2023-2024學年山東省濰坊市高三上學期1月期末考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市2023-2024學年高三上學期1月期末考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：說到書法，你一定不陌生，它可以說是中華民族最具特色的藝術形式。在中國歷史上，每個讀書人都是書法的創(chuàng)作者，他們借此來表達自己的內心世界?！白秩缙淙恕闭f的不是人的外表，而是性情、修養(yǎng)、審美這些無形的東西，其中性情又是最主要的。所謂性情，性是個性，情是情緒。唐代書法家孫過庭有一本用草書寫的理論著作《書譜》，他在書中提出，書法藝術本質上就是“達其情性，形其哀樂”。也就是說，書法作品是用來傳達一個人的個性和情緒的，這才是書法藝術的靈魂。每個人的書寫筆跡都是有個性的，所以才會有“筆跡學”這個學科。語文老師批改作文，只看筆跡，就差不多猜出是誰寫的。字的個性背后，是人的個性，藝術風格是作者個性的流露。歐陽修曾經評價顏真卿的楷書說：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人?！眰€性通常是比較長期的、恒定的，情緒則跟某個當下的時刻有關。情緒的出現，往往都是基于某個機緣、某件事，是外在的條件激發(fā)了人的情緒。在情緒影響之下，書寫往往會跟常態(tài)有所不同。比如王羲之在天朗氣清、惠風和暢的環(huán)境中，與大家一起歡聚在蘭亭，品酒吟詩。在這種氛圍里，王羲之興致極高，心手雙暢，寫出書法名篇《蘭亭集序》。性情對書法藝術來說究竟意味著什么？它構成了書法世界非常重要的一維——書法的靈魂。字寫得中規(guī)中矩，符合法則，只是基礎。明代流行的臺閣體，其筆法與字法都符合法則，卻不被書法界推崇，甚至常常被批評。究其原因，就在于它缺少獨特性，沒有靈魂。所以，評鑒、欣賞一個人的書法，既要外觀，就是看外在的筆法、字法、章法等是不是符合法則；也要內觀，就是看它流露出來的藝術家的內在精神氣質有沒有獨特性。好的書法，不僅是筆墨的世界，還是書寫者性情的世界。后一個世界，就是書法的靈魂。（摘編自方建勛《中國書法通識》）材料二：書法作為自由抒發(fā)情感的藝術表現形式，必然需要融入作者的審美情趣與情感。在藝術實踐的時候，人與物、人與作品都可能會產生共鳴，從而表現出一定的情感轉移，故而“移情”便成了書法藝術進行構思、創(chuàng)作、欣賞等系列過程中一種不可小覷的藝術轉化手段。無論是外物的客觀姿態(tài)對人情感的影響，還是人的主觀情感移情于藝術作品，都有可能使藝術家在創(chuàng)作時產生諸多不可預見的審美效果。心理學實驗證明，人的心境容易受外在環(huán)境影響，產生一定的情感表現。比如看到秋葉枯草，會讓人產生如黛玉葬花般的傷感與悲寥；看到春暖花開，則會心胸激蕩、興致盎然。這些情形在中國古代文人的筆下尤為平常，其實這些都是外物意象給人們帶來的不由自主的移情體現，而由此帶來的書家藝術創(chuàng)作中的情感變化亦是如此。書家看到大自然中外物的某些色彩或形態(tài)變化，會不由得“觸景生情”，產生藝術沖動，從而再付諸藝術創(chuàng)作。東晉王羲之在《蘭亭集序》中曾言：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！蓖ㄟ^觀天地與自然之形態(tài)變化，從而娛情。古代書家從觀物到內心觀照并從而得到審美移情的事例比比皆是。最典型的如王羲之通過養(yǎng)鵝、觀鵝來寫“鵝”，雷太簡聞江聲而筆法進，文與可見蛇斗而草書長，都是通過對外界事物的觀察、體驗，進而感受自然界帶給主體的一種情感體驗，甚至是一種創(chuàng)作靈感或者創(chuàng)作沖動，并通過藝術家的篩選、提煉，轉化為創(chuàng)作原動力。“寫字者，寫志也。”不同性情的藝術家必然會在他所創(chuàng)作的書法作品中體現出他的性格、人品、素養(yǎng)，以及他當時的創(chuàng)作環(huán)境與心理動態(tài)?！肮P性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也?！标惱[曾認為，書家在書寫作品的時候，“喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則氣平而字麗”。藝術家強烈的情緒在不自覺的移情過程中融入作品，從而讓作品不斷得到升華，使藝術作品展現出更強烈的感染力。反過來說，作品也通過它的表象特征與內在特質間接地展現了藝術家的精神之美。所謂“字如其人”即是如此。一幅優(yōu)秀的書法作品，是蘊含著一定的審美意象的。它的藝術形式、美感特質、感情色彩，要能傳遞出一定的審美信息，并且讓觀者愿意與作品接近，走進作品和作品對話，與書家間接對話，甚至感染到觀者的情感，讓觀者感受到書家的審美情趣，感受到書家當初的創(chuàng)作狀態(tài)與內心情感體驗過程，最終使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗，這是觀賞者與書法作品之間的移情。甚至觀者通過自身的移情，也會產生意想不到的審美感受，這種感受與書家本人創(chuàng)作初衷完全不同也未可知?？梢哉f，這是移情之移情的再造效果，是雙重移情之后所產生的審美體驗。（摘編自吳勝景《書以移情——論審美移情在書法藝術中的體現》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.書法作品不能只講求筆法、字法、章法等法則，否則就會沒有靈魂，臺閣體正是因此而不被推崇。B.中國古代文人筆下有很多傷春悲秋的詩句，是由于春去秋來等自然環(huán)境的變化引發(fā)了他們的移情。C.“所謂‘字如其人’即是如此”的“此”，指的是書法家創(chuàng)作的作品能夠展現出書法家的精神美。D.書法家是書法作品和觀者間的審美橋梁，能夠讓觀者走進書法作品，感受書法家心中的審美情趣。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.古代藝術家會將長期藝術實踐中形成的一些獨到見解整理成理論著作，使之留傳于世，惠及后學。B.從材料一第三段的內容可以看出，書法家要想寫出神來之筆往往需要某個機緣或者某件事的激發(fā)。C.同一個書法家，在不同狀態(tài)下寫的字意態(tài)不同；不同的書法家，在相同狀態(tài)下寫的字意態(tài)也不同。D.觀者通過雙重移情從書法作品中得到的審美體驗，要比和書家之間產生共鳴得到的審美體驗豐厚。3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料一核心觀點的一項是（）A.衛(wèi)鑠《筆陣圖》論書法線條：“橫當如千里陣云，點當如高峰墜石。”B.王羲之性格內斂，書法敦實含蓄；王獻之外向不羈，書法放縱酣暢。C.王寵受佛教思想影響，其書法顯現出一種不為外物所動的平靜自然。D.蘇軾在黃州寒食節(jié)所書《寒食詩帖》不自覺地流露出孤寂苦悶之情。4.兩則材料都提及王羲之的《蘭亭集序》，其作用有何不同？請簡要說明。5.請閱讀下面這段文字，結合材料內容，簡要分析顏真卿的書法作品《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”的原因。安史之亂時，顏真卿兄顏杲卿父子平叛被俘，安祿山把寧死不屈的父子二人殺害。顏真卿找回侄子的部分尸骨，安葬時心中悲憤不已，寫下了《祭侄文稿》。這幅書法作品用筆疾厲跌宕，字里行間血淚淋漓，雖禿筆而就、墨色干渴，但通篇氣勢驚天地、泣鬼神，令觀者動容。顏真卿的創(chuàng)作情感之熾烈溢于墨間，忠義天性和愛國精神躍然紙上?！敬鸢浮?.D2.D3.A4.①材料一用作例證，證明情緒會影響書法家書寫狀態(tài)的觀點；②材料二作引證，印證書法家看到大自然會觸景生情的觀點。5.①作品中蘊含著顏真卿的個性，彰顯著他的忠義和愛國；②作品中融入顏真卿悲憤的情緒，飽含他熾烈的情感；③作品藝術感染力強，使觀者產生情感共鳴，獲得審美體驗?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生理解和分析文章內容的能力。D.“書法家是書法作品和觀者間的審美橋梁”錯誤，偷換概念。由原文最后一段“一幅優(yōu)秀的書法作品……能傳遞出一定的審美信息，并且讓觀者愿意與作品接近，走進作品和作品對話，與書家間接對話，甚至感染到觀者的情感，讓觀者感受到書家的審美情趣，感受到書家當初的創(chuàng)作狀態(tài)與內心情感體驗過程，最終使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗，這是觀賞者與書法作品之間的移情”可知，書法作品是書法家和觀者間的審美橋梁。故選D。【2題詳析】本題考查學生對材料相關內容的推理和判斷的能力。D.“要比和書家之間產生共鳴得到的審美體驗豐厚”錯誤，原文只是談“最終使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗”，沒有將二者進行比較。