2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)作文主題訓(xùn)練撿拾幸福（含解析）

2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)作文主題訓(xùn)練撿拾幸福（含解析）

作文主題訓(xùn)練------撿拾幸福

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

通遼實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校訓(xùn)是“為幸福人生奠基”，追求幸福是人類(lèi)的

基本目標(biāo)之一。聯(lián)合國(guó)2017年《世界幸福報(bào)告》通過(guò)大量的調(diào)查發(fā)

現(xiàn)，在全球國(guó)家幸福感排名中，排在前列的國(guó)家都在如下的幾個(gè)因素

上得了高分：收入、健康壽命預(yù)期、在遇到困難時(shí)可以有人陪伴、自

由、信任。

根據(jù)材料，結(jié)合個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從以上關(guān)鍵詞中選擇兩到三個(gè)，

形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)自己的幸福觀，寫(xiě)出自己對(duì)幸福生活的感受、期

許或認(rèn)識(shí)。寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓

意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲。

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說(shuō)：“每個(gè)人都有追求幸福、獲得幸福的權(quán)利?！蹦敲茨憧稍?/p>

想過(guò)：我們是否應(yīng)該為獲得幸福而不惜采取一切手段？

請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，寫(xiě)一篇文章，談一談怎樣獲得幸福。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體

特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

3.閱讀下面的材料，按要求答題。

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里?；\子里的老虎三餐

無(wú)憂，野地里的老虎自由自在，他們相互羨慕對(duì)方的自由或安逸，最

后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁

而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)

籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。它們只看

到了對(duì)方的幸福，卻忽視了適合自己的才是幸福的真諦。每個(gè)人都追

求幸福，那么到底什么是幸福呢？

請(qǐng)以“幸福"為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)

聞、認(rèn)識(shí)等等。要文：自擬題目，自定立意，文體特征明顯，不少于

800字，不得抄襲，不得套作。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

幸福是一個(gè)永恒的話題，它真實(shí)地填充著我們的生活。

材料12009年11月19日《中國(guó)青年報(bào)》做的關(guān)于“幸福和屋

子的關(guān)系”的在線調(diào)查顯示，八成中國(guó)被調(diào)查者以為“幸福和屋子有

關(guān)系，不過(guò)對(duì)此結(jié)果，日本網(wǎng)友的意見(jiàn)大相徑庭，約九成以上日本

網(wǎng)友以為幸福和屋子沒(méi)有關(guān)系。

材料2一位哲學(xué)家不小心掉進(jìn)了水里，被救上岸后，他說(shuō)出的

第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事?；钪褪切腋＃珵槭裁催€

有那么多的人為了“所謂的幸?！痹崴土俗约?。

材料3有人認(rèn)為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的，

欲望和物質(zhì)的人生是永不能滿足的。

材料4有人認(rèn)為：每個(gè)人都在追求幸福，但你不能為了追求自

己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國(guó)家。

請(qǐng)以“幸福”為話題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：選好角度，確實(shí)立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得

抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

答案

1.例文：

幸福感

快節(jié)奏，高效率已然成為現(xiàn)代生活，尤其是大城市的生活的一個(gè)

代名詞。我們每一個(gè)都在為學(xué)習(xí)，生活，工作而忙碌，奮斗。而在這

個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有人會(huì)一帆風(fēng)順?？倳?huì)碰到這樣那樣的困難。莫洛亞說(shuō)，

