畢木《初修淄川畢氏世譜遺記》注釋

畢木《初修淄川畢氏世譜遺記》注釋《初修淄川畢氏世譜遺記》作者：畢木原文：吾祖宗以農(nóng)事傳家，勤篤服役，踐先民跡（1），未紀(jì)世譜。至老父繪家堂一軸薦先（2），節(jié)則張之庭（3），為諸子指言，謂吾祖先代當(dāng)金元兩朝時(shí)，自棗強(qiáng)來(lái)居顏神之石塘塢（4）。始祖諱敬賢，于洪武六合初清，樂(lè)地?zé)o主之際，縱志游覽至西鋪古名崔家莊者，愛(ài)其風(fēng)土，畫(huà)地為業(yè)，筑土為宅。北依長(zhǎng)白，南面豹山，東西貫淄省大路，土厚溪清，可桑可稼。念去墓遠(yuǎn)，竊徙父母骸骨，馳馬北來(lái)。意必尚有兄弟在石塘者（5），不則何竊焉？彼人追急至，則掩之疃西耕埫中，不卜而墳。今望其脈，來(lái)自豹山，西北一帶，高岡起伏環(huán)抱（6），明堂平闊（7），蔚為佳原。非天實(shí)默相，寧偶得此（8）？特右有斜徑自西北出東南（9），堪輿家謂之虎帶劍（10），果眾祖多少亡者（11）。始祖生二世祖，諱士寬、士敏、士全，吾枝不知某祖出也。三世祖諱清，配牛氏、遲氏，吾枝不知某祖妣出也。四世祖諱敖，配張氏，東鋪莊驛丞張柏屏寵祖姑也（12）。祖諱恪，配王氏，李家疃今進(jìn)士王云石宣化祖姑也（13）。世處畎畝，率不失貞厚節(jié)義（14）。吾祖以德行著聞，推忠信鄉(xiāng)保正，凡婚社?會(huì)，非祖首座，則席不重。出五子：遷、正、直、忠臣、忠敬。諱忠臣字廷佐者，吾先考也。家業(yè)稍裕，勤儉敦厚，寬仁樂(lè)施，親舊之罪不贖、遠(yuǎn)不歸者，皆資以財(cái)出之縲絏（15），還之遠(yuǎn)方。昆弟之孤女三，悉收育，資嫁如己出，其大節(jié)好義類(lèi)如此。持家端謹(jǐn)，諸子童仆，內(nèi)外凜凜。敕使督縣推善人，張之治前，為兆民勸（16），獨(dú)得吾父名焉。嫡母王氏生五子檠、架、叢、樹(shù)、木，庶母韓氏生四男林，劉氏生七男本。檠字光儒號(hào)柳溪，架字光朝號(hào)雙泉，叢字君茂號(hào)前川，林字君旺號(hào)云洲，樹(shù)字子才號(hào)云峰，俱緣功曹，授省祭官（17）。木字子近，少以藝補(bǔ)儒生，長(zhǎng)以例授儒官，抱志郁郁，老守桑梓。本字子務(wù)，幼年，耕畎畝中。檠五子時(shí)顯、時(shí)進(jìn)、時(shí)習(xí)、時(shí)榮、時(shí)貴，架二子應(yīng)緒、應(yīng)隆，叢八子時(shí)雍、時(shí)熙、時(shí)雨、時(shí)化、時(shí)代、時(shí)若、時(shí)宜、時(shí)新、時(shí)選，林二子應(yīng)登、應(yīng)時(shí)，樹(shù)一養(yǎng)子，名之曰應(yīng)朋，木八子自耕、自耘、自慎、自嚴(yán)、自裕、自寅、自強(qiáng)、自肅，本一子時(shí)甄。緣自耕為椎魯子（18），少讀書(shū)，止能識(shí)農(nóng)用字，即令守別墅田圃。余子俱讀書(shū)未就，從子時(shí)進(jìn)等亦習(xí)鉛槧（19），且九代孫已得八人。