《我與地壇》課件高中語文必修上冊(3)2

余華口中的鐵生

坐落在北京老城的東北角安定門外路東，是明清兩代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖九年，清朝乾隆時(shí)，又加以擴(kuò)建。是一組頗具規(guī)模的古建筑群。但在戰(zhàn)亂年代，曾被駐軍占用，園內(nèi)建筑屢遭毀壞。新中國建立以后，經(jīng)過修葺開放，稱“地壇公園”?！拔幕蟾锩逼陂g因遭毀棄，園地荒蕪。近些年來，經(jīng)整飭，成為現(xiàn)代化城市里一座鬧中取靜的公園，是人們晨昏鍛煉身體和休閑的好去處。

史鐵生（1951—2010），當(dāng)代作家。北京人，1969年赴陜西延安插隊(duì)，后因病轉(zhuǎn)回北京，后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，2010年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，1983年加入中國作家協(xié)會。

他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運(yùn)的關(guān)注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力代表作品:小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏天的玫瑰》散文《我與地壇》《合歡樹》等。走進(jìn)作者史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心?！?002年華語文學(xué)傳媒獎(jiǎng)對史鐵生的頒獎(jiǎng)詞

自主閱讀全文，想一想文章兩部分分別寫了什么？請簡要概括。閱讀課文，整體感知①（1-4段）“我”與地壇的緣分。②（5-7段）“我”在地壇的人生感悟①（8-10段）寫“我”曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”②（11-17段）寫“我”的創(chuàng)作取得了成功，母親卻不能分享“我”的快樂。我與地壇我與母親第一部分【我與地壇】節(jié)日PPT模板http:///jieri/《我與地壇》是一個(gè)表示關(guān)系的標(biāo)題，在作者看來，“我”和地壇是一種怎樣的關(guān)系？（文中找相關(guān)語句、關(guān)鍵詞）“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近。”“仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。”“緣分”“宿命”活動(dòng)一

閱讀第一部分，文中三次寫到地壇中所見，把握每次相見時(shí)我眼中地壇景物的特點(diǎn)，由此分析我的心路歷程。段落（階段）

所見之景景物特點(diǎn)作者感悟3、第一部分共有三段景物描寫（3.5.7段）,其景物特點(diǎn)分別是什么？作者的感悟各是什么？第3段：四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

地壇的破敗，荒蕪古舊，實(shí)則是“我“內(nèi)心世界的投影。而老柏樹的蒼幽，野草荒藤的茂盛則向“我“展示著自由，歡樂和強(qiáng)大的生命力。園子古老而充滿生機(jī)，使“我”感悟到身可殘而心不可殘。段落地壇內(nèi)容特點(diǎn)概括對于“我”的意義第三段琉璃剝蝕