若將幸福分析成基本原子時(shí)，亦可見(jiàn)它是由斗爭(zhēng)與苦惱形成的，唯此

斗爭(zhēng)與苦惱永遠(yuǎn)被希望所挽救而已。

因此，我想說(shuō)幸福在于自我的遺忘。

英國(guó)史學(xué)家卡萊爾并不為人們所熟知，但他的著作《法國(guó)大革命》

卻聞名全世界。其實(shí)，在這其中還有一個(gè)鮮為人知的故事，當(dāng)時(shí)卡萊

爾把完成的稿子給以朋友借閱，可這位朋友的女仆卻把它當(dāng)作廢紙燒

掉了。卡萊爾聽(tīng)到這個(gè)消息后，十分沮喪，可他在經(jīng)過(guò)整整一夜的思

考后，又買(mǎi)了一疊稿紙，決定再寫(xiě)一次《法國(guó)大革命》。

人生能有多少個(gè)十年？卡萊爾多年嘔心瀝血的結(jié)晶在一團(tuán)火焰

中化為灰燼，但火卻沒(méi)有燃燒了他的斗志?？ㄈR爾為什么能做到呢？

這就是自我的遺忘C他忘記了自己所受到的挫折，忘記了自己曾多么

努力，重新出發(fā)。為了自己的目標(biāo)奮斗。如果說(shuō)幸福是一個(gè)駁論，那

么，這個(gè)駁論的解決正存在于爭(zhēng)取幸福得過(guò)程之中。其中有斗爭(zhēng)，有

苦惱，但只要希望尚存，就有幸福。

美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林。D.羅斯福說(shuō)：“幸福來(lái)自于成就感J我們不

斷地努力和奮斗不也是為了以后的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)和今后的成功嗎？

可我還是要說(shuō)：幸福在于自我的遺忘。薩特一生可為功成愿遂,

常人最期望的兩件事，愛(ài)情的美滿和事業(yè)的成功，他幾乎毫無(wú)瑕疵地

得到了，但他在垂暮之年卻說(shuō)：“生活給了我想要的東西，同時(shí)他又

讓我認(rèn)識(shí)到這沒(méi)多大意思，不過(guò)你有什么辦法？”薩特在這個(gè)人們最

期望得到幸福的領(lǐng)域里，卻沒(méi)有感到幸福c人性就是這樣，在獲得成

功之后，難以有繼續(xù)追求的動(dòng)力。幸福，在于自我的遺忘，遺忘了自

己的成功，遺忘了目己所得到的，朝著更高的目標(biāo)努力，你才不會(huì)原

地踏步，創(chuàng)造人生更高的價(jià)值。

周?chē)?guó)平說(shuō)：“人生，未必溫馨，又何必溫馨？”困境和逆境當(dāng)然

一點(diǎn)溫馨，也不幸福，卻是人生最真實(shí)的組成部分，但要相信，幸福，

在于自我的遺忘。現(xiàn)在的結(jié)束不是結(jié)束，結(jié)束是新的開(kāi)始。

【詳解】試題分析：這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全

面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作

文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。結(jié)合個(gè)人的

成長(zhǎng)經(jīng)歷，從以上關(guān)鍵詞中選擇兩到三個(gè)，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)自己

的幸福觀，寫(xiě)出自己對(duì)幸福生活的感受、期許或認(rèn)識(shí)。幸福是一種持

續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足，感到生活有巨大樂(lè)趣，自然而然地希望

持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。這既是每個(gè)人追求的目標(biāo)，也是整個(gè)人類(lèi)追求

的終極目標(biāo)。幸福是懷有一顆感恩的心；擁有一個(gè)健康的身體；有一

幫值得信賴(lài)的朋友；有一個(gè)和睦的家庭和一個(gè)充滿希望的明天。幸福

是一種感覺(jué)，它不取決于人們的生活狀態(tài)，而取決于人的心態(tài)。幾千

年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的幸福;

儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂(lè)”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成

長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培

認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福。幸福不是吃喝快樂(lè)的簡(jiǎn)單拼

湊，也不是個(gè)人私欲的膚淺滿足。財(cái)富擁有者有時(shí)并不快樂(lè)，紙醉金

迷，花天酒地?zé)o法與快樂(lè)畫(huà)上等號(hào)。因此，單純的物質(zhì)滿足不是真正

的幸福。真正的幸福，應(yīng)該是物質(zhì)與精神和諧同一。純物質(zhì)精神的精

神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融

為一體才是真正的幸福?？梢哉撌霾煌娜擞兄煌男腋?，如藝術(shù)

