山東省名??荚嚶?lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁
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山東省名校考試聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第3頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省名??荚嚶?lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古發(fā)現(xiàn)良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城中部人工堆筑的高臺(tái)上,建有大型廣場和多組高等級(jí)建筑。這主要反映了良渚社會(huì)()A.建筑水平領(lǐng)先世界 B.調(diào)動(dòng)組織能力較強(qiáng)C.農(nóng)耕技術(shù)日趨成熟 D.中央集權(quán)日趨強(qiáng)大【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:良渚時(shí)期(中國)。據(jù)題干“考古發(fā)現(xiàn)良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城中部人工堆筑的高臺(tái)上,建有大型廣場和多組高等級(jí)建筑”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這主要反映了良渚社會(huì)調(diào)動(dòng)組織能力較強(qiáng),能夠動(dòng)員大量人力進(jìn)行城市建設(shè),B項(xiàng)正確;題干并未提供足夠的信息來支持“建筑水平領(lǐng)先世界”的論斷,排除A項(xiàng);題干中的信息主要關(guān)于城市布局和建筑,與農(nóng)耕技術(shù)無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);中央集權(quán)制度是在秦朝時(shí)期確立的,而良渚文化屬于新石器時(shí)代晚期,遠(yuǎn)早于秦朝,且題干中的信息并未體現(xiàn)中央集權(quán)的特征,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.考古發(fā)現(xiàn)紅山文化中已出現(xiàn)祭壇、塑像群和大型積石冢,并有豬龍等成套玉器;良渚文化中已有專門的貴族墓地,大墓有棺有槨,并有大量的玉琮、玉璧隨葬。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.早期國家建立 B.文明交流加強(qiáng)C.勞動(dòng)產(chǎn)品共享 D.社會(huì)階層分化【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:紅山文化和良渚文化時(shí)期(中國)。據(jù)題干“紅山文化中已出現(xiàn)祭壇、塑像群和大型積石冢,并有豬龍等成套玉器;良渚文化中已有專門的貴族墓地,大墓有棺有槨,并有大量的玉琮、玉璧隨葬”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了階層分化,D項(xiàng)正確;早期國家的建立需要有更明確的政治組織和權(quán)力機(jī)構(gòu),題干信息不足以證明早期國家的建立,排除A項(xiàng);題干信息主要反映了兩個(gè)文化的特點(diǎn),并未提及文明交流的加強(qiáng),排除B項(xiàng);題干中的貴族墓地和隨葬品反映了社會(huì)階層分化,而非勞動(dòng)產(chǎn)品共享,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.春秋初期,晉國多次舉辦大搜禮來檢閱軍隊(duì)、演習(xí)軍事,并舍棄了傳統(tǒng)繁縟的禮儀程序。在典禮中選拔任命將領(lǐng),變更軍制,頒布新政策,并將對(duì)百姓的教化也融入到典禮的過程中。材料表明大搜禮的舉辦()A.沖擊了傳統(tǒng)社會(huì)秩序 B.標(biāo)志著禮樂制度崩潰C.瓦解了分封宗法制度 D.壯大了儒家學(xué)派力量【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國)。據(jù)題干“春秋初期,晉國多次舉辦大搜禮來檢閱軍隊(duì)、演習(xí)軍事,并舍棄了傳統(tǒng)繁縟的禮儀程序。在典禮中選拔任命將領(lǐng),變更軍制,頒布新政策,并將對(duì)百姓的教化也融入到典禮的過程中。”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一變化反映了晉國在春秋初期通過大搜禮來強(qiáng)化軍事力量和國家治理,同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)禮制的一定程度的沖擊和變革,A項(xiàng)正確;大搜禮的舉辦雖然是對(duì)傳統(tǒng)禮儀的改革,但不足以標(biāo)志著禮樂制度的崩潰,排除B項(xiàng);大搜禮的舉辦并未直接瓦解分封宗法制度,排除C項(xiàng);春秋初期儒家學(xué)派尚未壯大,且題干信息與儒家學(xué)派力量壯大無直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如表是先秦不同學(xué)派的用人主張。這些主張旨在()慎子立君而尊賢,是賢與君爭,其亂甚于無君(《慎子》)荀子貴賢者霸,敬賢者存,慢賢者亡(《荀子》)墨子雖農(nóng)與工肆之人,有能則舉之(《墨子》)A.推動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的尊賢敬賢B.滿足地主階級(jí)的文化訴求C.適應(yīng)重構(gòu)社會(huì)秩序的需要D.提升士人階層的道德修養(yǎng)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦(中國)。據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,慎子、荀子、墨子的用人主張反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重視人才選拔,旨在適應(yīng)重構(gòu)社會(huì)秩序的需要,C項(xiàng)正確;從題干“是賢與君爭,其亂甚于無君”可知慎子的主張并不強(qiáng)調(diào)尊賢敬賢,排除A項(xiàng);墨子代表平民階層,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是不同學(xué)派對(duì)于用人的主張,目的并非提升士人階層的道德修養(yǎng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如圖是戰(zhàn)國時(shí)期的文化圈分布圖。這些文化圈展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化()A.