故選D?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一的觀點是：書法作品是用來傳達一個人的個性和情緒的。A.意在強調書法法則的重要性。B.書法家的性格對書法的影響C.書法家的思想對書法的影響。D.環(huán)境對書法家的影響，間接體現在書法上。故選A。【4題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一中“個性通常是比較長期的、恒定的，情緒則跟某個當下的時刻有關……在情緒影響之下，書寫往往會跟常態(tài)有所不同。比如王羲之在天朗氣清、惠風和暢的環(huán)境中，……，王羲之興致極高，心手雙暢，寫出書法名篇《蘭亭集序》”可知，《蘭亭集序》是事實論據，用來證明“情緒影響之下，書寫”。材料二中“東晉王羲之在《蘭亭集序》中曾言”，是引用王羲之的話，來證明前面的觀點“書家看到大自然中外物的某些色彩或形態(tài)變化……產生藝術沖動，從而再付諸藝術創(chuàng)作”?！?題詳析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。根據“每個人的書寫筆跡都是有個性的……字的個性背后，是人的個性，藝術風格是作者個性的流露”可知， 《祭侄文稿》用筆疾厲跌宕，字里行間血淚淋漓，“忠義天性和愛國精神躍然紙上”，蘊含著顏真卿的個性，彰顯著他的忠義和愛國；根據“ 情緒的出現，往往都是基于某個機緣、某件事，是外在的條件激發(fā)了人的情緒。在情緒影響之下，書寫往往會跟常態(tài)有所不同”可知，顏真卿“心中悲憤不已，寫下了《祭侄文稿》”，體現了作品融入顏真卿悲憤的情緒，飽含他熾烈的情感；根據“一幅優(yōu)秀的書法作品……使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗”，可知，“氣勢驚天地、泣鬼神，令觀者動容”說明作品藝術感染力強，使觀者產生情感共鳴，獲得審美體驗。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。火線尹杰①我知道你身處火線。我夢見風把你吹圓了。這樣也好，顯得你強壯些。要不了幾場風的滋養(yǎng)，你的筋骨就會真正地圓起來，搶回風占據的地方?，F在你要做的就是扎緊棉衣上的帶子，把它像鋼絲一樣纏裹在身上。我在朝鮮的棉衣還真不如你的。你母親見到了，讓我脫下來，捶洗了幾次，也沒法還原本色。②把血汗洗掉，把硝煙的黑灰洗掉，把戰(zhàn)火的腥味、宿營沾染的霜露、急行軍浸入的風雪一層層都洗掉，也就薄得透亮了。壓在那大紅色的箱子底里，黑鐵抓手的大紅箱子，你知道的，但你一定不知道那里面裝著家里的過去，壓著咱們的家底。和棉衣在一起的，應該還有一條腰帶、一本證書和一包獎章。我在火線上的那條棉褲，屁股上打了千層底的補丁。那是我自己打的，打了補丁，下坡才快。那些補丁馱著我，哧溜一滑就到了坡底，線拐子都趕不上我。那線拐子跟著我，木柄被煙火舔舐得發(fā)亮，③淬過異國的風雪已硬成鋼了。繞纏在拐子上的花線嘩啦啦把自己放出去，它們知道自己將被彈雨絞碎?？晌覀円彩斋@了不少敵人留下的黑皮線，因為隊伍已經沖鋒，陣地滾動前移，我們又向前推進了。我拾起他們的線頭，那些未送達的撤退指令就從斷口處一股股冒出來，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因為纏繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久，那里面就吹響了咱們沖鋒的號角，回蕩起勝利的歡呼，傳播著豐收的喜訊。我想，這豐收果實里有一小塊要歸于那些補丁。你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來。我們的繭都生在要生的地方。屁股和腳底不用說了，我腰上的繭是線拐子磨的，手指頭上的是接線搓出來的。因為我是通信兵，我的主要任務是讓戰(zhàn)友們的槍口能在節(jié)骨眼上噴出火來，我剛把電話線從團指揮所拉上來，火焰就通過這根線從槍口噴射出去，映紅了整座山谷。你那里一定不缺少聲音，四處都嘹亮著鋼鐵奏出的旋律和音色?？捎幸环N聲音，你說之前從沒聽過，說戈壁灘上真的有豺狼和鬼怪。那是一種灰白色的號叫，和灰白色的風重疊在一起，有著相同的形狀。那鬼狼只在有風的時刻出沒。那叫聲鞭刃鋒利，像鉆頭一樣渾身長滿刀片，在砂巖丘的轉角雕琢自己的形狀。那聲音把銘刻自己當成宿命，所以那巖丘的樣子就是那聲音的樣子，就是聽不到了，也看得到摸得到，長久地挑戰(zhàn)你。我想那就是風了，你那里是風的喉頭和聲帶。那聲音在后方就顯得愚鈍、渾濁和啰唆，沒有了犀利和靈氣，但也同樣蠻橫莽撞。你一定還記得，它把咱家的涼棚掀翻過，還吹倒了雞窩矮墻。風停了，房后會出現一條泄洪后干涸的河道。樹和電線桿都折斷了，黃白色的茬口尖尖地向上戳著，就迎著風來的方向，做出一個反抗者的姿態(tài)。那些堵過的朝北的窗戶還要再去添上兩塊磚頭，塞些碎毛氈和衛(wèi)生球進去。你們在那里戰(zhàn)斗，一定打了勝仗吧。見到那帶火的泥漿了嗎？它一股股地噴涌出來，潑灑在藍天上。你們在開辟新的疆域和戰(zhàn)場，打的是先鋒，在最前線。你們遭遇看不見的地下巖石，鉆鑿怪叫的風和戈壁的火，就像我們在朝鮮迎向流彈，沖進吞掉肢體的彈坑和漫天卷地的火焰。從朝鮮回來，部隊去了天津。我們打了一個秋天、一個冬天外加半個春天。仗打到一半，我負了傷，一塊炮彈皮斜插在我的屁股上。我趴著閱讀了在醫(yī)療所頭一個夜晚的每一分每一秒，用大睜的雙眼問候不斷變換面孔的夜色。我辜負了日落的好意，面枕黑夜而不能沉入安眠的湖底。我耳邊依舊震顫著炸彈的悶響，一聲接著一聲。臉頰還在等著掀起的砂石劈頭蓋過來，而且真的感受到了暴雨傾瀉般針扎的痛感。剛有了些睡意，脖頸軟下來，夢又燃燒起來，炙烤得人難受，疼痛得又昂起頭。鄰床的士兵一直在呻吟，一塊彈片插進了他的前額。士兵試圖用最小的力氣發(fā)出最大的聲響來稀釋疼痛。太陽撫觸到額頭的時候，我瞇了一會兒，再睜開眼，他的床位已躺著一個汽車兵。到了天津，就到了另一個世界，然后就遇見了你媽。你媽是村里的婦女隊長，年齡比我小一輪，這你是知道的。她見我年紀大，個子又小，不太樂意?？梢娺^幾次面后，婚事還是定了下來。然后就是轉業(yè)。現在想，如果不去朝鮮，如果回不來，我也不會遇見你媽，也不會有你。在朝鮮，我們又往南挺進了。那幾天凍得手粘在線上拿不下來，四周又都狂舔著火信子?；鸷５睦藵膿糁?，那沖擊波穿透了巖石，把我們胸腔沸騰著的能量釋放出來，就像用鉆桿打通礦脈，讓地火自由地噴發(fā)。我把話機遞給前線指揮，④一只手還一直死死地攥著那根線，另一只胳膊則拼命抵擋不斷噴射過來的砂土石塊。我怕線斷了就再找不到頭了，我感覺到線路里戰(zhàn)情通報正洶涌奔流。后來在天津的海邊休整，我也長久地不能下水。我分不清那到底是海水還是火焰。我接到松開那根線的命令時，也被告知負傷了，因為血已浸透棉褲。我趴在一塊門板上，準備被抬下去。抬我的人也帶著傷，一個包著頭，另一個也包著頭。他們盡量平穩(wěn)地抬我起來，我抓緊了門板的邊緣。這時一個沙啞充血的嗓音從背后叫住了我們。這個疙里疙瘩的聲音粗拉拉地勾出一個問句，你寫申請書了嗎？我覺得在這個將走不走的當口，他問的一定是門板上的我。我報告一聲，寫了。后來，“火線”這兩個字就刻進了我的生命里。我想，你此刻就身在火線。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.父親叮囑兒子要在肩上打補丁，既表現對兒子在“火線”工作的關心，也是教育兒子應發(fā)揚勤儉節(jié)約的作風。B.父親回憶在天津海邊休整時仍不能下水的經歷，寫出了戰(zhàn)爭給父親帶來的心靈創(chuàng)傷，側面表現出戰(zhàn)爭的殘酷。C.小說結尾段寫到兩個戰(zhàn)士“一個包著頭，另一個也包著頭”，展現出志愿軍戰(zhàn)士受傷不下火線的戰(zhàn)斗精神。D.文中父親始終在與沒有出場的兒子聊天，內容看似隨意，但字里行間飽含真情，是兩代人在精神上的接力。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①單獨成段，開篇點題，讓讀者將閱讀關注點聚焦于“火線”，迅速進入小說情境，增強閱讀體驗。B.句子②用排比寫出父親戰(zhàn)爭經歷豐厚與不可磨滅，棉衣被母親捶洗后“薄得透亮”，讓父親倍感失落。C.句子③“淬”字一方面寫木柄經過異國風雪洗禮而堅硬如鋼，另一方面暗示戰(zhàn)爭也是對父親身心的淬煉。D.句子④“攥著”“抵擋”等動作描寫，再現了戰(zhàn)場上父親為保護電話暢通所展現出來的舍生忘死的精神。8.“火線”作為小說標題，意蘊豐富。請結合文本內容談談你的理解。9.本文在敘事上很有特色，請結合文本加以分析。【答案】6.A7.B8.①“火線”是父親傳遞戰(zhàn)爭指令和捷報的電話線；②“火線”是父親在抗美援朝戰(zhàn)場上與敵人交鋒的前線；③“火線”是兒子勘探石油的最前線；④“火線”是堅守、擔當和犧牲的革命精神。