夫吾遠(yuǎn)祖公高封于畢地（20），遂以為氏，載史冊(cè)者：卓以吏部（21），諴以平章（22），士安以宰執(zhí)（23），再遇以大將（24），功行俱卓犖奇?zhèn)ァＩw文王姬姓苗裔，盛德綿遠(yuǎn)，子孫散處九州，每多大族。一枝崎嶇植此，嚮止田舍，處士家風(fēng)（25）。父別業(yè)萬(wàn)家莊（26），兆墓其前，脈祖長(zhǎng)白，筑垣立堂，置守者。手栽楊柏可二百株，枝葉茂密，父母一冢棲焉。吾兄弟承世業(yè)，各益充裕。近緣蕭墻內(nèi)變，漸見(jiàn)空羸。憶自始祖來(lái)此，存沒(méi)九世，族延百丁，吾枝過(guò)半，知積德者先人而發(fā)榮者此脈（27）。吾兄弟輩僅僅中人產(chǎn)、韋布士（28），斯足以酬祖德乎？乃猶望于后裔也。木懼久而世系失考，謀建祖廟于白業(yè)堂右（29），立昭穆神主，朝夕便奠獻(xiàn)（30）。姑紀(jì)本原，以啟后人之緒。不虛美，不隱惡，死可起質(zhì)，生可面論（31）。又南人為名，每代一字起名，得古宗子之遺意者，此為近之。吾題三十二字付后人以次為名，如有當(dāng)諱者則置之，用下字：自際盛世，海岱豐隆，遠(yuǎn)承先德，于耜研經(jīng)，潔白家第，昭曠堂亭，溫良恭儉，苗裔嗣銘。萬(wàn)歷十有三年歲次乙酉閏九月戊戌朔越六日癸卯七世曾孫儒官畢木沐手謹(jǐn)識(shí)《淄西畢氏世譜》第一頁(yè)《畢氏世譜》中華民國(guó)癸亥年石印注釋?zhuān)海?）踐先民跡：踐，踩、踏，引申為依循。跡，足跡、軌跡，此處為做法。句意為：依循先民的做法。（2）薦先：薦，祭祀。《后漢書(shū).禮儀志中》：“斬牲于郊東門(mén)，以薦陵廟?！彼]先，祭祀祖先。（3）節(jié)則張之庭：節(jié)日時(shí)則懸掛于廳堂。張，張開(kāi)、展開(kāi)。庭，廳堂，正室。（4）顏神：顏神店位于山東淄博市博山區(qū)。唐宋時(shí)期顏神已成為魯中重鎮(zhèn)。金代屬于山東東路淄州淄川縣，稱(chēng)顏神店。元代至元二年（公元1336年）置顏神鎮(zhèn)，屬益都路益都縣。明代屬青州府益都縣。清雍正十二年（公元1734年）博山首次設(shè)立縣的建制，在原有的顏神鎮(zhèn)基礎(chǔ)上，又把益都縣的孝婦鄉(xiāng)、懷德鄉(xiāng)，淄川縣的大峪等個(gè)村莊、萊蕪縣的樂(lè)疃等個(gè)村莊合并過(guò)來(lái)，叫做“博山縣”，縣政府設(shè)在顏神。（《好搜百科》）。石塘塢，今稱(chēng)石碳?jí)]。（5）意必尚有兄弟在石塘者：意，料想，估計(jì)。（6）明堂：舊時(shí)看風(fēng)水所用的術(shù)語(yǔ)。指墓前所謂地氣聚合的地方。（7）蔚為佳原：蔚，草木茂盛。原：廣而平的地方?！渡袝?shū)盤(pán)庚上》：“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅?！卑拙右住顿x得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。”佳原，意指好地方。（8）非天實(shí)默相，寧偶得此：如果不是蒼天確實(shí)靜默明察，竟能偶然得此寶地？相，觀察、明察。寧，竟、乃。畢自嚴(yán)《始祖石塘翁傳》：“迄今，望其地脈，自豹山北來(lái)，岡阜砂水，起伏環(huán)抱，蔚為佳原。