內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中測試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中測試歷史試題注意事項1.考生答卷前，務(wù)必將自己的姓名、座位號、考生號寫在答題卡上。將條形碼粘貼在規(guī)定區(qū)域。本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.做選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需政動，用擦皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分。1.春秋初年，楚、吳均因文化落后被稱蠻夷之國，但到魯宣公十二年（前597年）及魯定公四年（前506年）卻被《春秋》改稱為“楚子”“吳子”；杞君（夏之后裔）朝魯君時用夷禮被貶稱為夷，后改用周禮則又得稱為“諸夏”。上述稱呼變化印證了，當(dāng)時（）A.列國紛爭的現(xiàn)實 B.華夏認(rèn)同的觀念 C.夷夏關(guān)系的對立 D.儒家思想的傳播【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋時期的中國。根據(jù)材料可知，春秋時期，楚、吳蠻夷之國的身份開始轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺印薄皡亲印钡纳矸?，杞君（夏之后裔）朝見魯君將夷禮改為周禮，說明的是當(dāng)時民族趨向融合，華夏認(rèn)同的觀念出現(xiàn)，B項正確；材料未涉及列國紛爭和儒家思想的傳播，排除AD項；材料體現(xiàn)的是夷夏的融合，非對立，排除C項。故選B項。2.下表所示為廣州漢墓出土的鐵器變化情況。出現(xiàn)這種變化的主要因素是（）時間墓數(shù)出土鐵器墓數(shù)鐵器墓數(shù)占墓總數(shù)比其中鐵兵器與銅兵器比西漢早期200余6130%3:4西漢中晚和東漢2364720%1:5A.政府加強中央集權(quán)的需要 B.青銅冶煉技術(shù)的重要突破C.廣州喪葬習(xí)俗觀念的改變 D.鐵器開始普遍應(yīng)用于生產(chǎn)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時空是漢朝時期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，西漢早期，由于實行郡國并行制，北方的鐵器傳播到江南、嶺南地區(qū)，從漢武帝實行推恩令等措施以后，政府出于加強中央集權(quán)、削弱地方諸侯實力的需要，加強對鹽、鐵等重要資源的管控，導(dǎo)致西漢中期和東漢時期江南地區(qū)的鐵器，特別是鐵兵器數(shù)量減少，A項正確；材料無法得出青銅冶煉技術(shù)取得重要突破的相關(guān)信息，并且其主要原因并不是青銅器冶煉技術(shù)的發(fā)展，排除B項；材料并未涉及廣州喪葬習(xí)俗觀念與鐵制兵器之間的關(guān)系，不符合題意，排除C項；漢初時期，鐵器開始普遍應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，不能解釋材料所述變化，排除D項。故選A項。3.北魏孝文帝按照周禮，以教典擾萬民，以禮典諧萬民、以刑典糾萬民的理論框架，把“禮本刑用”付諸實踐。其法制改革從手段到內(nèi)容都體現(xiàn)出隆禮義、重教化、慎刑罰三環(huán)緊扣的治國原則。這反映了當(dāng)時（）A.中華法體系的逐步完備 B.德治與法治之爭的激烈C.周禮成為刑法根本原則 D.禮法結(jié)合成為治國理念【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏時期（中國）。據(jù)材料及所學(xué)知識可知，北魏孝文帝推行“禮本刑用”的原則，強調(diào)禮與法的結(jié)合，以禮義作為治理的基礎(chǔ)，同時以刑典糾萬民，體現(xiàn)了禮法結(jié)合的治國理念，D項正確；中華法系形成的標(biāo)志是唐代的《唐律疏議》，排除A項；材料體現(xiàn)的是德治和法治的結(jié)合，而非兩者之間的斗爭，排除B項；材料體現(xiàn)的禮法結(jié)合的治國理念，雖然借鑒了周禮，但其并非刑法的根本原則，排除C項。故選D項。4.北宋元祐四年，蘇轍出使遼國，發(fā)現(xiàn)蘇氏兄弟的文集在遼國廣為傳誦。遼國人對于蘇轍的到來非常欣喜，不斷打聽蘇軾的情況，于是有了蘇轍的名句“誰將家集過幽都，逢見胡人問大蘇”。由此可推斷（）A.黨項族人普遍仰慕中原文化 B.