9.①回憶與現實交織。將父親對革命經歷的回憶和兒子勘探油田的現實交織在一起，打破時空限制，使情節(jié)具有跳躍性。②采用對話的敘事方式。以父親與兒子聊天對話的方式展開情節(jié)，使敘事集中，便于引發(fā)讀者共情。③語言富有詩意。用詞形象鮮明，如“舔舐”“一股股”“麻酥酥”等詞，表達形象，富有詩意；運用比喻、擬人、排比、夸張等多種修辭，具有較強的感染力?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“教育兒子應發(fā)揚勤儉節(jié)約的作風”錯，理解不當，原文“你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來。我們的繭都生在要生的地方”，可知是教育兒子發(fā)揚朝鮮戰(zhàn)場上不怕辛苦的工作作風，努力開墾油田。故選A。【7題詳析】本題考查學生賞析句子的能力。B.“棉衣被母親棰洗后‘薄得透亮’，讓父親倍感失落”錯，對文本內容過度引申。此句表現的是抗美援朝的經歷豐富了父親的生命。故選B。【8題詳析】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。標題含義要由淺入深，層層深入分析。從淺層含義來看，“火線”是父親傳遞戰(zhàn)爭指令和捷報的電話線，“我拾起他們的線頭，那些未送達的撤退指令就從斷口處一股股冒出來，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因為纏繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久，那里面就吹響了咱們沖鋒的號角，回蕩起勝利的歡呼，傳播著豐收的喜訊”。再看深層含義，文中的父親是抗美援朝的戰(zhàn)士，文中有“我在火線上的那條棉褲”，可見“火線”是父親在抗美援朝戰(zhàn)場上與敵人交鋒的前線；文中的兒子是石油勘探者，“我知道你身處火線”“油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來”，可見“火線”是兒子勘探石油的最前線；再看最深層含義，父親在朝鮮戰(zhàn)場上堅守“火線”，直到受傷才轉回后方；兒子在勘探石油的“火線”上堅守，即使環(huán)境惡劣，也絕不退縮。他們?yōu)榱俗鎳腿嗣?，富有擔當精神和犧牲精神，而這種精神正是父子兩代人的傳承，并將繼續(xù)傳承下去。因此“火線”是堅守、擔當和犧牲的革命精神?！?題詳析】本題考查學生鑒賞文本敘事特色的能力。敘事特色可以從整體敘事風格，情節(jié)推進方式，語言特色等角度鑒賞。整體敘事風格是回憶與現實交織。文章以父親的視角，以父親向兒子述說的形式構成全文，其中穿插了父親的回憶，如“我拾起他們的線頭，那些未送達的撤退指令就從斷口處一股股冒出來，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因為纏繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久，那里面就吹響了咱們沖鋒的號角，回蕩起勝利的歡呼，傳播著豐收的喜訊。我想，這豐收果實里有一小塊要歸于那些補丁”，然后由“補丁”將回憶與現實連接起來，“你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來”，將父親對革命經歷的回憶和兒子勘探油田的現實交織在一起，效果是打破時空限制，使情節(jié)具有跳躍性。情節(jié)推進方式是采用對話的敘事方式。以父親與兒子聊天對話的方式展開情節(jié)，使敘事集中，便于引發(fā)讀者共情。如“我知道你身處火線。我夢見風把你吹圓了。這樣也好，顯得你強壯些。要不了幾場風的滋養(yǎng)，你的筋骨就會真正地圓起來，搶回風占據的地方”“你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來”“你那里一定不缺少聲音，四處都嘹亮著鋼鐵奏出的旋律和音色?？捎幸环N聲音，你說之前從沒聽過，說戈壁灘上真的有豺狼和鬼怪”，通過父親對兒子的述說不斷推進情節(jié)。然后看語言特色。語言富有詩意，用詞形象鮮明，如“舔舐”，形象地寫出煙火像舌頭一樣不斷往上卷，像舔舐的動作；“一股股”賦予“撤退指令”以具體可感的形象性；“麻酥酥”寫出敵人的命令無法傳達，而自己能夠讓己方的命令得以傳達的激動而幸福的感受，表達形象，富有詩意。此外還運用比喻、擬人、排比、夸張等多種修辭，具有較強的感染力。如“把血汗洗掉，把硝煙的黑灰洗掉，把戰(zhàn)火的腥味、宿營沾染的霜露、急行軍浸入的風雪一層層都洗掉”，“把”字句構成排比，可以相見當年朝鮮戰(zhàn)場的殘酷；“那些補丁馱著我，哧溜一滑就到了坡底，線拐子都趕不上我”，賦予“補丁”“線拐子”以人的動作，寫出在戰(zhàn)場上動作的麻利；“它一股股地噴涌出來，潑灑在藍天上”，運用夸張寫出石油噴發(fā)的壯觀景象；“那沖擊波穿透了巖石，把我們胸腔沸騰著的能量釋放出來，就像用鉆桿打通礦脈，讓地火自由地噴發(fā)”，運用比喻，將朝鮮戰(zhàn)場和石油勘探現場連接起來，寫出事業(yè)對人的激勵作用。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔、稷、契①之智，且不能自異于眾，況其下者乎？古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試之耳。試之之道，在當其所能而已。夫南越之修簳，鏃以百煉之精金，羽以秋鶚之勁翮，加強弩之上而彍②之千步之外，雖有犀兕之捍，無不立穿而死者，此天下之利器。然而不知其所宜用，而以敲撲，則無以異于朽槁之梃也。是知雖得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是銖量其能而審處之，使大者小者、長者短者、強者弱者無不適其任者焉。嗚呼！后之在位者蓋未嘗求其說而試之以實也而坐曰天下果無材亦未之思而已矣。今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合從，而辯說之材出；劉、項并世，而籌劃戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來。此數輩者，方此數君未出之時，蓋未嘗有也。人君茍欲之，斯至矣。天下之廣，人物之眾，而曰果無材可用者，吾不信也。（節(jié)選自王安石《材論》）材料二：臣聞才者材也，養(yǎng)之貴素，使之貴器。養(yǎng)之素則不乏，使之器則得宜。古者一官必有數人堪此任者，是以代匱承乏，不曠天工。今國家于人材，素未嘗留意以蓄養(yǎng)之，而使之又不當其器，一言議及，輒見逐去，及至缺乏，又不得已，輪資逐格而敘進之，所進或頗不逮所去。今朝廷濟濟，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎？亦豈無罹玷用而永廢者乎？況又有卓卓可錄者，而皆使之槁項黃馘，以終其身，甚可惜也，吏安得不乏?。ü?jié)選自張居正《論時政疏》）〖備注〗①皋、夔、稷、契：傳說中舜時賢臣皋陶、夔、后稷和契的并稱。②彍（guō）：拉滿弓弩。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案填寫在答題卡上相應位置的括號內。后之在位者A蓋未嘗求其說B而試之C以實也D而坐曰E天下果無材F亦未之思G而已矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.敲撲，文中指敲打，與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的“敲撲”意思不同。B.治，文中是治理得好、安定太平之意，與成語“勵精圖治”中“治”意思相同。C.見，表示被動，與《答司馬諫議書》中“冀君實或見恕也”的“見”用法相同。D.逮，是“及，比得上”之意，與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.有才能的人與普通人在表現上的不同，在于他們遇到事情時能夠處理好，出謀劃策能夠明白利害關系，治理國家能夠使國家安定。B.王安石認為現在天下缺乏人才，像辯說之材、籌劃戰(zhàn)斗之徒、諫諍之臣這類人才再沒有出現過，是因為君主沒有真正去訪求人才。C.在張居正看來培養(yǎng)人才關鍵在平時，古時一個職位會有數人能勝任，當職位空缺時就有人可以暫時代替任職，不會耽誤國家事務。D.張居正分析，朝廷缺乏官吏的原因之一是不能任用那些能力出眾、可堪任職的人，致使他們只能面容憔悴地終老，這樣很可惜。13.把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）今朝廷濟濟，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎？（2）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。（《種樹郭橐駝傳》）14.在對待人才方面，兩則材料有何相同點？請簡要說明?！敬鸢浮?0.ADF11.C12.B13.（1）現在朝廷里人員眾多，雖然不可以說沒有人才，但是天下難道沒有身負特殊才能而隱藏的人嗎？（2）我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久并且茂盛啊，（只不過）能夠順應樹木的天性，使它依照本性生長罷了。14.①要善于發(fā)現人才；②要正確使用人才。【解析】【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：后世在位的君王，沒有探究考察這個道理并且在現實中試用，反而說天下果真沒有人才，也是沒有好好想過罷了?！罢摺币话惴旁谏暇淠┪?，后面A處斷開；“而”字連接“蓋未嘗求其說”和“試之以實也”，中間不斷開，“試之以實”是狀語后置，不能斷開，應該在“也”后D處斷開；“天下果無材”是轉述的話，并非直接引用，不必與“曰”斷開；“無材”是動賓結果，“亦”一般放在下句開頭，F處斷開。故選ADF。【11題詳析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。句意：唐太宗想要治理好國家。/振奮精神，想辦法治理好國家。C.錯誤。表被動；用在動詞前面表示對我怎么樣。句意：說一句冒犯的話，就被驅逐離開。/希望您看后或許能諒解我吧。D.正確。及，比得上；等到。句意：所選人有時尚且比不上被驅逐的人。/等到了圣朝。故選C。【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“王安石認為現在天下缺乏人才”錯，由文中“而曰果無材可用者，吾不信也”可知，王安石并不認為天下缺乏人才。故選B?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“濟濟”，眾多的樣子；“豈”，難道；“異才”，特殊才能；“隱伏”，隱藏。（2）“壽”，活得長久；“孳”，茂盛；“天”，天性；“致”，使……達到?！?4題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①材料一“古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試之耳”，可見是要善于發(fā)現人才；“是知雖得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣”“古之人君，知其如此，于是銖量其能而審處之，使大者小者、長者短者、強者弱者無不適其任者焉”可見要正確使用人才。②材料二“臣聞才者材也，養(yǎng)之貴素，使之貴器。養(yǎng)之素則不乏，使之器則得宜”，可見也是強調要善于發(fā)現人才，要正確使用人才。參考譯文：材料一：人才的作用，是作為國家的棟梁，得到了可以使國家安定而繁榮，失去了則使國家滅亡且受外辱。況且有才能的人，他們的表現與普通人有什么不同呢？在于他們遇到事情能夠處理好，出謀劃策能夠明白利害，治理國家能夠使國家安定，這就是他們和別人不一樣的地方。在位者如果不仔細地考察他、慎重地任用他，那么即使具有像皋陶、夔、后稷和契那樣的才智，尚且不能使自己比普通人突出，何況是才智比不上他們的呢？古代的君主知道這種情況，所以不認為天下沒有人才，就想盡辦法來尋找并且考察試用他們罷了。試用人才的方法，就是讓他們做適合他們的工作罷了。南越長長的竹子，配上百煉的精鋼做的箭頭，加上秋鸮的勁翮做的箭羽，搭在強弓上之后把弓拉滿，能射到千步遠的地方，即使是兇猛的犀牛，沒有不立刻被射穿而死的，這是天下銳利的武器。但是如果不知道它應該怎樣用，卻用它來敲打，那么和枯朽的棍棒就沒有什么不同了。由此可以知道，即使得到天下奇異杰出的人才，而不按正確方法使用，也和上述情形相似。古時候的君王明白這個道理，于是仔細估量他們的才能并且謹慎仔細地使用他們，使大小、長短、弱強的才能都能符合他們擔任的職責。唉!后世在位的君王，沒有探究考察這個道理并且在現實中試用，反而說天下果真沒有人才，也是沒有好好想過罷了。如今天下?lián)臎]有人才。我聽說，六國實行合縱政策，而辯論游說的人才出現；劉邦、項羽并起爭雄，而出謀獻策、勇敢善戰(zhàn)的人才涌現；唐太宗想要治理好國家，而多謀善議、敢于諫諍的人才來輔佐。這些人才，都是在那些君主還沒出現之時所沒有的。君王如果想要找人才，這些人才就來了。天下廣大，人才眾多，卻說果真沒有人才可用，我是不相信的。材料二：我聽說人才像木材一樣，培養(yǎng)他們關鍵在于平時，任用他們關鍵要發(fā)揮他們的特長。平時注重培養(yǎng)他們就不會人才匱乏，人盡其才就可以任用得當。在古時一個官職一定有數人能勝任這一職位，因此在匱乏時能暫時代替任職，不耽誤國家事務?，F在國家對于人才，平時未曾留意培養(yǎng)他們，而使用他們又不能讓他們發(fā)揮各自所長，說一句冒犯的話，就被驅逐離開，等到了人才缺乏時，又沒有辦法，只能排資論輩而選用，所選的人有時尚且比不上被驅逐的人?，F在朝廷里人員眾多，雖然不可以說沒有人才，但是天下難道沒有身負特殊才能而隱藏的人嗎？難道也沒有因一點過失就永遠廢黜的官員嗎？況且還有能力出眾可被錄用的人，卻讓他們面容憔悴，終此一生，實在是太可惜了，怎么可能不缺乏官員呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送賈校書東歸寄振上人①李益北風吹雁數聲悲，況指前林是別時。秋草不堪頻送遠，白云何處更相期。山隨匹馬行看暮，路入寒城獨去遲。為向東州故人道，江淹已擬惠休詩②。〖備注〗①賈校書：即賈弇（yǎn），曾任校書郎。振上人：詩僧法振，作者詩友，當時居于“東州”。②江淹：南朝梁詩人，曾模仿惠休《怨詩行》而作《休上人怨別》。惠休：南朝宋、齊間詩人，原為僧。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.北風勁吹、大雁悲鳴，詩歌開篇便從觸覺與聽覺角度渲染出送別時的傷感氛圍。B.詩歌第三句與姜夔《揚州慢》中的“廢池喬木，猶厭言兵”采用了相同的寫法。C.詩人認為，分別之后友人就會像浮云一樣行蹤不定，二人何處再相見難以預期。D.頸聯(lián)描述詩人匹馬獨行返城時倍感寒冷的情景，烘托出與友人別后的孤獨冷寂。16.學校微視頻社團計劃將本詩拍攝成一個短視頻，將由你擬寫第八句的視頻拍攝腳本。請根據詩歌內容，展開合理想象，完成下面表格。分鏡頭腳本

時長：20秒場景靜夜擬詩音樂特點①特寫鏡頭②視頻解說（可從內容、情感角度解說；不超過60字）③【答案】15.D16.①抒情低沉、略帶傷感；②李益提筆伏案寫詩；③江淹曾模仿惠休作詩，此時李益以江淹自比仿照振上人的詩創(chuàng)作，表現出對振上人詩作的贊賞與對他的思念?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。D.“詩人匹馬獨行返城時倍感寒冷”錯，頸聯(lián)意思是，眼看友人遠去，山巒隨著馬匹行進，天色已晚，道路延伸進寒冷的城池，而我還獨自一人遲遲沒有離去?！吧诫S匹馬”“路入寒城”寫的是友人行為。故選D?！?6題詳析】本題考查學生賞析詩句情感意境的能力。尾聯(lián)意思是，我已經有了像謝惠休那樣的離別之情，我將告知東州的故友，訴說我心中的感慨。詩人要伏案寫詩抒發(fā)對振上人詩作的贊賞與對他的思念，故背景音樂應該是低沉抒情的，滿含著思念之情、傷感之意；根據詩句意思，場景就是李益提筆伏案寫詩；視頻解說，可以介紹李益寫詩的背景及李益內心的情感，即江淹曾模仿惠休作詩，此時李益以江淹自比仿照振上人的詩創(chuàng)作，表現出對振上人詩作的贊賞與對他的思念。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）周邦彥《蘇幕遮》中“__________，__________”兩句寫出荷花的清新美麗、動態(tài)可掬，被王國維譽為“真能得荷之神理者”。（2）青年人要積極響應“放下架子、撲下身子，接地氣、通下情”的號召，做調查研究時應避免出現蘇軾《石鐘山記》中提到“__________，__________”的做法。（3）“雪”是詩詞中常見意象，詩人常以“雪”為喻，或描摹人情物態(tài)，或昭示志趣高潔，如“__________，__________”?！敬鸢浮浚?）水面清圓一一風荷舉（2）事不目見耳聞而臆斷其有無（3）孤光自照肝肺皆冰雪（驚濤拍岸，卷起千堆雪/云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪/小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪/（君不見）高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪/砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿/去歲荊南梅似雪，今年薊北雪如梅）三、語言文字運用

