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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試題本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.如表所示為陜西西安魚化寨遺址家戶內(nèi)出土各類遺物數(shù)量統(tǒng)計(jì)情況(單位:件)。這說明當(dāng)時(shí)該地區(qū)()農(nóng)業(yè)工具狩獵工具手工業(yè)工具裝飾品半成品北首嶺期003500半坡期131219275史家期6144143A.狩獵經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo) B.私有制逐漸產(chǎn)生C.社會(huì)分工日趨明顯 D.磨制石器被淘汰【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魚化寨遺址的不同時(shí)期(陜西西安)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:在不同時(shí)期,農(nóng)業(yè)工具、狩獵工具、手工業(yè)工具、裝飾品及半成品的數(shù)量均有所變化,且手工業(yè)工具的數(shù)量在不同時(shí)期均占據(jù)較大比例,從而可知,隨著時(shí)間的推移,該地區(qū)的社會(huì)分工日趨明顯,C項(xiàng)正確;因“狩獵經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)”與本題材料主要結(jié)論“手工業(yè)工具的數(shù)量占據(jù)較大比例”不一致,且狩獵工具的數(shù)量并未始終占據(jù)主導(dǎo),排除A項(xiàng);本題材料沒有涉及所有制形式的變化,無法得出“私有制逐漸產(chǎn)生”的結(jié)論,排除B項(xiàng);本題材料并未提及磨制石器的使用情況,無法得出“磨制石器被淘汰”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.考古學(xué)家將1959—1978年二里頭遺址(夏朝晚期文化遺址)出土的遺物與鄰近地區(qū)同期或略早于二里頭文化時(shí)期的遺址出土的遺物進(jìn)行了對(duì)比研究,如圖所示為他們據(jù)此得出的二里頭遺址中各種文化因素占比情況。對(duì)此解讀最合理的是,夏朝時(shí)()A.文化中心位于湖北 B.存在跨區(qū)域文化交流C.形成多元一體格局 D.政治中心不斷地遷移【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:夏朝(中國(guó))。從圖中可以看到二里頭遺址出土的文化因素中有38%來源于其他區(qū)域(包括湖北石家河文化和東部、北部、西部文化),這表明當(dāng)時(shí)二里頭地區(qū)與其他地區(qū)存在跨區(qū)域的文化交流與融合,而非單一來源或獨(dú)立發(fā)展的文化,B項(xiàng)正確;文化中心位于湖北不符合史實(shí),二里頭文化遺址主要處于河南境內(nèi),排除A項(xiàng);多元一體格局體現(xiàn)在多個(gè)文化中心,最終具有共同的一種文明特征,材料沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);材料沒有提及政治中心的發(fā)展情況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表所示為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的部分言論。這些言論均強(qiáng)調(diào)了()言論出處民生在勤,勤則不匱《左傳》自古及今,未有窮其下而能無危者也《荀子》民乏財(cái)用,不亡何待《國(guó)語(yǔ)》A.諸侯國(guó)興亡的規(guī)律 B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)的迫切性C.推行“仁政”的根據(jù) D.關(guān)注民生的重要性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)(中國(guó))。根據(jù)材料“民生在勤,勤則不匱”“自古及今,未有窮其下而能無危者也”“民乏財(cái)用,不亡何待”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些言論主要從經(jīng)濟(jì)角度討論了“民生”問題,凸顯了當(dāng)時(shí)學(xué)者對(duì)民生的關(guān)注,D項(xiàng)正確;《左傳》中的言論并未上升到對(duì)諸侯國(guó)興亡規(guī)律的探討,排除A項(xiàng);《荀子》和《國(guó)語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)的是不要過度掠奪下層民眾的財(cái)富,而不是發(fā)展經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);“仁政”是孟子的理論,三段言論均沒有討論孟子的思想,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.秦朝建立后,始皇帝征發(fā)民眾修建阿房宮,修建長(zhǎng)城,修建驪山陵墓;征兵擴(kuò)大疆土,與匈奴等少數(shù)民族作戰(zhàn)。