中原優(yōu)越 B.競爭交融 C.多元包容 D.創(chuàng)新發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(中國)。根據(jù)材料概括可知:圖中顯示了多個(gè)文化圈的分布,說明戰(zhàn)國時(shí)期各地區(qū)文化之間存在相互影響和交融的現(xiàn)象,同時(shí)此時(shí)又處于兼并戰(zhàn)爭時(shí)期,所以各個(gè)諸侯國和各自文化又存在相互競爭的特點(diǎn),B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)中原文化的優(yōu)越性,各地文化是一種齊頭并進(jìn)的態(tài)勢(shì),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是各種文化之間的交流交融,多元包容不能體現(xiàn)這一特點(diǎn),排除C項(xiàng);材料無法看出此時(shí)不同文化圈的內(nèi)容是否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.近日濟(jì)南市范村西遺址(以戰(zhàn)漢時(shí)期遺存為主)的手工業(yè)作坊區(qū)考古發(fā)掘工作完成,其出土的器物以日用陶器為主,主要有陶罐、陶盆、陶紡輪、磨石、筒瓦、板瓦等。這些器物可以用來說明當(dāng)時(shí)()A.制瓷業(yè)的技藝水平 B.建筑業(yè)的發(fā)展程度C.手工業(yè)的發(fā)展實(shí)況 D.紡織業(yè)的生產(chǎn)規(guī)?!敬鸢浮緾【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國)。據(jù)材料“手工業(yè)作坊區(qū)”“日用陶器”等有效信息,可以實(shí)證戰(zhàn)漢時(shí)期的手工業(yè)實(shí)況,C項(xiàng)正確;一般認(rèn)為,材料提及的是制陶業(yè)而非制瓷業(yè),排除A項(xiàng);通過材料無法推測(cè)當(dāng)時(shí)的建筑業(yè)發(fā)展水平,排除B項(xiàng);材料中的陶紡輪孤證不立不能實(shí)證傳統(tǒng)紡業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表是關(guān)于秦朝的史料記載。這些史料說明秦朝()出處內(nèi)容《瑯琊刻石》皇帝之功,勤勞本事。上農(nóng)除末,黔首是富《史記·秦始皇本紀(jì)》今天下已定,法令出一、百姓當(dāng)家則力農(nóng)工,士則學(xué)習(xí)法令辟禁《睡虎地秦簡·廄苑律》(假)鐵器,銷敝不勝而毀者,為用書,受勿責(zé)A.重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.法家思想極盛C.抑商政策松動(dòng) D.儒家學(xué)說流行【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國)。據(jù)題干中的史料記載,《瑯琊刻石》中提到“上農(nóng)除末,黔首是富”,《史記·秦始皇本紀(jì)》中提到“百姓當(dāng)家則力農(nóng)工”,《睡虎地秦簡·廄苑律》中提到關(guān)于鐵器的法律規(guī)定,這些史料共同指向了秦朝對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重視,A項(xiàng)正確;雖然史料中提到了法令和農(nóng)工,但不足以證明法家思想極盛,排除B項(xiàng);史料中沒有提到抑商政策松動(dòng),相反,《瑯琊刻石》中的“除末”可能指的是抑制商業(yè),排除C項(xiàng);史料中沒有提及儒家學(xué)說流行,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.漢初“弛商賈之律”,文帝時(shí)“馳山澤之禁”,武帝時(shí)“均輸平準(zhǔn)”。這一變化反映了西漢()A.人身控制的減弱 B.地方割據(jù)的發(fā)展C.無為而治的推行 D.經(jīng)濟(jì)控制的加強(qiáng)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢(中國)。根據(jù)材料概況可知:漢初“弛商賈之律”和文帝時(shí)“馳山澤之禁”是為了放松對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的限制,鼓勵(lì)商業(yè)和生產(chǎn)的發(fā)展。而到了漢武帝時(shí)期,實(shí)行“均輸平準(zhǔn)”政策,目的是為了加強(qiáng)中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,平抑物價(jià),增加財(cái)政收入。因此,這一系列政策變化反映了西漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)控制的加強(qiáng),D項(xiàng)正確;材料未涉及對(duì)人身控制的信息,不能得出人身控制的減弱,排除A項(xiàng);武帝時(shí)期推行推恩令,地方諸侯問題得到了較好的解決,排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)期推行儒家思想而非無為而治的黃老思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.山東省新泰市西柳村出土的東漢八角石柱上刻有羊、鱉、牛等的畫像。其中的牛畫像為一人跪地雙手前伸,接住??谕鲁龅膱A錢。牛吐錢畫像折射出當(dāng)時(shí)()A.商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮 B.文人畫家的技藝高超C.市民階層的物質(zhì)追求 D.農(nóng)耕文明的價(jià)值取向【答案】D【解析】據(jù)題干設(shè)問詞可知,本題是本質(zhì)題。時(shí)空是東漢時(shí)期(中國)。據(jù)材料“山東省新泰市西柳村出土的東漢八角石柱上刻有羊、鱉、牛等的畫像。其中的牛畫像為一人跪地雙手前伸,接住??谕鲁龅膱A錢”并結(jié)合所學(xué)可知,由于鐵犁牛耕的使用和推廣,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為農(nóng)民帶來了更多的經(jīng)濟(jì)效益,因此牛吐錢畫像折射出當(dāng)時(shí)農(nóng)耕文明的價(jià)值取向,D項(xiàng)正確;材料中的“牛”,是農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γc商品經(jīng)濟(jì)的繁榮沒有直接關(guān)系,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的“石柱上刻有羊、鱉、牛等的畫像”,而不是繪畫,B項(xiàng)表述與材料不符,排除B項(xiàng);材料中的“?!?,是農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,而市民階層是工商業(yè)的經(jīng)營者,與材料不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖為今浙江、福建漢末和西晉設(shè)縣數(shù)量統(tǒng)計(jì)。