精-品解析：廣東省深圳市羅湖區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)11月月考?xì)v史試題（原卷版）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2022—2023學(xué)年第一學(xué)期模擬考試九年級(jí)歷史學(xué)科試題一、選擇題1.如圖所示古埃及墓穴壁畫，描繪了古埃及人（）A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活 B.政治選舉機(jī)制 C.科學(xué)文化藝術(shù) D.軍事作戰(zhàn)體系2.《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無(wú)公民權(quán)的自由民，擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣的傷害；但如傷害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財(cái)。材料反映了古巴比倫（）A.奴隸制發(fā)達(dá) B.社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格 C.商品經(jīng)濟(jì)活躍 D.維護(hù)奴隸主的利益3.佛教創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子，他在印度種姓制度中所屬等級(jí)為（）A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅4.“在希臘，山嶺縱橫，河流縱橫，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊，這種自然環(huán)境形成了以‘個(gè)人導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”這反映了（）A.自然環(huán)境對(duì)希臘文明的影響 B.地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C.地理環(huán)境導(dǎo)致民主政治出現(xiàn)， D.政治文明只取決于地理環(huán)境5.亞歷山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等稱號(hào)；征服波斯后，他則以波斯帝國(guó)的繼承者自居。亞歷山大旨在A.推行神人同形同性的理念 B.獲得更為廣泛的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.提升馬其頓軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 D.挑起被征服地區(qū)內(nèi)部矛盾6.公元前31年，他成為羅馬內(nèi)戰(zhàn)最后勝利者，他首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)，他指的是（）A.馬略 B.凱撒 C.蘇拉 D.屋大維7.下面圖片反映的歷史主題是（）A.古埃及文明 B.希臘羅馬古典文化 C.古印度文明 D.近代的科學(xué)與文化8.一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封君本人，也許就是更高一級(jí)封君的封臣，而更高一級(jí)封君又是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣，與這一現(xiàn)象有關(guān)的是（）A.印度種姓制度 B.西周分封制度C.西歐封建等級(jí)制度 D.秦朝中央集權(quán)制度9.東漢豪強(qiáng)大族的莊園“有煮鹽冶鐵釀造紡織等作坊，能滿足田莊基本生活要求。”中世紀(jì)西歐莊園內(nèi)“有住房、冶鐵等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作?！痹摬牧戏从吵鲋袊?guó)東漢與中世紀(jì)西歐莊園的共同點(diǎn)是A.實(shí)行土地公有制 B.出現(xiàn)資本主義萌芽C.經(jīng)濟(jì)自給自足 D.居民都是自由農(nóng)民10.“大學(xué)師生免受地方世俗法官審判，而是按教會(huì)法規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖恚蛴纱髮W(xué)法庭獨(dú)立審理”，這體現(xiàn)了中世紀(jì)大學(xué)的（）A.免賦稅特權(quán) B.司法特權(quán) C.教育自主權(quán) D.人身自由權(quán)11.查士丁尼說(shuō)：“一個(gè)好的皇帝，應(yīng)該不僅以其武力而獲尊榮，還必須用法律來(lái)武裝，以便在戰(zhàn)時(shí)和平時(shí)都有法可依?！睘榇怂鸄.組織編寫一系列法典 B.發(fā)動(dòng)了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)C.兼收并蓄東西方文化 D.抵御了外族入侵12.646年，日本孝德天皇頒布“大化改新”詔書：實(shí)行班田收授法，“由國(guó)家將天下田班給農(nóng)民，實(shí)行租庸調(diào)制度，統(tǒng)一租稅”。以上材料反映的是（）A.改革的背景 B.改革的內(nèi)容 C.改革的性質(zhì) D.改革的影響13.下側(cè)圖示說(shuō)明了A.阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字 B.中國(guó)的科技發(fā)明傳到世界各地C.阿拉伯人是東方文化的西傳者 D.歐洲的發(fā)展主要靠東方科技14.14世紀(jì)中葉以后，西歐封建領(lǐng)主出租自營(yíng)地達(dá)到一個(gè)高潮。一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買領(lǐng)主的土地，或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買其它佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái)，建立（）A.手工作坊 B.租地農(nóng)場(chǎng) C.現(xiàn)代工廠 D.手工工場(chǎng)15.新航路開辟時(shí)期，某船隊(duì)的勇士們歸來(lái)后得到的禮物中有一件是地球儀，在地球儀上題著這樣一句話——“你首先擁抱了我！”這支船隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者是（）A.哥倫布 B.迪亞士 C.達(dá)·伽馬 D.麥哲倫16.下面兩幅圖反映出的變化說(shuō)明新航路開辟A.擴(kuò)大了人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí) B.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展C.加劇了歐洲人的殖民擴(kuò)張 D.促進(jìn)了各地區(qū)間物種的交流17.所謂全球史觀，簡(jiǎn)而言之就是站在全人類立場(chǎng)上，客觀公平地看待、評(píng)價(jià)歷史，如果以這種角度看殖民擴(kuò)張，應(yīng)該是（）A.帶著血淚的進(jìn)步 B.極大地促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展C.給亞非拉造成了無(wú)窮無(wú)盡的苦難 D.