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文檔簡介
《陋室銘》讀書心得領悟感想
《陋室銘》讀書心得領悟感想1
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字,卻譜寫出一首陋室頌歌,一直流傳至今。全文表達了詩人高尚的品質,字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力。每次反復讀誦的時候,都能感到意味深長。
”斯是陋室,惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪,但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)?!碧凵想A綠,草色入簾青“。我們難以想像當一個人的生活環(huán)境窘迫,但生活的信念和意志絲卻毫不動搖,并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言,這確實是值得我們效仿和學習的。
我們今天生活在一個物質文明發(fā)達,競爭激烈的社會環(huán)境里。當今世界又有太多的誘惑,因而人產(chǎn)生了太多的欲望,而當欲望無法得到滿足的時候,心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下,又有多少人會回歸到心靈的平靜,去重視品德的修養(yǎng)呢?也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質,我們也可以追求生活中我們所需要的一切,但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎?我想這個問題值得我們每一個人去深思。
從劉禹錫的這篇文章里,我能感受到古人生活的一種境界。”談笑有鴻儒,往來無白丁“,”無絲竹之亂耳,無案牘之勞形“,”可以調素琴,閱金經(jīng)“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷,真的讓人充滿了向往。而這樣的生活,引用孔子的話:“何陋之有“呢?
《陋室銘》讀書心得領悟感想2
最近,我讀完了劉禹錫的《陋室銘》。文章雖短,但內(nèi)容一直縈繞在我的腦海里,久久揮之不去,恨不得一吐為快。
陋室銘》是一篇銘文。它極力通過對陋室的描寫,形容陋室不陋,從而抒發(fā)自己的志趣。其中,“斯是陋室,唯一吾德馨”句與我產(chǎn)生的共鳴最為強烈,令我浮想聯(lián)翩。
這句話的大意是:這雖然只是一間破房子,但只要我品德好,有思想,它依然會蓬蓽生輝。我從《茅屋為秋風所破歌》中得知:杜甫也住在茅屋里,且屋頂隨時可能被秋風吹走;可他不還時創(chuàng)造出了許多流芳百世、膾炙人口的作品嗎?
由此,我不禁想到了那些被抓的高官們。他們個個都有幾百甚至上千平方米的別墅、幾百萬個人財產(chǎn)、幾部豪車。想必大家都知道近幾個月被抓的“微笑局長”“表哥”楊達才吧,他在體察民情時經(jīng)常以笑臉示人,仿佛十分愛民;可他卻被查出至少有八十三塊名表,九百萬人民幣的現(xiàn)金!他該受了多少賄、搜刮了多少民脂民膏啊!他在虛榮心的驅使之下,變成了“拜金主義者”。正是因為他成了“拜金者”,突破了思想底線,心中只有錢,所以才被抓,自食其果。
再看看我自己,雖然沒有錦衣華食,住的也不是瓊樓玉宇,但我有一個幸福的家庭,有一群能同舟共濟的朋友;可我還總在抱怨生活如何苦、條件如何差。寫到這里,我忍不住為我自己感到羞愧,因為如果再這樣下去的話,就會淪為過分依賴物質條件、沒有思想的人。
因此,我想向全中國的孩子們呼吁:“我們是祖國未來的棟梁,我們的思想決定了未來祖國的命運。做一個有思想的人吧,這樣,祖國的明天將會更加美好!”
