2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第8課筆墨丹青課后習(xí)題含解析岳麓版必修3

PAGE第8課筆墨丹青課后篇鞏固探究學(xué)業(yè)水平引導(dǎo)1.下列繪畫內(nèi)容在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起先出現(xiàn)的是()A.稚拙線條、簡(jiǎn)潔的色調(diào)圖案,將人物、動(dòng)物形象的幾何圖案刻在地面或墻壁上B.起先出現(xiàn)用毛筆在絹帛上繪制的作品——帛畫C.對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性思索,體現(xiàn)在繪畫藝術(shù)作品中D.以人物畫為主,留意抓住描繪對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)解析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品。答案B2.西漢帛畫中充溢了珍禽異獸、神仙魔怪,體現(xiàn)出浪漫、神奇的特色。與這一繪畫特色相適應(yīng)的時(shí)代思想特色是()A.黃老之學(xué)盛行B.荀子的唯物思想盛行C.理學(xué)盛行D.佛教傳入解析黃老之學(xué)主見(jiàn)道法自然,“道”無(wú)形無(wú)跡、玄妙莫測(cè),與帛畫中的浪漫、神奇妙色相一樣。答案A3.宋代《宣和畫譜》贊揚(yáng)顧愷之“天材杰出,獨(dú)立無(wú)偶,妙造精微”。顧愷之繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)是()A.雖不備該形似,而妙有氣韻B.布局嚴(yán)密,線條流暢,人物活靈活現(xiàn)C.構(gòu)思獨(dú)到,氣概磅礴D.造型夸張,奇妙險(xiǎn)怪解析從題干中的“妙造精微”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),可知顧愷之強(qiáng)調(diào)“以形寫神”,故A項(xiàng)正確。答案A4.唐朝一位畫家用狀如蘭葉或狀如莼菜的筆法來(lái)表現(xiàn)衣褶有飄動(dòng)之勢(shì),人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”,后世尊稱他為“畫圣”。這位畫家是()A.馬遠(yuǎn) B.顧愷之C.吳道子 D.張擇端解析本題的關(guān)鍵信息是“唐朝”“吳帶當(dāng)風(fēng)”和“畫圣”?！皡菐М?dāng)風(fēng)”是指吳道子繪畫的特點(diǎn),“畫圣”就是指吳道子,故選C項(xiàng)。答案C5.北宋崇寧三年(公元1104年),宋徽宗辦畫院,招畫師采納唐人詩(shī)句命題考試。其中有一題“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里”,奪魁者王道亨畫蘇武牧羊假寐,以見(jiàn)萬(wàn)里意(見(jiàn)右圖)。此畫的風(fēng)格應(yīng)為()A.宮廷畫B.文人畫C.民俗畫D.人物畫解析依據(jù)題干分析,作者用蘇武牧羊假寐表現(xiàn)“家萬(wàn)里”的意境,以求神似和氣韻,這是文人畫的特點(diǎn)。答案B6.宋代的馬遠(yuǎn)、夏圭往往把景物放在畫面一側(cè),被人稱為“馬一角”“夏半邊”,他們的畫又被稱作“殘山剩水”。這反映了()A.國(guó)家分裂,戰(zhàn)亂頻仍B.盛世經(jīng)濟(jì)的旺盛C.“三教合一”的出現(xiàn)D.市民階層興起解析畫作構(gòu)圖不對(duì)稱,墨色恬淡,被稱為“殘山剩水”,這反映了南宋時(shí)期國(guó)家分裂、戰(zhàn)亂頻仍的社會(huì)狀況。答案A7.鄭板橋贊美黃慎的繪畫說(shuō):“愛(ài)看古廟破苔痕,慣看荒崖亂樹根。畫到精神飄沒(méi)處,更無(wú)真相有真魂。”這一評(píng)價(jià)反映了黃慎的繪畫屬于()A.山水畫 B.寫意畫C.宗教畫 D.風(fēng)俗畫解析“畫到精神飄沒(méi)處,更無(wú)真相有真魂”強(qiáng)調(diào)了繪畫留意意境,而不強(qiáng)求寫實(shí),故黃慎的繪畫屬于寫意畫。答案B8.明清時(shí)期,像年畫、剪紙畫等大量百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西用繪畫的形式表現(xiàn)出來(lái),而且更具生活上的好用性,這主要是因?yàn)?)A.白話文起先興起 B.理學(xué)興盛C.