非神之相之，寧詎偶得此乎？”（9）特右有斜徑自西北出東南：特，只、不過(guò)。只不過(guò)右邊有一條斜徑從西北延伸向東南。《史記·魏其武安侯列傳》：“丞相特前戲許灌夫，殊無(wú)意往?！保?0）虎帶劍：暫缺。（11）果眾祖多少亡者：果然眾祖先多有年少而亡者。果，終究、果然。少，shào，年少。（12）東鋪莊驛丞張柏屏寵祖姑也:張寵，字柏屏。（13）李家疃今進(jìn)士王云石宣化祖姑也：王宣化，字用賢，號(hào)云石。明隆慶丁卯科舉人，明隆慶戊辰進(jìn)士，歷官直隸真定府阜平知縣、順天府蘇州遵化縣知縣、南京浙江道監(jiān)察御史、轉(zhuǎn)漢陽(yáng)府知府，因得罪張居正之子，謫判深州。歷任推官、刑部主事、員外郎、陜西僉事等，廉潔端直，頗有政聲。《王氏家傳世系族譜》記載：“公字用賢，號(hào)云石。生于嘉靖十四年乙未九月初十日辰時(shí)，卒于萬(wàn)歷十八年庚寅二月十二日辰時(shí)。隆慶丁卯科舉人，隆慶戊辰科登羅萬(wàn)化榜。授直隸真定府阜平縣知縣，調(diào)順天府蘇州遵化縣知縣，擢南京浙江道監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)漢陽(yáng)府知府。府當(dāng)孔道，以失歡江陵子故，謫判深州，歷推官、刑部主事、員外郎、陜西僉事。公天性孝友，少年家貧，立志讀書(shū)，春秋聯(lián)榜，五任皆有政聲。居家不治產(chǎn)業(yè)，六十致仕，俸余所易僅四十頃。享年七十余歲，無(wú)疾而終。性溫厚、醇篤、節(jié)儉，君子也。考功傳中有“吾鄉(xiāng)名侍御數(shù)人，至今稱(chēng)清白吏子孫者，必以王家為冠云”。載邑志。聞之老仆云：“公為侍御時(shí)，一指揮犯罪當(dāng)死，其人乃大俠也。賄肴品十壇，啟之皆金珠，可值百萬(wàn)，堅(jiān)卻不受，竟置于法?！逼淞疂嵍擞校ㄔ臑橛校茟?yīng)為直）如此也。”（14）世處畎畝，率不失貞厚節(jié)義：世代躬耕田間，大都不失忠貞仁厚的節(jié)操。畎畝，畎（quǎn）畝：田間、田地。率，大都、大抵。（15）縲絏：本指捆綁犯人的黑繩索，借指監(jiān)獄。（16）張之治前，為兆民勸：張貼在縣衙的前面，給百姓以激勵(lì)。治，古稱(chēng)地方政府所在地：治所、府治。兆民，指百姓?！秴问洗呵锩洗骸罚骸靶袘c施惠，下及兆民。”（17）省祭官：省祭官即“省察官”，祭，古察字。省察官的職能即“糾察”、“督察”，負(fù)責(zé)督察的小官吏、差吏，地位一般低于舉人、生員，明代多設(shè)在州縣。（18）椎魯子：chuílǔ，愚鈍，魯鈍。宋蘇軾《六國(guó)論》：“其力耕以奉上，皆椎魯無(wú)能為者?！睏顦?shù)達(dá)《<積微居金文說(shuō)>自序》：“余受性椎魯，不自揣量，妄欲用王氏校書(shū)之法治彝銘?！保?9）鉛槧：本意是指古人書(shū)寫(xiě)文字的工具。鉛﹐鉛粉筆﹔槧﹐木板片。此處指文章、典籍。（20）畢公高：畢公是周文王第十五子，名高。《史記·魏世家》說(shuō)：“武王伐紂，而高封于畢，于是畢姓?！背赏跖R終時(shí)，托他與召公輔助康王繼位；康王又命他治理東郊。文王吞并商人畢方之后，便封畢公高于畢國(guó)故地。