要把“味道”與“情感”聯(lián)系起來，這樣寫作

可以讓“味道”更有依托。

立意：

1.味道是情感的寄托。

2.這樣的味道應(yīng)該保留下去。

3.媽媽的味道永遠(yuǎn)難忘。

4.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式的材料作文題。

材料主要講人總要擺脫痛苦、煩惱，走出困境和絕望，既需要親

朋的關(guān)心、鼓勵(lì)與幫助，也需要自己的努力、智慧，汗水與堅(jiān)持c也

就是說，別人的關(guān)心與自己的努力、堅(jiān)持是擺脫痛苦，走出困境不可

缺少的。

從材料來看，人想要擺脫痛苦，從困境中走出來，親朋好友的關(guān)

心與愛護(hù)，鼓勵(lì)與幫助是不可缺少的，就像當(dāng)年史鐵生一樣，在花樣

年紀(jì)雙腿殘疾，他想不開，他甚至想到了死，但是母親在背后默默的

關(guān)心、幫助和支持，讓他從這個(gè)痛苦中擺脫出來，最終他明白了母親

的良苦用心，他懂得了自己活著的意義就在于讓母親為自己感到驕傲。

很我時(shí)候，親朋好友的安慰、鼓勵(lì)，幫助和支持，真的是我們走出困

境不可缺少的。試懣，一個(gè)人處于困境中，得不到親人的鼓勵(lì)和幫助，

取而代之的是諷刺和挖苦，甚至是打擊，這個(gè)人想要走出困境是很困

難的。

當(dāng)然，一個(gè)人想要走出困境，只有親朋好友的幫助是不夠的，更

重要的還要靠自己，只有自己有想要走出困境的意愿，才可能有更強(qiáng)

的動(dòng)力支撐自己走出困境，戰(zhàn)勝困難。史鐵生在母親的支持下從痛苦

中走了出來，但是，如果沒有自己的努力，可能在寫作中闖出一條道

路也是困難的。人更多的時(shí)候靠的是自救。

因此，寫作的時(shí)候，需要結(jié)合上面所談的兩個(gè)方面。比如，開篇

表明觀點(diǎn)：人想要走出困境，離不開親朋的鼓勵(lì)，更離不開自己的努

力和堅(jiān)持。文章主體可以分成兩個(gè)部分來寫，第一部分寫親朋的鼓勵(lì)，

第二部分寫自己的努力和堅(jiān)持。在這里可以選擇一些典型的事例作為

論據(jù)支撐。最后，再照應(yīng)開篇。

立意：

1.走出困境，需要親朋的鼓勵(lì)和個(gè)人努力。

2.是親朋的支持和個(gè)人努力讓我戰(zhàn)勝困難。

3.無論什么時(shí)侯不能少了親朋支持和個(gè)人努力。

5.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)嵬動(dòng)型的材料作文題。

材料第一段主要講家鄉(xiāng)存在于人們心靈深處最柔軟的地方，家鄉(xiāng)

有我們熟悉的味道C同時(shí)材料中也列舉了家鄉(xiāng)味所指的是什么，這樣

可以開拓我們的寫作思路。材料第二段則對家鄉(xiāng)味進(jìn)一步闡發(fā)，可以

給我們提供寫作的思路和角度。

寫作的要求上提出了寫作的主題為“保留地道家鄉(xiāng)味”，根據(jù)材

料的分析可知，家鄉(xiāng)味包含的內(nèi)容很廣泛，可以選擇其中的一點(diǎn)或幾

點(diǎn)來寫，但要注意在寫作中體現(xiàn)“保留”和“地道”這兩個(gè)關(guān)鍵詞。

此外就是文體為倡議書，倡議書就是需要有就某事向社會提出建議或

提議社會成員共同去做某事的書面文章。由此看來，寫作的內(nèi)容就是

提議大家保留地道家鄉(xiāng)味，也就是說，為了保留地道家鄉(xiāng)味我們應(yīng)該

如何去做。

比如你的家鄉(xiāng)有一道美食，如何讓這道美食傳承下去，并且能夠

保留它的原汁原味，即使流傳到了外地，甚至海外，也能保留其原味，

讓外鄉(xiāng)或者海外的游子吃了這樣的美食就能一下子想起家鄉(xiāng)。再比如,

現(xiàn)在年青人說的都是普通話，說家鄉(xiāng)話的人越來越少，如何讓家鄉(xiāng)話

傳承下去？這也是需要思考的一個(gè)問題，如果老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，說起家鄉(xiāng)