市民階層漸漸壯大 D.思想限制空前嚴(yán)密解析年畫、剪紙畫等風(fēng)俗畫是城市商業(yè)發(fā)展、市民階層壯大在藝術(shù)上的反映。答案C9.閱讀材料,完成下列要求。材料一顧愷之在建康瓦官寺畫維摩詰像,圍觀者為其點(diǎn)睛傳神之筆所傾倒,紛紛向寺院施舍,“俄而得百萬(wàn)錢”。他為裴楷畫像,緊緊捕獲人物特征,頰上加三筆毛,“覺(jué)神明殊勝”;為謝鯤畫像,留意背景環(huán)境對(duì)人物的烘托,說(shuō):“此子宜置巖壑中?！辈牧隙嬌舜笊饺藶槊髯谑?本名朱耷。明亡之后,他裝聾作啞,經(jīng)常著破帽大袍,拖著露腳跟的鞋,在街上東游西逛。其大寫意手法畫的花卉、鳥獸,形象洗練,造型夸張,奇妙險(xiǎn)怪。在他的筆下,魚、鳥等多是“瞪眼魚”“難過(guò)鳥”,表情冷冷逼人,“白眼看青天”,神情桀驁不馴。(1)材料一反映了顧愷之的什么繪畫理論?顧愷之的代表作是什么?(2)材料二中朱耷的繪畫有什么特點(diǎn)?(3)上述兩則材料反映出中國(guó)畫家具有什么樣的特點(diǎn)?參考答案(1)“以形寫神”。《女史箴圖》。(2)風(fēng)格奇妙,不拘成法。(3)中國(guó)畫家留意寫意,不求形似,主見(jiàn)“以形寫神”,留意抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì);留意個(gè)人主觀性情的表現(xiàn),借物抒情,體現(xiàn)文人意趣,以自?shī)?、解脫為繪畫目的,以表現(xiàn)自我為創(chuàng)作原則,力圖擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛。實(shí)力素養(yǎng)拓展一、選擇題1.對(duì)比新石器時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)兩漢時(shí)期的繪畫,下列說(shuō)法正確的是()A.都以帛畫為主要特征B.色調(diào)都比較艷麗C.都用毛筆繪畫D.都有質(zhì)樸、浪漫的特色解析A、B、C三項(xiàng)只適合于戰(zhàn)國(guó)兩漢,只有D項(xiàng)是其共同特點(diǎn)。答案D2.右圖為顧愷之的傳世名作《洛神賦圖》(局部),圖中洛神似來(lái)又去,含情脈脈,表現(xiàn)出一種可望而不行及的無(wú)限惆悵的情境。下列對(duì)作者的表述不正確的是()A.最先提出“以形寫神”的繪畫理論B.提出畫人物要留意表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)C.其代表作是《送子天王圖》D.魏晉南北朝時(shí)期聞名的畫家解析《送子天王圖》是唐朝畫家吳道子的代表作。答案C3.蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)王維與吳道子的作品:“吳生雖妙絕,猶以畫工論。摩詰得之于象外,有如仙翮謝籠樊?！彼麡O力推崇王維,譽(yù)之為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。蘇東坡對(duì)王、吳的評(píng)價(jià)()A.變更了王、吳二人在中國(guó)畫壇的地位B.徹底否定了寫實(shí)、形似的主導(dǎo)思想C.有利于文人畫體系的形成D.開(kāi)創(chuàng)了“以形寫神”的畫風(fēng)解析“猶以畫工論”是指吳道子的畫雖技巧嫻熟高妙,達(dá)到了物象造型生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞木辰?但只是一個(gè)畫工而已,缺少“象外”的詩(shī)意,故境界不高。而王維的畫,畫的“象外”能見(jiàn)出詩(shī)意。聯(lián)系教材內(nèi)容,傳統(tǒng)文人畫留意詩(shī)意。因此,蘇東坡通過(guò)對(duì)兩人的對(duì)比評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)詩(shī)意,這有利于文人畫體系的形成。故C項(xiàng)正確。答案C4.《墨梅圖》是寫意畫中的精品,畫中題詩(shī)為:吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕,不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。視察繪畫和題詩(shī)可以得知()A.宋代花鳥畫藝術(shù)造詣超群B.風(fēng)俗畫是商品經(jīng)濟(jì)旺盛的反映C.