家、大夫、窮人、富人等，也可以著重論述一類(lèi)人的幸福。分析幸福

是什么，如何感受幸福。也可以將一個(gè)個(gè)生活中的特寫(xiě)鏡頭躍入我們

的眼簾，讓人感到幸福就在身邊，幸福就在心中。

點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，

還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。

特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確

具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住

主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多

則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻

意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的

意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材

料據(jù)材料立意即可c蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維

多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：

“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多

因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。

2.例文：

幸福的真諦

細(xì)雨的凝珠越過(guò)窗根打在窗邊的珠簾上濺起朵朵的靈動(dòng)的花，灑

落在我的裙邊上，落在浮動(dòng)的琴鍵上，奏起美妙的絕唱，好幸福！

清晨，倚坐在窗前，品一杯清茗，手捧一部微微泛黃的史冊(cè)，聆

聽(tīng)先圣們篇篇?jiǎng)尤说墓适?，仿佛在與歷史促膝而談。

壯年度異端，如今歸來(lái)已是兩鬢皆白了。在邊塞數(shù)十載，大漠的

風(fēng)雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的須發(fā)，蘇武那個(gè)孤獨(dú)的

漢使，寂寞的守望著他的高原，聽(tīng)不到他的哀嘆，聽(tīng)看到光禿禿的漢

節(jié)。那是一種對(duì)國(guó)家的忠堅(jiān)。不慕權(quán)貴，不受異國(guó)封賞，蘇武深知此

行的目的，即使回不到深?lèi)?ài)的土地，也無(wú)法拒絕他對(duì)遠(yuǎn)邊祖國(guó)的愛(ài)戀。

為漢守節(jié)，這是蘇武一生最大的幸福c面對(duì)倭寇來(lái)犯，面對(duì)國(guó)家

領(lǐng)土受侵，鄭成功與眾多愛(ài)國(guó)志士大舉抗敵。沒(méi)有先進(jìn)的武器，鄭成

功與敵人肉搏，沒(méi)有高大的航船，鄭成功選用竹筏，在背水一戰(zhàn)中，

他用不屈的信念，以頑強(qiáng)的意志視死抗敵c他的一聲怒吼，如爆發(fā)的

猛虎，沖向敵人的航船，將敵人逼入絕境之地，保衛(wèi)了祖國(guó)的完整統(tǒng)

一，讓臺(tái)灣這塊如寶石的土地投入到祖國(guó)的懷抱，為中國(guó)的版圖留下

了絕美的輪廓線。復(fù)失地，這就是鄭成功一生的幸福。

“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷J從醫(yī)救民的魯迅認(rèn)識(shí)到

要挽救國(guó)人先應(yīng)療心，他毅然棄醫(yī)從文，以手中小小的筆作槍桿子,

發(fā)起革命的號(hào)角?！凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”，先生用最有

力的號(hào)角唱響歷史的絕音，以彷徨中的吶喊為無(wú)數(shù)中華兒女指明了戰(zhàn)

斗的方向。他縱然失望，但并沒(méi)有絕望，在吶喊中激起了國(guó)人心中萬(wàn)

千信念，共同努力，用實(shí)踐去完成國(guó)家的富強(qiáng)。吶喊先行，這是魯迅

先生最大的幸福。

輕輕扣上書(shū)冊(cè)，望向窗外遼闊的大地，我思緒萬(wàn)千，如今在財(cái)利

熏心的時(shí)代里，是否我們太易滿足，而漸漸忽略了幸福的真諦。歷史

的先驅(qū)用自己的傳奇為我們演繹的不正是幸福的真諦？以大我來(lái)追

求的不正是一生幸福的真諦？

以國(guó)家的昌盛為此生真幸福是我悟出的幸福的真諦，你呢？

【詳解】試題分析：這是一道名言式的材料作文，注意材料的內(nèi)

容“追求幸福、獲得幸福的權(quán)利”“不惜采取一切手段「很明顯的給

出寫(xiě)作的重點(diǎn)，“獲得幸?！币扇≌?dāng)?shù)氖侄巍?/p>

點(diǎn)睛：這是一道名言警句類(lèi)材料作文c名言警句，是指一些名人

說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世

的比較有名的言語(yǔ)c廣泛上來(lái)說(shuō)就是有意義，向人們揭示一定的道理

的話，名人所說(shuō)的諺語(yǔ)、格言等都可以叫名言警句。這類(lèi)新材料作文，

命題者往往提供與寫(xiě)作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)