朱紅淡褪高墻坍圮

欄砌散落老柏蒼幽

草藤遍地文本研讀：“我”與地壇荒蕪冷落沉寂認(rèn)識自己、惺惺相惜2、第三段結(jié)尾為什么說“……并看見自己的身影”？頹廢、迷惘

第1段：我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。第5段：兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……地壇被人遺棄我被社會遺棄同病相憐荒蕪冷落失魂落魄景物特點(diǎn)生命啟示蜂兒螞蟻瓢蟲蟬蛻露水“如一朵小霧”“穩(wěn)穩(wěn)地”（比喻）①“搖頭晃腦”“捋著觸須”②“轉(zhuǎn)身”“疾行”（擬人）先是“爬”，接著是“祈禱”，最后是“升空”（擬人）“寂寞如一間空屋”（比喻）“摔開萬道金光”（大詞小用）（夸張）生活得優(yōu)雅、淡定、從容。①生活得快樂、悠閑、自在；②說明它充滿活力，充滿信心，有目標(biāo)。按自己的方式，過自己想過的生活，無拘無束，自由，靠自己的力量行動(dòng)來改變自己的生活軌跡。要獲得重生、新生，需要耐得住寂寞，必須像蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬。雖微小、短暫，但即使面臨死亡也精彩度過，而不是消極等死。第5段①寫蜂兒，運(yùn)用比喻的修辭，“一朵小霧”讓人既感受到蜂兒停在空中時(shí)翅翼振動(dòng)形成的如霧的形態(tài)，又有袖珍的花朵般的美，充滿活力。②寫螞蟻、瓢蟲，運(yùn)用擬人、比喻手法寫螞蟻、瓢蟲等小昆蟲都按自己的方式生存著、活動(dòng)著，以及蟬蛻留在樹干上的情態(tài)。③寫露水，用“轟然”修飾露珠“墜地”，大詞小用，是夸張，又是以動(dòng)襯靜。用“摔開”與“萬道金光”搭配，夸張地突出了露珠墜地的燦爛，借以贊美生命的絢爛。第5段是如何對景物進(jìn)行描寫的？寫出了景物怎樣的特點(diǎn)？地壇向“我"展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，荒蕪但并不衰敗,寧靜而充滿活力，使“我"真真實(shí)實(shí)地感受到了生命的律動(dòng),喚醒了我強(qiáng)烈的生命意識。第三、五段的景物描寫，有何區(qū)別？特點(diǎn)古舊荒蕪生生不息雕欄玉砌不復(fù)在四壁朱顏改殘陽廢園蒼松翠柏樹幽野草荒藤樂悠悠正紅沉靜蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲升空金蟬脫殼露珠滾動(dòng)滿園草木競相榮荒蕪但并不衰敗寧靜，充滿活力、生氣1.我為什么要來到這個(gè)世界？（我為什么出生？）2.我要不要去死？3.我要怎樣活著？文章的第一部分，“我”在地壇中思考了三個(gè)問題？分別是什么？第7段景物答案一：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”。答案二：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日”。答案三：“怕是活多久就要想它多久?！睂τ谶@三個(gè)問題，作者是否找到了答案？景物景物特點(diǎn)生命啟示落日

雨燕

孩子的腳印

古柏

草木的泥土的氣味落葉

寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，又到哪兒去了；它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到世界上沒你的時(shí)候；落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。將生命的光發(fā)揮到極致不向命運(yùn)屈服活出自己的精彩生命要無拘無束、熱情奔放堅(jiān)韌不拔，看淡生死，不悲不喜，泰然自若。對生命的釋然和坦然讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件生命中總會有驚喜，值得期待生命的激情

生命的律動(dòng)

生命的永恒生活的信心排比、視覺、聽覺、嗅覺段落地壇內(nèi)容特點(diǎn)概括對于“我”的意義第三段（相遇）第五段（最初幾年）第七段（十五年了）琉璃剝蝕

朱紅淡褪高墻坍圮

欄砌散落老柏蒼幽

草藤遍地荒蕪冷落沉寂認(rèn)識自己、惺惺相惜蜂兒

螞蟻瓢蟲

蟬蛻露水弱小卑微生機(jī)盎然

不頹廢、燦爛活著落日燦爛

雨燕高歌孩童玩耍

古柏靜立氣味

落葉環(huán)境惡劣生命頑強(qiáng)直面不幸、頑強(qiáng)堅(jiān)韌

痛苦頹廢糾結(jié)頓悟坦然積極作者心境有何變化？

三處景物有何不同？

激情荒蕪生機(jī)寄情寫景借景抒情課文探究小結(jié)：我與地壇遞進(jìn)關(guān)系相遇最初幾年十五年了我在地壇中留下了怎樣的思考印記？關(guān)于“生”：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。關(guān)于“死”：死是一件不必急于求成的事。死是一件必然會降臨的節(jié)日。人不能決定自己要不要出生，出生了就是既定且無法改變的事實(shí)。人固有一死，死是必然，無需心急也不用多想。

“安心”的原因：頓悟了生死本質(zhì)，改變往日頹廢，積極樂觀面對生活。關(guān)于“怎樣活”：怕是活多久就要想它多久?？偨Y(jié)：三處景物描寫描繪了一個(gè)破敗