中西間文化溝通源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.理學(xué)對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)影響深遠(yuǎn)解析《墨梅圖》是元代王冕的作品,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《墨梅圖》是文人畫,不是風(fēng)俗畫,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)中西文化的溝通,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”體現(xiàn)了留意個(gè)人道德修養(yǎng),這是宋明理學(xué)的影響,故D項(xiàng)正確。答案D5.宋代郭若虛在《圖畫見(jiàn)聞志》中寫道:“若論佛道、人物、士女、牛馬,則近不及古;若論山水、林石、花竹、禽魚,則古不及近?！薄肮挪患敖钡闹饕売墒?)A.宋代禁止佛教的傳播B.傳統(tǒng)的“寫實(shí)”風(fēng)格漸漸消逝C.宋代畫家漸漸留意內(nèi)心情趣D.宋代畫家的技藝大幅度提高解析宋代畫家的畫風(fēng)簡(jiǎn)潔而富有詩(shī)意,具有深遠(yuǎn)的意境,故與題干材料相符合的為C項(xiàng)。答案C6.在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時(shí)期的壁畫大多宣揚(yáng)佛教凄慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無(wú)奈;隋唐壁畫則更多宣揚(yáng)享受和消遣,表現(xiàn)華蜜與祥和;宋朝壁畫中,世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變更說(shuō)明白()A.佛教文化的中國(guó)化B.中西文化的交融性C.藝術(shù)形式的多樣化D.藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性解析中國(guó)畫的演化深刻反映了各個(gè)歷史時(shí)期的時(shí)代特征。魏晉南北朝時(shí)期,佛教盛行,壁畫大多宣揚(yáng)佛教凄慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無(wú)奈;隋唐時(shí)期,社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)旺盛,壁畫則更多宣揚(yáng)享受和消遣,表現(xiàn)華蜜與祥和;宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市旺盛,市民階層壯大,壁畫中世俗場(chǎng)景大量出現(xiàn)。故選D項(xiàng)。答案D7.宋人蔡絳在《西清詩(shī)話》中說(shuō):“丹青、吟詠,妙處相資?！眳驱埡驳摹兑叭び新暜嬓颉分刑岬?“畫難畫之景,以詩(shī)湊成;吟難吟之詩(shī),以畫補(bǔ)足?！鼻宕睫挂舱f(shuō):“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之?！辈牧现腥司鶑?qiáng)調(diào)()A.繪畫藝術(shù)的深遠(yuǎn)意境B.詩(shī)歌的抒情性C.詩(shī)、畫具有互補(bǔ)作用D.詩(shī)歌增加了繪畫的審美空間解析題意為“繪畫無(wú)法表達(dá)的可以借助詩(shī)歌,詩(shī)歌無(wú)法表達(dá)的借助于繪畫”,強(qiáng)調(diào)繪畫和詩(shī)歌的互補(bǔ)作用,故C項(xiàng)正確。答案C8.右圖是明代杰出畫家徐渭的《黃甲圖》(局部)。圖中肥闊的荷葉已起先凋零,一只螃蟹緩緩爬行,留出大片空白表現(xiàn)秋水,荷葉墨色淋漓,畫中螃蟹形態(tài)雖夸張,卻饒有筆情墨趣。從創(chuàng)作風(fēng)格看,該畫的藝術(shù)特色是()A.留意寫實(shí),富有生活氣息B.以形寫神,形態(tài)逼真C.意在筆先,趣在法外D.工筆重彩,色調(diào)絢麗解析依據(jù)材料信息“畫中螃蟹形態(tài)雖夸張,卻饒有筆情墨趣”可推斷該畫留意寫意,這符合文人畫的特點(diǎn),故C項(xiàng)正確。答案C9.《水滸傳》自誕生以來(lái),頗受民眾歡迎。許多畫家都曾為其畫過(guò)插圖,對(duì)東亞各國(guó)的小說(shuō)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。