沖擊了歐洲封建制度18.英國(guó)首相到期卸任時(shí)，必須向女王辭職，并且指定（其實(shí)由選舉決定）下一任首相。之后，新任首相來(lái)到女王面前，單膝下跪，女王說(shuō)道：“作為你的君主，我任命你為首相，并以我的名義組成政府。”……任命儀式結(jié)束后，首相因女王的許可獲得組織政府（組閣）的權(quán)力。由此可知英國(guó)實(shí)行的是（）A.總統(tǒng)制 B.君主立憲制 C.聯(lián)邦制 D.君主專制19.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)之一。小麗和小雷同學(xué)在學(xué)習(xí)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)要制作如下年代尺，請(qǐng)你幫他們完成空白處的內(nèi)容。（）A.波士頓傾茶事件 B.召開第二屆大陸會(huì)議 C.約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役 D.薩拉托加大捷20.革命給了美利堅(jiān)人一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)將自己的政治理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)，美國(guó)革命不僅是與英國(guó)殖民統(tǒng)治的分離，而且是與整個(gè)舊世界專制主義的分離。對(duì)文中“機(jī)會(huì)”的理解最正確的是A.打破殖民枷鎖，贏得國(guó)家獨(dú)立 B.發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣告美國(guó)誕生C.贏得國(guó)家獨(dú)立，確立民主共和政體 D.廢除奴隸制度，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一21.恩格斯指出：“對(duì)于某些歐洲國(guó)家來(lái)說(shuō)，拿破侖并不像他的敵人所說(shuō)的那樣，是一個(gè)專橫跋扈的暴君。如對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō)，他是德國(guó)革命的代表。”這強(qiáng)調(diào)了拿破侖（）A.受到德國(guó)人民的歡迎 B.傳播了法國(guó)革命的精神C.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有侵略性 D.鞏固了德國(guó)封建制度22.下圖反映了某時(shí)期英國(guó)城市人口和農(nóng)村人口的比例變化。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）A.新航路的開辟 B.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的完成C.工業(yè)革命的發(fā)展 D.海外殖民地的擴(kuò)大23.習(xí)近平主席說(shuō)過(guò)，“中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”。馬克思主義誕生的標(biāo)志是A.共產(chǎn)主義者同盟代表大會(huì)召開 B.巴黎公社成立C《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 D.《資本論》發(fā)表二、非選擇題24.民主政治是人類政治文明演進(jìn)的產(chǎn)物，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的必然要求。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一17世紀(jì)英王詹姆士一世極力主張實(shí)行君主專制，他以哲學(xué)家、思想家自居，其所說(shuō)的“自由君主制”是指不受社會(huì)、教士、法律、習(xí)慣等約束的君主制度，國(guó)王只受命于上帝，只對(duì)上帝負(fù)責(zé)，即“君權(quán)神授”?！蛾P(guān)于英國(guó)資本主義制度的確立》材料二第一條第一款本憲法所規(guī)定的立法權(quán)，全屬合眾國(guó)的國(guó)會(huì)，國(guó)會(huì)由一個(gè)參議院和一個(gè)眾議院組成。第二條第一款行政權(quán)力賦予美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)。第三條第一款合眾國(guó)的司法權(quán)屬于一個(gè)最高法院以及由國(guó)會(huì)隨時(shí)下令設(shè)立的低級(jí)法院。材料三……規(guī)定：在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是平等的：自由，財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫是人不可剝奪的自然權(quán)利；……在法律面前，所有的公民都是平等的。——摘自《權(quán)利法案》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因是什么。革命結(jié)束以后，國(guó)王的權(quán)力發(fā)生了怎樣的變化？（2）材料二的條款內(nèi)容出自哪個(gè)法律文件？立法、行政、司法三大權(quán)力分屬不同部門體現(xiàn)了國(guó)家權(quán)力運(yùn)行的哪一原則？（3）根據(jù)材料三，概括該文獻(xiàn)的核心內(nèi)容。有何歷史進(jìn)步性？（4）綜上所述，人類政治文明的發(fā)展趨勢(shì)是什么？25.理論創(chuàng)新對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新具有重大先導(dǎo)作用。每一次重大理論創(chuàng)新，都推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的歷史跨越。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一各國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要，禮賢下士，爭(zhēng)相招攬人才。士人周游列國(guó)，頗受重用。他們的活躍推動(dòng)了學(xué)術(shù)文化的繁榮。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)眾多學(xué)說(shuō)、學(xué)派，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬(wàn)物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁……它不僅為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。——據(jù)統(tǒng)編版普通高中教科書《中外歷史綱要》（上）材料二時(shí)間事件內(nèi)容14世紀(jì)—16世紀(jì)（1）提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，享受現(xiàn)實(shí)生活。反對(duì)教會(huì)“神權(quán)之上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)18世紀(jì)啟