這一變化的主要原因是()A.永嘉之亂爆發(fā) B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.江南相對(duì)安定 D.郡縣制度優(yōu)越【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢至西晉(中國)。根據(jù)材料概況可知:圖中顯示浙江和福建在西晉時(shí)期設(shè)縣數(shù)量明顯增加,這主要反映了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮,人口增加,行政管理的需求也隨之上升,因此設(shè)縣數(shù)量增多,B項(xiàng)正確;永嘉之亂為南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件,提供了生產(chǎn)力,是縣數(shù)增多的外在因素,排除A項(xiàng);江南相對(duì)安定,是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力條件,是縣數(shù)增多的客觀條件,排除C項(xiàng);材料設(shè)問的是縣數(shù)增多的原因而非郡縣制的作用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.史料記載隋朝各地官倉“儲(chǔ)米粟多者千萬石,少者不減數(shù)百萬石”,民間義倉“又皆充滿”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.重農(nóng)抑商的推動(dòng)C.國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn) D.自然條件的優(yōu)越【答案】A【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋(中國)。根據(jù)材料概況可知:材料反映的是隋朝官倉和義倉糧食儲(chǔ)備充盈,主要原因是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,糧食產(chǎn)量的提升,A項(xiàng)正確;重農(nóng)抑商政策只是農(nóng)業(yè)發(fā)展的條件之一,不是決定因素,排除B項(xiàng);國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的有利條件,但是國家統(tǒng)一不一定就能實(shí)現(xiàn)糧食的增長,排除C項(xiàng);自然條件是客觀條件,不是隋朝糧食存儲(chǔ)增多的主要原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.據(jù)《通典》記載:大唐侍中、中書令是真宰相,其余以他官參掌者無定員,但加“同中書門下三品”及“平章事”“參知機(jī)務(wù)”等名者并為宰相“亦漢行丞相事之例也”。由此可知唐朝()A.封建官僚制度走向成熟B.官職變化影響行政效率C.中樞機(jī)構(gòu)趨向于制度化D.制度調(diào)整服務(wù)強(qiáng)化皇權(quán)【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞,可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐(中國)。根據(jù)材料概括可知:根據(jù)《通典》的記載,唐朝的宰相制度中,除了侍中和中書令是真宰相外,其他官員可以通過加授“同中書門下三品”“平章事”“參知機(jī)務(wù)”等名號(hào)成為宰相。這種靈活的制度安排顯示出唐朝通過調(diào)整官職制度來加強(qiáng)對(duì)官員的控制和管理,進(jìn)而服務(wù)于強(qiáng)化皇權(quán)的需要。這種制度設(shè)計(jì)使得皇帝可以更靈活地任命和撤換宰相,避免權(quán)力過于集中在某一官員手中,從而鞏固皇權(quán),D項(xiàng)正確;材料未對(duì)其他時(shí)期的官僚制度與此時(shí)進(jìn)行了比較,不能得出官僚制度走向成熟,排除A項(xiàng);材料反映的是決策權(quán)更加集中于皇權(quán),這種變化不會(huì)影響行政效率,排除B項(xiàng);材料反映的是非正式的機(jī)構(gòu)逐漸取代了法定決策機(jī)構(gòu),不能體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)趨向于制度化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.唐高宗時(shí)修撰《姓氏錄》,按崇尚本朝冠冕的方式對(duì)家族重新排序,勛官五品以上皆可入譜。這一舉措旨在()A.打擊傳統(tǒng)士族 B.推動(dòng)科舉發(fā)展C.促進(jìn)社會(huì)公平 D.消除地方割據(jù)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝中國。據(jù)題干“唐高宗時(shí)修撰《姓氏錄》,按崇尚本朝冠冕的方式對(duì)家族重新排序,勛官五品以上皆可入譜”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一舉措的目的是打擊傳統(tǒng)士族的地位,提高新興階層的地位,A項(xiàng)正確;修撰《姓氏錄》與推動(dòng)科舉發(fā)展無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);雖然這一舉措可能在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng),但其主要目的并非促進(jìn)社會(huì)公平,排除C項(xiàng);《姓氏錄》的修撰與消除地方割據(jù)無直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.唐代的兩稅法強(qiáng)調(diào)“量出以制入”,“二稅外輒率一錢者,以枉法論”。規(guī)定兩稅分為上供中央、留節(jié)度使府、留州三部分,由尚書度支總統(tǒng),同時(shí)朝廷派遣黜陟使監(jiān)督藩鎮(zhèn)的賦稅征發(fā)。據(jù)此可知兩稅法()A.限制了土地兼并 B.協(xié)調(diào)了央地關(guān)系C.引發(fā)了藩鎮(zhèn)割據(jù) D.有利于戶籍控制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代中國。據(jù)題干“唐代的兩稅法強(qiáng)調(diào)‘量出以制入’,‘二稅外輒率一錢者,以枉法論’。