這些舉措()A.緣于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù) B.鞏固了秦朝的統(tǒng)治C.意在滿足皇帝的私欲 D.加重了百姓的負(fù)擔(dān)【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是原因題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:秦朝大規(guī)模征發(fā)民力,百姓負(fù)擔(dān)沉重,D項(xiàng)正確;材料反映了秦朝暴政,與農(nóng)業(yè)無關(guān),排除A項(xiàng);秦朝大規(guī)模征發(fā)民力,百姓負(fù)擔(dān)沉重,激化矛盾,加速秦朝滅亡,排除B項(xiàng);秦朝暴政是滿足皇帝的私欲的體現(xiàn),不是目的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.漢初,中央與郡、國(guó)政府都有鑄幣權(quán),百姓也可私鑄;漢景帝時(shí),朝廷頒布法律禁止民間私自鑄錢,但郡、國(guó)政府仍有鑄幣權(quán);漢武帝即位后,專令上林三官鑄錢,“諸郡國(guó)前所鑄錢皆廢銷之”。這一系列政策變化()A.反映了中央集權(quán)的強(qiáng)化 B.凸顯了皇權(quán)的隨意性C.滿足了休養(yǎng)生息的需要 D.提高了商業(yè)交易成本【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。漢朝前中期,政府貨幣政策的變化與政府加強(qiáng)中央集權(quán)的要求是一致的,漢武帝時(shí)期推行了鹽鐵官營(yíng)制度,這加強(qiáng)了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),A項(xiàng)正確;貨幣政策的調(diào)整具有明顯的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,并不是隨意決策的結(jié)果,排除B項(xiàng);漢武帝統(tǒng)一鑄幣權(quán)不能滿足休養(yǎng)生息的需要,排除C項(xiàng);統(tǒng)一鑄幣可以降低商業(yè)交易成本,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.據(jù)記載,三國(guó)孫吳時(shí)期,一些大土地所有者擁有“商船千艘”,州郡吏民及諸營(yíng)兵“浮船長(zhǎng)江,賈作上下”。這反映出當(dāng)時(shí)()A.士族地主操縱政權(quán) B.官兵參與土地兼并C.水路交通較為便捷 D.農(nóng)村集鎮(zhèn)貿(mào)易興起【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:三國(guó)(中國(guó))。材料反映出當(dāng)時(shí)一些地主和官兵通過商船參與商業(yè)活動(dòng),由此可知,當(dāng)時(shí)水路交通較為便捷,C項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)“大土地所有者”和政權(quán)的關(guān)系,排除A項(xiàng);材料反映的是官兵經(jīng)商,而不是兼并土地,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)農(nóng)村集鎮(zhèn)貿(mào)易狀況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.吳越國(guó)時(shí)期,杭州“邑屋華麗,蓋十萬余家”。蘇東坡曾言:“吳越地方千里,帶甲十萬,鑄山煮海,象犀珠玉之富甲于天下?!辈牧霞蟹从沉耍ǎ〢.政府廢棄抑商政策 B.南方成為經(jīng)濟(jì)重心C.官方主導(dǎo)貿(mào)易活動(dòng) D.江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:吳越國(guó)時(shí)期,(中國(guó))。據(jù)題干“邑屋華麗,蓋十萬余家”、“象犀珠玉之富甲于天下”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了吳越經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),吳越處于江南地區(qū),這反映的是江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的境況,D項(xiàng)正確;材料中未涉及政府對(duì)商業(yè)的態(tài)度,無法得出政府廢棄抑商政策的結(jié)論,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心完成的時(shí)間是南宋時(shí)期,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);題干體現(xiàn)的是吳越地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的現(xiàn)象,未說明導(dǎo)致貿(mào)易被誰主導(dǎo),無法得出官方主導(dǎo)貿(mào)易活動(dòng),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐初,詔令的出臺(tái)須由中書、門下兩省共同署名,如果門下省不在詔書上副署,即便得到皇帝的同意,中書省發(fā)布的詔書也不具備法律效力。