初中語文八年級(jí)12《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄

初中語文八年級(jí)12《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄初中語文八年級(jí)《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄

《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄

一、分享《詩(shī)經(jīng)》之美

師：著名作家王安憶曾說：“讀著《詩(shī)經(jīng)》，體會(huì)著風(fēng)雅頌、賦比興，你就會(huì)像被領(lǐng)進(jìn)一個(gè)河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來，模糊了你的玻璃鏡片?！对?shī)經(jīng)》本身就是一條河流，一條文字之河。由于時(shí)間的關(guān)系，我們永遠(yuǎn)生活在《詩(shī)經(jīng)》的下游，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。"今天，我們就一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)。

二、體驗(yàn)階段的朗讀

師：看到一首詩(shī)，我建議大家根據(jù)自己的理解，先自由自在地出聲朗讀一遍，并在朗讀過程中捕捉內(nèi)心的感受。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們開始朗讀。

（生自由朗讀。）

師：現(xiàn)在，同學(xué)們用一個(gè)詞說說自己的閱讀感受。

生（雜）：凄美幽寂，音韻和諧，對(duì)仗工整，語言樸素，質(zhì)樸，有韻味……

師：同學(xué)們有的感受到了詩(shī)歌的情緒，有的感受到了音韻之妙，有的感受到了文字之美，總之都感受到了《蒹葭》的美好。這些閱讀初感都非常珍貴。下面，我來朗讀一遍，注意我的語速和停頓，聽聽有什么新的體會(huì)。

（師范讀。）

生：我從您的朗讀里感受到了一種悲涼寂寞的情緒。

生：您的朗讀一唱三嘆，節(jié)奏鮮明。

師：同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有初步的感受?？偠灾?，我們要用緩慢、輕柔、有節(jié)奏感的語調(diào)，朗讀這首詩(shī)。

三、描繪階段的朗讀

師：下面，我們請(qǐng)一位同學(xué)來朗讀，他朗讀時(shí)，請(qǐng)大家關(guān)注老師標(biāo)紅的字，并捕捉頭腦中浮現(xiàn)出的畫面。

（屏顯標(biāo)有紅字的課文。生朗讀。）

師：請(qǐng)為她鼓掌。她用輕柔舒緩的語氣，讀出了自己的感悟和理解。請(qǐng)注意，第一句“白露為霜”中的“為"應(yīng)讀作第二聲?！盀椤碑?dāng)實(shí)意動(dòng)詞講時(shí)，是“凝結(jié)"的意思。大家頭腦中浮現(xiàn)出怎樣的畫面了？哪位同學(xué)愿意分享一下？

生：早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠也凝成了霜。伊人緩緩而行，她一會(huì)兒出現(xiàn)在水邊，一會(huì)兒出現(xiàn)在水之洲，很快就尋找不到了。

師：描繪得很好，有時(shí)間、空間、景物、人物、故事，這些要素使你的表述很完整。還有一處描寫露的細(xì)節(jié)——“晶瑩的露珠”，很有畫面感。

生：河邊的蘆葦青蒼蒼的，白色的蘆花長(zhǎng)得正茂盛。陣陣秋風(fēng)吹過，白色的露珠仿佛已經(jīng)凝結(jié)成霜。我的意中人好像在此處又不在此處，欲尋不得，欲見不到。

師：在這幅畫里，我們看到了更多的色彩，蘆葦可能是蒼青色，也可能有一點(diǎn)蒼黃，蘆花和深秋的露珠都是白色的，畫面非常和諧。另外，你描述畫面時(shí)的語言也很對(duì)仗工穩(wěn)。

生：大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露珠已經(jīng)變成了霜。我所想念的心上人，就在對(duì)岸的河邊上。逆流而上去追尋她，追尋她的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下去尋覓她，她仿佛又在河水的中央。

師：她統(tǒng)攝原意，另鑄新詞，用詩(shī)的語言描繪了自己頭腦中浮現(xiàn)出的畫面。余冠英、雷抒雁有很多“韻譯詩(shī)經(jīng)"的作品，都是用詩(shī)的語言改寫詩(shī)，課后同學(xué)們可以讀一讀。