規(guī)定兩稅分為上供中央、留節(jié)度使府、留州三部分,由尚書度支總統(tǒng),同時(shí)朝廷派遣黜陟使監(jiān)督藩鎮(zhèn)的賦稅征發(fā)”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩稅法的規(guī)定有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方財(cái)政的控制,協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系,B項(xiàng)正確;兩稅法并未對(duì)土地兼并進(jìn)行直接限制,排除A項(xiàng);安史之亂的造成的影響之一是藩鎮(zhèn)割據(jù),排除C項(xiàng);兩稅法以資產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn),并不直接涉及戶籍控制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.唐制規(guī)定嚴(yán)格的坊市分離制度,實(shí)施禁夜令;宋代確立街市制,逐步廢罷夜市禁令,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和居民行止不再有過多的時(shí)空限制。這一變化表明()A.宋代自然經(jīng)濟(jì)的瓦解 B.市場經(jīng)濟(jì)改變城鄉(xiāng)面貌C.兩宋重農(nóng)抑商的廢弛 D.制度創(chuàng)新增強(qiáng)社會(huì)活力【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐宋(中國)。根據(jù)材料可知,從唐朝到宋朝,商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,對(duì)原有商業(yè)活動(dòng)的時(shí)空限制產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。因此,這一變化表明市場經(jīng)濟(jì)改變城鄉(xiāng)面貌,B項(xiàng)正確;宋代自然經(jīng)濟(jì)沒有瓦解,仍以自然基金為主導(dǎo),排除A項(xiàng);兩宋重農(nóng)抑商沒有廢弛,排除C項(xiàng);宋朝專制集權(quán)不斷增強(qiáng),并沒有增強(qiáng)社會(huì)活力,也與材料現(xiàn)象無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.在非洲東海岸的坦桑尼亞、肯尼亞等地的遺址中,先后發(fā)現(xiàn)了大量“熙寧通寶”、“政和通寶”、“慶元通寶”等宋朝5銅錢;越南、日本、朝鮮半島等地也均有宋錢出土;在駛往東南亞貿(mào)易的南宋沉船“南海一號(hào)”上,考古學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了大量銅錢,總數(shù)超過萬枚。材料內(nèi)容可以說明宋朝()A.民間交往日益頻繁 B.朝貢體制漸趨衰落C.絲綢之路重?zé)ㄉ鷻C(jī) D.海外貿(mào)易得到發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。據(jù)題干“在非洲東海岸的坦桑尼亞、肯尼亞等地的遺址中,先后發(fā)現(xiàn)了大量宋朝銅錢;越南、日本、朝鮮半島等地也均有宋錢出土;在駛往東南亞貿(mào)易的南宋沉船‘南海一號(hào)’上,考古學(xué)家也發(fā)現(xiàn)了大量銅錢”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些發(fā)現(xiàn)說明宋朝海外貿(mào)易得到發(fā)展,D項(xiàng)正確;題干中的信息主要涉及海外貿(mào)易,而非民間交往,排除A項(xiàng);材料沒有提及宋錢是通過官方貿(mào)易還是民間貿(mào)易,朝貢體制的衰落與題干中的信息無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);絲綢之路的重?zé)ㄉ鷻C(jī)主要指的是陸上絲綢之路,而題干中的信息涉及的是海上貿(mào)易,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.北宋官員劉摯評(píng)價(jià)王安石變法“二三年間,開闔動(dòng)搖,舉天地之內(nèi),無一民一物得安其所者……數(shù)十百事交舉并作,欲以歲月變化天下”。他意在強(qiáng)調(diào)新法()A.遇到激烈的反對(duì) B.適應(yīng)了天下民心C.具有一定的危害 D.加劇了土地兼并【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干設(shè)問詞可知本題是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋(中國)。根據(jù)材料概括可知:劉摯的評(píng)價(jià)中提到“開闔動(dòng)搖,舉天地之內(nèi),無一民一物得安其所者”,這表明新法的推行導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩,民眾和事物都無法安定,暗示新法帶來了不安和混亂,具有一定的危害性,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是王安石變法的影響,無法反映其遇到了激烈反對(duì),排除A項(xiàng);王安石變法受到了保守派的反對(duì),而非適應(yīng)了天下民心,排除B項(xiàng);材料涉及的是變法對(duì)宋朝政治的危害,未涉及是否加劇了土地兼并的問題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.北宋的士大夫關(guān)懷現(xiàn)實(shí),從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到歐陽修的“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,都體現(xiàn)出濃厚的憂患意識(shí)。這種憂患意識(shí)反映了當(dāng)時(shí)()A.內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì) B.科舉制度的革故鼎新C.理學(xué)思想的深入民心 D.財(cái)政狀況的日益惡化【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國)。