紹興和議帶來宋遼長期和平C.遼國境內(nèi)多元文化共同發(fā)展 D.遼國全盤繼承中原典章制度【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北宋（中國）。依據(jù)材料概括可知：北宋時期，蘇轍出使遼國發(fā)現(xiàn)，蘇氏兄弟的文章在遼國很受歡迎，說明遼國作為少數(shù)民族政權(quán)，也學(xué)習(xí)了漢族文章，由此促進了遼國境內(nèi)多元文化的共同發(fā)展，C項正確；材料反映的是出使遼國，而非西夏，排除A項；紹興和議涉及的是南宋與金的協(xié)議，與材料史實不符，排除B項；遼國全盤繼承中原典章制度，與史實不符，排除D項。故選C項。5.下圖為明代畫家陳洪綬創(chuàng)作的《水滸葉子》(葉子即紙牌，也用于行酒)。此作品（）A.突破了程朱理學(xué)的思想束縛 B.具有反君主專制的民主色彩C.彰顯了文學(xué)藝術(shù)的教化功能 D.體現(xiàn)了市民階層的審美趣味【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，明代畫家陳洪綬精心創(chuàng)作的水滸人物畫，卻被制成紙牌游戲葉子戲的籌碼，而傳統(tǒng)紙牌游戲?qū)儆谑忻裎幕囊环N，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了市民階層的審美趣味，D項正確；《水滸葉子》反映的內(nèi)容與程朱理學(xué)無關(guān)，因此無法得出突破了程朱理學(xué)的思想束縛，排除A項；材料信息僅涉及對該畫作的應(yīng)用，無法得出具有反君主專制的民主色彩的結(jié)論，排除B項；該畫作被用作紙牌行酒，展現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的娛樂功能而非教化功能，排除C項，故選D項。6.1857年，清政府強烈反對在長江中游設(shè)置通商口岸。其后簽署的《天津條約》約定，等到“軍務(wù)肅清再行酌辦”。1860年底，清政府轉(zhuǎn)而同意開放漢口、九江兩地。這一態(tài)度變化主要基于A.外交體制調(diào)整的要求 B.推動洋務(wù)運動的考量C.以夷制夷策略的實施 D.應(yīng)對內(nèi)部危機的需要【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，清政府由不同意開放漢口、九江到同意開放漢口、九江兩地作為通商口岸，主要是因為太平天國運動威脅了清政府的錢糧要地，企圖借外國侵略勢力鎮(zhèn)壓太平天國運動，D項正確；總理衙門的設(shè)置體現(xiàn)外交體制調(diào)整，排除A項；同意開放漢口、九江兩地，與推動洋務(wù)運動無關(guān)，排除B項；地主階級抵抗派主張以夷制夷策略，排除C項。故選D項。7.戊戌維新前后，資產(chǎn)階級改良派創(chuàng)辦《時務(wù)報》《清議報》《新民叢報》《時報》等報刊，文體摒棄陳詞套語，或文或白，或中或外，時雜以俚語、韻語等：資產(chǎn)階級革命派創(chuàng)辦《民呼》《民吁》《民立》等“民”字報刊及大量如《中國白話報》等完全用口語編寫的報紙。這一辦刊趨向旨在（）A.改革報刊達成代民立言目標(biāo) B.表達對國家民族命運的關(guān)切C.喚起民眾覺悟助推政治革新 D.體現(xiàn)對底層民眾的人文關(guān)懷【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：戊戌維新前后（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：近代中國資產(chǎn)階級革命派和改良派創(chuàng)辦的報紙突出“民”字，使用的多為白話文等通俗易懂的語言，說明其喚起民眾覺悟助推政治革新，C項正確；改革報刊只是手段，并不是目的，排除A項；材料中創(chuàng)辦的報紙突出對民眾的作用，并未涉及國家民族命運，排除B項；材料沒有涉及對底層民眾的人文關(guān)懷，排除D項。故選C項。8.有人評價近代某一歷史事件時指出，“民國以來，所謂‘民意’者，或為一二人所假借，或供一黨派之利用……惟此次學(xué)商界之行動，始可謂之真正民意也”。當(dāng)時的“真正民意”是指（）A.“學(xué)校之立，在變科舉” B.“創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”C.提倡“德先生”“賽先生” D.“外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊”【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1919年（中國）。