這體現(xiàn)了()A.決策民主化趨勢(shì) B.君主專制的衰落C.權(quán)力制約的設(shè)計(jì) D.提高效率的考量【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。門下省審核可以制約中書省的盲目決策以及皇帝的沖動(dòng)決策,體現(xiàn)了權(quán)力制約的設(shè)計(jì),C項(xiàng)正確;門下省的長(zhǎng)官也是宰相,門下省的封駁權(quán)不是“民主化”的體現(xiàn),排除A項(xiàng);君主專制的衰落與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);中書省和門下省相互推諉,可能導(dǎo)致決策效率下降,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如表所示為唐朝時(shí)有人調(diào)查整理的南朝前中期佛教發(fā)展概況南朝佛教的發(fā)展客觀上()時(shí)期佛寺/所僧尼/人宋191336000齊201532500梁284682700A.削弱了南朝國(guó)力和軍力 B.鞏固了士族政治的基礎(chǔ)C.彰顯了江南的文化優(yōu)勢(shì) D.開啟了佛教本土化進(jìn)程【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南朝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料信息可知,南朝時(shí)期的僧尼數(shù)量較多,佛寺的修建數(shù)量也較多,整體反映了佛教此時(shí)期的繁榮發(fā)展,佛教的興盛增加了政府財(cái)政負(fù)擔(dān),大量人口出家導(dǎo)致國(guó)家兵員減少,此外,影響社會(huì)風(fēng)氣,故削弱了南朝國(guó)力和軍力,A項(xiàng)正確;士族政治基礎(chǔ)是察舉制和九品中正制,不符合題意,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容沒有對(duì)比不同地區(qū)文化優(yōu)勢(shì),無法得出江南文化具有優(yōu)勢(shì)的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料只反映了佛教發(fā)展的情況,沒有涉及佛教與儒家文化和道家文化融合,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.舞筵是唐代胡人跳舞專用的氈毯,胡人舞筵廣泛存在于唐代陸上絲綢之路沿線的石窟壁畫、碑石圖案和海上絲綢之路沉船瓷器紋飾中。舞筵的廣泛存在印證了唐代()A.貴族生活的奢靡 B.萬國(guó)來朝的盛況C.繪畫載體的變化 D.多元文化的交融【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,舞筵是唐代胡人跳舞專用的氈毯,廣泛存在于唐代陸上絲綢之路沿線的石窟壁畫、碑石圖案和海上絲綢之路沉船瓷器紋飾中,體現(xiàn)了多元文化的交融,D項(xiàng)正確;舞筵的廣泛存在體現(xiàn)了多元文化的交融,不足以證明貴族生活的奢靡,排除A項(xiàng);舞筵的廣泛存在體現(xiàn)了多元文化的交融,與萬國(guó)來朝的盛況無關(guān),排除B項(xiàng);舞筵的廣泛存在于石窟壁畫、碑石圖案和海上絲綢之路沉船瓷器紋飾,不能體現(xiàn)繪畫載體的變化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.雇傭性募兵制貫穿整個(gè)宋代,“或募土人……或取營(yíng)伍子弟……或募饑民……或以有罪配隸給役。取之雖非一途,而伉健者遷禁衛(wèi)(拱衛(wèi)京師的精銳部隊(duì)),短弱者為廂軍(又稱‘鎮(zhèn)兵’,主要是各州府的雜役士兵)”。由此可知,宋代募兵制()A.凸顯了世襲色彩 B.消除了流民問題 C.不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展 D.有利于鞏固統(tǒng)治【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,宋朝推行的雇傭兵役制可以安置社會(huì)閑散人員,強(qiáng)健者多被編入中央軍,病弱者多在地方服雜役,這有助于“強(qiáng)干弱枝”,加強(qiáng)中央集權(quán),D項(xiàng)正確;北宋募兵對(duì)象廣泛,但材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)募兵制是否世襲,不能凸顯世襲色彩,排除A項(xiàng);消除了流民問題表述過于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)募兵制與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.慶歷新政失敗之后,王安石在《上仁宗皇帝言事書》中,將形勢(shì)危急的根源歸結(jié)為“方今之法度,多不合乎先王之政故也”,并提出通過效仿先王來推動(dòng)改革“不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口”。