周初時(shí)，他被封于畢(今陜西咸陽(yáng)西北)，為公爵，故史稱(chēng)為畢公高。春秋時(shí)，其裔孫畢萬(wàn)自畢國(guó)出奔晉，為司徒，并被分封于魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國(guó)瓜分晉國(guó)。公元前225年為秦所滅，其子孫四散。（21）畢卓（322—？）東晉官員。字茂世，新蔡鲖陽(yáng)（今安徽臨泉鲖城）人。歷仕吏部郎、溫嶠平南長(zhǎng)史。晉元帝太興末年為吏部郎，因飲酒而廢職。（22）畢諴：畢諴（802年－864年），字存之，鄆州須昌（今山東省泰安市）人。唐朝官員，懿宗朝宰相，仕至中書(shū)侍郎兼兵部尚書(shū)、同平章事。（23）畢士安（938——1005年），一名士元（《嘉定赤城志》卷九），字仁叟，一字舜舉（《武夷新集》卷一一《畢公墓志銘》，《隆平集》卷四本傳），代州云中（今山西大同）人。宋太祖乾德四年（966）進(jìn)士。宋太宗太平興國(guó)中，為監(jiān)察御史，出知乾州。淳化二年（992年），召入翰林為學(xué)士。宋真宗即位，權(quán)知開(kāi)封府事。咸平中，復(fù)為翰林學(xué)士，以目疾出知潞州，又入為翰林侍讀學(xué)士。景德初，進(jìn)吏部侍郎，參知政事，拜平章事。二年卒，年六十八，謚文簡(jiǎn)。《宋史》卷二八一有傳。（24）畢再遇（1147年—1217年），字德卿，兗州（今兗州）人，南宋名將。父親官至武議大夫。他以恩庇補(bǔ)官，隸侍衛(wèi)馬司。開(kāi)禧二年（1206），隨軍北伐，屢立戰(zhàn)功，遷為武功大夫。后因功歷任鎮(zhèn)江都統(tǒng)制兼權(quán)山東、京東招撫司事，驍衛(wèi)大將軍。因其勇猛過(guò)人，熟知兵略，且善于駕馭兵將，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。嘉定元年（1208），被任為左驍衛(wèi)上將軍。與金通和后，屢請(qǐng)回歸田里，均不準(zhǔn)。嘉定六年（1211），提舉太平興國(guó)公。嘉定十年（1217），以武信軍節(jié)度使致仕，不久卒。贈(zèng)太尉，累贈(zèng)太師。謚"忠毅"。（25）一枝崎嶇植此，嚮止田舍，處士家風(fēng)：家族中的一支歷盡艱辛生長(zhǎng)于此，

處士，古時(shí)候稱(chēng)有德才而隱居不愿做官的人。后來(lái)泛指沒(méi)有做過(guò)官的讀書(shū)人。（26）別業(yè)：別業(yè)一詞是與“舊業(yè)”或“第宅”相對(duì)而言，業(yè)主往往原有一處住宅，而后另營(yíng)別墅，稱(chēng)為別業(yè)。（27）知積德者先人而發(fā)榮者此脈：畢木作此文后七年，其四子畢自嚴(yán)中進(jìn)士，又其后二十四年，六子自寅亦中進(jìn)士。（28）吾兄弟輩僅僅中人產(chǎn)、韋布士：我們兄弟們僅僅只是中等家產(chǎn)，未仕之士。韋布，即韋帶布衣之意，韋帶，以韋皮為帶,無(wú)飾,古代未仕者之服飾；布衣麻布衣服，古時(shí)老百姓穿麻布衣服，后也以布衣稱(chēng)沒(méi)有做官的讀書(shū)人。畢自嚴(yán)《曾祖志儼翁傳