由材料中的“學(xué)商界之行動”“真正民意”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料評論的事件是五四運動，當(dāng)時學(xué)商界行動要表達的“民意”是外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊，D項正確；“學(xué)校之立，在變科舉”屬于梁啟超的主張，排除A項；“創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”屬于辛亥革命的口號，排除B項；新文化運動提倡“德先生”“賽先生”，排除C項。故選D項。9.1986年，中國女排連續(xù)第五次奪得世界冠軍，“學(xué)習(xí)女排，振興中華”成為這個時代嘹亮的口號。1995年，《全民健身計劃綱要》頒布實施后，“全民健身，重在參與”的口號在群眾中廣為流傳。體育口號的變化表明（）A.國家工作重心轉(zhuǎn)移 B.社會主流價值觀的變化C.競技體育的市場化 D.國民體育觀念不斷發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：1886-1995年（中國）。據(jù)材料可知，體育口號的變化表明了國民體育觀念受到當(dāng)時一定條件的影響而變化，D項正確；材料是指群眾的體育觀念，未涉及國家工作重心問題，排除A項；材料反映群眾的體育觀念，不屬于社會主流價值觀，排除B項；材料是群眾的體育觀念，不屬于競技體育，排除C項。故選D項。10.圖1、圖2分別《人民畫報》1955年1957年年度封面照片。它們體現(xiàn)出（）A.新民主主義革命勝利成果 B.崇尚勞動艱苦創(chuàng)業(yè)的時代風(fēng)貌C.社會主義基本制度的確立 D.全面建設(shè)社會主義時期的成就【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新中國成立初期（中國）。據(jù)材料及所學(xué)知識可知，圖一反映出農(nóng)民辛勤勞動后收獲的喜悅，而圖二反映的是夜晚工人辛勤勞動的場景，結(jié)合材料兩幅照片的時間可知，這些都體現(xiàn)出建國初期崇尚勞動艱苦創(chuàng)業(yè)的時代風(fēng)貌，B項正確；新中國成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利，與材料時間不符，排除A項；1955年，社會主義制度尚未確立，排除C項；1955年社會主義制度尚未確立，尚未進入全面建設(shè)社會主義時期，排除D項。故選B項。11.有學(xué)者指出：“亞歷山大和他的繼承者們在征服的過程中對當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)出相當(dāng)大的尊重，東方人也愿意接納征服者帶來的部分外來習(xí)俗?！痹搶W(xué)者意在強調(diào)，亞歷山大東征（）A.受到東方各國人民歡迎 B.維護了帝國的長治久安C.促進了東西方之間的交往 D.傳播了先進的生產(chǎn)方式【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前334~公元前324年（亞歷山大帝國）。根據(jù)材料，“亞歷山大和他的繼承者們在征服的過程中對當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)出相當(dāng)大的尊重，東方人也愿意接納征服者帶來的部分外來習(xí)俗”，亞歷山大東征在保有原來文化的基礎(chǔ)上，尊重當(dāng)?shù)匚幕?，對東西方文化交流起到了促進作用，C項正確；“東方各國人民”該說法過于絕對，排除A項；題干主要強調(diào)亞歷山大東征對于東西方文化的促進作用，沒有體現(xiàn)維護帝國的長治久安，排除B項；材料沒有體現(xiàn)對于先進生產(chǎn)方式的傳播，只是強調(diào)東西方文化的交融，排除D項。故選C項。12.法國國王腓力六世（1328-1350年在位），在蘭斯大教堂加冕或重大戰(zhàn)役之后舉行頗像古羅馬凱旋式的入城慶典。此后，該類慶典均被視作國王與臣民“對話的場所”，由主教和市政權(quán)威主持，教會和大學(xué)的代表到城外迎接漸成慣例，入城慶典的舉行意在（）A.推動西歐封建城市的崛起 B.強化國王的神圣權(quán)威C.喚醒臣民的民族國家意識 D.弘揚古代羅馬的傳統(tǒng)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中古時期（法國）。