的名言警句（一句一段或幾句幾段）作為作文題，審題的關(guān)鍵在于理

解給予的名言或話語(yǔ)的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含義

往往是含而不露，具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只

能觸及皮毛，得到一個(gè)膚淺的認(rèn)識(shí)，想要滲透其中深層的哲理，就要

善于由表及里，深入挖掘內(nèi)在含義，從中悟出與生活相關(guān)的道理，構(gòu)

思時(shí)可就人生的某一個(gè)側(cè)面寫(xiě)出自己的哲理思考，行文時(shí)可巧借意象

作為載體以形象說(shuō)理，以此作為立論的切入點(diǎn)。名言警句材料作文的

審題，一般要注意從以下三個(gè)方面入手：1.捕捉關(guān)鍵語(yǔ)句。新材料

作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求

里，抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。

新材料作文中的關(guān)鍵語(yǔ)往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)

調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句，是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語(yǔ)言，它往往透

露出命題者的情感傾向，考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。2.

注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句，結(jié)合社會(huì)時(shí)代背景解讀名言

警句，由表及里把提名言警句中所蘊(yùn)含的哲理，及其隱含義，挖掘出

喻意。3.善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，由此及彼，

結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。如果是多則名言警句，審題時(shí)要善于全

面準(zhǔn)確，從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點(diǎn)，在相同之處立意；

也可以“抓住一點(diǎn)，不及其余”從中選擇一個(gè)角度立意。此題主要材

料中心“獲得幸?！钡姆绞?。

3.例文：

領(lǐng)取自己的那一份才是幸福

有兩只老虎，住在籠子里的三餐無(wú)憂，但卻羨慕野地里老虎的自

由；而住在野地里自由的老虎卻也羨慕著籠中的老虎，因?yàn)樗X(jué)得籠

中的老虎是安逸的，而它得不到。后來(lái)兩只老虎互換位置，按理說(shuō)兩

只老虎應(yīng)該會(huì)快樂(lè)而又幸福地生活下去，事實(shí)卻并非如此：兩只老虎

都死了。

原因何在？其實(shí)很簡(jiǎn)單：從籠子里走出的老虎只獲得了自由卻沒(méi)

有獲得捕食的本領(lǐng)；而走出籠子里的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹

小空間生活的心境c故事生動(dòng)地告訴我們：別人的幸福或許根本就不

適合你，懂得領(lǐng)取自己的那一份，才是真正的幸福。

領(lǐng)取自己的那一份，是對(duì)生命的提升，自我的升華，它所折射出

的是人生智慧耀眼的光芒。陶淵明領(lǐng)取自己的那一份，樂(lè)得“采菊東

籬下，悠然見(jiàn)南山”的逍遙與自在。而曾有意歸隱的謝安在重新領(lǐng)取

了自己的那一份之后，不又成為了一位名載史冊(cè)的宰相？懂得領(lǐng)取自

己的那一份，實(shí)際上是對(duì)生命個(gè)體自我的領(lǐng)悟。

流星劃過(guò)天際雖然只在瞬間，但它卻美得精致而富有幻想。恒星

閃爍在深邃而寧?kù)o的夜空卻鑄就了一種永恒。當(dāng)生命個(gè)體認(rèn)識(shí)到自身

的獨(dú)特并且懂得去領(lǐng)取它時(shí)，生命是偉大的。小時(shí)候不明白為什么總

覺(jué)得鄰居家的飯菜似乎更可口，現(xiàn)在明白了，別人的幸?？偸呛芤?

在那炫目的光環(huán)下我們無(wú)法發(fā)現(xiàn)自身。西施捧心時(shí)很美，東施便去學(xué),

結(jié)果是鬧了個(gè)“東施效顰''的千古笑話。邯鄲學(xué)步，不僅學(xué)別人不戌，

反倒把自己走路的姿勢(shì)給忘了，這是不懂得領(lǐng)取自己的悲哀。

現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的激烈，更需要我們有足夠的智慧來(lái)把握自己、學(xué)會(huì)去

領(lǐng)取自己的那一份c進(jìn)大學(xué)時(shí)要選擇專(zhuān)業(yè)，有許多人便一心只趕“熱

門(mén)”，對(duì)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)絲毫不予考慮，這樣的結(jié)果只會(huì)把