右圖是明代刻本《水滸傳》插圖,下列說(shuō)法中正確的是()A.該圖體現(xiàn)了原作者具有較強(qiáng)的繪畫功底B.該圖反映了明朝文人畫的流行C.插圖書迎合了明朝市民階層的喜好D.插圖彌補(bǔ)了原著作內(nèi)容枯燥、語(yǔ)言艱澀的缺陷解析插圖版的小說(shuō)更能吸引人,迎合了市民階層的喜好,故C項(xiàng)正確。答案C10.以右圖為代表的一類繪畫,在明清時(shí)期盛行起來(lái)。其主要緣由是()A.明清時(shí)期政治清明B.士大夫鐘情于年畫C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.年畫藝術(shù)水平高于文人畫解析年畫屬于民間畫。此類畫盛行,反映的是民間文化旺盛,而民間文化旺盛的基礎(chǔ)條件是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。答案C11.國(guó)畫,又稱“中國(guó)畫”,國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的相識(shí)。以下有關(guān)國(guó)畫的表述不精確的是()A.山水畫是以描寫山川自然景色為主體的繪畫,如隋代展子虔的《游春圖》B.人物畫是以人物形象為主體的繪畫的通稱,如東晉顧愷之的《洛神賦圖》C.風(fēng)俗畫以社會(huì)風(fēng)俗為題材,屬山水畫的一種,如張擇端的《清明上河圖》D.文人畫是畫中帶有文人情趣,畫外流露著文人思想的繪畫,如八大山人的《松鷹圖》解析風(fēng)俗畫屬于人物畫的一種,是以社會(huì)生活風(fēng)俗為題材的人物畫。故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,符合題意。答案C12.山水畫是中國(guó)古代文人抒情達(dá)意的重要形式之一。下列四幅畫中屬于山水畫的是()解析《洛神賦圖》和《歷代帝王圖》均屬于人物畫,《蓮年有余》屬于風(fēng)俗畫,均不符合題意,故解除A、B、C三項(xiàng)。《踏歌圖》屬于山水畫,故D項(xiàng)為正確答案。答案D二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一蘇軾認(rèn)為,“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也”,強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為“我書意造本無(wú)法”“自出新意,不踐古人”。黃庭堅(jiān)也主見(jiàn)書法“入神”,對(duì)學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。材料二宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長(zhǎng),不僅建立了皇家畫院,而且有考試制度。如一次出考題為“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”,一般多畫岸邊泊著一條空船,舷邊蜷著一支鷺鷥,或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾,獨(dú)自吹著笛子。畫家要表達(dá)題中的“無(wú)”,是“非無(wú)舟人,只無(wú)行人”。那種閑散、安靜、安逸的意境被表達(dá)得更加精確。(1)材料一、材料二分別反映了北宋書法、繪畫的什么特征?其共同特征是什么?(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)要分析北宋書法、繪畫呈現(xiàn)上述特征的主要緣由。參考答案(1)北宋書法追求特性而忽視法度,提倡有意無(wú)法;山水畫發(fā)展成為獨(dú)立的畫種,畫家更加重意境。其共同特征是強(qiáng)調(diào)精神和意境。(2)宋代統(tǒng)治者重視文人,“重文輕武”成為朝廷的基本政策,文人階層不斷壯大;隨著商品經(jīng)濟(jì)的旺盛,市民階層興起,社會(huì)生活更加豐富多彩;宋朝時(shí)理學(xué)漸漸確立了統(tǒng)治地位,理學(xué)的興起使文人更加留意內(nèi)心的修養(yǎng)。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一汴梁瓦舍(戲場(chǎng))有大小勾欄50余座,最大的可容納數(shù)千人?？v貫?zāi)媳钡挠謨蓚?cè),酒樓、茶館、商店、香藥鋪等鱗次櫛比,經(jīng)常營(yíng)業(yè)到三更。材料二為天地立心,為生民立命,為往圣