據(jù)材料及所學(xué)知識可知，題干中提到的入城慶典具有與古羅馬凱旋式相似的形式，并且由主教、市政權(quán)威主持，這都體現(xiàn)出了一種公共的、莊嚴(yán)的場面，意在展示國王不可侵犯的神圣權(quán)威，這種儀式通過教會、市政權(quán)的參與、音樂、儀仗等元素，進一步突出國王在國家事務(wù)和對臣民生活中的核心地位，這一慶典的關(guān)鍵意義在于鞏固和強化國王的神圣權(quán)威，B項正確；材料只涉及通過慶典活動鞏固和強化國王的權(quán)威，與城市發(fā)展之間沒有直接聯(lián)系，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，此時期法國并非民族國家，排除C項；雖然慶典活動“頗像古羅馬凱旋式的入城慶典”，但其目的是為了強化王權(quán)，而非弘揚古代羅馬的傳統(tǒng)，排除D項。故選B項。13.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中搜集了19世紀(jì)中期的一些資料：美國內(nèi)戰(zhàn)、俄國亞歷山大二世改革、日本明治維新、意大利統(tǒng)一、普魯士王朝戰(zhàn)爭?？芍芯康闹黝}是（）A.資本主義的確立 B.西歐社會的演變 C.開啟近代化進程 D.資本主義的擴展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：19世紀(jì)中期的世界。結(jié)合所學(xué)知識可知，“俄國亞歷山大二世改革”“美國內(nèi)戰(zhàn)”“日本明治維新”等事件都是具有資本主義性質(zhì)的改革或革命，體現(xiàn)的是19世紀(jì)資本主義制度在世界范圍內(nèi)拓展，D項正確；17-18世紀(jì)，英國資產(chǎn)階級革命的勝利和美國獨立戰(zhàn)爭使得英國和美國成為最早確立資本主義制度的一批國家，排除A項；日本不屬于西歐國家，排除B項；西方近代化的萌發(fā)是在14-16世紀(jì)，排除C項。故選D項。14.有學(xué)者認(rèn)為：第一次世界大戰(zhàn)期間，所有參戰(zhàn)國政府不斷地控制其經(jīng)濟體制，因交戰(zhàn)各國都試圖將整個社會的財富、資源與道德意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標(biāo)，“計劃經(jīng)濟”的思想在一戰(zhàn)期間最先得到了應(yīng)用。由此可見，第一次世界大戰(zhàn)（）A.促使國際社會協(xié)調(diào)行動 B.導(dǎo)致計劃經(jīng)濟體制普遍建立C.推動政府機構(gòu)轉(zhuǎn)變職能 D.使得社會主義理想成共識【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：一戰(zhàn)期間（歐洲）。根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)期間，所有參戰(zhàn)國政府不斷地控制其經(jīng)濟體制，因交戰(zhàn)各國都試圖將整個社會的財富、資源與道德意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標(biāo)，‘計劃經(jīng)濟’的思想在一戰(zhàn)期間最先得到了應(yīng)用?！笨芍?，該學(xué)者認(rèn)為，一戰(zhàn)促使各國政府不斷控制經(jīng)濟體制，逐漸演變?yōu)椤坝媱澖?jīng)濟”，說明一戰(zhàn)在一定程度上推動政府機構(gòu)轉(zhuǎn)變職能，C項正確；材料描述的是各國政府機構(gòu)職能的變化，而非國際協(xié)調(diào)行動，排除A項；材料描述的是“計劃經(jīng)濟”思想的產(chǎn)生，而非都建立計劃經(jīng)濟體制，排除B項；使得社會主義理想成為共識，“共識”一詞表述錯誤，排除D項。故選C項。15.1951年，英國學(xué)者瑪格麗·佩勒姆宣稱：“非洲沒有書面語言，因而也不存在歷史”。1963年，牛津大學(xué)教授特雷沃爾·羅珀也曾斷言：“可能在將來會有非洲歷史可以講授，但目前還沒有，只有在非洲的歐洲人的歷史，其余是一團漆黑……而黑暗不是歷史的題材。”上述言論（）A.推動了非洲歷史觀的非殖民化 B.客觀呈現(xiàn)了非洲的文明軌跡C.意在維系英國在非洲殖民統(tǒng)治 D.本質(zhì)上是西方中心論的體現(xiàn)【答案】D【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題、目的題和本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：近代非洲。