（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！伴喿x社交”正在Z世代亦即青年群體中成為一種風尚。閱讀社交，顧名思義就是以閱讀為媒介或背景的社交。在各大網絡平臺，不少用戶將作家的名字當作自己的引力簽，以此吸引同好，共同分享閱讀帶來的感悟和收獲，期待在思想激蕩中產生共鳴，并通過這種共同的社交屬性交友。①

?；叵?0世紀80年代，如果有誰能擁有一定數量的藏書，哪怕是小人書，就等于擁有了相當過硬的社交資源；那時候青年通過彼此分享書籍而建立友誼，青年間互贈書籍作為禮物更是習以為常。其實細心觀察，不少80后、70后乃至60后，同樣是當下各種讀書會的?？?、“閱讀社交”的熱心參與者。相對于Z世代，他們更關心的是子女教育、家庭和諧、事業(yè)突破、年齡困擾，因而期待通過閱讀來充實知識、注入動能，通過

②

。流行的“閱讀社交”，既是技術進步使然，也是青年精神世界發(fā)展的必然。因此，人們總歸要在閱讀與思考中認識人生。我們應該認識到，“閱讀社交”，從本質意義上講并不是一種社交的形式，

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?！吧缃弧敝皇亲岄喿x過程更有趣味，讓閱讀的視野更開闊、思考的觸角更深入。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。19.下列對文中加點詞語的理解和使用情況的解說，不正確的一項是（）A.顧名思義，意思是看到名稱就能聯(lián)想到它的意義。文中用此成語意在表達“閱讀社交”這個詞語不難理解。B.引力簽，是網絡用戶給自己設定的介紹自己興趣愛好等以吸引他人關注的標簽。對這種新詞語，我們可以借助語境來理解。C.哪怕，表示姑且承認某種事實，相當于“即使”“就算”“即便”等，突出了簡單、通俗的小人書也是可貴的社交資源。D.習以為常，指常做某種事情或常見某種現象，成了習慣，就覺得很平常了。文中用來形容青年常?；ベ洉默F象是恰當的。20.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。【答案】18.①閱讀社交早已有之；②分享交流解疑釋惑；③而是一種閱讀的形式19.D20.“閱讀社交”的流行，既是技術進步使然，也是青年精神世界發(fā)展的必然。因為，人們總歸要在閱讀與思考中認識人生?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①文段談的是“閱讀社交”，此處還應該圍繞該話題來談；聯(lián)系后文“回想20世紀80年代……就等于擁有了相當過硬的社交資源；那時候青年通過彼此分享書籍而建立友誼，青年間互贈書籍作為禮物更是習以為常”可知，20世紀80年代就已經有“閱讀社交”了，可填：閱讀社交早已有之；②此處是不少80后、70后乃至60后通過“閱讀社交”想要解決什么問題，“充實知識”針對的是“子女教育”“家庭和諧”；“注入動能”針對的是“事業(yè)突破”，而此處要填的內容針對的是“年齡困擾”，可填：分享交流解疑釋惑；③前面有“不是”，此處應用“而是”銜接；由后文“‘社交’只是讓閱讀過程更有趣味，讓閱讀的視野更開闊、思考的觸角更深入”可知，“閱讀社交”的本質還是閱讀，“社交”只是形式，可填：而是一種閱讀的形式【19題詳析】本題考查學生對詞義的理解能力。D.“文中用來形容青年常?；ベ洉默F象是恰當的”錯，“習以為?！笔侨藢洺Ｒ姷降氖赂杏X很平常，主語不能是“互贈書籍”這一現象。故選D。【20題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有：搭配不當，“既是……也是……”的不是“閱讀社交”，而是“閱讀社交”流行這種現象，因此把“流行的‘閱讀社交’”改成“‘閱讀社交’的流行”；“因此”不合邏輯，“因此”后面應跟結果，而“人們總歸要在閱讀與思考中認識人生”是“閱讀社交”流行的原因，把“因此”改為“因為”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①又過了三個月，大成和白甜美夫妻倆住進了每月只需要繳納九角二分錢房租、兩角多錢水費、七角多錢電費的兩間共三十二平方米的平房里。Z城不是農村，什么都要掏錢購買，Z城又不是地地道道的城市，沒有城市的全覆蓋商業(yè)設施與社會服務，什么都要自己跑自己找自己辦。他們砌灶燒飯，他們挖窖藏貯，他們鋸木釘凳，他們掛板置物，他們拉繩搭衣，他們養(yǎng)雞取蛋，他們憑票排隊購糧，他們自行車馱麻袋買西瓜，他們粉刷房室、四白落地，他們修建土暖氣，他們自備小鍋爐……在白甜美眼中，一切廢舊物資都是寶貝，一切辛苦都通向改善與享受生活……使大成覺得分外威風的是，他在同事的幫助下，在甜美的慫恿下，②他自己建立了自行車裝修車間，一套家伙什，拿龍、補帶、正把、緊條，前叉子、座子、筐子、擋泥板、瓦圈、鏈子與自行車全身各個軸碗滾珠鋼管，無不自力更生裝修。于是飛鴿、永久、紅旗、生產、鳳凰直到英國的蘭鈴、鳳頭、菲利普，東德倒蹬閘的鉆石牌，二六、二八，各種新老車輛紛紛光顧。21.文中畫橫線的兩個句子都運用了大量并列的詞語，但讀起來節(jié)奏一慢一快，為什么會有這樣不同的效果？22.文中畫波浪線的句子寫夫妻倆搬家后的生活，每一句都用“他們”開頭，這樣寫有什么好處？【答案】21.①句的并列詞語作長句的定語，修飾租賃的房屋，且具體列出價錢，以強調費用之低和夫妻倆的貧窮，讀起來節(jié)奏較慢；②句的并列詞語簡短且密集，輕快靈活，表現大成對新生活的熱情，讀起來節(jié)奏較快。22.①每句都以“他們”開頭，依次排開，形成鋪排，突出夫妻二人齊心協(xié)力，事事都親力親為、勤勞能干；②大量運用“他們”，更好地呈現出夫妻二人開啟新生活的圖景，更有畫面感，增強讀者的閱讀體驗?！窘馕觥俊?1題詳析】本題考查學生對文章詞語的運用及其表達效果的分析和理解能力。本題可以從這些并列詞語在具體語句中的表意內容，句中的位置以及表達的情感態(tài)度等角度分析。①句“九角二分錢房租、兩角多錢水費、七角多錢電費……共三十二平方米的平房里”三個并列詞語。從內容來看都是說具體的價錢，無非是幾毛錢。不管是房租、水費還是電費，這三樣是大成夫妻進城后的日常生活開支的大頭部分。這三個短語在句中充當定語，共同修飾中心詞“平房”，數額來看都不貴，但反映出夫妻二人生活的拮據，讀起來節(jié)奏稍慢，有突出強調作用。②句“拿龍、補帶、正把、緊條，前叉子、座子、筐子、擋泥板、瓦圈、鏈子與自行車全身各個軸碗滾珠鋼管”等并列詞語，都陳述的是進城后的大成為自力更生而準備的一套家伙什。作者不厭其煩地描述工具的名稱，不僅說明大成為自力更生做了充分準備充分，而且能說明聰明能干的大成對進城后的新生活充滿熱情，因此朗讀時語速很明快?！?2題詳析】本題考查學生對文本重要句式及其表達效果的理解和分析能力。文中畫波浪線的句子“他們砌灶燒飯，他們挖窖藏貯，他們鋸木釘凳，他們掛板置物，他們拉繩搭衣……”，概括起來就是說夫妻倆進城后的系列生活。每一句都用“他們”開頭，從句式來看，形式一致，構成的排比句，增強了氣勢，表現了夫妻倆日常生活中的親力親為、勤勞能干；同時，每句用“他們”開頭，突出強調的是夫妻不畏現實的困難，團結一致、并肩攜手共同開創(chuàng)新生活。開頭連用“他們”，除增強句子語氣外，還能增強閱讀畫面感，進而凸顯夫妻的團結協(xié)作，給讀者以想象的空間?？忌鷵俗鞔鸺纯伞Ｋ?、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。經驗，是由實踐得來的知識或技能。經驗，可以讓我們少走彎路，可以幫我們攻克難關；經驗，有時也會影響我們的認知，有時也會限制我們的思路。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語式材料作文題。材料首先敘述了“經驗”的概念，然后分別闡述了經驗對我們的積極以及消極兩方面影響。其積極影響重在可以給我們提供經驗，讓我們更便捷、快速地實現目標；消極影響在于它也可以限制我們的眼界和思維，導致人們一直按照固化的經驗做事，不能創(chuàng)新。由此可見，材料既明確指出了借鑒經驗的重要性，我們在面對問題和挑戰(zhàn)時，要學會吸取前人的教訓，這樣可以避免重復犯錯誤，提高解決問題的效率；也指出了囿于經驗的弊端：但有時候我們會過于依賴過去的經驗和別人的做法，從而束縛了自己的思維，失去了創(chuàng)新的能力。所以材料也警示我們在借鑒經驗的同時，也要保持獨立思考，勇于嘗試新的方法和路徑。其實二者是不可割裂的，我們既要借鑒前人的經驗，也要勇于創(chuàng)新，走出屬于自己的路。在實際生活中，我們要在學習和借鑒的基礎上，發(fā)揮自己的主觀能動性，勇于突破固有的思維模式，積極探索新的解決問題的方法。這樣，我們既能避免走彎路，又能不斷成長和進步。