根據(jù)材料可知,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”和歐陽修的“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”體現(xiàn)出濃厚的憂患意識(shí),這與當(dāng)時(shí)理學(xué)思想的流行密切相關(guān),理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命,對(duì)塑造中華民族性格起到了積極作用,C項(xiàng)正確;這種憂患意識(shí)反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)思想的深入民心,不能直接體現(xiàn)內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì),排除A項(xiàng);這種憂患意識(shí)反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)思想的深入民心,與科舉制度的革故鼎新無關(guān),排除B項(xiàng);這種憂患意識(shí)反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)思想的深入民心,不能體現(xiàn)財(cái)政狀況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.宋代科舉取士不問家世,取消了唐代工商雜類不得參加科舉的規(guī)定,并實(shí)行謄錄、糊名等更有利于公平的措施。錄取“一切以程文為去留”。由此可知,宋代的科舉制()A.有效打擊了門閥士族 B.實(shí)現(xiàn)了機(jī)會(huì)均等C.根源于政治環(huán)境寬松 D.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代中國。據(jù)題干“宋代科舉取士不問家世,取消了唐代工商雜類不得參加科舉的規(guī)定,并實(shí)行謄錄、糊名等更有利于公平的措施。錄取‘一切以程文為去留’”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些措施擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),使得更多社會(huì)階層有機(jī)會(huì)參與科舉,D項(xiàng)正確;宋代時(shí)期門閥士族已經(jīng)衰落,科舉制的這些變化是對(duì)門閥士族衰落的一種適應(yīng),而非打擊,排除A項(xiàng);雖然宋代科舉制實(shí)行了一些有利于公平的考試措施,但受各種因素影響,在宋代科舉考試中仍然存在不公平的現(xiàn)象,并未實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)均等,排除B項(xiàng);宋代科舉制的變化根源于宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,而非政治環(huán)境寬松,且宋代政治環(huán)境并非寬松,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.北宋初年,政府將地方精兵調(diào)入中央,將留在地方的老弱病殘者編為廂兵,由他們負(fù)責(zé)地方的工程建設(shè)事務(wù)。這些舉措意在()A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.完善地方治理C.推動(dòng)地方發(fā)展 D.增強(qiáng)軍事實(shí)力【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋初年(中國)。據(jù)題干“政府將地方精兵調(diào)入中央,將留在地方的老弱病殘者編為廂兵,由他們負(fù)責(zé)地方的工程建設(shè)事務(wù)”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些舉措主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán),通過控制軍事力量和地方建設(shè)事務(wù)來鞏固中央政府的權(quán)力,A項(xiàng)正確;題干中的舉措并非為了完善地方治理,而是為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,排除B項(xiàng);這些舉措不是為了推動(dòng)地方發(fā)展,而是為了集中權(quán)力,排除C項(xiàng);材料所述措施雖然調(diào)整了軍隊(duì)結(jié)構(gòu),但其主要目的不是增強(qiáng)軍事實(shí)力,且將弱病殘者留在地方,削弱了地方的軍事實(shí)力,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.明朝大學(xué)士葉向高曾言:“我朝閣臣,只備論思顧問之職,原非宰相。中有一二權(quán)勢(shì)稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之執(zhí)掌,終以取禍。臣備員六年,百凡皆奉圣斷毫不敢欺負(fù)。部務(wù)盡聽主者毫不敢與聞?!痹摬牧险f明內(nèi)閣()A.并非法定的政府機(jī)構(gòu) B.擁有一部分宰相權(quán)C.有利于強(qiáng)化中央集權(quán) D.由皇帝親信內(nèi)侍組成【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國)。據(jù)題干“我朝閣臣,只備論思顧問之職,原非宰相”信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu),是皇帝的助理機(jī)構(gòu),其職權(quán)范圍始終不明朗,不能統(tǒng)帥六部百司,是君主專制的產(chǎn)物,對(duì)皇權(quán)不起制約作用,A項(xiàng)正確;內(nèi)閣其職權(quán)范圍始終不明朗,是皇帝的秘書機(jī)構(gòu),排除B項(xiàng);內(nèi)閣設(shè)置是君權(quán)強(qiáng)化的的產(chǎn)物,有利于加強(qiáng)君主專制而非強(qiáng)化中央集權(quán),排除C項(xiàng);由皇帝親信內(nèi)侍組成說法不準(zhǔn)確,明朝內(nèi)閣大學(xué)士通常由翰林院選拔,這意味著他們都是通過科舉考試獲得進(jìn)士出身的高素質(zhì)人才,排除D項(xiàng)?。故選A項(xiàng)。22.小曲是一種流傳于市井里巷民間歌曲,歷代皆有,但隱而未顯。直至明宣德年間以后出現(xiàn)流行熱潮,北京、揚(yáng)州、成都、泉州等地成為民歌小曲的中心。這一變化反映了明代()A.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮 B.新的社會(huì)階層壯大C.海上絲路發(fā)展 D.民眾審美發(fā)生變化【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代(中國)。據(jù)題干“小曲是一種流傳于市井里巷的民間歌曲,歷代皆有,但隱而未顯。直至明宣德年間以后出現(xiàn)流行熱潮,北京、揚(yáng)州、成都、泉州等地成為民歌小曲的中心。”