根據(jù)材料“非洲沒有書面語言，因而也不存在歷史”“只有在非洲的歐洲人的歷史，其余是一團漆黑……而黑暗不是歷史的題材”和所學(xué)可知，西方學(xué)者并不認(rèn)可非洲的歷史，這在本質(zhì)上是西方中心論的體現(xiàn)，D項正確；材料體現(xiàn)的是西方學(xué)者對非洲歷史的不認(rèn)可，因此推動了非洲歷史觀的非殖民化的說法錯誤，排除A項；客觀呈現(xiàn)了非洲的文明軌跡的說法與材料“非洲沒有書面語言，因而也不存在歷史”矛盾，排除B項；二戰(zhàn)后，資本主義世界殖民體系走向瓦解，維系英國在非洲殖民統(tǒng)治的說法錯誤，排除C項。故選D項。16.1972年，蘇聯(lián)重啟西伯利亞地區(qū)的貝阿鐵路建設(shè)項目以開發(fā)油田和銅礦資源，在全國征召志愿者海報上宣傳“光榮屬于貝阿鐵路建設(shè)者！”，并承諾參與鐵路修建的志愿者將享有住房和汽車的優(yōu)先分配權(quán)。這表明當(dāng)時蘇聯(lián)重視（）A.調(diào)動社會資源進行國家建設(shè) B.運用市場規(guī)律促進經(jīng)濟發(fā)展C.引進西方技術(shù)開發(fā)遠東地區(qū) D.優(yōu)化分配制度改善人民生活【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：二戰(zhàn)后（蘇聯(lián)）。據(jù)材料可知，在1972年蘇聯(lián)為征召開發(fā)西伯利亞地區(qū)的油田和銅礦的志愿者，充分調(diào)動社會資源的力量，做出“享有住房和汽車的優(yōu)先分配權(quán)”的承諾，體現(xiàn)了蘇聯(lián)對重工業(yè)的重視，而重工業(yè)又是國家建設(shè)的重要組成部分，所以材料體現(xiàn)了調(diào)動社會資源進行國家建設(shè)，A項正確；此時期蘇聯(lián)仍舊是計劃經(jīng)濟體制，排除B項；材料只涉及開發(fā)西伯利亞地區(qū)，但沒有涉及是否引進西方技術(shù)，排除C項；材料體現(xiàn)的是調(diào)動社會資源進行國家建設(shè)，而非改善人民生活，排除D項。故選A項。二、非選擇題（本題4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料雨澤奏報康雍乾時期逐漸形成雨澤奏報制度，皇帝要求各級官吏按期以奏折的形式上報地方各地雨澤等相關(guān)信息。該制度直至清末仍發(fā)揮作用?；实壑I旨康熙諭旨：每歲于直隸各省，凡雨旸期候、豐歉情形、莫不留心訪察。雖在僻遠，必務(wù)周知。雍正諭旨：凡地方水旱災(zāi)祲，皆由人事所致?；虺⒄?，有所闕失，若督撫大吏，不修其職，或郡縣守令，不得其人。乾隆諭旨：直省旬月奏報雨雪。官員奏折蘇州織造李煦奏：六月十八日已得甘露，近復(fù)霑足……惟山田高壤插蒔稍遲者，約有五六分收成。目下米價亦平，粗者七錢上下，細白者九錢、一兩不等。開封等八府暨鄭許等七州并所屬各州縣奏：四月十七日巳時起至酉時大沛甘霖……臣復(fù)委員分路查勘，得雨盈尺，四野沾足，民心大悅……此誠皇上親踢祈禱，精誠上格之所致也。直隸總督那蘇圖奏：各處麥苗……長者五六寸，短才二三寸，保定一帶……現(xiàn)在地尚潮潤，若月內(nèi)再得時雨，二麥均可有收，設(shè)天時難定，必需豫東二省麥接濟。查上年麥?zhǔn)丈跚?，所撥二十萬石之?dāng)?shù)，已足敷用，似可照上年之?dāng)?shù)辦理?！幾灾袊谝粴v史檔案館《清圣祖實錄》《清世宗實錄》《清高宗實錄》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析雨澤奏報制度的功能。（2）根據(jù)材料并結(jié)合我國封建社會相關(guān)知識，指出影響雨澤奏報制度運行實效的因素?！敬鸢浮浚?）功能：利于皇帝及時了解地方農(nóng)事，為制度的制定和調(diào)整提供依據(jù)；借助奏報制度，可以監(jiān)督地方官員的政務(wù)情況，加強中央對地方的管理；促進中央和地方信息交流，加強對地方農(nóng)事了解，提高行政效率和決策準(zhǔn)確性；體現(xiàn)了皇帝對民生的關(guān)心，體現(xiàn)重農(nóng)思想，利于維護社會穩(wěn)定；有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，保障政府賦稅征收。（2）因素：皇帝對奏報的重視和關(guān)注度；地方官員的政治品行和執(zhí)行能力，如官員虛報瞞報，奏報的信息會失真；奏報傳遞機制是否通暢；政治局勢是否穩(wěn)定；自然災(zāi)害等客觀因素?！