《陋室銘》讀書心得領悟感想3
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?“周末,我在家里細細的品讀這段古文——《陋室銘》,呀!真是美!作者劉禹錫僅僅用了81個字,通過贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!边@句話的意思是:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了,大家會發(fā)現(xiàn),這兩句話中的仙和龍應該是突出山或水的,但是,作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較,突出了他們身居陋室,但是他們的行為,語言、并不”陋“,突出了劉禹錫的高尚情操。
“談笑有鴻儒,往來無白丁?!钡囊馑际牵号c我談笑的是博學的人,晚來的沒有不懂學問的人。從這句話中,可以看出劉禹錫認為他們都是一個個有才的學者,來和他們談論,所以,無論每個人,在他的心中,都是博學的,從這里可以看出劉禹錫安貧樂道的生活情趣。
“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?!钡囊馑际牵簺]有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭??吹贸鰟⒂礤a把地位、財富……放到了最后幾位,他是一個不求功名的人,因為他是一個追求之高雅的人。
從《陋室銘》之中,我知道了:一個人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗,而在于這個人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個不慕榮利的人,并且對這個世界有一種不求聞達的生活情趣!
《陋室銘》讀書心得領悟感想4
陋室也就是簡陋的屋子,簡陋的屋子會怎樣呢?從文中我讀出作者認為屋子簡陋不重要,關鍵在于屋中的人。
我也同樣認為一個真正有才華,是君子的人,無論住在什么地方都無所謂,屋也只是一個落腳的地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋,反而會更突顯君子、才子的本色。
但有些人不論屋陋,或屋好都不能成材。這大概是因為他們天生就沒有一顆真、善、美、正直的心,沒有后天勤奮的意識,所以陋室只不過是一個在人生之路上的小風景罷了。
文中的”山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!辈徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎!但我認為真正重要的是陋室中人的高尚品格?!碧凵想A綠,草色入簾青?!彪m是寫景,但不難看出屋主的清幽,不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋,臺階上一些碧綠的苔痕,周圍有一些雜草。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去,屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴,琴聲動人心弦,而那種境界更是有一種脫俗。
讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人,如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室,現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學……,是陋室給了他們一股向前沖的力量,但并不是陋室造就君子,要不是君子住過陋室,誰又會提到陋室呢?
我現(xiàn)在也算住的是陋室,下雨天屋里則成水簾洞,所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說》……,能把我這房當個例子。
陋室不重要,關鍵是心不陋,思想不陋,陋室中有君子。
《陋室銘》讀書心得領悟感想5
《陋室銘》,眾所周知,耳熟能詳,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?“”
喜歡那種淡淡地清高,無紛擾的清凈。室雖陋,但仍可“調素琴,閱金經(jīng)”。那份灑脫,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,是我所喜歡的。
引朋自家中坐,常以陋室自稱。雖無階綠,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,不去考慮明日的行色匆匆,那一刻,只把身心交給放松。家中往來,多是白丁,卻依舊鴻儒般談笑?!鄙讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈”何謂仙?何謂龍?我覺得,那是自由的象征!
做人做事,豈不也是如此!每每遇到波折,我總反問:我又“何陋之有”?復讀此文,靜下心來,稍加剖析,便覺坦然許多。”南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,區(qū)區(qū)茅屋,卻因其主人,而聞名于天下。不要簡單地被外在的簡陋,而忽視了“貴重”地內(nèi)涵!
“孔子云:何陋之有?”我們也要學會說:何陋之有?
《陋室銘》讀書心得領悟感想6
《陋室銘》通過對居室的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
《陋室銘》全文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?”多么優(yōu)雅漂亮的文章,每次讀起來都仿佛置身優(yōu)雅的環(huán)境、恬靜的生活,心情格外的輕松。
人的物質欲望是永遠沒有滿足的時候的,在人生路上,難道你就愿意把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上,最終沾得滿身的銅臭味,以致身心疲憊嗎?只有不貪慕虛榮,不奢求,安貧樂道,才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”,但是“談笑有鴻儒”,“可以調素琴,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳,無案牘勞形”。這種閑然和怡雅,正是金錢所難買的,因為那些在物質上萬分富貴的達官貴人,很難成為精神上的富有者,也很難有安心理得的快樂。這篇不足百字的室銘,表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格,作者的樂觀心情是寶貴的財富。它向人們揭示了這樣一個道理:盡管居室簡陋、物質匱乏,但只要居室主人品德高尚、生活
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