荒蕪

古舊

但卻寧靜、充滿活力

、生氣的地壇，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)。這也正反映了作者的心路歷程：心靈的撫慰→感悟生命、珍視生命→與命運(yùn)抗?fàn)?、活得精彩地壇以難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。幫助作者完成生命的“大跨越”。文中的景物描寫有什么作用？環(huán)境本身作用：說明地壇是破敗、荒蕪、古舊的，同時(shí)又寧靜，充滿活力、生氣。為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”：在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。景物描寫本身，實(shí)際上也是對“生命”對“世界”的解讀。地壇讓作者獲得涅槃新生。環(huán)境本身作用襯托人物心情引發(fā)生命思索本身即是感悟______________的我與______________的地壇____________的我與________________地壇走進(jìn)地壇親近地壇________的我與_________________的地壇殘廢廢棄、荒蕪冷落頹廢、迷惘荒蕪并不衰敗感悟地壇荒蕪但并不衰敗殘廢但并不頹廢悟景總結(jié)概括我與地壇的變化第二部分【我與母親】場景行為心理形象門口送“我”家中等“我”園中找“我”想問不敢問、無言地準(zhǔn)備心神不定、坐臥難寧四處張望、悄悄轉(zhuǎn)身、緩緩離去擔(dān)心、無奈、包容、隱忍痛苦、驚恐驚慌、擔(dān)憂疼愛、寬容理解隱忍聰慧、意志堅(jiān)忍體貼關(guān)懷、毫不張揚(yáng)的愛特點(diǎn)：母愛之深沉無私、真摯堅(jiān)忍、毫不張揚(yáng)手法：語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、“我”側(cè)面烘托身心俱苦，雙倍承受母親為“我”做了什么？她對“我”的關(guān)愛有什么特點(diǎn)？兒子在母親身上讀懂了什么？我對母親怎么樣？從文中找出相應(yīng)句子。作者為什么說自己給母親出了一個(gè)“難題”？“難題”是自己不為母親考慮，脾氣暴躁無常，常常獨(dú)自去地壇，也不與母親溝通，讓母親為自己的心理和安全擔(dān)憂。一二

意識到自己當(dāng)年只沉溺于癱瘓的痛苦中，忽視母親的關(guān)心，不顧及母親的感受，讓母親也承受著巨大的痛苦，如今回想起來感到愧疚。思考：我對母親有著怎樣的情感變化？“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！保ǖ?0段第6行）“我想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了?！保ǖ?5段后三行）不理解——理解——痛悔——懷念文中是用哪些描寫手法來展現(xiàn)母愛的？動(dòng)作描寫。“她便無言地幫我準(zhǔn)備”“站在原地”“四處張望"“步履茫然又急迫”，“不讓發(fā)覺、悄悄轉(zhuǎn)身離去”顯示母愛的偉大。心理描寫：五個(gè)知道和一個(gè)不知道，表現(xiàn)母親雖然非常擔(dān)心兒子，但是理解和尊重兒子，體現(xiàn)了她的聰慧和堅(jiān)忍。語言描寫。她不斷地暗自禱告、“自我安慰”“心神不定坐臥難寧”；對“我”說“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好”，對自己說“反正我不能不讓他出......這苦難也只好我來承擔(dān)”，表現(xiàn)母親對兒子的擔(dān)心和疼愛。側(cè)面描寫。文中反復(fù)抒寫“我"對母親的思念、痛悔之情,從側(cè)面烘托出母愛的動(dòng)人。明確：①實(shí)指（表層義）。在作者走遍地壇苦苦尋找出路的時(shí)候，母親為找尋他，也找遍了地壇的每一個(gè)角落。②虛指（深層義）?！败囖H”是作者在地壇里走過的“路”，這條路也是作者的心靈求索之旅。而“車轍”和“腳印”的交織，說明作者每一次精神跋涉，都不是獨(dú)立完成的，都混合著母親的精神贊助，都含有母親的憂慮和哀傷！地壇不僅是“我”重拾生命信念的地方，更是“我”感受母愛最深的地方。③象征（深層義）?！败囖H”和“腳印”的交織，還象征著母親和地壇已經(jīng)融為一體——地壇是我再生的母親，而母親的博大是虛化的地壇。怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？一寫地壇，一寫母親，二者有什么關(guān)聯(lián)？

地壇

母親荒蕪但并不衰敗堅(jiān)忍、毫不張揚(yáng)生命感悟看透了生死生存啟發(fā)理解了生命生命的兩個(gè)支點(diǎn)走出困境重塑自我自然精神家園精神支柱親情地壇是虛化了的母親，母親是我心中永遠(yuǎn)地壇母親是如何化解這一難題的？每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院……”待她再次送我出門的時(shí)候，她說：“出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好?！痹谀嵌稳兆永铩鞘呛脦啄觊L的一段日子，我想我一定使母親作過了最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對我說過：“你為我想想”。曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影……她一個(gè)人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。母親是一位既疼愛兒子又理解兒子的母親是一位意志堅(jiān)忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張