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一變化反映了明代新的社會(huì)階層壯大,特別是市民階層的興起和文化需求的增長,B項(xiàng)正確;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面,而小曲流行與城市,兩者沒有直接關(guān)聯(lián),排除A項(xiàng);海上絲路發(fā)展主要涉及對(duì)外貿(mào)易等領(lǐng)域,和小曲在市井里巷的流行關(guān)系不大,排除C項(xiàng);民眾審美發(fā)生變化是小曲流行的一個(gè)表現(xiàn),而非本質(zhì)原因,其背后是市民階層壯大帶來的文化需求變化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.明朝的江南,進(jìn)士數(shù)量和名次全國獨(dú)為翹楚:明代共有狀元89人,江南八府共21人。明代的文魁南直錄和浙江占了將近一半。正統(tǒng)三年(1438年)江南不但首開狀元記錄,而且二甲、三甲之第一名,皆為蘇州府人。這一現(xiàn)象主要緣于()A.經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移 B.政治文化中心的變遷C.江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.社會(huì)階層流動(dòng)的加劇【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國)。根據(jù)材料概況可知:明朝時(shí)期,江南地區(qū)由于其經(jīng)濟(jì)的繁榮,成為全國的經(jīng)濟(jì)重心。江南的富庶為當(dāng)?shù)氐慕逃臀幕l(fā)展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ),使得該地區(qū)能夠培養(yǎng)出大量的優(yōu)秀人才,進(jìn)而在科舉考試中表現(xiàn)突出。因此,江南地區(qū)進(jìn)士數(shù)量和名次獨(dú)占鰲頭主要是由于其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,C項(xiàng)正確;明朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移早已完成,排除A項(xiàng);明朝政治中心是從南方遷移到了北方,排除B項(xiàng);社會(huì)階層流動(dòng)是科舉制的影響,而非南方科舉考試成績突出的原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.明初,國家對(duì)讀書人的衣服形制有嚴(yán)格的規(guī)定。明朝后期,穿衣違反規(guī)定的現(xiàn)象屢見不鮮。這一現(xiàn)象反映了明代()A.技術(shù)革新推動(dòng)服飾變革B.士人價(jià)值取向發(fā)生變化C.國家統(tǒng)一推動(dòng)觀念更新D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)規(guī)制【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代(中國)。根據(jù)材料概況可知:明朝后期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增加,人們的生活方式和消費(fèi)觀念發(fā)生了變化,傳統(tǒng)的服飾規(guī)制逐漸受到?jīng)_擊。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得人們有能力追求更為多樣化和個(gè)性化的服飾,導(dǎo)致了違反傳統(tǒng)服飾規(guī)定的現(xiàn)象屢見不鮮。因此,這一現(xiàn)象主要反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)規(guī)制的沖擊,D項(xiàng)正確;材料未涉及衣服材質(zhì)的變化,涉及的是樣式的多樣,這與技術(shù)的發(fā)展關(guān)系不大,排除A項(xiàng);此時(shí)士人的價(jià)值取向未發(fā)生本質(zhì)變化,仍受儒家思想影響,排除B項(xiàng);材料反映的是服飾樣式的多樣,而非觀念的變化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.如圖是中國歷代人口變化統(tǒng)計(jì)表。明清時(shí)期的人口變化主要源自()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.高產(chǎn)作物的引進(jìn)C.賦稅制度的改革 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明清時(shí)期(中國)。據(jù)題干“如圖是中國歷代人口變化統(tǒng)計(jì)表。明清時(shí)期的人口變化主要源自”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期人口的顯著增長主要源自高產(chǎn)作物的引進(jìn),如玉米、甘薯等,這些作物的引進(jìn)大大提高了糧食產(chǎn)量,支持了人口的增長,B項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在明清之前就一直在發(fā)展,不能很好地解釋明清時(shí)期人口的顯著變化,排除A項(xiàng);賦稅制度的改革對(duì)人口增長有一定影響,但不是主要原因,排除C項(xiàng);商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口增長無直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共50分。26.圖1、圖2、圖3分別是戰(zhàn)國、秦朝和西漢初期形勢(shì)圖。閱讀材料,回答問題。(1)比較圖1和圖2,說明圖2反映出秦朝政治統(tǒng)治發(fā)生了哪些變化。(2)有學(xué)者認(rèn)為“漢承秦制,有所不同”。結(jié)合圖3從政治制度上對(duì)這一觀點(diǎn)加以解釋。(3)綜上,談?wù)勀銓?duì)政治制度發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)變化:國家形態(tài)上由諸侯并立到國家統(tǒng)一,國家管理上由分封到郡縣;秦朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),建立了專制主義中央集權(quán)國家,國力強(qiáng)盛。(2)解釋:西漢存在大量的中央政府直接統(tǒng)治的地區(qū),承襲了秦朝的專制主義中央集權(quán)制和郡縣制;西漢實(shí)行分封制,存在大量的諸侯王控制的地區(qū),體現(xiàn)出與秦朝制度的不同。(3)認(rèn)識(shí):政治制度隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化,政治制度的實(shí)行以維護(hù)統(tǒng)治為目的。【解析】【小問1】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國至秦朝(中國)。