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PAGEPAGE2怎樣分析歷史事務(wù)的本質(zhì)我們學(xué)習(xí)和探究歷史的目的之一就是透過歷史事務(wù)本身相識歷史本質(zhì),歸納和總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律。下面通過舉例談?wù)勏嘧R歷史事務(wù)本質(zhì)的三種基本方法。一、通過剖析歷史背景來相識歷史本質(zhì)任何歷史事務(wù)的存在,都有肯定的歷史背景,歷史背景是歷史事務(wù)發(fā)生的依據(jù)。既然歷史本質(zhì)是內(nèi)化在歷史事務(wù)中的,那么,它也肯定與歷史背景有著必定的邏輯聯(lián)系。有些歷史事務(wù)是因某種特定背景的須要而發(fā)生的,它的發(fā)生與事務(wù)發(fā)起人一向的主觀愿望并不相符,所以它并不能反映事務(wù)發(fā)起人的真實想法,也不能反映歷史的真面目。從某種程度上講,這一歷史事務(wù)的發(fā)生是"被動"的,充當(dāng)了掩蓋事務(wù)發(fā)起人真實想法的角色,其內(nèi)容也反映不出歷史事務(wù)的本質(zhì)。既然如此,我們相識歷史本質(zhì)就不能從歷史內(nèi)容本身去找尋,而要從事務(wù)發(fā)生的源頭即歷史背景中去分析。因為在這種狀況下,歷史背景中往往蘊含著事務(wù)發(fā)起人的真實想法,它能告知我們,歷史事務(wù)的發(fā)生之所以不符合事務(wù)發(fā)起人一向意圖的緣由。這一點,有利于我們清晰地相識歷史本質(zhì)。例1如何相識蔣介石發(fā)起重慶談判這一事務(wù)的歷史本質(zhì)?假如僅從重慶談判的內(nèi)容看,我們就會得出蔣介石在抗日斗爭后求和平的結(jié)論,這明顯是錯誤的。但假如從重慶談判這一歷史事務(wù)發(fā)生的歷史背景的角度去考察,我們就會找到真實的答案。在抗日斗爭成功后,打內(nèi)戰(zhàn)和堅持獨裁統(tǒng)治是蔣介石的基本方針,也是他一向的愿望。但是,當(dāng)時的國內(nèi)外形勢并不允許他立刻發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。一是國內(nèi)外要求和平、反對內(nèi)戰(zhàn)的輿論高漲,對他發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)造成巨大的壓力;二是國民黨打內(nèi)戰(zhàn)的軍事部署到1945年8月時還沒有完成,這對他發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)也極為不利。在這一背景下,蔣介石被迫"聽從"民意與共產(chǎn)黨進行和平談判。當(dāng)然,從蔣介石內(nèi)心講,他并不是真心想同共產(chǎn)黨進行和平談判。后來他之所以三次電邀毛澤東到重慶談判,其真實意圖我們聯(lián)想以上提到的背景就知道,是企圖通過談判來變更當(dāng)時對他發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)不利的境況。因為,與共產(chǎn)黨進行和平談判,既可以為蔣介石贏得民意,還可以替他為打內(nèi)戰(zhàn)而進行的軍事部署贏得時間。因此,蔣介石發(fā)起重慶談判只不過是一種掩飾,其歷史本質(zhì)是把和談當(dāng)作他發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的一個緩兵之計。二、通過剖析歷史內(nèi)容來相識歷史本質(zhì)很多歷史事務(wù)有表象和本質(zhì)之分,二者統(tǒng)一于歷史內(nèi)容之中。表象只是人們對歷史事務(wù)的一種感性相識,它是事務(wù)的外在表現(xiàn)形式,而本質(zhì)才是事務(wù)最根本的東西,它深深地藏在事務(wù)的背后,能說明事務(wù)真實的歷史屬性。