這些言論間接說明當(dāng)時(shí)()A.世人留戀前朝 B.儒學(xué)實(shí)現(xiàn)復(fù)興 C.改革阻力較大 D.階級(jí)矛盾尖銳【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。王安石主張依托“先王”之名來推動(dòng)變法,可見當(dāng)時(shí)反對(duì)改革的勢(shì)力和輿論較為強(qiáng)大,C項(xiàng)正確;“先王”是儒家對(duì)理想政治的表達(dá),并不表示前朝的帝王,排除A項(xiàng);王安石的言論是利用“先王”進(jìn)行變法,與儒學(xué)復(fù)興無關(guān),只是強(qiáng)調(diào)變法的原因是當(dāng)今的法度,不符合先王的政治主張,排除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)階級(jí)矛盾狀況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.宋哲宗時(shí),蘇轍出使契丹,契丹侍讀學(xué)士當(dāng)面吟誦其父(蘇洵)兄(蘇軾)之文以及他的《茯苓賦》,并表示恨不得見其父子三人的作品全集。這反映了遼國(guó)君臣()A.對(duì)外交傳統(tǒng)的不滿 B.對(duì)敵國(guó)使臣的收買C.與北宋交好的誠(chéng)意 D.對(duì)中原文化的傾慕【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,契丹侍讀學(xué)士喜愛蘇轍及其父兄的文學(xué)作品,反映了遼國(guó)君臣對(duì)中原文化的傾慕,D項(xiàng)正確;材料反映了遼國(guó)君臣對(duì)中原文化的傾慕,未涉及遼國(guó)君臣對(duì)外交傳統(tǒng)的態(tài)度,排除A項(xiàng);材料反映了遼國(guó)君臣對(duì)中原文化的傾慕,材料未體現(xiàn)遼國(guó)君臣收買敵國(guó)使臣,排除B項(xiàng);材料只體現(xiàn)了契丹侍讀學(xué)士喜愛蘇轍及其父兄的文學(xué)作品,不能等同于遼國(guó)君臣與北宋交好的誠(chéng)意,C項(xiàng)理解錯(cuò)誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.如圖所示為1958年出土于云南勐??h勐遮鎮(zhèn)的用八思巴蒙古文字書寫的“勐往甸軍民官印”,印背還刻有漢字銘文——“勐往甸軍民官印”和“中書禮部造,至元三十年二月一日”。該印見證了元朝()A.有意減少漢字使用 B.對(duì)云南的行政管轄C.冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng) D.推行民族平等政策【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1958年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,元朝時(shí)期,云南勐??h勐遮鎮(zhèn)歸中書禮部管轄,說明元朝對(duì)云南實(shí)行行政管轄,B項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)元朝有意減少漢字使用,而且用的是蒙古文和漢文,排除A項(xiàng);材料中沒有出現(xiàn)元朝冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng),無法得出相關(guān)結(jié)論,排除C項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)元朝推行民族平等政策,根據(jù)所學(xué)可知,元朝實(shí)行四等人制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.據(jù)估算,宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占經(jīng)濟(jì)總量的比重為59%—66%,工商業(yè)所占比重為34%—41%。越來越多此前自給自足的日常生活資料、生產(chǎn)資料進(jìn)入流通領(lǐng)域。據(jù)此可推知,宋代()A.農(nóng)業(yè)喪失主導(dǎo)地位 B.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)互動(dòng)加強(qiáng)C.政府鼓勵(lì)商業(yè)貿(mào)易 D.經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴性強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代(中國(guó))。