話，可能更讓人感覺親切。不讓鄉(xiāng)音失傳這也是為家鄉(xiāng)做的一份貢獻(xiàn)，

如何不讓鄉(xiāng)音失傳呢？應(yīng)該如何做？可以具體一些。再比如秀美的風(fēng)

景或者獨(dú)特的風(fēng)俗，都需要保留下去，因?yàn)檫@些都是家鄉(xiāng)的標(biāo)志，尤

其是獨(dú)特的風(fēng)俗更需要保留，因?yàn)檫@些風(fēng)俗有著家鄉(xiāng)的印記。

寫作時(shí)，可以先表明觀點(diǎn)：為保留家鄉(xiāng)味而努力。因?yàn)槭浅h書，

可以針對家鄉(xiāng)味的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，因?yàn)殡S著社會發(fā)展，有些家鄉(xiāng)味在

漸漸淡去，情形不入樂觀。然后就分析應(yīng)該如何去做，可以針對不同

的選擇給出具體的措施，這樣更有針對性。最后，重申觀點(diǎn)，發(fā)出呼

吁。

立意：

1.保留地道家鄉(xiāng)味從我做起。

2.為鄉(xiāng)音傳承做貢獻(xiàn)。

3.家鄉(xiāng)的風(fēng)俗不能丟。

6.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

材料引用了《紅樓夢》中放風(fēng)箏的內(nèi)容。黛玉的風(fēng)箏被放飛后,

別人都說有趣，只有寶玉為它感到可惜，一句“我替他寂寞”寫出了

寶玉的慈悲心腸，飽含著遼闊的真情，閃爍著人性的光輝。材料由此

啟示我們，生而為人，應(yīng)有一顆同理心，能與他人、外物共情，理解

他人的難處，滋養(yǎng)溫潤人格。

寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從同理心的內(nèi)涵，真情的意

義和價(jià)值，如何讓世界充滿真情等角度展開具體論證。在論說“真情

的意義”時(shí)，可以從個(gè)人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證

更深入。

在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種

論證方法。如可以列舉張桂梅與支月英在深入貧困地區(qū)后，體會到了

孩子們想要讀書的深切渴望，同理心與心中的大愛促使她們在扎根鄉(xiāng)

村的教育之路上執(zhí)著前行，改變了一批批大山中的孩子們的命運(yùn)的事

例，論證真情是改變命運(yùn)、推動(dòng)社會向前發(fā)展的必備良藥。也可以引

用俄國作家契訶夫“冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡"

的名言，論證新時(shí)代的青年也應(yīng)如寶玉一樣，有一顆善良、慈悲之心。

也可以立足現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)下社會存在的“各人自掃門前雪，莫管他人

瓦上霜”的冷漠現(xiàn)象進(jìn)行反面論證，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。

立意：

1.推己及人，共建美好社會。

2.放下冷漠，讓人間多些溫暖。

3.修慈悲之心，解世間之愁。

7.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道時(shí)事評論類材料作文題。

材料以汶川縣綿威鎮(zhèn)板子溝村發(fā)生泥石流災(zāi)害為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了

不同的平臺或人在這場災(zāi)難中的擔(dān)當(dāng)。第一段首先從當(dāng)?shù)卣归_介

紹，說明了政府及時(shí)響應(yīng)并組織搶險(xiǎn)救援工作，使得災(zāi)害得到有效控

制的成績。第二段則重點(diǎn)展現(xiàn)消防員這一英雄群體在這場災(zāi)難中的英

勇表現(xiàn)。不管是架起高高繩索，還是攀登懸崖峭壁運(yùn)送物資，或是以

肩為梯將老人、群眾轉(zhuǎn)移到安全地帶，在這過程中，他們或許時(shí)常面

臨摔下懸崖、粉身碎骨的風(fēng)險(xiǎn)，但他們?yōu)榱死习傩丈拓?cái)產(chǎn)的安全，

依然選擇登上“天梯”。這一切，無不體現(xiàn)他們勇于奉獻(xiàn)、犧牲的精

神。而第三段，則從網(wǎng)友、少年的角度，展現(xiàn)了他們受消防員鼓舞，

加以回報(bào)的現(xiàn)象。不管是送上“心意”，還是立志繼承衣缽傳承精神，

對消防員來說，都是對他們最好的肯定。

試題要求對此新聞?wù)归_評論。對此，可從災(zāi)難的應(yīng)對角度出發(fā)，

說明面臨災(zāi)難時(shí)，不管是政府部門還是個(gè)人，都應(yīng)勇敢承擔(dān)起自己的

責(zé)任，眾志成城，勇敢迎戰(zhàn)困難。也可重點(diǎn)針對材料第二段出發(fā)，贊

揚(yáng)這些忘小我為大家的平凡英雄們，指出我們應(yīng)該尊敬這些無名英雄,

并向他們學(xué)習(xí)?；蛘撸部舍槍Σ牧系诙魏偷谌?，以感恩或承擔(dān)