生：早晨，蒼綠色的蘆葦上凝結(jié)著的白露變成了霜，秋風(fēng)吹過，我向遠(yuǎn)處眺望，我所愛的那個(gè)人仿佛就在水旁。逆流而上去尋找她，槳旁的河水泠泠作響，路途艱難又漫長(zhǎng)。順流而下去尋找她，向她所在之地眺望，她宛如一名仙子，站在水中央。

師：她描繪的畫面有“蒼綠色”的色彩，有“秋風(fēng)吹過"向遠(yuǎn)處眺望”的動(dòng)感，有“泠泠作響"的聲音。讀詩(shī)歌，就是要把自己的情感融入進(jìn)去，用聲、形、色、味、感還原詩(shī)歌的情境。余秋雨先生曾經(jīng)說過：“《詩(shī)經(jīng)》使中國(guó)文學(xué)從一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥聲。這種香氣和聲音，散布久遠(yuǎn)，至今還能聞到、聽到。”同學(xué)們可以盡情展開想象——秋水淼淼，蘆葦茫茫，這是一個(gè)闊大的背景，像是用遠(yuǎn)鏡頭呈現(xiàn)出的背景畫面；接下來，鏡頭推近，出現(xiàn)了晶瑩剔透的露珠和在水中駐足的“我"；接著，鏡頭再次拉遠(yuǎn)，“我”開始去追尋，“溯洄"是逆流而上，“溯游”是順流而下，鏡頭由此再次拉近，此時(shí)水中央似乎閃過了“伊人"的身影?！八坪酢笔悄膫€(gè)字的意思？

生：“宛"。

師：“宛”，好像，似夢(mèng)似真，不敢肯定，由此有人猜測(cè)這首詩(shī)是一個(gè)夢(mèng)幻。這首詩(shī)每一節(jié)都像是四個(gè)鏡頭的組合，“遠(yuǎn)——近——遠(yuǎn)——近"不斷地?fù)u曳著?，F(xiàn)在，我們按照鏡頭切換的方式齊讀一遍這首詩(shī)，大家把控好速度、音高，用停頓體現(xiàn)出切換鏡頭的感覺。

（生齊讀。）

師：注意一下，“宛”要讀出夢(mèng)幻的感覺。再來一遍。

（生齊讀。）

四、審美階段的閱讀

（一）重章疊句與變化

師：這次同學(xué)們不僅讀出了鏡頭切換的搖曳感，還表現(xiàn)了《蒹葭》獨(dú)有的韻味。下面，我們升級(jí)朗讀難度，請(qǐng)大家關(guān)注詩(shī)歌三個(gè)章節(jié)中不同的地方，先自己讀一讀，再說說你的發(fā)現(xiàn)。

（生自由讀。）

生：最打動(dòng)我的是“蒹葭蒼蒼"蒹葭萋萋”“蒹葭采采"的變化。秋水蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重，景色凄涼，襯托了詩(shī)人此時(shí)的心情。

師：他通過“蒹葭蒼蒼”“蒹葭萋萋"蒹葭采采”的景色描寫讀出了詩(shī)人的心情。有一種說法認(rèn)為，“萋"與“凄”音同就有點(diǎn)凄涼的意味。

生：最打動(dòng)我的是“白露為霜"白露未晞”“白露未已"。它們層層遞進(jìn)，讓我看到了時(shí)間的變化——從霜花遍地到霜露半干，到最后霜露還剩下一些未揮發(fā)，這些變化寫盡了時(shí)光的流逝，以及追求者的焦急、深情、堅(jiān)持和執(zhí)著。

師：她發(fā)現(xiàn)的是時(shí)間的推移。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，時(shí)間的節(jié)點(diǎn)大約是在深秋的清晨。秋晨蒼涼，霜寒露重。接下來，太陽漸漸升起，“未晞"勾畫了旭日初升的亮色，此時(shí)霜露已漸融。“未已”指陽光更為明亮，露水將消失，蒹葭也在“采采"一章中變得茂盛鮮明。由此，我們不難想象出秋日的陽光將葦葉照得晶瑩澄澈、通透鮮明的美麗情景。這三章起興之句，不僅渲染出三幅深秋美景圖，而且還恰當(dāng)?shù)孛枘×嗽?shī)人等待伊人的那種可望而不可得的越來越迫切的心情，以至于幾千年來一直令人嘆惜不已，心向往之。