題干中提到宋代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占經(jīng)濟(jì)總量的比重為59%—66%,工商業(yè)占比為34%—41%,說明農(nóng)業(yè)仍然是經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),但工商業(yè)也占有相當(dāng)?shù)谋戎?,越來越多的日常生活資料和生產(chǎn)資料進(jìn)入流通領(lǐng)域,表明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)交流和互動(dòng),B項(xiàng)正確;據(jù)材料信息可知,“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占經(jīng)濟(jì)總量的比重為59%—66%”,農(nóng)業(yè)仍舊占據(jù)主導(dǎo)地位,排除A項(xiàng);材料能夠體現(xiàn)工商業(yè)在宋朝的發(fā)展,但沒有涉及政府對(duì)工商業(yè)的態(tài)度,排除C項(xiàng);材料沒有涉及宋朝對(duì)外貿(mào)易情況,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.《文公朱先生行狀》記述朱熹日常起居時(shí),稱他“終日儼然,端坐一室,討論典訓(xùn),未嘗少輟”,經(jīng)?!爸v論經(jīng)典,商略古今,率至夜半”。朱熹的行為體現(xiàn)了理學(xué)思想中()A.道法自然的規(guī)范 B.有教無類的傳統(tǒng) C.格物致知的追求 D.克己復(fù)禮的要求【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))?!案裎镏轮睆?qiáng)調(diào)只有深刻探究萬物,才能真正得到其中的“理”,逐漸達(dá)到對(duì)普遍天理的認(rèn)識(shí),朱熹的勤學(xué)不輟體現(xiàn)了他對(duì)格物致知的追求,C項(xiàng)正確;道法自然是道家思想,排除A項(xiàng);有教無類的思想是孔子的教育思想,排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)“復(fù)禮”的目標(biāo),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料韓國(guó)派遣水工鄭國(guó)游說秦王嬴政修建大型水利工程。嬴政采納鄭國(guó)建議后,發(fā)覺這是韓國(guó)的陰謀,于是下令驅(qū)逐所有其他諸侯國(guó)的人。為此,李斯(楚國(guó)上蔡人)上《諫逐客書》,促使嬴政改變了主張,網(wǎng)羅了天下英才。其理由是:臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德……夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇。內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國(guó)無危,不可得也?!獡?jù)[漢]司馬遷《史記·李斯列傳》等整理(1)根據(jù)材料,指出韓國(guó)的“陰謀”是什么,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)推測(cè)秦國(guó)應(yīng)對(duì)這一“陰謀”的舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)、分析秦朝能夠統(tǒng)一六國(guó)的原因?!敬鸢浮浚?)韓國(guó)的“陰謀”是通過派遣鄭國(guó)游說秦國(guó)修建大型水利工程,以此消耗秦國(guó)的人力、物力和財(cái)力,從而削弱秦國(guó)的實(shí)力。秦國(guó)應(yīng)對(duì)這一“陰謀”的舉措是,盡管發(fā)現(xiàn)了韓國(guó)的陰謀,但秦國(guó)并沒有停止水利工程的建設(shè),而是繼續(xù)修建鄭國(guó)渠,最終使其成為有利于秦國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要工程。同時(shí),秦國(guó)通過李斯的建議,改變了驅(qū)逐其他諸侯國(guó)人才的政策,廣納賢才,增強(qiáng)國(guó)力。(2)秦朝能夠統(tǒng)一六國(guó)的原因主要包括以下幾點(diǎn):1.
秦國(guó)的地理優(yōu)勢(shì):秦國(guó)地處西部,易守難攻,且有豐富的自然資源,能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。2.
政治制度的改革:商鞅變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面得到極大加強(qiáng),奠定了統(tǒng)一的基礎(chǔ)。3.
軍事力量強(qiáng)大:秦國(guó)擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)和先進(jìn)的武器裝備,能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。4.嬴政唯才是舉,吸引諸侯國(guó)人才到秦國(guó)為官,促進(jìn)秦國(guó)發(fā)展,為其統(tǒng)一提供條件?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。陰謀:根據(jù)材料“韓國(guó)派遣水工鄭國(guó)游說秦王嬴政修建大型水利工程”得出韓國(guó)的“陰謀”是通過派遣鄭國(guó)游說秦國(guó)修建大型水利工程,以此消耗秦國(guó)的人力、物力和財(cái)力,從而削弱秦國(guó)的實(shí)力。