責(zé)任，精神接力作為論點(diǎn)，可先論述像消防員這樣無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)

當(dāng)?shù)拿褡寰袷侨绾呜灤┯跉v史發(fā)展的始終，再引用論據(jù)（如建設(shè)塞

罕壩、航天科研等）論述這種“接力”對社會的和諧與發(fā)展所起到的

積極作用，然后聯(lián)系材料，結(jié)合實(shí)際生活，談一談在新時(shí)代的背景下，

青年人應(yīng)如何承擔(dān)屬于自己的歷史使命，最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，總結(jié)全文。

立意：

1.傳承事業(yè)，接續(xù)精神。

2.偉大出自平凡，英雄來自人民。

3.受人溫暖，必為眾人抱薪。

8.略

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

該材料由兩句話構(gòu)成。第一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及

人之幼”意思是，尊敬自己的長輩，進(jìn)而推廣到尊敬別人家的長輩;

愛護(hù)自己的孩子，進(jìn)而推廣到愛護(hù)別人家的孩子。從中體現(xiàn)出了“仁

愛”兼愛”的思想。第二句出自林覺民的《與妻書》，意思是我擴(kuò)充愛

你的心去幫助天下的人，使他們都能愛所愛的人，體現(xiàn)出了舍小為大

的大愛。

題干中指出“仁者愛人”是傳統(tǒng)價(jià)值的核心觀念，引導(dǎo)考生思考

“仁者愛人”對溫潤青年心靈、構(gòu)建和諧社會起到的積極作用。寫作

時(shí)，行文重點(diǎn)應(yīng)放到“仁者愛人”思想的積極作用上，同時(shí)思考“愛

己之心”與“愛人之心”的關(guān)系。最后，寫作時(shí)要注意題干中“寫一

篇演講稿''的要求，考生要注意演講稿的寫作格式，除開篇的稱呼語

和問候語之外，結(jié)尾要格結(jié)束語和致謝。同時(shí)要注意演講稿的語言要

求，體現(xiàn)出新時(shí)代青年的熱忱與理性。

寫作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從“仁愛”思想的內(nèi)涵，“愛

人”與“愛己”的辯證關(guān)系，“仁愛”思想的積極作用，如何正確對待

“愛人”與“愛己”等角度展開具體論證。在論述“仁愛思想的積極

作用”時(shí)，可以從個(gè)人、社會、國家等角度切入展開論證，使論證更

深入。

在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種

論證方法。如可以列舉疫情期間，各行各業(yè)無數(shù)志愿者挺身而出，舍

小家為大家，以血肉之軀鑄就守護(hù)生命的銅墻鐵壁的事例，論證仁愛

的表現(xiàn)及意義。也可以引用“夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人

必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。故天

下兼相愛則治，交用惡則亂”的名言，論證“仁者愛人”思想是成就

自己、構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要基礎(chǔ)。

在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可

以引用“愛己者，仁之端也，可推以愛人也”的名言作為道理論據(jù),

使論證更具有權(quán)威性。也可以立足于當(dāng)下，結(jié)合當(dāng)下社會存在的“精

致利己主義”、國際沖突與紛爭等現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論

點(diǎn)，使文章更具有現(xiàn)實(shí)意義。

立意：

1.始于愛己，終于愛人。

2.積極踐行“仁愛”思想，共同助力克族復(fù)興。

3.愛己為小愛，愛人為大愛。

4.推己及人，兼而愛之。

9.例文：

對“斷親”多些思考和努力

曾經(jīng)，“每逢佳節(jié)倍思親”是每一個(gè)國人的心靈共鳴；曾經(jīng)，“君

知故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”是每一個(gè)游子的期盼。而如今，像小楊一樣

的很多年輕人卻不再把親戚相幫視為自己的“退路”，不再認(rèn)為親人

是我們最珍貴的存在，而更看重與同學(xué)朋友的相處。這體現(xiàn)的是當(dāng)代

社會一個(gè)很明顯的現(xiàn)象：“斷親二

究其緣由，“斷親”現(xiàn)象看社會性因素，也有心理因素。

曾經(jīng)，鄉(xiāng)土社會是一個(gè)流動(dòng)性很小的社會，人們秉持著“安土重