自己的將來(lái)囚禁在枯燥和乏味之中，而最終一事無(wú)成。IBM公司首席

執(zhí)行官的兒子對(duì)電腦根本不敏感時(shí)，毅然認(rèn)真地尋找并領(lǐng)取了屬于自

己的那一份，他成了一位優(yōu)秀的飛行員。他是聰明的，更是幸福的。

懂得領(lǐng)取自己的那一份，你便領(lǐng)取了現(xiàn)在和未來(lái)的幸福。

【詳解】本題考查學(xué)生把握話題作文的能力。話題作文試題有三

個(gè)主要特點(diǎn)：第一，題目只提供寫(xiě)作內(nèi)容圍繞的核心，而不以標(biāo)題的

形式提供具體明確的主旨。第二，只提供寫(xiě)作范圍，而且范圍相當(dāng)寬

泛，要求所寫(xiě)內(nèi)容與話題相關(guān)即可，不要求歸納試題所供材料的中心

意思并緊扣這一中心意思做文章。第三，話題作文一般要求自擬文題,

而非話題作文不要求自擬文題，也不能另立文題。

【審題】這則材料，其故事結(jié)局是兩只老虎都死掉了，這顯然是

通過(guò)安排一個(gè)“悲慘結(jié)局”批評(píng)了“羨慕”的現(xiàn)象。關(guān)于野地虎，這

只老虎在大自然里自由自在，無(wú)拘無(wú)束，渴了飲山泉，饑了捕食其他

動(dòng)物，還要防備天敵的攻擊。一旦關(guān)進(jìn)籠子，安逸的生活消磨了斗志，

也失去了寶貴的自由，最終死去。關(guān)于籠中虎，籠中虎本有著安逸的

生活，不用為一日三餐發(fā)愁，而一旦進(jìn)入曠野，就暴露了其致命的弱

點(diǎn)一一缺少捕食的本領(lǐng)，于是只能被餓死。材料中的兩只老虎實(shí)際上

是在影射我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些人。他們大多眼高手低，不能給自己

正確定位，正像作文材料中提示到的：他們“往往對(duì)自己的幸?？床?/p>

到，而別人的幸福卻很耀眼，想不到別人的幸福也許對(duì)自己不合適,

更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)埂笨梢?jiàn)，這是一個(gè)非常有趣

的話題。人人都希望生活得好，最大限度地發(fā)揮出自己的聰明才智,

在人世間瀟灑走一回，這是無(wú)可非議的。但我們也應(yīng)該有自知之明，

不要忘了適時(shí)審視一下，看自己究竟適合干什么，以便找準(zhǔn)自己的位

置。否則，很有可能會(huì)鬧出作文材料中兩只老虎一樣的笑話。命題意

圖很明顯：告誡人們，在對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)、追求中要學(xué)會(huì)正視自己，珍

惜所有，適合自己的才是能使自己幸福的，追求幸福不能盲目。

【立意】不要盲目追求幸福；幸福就在眼前；詩(shī)和遠(yuǎn)方不是幸福；

追求幸福中要認(rèn)識(shí)自己等等。

【結(jié)構(gòu)】本文對(duì)原材料的主旨把握得非常準(zhǔn)確，簡(jiǎn)要述讀之后,

馬上亮出自己的觀點(diǎn)：懂得領(lǐng)取自己的那一份，才是真正的幸福。然

后聯(lián)系社會(huì)實(shí)際予以論證。舉例詳實(shí)、典型，古今中外，社會(huì)自然,

均信手拈來(lái)。恰當(dāng)運(yùn)用正反對(duì)比，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。文章雖然短

小，但語(yǔ)言樸實(shí)，行文流暢，結(jié)構(gòu)精巧，文題精彩，是一篇難得的考

場(chǎng)佳作。

【素材】1.對(duì)于幸福，不同的人不同的處境都有各自不同的看法,

不同的感受：對(duì)于饑寒交迫的人來(lái)說(shuō)，只要有一頓飽飯就是最大的幸

福；對(duì)于疲憊不堪的人來(lái)說(shuō)，只要能美美的睡上一會(huì)，就是幸福；對(duì)