舉措:根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),“李斯(楚國(guó)上蔡人)上《諫逐客書》,促使嬴政改變了主張,網(wǎng)羅了天下英才”得出秦國(guó)應(yīng)對(duì)這一“陰謀”的舉措是,盡管發(fā)現(xiàn)了韓國(guó)的陰謀,但秦國(guó)并沒有停止水利工程的建設(shè),而是繼續(xù)修建鄭國(guó)渠,最終使其成為有利于秦國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要工程。同時(shí),秦國(guó)通過李斯的建議,改變了驅(qū)逐其他諸侯國(guó)人才的政策,廣納賢才,增強(qiáng)國(guó)力?!拘?】本題是背景類材料分析題,時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。原因:根據(jù)材料,“李斯(楚國(guó)上蔡人)上《諫逐客書》,促使嬴政改變了主張,網(wǎng)羅了天下英才”得出嬴政唯才是舉,吸引諸侯國(guó)人才到秦國(guó)為官,促進(jìn)秦國(guó)發(fā)展,為其統(tǒng)一提供條件。根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以從秦國(guó)的地理優(yōu)勢(shì),商鞅變法,軍事力量等幾方面分析。秦國(guó)在地理位置方面,秦國(guó)地處西部,易守難攻,且有豐富的自然資源,能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng);秦國(guó)重用商鞅進(jìn)行變法,這促進(jìn)秦國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng),為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ);秦國(guó)擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)和先進(jìn)的武器裝備,能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一北魏孝文帝非常喜愛讀書,手不釋卷?!拔褰?jīng)”中的義理,他看過經(jīng)文之后便能講解。對(duì)于學(xué)習(xí),他不依賴?yán)蠋焸魇?,而是自己深入探究其中的精微深?yuàn)W之處。史書、儒生對(duì)經(jīng)書的傳注及諸子百家的著作,他無不廣泛涉獵,尤其擅長(zhǎng)談?wù)摗肚f子》和《老子》,對(duì)佛教的教義也極為精通。他才情橫溢,文思豐富,喜歡作文章,無論是詩(shī)歌、辭賦、銘文還是頌詞,他都可隨興而作,行文自然流暢。他具備高超的文學(xué)才能,起草重要文書時(shí),能夠隨時(shí)即興口授旨意,等到記錄完成之后,往往不需要進(jìn)行任何修改潤(rùn)色。材料二史臣評(píng)論說:北魏的根基在代地(今山西北部一帶)、朔方(今陜北及內(nèi)蒙古河套平原一帶)、以及后來平定的漢族聚居的黃河流域。北魏開疆拓土,歷經(jīng)數(shù)世,一向以武力作為立國(guó)之本,而對(duì)于文化教育方面的事務(wù),則無暇顧及。到高祖(北魏孝文帝)時(shí),他英明睿智,效法古代圣賢,協(xié)調(diào)天人關(guān)系,無論是對(duì)國(guó)家的制度創(chuàng)設(shè),還是對(duì)朝廷與民間的行為規(guī)范,他都仔細(xì)斟酌,取舍得當(dāng),使得國(guó)家煥發(fā)出文化的光彩,域內(nèi)百姓都因此受到了精神與智慧的滋養(yǎng)?!陨喜牧暇幾訹北齊]魏收《魏書·高祖紀(jì)》(1)根據(jù)材料一,列舉北魏孝文帝文化修養(yǎng)深厚的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述其文化背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北魏孝文帝改革的歷史作用?!敬鸢浮浚?)表現(xiàn):他非常喜愛讀書,能夠深入探究“五經(jīng)”中的義理;廣泛涉獵史書、儒家經(jīng)典及諸子百家的著作,尤其擅長(zhǎng)談?wù)摗肚f子》和《老子》;對(duì)佛教教義也極為精通。文化背景:他具備高超的文學(xué)才能;儒學(xué)成為傳統(tǒng)文化的主流思想,漢族文化的熏陶。(2)作用:一是促進(jìn)了北魏的漢化進(jìn)程,加強(qiáng)了民族融合;二是推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了國(guó)家的綜合實(shí)力;三是通過制度創(chuàng)新和文化建設(shè),提升了北魏的文化水平和社會(huì)文明程度;四是為后來的隋唐統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)?!窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題,時(shí)空是北魏(中國(guó))。第一小問表現(xiàn):根據(jù)材料一“北魏孝文帝非常喜愛讀書,手不釋卷?!褰?jīng)’中的義理,他看過經(jīng)文之后便能講解”可得出他非常喜愛讀書,能夠深入探究“五經(jīng)”中的義理;據(jù)材料一“自己深入探究其中的精微深?yuàn)W之處。