根據(jù)材料圖和圖2并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知圖2反映出秦朝政治統(tǒng)治的變化主要是從分封制向郡縣制轉(zhuǎn)變;結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知秦朝統(tǒng)一六國后,廢除了分封制,實(shí)行中央集權(quán)的郡縣制,加強(qiáng)了對(duì)地方的直接控制。小問2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是:秦漢時(shí)期(中國)。根據(jù)圖2和圖3并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知圖3顯示西漢初期在政治制度上繼承了秦朝的郡縣制,承襲了秦朝的專制主義中央集權(quán)制和郡縣制。但同時(shí)也實(shí)行了一定程度的分封制,分封同姓諸侯王,逐步形成了郡國并行的制度?!拘?】本題是綜合題之開放創(chuàng)新題。時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國至漢(中國)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從政治發(fā)展的特點(diǎn)和政治調(diào)整的作用的角度進(jìn)行分析,如:政治制度的發(fā)展變化體現(xiàn)了歷史的繼承性與創(chuàng)新性;秦朝的郡縣制奠定了中央集權(quán)的基礎(chǔ),而西漢在此基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要,政治制度隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化;政治制度的調(diào)整和創(chuàng)新目的是實(shí)現(xiàn)更有效的統(tǒng)治。27.閱讀材料,回答問題。材料魏晉南北朝時(shí)期通常被認(rèn)為是一個(gè)長達(dá)四百年之久的動(dòng)蕩和分裂的時(shí)期:在這一時(shí)期,南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開發(fā)和發(fā)展;在這一時(shí)期,世家大族勢(shì)力繼續(xù)發(fā)展,在九品中正制的保護(hù)下,形成了保障貴族世襲特權(quán)的士族門閥體制,無論在政治權(quán)力還是在社會(huì)等級(jí)上,士族都具有支配性的地位;在這一時(shí)期,一些文人名士面對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩紛爭,或憤世嫉俗,或悄然隱退,玄學(xué)之風(fēng)大盛;外來的佛教和本土的道教由于其對(duì)生命的關(guān)懷,而在這個(gè)亂世贏得了許多信眾?!幾札R濤《中國通史教程·古代卷·導(dǎo)論》結(jié)合所學(xué)知識(shí),參照魏晉南北朝的論述,為唐朝前期和中晚唐時(shí)期分別續(xù)寫兩段,構(gòu)成完整的論述?!敬鸢浮刻瞥捌冢禾瞥捌谑且粋€(gè)繁榮穩(wěn)定的時(shí)期,國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都取得了顯著成就。政治上,唐朝前期推行了一系列有效的政策和措施,如三省六部制的完善、科舉制的推廣,使得政治清明,國家統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)上,均田制的實(shí)施促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,手工業(yè)和商業(yè)也空前繁榮,絲綢之路的暢通使得中外貿(mào)易頻繁。文化上,唐詩的興起和繁榮將中國古代文學(xué)推向了一個(gè)新的高峰,同時(shí)儒、釋、道三教并行,促進(jìn)了文化的交流和融合。中晚唐時(shí)期:中晚唐時(shí)期則是一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期,國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。政治上,宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù),皇權(quán)旁落,國家陷入混亂和動(dòng)蕩。經(jīng)濟(jì)上,土地兼并加劇,賦稅負(fù)擔(dān)沉重,農(nóng)民起義不斷,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受嚴(yán)重破壞,商業(yè)貿(mào)易也受到影響。文化上,雖然仍有杰出的文學(xué)家和藝術(shù)家,但文化氛圍已經(jīng)發(fā)生深刻變化,儒學(xué)的復(fù)興和佛教的盛行加劇了社會(huì)的分裂和動(dòng)蕩。同時(shí),邊疆危機(jī)和民族矛盾的加劇也對(duì)唐朝的統(tǒng)治造成了嚴(yán)重威脅?!窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題,時(shí)空是魏晉南北朝到唐朝時(shí)期的中國。據(jù)本題題干加材料“參照魏晉南北朝的論述,為唐朝前期和中晚唐時(shí)期分別續(xù)寫兩段,構(gòu)成完整的論述”分析材料可得知,魏晉南北朝的論述包括以下幾個(gè)部分構(gòu)成:政治制度的變化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化思想的變遷??勺龀鋈缦吕m(xù)寫。唐朝前期:據(jù)魏晉南北朝的論述“在這一時(shí)期,世家大族勢(shì)力繼續(xù)發(fā)展,在九品中正制的保護(hù)下,形成了保障貴族世襲特權(quán)的士族門閥體制”,可以續(xù)寫唐朝的政治方面,即唐朝前期政治清明,國家推行三省六部制,完善了中央集權(quán)的行政體系,科舉制的推廣使得更多寒門子弟有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途,打破了世家大族的壟斷,提高了政府的行政效率。據(jù)魏晉南北朝的論述“在這一時(shí)期,南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開發(fā)和發(fā)展”,可以續(xù)寫唐朝的經(jīng)濟(jì)方面,即唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮,國家推行均田制,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,手工業(yè)和商業(yè)也空前繁榮,絲綢之路的暢通使得中外貿(mào)易頻繁,長安和洛陽成為國際性的大都市。據(jù)魏晉南北朝的論述“在這一時(shí)期,一些文人名士面對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩紛爭,或憤世嫉俗,或悄然隱退,玄學(xué)之風(fēng)大盛;外來的佛教和本土的道教由于其對(duì)生命的關(guān)懷,而在這個(gè)亂世贏得了許多信眾”,可以續(xù)寫唐朝的文化方面,即唐朝前期文化繁榮,唐詩的興起和繁榮將中國古代文學(xué)推向了一個(gè)新的高峰,同時(shí)儒、釋、道三教并行,促進(jìn)了文化的交流和融合,佛教的傳播和道教的發(fā)展也豐富了人們的精神生活。