窘馕觥啃?】本題是影響類材料分析題。時空是清朝時期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，雨澤奏報制度在清朝時期發(fā)揮了多種功能?？蓮恼咧贫?、加強集權(quán)、地方行政、關(guān)心民生、鞏固統(tǒng)治等角度回答。首先，雨澤奏報制度中皇帝通過地方官員定期上報的奏折，可以了解到各地的天氣狀況、農(nóng)作物生長情況、收成預(yù)期等信息，為皇帝及時了解地方農(nóng)事提供了渠道。這些信息有助于皇帝對地方農(nóng)事進行宏觀把握，為制定和調(diào)整農(nóng)業(yè)政策提供依據(jù)；其次，通過對比各地奏報的信息，皇帝可以了解到地方官員的政務(wù)能力和工作態(tài)度，有助于皇帝對地方官員進行監(jiān)督和考核。對于那些積極履行職責(zé)、上報信息準(zhǔn)確及時的官員，皇帝可能會給予表彰和獎勵，而對于那些虛報瞞報、玩忽職守的官員，皇帝則會進行懲處。這種監(jiān)督和考核機制有助于維護中央集權(quán)，確保地方官員忠實執(zhí)行中央政府的決策和命令；此外，通過奏報制度，朝廷可以了解到地方的天氣和農(nóng)事情況，有助于根據(jù)這些信息調(diào)整國家政策，提高行政效率；最后，雨澤奏報制度還體現(xiàn)了皇帝對民生的關(guān)心。通過及時了解地方農(nóng)事情況，皇帝可以關(guān)注到農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況，采取相應(yīng)措施發(fā)展農(nóng)業(yè)、改善民生，有助于維護社會穩(wěn)定，保障政府賦稅征收，鞏固清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是清朝時期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，雨澤奏報制度的運行實效受到多個因素的影響?？蓮幕实?、官員、運行機制、客觀因素等方面回答。首先，皇帝的重視程度直接決定了制度能否得到有效執(zhí)行。如果皇帝對雨澤奏報制度持重視態(tài)度，經(jīng)常查閱奏報并據(jù)此作出決策，那么各級官員也會更加重視并認(rèn)真執(zhí)行這一制度。反之，如果皇帝對奏報不感興趣或只是走過場，那么這一制度就可能流于形式，失去實際作用。其次，地方官員的品行和能力也是影響制度運行實效的關(guān)鍵因素。一些官員為了政績或個人利益，可能會虛報或瞞報雨澤情況，導(dǎo)致奏報信息失真。而另一些官員則可能由于缺乏專業(yè)知識或責(zé)任心不強，無法準(zhǔn)確判斷雨澤情況并作出及時有效的匯報。這些因素都可能影響雨澤奏報制度的準(zhǔn)確性和有效性。第三，奏報傳遞機制是否暢通也會影響制度運行的實效。在清朝時期，由于交通和通信手段相對落后，奏報的傳遞速度較慢，且容易受到天氣、自然災(zāi)害等客觀因素的影響。如果奏報在傳遞過程中出現(xiàn)延誤或丟失，那么皇帝就無法及時了解到地方的雨澤情況，從而影響決策的準(zhǔn)確性和時效性。最后，政治局勢和自然災(zāi)害等客觀因素也會對雨澤奏報制度的運行實效產(chǎn)生影響。在政治動蕩或戰(zhàn)爭期間，各級官員可能無暇顧及雨澤奏報制度，導(dǎo)致制度運行受阻。而自然災(zāi)害的發(fā)生則可能直接影響農(nóng)作物的生長和收成，使雨澤奏報制度失去實際意義。18.閱讀材料，回答問題。日本外務(wù)省對中國近現(xiàn)代報刊的調(diào)查1908年開始，日本外務(wù)省訓(xùn)令在華使館調(diào)查中國各地報刊出版情形。外務(wù)省根據(jù)調(diào)查報告，每年印出一冊《中國報刊調(diào)查》,分送日本各有關(guān)部門。此項調(diào)查涉及面廣、內(nèi)容詳細，長達三十年未曾中斷。下表是1911年6月的《清國報紙調(diào)查》摘錄。地區(qū)主義備考東北(17種）奉天<今沈陽>10種、吉林3種、哈爾濱、長春、安東、牛莊各1種改革主義(2種)振興實業(yè)、商業(yè)(4種)鼓吹憲政（1種)地方自治(1種)《東三省日報》民政司機關(guān)報，月200元補助，三千份，各知縣知州讀者多，傾向排日

京津(32種)北京20種、天津12種