行文構思上，可以由材料引出“對待前人經驗”這一話題，也可以借助名言引出，如“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以古為鏡，可以知興替”“前事不忘后事之師”“把別人的經驗變成自己的，他的本事就大了”。接著闡釋“經驗是一把雙刃劍”，分別從兩方面論證，一是我們應該積極借鑒前人經驗，站在巨人的肩頭，讓我們更快地成長，更遠地前行，此處可以使用排比論證的方法，引用多個善于借鑒經驗的事例，加強議論氣勢。二是在借鑒經驗的同時，保持理性思考和批判性思維，以激發(fā)我們的創(chuàng)新精神，此處可以使用對比論證，將理性對待經驗和全盤接受經驗形成對比，得出要有創(chuàng)新地借鑒經驗。最后總結前文，我們應該辯證對待經驗，呼應開頭。立意：1.借鑒經驗，擇善而從。2.別人的腳步，欣賞但不留戀。3.借鑒是為了更好地創(chuàng)新。山東省濰坊市2023-2024學年高三上學期1月期末考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：說到書法，你一定不陌生，它可以說是中華民族最具特色的藝術形式。在中國歷史上，每個讀書人都是書法的創(chuàng)作者，他們借此來表達自己的內心世界?！白秩缙淙恕闭f的不是人的外表，而是性情、修養(yǎng)、審美這些無形的東西，其中性情又是最主要的。所謂性情，性是個性，情是情緒。唐代書法家孫過庭有一本用草書寫的理論著作《書譜》，他在書中提出，書法藝術本質上就是“達其情性，形其哀樂”。也就是說，書法作品是用來傳達一個人的個性和情緒的，這才是書法藝術的靈魂。每個人的書寫筆跡都是有個性的，所以才會有“筆跡學”這個學科。語文老師批改作文，只看筆跡，就差不多猜出是誰寫的。字的個性背后，是人的個性，藝術風格是作者個性的流露。歐陽修曾經評價顏真卿的楷書說：“斯人忠義出于天性，故其字畫剛勁獨立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人?！眰€性通常是比較長期的、恒定的，情緒則跟某個當下的時刻有關。情緒的出現，往往都是基于某個機緣、某件事，是外在的條件激發(fā)了人的情緒。在情緒影響之下，書寫往往會跟常態(tài)有所不同。比如王羲之在天朗氣清、惠風和暢的環(huán)境中，與大家一起歡聚在蘭亭，品酒吟詩。在這種氛圍里，王羲之興致極高，心手雙暢，寫出書法名篇《蘭亭集序》。性情對書法藝術來說究竟意味著什么？它構成了書法世界非常重要的一維——書法的靈魂。字寫得中規(guī)中矩，符合法則，只是基礎。明代流行的臺閣體，其筆法與字法都符合法則，卻不被書法界推崇，甚至常常被批評。究其原因，就在于它缺少獨特性，沒有靈魂。所以，評鑒、欣賞一個人的書法，既要外觀，就是看外在的筆法、字法、章法等是不是符合法則；也要內觀，就是看它流露出來的藝術家的內在精神氣質有沒有獨特性。好的書法，不僅是筆墨的世界，還是書寫者性情的世界。后一個世界，就是書法的靈魂。（摘編自方建勛《中國書法通識》）材料二：書法作為自由抒發(fā)情感的藝術表現形式，必然需要融入作者的審美情趣與情感。在藝術實踐的時候，人與物、人與作品都可能會產生共鳴，從而表現出一定的情感轉移，故而“移情”便成了書法藝術進行構思、創(chuàng)作、欣賞等系列過程中一種不可小覷的藝術轉化手段。無論是外物的客觀姿態(tài)對人情感的影響，還是人的主觀情感移情于藝術作品，都有可能使藝術家在創(chuàng)作時產生諸多不可預見的審美效果。心理學實驗證明，人的心境容易受外在環(huán)境影響，產生一定的情感表現。比如看到秋葉枯草，會讓人產生如黛玉葬花般的傷感與悲寥；看到春暖花開，則會心胸激蕩、興致盎然。這些情形在中國古代文人的筆下尤為平常，其實這些都是外物意象給人們帶來的不由自主的移情體現，而由此帶來的書家藝術創(chuàng)作中的情感變化亦是如此。書家看到大自然中外物的某些色彩或形態(tài)變化，會不由得“觸景生情”，產生藝術沖動，從而再付諸藝術創(chuàng)作。東晉王羲之在《蘭亭集序》中曾言：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！蓖ㄟ^觀天地與自然之形態(tài)變化，從而娛情。古代書家從觀物到內心觀照并從而得到審美移情的事例比比皆是。最典型的如王羲之通過養(yǎng)鵝、觀鵝來寫“鵝”，雷太簡聞江聲而筆法進，文與可見蛇斗而草書長，都是通過對外界事物的觀察、體驗，進而感受自然界帶給主體的一種情感體驗，甚至是一種創(chuàng)作靈感或者創(chuàng)作沖動，并通過藝術家的篩選、提煉，轉化為創(chuàng)作原動力?！皩懽终?，寫志也?！辈煌郧榈乃囆g家必然會在他所創(chuàng)作的書法作品中體現出他的性格、人品、素養(yǎng)，以及他當時的創(chuàng)作環(huán)境與心理動態(tài)?！肮P性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也?！标惱[曾認為，書家在書寫作品的時候，“喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則氣平而字麗”。藝術家強烈的情緒在不自覺的移情過程中融入作品，從而讓作品不斷得到升華，使藝術作品展現出更強烈的感染力。反過來說，作品也通過它的表象特征與內在特質間接地展現了藝術家的精神之美。所謂“字如其人”即是如此。一幅優(yōu)秀的書法作品，是蘊含著一定的審美意象的。它的藝術形式、美感特質、感情色彩，要能傳遞出一定的審美信息，并且讓觀者愿意與作品接近，走進作品和作品對話，與書家間接對話，甚至感染到觀者的情感，讓觀者感受到書家的審美情趣，感受到書家當初的創(chuàng)作狀態(tài)與內心情感體驗過程，最終使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗，這是觀賞者與書法作品之間的移情。甚至觀者通過自身的移情，也會產生意想不到的審美感受，這種感受與書家本人創(chuàng)作初衷完全不同也未可知?？梢哉f，這是移情之移情的再造效果，是雙重移情之后所產生的審美體驗。（摘編自吳勝景《書以移情——論審美移情在書法藝術中的體現》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.書法作品不能只講求筆法、字法、章法等法則，否則就會沒有靈魂，臺閣體正是因此而不被推崇。B.中國古代文人筆下有很多傷春悲秋的詩句，是由于春去秋來等自然環(huán)境的變化引發(fā)了他們的移情。C.“所謂‘字如其人’即是如此”的“此”，指的是書法家創(chuàng)作的作品能夠展現出書法家的精神美。D.書法家是書法作品和觀者間的審美橋梁，能夠讓觀者走進書法作品，感受書法家心中的審美情趣。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.古代藝術家會將長期藝術實踐中形成的一些獨到見解整理成理論著作，使之留傳于世，惠及后學。B.從材料一第三段的內容可以看出，書法家要想寫出神來之筆往往需要某個機緣或者某件事的激發(fā)。C.同一個書法家，在不同狀態(tài)下寫的字意態(tài)不同；不同的書法家，在相同狀態(tài)下寫的字意態(tài)也不同。D.觀者通過雙重移情從書法作品中得到的審美體驗，要比和書家之間產生共鳴得到的審美體驗豐厚。3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料一核心觀點的一項是（）A.衛(wèi)鑠《筆陣圖》論書法線條：“橫當如千里陣云，點當如高峰墜石?！盉.王羲之性格內斂，書法敦實含蓄；王獻之外向不羈，書法放縱酣暢。C.王寵受佛教思想影響，其書法顯現出一種不為外物所動的平靜自然。D.蘇軾在黃州寒食節(jié)所書《寒食詩帖》不自覺地流露出孤寂苦悶之情。4.兩則材料都提及王羲之的《蘭亭集序》，其作用有何不同？請簡要說明。5.請閱讀下面這段文字，結合材料內容，簡要分析顏真卿的書法作品《祭侄文稿》被稱為“天下第二行書”的原因。安史之亂時，顏真卿兄顏杲卿父子平叛被俘，安祿山把寧死不屈的父子二人殺害。顏真卿找回侄子的部分尸骨，安葬時心中悲憤不已，寫下了《祭侄文稿》。這幅書法作品用筆疾厲跌宕，字里行間血淚淋漓，雖禿筆而就、墨色干渴，但通篇氣勢驚天地、泣鬼神，令觀者動容。顏真卿的創(chuàng)作情感之熾烈溢于墨間，忠義天性和愛國精神躍然紙上?！敬鸢浮?.D2.D3.A4.①材料一用作例證，證明情緒會影響書法家書寫狀態(tài)的觀點；②材料二作引證，印證書法家看到大自然會觸景生情的觀點。5.①作品中蘊含著顏真卿的個性，彰顯著他的忠義和愛國；②作品中融入顏真卿悲憤的情緒，飽含他熾烈的情感；③作品藝術感染力強，使觀者產生情感共鳴，獲得審美體驗。【解析】【1題詳析】本題考查學生理解和分析文章內容的能力。D.“書法家是書法作品和觀者間的審美橋梁”錯誤，偷換概念。