高中語文資料：二十四史經(jīng)典70句原文+譯文

“究天人之際,通古今之變,成一家之言?！薄抉R遷《史記·報任安書》。意思是通過史實現(xiàn)象揭示本質(zhì),探究自然現(xiàn)象和人類社會之間的相依相對關(guān)系。

1、前事之不忘，后事之師也?！妒酚洝で厥蓟时炯o》?！咀g文】吸取過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。2、項莊舞劍，意在沛公?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》【譯文】項莊舞劍的目的，在于刺殺劉邦。3、家貧則思良妻，國亂則思良相。——《史記·魏世家》【譯文】家境貧寒就會思慕賢惠的妻子，國家動蕩就會渴望有才能的宰相。4、一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺?！妒酚洝斨芄兰摇贰咀g文】洗一次頭三次提起頭發(fā)，吃一頓飯三次吐出口中的食物，為的是接待來客。5、倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！妒酚洝す荜塘袀鳌贰豆茏印つ撩瘛贰咀g文】倉庫充實，人民就懂得禮節(jié)；衣食豐裕，人民就知道光榮和恥辱。13、士為知己者死，女為說己者容?！妒酚洝ご炭土袀鳌贰咀g文】大丈夫甘愿為了解和賞識自己的人去死，美女情愿為愛慕自己的人修飾容貌。15、慈母有敗子而嚴家無格虜?！妒酚?/p>

李斯列傳》。【譯文】慈愛的母親有敗家的孩子，嚴格的家庭里沒有刁滑而兇悍的奴仆。16、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚?/p>

淮陰侯列傳》?！咀g文】聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上前次考慮中，總會有一次收獲。17、得黃金百斤，不如得季布一諾?！妒酚?/p>

季布欒布列傳》【譯文】得到黃金百斤，比不上得到季布一句允諾。18、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！妒酚?/p>

李將軍列傳》【譯文】在上位的人本身行為端正，即使不下命令，人們也會遵守奉行。在上位的人行為不端正，即使發(fā)出命令人們也不會遵守奉行。19、飛鳥盡，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。）——《史記

越王勾踐世家》【譯文】飛鳥被捕完了，良弓自然要收藏起來。20、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！妒酚?/p>

滑稽列傳》【譯文】鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時，他的話也是善良的。21、不鳴則已，一鳴驚人?！妒酚?/p>