生：我發(fā)現(xiàn)的變化是“宛在水中央”“宛在水中坻"宛在水中沚”。這些變化十分微妙。在水中央，在水中的高地，在水中的小洲上，似實(shí)而虛，都不是實(shí)寫，都是詩(shī)人想象出的情形。一個(gè)“宛"字，將詩(shī)人對(duì)伊人的日思夜想、強(qiáng)烈渴慕和深切愛意表現(xiàn)了出來。

師：“水中央”“水中坻"水中沚”，伊人的一再出現(xiàn)，是徙倚不定、飄忽不止的。我們不知道這是實(shí)境還是虛境，因?yàn)樗寄钐珡?qiáng)烈了，以至于我們感覺到的只是這種情形似實(shí)而虛，似虛而實(shí)，伊人總是若有若無，若飄若止。

生：最打動(dòng)我的是“道阻且長(zhǎng)"道阻且躋”“道阻且右"的變化。這種變化表達(dá)的是對(duì)伊人執(zhí)著不變的追求和欲見而不得的惆悵。

師：他關(guān)注了關(guān)鍵詞“長(zhǎng)”“躋"右”。“長(zhǎng)"指“漫長(zhǎng)”；“躋"指“高”，跟“坻"（水中的高地）相互呼應(yīng)，現(xiàn)代漢語中常使用的“躋身”一詞，就是指“使自己上升到某種行列、位置等”，“躋”顯示了追求過程的艱難；“右"指迂回曲折，同樣體現(xiàn)了追求伊人的艱辛。

生：我發(fā)現(xiàn)的不同之處是“在水一方”“在水之湄"在水之涘”。這三句寫了意中人的行蹤飄忽不定。大概是作者欲見不得、欲想不得的主觀感受，這是在以美景襯愁思。

師：這幾個(gè)地點(diǎn)的變化——“在那一邊"在另一岸”“在那一端”，寫的是伊人始終與“我”都是有阻隔的。這種阻隔是實(shí)景，更是一種心理上的距離感，這樣的“阻隔"富有隱喻意味。這首詩(shī)三章的結(jié)構(gòu)大體一致，不同的地方只是個(gè)別字作了調(diào)換，這種手法叫“重章疊句”，請(qǐng)同學(xué)們做好筆記。

（師板書“重章疊句"。）

師：我在看預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)看到這樣一個(gè)批注，我們請(qǐng)批注的同學(xué)念一念。

（屏顯。生讀。）

生：最打動(dòng)我的一處變化是“蒹葭蒼蒼”“蒹葭萋萋"蒹葭采采”。這三句運(yùn)用了重章疊句的方式，景物描寫有變化，這樣詩(shī)歌就不顯得呆滯了。這三句都是寫蘆葦茂盛，但用“蒼蒼"萋萋”“采采"三個(gè)相近且不同的詞描繪，不僅富于變化，還描述得很準(zhǔn)確。“蒼蒼”“萋萋"側(cè)重于初生時(shí)的茂盛，“采采”則指“茂盛鮮明”，這樣描寫給人以深刻印象，讓人覺得韻味悠長(zhǎng)，極具音樂美。

師：的確，“重章疊句”的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌富有了音樂美。這種表現(xiàn)手法在現(xiàn)代歌曲中仍然被廣泛使用。同學(xué)們都熟悉的《我的祖國(guó)》就是這樣?，F(xiàn)在，同學(xué)們一起哼唱副歌部分，體會(huì)一下重章疊句的表達(dá)效果。