由原文最后一段“一幅優(yōu)秀的書法作品……能傳遞出一定的審美信息，并且讓觀者愿意與作品接近，走進作品和作品對話，與書家間接對話，甚至感染到觀者的情感，讓觀者感受到書家的審美情趣，感受到書家當初的創(chuàng)作狀態(tài)與內心情感體驗過程，最終使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗，這是觀賞者與書法作品之間的移情”可知，書法作品是書法家和觀者間的審美橋梁。故選D。【2題詳析】本題考查學生對材料相關內容的推理和判斷的能力。D.“要比和書家之間產生共鳴得到的審美體驗豐厚”錯誤，原文只是談“最終使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗”，沒有將二者進行比較。故選D?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一的觀點是：書法作品是用來傳達一個人的個性和情緒的。A.意在強調書法法則的重要性。B.書法家的性格對書法的影響C.書法家的思想對書法的影響。D.環(huán)境對書法家的影響，間接體現在書法上。故選A?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一中“個性通常是比較長期的、恒定的，情緒則跟某個當下的時刻有關……在情緒影響之下，書寫往往會跟常態(tài)有所不同。比如王羲之在天朗氣清、惠風和暢的環(huán)境中，……，王羲之興致極高，心手雙暢，寫出書法名篇《蘭亭集序》”可知，《蘭亭集序》是事實論據，用來證明“情緒影響之下，書寫”。材料二中“東晉王羲之在《蘭亭集序》中曾言”，是引用王羲之的話，來證明前面的觀點“書家看到大自然中外物的某些色彩或形態(tài)變化……產生藝術沖動，從而再付諸藝術創(chuàng)作”?！?題詳析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。根據“每個人的書寫筆跡都是有個性的……字的個性背后，是人的個性，藝術風格是作者個性的流露”可知， 《祭侄文稿》用筆疾厲跌宕，字里行間血淚淋漓，“忠義天性和愛國精神躍然紙上”，蘊含著顏真卿的個性，彰顯著他的忠義和愛國；根據“ 情緒的出現，往往都是基于某個機緣、某件事，是外在的條件激發(fā)了人的情緒。在情緒影響之下，書寫往往會跟常態(tài)有所不同”可知，顏真卿“心中悲憤不已，寫下了《祭侄文稿》”，體現了作品融入顏真卿悲憤的情緒，飽含他熾烈的情感；根據“一幅優(yōu)秀的書法作品……使觀者與作品、觀者與書家之間產生情感共鳴，得到一致的審美體驗”，可知，“氣勢驚天地、泣鬼神，令觀者動容”說明作品藝術感染力強，使觀者產生情感共鳴，獲得審美體驗。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；鹁€尹杰①我知道你身處火線。我夢見風把你吹圓了。這樣也好，顯得你強壯些。要不了幾場風的滋養(yǎng)，你的筋骨就會真正地圓起來，搶回風占據的地方?，F在你要做的就是扎緊棉衣上的帶子，把它像鋼絲一樣纏裹在身上。我在朝鮮的棉衣還真不如你的。你母親見到了，讓我脫下來，捶洗了幾次，也沒法還原本色。②把血汗洗掉，把硝煙的黑灰洗掉，把戰(zhàn)火的腥味、宿營沾染的霜露、急行軍浸入的風雪一層層都洗掉，也就薄得透亮了。壓在那大紅色的箱子底里，黑鐵抓手的大紅箱子，你知道的，但你一定不知道那里面裝著家里的過去，壓著咱們的家底。和棉衣在一起的，應該還有一條腰帶、一本證書和一包獎章。我在火線上的那條棉褲，屁股上打了千層底的補丁。那是我自己打的，打了補丁，下坡才快。那些補丁馱著我，哧溜一滑就到了坡底，線拐子都趕不上我。那線拐子跟著我，木柄被煙火舔舐得發(fā)亮，③淬過異國的風雪已硬成鋼了。繞纏在拐子上的花線嘩啦啦把自己放出去，它們知道自己將被彈雨絞碎?？晌覀円彩斋@了不少敵人留下的黑皮線，因為隊伍已經沖鋒，陣地滾動前移，我們又向前推進了。我拾起他們的線頭，那些未送達的撤退指令就從斷口處一股股冒出來，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因為纏繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久，那里面就吹響了咱們沖鋒的號角，回蕩起勝利的歡呼，傳播著豐收的喜訊。我想，這豐收果實里有一小塊要歸于那些補丁。你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來。我們的繭都生在要生的地方。屁股和腳底不用說了，我腰上的繭是線拐子磨的，手指頭上的是接線搓出來的。因為我是通信兵，我的主要任務是讓戰(zhàn)友們的槍口能在節(jié)骨眼上噴出火來，我剛把電話線從團指揮所拉上來，火焰就通過這根線從槍口噴射出去，映紅了整座山谷。你那里一定不缺少聲音，四處都嘹亮著鋼鐵奏出的旋律和音色?？捎幸环N聲音，你說之前從沒聽過，說戈壁灘上真的有豺狼和鬼怪。那是一種灰白色的號叫，和灰白色的風重疊在一起，有著相同的形狀。那鬼狼只在有風的時刻出沒。那叫聲鞭刃鋒利，像鉆頭一樣渾身長滿刀片，在砂巖丘的轉角雕琢自己的形狀。那聲音把銘刻自己當成宿命，所以那巖丘的樣子就是那聲音的樣子，就是聽不到了，也看得到摸得到，長久地挑戰(zhàn)你。我想那就是風了，你那里是風的喉頭和聲帶。那聲音在后方就顯得愚鈍、渾濁和啰唆，沒有了犀利和靈氣，但也同樣蠻橫莽撞。你一定還記得，它把咱家的涼棚掀翻過，還吹倒了雞窩矮墻。風停了，房后會出現一條泄洪后干涸的河道。樹和電線桿都折斷了，黃白色的茬口尖尖地向上戳著，就迎著風來的方向，做出一個反抗者的姿態(tài)。那些堵過的朝北的窗戶還要再去添上兩塊磚頭，塞些碎毛氈和衛(wèi)生球進去。你們在那里戰(zhàn)斗，一定打了勝仗吧。見到那帶火的泥漿了嗎？它一股股地噴涌出來，潑灑在藍天上。你們在開辟新的疆域和戰(zhàn)場，打的是先鋒，在最前線。你們遭遇看不見的地下巖石，鉆鑿怪叫的風和戈壁的火，就像我們在朝鮮迎向流彈，沖進吞掉肢體的彈坑和漫天卷地的火焰。從朝鮮回來，部隊去了天津。我們打了一個秋天、一個冬天外加半個春天。仗打到一半，我負了傷，一塊炮彈皮斜插在我的屁股上。我趴著閱讀了在醫(yī)療所頭一個夜晚的每一分每一秒，用大睜的雙眼問候不斷變換面孔的夜色。我辜負了日落的好意，面枕黑夜而不能沉入安眠的湖底。我耳邊依舊震顫著炸彈的悶響，一聲接著一聲。臉頰還在等著掀起的砂石劈頭蓋過來，而且真的感受到了暴雨傾瀉般針扎的痛感。剛有了些睡意，脖頸軟下來，夢又燃燒起來，炙烤得人難受，疼痛得又昂起頭。鄰床的士兵一直在呻吟，一塊彈片插進了他的前額。士兵試圖用最小的力氣發(fā)出最大的聲響來稀釋疼痛。太陽撫觸到額頭的時候，我瞇了一會兒，再睜開眼，他的床位已躺著一個汽車兵。到了天津，就到了另一個世界，然后就遇見了你媽。你媽是村里的婦女隊長，年齡比我小一輪，這你是知道的。她見我年紀大，個子又小，不太樂意?？梢娺^幾次面后，婚事還是定了下來。然后就是轉業(yè)?，F在想，如果不去朝鮮，如果回不來，我也不會遇見你媽，也不會有你。在朝鮮，我們又往南挺進了。那幾天凍得手粘在線上拿不下來，四周又都狂舔著火信子?；鸷５睦藵膿糁?，那沖擊波穿透了巖石，把我們胸腔沸騰著的能量釋放出來，就像用鉆桿打通礦脈，讓地火自由地噴發(fā)。我把話機遞給前線指揮，④一只手還一直死死地攥著那根線，另一只胳膊則拼命抵擋不斷噴射過來的砂土石塊。我怕線斷了就再找不到頭了，我感覺到線路里戰(zhàn)情通報正洶涌奔流。后來在天津的海邊休整，我也長久地不能下水。我分不清那到底是海水還是火焰。我接到松開那根線的命令時，也被告知負傷了，因為血已浸透棉褲。我趴在一塊門板上，準備被抬下去。抬我的人也帶著傷，一個包著頭，另一個也包著頭。他們盡量平穩(wěn)地抬我起來，我抓緊了門板的邊緣。這時一個沙啞充血的嗓音從背后叫住了我們。這個疙里疙瘩的聲音粗拉拉地勾出一個問句，你寫申請書了嗎？我覺得在這個將走不走的當口，他問的一定是門板上的我。我報告一聲，寫了。后來，“火線”這兩個字就刻進了我的生命里。我想，你此刻就身在火線。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.父親叮囑兒子要在肩上打補丁，既表現對兒子在“火線”工作的關心，也是教育兒子應發(fā)揚勤儉節(jié)約的作風。B.父親回憶在天津海邊休整時仍不能下水的經歷，寫出了戰(zhàn)爭給父親帶來的心靈創(chuàng)傷，側面表現出戰(zhàn)爭的殘酷。C.小說結尾段寫到兩個戰(zhàn)士“一個包著頭，另一個也包著頭”，展現出志愿軍戰(zhàn)士受傷不下火線的戰(zhàn)斗精神。D.文中父親始終在與沒有出場的兒子聊天，內容看似隨意，但字里行間飽含真情，是兩代人在精神上的接力。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①單獨成段，開篇點題，讓讀者將閱讀關注點聚焦于“火線”，迅速進入小說情境，增強閱讀體驗。B.句子②用排比寫出父親戰(zhàn)爭經歷豐厚與不可磨滅，棉衣被母親捶洗后“薄得透亮”，讓父親倍感失落。C.句子③“淬”字一方面寫木柄經過異國風雪洗禮而堅硬如鋼，另一方面暗示戰(zhàn)爭也是對父親身心的淬煉。