滑稽列傳》?！咀g文】不叫罷了，一叫就使人震驚。22、義感君子，利動小人?！稌x書·符登傳》【譯文】道義可以感動君子，利益可以打動小人。23、太剛則折，至察無徒?！稌x書·周豈頁》【譯文】過于剛直就會折斷，極其明察就沒有門徒。24、為國之道，食不如信。立人之要，先質(zhì)后文?！端螘そ膫鳌贰咀g文】治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義，做人首先要講誠信，才可以飾之以文。25、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌贰咀g文】聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收獲。26、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《史記·滑稽列傳》【譯文】鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。27、濁其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也?！逗鬂h書·劉般傳》【譯文】希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水，希望扭曲的形體有筆直的影子，這都是不可能的。28、天知、地知、我知、子知，何謂無知？——《后漢書·楊震傳》【譯文】天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能說沒人知道呢？29、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌贰咀g文】站在深潭邊，希望得到里面的魚，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。30、宜如臨深淵，如履薄冰。戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日慎一日。——《后漢書·光武帝紀上》【譯文】應(yīng)該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽，害怕得發(fā)抖，一天比一天更加謹慎。31、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。——《史記·貨殖列傳》【譯文】（人生一世，無非是在追求名利），天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，都是為利而往。32、順德者昌，逆德者亡?！稘h書·高帝紀上》【譯文】順應(yīng)道德的人才會昌盛，不遵從道德的人必然滅亡。33、農(nóng)，天下之大本，民所恃以生也?！稘h書·文帝紀》【譯文】農(nóng)業(yè)是天下的根本，是百姓賴以生存的衣食來源。34、過而不改，是謂過矣?！稘h書·成帝紀》【譯文】有了過錯，而不悔改，這才叫過錯。35、寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥?！稘h書·食貨志》【譯文】在寒冷的天氣，人們不會去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣（寒不擇衣）；人在饑餓的時候，不會去等待甜美的食物（饑不擇食）；人在饑寒交迫之時，也就不會考慮到廉恥之心了。36、先發(fā)制人，后發(fā)制于人?！稘h書·項籍傳》【譯文】先出擊就能制服敵人，隨后應(yīng)戰(zhàn)只會被控制37、明者見危于無形，智者見禍于未萌?！度龂尽の簳恕ょ姇鳌贰咀g文】明智的人在危險還沒形成時就能預(yù)見到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時就會有所覺察。38、患人知進而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。——《三國志·魏書二十七·王昶傳》【譯文】擔心的是人們知道前進卻不知道后退，知道索取卻不知道滿足，所以才會有受困窘侮辱的過錯，才會有產(chǎn)生悔恨的過失。39、書籍之事，患人不好，好之無傷也?！度龂尽贰ぁ秴菚と弥鱾鳌贰咀g文】對于讀書這件事，擔心的是人們不喜歡它，喜歡它是沒有什么傷害的。40、成敗相因，理不常泰。——《南史·宋本紀》【譯文】成功與失敗互為因果關(guān)系，世事不會永遠太平安寧。41、以清白遺子孫，不亦厚乎?！赌鲜贰ば烀銈鳌贰咀g文】把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫，不也是很厚重的一筆財富嗎？42、負薪救火，揚湯止沸，以暴易暴，與亂同道，莫可測也，后嗣何觀！——《舊唐書·魏征傳》【譯文】背著木柴去救火，揚起沸水來止沸，用殘暴來代替殘暴，與原來的混亂同出一轍，其后果之嚴重是很難測的，這樣下去，繼前朝而為君的，給后代還有什么可顯示的呢？43、居官當廉正自守，毋黷貨以喪身敗家?！对贰⒈髠鳌贰咀g文】當官的人應(yīng)該廉潔公正，堅持自己的操守，不要因為貪財而喪身敗家。44、成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。——《明史·湯和傳》【譯文】有長遠打算的人不應(yīng)為眼前的一點怨言而擔憂，做大事的人不必顧及一些細微瑣事。45、聚如丘山，散如風(fēng)雨，迅如雷電，捷如鷹鶻。——《元史·郝經(jīng)傳》【譯文】（用兵之道在出奇制勝）：聚集在一起的時候如同山丘一樣不可震撼，分散的時候又如風(fēng)雨一樣無處不在，行動可以像閃電一樣迅速，動作可以像鷹鶻一樣兇猛。46、朝廷行事茍不自正，何以正天下？——《金史·世宗上》【譯文】朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行為端正呢？47、罄南山之竹，書罪無窮；決東海之波，流惡難盡。——《舊唐書·李密傳》【譯文】用完南山的竹子（做筆）也寫不完罪惡；放盡東海之水也無法流完惡行?。ㄗ锎髳簶O）48、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！杜f唐書·魏征傳》【譯文】用銅作鏡子，可以端正衣服和帽子；以歷史作鏡子，可以知道興衰和更替；以人作鏡子，可以明白得失。49、居高而必危，每處滿而防溢。——《北史·后妃列傳》【譯文】居高位一定要有危險意識，東西滿了就要防止它溢出來。50、智者棄短取長，以致其功?！逗鬂h書·王符傳》【譯文】聰明人舍棄短處，發(fā)揮長處，以此來取得成功。51、君子立身，雖云百行，唯誠與孝，最為其首。——《隋書·文帝紀》【譯文】君子在社會上立足成名，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。52、水至清則無魚，人至察則無徒?！稘h書東方朔傳》【譯文】水太清了，魚就無法生存；對別人要求太嚴了，自己就會沒有伙伴。這正是古人眼中與人相處的“中道”。53、知其一未睹其二，見其外不識其內(nèi)?！稘h書·揚雄傳》【譯文】你了解其一，未見其二；只見到事物的外表，不了解事物的本質(zhì)。54、遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)?！稘h書·韋賢傳》【譯文】留給兒子滿滿一筐黃金，不如教他熟讀一種經(jīng)書。55、福善之門莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離?！稘h書·東平思王劉宇傳》【譯文】福分和親善的來路沒有比和睦更好，最大的災(zāi)禍和兇險沒有比內(nèi)部分離更甚。56、禍固多藏于隱微，而發(fā)于人之所忽?！稘h書·司馬相如傳下》【譯文】災(zāi)禍本來就大多藏匿在隱蔽和細微的地方，而在人們的輕忽中產(chǎn)生。57、鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力?！稘h書·異姓諸侯王表》【譯文】在金石上雕刻，難以顯示其功力；摧枯拉朽，容易顯示其力量。58、少成若天性，習(xí)慣如自然?！稘h書-賈誼傳》【譯文】少年老成好像是天性如此，實則是習(xí)慣成為自然。59、千人所指，無病而死?！稘h書·王嘉傳》【譯文】受到眾人的指責(zé)詛咒，即使無病也會死去。60、危于累卵，難于上天?！稘h書·枚乘傳》【譯文】處境比把蛋堆疊在一起還危險，要奏效比登天還困難。61、治天下者當用天下之心為心?！稘h書·鮑宣傳》【譯文】治理天下的人應(yīng)當把天下人的愿望作為自己的愿望。62、男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪。《后漢書·馬援傳》【譯文】作為一個堂堂正正的男子漢，就要死在報效祖國的沙場上，用馬革裹著尸體回來埋葬，怎能死在臥榻之上，死在兒女手中呢？63、以身教者從，以言教者訟。《后漢書·第五倫傳》【譯文】以自己的模范行動教導(dǎo)百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言論，說一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而會生出是非。64、位尊身危，財多命殆。《后漢書·馮衍傳》【譯文】地位尊貴，財產(chǎn)豐多，性命就危險。65、墻高基下，雖得必失?！逗鬂h書·郭太傳》【譯文】高聳的大墻,其基礎(chǔ)卻十分低矮，這樣的墻雖然建成了，但一定會倒塌。66、物暴長者必夭折，功卒成者必亟壞?！逗鬂h書·朱浮傳》【譯文】物體突然猛長，必定中途夭折，成功來得突然，必然很快毀壞。67、涓流雖寡，浸成江河；爝火雖微，卒能燎原?！逗鬂h書·周紆傳》【譯文】細小的水流雖小，但匯集起來會漸漸成為江河；小火把雖微