（屏顯。師生齊唱。）

這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光；

這是英雄的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片古老的土地上，到處都有青春的力量；

這是強(qiáng)大的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽光。

師：《我的祖國(guó)》這三段副歌，“美麗"唱出了對(duì)祖國(guó)的贊美；“強(qiáng)大”和“英雄"唱出了內(nèi)心的力量。這三段詠唱，情感不斷蓄積，不斷升華，共同表達(dá)了激越昂揚(yáng)的情感。此外，重章疊句還使詩(shī)歌更有層次，更有變化，更有強(qiáng)烈的情感噴涌。詩(shī)歌是文字的音樂，詩(shī)歌與音樂是相通的。大家有沒有發(fā)現(xiàn)《我的祖國(guó)》的歌詞的韻腳與《蒹葭》的韻腳有什么樣的關(guān)聯(lián)？

生：《我的祖國(guó)》中的“風(fēng)光”“力量"更有助于表達(dá)昂揚(yáng)的情感，《蒹葭》只有第一章與它用韻一致，后面就發(fā)生了變化。

師：你的語感很敏銳?！遁筝纭肥渍碌捻嵞_“蒼”

“霜"方”“長(zhǎng)"央”屬陽部韻，次章的韻腳“凄"

“晞”“湄"躋”“坻"屬脂微部合韻，第三章的韻腳

“采”“已"涘”“右"沚”屬之部韻。這首詩(shī)從上古的陽

聲韻（陽部），轉(zhuǎn)為陰聲韻（脂微、之部），韻腳的變化反映了心情的變化。《蒹葭》中的反復(fù)吟詠，表現(xiàn)了追尋者內(nèi)心情感的微妙變化——從滿含希望的追尋，到苦苦追尋求而不得的淡淡落寞；“在水一方"在水之湄”“在水之涘”，情境不變，感情在變；讀到最后，會(huì)有一絲淡淡的哀嘆。《蒹葭》三章回環(huán)往復(fù)，針對(duì)此清代方潤(rùn)玉說：“三章只一意，特?fù)Q韻耳。其實(shí)首章已成絕唱。古人作詩(shī)，多一意化為三疊，所謂一唱三嘆，佳者多有余音?！庇嗲镉暝凇吨袊?guó)文脈》中也說：“那些疊章反復(fù)，讓人立即想到，這不僅僅是文學(xué)，還是音樂，還是舞蹈。一切動(dòng)作感漲滿其間，卻又毫不魯莽，優(yōu)雅地引發(fā)鄉(xiāng)間村樂，詠之于江邊白露，舞之于月下喬木。終于由時(shí)間定格，凝為經(jīng)典。"

（二）理解“伊人”

師：時(shí)間在推移，空間在轉(zhuǎn)變，只有“伊人"未變。詩(shī)人的所有追尋都因“伊人”而起，“伊人"到底指什么？請(qǐng)同學(xué)們說說你們的理解。

生：“伊人”指讓詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的美麗女子。

生：“伊人"指一切美好的但很難得到的事物。

生：“伊人”可能指詩(shī)人心愛的人，還可能指他所追尋的理想。

師：大家的發(fā)言跟很多學(xué)者的觀點(diǎn)一致。我們一起來看一下。

（屏顯。）

黃永武：伊人是“道"的化身，中國(guó)詩(shī)人善于將“善”與“美"凝結(jié)成一體，伊人是詩(shī)人崇拜的對(duì)象。

梁玉東：伊人，賢達(dá)之人。

呂恢文：這是一首戀歌，由于所追求的心上人可望而不可即，詩(shī)人陷入煩惱。說河水阻隔，是含蓄的隱喻。

朱熹：言秋水方盛之時(shí)，所謂彼人者，乃在水之一方，上下求之皆不可得。然不知其所指也。

師：隔著千年的《詩(shī)經(jīng)》之河，我們只能隱約看到“伊人”依稀婉約的面影，卻看不到詩(shī)人的所思所指，甚至不知道詩(shī)人是誰。但是，“伊人"的形象已永遠(yuǎn)流傳下來，并帶給我們豐富的想象空間。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們展開想象，感受“伊人”形象的豐富性。