因此,要想透過這些歷史事務(wù)的表象而看到其歷史本質(zhì),就必需運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,對其內(nèi)容進行分析、歸納和概括,總結(jié)出歷史屬性。歸納事務(wù)的歷史屬性就是對事務(wù)進行理性分析,加深對歷史事務(wù)的相識,從而觸及到事務(wù)的歷史本質(zhì)。例2如何相識19世紀(jì)末20世紀(jì)初壟斷組織產(chǎn)生的本質(zhì)?從現(xiàn)象上看,壟斷組織的產(chǎn)生,就是在資本主義經(jīng)濟競爭中出現(xiàn)的大企業(yè)吞并小企業(yè)、大魚吃小魚的經(jīng)濟并構(gòu)現(xiàn)象。但是,正是這種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重組,導(dǎo)致資本主義市場經(jīng)濟秩序發(fā)生了肯定變更。那些采納新技術(shù)的企業(yè)因在競爭中擠垮了技術(shù)落后的企業(yè)而變得規(guī)模浩大,資金雄厚,最終形成了一個行業(yè)由少數(shù)幾個規(guī)模大的企業(yè)把持的局面,這就是壟斷。為了避開兩敗俱傷,這些壟斷大企業(yè)會在產(chǎn)量、產(chǎn)品價格和市場范圍等方面達成協(xié)議,從而使得資本主義生產(chǎn)的無政府混亂狀態(tài)在肯定范圍內(nèi)得到變更,在肯定程度上緩和了資本主義生產(chǎn)資料私有制和社會化大生產(chǎn)之間的沖突。因此,壟斷組織的產(chǎn)生,事實上是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,這就是壟斷組織產(chǎn)生的歷史本質(zhì)。當(dāng)然,它并不能消退資本主義社會的基本沖突。三、通過剖析歷史目的來相識歷史本質(zhì)一個歷史事務(wù)的發(fā)生和存在,都有肯定的歷史目的,歷史目的更能反映歷史事務(wù)的本質(zhì),因為它體現(xiàn)了歷史事務(wù)發(fā)起人的主觀愿望。有些歷史事務(wù)的目的特別隱藏,它須要人們把歷史事務(wù)的背景和內(nèi)容結(jié)合起來分析,才能看得清晰。應(yīng)當(dāng)說,目的是因背景而產(chǎn)生的,有什么樣的背景就有什么樣的目的。而內(nèi)容則是對背景和目的的一種回應(yīng),但這種回應(yīng)不肯定是一一對應(yīng)的,而是以背景和目的為核心進行發(fā)散的,因此內(nèi)容是對背景和目的的一種多維的回應(yīng)。鑒于此,探討一些歷史事務(wù)的目的,就必需把事務(wù)背景和內(nèi)容結(jié)合起來剖析。只有這樣,我們才能深刻地相識歷史本質(zhì)。例3如何相識1922年華盛頓會議上通過的《九國公約》的歷史本質(zhì)?《九國公約》第一款名義上聲稱"敬重中國之主權(quán)與獨立及領(lǐng)土與行政之完整",結(jié)合帝國主義列強分化的本性可知,這明顯不是《九國公約》的本質(zhì)。但是聯(lián)系到一戰(zhàn)后日本獨占中國的現(xiàn)狀及美日對中國的爭奪這一歷史背景時,我們對這一款內(nèi)容的理解就會深刻一些。一戰(zhàn)后,美國實力壯大起來,于是加強了對遠東和太平洋地區(qū)的爭奪。而日本早在一戰(zhàn)中就完成對中國的獨占,破壞了美國的"門戶開放"政策,不符合美國在中國的利益,美日雙方的沖突快速加劇。華盛頓會議上,美國極力主見結(jié)束日本對中國獨占的局面,想借《九國公約》第一款的規(guī)定,要求日本"敬重中國主權(quán)獨立與領(lǐng)土完整",結(jié)束對中國的獨占,維護中國在一戰(zhàn)前對列強"門戶開放"的局面。因此,名義上《九國公約》第一款

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