D.句子④“攥著”“抵擋”等動作描寫，再現了戰(zhàn)場上父親為保護電話暢通所展現出來的舍生忘死的精神。8.“火線”作為小說標題，意蘊豐富。請結合文本內容談談你的理解。9.本文在敘事上很有特色，請結合文本加以分析?！敬鸢浮?.A7.B8.①“火線”是父親傳遞戰(zhàn)爭指令和捷報的電話線；②“火線”是父親在抗美援朝戰(zhàn)場上與敵人交鋒的前線；③“火線”是兒子勘探石油的最前線；④“火線”是堅守、擔當和犧牲的革命精神。9.①回憶與現實交織。將父親對革命經歷的回憶和兒子勘探油田的現實交織在一起，打破時空限制，使情節(jié)具有跳躍性。②采用對話的敘事方式。以父親與兒子聊天對話的方式展開情節(jié)，使敘事集中，便于引發(fā)讀者共情。③語言富有詩意。用詞形象鮮明，如“舔舐”“一股股”“麻酥酥”等詞，表達形象，富有詩意；運用比喻、擬人、排比、夸張等多種修辭，具有較強的感染力?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“教育兒子應發(fā)揚勤儉節(jié)約的作風”錯，理解不當，原文“你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來。我們的繭都生在要生的地方”，可知是教育兒子發(fā)揚朝鮮戰(zhàn)場上不怕辛苦的工作作風，努力開墾油田。故選A。【7題詳析】本題考查學生賞析句子的能力。B.“棉衣被母親棰洗后‘薄得透亮’，讓父親倍感失落”錯，對文本內容過度引申。此句表現的是抗美援朝的經歷豐富了父親的生命。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。標題含義要由淺入深，層層深入分析。從淺層含義來看，“火線”是父親傳遞戰(zhàn)爭指令和捷報的電話線，“我拾起他們的線頭，那些未送達的撤退指令就從斷口處一股股冒出來，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因為纏繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久，那里面就吹響了咱們沖鋒的號角，回蕩起勝利的歡呼，傳播著豐收的喜訊”。再看深層含義，文中的父親是抗美援朝的戰(zhàn)士，文中有“我在火線上的那條棉褲”，可見“火線”是父親在抗美援朝戰(zhàn)場上與敵人交鋒的前線；文中的兒子是石油勘探者，“我知道你身處火線”“油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來”，可見“火線”是兒子勘探石油的最前線；再看最深層含義，父親在朝鮮戰(zhàn)場上堅守“火線”，直到受傷才轉回后方；兒子在勘探石油的“火線”上堅守，即使環(huán)境惡劣，也絕不退縮。他們?yōu)榱俗鎳腿嗣瘢挥袚斁窈蜖奚?，而這種精神正是父子兩代人的傳承，并將繼續(xù)傳承下去。因此“火線”是堅守、擔當和犧牲的革命精神?！?題詳析】本題考查學生鑒賞文本敘事特色的能力。敘事特色可以從整體敘事風格，情節(jié)推進方式，語言特色等角度鑒賞。整體敘事風格是回憶與現實交織。文章以父親的視角，以父親向兒子述說的形式構成全文，其中穿插了父親的回憶，如“我拾起他們的線頭，那些未送達的撤退指令就從斷口處一股股冒出來，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的線拐子因為纏繞了太多的軍情而鼓鼓囊囊沉墜著。沒多久，那里面就吹響了咱們沖鋒的號角，回蕩起勝利的歡呼，傳播著豐收的喜訊。我想，這豐收果實里有一小塊要歸于那些補丁”，然后由“補丁”將回憶與現實連接起來，“你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來”，將父親對革命經歷的回憶和兒子勘探油田的現實交織在一起，效果是打破時空限制，使情節(jié)具有跳躍性。情節(jié)推進方式是采用對話的敘事方式。以父親與兒子聊天對話的方式展開情節(jié)，使敘事集中，便于引發(fā)讀者共情。如“我知道你身處火線。我夢見風把你吹圓了。這樣也好，顯得你強壯些。要不了幾場風的滋養(yǎng)，你的筋骨就會真正地圓起來，搶回風占據的地方”“你也要打些補丁，并且應該打在肩上。也可能不需要，油田勘探已經讓你的肩膀生出了繭，并層層厚實起來”“你那里一定不缺少聲音，四處都嘹亮著鋼鐵奏出的旋律和音色?？捎幸环N聲音，你說之前從沒聽過，說戈壁灘上真的有豺狼和鬼怪”，通過父親對兒子的述說不斷推進情節(jié)。然后看語言特色。語言富有詩意，用詞形象鮮明，如“舔舐”，形象地寫出煙火像舌頭一樣不斷往上卷，像舔舐的動作；“一股股”賦予“撤退指令”以具體可感的形象性；“麻酥酥”寫出敵人的命令無法傳達，而自己能夠讓己方的命令得以傳達的激動而幸福的感受，表達形象，富有詩意。此外還運用比喻、擬人、排比、夸張等多種修辭，具有較強的感染力。如“把血汗洗掉，把硝煙的黑灰洗掉，把戰(zhàn)火的腥味、宿營沾染的霜露、急行軍浸入的風雪一層層都洗掉”，“把”字句構成排比，可以相見當年朝鮮戰(zhàn)場的殘酷；“那些補丁馱著我，哧溜一滑就到了坡底，線拐子都趕不上我”，賦予“補丁”“線拐子”以人的動作，寫出在戰(zhàn)場上動作的麻利；“它一股股地噴涌出來，潑灑在藍天上”，運用夸張寫出石油噴發(fā)的壯觀景象；“那沖擊波穿透了巖石，把我們胸腔沸騰著的能量釋放出來，就像用鉆桿打通礦脈，讓地火自由地噴發(fā)”，運用比喻，將朝鮮戰(zhàn)場和石油勘探現場連接起來，寫出事業(yè)對人的激勵作用。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫材之用，國之棟梁也，得之則安以榮，失之則亡以辱。且人之有材能者，其形何以異于人哉？惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異于人者也。上之人茍不能精察之、審用之，則雖抱皋、夔、稷、契①之智，且不能自異于眾，況其下者乎？古之人君，知其如此，故不以天下為無材，盡其道以求而試之耳。試之之道，在當其所能而已。夫南越之修簳，鏃以百煉之精金，羽以秋鶚之勁翮，加強弩之上而彍②之千步之外，雖有犀兕之捍，無不立穿而死者，此天下之利器。然而不知其所宜用，而以敲撲，則無以異于朽槁之梃也。是知雖得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之人君，知其如此，于是銖量其能而審處之，使大者小者、長者短者、強者弱者無不適其任者焉。嗚呼！后之在位者蓋未嘗求其說而試之以實也而坐曰天下果無材亦未之思而已矣。今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合從，而辯說之材出；劉、項并世，而籌劃戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來。此數輩者，方此數君未出之時，蓋未嘗有也。人君茍欲之，斯至矣。天下之廣，人物之眾，而曰果無材可用者，吾不信也。（節(jié)選自王安石《材論》）材料二：臣聞才者材也，養(yǎng)之貴素，使之貴器。養(yǎng)之素則不乏，使之器則得宜。古者一官必有數人堪此任者，是以代匱承乏，不曠天工。今國家于人材，素未嘗留意以蓄養(yǎng)之，而使之又不當其器，一言議及，輒見逐去，及至缺乏，又不得已，輪資逐格而敘進之，所進或頗不逮所去。今朝廷濟濟，雖不可謂無人，然亦豈無抱異才而隱伏者乎？亦豈無罹玷用而永廢者乎？況又有卓卓可錄者，而皆使之槁項黃馘，以終其身，甚可惜也，吏安得不乏?。ü?jié)選自張居正《論時政疏》）〖備注〗①皋、夔、稷、契：傳說中舜時賢臣皋陶、夔、后稷和契的并稱。②彍（guō）：拉滿弓弩。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案填寫在答題卡上相應位置的括號內。后之在位者A蓋未嘗求其說B而試之C以實也D而坐曰E天下果無材F亦未之思G而已矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.敲撲，文中指敲打，與《過秦論》中“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的“敲撲”意思不同。B.治，文中是治理得好、安定太平之意，與成語“勵精圖治”中“治”意思相同。C.見，表示被動，與《答司馬諫議書》中“冀君實或見恕也”的“見”用法相同。D.逮，是“及，比得上”之意，與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.有才能的人與普通人在表現上的不同，在于他們遇到事情時能夠處理好，出謀劃策能夠明白利害關系，治理國家能夠使國家安定。B.王安石認為現在天下缺乏人才，像辯說之材、籌劃戰(zhàn)斗之徒、諫諍之臣這類人才再沒有出現過，是因為君主沒有真正去訪求人才。C.在張居正看來培養(yǎng)人才關鍵在