于孤苦伶仃的人來(lái)說(shuō)，能有個(gè)親人相伴就是幸福；對(duì)于心靈孤獨(dú)的人

來(lái)說(shuō)，只要能找個(gè)愿意傾聽(tīng)他心聲的人就是幸福；對(duì)于迷路的人來(lái)說(shuō),

只要能遇到個(gè)熱心人幫忙指路就是幸福。

2.在現(xiàn)實(shí)生活中有太多這樣的偶然，不同的人都會(huì)抱著不同的心

態(tài)來(lái)獲取幸福。會(huì)生活的人會(huì)處處找幸福，不會(huì)生活的人，總認(rèn)為處

處都是坑坑洼洼，幸福離自己總是遙不可及。只要找幸福，幸福永遠(yuǎn)

會(huì)對(duì)你招手的呀！

3.對(duì)于我們住在城市的人講，好多人認(rèn)為幸福的標(biāo)準(zhǔn)就是，有個(gè)

好伴侶，生個(gè)乖孩子，有份好工作，家里耳氣一應(yīng)俱全，老少安康這

就是幸福。但不是每個(gè)城里的家庭都能達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)。這樣我們就

要調(diào)整好心態(tài)，降低標(biāo)準(zhǔn)找到自己的幸福。只要我們自己認(rèn)為快樂(lè)這

就是最大的幸福！對(duì)于農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，雖然粗茶淡保，但一家老少?lài)?/p>

一個(gè)小圓桌，吃著目己種的糧食和蔬菜，也是其樂(lè)融融的。尤其是脫

離了城里的喧嘩，置身于鄉(xiāng)下青山綠水間，是多么暇逸的享受。最美

的還是夜晚，在滿耳的蛙鳴聲中入眠，那是城里人享不到的幸福0清

晨睜眼滿目都是青的山綠的水，一派明麗的春光多美??！這份安逸和

寧?kù)o，又何嘗不是幸福呢？

【點(diǎn)睛】話題作文試題有三個(gè)主要特點(diǎn)：第一，題目只提供寫(xiě)作

內(nèi)容圍繞的核心，而不以標(biāo)題的形式提供具體明確的主旨。第二，只

提供寫(xiě)作范圍，而且范圍相當(dāng)寬泛，要求所寫(xiě)內(nèi)容與話題相關(guān)即可,

不要求歸納試題所供材料的中心意思并緊扣這一中心意思做文章。第

三，話題作文一般要求自擬文題，而非話題作文不要求自擬文題，也

不能另立文題。

4.例文:

撿拾幸福

生活中總會(huì)聽(tīng)到有人問(wèn)幸福是什么，雖然不是問(wèn)我，可是我也在

想幸福究竟是什么呢貓吃魚(yú)，狗吃肉，奧特曼打小怪獸，也許這就

是幸福吧。其實(shí)，亙福很簡(jiǎn)單，可以是一個(gè)微笑，一個(gè)善舉，一句問(wèn)

候，一生守候等。

小學(xué)的迷茫匆匆而逝，沒(méi)有來(lái)得及留戀，我便悄悄地來(lái)到了中學(xué),

這樣的生活曾經(jīng)讓我抱怨和沮喪。說(shuō)過(guò)很多次了，希望自己還能夠像

小學(xué)那樣無(wú)憂無(wú)慮，每天傻傻的，樂(lè)樂(lè)的，可是卻能夠很溫暖很開(kāi)心。

總是難以忘記過(guò)去的那些日子，在我看來(lái)那段時(shí)光就是幸福，很想守

住從前的它，今生今世都不遠(yuǎn)離，可是幻想和現(xiàn)實(shí)總是難以調(diào)和。

從開(kāi)始懂得珍惜，便善于發(fā)現(xiàn)，似乎上天給了我一雙洞察一切的

眼睛，讓我看清了一切，進(jìn)而明白了幸福的真諦。

幸福雖然很簡(jiǎn)單，可是卻可以溫暖人心。很多時(shí)候，幸福就是在

你沮喪的時(shí)候，撿拴到的一個(gè)微笑。你會(huì)不開(kāi)心，你更會(huì)傷心，每當(dāng)

這時(shí)，如果有人給你一個(gè)微笑，真摯的，甜甜的，是否會(huì)給你那冰冷

的心扉一片溫暖我想你一定會(huì)靠在搖椅上閉著雙眼，靜靜地感受時(shí)

間的流淌，也許這就