史書、儒生對(duì)經(jīng)書的傳注及諸子百家的著作,他無不廣泛涉獵,尤其擅長(zhǎng)談?wù)摗肚f子》和《老子》,對(duì)佛教的教義也極為精通”可得出廣泛涉獵史書、儒家經(jīng)典及諸子百家的著作,尤其擅長(zhǎng)談?wù)摗肚f子》和《老子》;對(duì)佛教教義也極為精通。第二小問文化背景:根據(jù)所學(xué)可得出儒學(xué)成為傳統(tǒng)文化的主流思想,漢族文化的熏陶;“他具備高超的文學(xué)才能,起草重要文書時(shí),能夠隨時(shí)即興口授旨意”可得出他具備高超的文學(xué)才能。【小問2】本題是影響類材料分析題,時(shí)空是北魏(中國(guó))。作用:根據(jù)材料二“到高祖(北魏孝文帝)時(shí),他英明睿智,效法古代圣賢,協(xié)調(diào)天人關(guān)系,無論是對(duì)國(guó)家的制度創(chuàng)設(shè),還是對(duì)朝廷與民間的行為規(guī)范”可得出一是促進(jìn)了北魏的漢化進(jìn)程,加強(qiáng)了民族融合;通過制度創(chuàng)新和文化建設(shè),提升了北魏的文化水平和社會(huì)文明程度;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了國(guó)家的綜合實(shí)力;為后來的隋唐統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝是中國(guó)陶瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期,形成“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng)。唐代,飲茶之風(fēng)大盛,“茶圣”陸羽在他的《茶經(jīng)》中用“類銀”“類雪”來形容邢窯白瓷的釉色。邢窯白瓷,胎、釉白度相當(dāng)成熟。在唐代,制瓷業(yè)已經(jīng)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門,官府專門設(shè)置了“將作監(jiān)”“少府監(jiān)”等專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu)。唐代晚期,長(zhǎng)沙銅官窯首創(chuàng)釉下彩繪,并把繪畫和詩(shī)文用于瓷器裝飾,耀州窯黑釉瓷器充滿西域風(fēng)情,采用的貼花技術(shù)來源于波斯薩珊王朝的金屬壓印、錘揲工藝。伊朗、伊拉克、埃及、俄羅斯以及印尼、日本等國(guó)家都發(fā)現(xiàn)了大量唐三彩陶器?!幾匀~喆民《中國(guó)陶瓷史》材料二瓷器貿(mào)易在宋代獲得空前的發(fā)展。紅海沿岸轉(zhuǎn)運(yùn)的港口,如福斯特一地,殘瓷堆積如丘,見證了當(dāng)時(shí)中西瓷器貿(mào)易的規(guī)模之大。由于巨大的外銷市場(chǎng),南方不少地區(qū)都生產(chǎn)瓷器,湖南生產(chǎn)的瓷器溯水逾嶺運(yùn)到廣州,幾乎專為外銷之用。宋代四大鎮(zhèn),原來都不是城市,只因其經(jīng)濟(jì)功能,于是蔚為大鎮(zhèn)。四大古鎮(zhèn)中的景德鎮(zhèn)以產(chǎn)瓷為主,佛山鎮(zhèn)以冶鑄鐵器為主,兩者都因特定產(chǎn)業(yè)而興盛。這兩項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品,兼有內(nèi)銷與外銷兩種方式,盛況逐能持續(xù)數(shù)百年之久?!幾栽S倬云《萬古江河:中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代陶瓷業(yè)發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代瓷器貿(mào)易興盛的影響。【答案】(1)原因:飲茶之風(fēng)的推動(dòng);政府對(duì)手工業(yè)發(fā)展的重視;開放包容的民族政策;對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。
(2)影響:促進(jìn)了手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;推動(dòng)了南方工商業(yè)市鎮(zhèn)的形成與發(fā)展;有利于增加政府的財(cái)政稅收;沖擊了社會(huì)輕商觀念;推動(dòng)了中華文明在海外的傳播。
【解析】【小問1】時(shí)空是:唐代(中國(guó))。原因:據(jù)材料一“唐代,飲茶之風(fēng)大盛,‘茶圣’陸羽在他的《茶經(jīng)》中用‘類銀’‘類雪’來形容邢窯白瓷的釉色”可知,飲茶之風(fēng)的推動(dòng);據(jù)材料一“官府專門設(shè)置了……專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu)”可知,政府對(duì)手工業(yè)發(fā)展的重視;據(jù)材料一“耀州窯黑釉瓷器充滿西域風(fēng)情”可知,開放包容的民族政策;據(jù)材料一“伊朗、伊拉克、埃及、俄羅斯以及印尼、日本等國(guó)家都發(fā)現(xiàn)了大量唐三彩陶器”可知,對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展。【小問2】時(shí)空是:宋代(中國(guó))。影響:據(jù)材料二“
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