遷”的習(xí)慣生活。于是，所有的利益關(guān)系和情感關(guān)系都源于那“一畝

三分地”，“差序格局”的圈層心態(tài)在這三分地內(nèi)無限擴(kuò)張，親戚之間

的相互關(guān)照也就變得無比重要。但如今，隨著社會運(yùn)作方式的變化和

社會流動(dòng)性的加快，家也就變成了越來越多年輕人回不去的“故鄉(xiāng)”。

對年輕人而言，親戚間的利益關(guān)系日益減弱，相聚的時(shí)間、機(jī)會越來

越少。更何況，也有心理研究發(fā)現(xiàn)，我們往往會更信任那些經(jīng)常在我

們面前出現(xiàn)的人。既然如此，難道難得一聚的親人們，情感交流的吸

引力和同理心不會越來越弱化嗎？

而最深刻的原因，我認(rèn)為則是如今大多數(shù)時(shí)候親戚之間的交流往

往只能浮于長輩們的自我滿足，而并非真正情感上的交流。過年回家,

占據(jù)話題頭條的永遠(yuǎn)是“今年工資多少”有對象了嗎”“孩子成績怠么

樣”，甚至有的長輩還會抱著“我是你的長輩”的控制欲，擅自做出

一些令年輕人難以接受的行為。長此以往，年輕人越來越失去了對家

的歸屬感和依戀感c所以，我認(rèn)為，年輕人沉迷在網(wǎng)絡(luò)世界其實(shí)只是

這種心態(tài)的一種表象。

當(dāng)然，導(dǎo)致“斷親”現(xiàn)象的原因也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述分析，對“斷

親”現(xiàn)象的思考也不能止步于此。但是，僅僅認(rèn)識到問題就夠了嗎？

顯然，并非如此。對我們這些年輕人而言，“斷親”，是自我意識

覺醒的表現(xiàn)。我們認(rèn)識到問題的存在，為何就不能努力去解決問題呢?

交流機(jī)會少，不妨記住那首老歌一一“?；丶铱纯?不管現(xiàn)在我們

如何認(rèn)為，年幼的我們，總是會受著長輩們無私的關(guān)懷與愛護(hù)的。此

外，我們也不能只認(rèn)識到共同話題的缺失，而不付諸行動(dòng)去努力創(chuàng)造

話題。我們往往不愿意開口，而又在一聽到“相親”工資”“孩子”等

話題后就如臨大敵逃之夭夭。不妨嘗試著先挑起話題，聊聊魚怎么做

好吃，請教一下綠植可以怎么重活。卸下心防，避開那些沉重的大話

題，在這些生活小事上開懷暢談，情感就在這個(gè)過程中“潛移默化”

了。

今時(shí)今日，“斷親”的我們還可以利用網(wǎng)絡(luò)、外出等方式來逃避。

可我們終會長大，終有一天要繼續(xù)承擔(dān)起親緣關(guān)系維系者的使命。那

不妨早點(diǎn)開始努力，早點(diǎn)學(xué)會交流與感恩，重新喚醒我們?nèi)諠u疏遠(yuǎn)的

那一份親緣。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

材料中，小楊與父親的沖突，揭示的其實(shí)是現(xiàn)代社會非常典型的

“斷親”現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)交往中，小楊和親戚們不熟悉，平常也不往來。

從觀念上，小楊身上早已沒有了靠親戚互幫互助的觀念，而認(rèn)為有事

可以找同學(xué)。由此可見，“斷親”的本質(zhì)在于日常交往和“情感聯(lián)系”

的日漸疏遠(yuǎn)與斷絕。由此，我們可以理清“斷親”現(xiàn)象的核心：血緣

關(guān)聯(lián)者淡化（弱化）親緣（親戚）關(guān)系。對于“斷親”現(xiàn)象產(chǎn)生的原

因，或許與人們生活在日漸開放的現(xiàn)代化、高流動(dòng)性社會相關(guān)，或許

與部分年輕人不愿跟親人交流而沉迷在互聯(lián)網(wǎng)世界有關(guān)……但總的

來說，這是一個(gè)頗為復(fù)雜的社會變遷話題。

寫作中，可以先依據(jù)材料事件引出“新親”現(xiàn)象這一話題，適當(dāng)

解釋“斷親”的內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上分析原因。完成上述論證后，還

應(yīng)更進(jìn)一步，思考我們應(yīng)該怎樣評析這一現(xiàn)象?？忌梢韵让鞔_自己

的觀點(diǎn)或看法，比如批判“斷親”，可認(rèn)為親戚間應(yīng)該多走動(dòng)，這樣

有利于人際交往，可以讓本來孤獨(dú)的人找到心靈的寄托或歸宿，感受

到情感的滋潤等；也可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化及生活方式分析，多走動(dòng)

的好處是什么；最后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會及社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)談，應(yīng)該如何

多走動(dòng)，用什么樣的方式多走動(dòng)等。若