進步、革新主義（4種）振興實業(yè)、商業(yè)（2種）鼓吹憲政（7種）對日示好(3種）《民興報》2000分左右，近來對日友好《順天時報》日本資助，1902創(chuàng)，北京現(xiàn)存最早報紙，官場閱讀山東（10種）濟南4種、青島4種、煙臺2種親德(3種）對日示好(1種)無一定主義(4種)《青島時報》奉行親德，資本3000元，德國政廳每月補助百元上海（12種)振興實業(yè)（2種)立憲主義（2種)官僚派（3種）民黨派（2種)振興教育（2種)急進主義(1種）《神州日報》萬份,與孫逸仙派有關(guān)，近與袁世凱派搭上關(guān)系廣東、香港(27類)廣州12種、汕頭5種、香港10種革命主義(8種)中立(5種）立憲（3種)無一定主義(2種)《國事報》1906創(chuàng)，憲政黨機關(guān)報，粵報發(fā)行最高，七千份——摘編自周振鶴《日本外務(wù)省對中國近現(xiàn)代報刊的調(diào)查資料》（1）《調(diào)查》反映出當(dāng)時的中國是一個怎樣的時代?（2）說明日本《中國報刊調(diào)查》對研究中國近代史的價值?！敬鸢浮浚?）時代:民族危機與救亡圖存的時代；多種救國道路探索(革命、立憲、改革、實業(yè)、教育救國)的時代；改革與革命并起的時代；思想多元化的時代；列強紛爭與國內(nèi)斗爭并行的時代。（2）價值:該材料屬于直接史料(一手史料),可印證清末民初的政治、社會經(jīng)濟、文化等重大史實?？捎糜谘芯壳迥┬抡?、20世紀(jì)初中國社會發(fā)展；可用于研究中國新聞(新傳媒)史；這一時期日本不斷擴大對中國的侵略，材料可用來了解日本侵略的歷史；這是日本外務(wù)省主導(dǎo)的調(diào)查，是按照日本利益看待問題的，不能完全視作客觀記載,使用時需與其他史料印證并加以理性分析?！窘馕觥俊拘?】本題為特點類材料分析題。時空為近代中國。根據(jù)材料可知，表格呈現(xiàn)的是1911年6月的《清國報紙調(diào)查》摘錄，清朝的報紙涉及到振興實業(yè)、商業(yè)和改革主義等內(nèi)容，體現(xiàn)了民族危機與救亡圖存的時代；由材料中“鼓吹憲政”、“振興教育”、“革命主義”和“振興實業(yè)”等可知，多種救國道路探索（革命、立憲、改革、實業(yè)、教育救國）的時代；改革與革命并起的時代；由“進步、革新主義”、“急進主義”和“無一定主義”可知，思想多元化的時代；由“《順天時報》日本資助”、“《青島時報》奉行親德”和“《神州日報》萬份，與孫逸仙派有關(guān)，近與袁世凱派搭上關(guān)系”等可知，列強紛爭與國內(nèi)斗爭并行的時代?！拘?】本題為影響類材料分析題。時空為近代中國。根據(jù)材料和所學(xué)可知，對于《中國報刊調(diào)查》對研究中國近代史的價值應(yīng)該辯證的看待，從史料類型上來看，該材料屬于一手史料，可印證當(dāng)時中國的政治、經(jīng)濟和文化等重大史實，如政治上，可用于研究清末新政；社會經(jīng)濟上，可用于研究當(dāng)時民族資本主義的發(fā)展；文化上，可用于研究中國新聞史。日本外務(wù)省對中國近現(xiàn)代報刊的調(diào)查是出于方便對中國的侵略而考慮的，因此材料可用來了解日本侵略的歷史。另外，從立場上來看，該調(diào)查是由日本外務(wù)省主導(dǎo)的調(diào)查，是站在日本立場上看問題的，因此會帶有主觀性，應(yīng)該要理性看待其價值，在使用時需要注意和其他史料印證，最大限度的發(fā)揮其價值。19.閱讀材料，回答問題。古代文明材料一人類最初的文明受制于不同地區(qū)的時空條件，越早的文明，受自然條件的制約也越大。世界上最早的文明分別產(chǎn)生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)，與農(nóng)業(yè)最初的發(fā)生地幾乎完全致。從文明產(chǎn)生之日起，不同文明之間一直存在不同程度的交流?！幾匀私贪妗吨型鈿v史綱要（下）教師教學(xué)用書》材料二古代文明在文化上表現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點，大體說來，印度人重視宗教，中國人重視倫理教化，希臘人追求理性，羅馬人注重實用，埃及人講求來世。當(dāng)然，這些特點不是絕對的，有些是各文明所具有的，有些則相互滲透。如佛教傳入中國、東南亞、日本和朝鮮，希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞，羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū)，并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展以巨大影響。不過，所有這些對當(dāng)?shù)卦械奈拿鱽碚f，很難說具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的，仍然是當(dāng)?shù)卦械奈幕??！