（屏顯。）

如果你是孔子，你心中的“伊人"是（）。

如果你是想開創(chuàng)圣明統(tǒng)治的一代明君，你心中的“伊人”是（）。

如果你是一位心憂天下的賢達(dá)之人，你心中的“伊人"是（）。

如果你是南宋的文天祥，你心中的“伊人”是（）。

如果你就是你，一個(gè)普通的中學(xué)生，你心中的“伊人"是（）。

生：如果我是孔子，我心中的“伊人”是一代明君，我希望君王能夠遵從我的學(xué)說治國(guó)。

師：孔子的政治理想是以儒家思想治國(guó)，他一定希望有明君采納他的學(xué)說治國(guó)。

生：如果我是想開創(chuàng)圣明統(tǒng)治的一代明君，我心中的“伊人"是賢臣。

師：賢臣就是有經(jīng)天緯地之才的賢達(dá)之人。

生：如果我是南宋的文天祥，我心中的“伊人”是明智的君王。

師：確切地說，是能抗擊外族入侵的君王。

生：如果我是心憂天下的賢達(dá)之人，我心中的“伊人"是心憂天下的明君。

生：我是普通的中學(xué)生，我心中的“伊人”是祖國(guó)，我長(zhǎng)大后想為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

……

師：正是因?yàn)椤耙寥?形象的不確定性，所以我們才人人可以有自己的解讀。比如，柳宗元說“伊人不可期”；蘇軾說“伊人畏照影"；張耒寫了“伊人在千里，山水不可越”；謝應(yīng)方寫過“見湖山，如見伊人"……這些“伊人”，或指“意中所指之人”，或指“明君”，或指“知己”，而且在不斷沿用中被不斷拓展，生發(fā)出更為豐富的詩(shī)境。由此，“秋水伊人”也成為動(dòng)人的文化符號(hào)。

五、評(píng)價(jià)階段的閱讀

師：析讀至此，請(qǐng)同學(xué)們用一句話說說《蒹葭》之美美在哪里。

生（雜）：美在“伊人"若隱若現(xiàn)令人萬分神往，美在虛實(shí)結(jié)合，美在想象豐富，美在蒹葭，美在白露，美在“伊人”，美在詩(shī)人自己……

師：《蒹葭》起筆就用蒹葭之美引出所詠之詞，的確很美。我也用起興的手法來總結(jié)大家的發(fā)言吧：“桂林山水甲天下，桂中學(xué)子冠萬家。重章疊句傳佳話，秋水伊人詠芳華。"秋水伊人”之美，流傳在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中，同學(xué)們?cè)凇峨x騷（節(jié)選）》與《四愁詩(shī)》中發(fā)現(xiàn)《蒹葭》的影子沒？

生：《離騷》中詩(shī)人對(duì)美人的追尋，也是登山越水上下求索。

（屏顯。生讀。）

離騷（節(jié)選）

屈原

朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

……

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。

師：《離騷》中的美人代表一種理想、一種信仰，詩(shī)人屈原竭盡心力去追求，用血用淚寫下了超越生命長(zhǎng)度、超越體能限度的心路歷程。

生：張衡在《四愁詩(shī)》中也寫道：“我所思兮在太山……我所思兮在桂林……我所思兮在漢陽……我所思兮在雁門。"這有點(diǎn)像《蒹葭》中“伊人”出現(xiàn)的地點(diǎn)的改變。

（屏顯。生讀。）

四愁詩(shī)

張衡

我所思兮在太山。

欲往從之梁父艱，側(cè)身東望涕沾翰。

美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。

路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞。

我所思兮在桂林。

欲往從之湘水深，側(cè)身南望涕沾襟。

美人贈(zèng)我琴瑯玕，何以報(bào)之雙玉盤。

路遠(yuǎn)莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷。

我所思兮在漢陽。

欲往從之隴阪長(zhǎng)，側(cè)身西望涕沾裳。

美人贈(zèng)我貂襜褕，何以報(bào)之明月珠。

路遠(yuǎn)莫致倚踟躕，何為懷憂心煩紆。

我所思兮在雁門。

欲往從之雪雰雰，側(cè)身北望涕沾巾。