中晚唐時(shí)期:據(jù)魏晉南北朝的論述“在這一時(shí)期,世家大族勢(shì)力繼續(xù)發(fā)展,在九品中正制的保護(hù)下,形成了保障貴族世襲特權(quán)的士族門閥體制”,可以續(xù)寫唐朝的政治方面,即中晚唐時(shí)期政治上出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī),宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù),皇權(quán)旁落,國家陷入混亂和動(dòng)蕩,中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱,地方勢(shì)力崛起,中央政府難以有效控制地方。據(jù)魏晉南北朝的論述“在這一時(shí)期,南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開發(fā)和發(fā)展”,可以續(xù)寫唐朝的經(jīng)濟(jì)方面,即中晚唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重危機(jī),土地兼并加劇,賦稅負(fù)擔(dān)沉重,農(nóng)民起義不斷,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受嚴(yán)重破壞,商業(yè)貿(mào)易也受到影響,經(jīng)濟(jì)衰退導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。據(jù)魏晉南北朝的論述“在這一時(shí)期,一些文人名士面對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩紛爭,或憤世嫉俗,或悄然隱退,玄學(xué)之風(fēng)大盛;外來的佛教和本土的道教由于其對(duì)生命的關(guān)懷,而在這個(gè)亂世贏得了許多信眾”,可以續(xù)寫唐朝的文化方面,即中晚唐時(shí)期文化氛圍發(fā)生了深刻變化,雖然仍有杰出的文學(xué)家和藝術(shù)家,但文化整體上趨于保守,儒學(xué)的復(fù)興和佛教的盛行加劇了社會(huì)的分裂和動(dòng)蕩,同時(shí)邊疆危機(jī)和民族矛盾的加劇也對(duì)唐朝的統(tǒng)治造成了嚴(yán)重威脅。28.閱讀材料,回答問題。唐宋時(shí)期是中國婚姻發(fā)展史上重要的轉(zhuǎn)型期。為維護(hù)封建等級(jí)秩序,唐宋統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)禮法的作用,以律令形式規(guī)定了婚姻締結(jié)和解除的原則。同時(shí)期婚姻習(xí)俗與婚姻觀念都發(fā)生了顯著變化,由唐初的士庶不婚發(fā)展到宋代的“不限閥閱,嫁娶論財(cái)”。地方官蔡襄曾說:“男女婚嫁,必?fù)窀幻?,以利其奩聘(嫁妝)之多”,漢唐時(shí)期,對(duì)婦女貞節(jié)的要求相對(duì)比較寬松,婦女婚嫁也有一定自由。不僅有和親政策下的異族通婚,而且婦女再嫁也不為社會(huì)所鄙視。到南宋時(shí),由于政府的大力推行和倡導(dǎo),對(duì)婦女片面貞節(jié)的要求開始趨嚴(yán)。唐宋將“父母之命,媒妁之言”,這一準(zhǔn)則引入法律,使父母干預(yù)子女婚姻有了法律依據(jù)。這些變化不僅說明了唐宋時(shí)期的社會(huì)變革,而且對(duì)后世婚姻也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!幾园残懔帷稖\析唐宋婚姻及其演變》概括唐宋婚姻變化的趨勢(shì)并分析其成因?!敬鸢浮口厔?shì):由重視門第轉(zhuǎn)向重視財(cái)富,對(duì)婦女貞節(jié)要求趨嚴(yán),父母之命、媒妁之言的地位上升。成因:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,財(cái)富成為衡量社會(huì)地位的重要標(biāo)準(zhǔn);政府的提倡,理學(xué)發(fā)展,對(duì)婦女道德要求提高;封建禮教和等級(jí)制度強(qiáng)化,政府通過法律手段干預(yù)婚姻?!窘馕觥繒r(shí)空:唐宋時(shí)期(中國)。第一小問趨勢(shì):據(jù)材料“由唐初的士庶不婚發(fā)展到宋代的‘不限閥閱,嫁娶論財(cái)’”可得出,唐宋時(shí)期婚姻觀念從重視門第逐漸轉(zhuǎn)向重視財(cái)富;據(jù)材料“漢唐時(shí)期,對(duì)婦女貞節(jié)的要求相對(duì)比較寬松,婦女婚嫁也有一定自由。到南宋時(shí),由于政府的大力推行和倡導(dǎo),對(duì)婦女片面貞節(jié)的要求開始趨嚴(yán)”可得出,對(duì)婦女貞節(jié)的要求逐漸從嚴(yán);據(jù)材料“唐宋將‘父母之命,媒妁之言’,這一準(zhǔn)則引入法律,使父母干預(yù)子女婚姻有了法律依據(jù)”可得出,父母之命、媒妁之言在婚姻中的地位顯著提升。第二小問成因:據(jù)材料“男女婚嫁,必?fù)窀幻?,以利其奩聘(嫁妝)之多”和所學(xué)知識(shí)可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,財(cái)富逐漸成為衡量社會(huì)地位的重要標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致婚姻觀念從重視門第轉(zhuǎn)向重視財(cái)富;據(jù)材料“到南宋時(shí),由于政府的大力推行和倡導(dǎo),對(duì)婦女片面貞節(jié)的要求開始趨嚴(yán)”和所學(xué)知識(shí)可知,政府的提倡,理學(xué)的發(fā)展強(qiáng)調(diào)倫理道德,對(duì)婦女的道德要求不斷提高,導(dǎo)致對(duì)婦女貞節(jié)的要求趨嚴(yán);據(jù)材料“唐宋將‘父母之命,媒妁之言’,這一準(zhǔn)則引入法律,使父母干預(yù)子女婚姻有了法律依據(jù)”和所學(xué)知識(shí)可知,封建禮教和等級(jí)制度的強(qiáng)化,使得政府通過法律手段加強(qiáng)對(duì)婚姻的干預(yù),提升了父母之命、媒妁之言的地位。29.明清小說成就顯著,有許多來源于社會(huì)生活,小說中的許多情節(jié)反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,是那個(gè)時(shí)代的縮影。閱讀材料,回答問題。小說名稱部分內(nèi)容概括《沈小霞相會(huì)出師表》皇帝的寵臣專權(quán)誤國,陷害忠良?!锻粜胖凰谰热摇匪彀哺幻裢粜胖桨矐c冶鐵,聚集上千人,燒炭、采礦、冶煉一條龍生產(chǎn)

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