幾躁探B祥《世界上古史》（1）根據(jù)上述材料，概括古代文明的主要特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出影響古代文明呈現(xiàn)這些特點的主要因素?！敬鸢浮浚?）世界古代文明的特點：獨立發(fā)展，多元并立；各具特色，百花齊放；相互滲透，交流交融；以己為主，保持民族特色。（2）因素：自然環(huán)境的差異；經(jīng)濟形態(tài)的區(qū)別；本土文明的長期影響；戰(zhàn)爭與征服促進文明的交流；經(jīng)濟文化的交流?！窘馕觥俊拘?】本題為特點類材料題。時空范圍為古代（世界）。世界古代文明的特點：根據(jù)材料“世界上最早的文明分別產(chǎn)生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)，與農(nóng)業(yè)最初的發(fā)生地幾乎完全致”可知，獨立發(fā)展，多元并立、各具特色，百花齊放；根據(jù)材料“從文明產(chǎn)生之日起，不同文明之間一直存在不同程度的交流?！笨芍?，相互滲透，交流交融；根據(jù)材料“不過，所有這些對當(dāng)?shù)卦械奈拿鱽碚f，很難說具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的，仍然是當(dāng)?shù)卦械奈幕笨芍约簽橹?，保持民族特色?！拘?】本題是特點類材料分析題，時空是古代世界。根據(jù)材料“人類最初的文明受制于不同地區(qū)的時空條件，越早的文明，受自然條件的制約也越大”可知，自然環(huán)境的差異；根據(jù)所學(xué)知識可知，經(jīng)濟形態(tài)的區(qū)別；根據(jù)材料“所有這些對當(dāng)?shù)卦械奈拿鱽碚f，很難說具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的，仍然是當(dāng)?shù)卦械奈幕笨芍就廖拿鞯拈L期影響；根據(jù)材料“希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞，羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū)，并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展以巨大影響”可知，戰(zhàn)爭與征服促進文明的交流；根據(jù)材料“如佛教傳入中國、東南亞、日本和朝鮮”可知，經(jīng)濟文化的交流。20.閱讀材料，完成下列要求。材料全球治理格局取決于國際力量對比，全球治理變革源于國際力量對比變化。近現(xiàn)代以來的世界發(fā)展進程中，西方國家一直掌握著全球治理的主導(dǎo)權(quán)，包括聯(lián)合國世界貨幣基金組織等政治、經(jīng)濟組織以及戰(zhàn)后世界金融體系，都是在西方國家主導(dǎo)下建立的。全球化時代是一個“相互依賴”的時代，“在這樣的時代中，國家間的共同利益日趨增多，但國家間的共同利益只有通過合作才能實現(xiàn)”。從某種意義上，合作可以被看作是進行全球治理的一種最基本方式，沒有合作幾乎就沒有真正意義上的全球治理，一部全球治理發(fā)展史就是一部合作進化史。尤其是近現(xiàn)代社會中普遍化、規(guī)范化、制度化的合作，更是人類合作共同應(yīng)對全球性問題的一個巨大成就?！幾灶佇瘛锻苿尤蛑卫眢w制更加公正合理》；于沛《從大歷史觀看人類命運共同體》等根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識，從材料中任選一個觀點并進行論述。（要求：觀點明確，史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合。）【答案】示例一觀點：國際力量對比決定全球治理格局。論述：經(jīng)過兩次工業(yè)革命，歐美等西方國家經(jīng)濟軍事力量進一步增強，它們大肆對外殖民擴張，建立了資本主義世界體系，形成東方從屬于西方的局面；第二次世界大戰(zhàn)后，隨著西歐國家的衰落，美蘇兩個超級大國重新劃分世界，美蘇兩極治理格局最終取代了近代以歐美為主導(dǎo)的治理格局；20世紀(jì)六七十年代以來，西歐與日本相繼崛起，不結(jié)盟運動興起，沖擊了美國的世界霸主地位，也沖擊著兩極格局；20世紀(jì)八九十年代，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，“一超多強”格局的出現(xiàn)，國際治理體系面臨進一步變革。（任意選擇兩個時期進行論述，論述充